Downloaded from YTS.MX
Official YIFY movies site: YTS.MX
Cinque, quattro, tre, due, uno.
Di solito il film inizia adesso, ma prima voglio dirvi
che questo film offre un'analisi della storia della polizia
su cui vorrei rifletteste.
Per questo film serve curiosità o almeno scetticismo.
Lascio a voi la scelta.
Il potere della polizia è un potere immediato.
È adesso.
È... "Fa' come ho detto, subito".
Niente esitazioni né telefonate. Niente di tutto ciò. Altrimenti...
Decido io cosa succede dopo.
Per fare il poliziotto basta una cosa: un cuore.
Ma a volte bisogna essere stronzi.
A volte bisogna fare i cattivi.
Polizia! Fermi!
- Cos'ho fatto? - Capisci quello che ti dico?
Non ho tempo per te.
LA PRIMA FORZA DI POLIZIA FINANZIATA PUBBLICAMENTE NACQUE A BOSTON NEL 1838.
All'altezza della vita.
NEI DUE DECENNI SUCCESSIVI, NEW YORK, FILADELFIA, CINCINNATI E CHICAGO
APRIRONO I PROPRI DIPARTIMENTI.
Come in molti organismi, si pensa:
"Si è sempre fatto così, quindi è così che va fatto".
Nessuno riavvolge mai il nastro per capire che intenzioni avessimo all'inizio.
Da dove viene la parola "polizia"? Viene dal termine "polis".
L'idea di fondo è che siamo un popolo che si autogoverna,
e che crediamo nel principio dell'autogoverno.
Il problema è che non si capisce mai chi controlli la polizia.
Non si capisce mai cosa conferisca alla polizia autorità sulle persone.
Nella nostra comunità, la polizia occupa la nostra zona, la nostra comunità,
come un territorio occupato militarmente.
Molti credono che la polizia sia fuori controllo.
Ma è anche vero che ci sono crimini e violenze orribili
in alcune comunità del Paese. Anche quelli sono fuori controllo.
NEGLI USA CI SONO 18.000 ORGANISMI DI POLIZIA E SICUREZZA PUBBLICA
PER UN TOTALE DI OLTRE UN MILIONE DI AGENTI.
La violenza della polizia
indica che non abbiamo raggiunto la piena cittadinanza.
Per questo la polizia genera proteste così gigantesche:
perché è un affronto diretto alla nostra appartenenza,
alla possibilità di stare qui.
Disperdetevi immediatamente o sarete arrestati!
Fatelo subito!
Se domani dovessimo fondare un Paese, e tra le cose che dobbiamo inventare
ci fosse un sistema di ordine pubblico, di giustizia penale, di polizia,
è quasi impossibile che inventeremmo il nostro sistema attuale.
Eppure ce l'abbiamo ancora, ogni singolo giorno.
Il potere della polizia è enorme, onnipotente e difficile da definire.
È la forza di un milione di poliziotti impiegati dappertutto, simultaneamente.
Ma il potere della polizia è anche molto intimo.
La stessa enorme organizzazione può perquisirti le tasche,
rintracciare il tuo cellulare, esigere i tuoi documenti,
sorvegliarti con le telecamere o raccogliere il tuo DNA.
Negli Stati Uniti, il potere della polizia non è praticamente regolamentato.
In una democrazia di questo tipo, chi è più potente?
La gente...
o la polizia?
MINNEAPOLIS, MARZO 2022 4° DISTRETTO DI POLIZIA
ISPETTORE DI POLIZIA
Quali sono i reati più frequenti nella zona nord?
Di cosa vi occupate in questo distretto?
Ci sono molti casi di violenza, omicidi. Qui c'è il mio liceo, North High School.
IL QUARTO DISTRETTO È A NORD. GEORGE FLOYD FU UCCISO PIÙ A SUD.
Ci occupiamo spesso di violenza.
Uno dei nostri atleti, il quarterback, è stato ucciso un paio di settimane fa.
Cos'è successo?
Hanno fatto uscire gli studenti prima per lasciarli andare
a protestare per l'uccisione di Amir Locke.
D Hill è uscito da scuola con altri giocatori.
Stava andando a casa o da un amico
e ha incrociato un tizio qui sulla Golden Valley Road.
Ci passiamo davanti.
L'ha solo incrociato.
Questo è tornato indietro.
Non sappiamo se si sono urtati, ma D ha continuato a camminare.
L'altro ha preso una pistola dallo zaino e gli ha sparato alla nuca.
L'ha ucciso sul posto.
- Qui le mani, ragazzi. - Ci siamo.
- Copritevi a vicenda. - Concentratevi.
La porta è aperta. Vado io.
La polizia, le forze dell'ordine, sono un'organizzazione paramilitare.
Polizia! Mandato di perquisizione!
Sfondala!
- Andiamo! - Polizia!
- Mandato di perquisizione! A terra! - A terra!
Ti copro!
La gente non sa perché sia diventata un'organizzazione paramilitare.
È perché deriva dalle pattuglie schiaviste.
Su!
Su, tesoro! Alzati!
Gli schiavi che girano in città senza il permesso del padrone
vengono picchiati orribilmente.
I padroni sono stufi di queste pattuglie schiaviste.
Così chiedono all'accademia Citadel:
"Potete addestrarle? Dargli una struttura?"
Beh, indovina qual è la struttura.
Paramilitari.
Dove abiti?
- Tra l'80° e... - Giù le mani.
- Dove? Va' lì. - L'80° e Figueroa.
Se i nostri agenti lo sapessero,
se gliene parlassero e glielo insegnassero,
capirebbero quando un afroamericano dice:
"Sei figlio delle pattuglie schiaviste".
Capirebbero cosa intende, no?
Certe parole, come "pattuglia", sono rimaste uguali.
Dicevamo della lettera del padrone per andare in città, no?
Cosa fa la polizia, quando vede un gruppo di uomini neri?
Gli chiede i documenti. Che differenza c'è?
PROPRIETÀ
Nel pensare alle origini della polizia in America,
siamo tentati di trovare un punto unico.
Ma, in realtà, la polizia...
PROFESSORE, UNIVERSITÀ DI NEW YORK
...si è sviluppata in più punti nel corso del tempo.
Un punto d'origine è la frontiera.
Qui i coloni bianchi si contendono
le rivendicazioni sulla terra con le popolazioni indigene.
I coloni bianchi cercano di stabilire diritti e proprietà sulla terra.
1830-1847: IL GOVERNO AMERICANO INVIA L'ESERCITO A CACCIARE I POPOLI INDIGENI.
La milizia di frontiera si può considerare un punto di origine
di ciò che in seguito chiameremo polizia.
Nel sud c'era un sistema un po' diverso.
Un sistema di pattuglie schiaviste legate alle milizie.
Erano essenzialmente gruppi di uomini
incaricati di andare in giro per le piantagioni
a controllare che gli schiavi che vivevano nei dintorni non creassero guai.
Sorvegliavano questi gruppi.
Quindi le pattuglie schiaviste si evolvono in un organismo legato alla schiavitù
che si può considerare una fase embrionale della polizia.
Mi fate sapere quando è pronto?
Sì, siamo pronti.
Bene. Azione.
Nel '700 e '800 troviamo servizi di polizia municipale
il cui scopo principale è garantire l'ordine tra i lavoratori,
la classe operaia.
Questo è il terzo luogo
in cui la polizia si sviluppa come mezzo per garantire l'ordine di classe.
Vigili del fuoco e operai scioperano a Toledo.
Le guardie statali hanno dovuto usare lacrimogeni, piombo e acciaio
per tenere a bada gli scioperanti, sobillati da agitatori radicali.
Una raffica di gas lacrimogeni e stordenti.
Un vero campo di battaglia. Solo dopo due morti e sette feriti
gli scioperanti hanno rotto i ranghi e i capi sono stati catturati.
Guerra in strada. Il peggio del conflitto civile.
Per tutto l'800 e parte del '900, uno dei ruoli principali della polizia
fu sedare gli scioperi...
DOCENTE DI STORIA MODERNA
...e tutelare la proprietà dei datori di lavoro.
Quindi torniamo a ciò che dicevamo.
Abbiamo queste tre dimensioni del progetto politico americano.
Una che emerge dalla schiavitù,
dalla cattura e dalla coercizione della manodopera nera.
Una che emerge dalla frontiera, dall'espansione,
dalla fame di terra e dalla conquista dei popoli indigeni.
E una che emerge dallo sviluppo del capitalismo americano
e dalla sua domanda di manodopera.
Nasce sempre da questi rapporti con la proprietà.
Nasce sempre dall'idea che le persone senza proprietà
o le persone che sono una proprietà, nel caso delle persone schiavizzate,
siano una minaccia all'ordine sociale costruito sulla proprietà,
perché non hanno alcun interesse in quell'ordine, anzi, ne sono vittime.
ARRESTO DI ANARCHICI, 1910
Probabilmente tutte queste persone sono morte.
I morti, che picchiano o sono picchiati.
La violenza di un passato lontano.
Quella violenza resta nel passato o viaggia nel tempo?
C'è come una danza,
un movimento che supera la linea della violenza e ripiega.
Chissà cosa provavano quegli uomini in quel momento.
Come si saranno sentiti a scontro finito?
Virtuosi?
Potenti?
Quando il tuo lavoro è reprimere e controllare gli altri,
che effetto ha su di te questo potere?
IL PERICOLO PUBBLICO N.1, 1932
Faremo chiudere tutti i bar e i negozi clandestini di alcol
in ogni quartiere.
Fermeremo quelle scimmie e le sfiniremo a tal punto
che vorranno stare in cella e andarsene dalla città.
Dal Paese! Non dalla città, dal Paese!
No.
Niente mani aperte. Stringetele in un pugno e usatele.
Storicamente, "ordine pubblico"
ha significato soggiogare piccole sezioni della popolazione
a vantaggio di fasce più ampie della popolazione.
In inglese si chiama "legge e ordine", ma legge e ordine sono due cose diverse.
Quanto del lavoro di polizia ha a che fare con l'applicazione della legge?
E quanto con una società ordinata?
E chi decide cos'è una società ordinata?
La polizia è indissolubilmente legata alla storia razziale di questo Paese.
E per capire il modello che ne è alla base,
bisogna tornare al cuore delle logiche culturali...
PROFESSORE DI FILOSOFIA
...dell'Europa stessa.
Questa non è Ferguson.
Non è un posto qualsiasi.
È la città di Baltimora!
Il filosofo David Hume, per esempio,
disse che, se sei nero, imiti solo il linguaggio.
Perché non posso andare al negozio senza che mi fermino?
Quindi sei come un pappagallo, un uccello esotico.
Noi persone nere non produciamo idee originali.
Proprio come pensava Thomas Jefferson, secondo cui non avevamo creatività.
Secondo Immanuel Kant, essere neri dalla testa ai piedi
è la prova che qualsiasi cosa dica una persona nera è stupida.
Il filosofo tedesco Hegel disse che le persone nere non possiedono
ciò che in tedesco si chiama "Geist" o "spirito".
Siamo solo eterni bambini,
primitivi, nelle regioni dell'Africa. A eccezione dell'Egitto, ovviamente.
Esatto! Siete voi la causa di tutto!
Quindi l'immaginario bianco
ha strutturato il corpo nero in rapporto a sé, in modo che, alla fine,
la bianchezza definisca ciò che è umano in quanto tale,
una persona in quanto tale,
e che le persone nere siano sempre
corpi devianti, inquieti, pericolosi o turbolenti.
Cosa significa turbare la quiete?
Parlare troppo forte?
Stare troppo vicino?
Fare troppe domande? Rifiutarsi di eseguire gli ordini?
Forse ti hanno definito pericoloso o deviante.
Forse sei stato messo a disagio
da un corpo turbolento che si è avvicinato troppo.
Come hai reagito?
CONTROLLO SOCIALE
Che sia lui quello
che, meno di 24 ore fa...
ha rischiato la vita per una paga oraria inferiore...
a quella di quest'uomo?
IL FILM DELLA POLIZIA
NARRATO DA BEN GAZZARA
L'idea di una funzione di polizia
e della sua responsabilità verso il gruppo
si può paragonare a quanto successe milioni di anni fa,
quando gli antenati di queste formiche crearono la loro versione della polizia.
Così ora, dopo milioni di anni di evoluzione,
le formiche hanno un sistema in cui alcune fanno la guardia
e controllano quelle che cercano di entrare nel formicaio.
Se le ritengono delle nemiche, le formiche poliziotte emettono un segnale
e altre accorrono ad aiutarle a distruggere l'intrusa.
Credo ci siano ottime ragioni per credere
che i dipartimenti di polizia moderni nati nell'800
furono fondati in risposta a persone della società americana
che erano viste come diverse e aliene.
È molto plausibile
che il primo dipartimento di polizia di New York, nel 1844,
sia stato una risposta diretta all'afflusso d'immigrati dall'Europa,
in particolare di irlandesi, che erano considerati inferiori.
Oggi consideriamo bianchi i popoli irlandesi,
ma, a metà '800, non erano ritenuti del tutto bianchi.
FOTOGRAFARE UNA TRUFFATRICE
Negli Stati Uniti, soprattutto a fine '800,
quando il Paese conobbe una fortissima immigrazione,
c'era molto disaccordo su chi appartenesse a quale razza,
su quali fossero i confini tra le razze.
L'essere presi di mira dalla polizia
era uno dei criteri che identificava una persona come non bianca.
Quindi, quando la polizia controllava
italoamericani o greci americani o irlandesi americani,
e questi subivano le misure violente o discriminatorie
che molte persone non bianche subiscono oggi,
non li considerava necessariamente un'altra etnia tra quelle bianche,
ma detentori di uno status razziale non bianco.
La tutela dell'ordine è una via per il potere.
Nel corso della storia americana troviamo
diversi gruppi etnici bianchi che, al loro arrivo negli Stati Uniti,
vengono inizialmente presi di mira dalla polizia americana
e cercano di essere assimilati non solo nella bianchezza,
ma anche nella polizia stessa.
Se esaminiamo le forze di polizia di molte grandi città americane,
vediamo che sono composte da molte delle identità etniche bianche
che un tempo sarebbero state vittime
di tattiche di polizia dure, discriminatorie e aggressive.
Appena prima e subito dopo la schiavitù,
ai servi bianchi a contratto o alle persone bianche povere,
servi a contratto prima della schiavitù, persone bianche povere dopo,
veniva offerta quella che gli storici chiamano una tangente razziale:
"Allontanati dai tuoi compagni di classe. Non formare reti di solidarietà con loro.
In cambio, ti daremo questa cosa chiamata bianchezza
e, tramite leggi e pratiche molto concrete,
riceverai una serie di privilegi".
E la polizia sarà fondamentale nel conferire quei privilegi.
Intorno al 1690, in Virginia,
i governatori della Colonia della Virginia hanno un'idea:
"Per assicurarci che schiavi e servi non si uniscano
e non cerchino di rovesciarci, gli diremo
che i servi possono tenere i vestiti quando vengono frustati,
mentre gli schiavi no".
Questo ci dice un paio di cose.
Ci dice che il privilegio bianco non è granché:
ti possono comunque frustare.
Ma ci dice anche che c'è uno sforzo per differenziare,
per fare in modo che le persone nere siano esposte, letteralmente,
a essere le più vulnerabili alla forza e alla violenza dello Stato.
La misura in cui una persona non è nera
è la misura in cui è vicina al bianco.
E per questo suo essere più vicina al bianco, il livello, la frequenza
e la pericolosità delle azioni di polizia cambiano radicalmente.
Quand'ero alle prime armi, rincorsi uno che aveva rubato un'auto.
Lo placcai, lo presi.
All'improvviso, mi arrivò una torcia in testa.
Chiesi al poliziotto: "Perché l'hai fatto?"
E lui: "Beh, c'erano due ragazzi neri.
Ho colpito il primo che capitava".
Capisci? E lo fece senza rimorso, ok?
Non odiamo i neri.
Dio ha fatto loro neri e noi bianchi.
Lo troverete esposto nell'11o capitolo della Genesi,
in cui Egli segregò le razze.
E noi, visto che per 5.000 anni quella bianca è stata la razza suprema,
noi, i Cavalieri del Ku Klux Klan, intendiamo mantenerla tale.
La segregazione e la razza segnano profondamente gli afroamericani.
Molti immigrati che erano vittime di umiliazioni...
PROFESSORESSA, NORTHWESTERN UNIVERSITY
...oppressione ed esclusione
potevano diventare qualcos'altro.
Potevano cambiare cognome. Potevano perdere l'accento.
Potevano diventare bianchi, per questa società,
in modi preclusi agli afroamericani, perché il colore della pelle è immutabile.
CONTROINSURREZIONE
La polizia cerca di usare i lacrimogeni sopravvento rispetto alla folla.
Se il vento soffia verso di te,
usa un fucile per lanciare proiettili di gas CN a lungo raggio
oltre la folla, così che il vento lo porti verso la gente.
A inizio '900, la polizia di molte città degli Stati Uniti
era completamente integrata nel sistema politico cittadino.
Quando la polizia era parte degli apparati politici,
era inefficace nella lotta al crimine.
Anzi, faceva parte di organizzazioni criminali.
Così una generazione di riformatori della polizia cercò di cambiare le cose.
Molti di loro avevano esperienza militare all'estero.
Al loro ritorno negli Stati Uniti, vollero trasformare la polizia
nello stesso modo in cui l'esercito si era trasformato
in operazioni militari coloniali
nei Caraibi, nelle Filippine e altrove.
Volevano trasformare i poliziotti in professionisti,
proprio come stava succedendo con i soldati.
Per capire la polizia di oggi
bisogna tornare ad alcuni di questi primi interventi americani all'estero.
E quando ci penso, penso ad August Vollmer.
PRIMO CAPO DELLA POLIZIA DI BERKELEY
È un personaggio affascinante.
È famoso nella polizia. È ritenuto il padre della polizia moderna.
Vollmer prestò servizio nell'esercito,
in particolare nelle Filippine
durante la guerra ispano-americana.
Gli Stati Uniti non dicono: "Le Filippine sono una nostra colonia",
ma tengono le Filippine sotto un'occupazione
che dura quasi mezzo secolo.
E l'instaurazione di quell'occupazione è una brutale guerra di controinsurrezione.
Durante la guerra coloniale nelle Filippine,
l'esercito americano mise a punto molte tecniche e tattiche
per affrontare i rivoltosi, i ribelli,
i loro fratellini marroni, come chiamavano i filippini.
August Vollmer fu un personaggio chiave di quella campagna.
Fu accuratamente scelto per servire
in un'unità mobile d'élite di controinsurrezione
che era usata per penetrare nell'interno
e scovare e distruggere i ribelli filippini.
Vollmer è una figura interessante da esaminare,
perché è un poliziotto,
passa del tempo nelle Filippine
a pensare come progettare degli organismi di polizia,
e poi diventa un accademico.
Quindi è uno di quelli che scrivono
come va pensato l'assetto di un apparato di polizia.
Forse ispirandosi ai veicoli "Quaranta e otto" dei tempi della guerra,
la divisione della polizia a cavallo ha acquistato dei furgoni.
Nella cabina c'è posto per dieci agenti, mitragliatrici,
lacrimogeni e altre dotazioni antisommossa.
Vollmer attraversa i diversi domini
di cui abbiamo parlato.
Concentra le sue riflessioni sull'ordine nazionale.
Si forma in una situazione di controinsurrezione,
una situazione che potrebbe sembrare simile alla guerra,
ma che riguarda la pacificazione.
E cerca di pensare
a come fare in modo che la polizia mantenga la propria legittimità.
Per evitare lo scontro fisico, la polizia ha di nuovo usato i gas lacrimogeni,
stavolta riportando la folla alla zona del monumento.
L'uso di strumenti e tattiche di controinsurrezione
instilla nella polizia
l'idea che i cittadini siano potenziali criminali
o siano come dei ribelli all'estero,
e che, quindi, siano nemici dello Stato
a cui è lecito infliggere tutta la violenza necessaria.
Le caratteristiche della polizia
la rendono quasi identica a un organismo coloniale.
È il potere di un governo che comanda su persone
senza voce in capitolo su come vengono governate.
Quindi, per me, questo implica che la polizia, come organismo coloniale,
sarà orientata principalmente a servire gli interessi
dei cosiddetti colonizzatori,
i coloni, che tendono a essere associati a benessere e bianchezza.
La nostra terra è ricca di bellezza.
Nelle donne americane si può trovare qualunque colorazione possibile.
Miss America prende sul serio il proprio aspetto.
La sua bellezza, interiore ed esteriore, è un grande retaggio americano,
un suo diritto di nascita, per il fatto che i suoi antenati arrivarono nel Paese
per creare un nuovo mondo per i loro figli e per i figli dei loro figli.
In questa terra libera,
persone di tutti i Paesi si sono conosciute e sposate
e hanno messo al mondo i loro figli come americani.
AZIONE DI VIOLENZA
La polizia è profondamente diversa da qualsiasi altra componente del governo,
in quanto incarna chiaramente il potere fondamentale dello Stato
di rivendicare il monopolio sulla violenza legittima,
di stabilire quale violenza sia lecita e quale no.
Quindi, esaminare la polizia...
EX POLIZIOTTO ASSISTENTE UNIVERSITARIO
...significa esaminare il potere e il modo in cui la polizia opera in una società
per mantenere un particolare status quo.
Che gli agenti di polizia ne siano consapevoli o meno.
Quindi si tratta di potere
e di come gli agenti assumano un ruolo
negli squilibri di potere di questa particolare società.
Fermo.
Gli spruzzo lo spray. Occhio.
- Ok. - Ti spruzzo questo.
- Perché? - Esci.
- Esci o spruzzo. - Perché?
Esci o spruzzo.
Ma perché?
Togli la mano.
Se parti, ti sparo.
Ti semplifico le cose.
Avvia il motore e ti sparo al petto.
Non m'importa cos'hai, se hai roba.
Ora ne paghi le conseguenze.
Se fai scherzi, ti sparo al petto.
Ora mi spari?
Eccome.
- Perché? - Eccome.
Fai come dico o sei morto.
L'azione di violenza non è un'azione violenta.
Mani sopra l'auto, tutti e due. Subito! Ho detto subito!
È l'azione della violenza di Stato.
E funziona meglio quando la violenza è trattenuta,
quando la violenza è una minaccia che non viene inflitta,
ma che sappiamo potrebbe essere inflitta in qualsiasi momento.
Hanno tirato fuori un coltello!
Capisci?
Andate tutti nel portico. Subito. Forza!
Quando dico che le persone emarginate sono una specie di minaccia distopica,
dovrei specificare che sono anche considerate contagiose.
Contamineranno gli altri.
L'obiettivo, quindi, è costringerle a tornare al loro posto.
Non solo al loro posto sociale,
ma anche alle geografie fisiche che abbiamo riservato a loro.
Il gruppo che ha plasmato lo sviluppo della logica carceraria
è la popolazione nera americana,
in parte perché la polizia si è evoluta
nel contesto della sua schiavizzazione.
Quando bandirono la schiavitù,
molti ebbero paura.
Così inventarono i Black Codes,
delle leggi che si applicavano solo alle persone nere.
Quindi era molto chiaro che avrebbero cercato di controllarle
come nessun altro gruppo.
I BLACK CODES PERMETTEVANO AGLI AMERICANI NERI SOLO LAVORI AGRICOLI,
MANUALI O DOMESTICI.
VIETAVANO LORO DI COMPRARE ARMI DA FUOCO.
QUALUNQUE PERSONA BIANCA POTEVA ARRESTARNE UNA NERA
SE CREDEVA AVESSE COMMESSO UN REATO.
Questa marcia non continuerà. Vi è chiaro?
È chiaro che questa logica carceraria
non ha un impatto solo sulle persone nere o quelle marroni.
Coinvolge tutti.
Ma se non ci fosse quel passato di paura,
di: "Cosa faremo quando le persone nere non saranno più schiave?
E se non possiamo controllarle così,
come ci assicuriamo che non sgarrino?"...
Senza questo specifico passato,
forse il nostro sistema di sicurezza pubblica
si sarebbe evoluto in un altro modo.
NEGRO, HAI TUTTO. CHE ALTRO VUOI?
Come siamo arrivati qui noi?
LO ZOO TI VUOLE
La domanda si smonta appena la poni.
Chi siamo "noi"? Dov'è "qui"?
Pronti... fissi!
Io e te
condividiamo questo Paese, ma siamo abbastanza simili da essere un "noi"?
La tua America e la mia America sono lo stesso posto?
Lo sono mai state?
RESISTENZA
Questo è abuso di potere?
O autodifesa?
Cosa pensi?
Se sai la risposta, hai dei preconcetti, positivi o negativi, sulla polizia.
Dovremmo informarci il più possibile per riuscire a capire davvero la polizia,
la sua funzione e i suoi doveri verso tutti i cittadini.
Quindi, insetti o umani,
l'idea di una forza o funzione di polizia è nata per necessità.
Anche il corpo umano ha la sua polizia: in caso di malattia o incidenti,
globuli bianchi come questi ci proteggono dai batteri nocivi
e da altre sostanze che minacciano il corpo.
IL FILM DELLA POLIZIA, 1970
Quando l'umanità divenne più civile,
sorse la necessità di vivere secondo regole più elaborate: le leggi.
Leggi per proteggere i deboli dai forti.
Così il potere e la forza del gruppo
vennero dati a individui che potevano usarli in nome del gruppo.
È lo stesso principio della moderna forza di polizia.
Siamo a North Minneapolis, Plymouth Avenue.
Plymouth Avenue è famosa perché negli anni '60, dopo...
Ci fu una rivolta negli anni '60. Credo nel '67, '68.
Questi erano tutti negozi: gastronomie, di tutto.
Le persone nere si arrabbiarono.
Bruciarono tutto.
Lo ricordo bene. Avrò avuto cinque anni.
Ma ricordo quell'episodio,
perché, il giorno dopo, mio zio ci portò qui in macchina,
entrò nella gastronomia ebraica e la saccheggiò.
Prese carne e tutto quanto.
Ricordo che mia madre gli disse di non farlo,
perché quel tizio le faceva credito.
Quale fu il motivo che fece arrabbiare la gente?
C'era stato uno scontro con la polizia.
Non era un bell'ambiente, per le persone nere.
Molestie della polizia a Minneapolis nord.
Ci fu un episodio in un bar.
Uno dei proprietari picchiò un uomo nero e gli agenti non fecero nulla.
La gente ne ebbe abbastanza.
C'erano tanti negozi in Plymouth Avenue.
E una notte gli diedero fuoco.
Una scena frequente in tutto il Paese, quell'anno.
DOPO GIORNI DI VIOLENZA INSENSATA
Involucri di edifici sventrati, fiamme fuori controllo,
e un'aria di apprensione
avvolgono ancora il quartiere Watts di Los Angeles.
Lascia la borsa e alza le mani.
Mani in alto!
Mani in alto. Su! Alza le mani. Vai!
I leader neri hanno dato la colpa a vari problemi sociali:
povertà e disoccupazione, scuole e case inadeguate,
che insieme portano alla discriminazione.
Ma la causa principale, dice un portavoce, è la violenza della polizia.
È opinione diffusa che furono i residenti, in particolare quelli neri,
a dare origine a questi scontri violenti
contro la polizia e contro le istituzioni della loro comunità.
Ma se esaminiamo la storia e la diffusione di questa forma di protesta politica,
tra il 1964 e il 1972 ci furono infatti circa 2.000 rivolte,
vediamo che, in realtà, fu la polizia a provocare gli scontri.
Una scena davvero incredibile.
Uno scontro a fuoco nel bel mezzo di Broadway.
Un raid nelle strade di Los Angeles.
E vi dico che questa non sarà un Harlem, una Rochester o una New York.
Siamo ancora in tempo per risolverlo.
Ve lo dico, stasera ce ne sarà un'altra, che vi piaccia o no.
No, aspettate. Ascoltate.
Loro... Noi persone nere siamo stufe.
Sapete che faranno stasera? A loro non importa.
Non combatteranno più qui. Daranno la caccia alle persone bianche.
E nessuno in questa società
ha cercato di fermarli, quando hanno bruciato la nostra chiesa.
Ma quando noi ci vendichiamo, sono tutti sconvolti.
Per molti versi, vediamo le rivolte degli anni '60
solo come una reazione alla violenza della polizia.
Ma sono anche una reazione
a un periodo prolungato di violenza bianca di gruppo.
Tranquilli, non lo tollereremo più.
Nella contea di Lowndes, Alabama,
il mese scorso hanno raso al suolo due chiese.
Erano chiese nere.
Una settimana dopo, una chiesa bianca è stata rasa al suolo.
O preghiamo tutti dentro o preghiamo tutti fuori.
Scoppiarono rivolte nel Midwest industriale,
negli Stati del sud, nella Rust Belt del nordest e nella East coast.
In pratica, ovunque le persone nere vivessero
in condizioni segregate e inique e fossero bersagli di azioni di polizia
nuove e più frequenti durante la guerra al crimine degli anni '60,
si creò un cocktail che generò rivolte
in tutto il Paese, in città grandi e piccole.
Sono stufo di essere maltrattato dalle persone bianche.
Maltrattato come? Quanto? In che modo?
Ci fermano per strada, ci sfondano le porte,
ci portano in centrale, ci prendono a calci su denti.
Ora fermano la gente per strada,
ma prima non lo facevano.
Lo fanno da un bel po'.
La polizia, nella nostra comunità, non serve
a garantire il nostro benessere o la nostra sicurezza.
Serve a limitarci, a maltrattarci e a ucciderci
perché ha l'ordine di farlo.
La polizia, nella nostra comunità, non serve certo
a proteggere le nostre proprietà, perché non ne abbiamo.
Non serve certo
a garantirci un giusto processo, per il semplice motivo
che la polizia stessa ci nega un giusto processo.
Quindi è chiaro che la polizia è nella nostra comunità
non per la nostra sicurezza, ma per la sicurezza degli imprenditori
e per garantire il mantenimento dello status quo.
Quando capite che pagate le tasse
per farvi menare dai poliziotti.
Li pagate.
Li pagate perché vi menino.
Li pagate perché picchino i vostri figli.
Li pagate perché vi mandino via.
Li pagate perché vi uccidano.
RIVOLTA GLOBALE
Niente paura. Niente vergogna.
- Vogliamo il potere nero! - Potere nero!
Stokely Carmichael, un rivoluzionario di 25 anni.
È qui in Mississippi che quest'estate Carmichael,
col suo appello al potere nero,
è diventato un personaggio nazionale e, per molti, spaventoso.
Dovremmo bruciare tutti i tribunali del Mississippi,
per ripulirli.
Ora, se vi chiedono cosa volete, sapete cosa dire!
- Cosa volete? - Potere nero!
La polizia interpretò il radicalismo nero
degli anni '60 come un fenomeno globale.
La polizia interpretò la minaccia del comunismo,
che sembrava andare mano nella mano col radicalismo nero,
come un problema globale,
un problema che non riguardava solo un posto lontano.
I funzionari della sicurezza degli Stati Uniti
esaminarono ciò che stava accadendo nelle strade americane.
Per loro, tutti questi movimenti erano equivalenti
e simili ai movimenti di liberazione che stavano avvenendo in tutto il mondo.
C'era una paura enorme del radicalismo, del comunismo.
All'idea della militarizzazione della polizia,
va aggiunta un'idea che forse suona un po' male,
ma dobbiamo pensare a come l'esercito è stato "polizizzato".
Mille.
Restate in attesa.
Bersaglio.
La polizia è la categoria più importante.
Il compito dell'esercito diventa quello di tutela dell'ordine.
Dopo la seconda guerra mondiale, il suo scopo non sono più le guerre
di difesa nazionale contro altre potenze sovrane.
Sono i progetti di controinsurrezione all'estero,
di pacificazione.
Gli aspetti militari s'infiltrano nella polizia
e la logica di tutela dell'ordine penetra nell'azione militare.
La gente giunge a conclusioni sempre più radicali e,
negli Stati Uniti,
queste conclusioni sono alimentate e nutrite da movimenti internazionali,
movimenti anticoloniali.
In quei Paesi,
le persone adottano strutture politiche radicali.
SUDAFRICA, 1960
Si definiscono socialiste,
si oppongono e rivendicano il diritto di governare su questa base.
Le loro sono idee condivisibili per i radicali di questo Paese, dove
forse non c'è proprio una popolazione colonizzata nello stesso senso,
ma le condizioni sono simili.
31 GENNAIO 1971
Magari non sarà un colonialismo tradizionale,
ma è qualcosa di molto simile.
Così la gente inizia ad adottare lo stesso tipo di idee
e di retorica, e anche a mettere in discussione il capitalismo.
I leader della nostra comunità nera
sono... Dove sono?
Non ci sono, e non arriveranno, perché...
Sì. Esatto, ci stanno di nuovo vendendo,
ma siamo stufi di essere venduti come schiavi.
- Vi prego, non uccidetemi! - Esci dal tombino.
Non uccidetemi!
Alla fine delle proteste, un giovane manifestante
è stato ucciso.
Almeno 30 sono stati feriti, 19 da armi da fuoco, e 88 arrestati.
Negli anni '60,
molti agenti di polizia credevano che il movimento per i diritti civili
e poi il movimento per il potere nero fossero complotti dell'Unione Sovietica,
che fossero pilotati,
che ci fossero agitatori che mettevano delle idee in testa
alle persone afroamericane di tutto il Paese
e le convincevano a ribellarsi.
Samuel Cartwright era un medico
a cui si rivolgevano i proprietari bianchi di piantagioni,
perché si erano accorti che le persone nere
scappavano dalle piantagioni.
Sembra normale, no? Vuoi essere libero, quindi scappi dalla piantagione.
Beh, i proprietari bianchi delle piantagioni non lo capivano.
Se le persone nere sono inferiori per natura, se sono schiavi,
perché scappano?
Vanno da Cartwright, lui ci pensa su e dice: "Ho la risposta".
Dice che le persone nere soffrono di "drapetomania",
cioè la malattia della fuga dalle piantagioni.
Il corpo nero viene aggiustato in base all'idea che ne hanno le persone bianche,
perché le persone nere non possono volere la libertà.
Se scappassero dalle piantagioni perché vogliono la libertà,
smentirebbero l'affermazione che le persone nere sono schiave per natura.
Un momento. Noi vogliamo solo un lavoro.
Se abbiamo un lavoro, non disturbiamo nessuno.
Altrimenti radiamo al suolo Los Angeles.
Cosa ne pensi, fratello, della situazione della polizia?
La polizia?
Bruceremo anche quella.
Per la polizia questi movimenti non erano organici, giustificati,
basati su un'effettiva ingiustizia.
Quindi questi movimenti vennero trattati
come un complotto nemico.
Di conseguenza,
ritennero che gli strumenti usati per reprimere quei movimenti all'estero
fossero adatti anche a casa nostra.
Cari connazionali...
ESPANSIONE
...nessuna nazione dovrebbe vivere una settimana come quella passata.
Dobbiamo trovare la risposta
a tre domande fondamentali su questi disordini.
Cos'è successo? Perché è successo?
Cosa si può fare per evitare che si ripeta?
Stasera nomino una commissione consultiva speciale sui disordini civili.
Otto Kerner, governatore dell'Illinois, ha accettato il ruolo di presidente.
CHE NE È DEL RAPPORTO SULLE RIVOLTE
Il rapporto della Commissione Kerner è enorme.
È un importante spartiacque nella storia del governo americano.
Per la prima volta si ha un chiaro riconoscimento
del modo in cui
la tutela dell'ordine nella società americana
è profondamente intrecciata
con la creazione di una società divisa su base razziale,
e, come dice chiaramente la commissione, separata e iniqua.
Il rapporto è diventato un best seller.
Nelle prime tre settimane ha venduto 740.000 copie.
Più di un milione sono in stampa.
Bantam Books, editore della prima edizione,
l'ha definito il tascabile più venduto dalla Valle delle bambole,
a cui non somiglia esattamente nello stile.
LA COMMISSIONE INDIVIDUÒ VARIE CAUSE PER I DISORDINI,
COME DISCRIMINAZIONI IN AMBITO LAVORATIVO, SCOLASTICO, ABITATIVO,
E AZIONI RAZZISTE DELLA POLIZIA.
Libri sulla commissione.
Diversi giovani preti di Bushwick da dietro le quinte
promuovono il rapporto come primo passo da parte dei bianchi
nel riconoscere ciò che i preti e il rapporto considerano
il problema fondamentale: il razzismo bianco.
Quale sarà la risposta al rapporto, in termini di azione a Washington?
È con noi Roger Mudd, che segue il Congresso. Che effetto ha avuto lì?
Per ora, dalla Casa Bianca non esce altro che silenzio.
- Perché non ha commentato? - Credo sia calcolato.
Il presidente vuole che il rapporto sia digerito
e deve anche fare dei precisi calcoli politici.
Non dimentichiamo che il Congresso
è composto principalmente da borghesia bianca e provinciale.
Quindi c'è una certa resistenza a un rapporto del genere,
che addita questi uomini come causa principale dei disordini.
Nella Commissione Kerner c'era qualcosa per tutti.
Per le persone più di sinistra
c'erano molte analisi delle cause profonde dei reati.
E per quelle di destra c'erano molte raccomandazioni
per rafforzare la polizia e le relative tecniche.
LA COMMISSIONE RACCOMANDÒ LA CREAZIONE DI POSTI DI LAVORO,
ALLOGGI POPOLARI E MAGGIORE SORVEGLIANZA.
I consigli di destra eclissarono l'analisi di sinistra.
Johnson seguì le raccomandazioni alla lettera,
specie quelle sul rafforzamento della polizia.
Di solito si associa il crimine alle grandi città.
Ora è la periferia a risentire dell'aumento dei tassi di criminalità.
Lakewood, California, usa gli elicotteri nel modo in cui altrove usano le volanti.
Questo esperimento, chiamato Progetto Sky Knight,
collega l'auto a terra con il poliziotto in cielo.
L'iniezione di denaro del governo federale aumentò enormemente il numero di persone
assunte come poliziotti civili e in uniforme.
136, qui è Sky Knight. Ci muoviamo da Compton e Downey.
E fece crescere la tecnologia e i materiali
usati dalla polizia.
NEL 1968, NUOVE LEGGI ACCELERARONO LA DISTRIBUZIONE
AI DIPARTIMENTI DI POLIZIA DEL SURPLUS MILITARE,
COME LACRIMOGENI, CASCHI, GIUBBOTTI ANTIPROIETTILE ED ELICOTTERI.
L'intervento di Johnson
non riguarda solo la professionalizzazione della polizia,
ma inserisce il governo federale
nell'attività locale della polizia in un modo senza precedenti.
Gli americani ne hanno abbastanza
dell'aumento della criminalità e dell'illegalità in questo Paese.
PROCURATORE GENERALE
La gente riconosce anche che il governo nazionale può e dovrebbe
aiutare le città e gli Stati nella loro lotta al crimine.
Quando la gente invoca la guerra, di solito,
succede che si chiede al pubblico di autorizzare il governo
a fare tutto ciò che serve, a prendere qualunque misura necessaria.
Inquadrando il problema così,
si chiede alla gente di non pretendere troppo controllo e responsabilità,
di autorizzare la polizia a fare qualsiasi cosa,
e di confidare che prenderà le decisioni giuste,
perché, in teoria, sta affrontando una minaccia esistenziale
contro la comunità che deve proteggere.
Il problema della criminalità è sempre più serio.
Minaccia la nazione con una gravità
che sarebbe stata impossibile solo qualche decennio fa.
Il crimine ha un partner con cui forma il comune denominatore
del collasso del comportamento morale.
Continueremo a premere per avere leggi
che proteggano i nostri cittadini dalla violenza,
e il nostro lavoro è appena iniziato.
I promotori di crimine e corruzione
nella società americana hanno i giorni contati.
L'ondata di criminalità non sarà l'ondata del futuro,
negli Stati Uniti d'America.
I nostri ranghi sono passati dai 55 uomini iniziali del 1925
all'attuale corpo di quasi 4.000 uomini e donne.
Vi rinnovo il mio encomio
per aver presidiato la sottile linea blu che contiene la giungla
che minaccia d'invadere questa radura che chiamiamo civiltà.
Lo scorso febbraio ho chiesto un aumento di 700 milioni di dollari
per il budget antidroga del prossimo anno.
Abbiamo individuato un urgente bisogno di un altro miliardo e mezzo.
Con questi 2,2 miliardi in più,
il nostro budget antidroga per il 1990 ammonta a quasi otto miliardi di dollari.
Sono qui per dire che, nella mia proposta di budget in pareggio al Congresso,
ci saranno quasi 1,3 miliardi di dollari
per rinnovare il nostro programma di tutela dell'ordine locale.
L'Homeland Security Grant Program fornisce ai governi locali dei fondi
per pianificare, organizzarsi, equipaggiarsi e preparasi
contro l'eventualità di attacchi terroristici.
Per questo la mia amministrazione si è sempre impegnata
per dare alle forze dell'ordine le risorse per fare il loro lavoro.
Finora, 3,5 miliardi di dollari
del Recovery Act sono andati alle forze dell'ordine locali.
Combatterò per proteggervi.
Sono il presidente dell'ordine pubblico.
Oggi ho fortemente raccomandato a tutti i governatori
di schierare la Guardia Nazionale in numero sufficiente
in modo da dominare le strade.
Sarete d'accordo che la risposta non è definanziare la polizia.
È finanziare la polizia.
Finanziarla.
NEL 2023, IL GOVERNO DEGLI USA HA STANZIATO ALMENO 129,2 MILIARDI
PER FORZE DELL'ORDINE, SORVEGLIANZA E SISTEMA PENITENZIARIO.
Lo status quo.
Lo stato attuale delle cose,
specie per le questioni sociali o politiche.
L'espansione della polizia è stata il risultato di quasi ogni guerra interna
e fase di agitazione sociale della storia del Paese.
Quando ci si oppone allo status quo,
quell'opposizione viene repressa con una forza schiacciante.
Una risposta armata,
un'espansione della polizia per riportarci allo status quo.
Sto guardando...
Voglio delle telecamere al McDonald's. È JJ Fish House, quello?
Nel mezzo, me ne serve una di riserva da Merwyn.
Stanno spacciando droga proprio ora, quindi... Li vedo.
Non so se hanno degli aghi. Si fanno ancora di eroina?
O vendono erba?
Questi sono i tuoi tizi.
Vorrei averne a ogni angolo.
Sono state molto utili per...
Non proprio per scoraggiare il crimine, perché molti non sanno che ci sono.
Non che le teniamo segrete.
L'anno scorso a qualcuno dell'amministrazione
non piaceva l'idea del Grande Fratello che ti guarda.
Ma tutte queste telecamere sparse per la città
ci sono state di grande aiuto per togliere i cattivi
e le signorine dalla strada.
Registra di continuo.
Il bello è che sappiamo che veicolo è coinvolto. C'è un SUV nero.
Ci sono quattro afroamericani lì da ore. Li ho visti farsi il saluto speciale.
E noi possiamo andare lì a prenderli.
Abbiamo un motivo ragionevole.
Nessun innocente viene coinvolto.
Leggerò la nostra missione,
dirò cosa spero di fare oggi, poi faremo un giro di controlli.
Siamo il Progetto Polizia e Uomini Neri.
Siamo un gruppo di agenti di Minneapolis e di membri della comunità nera
che creano rapporti di fiducia per migliorare la sicurezza locale.
Quello che mi preoccupa è l'aumento dei furti d'auto.
I ladri...
La maggior parte dei ladri d'auto, probabilmente il 99%, sono minorenni.
È raro che siano adulti, anche se capita.
Il nostro ladro più giovane aveva nove anni.
E c'è stata una ragazza, ora avrà 16 anni.
Deve avere più di 20 furti all'attivo, oltre a reati gravi.
Si parlava dei minori che entrano ed escono continuamente dal carcere.
Non vogliamo criminalizzare i ragazzi, ma non capiamo quando sono dei criminali.
Continuiamo a lasciarli uscire a fare di peggio.
Il problema è che stiamo assistendo
a un fallimento del sistema giudiziario.
Badate bene, dal mio punto di vista va riformato tutto...
Queste ragazze finiranno per farsi uccidere.
Finiranno per uccidere qualcuno, se non l'hanno già fatto.
La cosa folle per me è che non riusciamo a capire
come mandare questi ragazzi davanti a un giudice via Zoom
per fargli avere un supporto.
Ti fa capire cosa pensano di loro. Sai cosa capita ai ragazzi bianchi?
Ricevono un supporto predibattimentale.
Supporto predibattimentale.
Li mandano a curarsi. Li mandano a tutti i tipi di...
Quello che ha sparato a Deshaun avrà di sicuro ricevuto questo supporto.
La realtà è che è così...
È così che il sistema legale ci tradisce. Non puoi manco fare il tuo lavoro.
Quindi, che si fa?
Abbiamo dei ragazzini afroamericani rinchiusi nell'istituto per minorenni.
Forse non è giusto, non dovrebbero stare lì.
- Ma non guardiamo come si comportano. - Già.
Sono rinchiusi per il loro comportamento, non per chi sono.
Possiamo parlare di come dovrebbe essere il supporto.
Va bene.
Ma il problema che abbiamo ora
è che ai nostri ragazzi non danno la possibilità di ricevere supporto.
E il nostro sistema giudiziario vuole lasciarli uscire
senza alcun supporto ed evitare che recidivino. Non ha senso.
Condanna i nostri figli a fallire, condanna te a fallire.
Ci condanna tutti a fallire. Nei quartieri bianchi non va così.
Ogni arresto, ogni perquisizione discrezionale,
ogni attimo di violenza della polizia
illustra il paradosso del potere della polizia.
È una vasto organismo
che si estende su 18.000 dipartimenti di polizia.
Ma è tangibile soprattutto negli incontri individuali ravvicinati.
Sul tema del dominio,
Ray Kelly disse che le perquisizioni discrezionali sono pensate per
"instillare paura" nei ragazzi neri e marroni a uscire con delle armi.
Non è una risposta alla criminalità. È una forma di dominio e controllo.
Nella quotidianità, l'istituzione della polizia non ha un volto,
ma le persone che restano intrappolate nella sua macchina sì.
Nel 2008, ero ormai un cosiddetto "pelandrone"...
EX RESIDENTE DI NEW YORK
...a un passo dall'essere espulso da scuola.
La mia vita consisteva principalmente nel saltare la scuola.
La vita a casa era dura.
A scuola era dura.
Lo risolvevo assentandomi, evitando le responsabilità,
e per questo iniziarono a conoscermi a Flushing.
Credo mi fermassero e perquisissero un paio di volte alla settimana.
Almeno una volta al giorno fermavano uno dei 30 o 40 amici della mia cerchia.
"Oggi non possiamo andare a Bowne Park perché ci sono i poliziotti."
"Hanno già fermato Navinder."
O: "Hanno fermato Asha" o roba così.
A volte può perfino sembrare amichevole,
o essere estremamente aggressiva.
Quelle amichevoli mi irritano di più.
- Come ti chiami? - Art.
- Eh? - Art.
- E lui? - Eddie.
Vieni qui, amico.
Dove vai, Eddie?
Se lo rivedo, sono guai.
- Ok? - Lo so.
Eddie! Ti conviene venire, Eddie!
Ormai era un'abitudine.
Sapevo i loro nomi, loro sapevano il mio.
Mi capitò su una panchina mentre leggevo un libro.
Ricordo che quel giorno mi sembrò normale.
Non poteva accusarmi di nulla.
Le dissi: "Ciao, Amanda. Come va? Tutto bene?"
E lei: "Sì, Nilesh, tutto bene.
Mani sulla panchina".
Vuoi andare in centrale a parlarne?
- No. - Allora mi dici come si chiama?
Eddie.
- Eddie cosa? - Smith.
- Dai. Andiamo. - È vero, Eddie Sm...
Siediti in auto. Non ti trattengo. Sali in auto.
- Per andare in centrale? - Sali.
Quando hai quel tipo di rapporto con i poliziotti, ogni volta,
ogni minuto conta come dieci.
Ti fermano per cinque minuti e sembrano 30.
E diventi remissivo molto in fretta.
E... Io ero un coglione.
Perché, senti, fanculo a te e agli sbirri.
E, ripeto, non ero un cazzo di...
Non ero un violento o roba del genere.
Ero solo un indiano magrolino.
Passi dal sentirti colpevole:
"Oddio, la polizia mi ha fermato.
Devo essere una persona orrenda", a...
"Beh, è quello che mi spetta
per essere me", capisci?
E ti identifichi con quella sensazione.
Quella specie di profilo che ti assegnano.
Se mi chiedi che profilo fosse, non lo so.
Ma mi sembrava di essere un orribile criminale.
Mi sentivo un poco di buono,
un cazzo di... pusher schifoso, capisci?
Davvero.
Mi sembrava davvero di essere uno così,
da come mi trattavano, ed era, beh...
Non ho mai fatto queste cose.
Lo giuro, ma...
Questa costante spintarella verso il basso.
È solo una spintarella.
È costante, e alla fine sei troppo stanco,
troppo arrabbiato o troppo triste
e ci lasci le penne, capisci?
Uno degli esempi su cui è sempre molto interessante riflettere
è quello di New York nel periodo delle perquisizioni discrezionali,
che erano quasi una forma più mobile e flessibile di gestire
non la separazione spaziale in diverse parti della città,
che comunque esisteva,
ma il modo in cui la gente si sposta nella città.
TRA IL 2004 E 2012 LA POLIZIA DI NEW YORK FERMÒ
4,4 MILIONI DI PERSONE PER PERQUISIZIONI DISCREZIONALI.
PIÙ DELL'80% ERANO PERSONE NERE E LATINOAMERICANE.
Trovavano armi l'1,5% delle volte. Il tasso di recupero delle armi
fu dello 0,1%.
Ecco quanto era insensatamente difettoso questo programma.
In un certo senso,
era un progetto puramente algoritmico e razziale,
se ci pensiamo,
in cui la polizia andava in giro a guardare dove diversi tipi di corpi
si muovevano nella città,
e si assumeva il compito
di sequestrare letteralmente quei corpi in un attimo.
Fermo e perquisizione, no?
Li rendeva sospetti perché si trovavano dove si trovavano.
Si potrebbe considerare un progetto di segregazione mobile.
Ci spostiamo e controlliamo...
Non diciamo che la gente non può stare in un posto.
Ma alcune persone saranno sempre considerate
potenzialmente fuori posto, fuori da dove dovrebbero essere.
CAPO DELLA POLIZIA, NEW YORK
Non tollero guai là fuori. È entrato e due amici l'hanno seguito.
Dobbiamo tenere libero quell'angolo.
Loro escono, stanno lì per qualche minuto.
Se nessuno li sposta, iniziano a uscire tutti.
Bisogna mandarli via subito,
perché, se si ammassa troppa gente,
perdiamo il controllo, si crederanno i padroni dell'isolato.
Siamo noi i padroni, non loro.
Loro ci vivono, ma l'isolato è nostro.
Le strade sono nostre.
Non sarà un coltello o una pistola,
ma quando questa donna lancia la scarpa, scatta l'arresto.
Perché Flynn la prende per un sasso.
Pretendere un'obbedienza incondizionata, come vuole la polizia,
va contro l'idea che la maggioranza degli americani ha della nostra società:
una società democratica,
dove non si deve sottostare a ordini sostanzialmente autoritari.
Si chiamava "Chiedi, di', fai".
Prima gli chiedo di farlo. Poi gli dico di farlo.
E, se non lo fa, lo costringo fisicamente.
Quando vediamo un governo autoritario in televisione,
o leggiamo di un governo autoritario in cui
ci si aspetta dai cittadini un'obbedienza incondizionata
a un qualche altro potere,
ci ridiamo su e diciamo: "Non è orribile? È una tirannide.
Per fortuna, noi siamo liberi".
- L'ho preso, Kyle. L'ho preso. - Mollami!
La stretta alla gola è una manovra
che alcuni agenti usano
per cercare di farti fare quello che vogliono.
Ma non puoi, perché non riesci a respirare.
Ovviamente, in ogni scontro violento per strada,
è difficile per l'agente ricordare
dove si trovano i vasi sanguigni e i nervi nel collo.
D'altra parte, riteniamo,
d'accordo con i consulenti medici e i vostri istruttori,
che più ci si allena e più si prende dimestichezza con l'anatomia interessata,
minori sono le possibilità di infortuni e invalidità.
Dopo aver esaminato vari casi, credo
che queste prese speciali, se eseguite correttamente,
presentino rischi minimi...
Non riesco a respirare.
Le persone che esercitano il potere della polizia
fanno una cosa molto specifica:
traducono un elemento essenziale del potere dello Stato,
la capacità di rivendicare il monopolio della violenza legittima, nella pratica.
- Cosa? - Apri la porta.
- Perché l'ha aperta? - Scendi.
- No, non ci sto capendo... - Scendi.
Ok, ferma la macchina. Ferma!
Ok, sto uscendo.
Fermi! Sto uscendo!
Fermi!
Sto cercando di scendere! Ma che cazzo!
Fermi, sto scendendo!
Scendi!
Scendi da quella macchina!
Ferma qui.
Ok. Schermo nero.
Se fermo qui questa violenza, è meno offensiva?
L'ho messa nel punto cieco.
Ma quanta roba ci può stare?
- Non reagisce. - C'è battito?
No, guardalo. Non reagisce.
- Controlla se c'è battito! - Scherzi?
- Stai seduto con lui morto? - Mostrami il battito!
Respira?
- Controllagli il battito! - Lascia perdere.
- Senti, controllagli il battito. - Controlla il battito.
Controlla il battito. Sei un impostore.
- Non drogatevi. - Non drogatevi?
Cosa credi che sia? Ti sembra giusto quello che fa?
- Sta' indietro. - Ti sembra giusto?
Ti sembra giusto quello che fai?
- Sei davvero una vigile del fu... - Sì, di Minneapolis.
- Marciapiede. - Mostrami il battito!
- Controllalo subito. - Torna sul marciapiede.
L'uomo non si è ancora mosso.
È difficile perseguire gli agenti, quando uccidono persone di colore,
perché di solito è legale.
Mani in alto! Subito!
Girati!
A terra!
La Corte Suprema ha conferito alla polizia quelli che chiamo superpoteri
per profilare razzialmente, arrestare e uccidere.
Sull'uso della forza, Graham contro Connor è il caso per eccellenza.
La Corte Suprema ha stabilito
che la polizia può usare la forza nei casi in cui un poliziotto medio
la riterrebbe appropriato. Questa è la regola.
È incredibile quanti dipartimenti di polizia
non vogliano altre regole sull'uso della forza.
Per decenni i sindacati della polizia
hanno sfruttato la contrattazione collettiva
per riempire i contratti e, in certi casi, le leggi statali
di disposizioni non solo generose,
ma che fanno di tutto per esonerare la polizia dalle responsabilità.
Credo fosse questa casa.
- Hai il microfono acceso? - È spento, ma...
Guarda chi si vede.
Spento?
Piovono domande sul perché gli agenti di Sacramento abbiano spento i microfoni.
L'hai spento?
- L'ho spento. - Ok.
I sindacati di polizia dicono ai funzionari del governo,
che ormai sono ampiamente alla loro mercé
e gli si prostrano davanti: "Ecco cosa ci serve".
"Ci servono 24-48 ore prima che questo agente
debba rilasciare una dichiarazione su ciò che ha fatto,
compreso sparare a qualcuno."
"Dovete segretare dei documenti disciplinari."
"Dovete eliminare i documenti dopo un certo periodo di tempo,
anche solo sei mesi.
Devono sparire tutti i dati."
È questo genere di cose che permette agli agenti
di sfuggire alle responsabilità,
per non parlare dell'immunità qualificata.
L'IMMUNITÀ QUALIFICATA, ISTITUITA DALLA CORTE SUPREMA,
ESONERA GLI AGENTI DALLA RESPONSABILITÀ CIVILE
ANCHE SE INFRANGONO LA LEGGE.
- Indietro. - Uso il Taser!
- Taser! - Ferma!
Mi ha sparato.
Basta, vi prego.
Gli ho sparato.
- Davvero? - Sì!
Ok.
Gli ho sparato! Oddio!
Kim, siediti.
Il sistema di polizia viene in gran parte costruito
lontano dalla occhi dell'americano medio,
e le regole che la governano, in molti casi, sono state decise
dalla polizia stessa e dalle sue lobby.
Ciò significa che la polizia è riuscita a codificare,
a raddoppiare e triplicare il proprio potere, più e più volte.
In termini legali, abbiamo pochissimi criteri nazionali.
Quasi nessuno.
E abbiamo anche pochissimi criteri statali.
E pochissimi criteri comunali.
Quindi i criteri seguiti dalla polizia
sono in gran parte decisi dalla polizia,
dal dipartimento di polizia e dalle sue associazioni.
Si tratta di garantire
che la polizia operi in modo lecito, e che, se opera in modo illecito,
sia tenuta a risponderne.
Ma oggi il problema principale
è che quasi tutti i danni causati dalla polizia sono legali.
Spaventoso, no? È ciò che intendo, quando dico che è colpa nostra.
Perché siamo noi a renderlo legale.
Non sto cercando di sollevare la polizia dalle sue responsabilità.
Ma il fatto è che la maggior parte dei danni che causa è legale.
Mi interessa il...
Mi interessa il "noi" in tutto questo.
Entrambi avete sollevato punti simili sulle leggi
che "noi" lasciamo applicare alla polizia e su ciò che "noi" le permettiamo.
Io sono qui seduto e penso: "Io non lascio che la polizia...
Non voglio che la polizia lo faccia. Non sapevo fosse legale".
Sono parte di questo "noi"?
Quindi, se potesse cercare di contestualizzare
chi è in verità che permette ai legislatori
di esimersi dal loro dovere
di dire alla polizia in modo più deciso cosa fare e come farlo,
sarebbe fantastico.
Chiunque ricopra una posizione di autorità e
cerchi di responsabilizzare la polizia, si trova contro il dipartimento di polizia
e altri difensori dello status quo in qualsiasi ambiente.
Di solito sono sempre gli stessi: grandi industrie, interessi dei ricchi.
Pensa al ruolo storico della polizia in America.
Nella sua fase iniziale ha soppresso i sindacati a nord,
ha formato le pattuglie schiaviste a sud,
proteggendo sempre gli interessi
di chi sfruttava le masse a proprio vantaggio.
Quando parliamo di politici e polizia,
parliamo di singoli individui, individui reali,
non di sistemi,
e questi individui spesso agiscono nell'interesse di un sistema
che non sostengono esplicitamente, che magari criticano anche.
Ma il peso del loro lavoro va a rafforzare quel sistema.
Ed è un sistema che privilegia un'élite di classe,
un'élite razziale, persone libere da stigmi sociali.
Eppure molte persone coinvolte nel sostenerlo
si ritrovano dal lato sbagliato di tutte quelle divisioni.
Fare il poliziotto è molto difficile, ora.
Ogni giorno, mi sento...
Sono stanco, capisci?
Hanno sparato a un dodicenne.
Proprio lì. Gli hanno sparato lì.
Litigava con un altro ragazzo di qui.
Non ho mai... Quando sono arrivato...
Mi hanno detto subito chi è stato.
Perché sono persone con cui sono cresciuto, che vivono lì.
- Cos'è successo a quel dodicenne? - È morto.
Ci sono tante comunità molto vulnerabili in questo Paese.
Se vai lì e chiedi: "Volete abolire la polizia?",
molti dicono: "No, vogliamo più poliziotti".
Però, se chiedi alla gente di quelle comunità
come la tratta la polizia, è arrabbiata.
Ripeto, è colpa nostra.
Ci sono altri modi di aiutarli,
oltre a una tutela dell'ordine carceraria e aggressiva.
Solo che non li usiamo.
Ho sempre sostenuto:
"Con più poliziotti neri avremmo meno problemi".
"Dateci un capo nero e avremo meno problemi."
Ci ho creduto per oltre 30 anni.
Non ci credo più.
Ho perso molto per aver preso le difese di colleghi neri, nel dipartimento.
A volte mi chiedo:
"E se avessi tenuto la bocca chiusa e fatto il mio lavoro come gli altri?
Dove sarei ora?"
Charlie Adams fa il poliziotto dal 1986 e non ha intenzione di andare in pensione.
Vuole portare a termine la sua missione d'ispettore al quarto distretto.
I miei occhi hanno visto
La gloria della...
Abbiamo iniziato come 13 Stati lungo la costa atlantica.
Portavamo con noi la libertà.
Se la polis e il governo sono i soggetti democratici che si autogovernano,
la polizia è la forza d'ombra che dice:
"Esisto per riaffermare l'autorità quando voi non riuscite più governare".
"Esisto per limitare e regolare la violenza nella società
arrogandomi io tutta quella violenza."
Invariabilmente, la risposta delle forze dell'ordine
alle persone nere che chiedono rispetto per le loro vite, le loro case,
le loro famiglie e i loro figli,
è sempre: "Chi se ne frega.
Assaggiate questa forza e vedete se vi piace."
3 MARZO 1991
Se pensi alla polizia in modo sistemico,
e pensi a come, negli Stati Uniti, si è evoluta
in questa forza enorme...
Se consideri non solo la polizia,
ma la rete di prigioni, la quantità di persone arrestate,
la quantità di persone con condanne gravi,
tutto ciò che ne deriva,
tutte le persone legate ad altre che sono punite, sorvegliate e incarcerate,
hai la maggioranza delle persone di questo Paese, ora.
Non la minoranza. La maggioranza delle persone.
Siamo una società ipersorvegliata,
e questa ipersorveglianza significa
che il rapporto tra la polizia e la gente ormai è completamente distorto.
Invece di accrescere il numero di persone
che si possono considerare parte di questo mondo autonomo e democratico,
che cercano di capire come andare d'accordo
e risolvere i conflitti attraverso la politica e le proteste,
si riduce sempre più a un nucleo a cui è permesso
fare tranquillamente le sue cose e a un gruppo sempre più numeroso
sottoposto al controllo della polizia.
Uscita 161.
Ok, lo vedo.
Una delle prime cose che fanno i regimi fascisti e totalitari
è dare potere alla polizia.
Uno scenario è che rafforziamo il potere della polizia, il quarto ramo del governo.
Rafforziamo i poteri della polizia, e questo causa la rovina della democrazia.
A volte dico: "Pensa alla persona più potente
che puoi immaginare negli Stati Uniti. Biden, Trump, Hillary Clinton,
se credi che controllino ancora tutto in segreto.
Nessuno di loro può spararti al petto.
Ogni singolo poliziotto degli Stati Uniti
ha il diritto, ha il potere, di estrarre una pistola e spararti.
- Sanguina! - Perde sangue dalle orecchie!
- Portatelo via! - Perde sangue dall'orecchio!
- Chiamate un medico. - Non potete andarvene!
Se perderemo la nostra democrazia, non sarà
per un demagogo di destra come Donald Trump.
Sarà per questa abitudine lunga e consolidata
a non affrontare
il problema sistemico di far crescere la polizia
a discapito della crescita dei nostri riflessi democratici
e del sostegno che ci serve per operare come un popolo autonomo.
Sono passati dieci anni da Trayvon Martin, quasi dieci anni da Michael Brown...
e il popolo americano deve decidere.
Se vogliamo occuparci di questi problemi e parlare seriamente
di rivoluzionare questi sistemi, come molti dicono di voler fare,
allora la gente dovrà impegnarsi davvero su questi temi.
Perché questi sistemi sono tosti.
Sono difficili. Sono complicati.
Sono potenti.
Frederick Douglass disse: "Il potere non concede nulla senza una richiesta".
E il potere della polizia americana non ha concesso nulla.
Semmai, ha raddoppiato e triplicato quel potere.
Largo!
"Il potere non concede nulla, senza una richiesta.
Non l'ha mai fatto e mai lo farà."
Frederick Douglass.
POWER: LA POLIZIA NEGLI STATI UNITI
Sottotitoli: Annalisa Lombardo