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これから始まるこの作品は
警察の歴史を分析し その観点から描かれています
好奇心を持つか 疑念を抱くかは
視聴者の判断に任せます
警察権力とは 緊急性を要するもの
即時に行動し
直ちに命令に 従わせることが原則です
相談する時間はない 待ったなしの状況
自分で行動の判断をします
警官に必要なのは良心
時には強い態度も必要だ
容赦ない態度を 取ることもある
警察だ 動くな!
俺が何した?
分からないのか?
こっちは忙しいんだ
1838年 ボストン 警察組織が創設
前へ 進め!
1838年 ボストン 警察組織が創設
膝を高く
腰を上げろ
その後20年間 ニューヨーク フィラデルフィア シカゴで
独自の警察機関を組織
警察には昔からの 独自のルールがあります
新しい考えを 取り入れようとせず
過去の習慣が はびこっています
警察(ポリス)の語源は “都市国家(ポリス)”に由来
我々は自己統治の原則を信じ
自ら社会を統治する 信念があります
問題は誰が警察を 監視するのかということ
なぜ警察が国民を 支配できるのでしょうか
警察は軍隊が 領土を占領するかのように
地域社会を支配している
人々は警察の暴走を 懸念しています
しかし一部の地域では 凶悪犯罪が発生し
手に負えないのも事実です
全米の地方警察機関は 1万8000以上
100万人以上の 警察官で構成されている
警察の残忍性は——
私たちには完全な市民権が ないことを示唆しています
警察の行動は我々の存在や 社会に対する挑戦であり
それが大規模な 抗議の引き金となったのです
直ちに解散しない者は 容赦なく拘束する
解散しろ!
もし我々が明日 新しい国家を始めるとしよう
刑事司法や警察などの制度を 制定するとしたら
現在の制度は 決して選びません
その制度が 今日も続いているのです
警察の権力はあまりにも 巨大で全体を把握できない
100万人の警察官が 一斉に権力を行使
警察の権力は 常に身近に存在する
この巨大組織は 我々の私物を捜索し
携帯電話を追跡し 身分証明を求める
カメラで監視し DNAの収集も可能
アメリカの警察権力には 規制が無いのが現状
民主主義で主導権を 持つのは誰なのか?
国民? それとも警察?
2022年3月 ミネアポリス第4分署
チャーリー・アダムス 警部補
北部で最も多い犯罪は?
ミネアポリス警察署 第4分署
この分署で対処する 主な問題は?
暴力や殺人だ ここは俺の出身 ノース高校
第4分署はミネアポリス 北部に位置する
ジョージ・フロイドは 第3分署で殺害された
暴力は日常茶飯事だ
ジョージ・フロイドは 第3分署で殺害された
たった2週間前に
アメフト選手が射殺された
何があった?
学校帰りに学生たちが アミール・ロックの
射撃事件の抗議に 参加しようとした
D・ヒルは他の選手と一緒に 学校を出た
友達の家へ行く途中で
ゴールデンバレー通りで 男とすれ違った
男を追い越しただけだ
ぶつかったか分からないが 男は引き返した
Dは歩き続けた
男はリュックから銃を出し Dの後頭部を撃った
即死だった
さあ行こう!
ここだ
お互いをカバーしろ
玄関が開いている
警察は法執行機関であり 準軍事組織です
警察だ! 家宅捜索する
壊せ!
行け!
警察だ!
家宅捜索だ!
床に伏せろ!
お前もだ
なぜ準軍事組織化したのか 理解できない人もいます
元は奴隷パトロールでした
立て!
立つんだ!
昔 奴隷たちは 農園主からの許可証なく
外出すると 厳しく罰せられました
農園主はパトロールだけでは 不十分だと考えました
そこで軍事学校に
訓練を依頼し 組織化されたのです
その時の組織構造が
準軍事組織です
住所は?
手を下ろせ
どこ? 早く帰れ
警察官たちは 警察の歴史を学ぶべきです
警察制度は奴隷制度の 一部として発展したことが
理解できることでしょう
今でも“パトロール”という 言葉を使いますからね
昔 奴隷は街で 許可証を確認されました
今 警官が黒人の集団を 目撃したら何をするか?
昔と同様 身分証の確認です
所有物
アメリカ警察の起源を 考えましょう
1つの要因だけに 目が行きがちです
でも実際は
ニキル・パル・シン ニューヨーク大学教授
警察活動は歴史と共に 発展しました
作家
警察活動は歴史と共に 発展しました
ことの始まりはフロンティア
白人入植者が土地の権利を 先住民と争った場所です
白人入植者は土地に対する
自分たちの所有と権利を 主張しました
1830年から1847年まで 政府は軍隊を派遣し
土地から先住民を 強制的に排除した
土地の境界線を 規制した民兵が
のちの警察として知られる 起源の1つと見なされます
南部では異なる制度が 存在しました
奴隷パトロールが準軍事 組織になったのです
ジュリアン・ゴー 社会学教授
奴隷パトロールが準軍事 組織になったのです
シカゴ大学
北米初の 奴隷パトロールは
農園の 見張りをするものでした
1704年 カロリーナ コロニーで作られた
男性で組織された集団です
周辺に住む奴隷たちが トラブルを起こさないよう
見張るのが彼らの任務でした
奴隷パトロールが時代と共に 確立されて
初期の警察組織になりました
準備はいい?
いいよ
アクション
18世紀と19世紀においては 労働者階級が対象になり
都市部で警察活動が 組織化されました
警察が労働者の 秩序を保つ手段として発展し
階級秩序を管理する 役割を果たしました
労働者がストライキを 起こしました
州兵は催涙ガスや鉛 鋼鉄を使い
過激なストライカーを 鎮めています
催涙ガスを浴びさせ——
2名が死亡7名が負傷
首謀者は一網打尽にされ 戦場のようです
街頭抗争で最悪の市民紛争
18世紀から19世紀にかけ 警察の主な役割の1つは
労働者のストライキを 鎮めること
アーロン・ベケマイヤー
労働者のストライキを 鎮めること
ハーバード大学 現代史講師
そして雇用主の財産を 守ることでした
話しを戻しましょう
アメリカの政治的な事業には 3つの側面があります
1つは奴隷制度や
黒人労働者の捕獲や 強制から生まれたもの
2つ目は 新しい土地への移動や
先住民からの奪取から 生まれたもの
そしてアメリカのビジネスの 成長や労働力の
必要性から生まれたものです
常に財産が関係しています
社会は財産に基づいて 構築されており
財産がない奴隷は 社会に参加できないのです
財産を持たない者が 社会秩序にとって
脅威であると みなされた時代でした
彼らは制度の被害者なのです
1910年 アナーキスト逮捕
この写真の全員が 死んだのだろうか
殴るか殴られるか
1933年 警察と ストライクブレーカー
遠い過去に存在する暴力
暴力は時間を超えて 広がるのだろうか
動きを感じる
再び暴力に戻る動きだ
警察は何を感じたのか
権力行使で 何を思ったのだろう
正義? それとも権力?
黒人の制御と管理を任務とし
1932年 「ビースト・ オブ・ザ・シティ」 権力が与える影響は?
1932年 「ビースト・ オブ・ザ・シティ」
南部から北部に至るまで 隠れ酒場や賭博場を
すべて閉鎖せよ
問題を起こす全ての人を 逮捕し
刑務所の中で 彼らは街を去りたがる
黒人は街を そして国を去れ!
待て
拍手は不要 その手は拳(こぶし)にして相手に使え
〝法と秩序〞
ウェズリー・ロワリー
黒人を抑圧することが
ピュリッツァー賞受賞 ジャーナリスト/作家
国民の利益になると されていました
“法と秩序”という言葉は
異なる2つのものです
警察活動の中で 法の執行はどれくらい?
秩序ある社会というのは
誰が定義したものなのか?
警察活動は黒人史と 密接に結びついています
そして その基本的な 枠組みを理解するには
ジョージ・サミュエル 哲学教授
ヨーロッパ文化の根本を 知る必要があります
エモリー大学
ファーガソンじゃない
まったく違う
ここはボルティモアだ
哲学者の デビッド・ヒュームは
黒人は言葉をマネするだけで 意味はないと言いました
買い物に行くのに職質される
まるでオウム同様だと
黒人は自分の考えがないと
T(トマス)・ジェファーソンは 黒人は創造性がないと
イマヌエル・カントも 言いました
全身が黒いことは 劣っている証だと
ドイツの哲学者 ヘーゲルいわく
黒人には “聖霊”が宿らないと
我々も神の子です
アフリカを起源とした 人種であるというだけです
あなたたち警察のせいよ
昔からこのように 白人は黒人を
自らとは対局にある存在だと 考えました
白人は人間そのものであり
黒人は常にそこから 逸脱した存在であると
問題のある 無秩序な存在であると
平和を乱すとは?
声が大きいこと?
距離が近いこと?
質問すること? 指示に従わないこと?
誰かに危険人物と 言われたことは?
近くにいた乱暴な人に
不快を感じたことは?
どう反応した?
社会的統制
この男性や
この映像の男性
危険な仕事にもかかわらず
給料は低いのです
「ザ・ポリス・フィルム」
語り ベン・ガザラ
警察の社会における 役割の進化は
何百万年も前のアリの進化と 類似している
アリの先祖は独自の 警察組織を進化させた
アリは長年の進化の末
社会組織を作り上げた
見張り役のアリが 侵入者を発見すると
他の警備役のアリを 呼び寄せる
そしてその侵入者を 撃退する
現代の警察組織は 19世紀に始まりました
1897年 NY州 バッファロー
現代の警察組織は 19世紀に始まりました
アメリカ社会でよそ者と みなされた人々への対応が
背景にあると考えられます
1844年に設立された 初のニューヨーク市警察は
ヨーロッパからの移民に 対応するものです
アイルランド出身者を 見下す傾向がありました
現代 アイルランド人は 白人とみなされますが
ジュリアン・ゴー 社会学教授
現代 アイルランド人は 白人とみなされますが
シカゴ大学
19世紀半ばの当時は 違う見解でした
女性詐欺師の撮影
特に19世紀末のアメリカは
移民の受け入れが盛んでした
移民たちの 人種の境界線において
多くの議論がありました
警察が標的にするのは
非白人とみなされた人々
イタリア系や ギリシャ系移民の
取り締まりが行われました
多くの非白人は 虐待的で差別的な
取り締まりの 対象となりました
彼らは特定の 人種としてではなく
非白人に分類されました
警察活動の先に 権力があります
アメリカ史で 判明したことがあります
白人であっても少数移民は アメリカに来ると
まずはアメリカ警察の 標的となるということ
そうしてアメリカの 白人への同化のみならず
警察組織にも 同化しました
アメリカの主要都市の 警察は複数の―
白人民族で 構成されています
彼らは奴隷制前後では
厳しく差別的な取り締まりの 対象でもあった白人でした
奴隷制のさなか
ミコル・セイゲル
奴隷制のさなか
インディアナ大学 教授/作家
使用人として働いていた 白人もいます
奴隷制後には 貧困に苦しみました
歴史的に“人種の賄賂”が 提供されたようなものです
“同じ階級の者と 連帯をするな”と
“代わりに白人という特典を 与えよう”と
そして具体的な 規則や慣習に従うことで
利点が与えられました
利点を与える上で 警察の役割は重要でした
1690年代 バージニア州で
バージニア植民地の 知事はこう考えました
奴隷と使用人の結託を 避けるため むち打ちの時は
白人は服を着せ奴隷は裸にし 差別を明確にしたのです
これで判明しました
白人も むち打ちがあるということは
白人特権は 特別なものではないこと
そして黒人が国家権力や その暴力にさらされることを
明示的に 見せつけようとしたのです
肌の色が薄いほど
白人に近いとみなされます
そうなれば 警察から受ける取り締まりの
頻度やその危険度も 根本的に異なります
新米警官の頃 盗難の容疑者を追いかけ
タックルして捕まえた
すると頭を懐中電灯で いきなり殴られた
振り返ると同僚だった “何でだ?”と言うと
“黒人が2人いたから——”
“近くにいたヤツを 殴っただけだ"と
その警官には 何のためらいもなかった
黒人を嫌うわけではない
神が黒人と白人を作ったんだ
創世記の第11章に書いてある
神が人種を分け隔てた
5000年もの間 白人は優れた人種なんだ
我々K・K・Kは白人種の 維持に努めている
アフリカ系アメリカ人は 人種差別に苦しみました
他の移民も 不平等な扱いを受け
キーンガ・テイラー
他の移民も 不平等な扱いを受け
ノースウェスタン大学 教授/作家
抑圧や 排斥されてきたのです
しかし彼らには 逃げ道がありました
姓を変えアクセントを 学ぶことによって
れっきとした白人に なることができます
肌の色が違う黒人には それができません
バージニア州
対暴動活動
警察は催涙ガスを 使用しました
風向きが逆なら風向きを 利用してガス銃を撃ち
風にのせてデモ隊に届けます
20世紀初頭には 全米の多くの都市で
警察は行政機能と 一体となりました
スチュアート・ シュレーダー
警察は行政機能と 一体となりました
J・ホプキンス大学 教授/作家
行政機能と一体と なった警察は
犯罪抑制が 十分にできませんでした
犯罪組織に 加担すらしていたのです
警察改革者たちの世代が 変えようと試みました
改革者には 海外派兵された元軍人も多く
彼らは母国に帰国し 警察を改革しようとしました
フィリピンなどに 派遣された軍人です
軍隊も変革を遂げたように
母国の警察の改革も 推進しようとしました
警察を軍人と同じように
高い専門性を持った 組織にしようとしました
今の警察のあり方を 理解するためには C・ローズ中尉が指導
今の警察のあり方を 理解するためには
外国に介入した 初期を知る必要があります
オーガスト・ヴォルマーの 話をしましょう
A・ヴォルマー 初代警察署長
A・ヴォルマーは 魅力的な人物でした
警察では有名人で
現代の警察の父になる 人物です
1898年 フィリピン
ヴォルマーは軍人でした
1898年 フィリピン
米西戦争では——
フィリピンに派遣
アメリカはフィリピンを 植民地だと言いません
しかし アメリカはフィリピンを
半世紀以上 占領しました
占領の始まりは 残忍な反乱軍との抗争です
このフィリピン・ アメリカ戦争では
〝デスハウス〞
アメリカ軍が様々な 技術や戦術を洗練しました
フィリピン人を 褐色人と呼び
彼らの反乱に 対処しました
ヴォルマーは重要人物でした 処刑台に座らせた
ヴォルマーは重要人物でした
20分後に処刑された
彼は特殊部隊に任命され
選りすぐりの軍人です
任務は内陸部に進出し
反乱者を捜索し 排除することでした
ヴォルマーは警察官としても
注目される偉大な人物でした
彼はフィリピンでの経験を 生かし
警察を組織化し その後 学者になりました
彼は警察組織の構造について
考えを記述している 人物の1人です
戦時中の輸送機を ヒントにしたのでしょう
1930年 デトロイト
戦時中の輸送機を ヒントにしたのでしょう
警察の騎馬部隊がトラックの 装備を取り入れました
車内には10人の将校が待機し
機関銃や爆弾が 積まれたのです
彼は異なる分野や 領域の境界を越えて
取り組みました
彼は国内の秩序を重んじ
ゲリラ作戦の状況で 経験を積んでいます
戦争に似た状況でしたが 目的は
反乱を鎮圧することでした
そして彼は
正統性を維持することを 考えていました
1970年 バークレー
騒動を鎮圧するために 警察は再び催涙ガスを使用し
デモ隊をモニュメントの 敷地に押し戻しました
このような武器や戦術は
本来は犯罪者に対して 使われるものです
しかし市民を国外の 反乱者のように扱い
市民が国家の敵として みなされたのです
暴力行使が認められたのです
警察組織の特徴は
植民地の制度そのものでした
人々には発言権はなく
政府が権力を ふるっていました
つまり警察は 植民地制度と同じで
警察が重視するのは 利益なのです
入植者や富 そして白人を結び付け
彼らの利益に 奉仕していることになります
我々の土地には 豊かさが広がり
アメリカ女性は カラフルな色が好きです
ミス・アメリカは外見や心と
体の美しさが重要視されます
先祖はこの国に来て 子孫のために
新しい世界を築き 権利を手にしました
この自由な土地で 多くの国の人が出会い
結婚しアメリカ人として 子供を育てました
暴力
警察は他の政府機関とは 根本的に異なります
国家が警察の暴力は 合法だと認めたのです
どの暴力が許容され
そうでないかを 明確に示したのです
警察の仕事は何か?
カルファニ 元警察官
警察の仕事は何か?
セント・メアリーズ大学 助教授
警察の権力が 社会で機能し——
特定の現状を 維持するための組織です
警察は意図的なのか 分かりません
警察官が特定の社会での 権力の不平等に
どう関わっているかを 知る必要があります
ちょっと待て
そいつにスプレーする
ああ
スプレーだ
何で?
出ろ
降りろ
何で?
スプレーをかけるぞ
何でだよ
何も触るな
逃げれば撃つ
言うことを聞け
車を出したら撃つ
何を持っていようが
残念だったな
変な動きをすれば撃つ
俺を撃つ?
そうだ
何で?
撃つぞ
言うことを聞け
暴力行為は 権力行使とは異なります
手を車の上に 今すぐ置くんだ!
それは国家権力の暴力であり
暴力を使い 恐怖をあおるのです
実際に暴力が使われなくても
その可能性がある脅威として 機能します
ナイフを出した
理解できる?
全員 今すぐ 玄関口に集まれ!
公平に扱われず社会から 排除された人々
彼らはまるで 社会に悪影響を与える——
伝染病のように扱われます
目標は彼らを 社会の公の場所から
黒人用に用意された場所に 強制的に戻すことでした
公営住宅 立ち入り禁止
罰の仕組みを 実際に形作ってきたのは
アメリカの黒人たちでした
それは黒人が奴隷だった頃に
始まった制度だからです
奴隷制の廃止を
多くの人々が恐れていました
〝ブラック・コード〞を 警察は考案しました クリスティ・ロペス ジョージタウン ロースクール教授
〝ブラック・コード〞を 警察は考案しました
米国司法省市民権部門 元副長官補佐
黒人だけに 適応される法律です
明確に黒人だけを 他の人種とは異なる方法で
制御するものでした
農業以外の仕事は禁止
肉体労働に限る
黒人は武器の購入を禁止
黒人が罪を犯したならば
白人は黒人を逮捕できる
デモは中止だ 分かったか?
このカーセラル(投獄)論理は
黒人や褐色人だけでなく 国民を巻き込みました
人々は恐れていたのです
“黒人が 奴隷でなくなったら?”
“どうやって 黒人を制御できる?”と
その歴史がなければ
現在の公共安全制度は 全く異なっていたでしょう
“黒人よ 他に何を望む?”
〝動物園へ行け〞
なぜこうなった?
〝動物園へ行け〞
答えられない質問だ
“私たち”とは誰? “ここ”とはどこなのか?
気をつけ!
白人も黒人も
共にこの国に住んでいるが “私たち”と言えるのか?
私たちの“アメリカ”は 同じなのか?
これからは?
抵抗
警察の暴力なのか?
それとも自己防衛?
どう思う?
警察に対して肯定的または
否定的な偏見がある
警察の機能や責任を 理解するためには
多くの事実を 把握する必要がある
たとえ昆虫でも人でも
組織は必然的に生まれる
人体が病気や ケガをした時と同じだ
白血球が有害な細菌から 身を守ってくれる
外敵から守る 警察組織と同じだ
「ザ・ポリス・フィルム」
人類が文明化すると
より複雑な規則に従う 必要が生じた
強者から弱者を守る法
団体の力と強さが 個々の人に与えられ
集団のためにその力を 使えるようになった
現代の警察も同様だ
ここはミネアポリス北部
プリマス通りは60年代に 名前が知られた場所だ
1967年後半から68年にかけて 反乱があった
昔はこの辺りには 多くの店があったものだ
ある時 黒人の怒りが爆発し
燃やされた
1967年 ミネアポリス プリマス通り
当時5歳でよく覚えている
その出来事をはっきりとね
翌日おじと一緒に
ユダヤ人の店を通ると 商品が散乱してた
肉を持ち帰ろうとする——
おじを母は止めた
その店主と 知り合いだったから
黒人を怒らせた出来事は 何だったの?
警察がらみの事件だよ
黒人には住みにくい地域で
警察の嫌がらせが絶えません
バーの店主が黒人をひどく 殴った事件がありました
警察は何もしなかったんです
それがきっかけでした
プリマス通りには 多くの店があったが
一夜で燃えてしまいました
その年アメリカ中で 同じことが起きました
ロサンゼルス 無謀な暴力の日々の結末
建物の焼け跡 制御不能な炎
ロサンゼルス中が 恐怖と緊張に包まれています
荷物を置き 手を上げろ!
手を上げろ!
言うとおりに 手を上げるんだ!
黒人指導者は 社会的問題だと非難
貧困と失業 教育と住居の質の低下
すべてが差別につながる 要因です
一番の問題点は 警察の暴力です
当時これらの暴力的な事件は 警察への抗議として——
黒人が引き起こしたものと されていました
エリザベス・ヒントン
黒人が引き起こしたものと されていました
イエール大学 歴史家/作家
それが一般的な捉え方でした
歴史的に振り返ると 政治的な抗議は
1964年から1972年までに 約2千回もありました
そしてそれらはすべて警察が 誘発したものだったのです
信じがたい光景です
ブロードウェイで銃撃戦です
ロサンゼルスの街頭で 手榴弾(しゅりゅうだん )も
ハーレムやニューヨークでの 衝突をまだ防ぐことができる
まだ解決の余地はある
このままでは また今夜暴動が起きる
待って 聞いてください
我々黒人はもう——
ウンザリだ
これ以上がまんできない
ここではもう戦わない
彼らは白人を狙っている
白人は我々の教会が 焼かれても気にしない
S・カーマイケル 学生非暴力調整委員会
白人は我々の教会が 焼かれても気にしない
報復は誰もを不幸にする
様々な観点から 60年代の暴動は——
主に警察の過剰な 暴力への反発でした
それは同時に
白人暴力に対する 反応でもある
これ以上我慢はできない
先月 アラバマ州では 2つの教会が焼かれた
黒人教会だ
そして1週間後 白人教会が焼け落ちた
教会の中でも外でも 礼拝をすることができる
抗議は産業中西部や サンベルト
ラストベルトや東海岸 そして南部で発生しました
黒人が人種差別を受け
不平等な取り締まりがあった 場所で抗議が起こりました
60年代に新しい方法で 取り締まりを行い
様々な都市での暴動の 原因となりました
警察の横暴にウンザリだ
何をされた?
車を止めて蹴られ
署に連行されたよ
今も誰かが止めらた
以前からずっとそうだ
今に始まったことじゃない
警察は福祉を 促進することも——
ヒューイ・ニュートン ブラックパンサー会員
我々の安全を 守ることもしない
我々を抑制し残虐な 仕打ちをして殺すためにいる
そう命令されてるんだ
財産を持っていないので
警察は我々を守るために いるわけではない
法に従わせようとしている 訳でもない
警察自体が我々に公正な 扱いをしていないからだ
警察が自治体にいるのは 我々のためではなく
地域社会の事業主の安全を 守るためなのは明白だ
現状維持のためでもある
払っている税金は
1969年 シカゴ 地域ミーティング
横暴な警察に 使われている
1969年 シカゴ 地域ミーティング
納税者はあなただ
その税金で 警察は暴力をふるう
我々の子供を殴る
我々を追い出そうとする
我々を殺すための税金だ
世界規模の反乱
恐れるな 恥じるな
我々が求めるのは ブラック・パワー
ブラック・パワー!
25歳の革命家 S・カーマイケルです
“ブラック・パワー”を訴えた カーマイケルは
全米で有名になり 多くの白人は彼を恐れました
ミシシッピの裁判所は 汚職を消し去るために
焼かれるべきだ
我々の欲しいものは1つ
望みは何だ?
ブラック・パワー!
警察は1960年代の 黒人過激主義は
世界中で起きていと 思いました
警察は共産主義を 黒人の急進主義と——
密接に関連する 大きな問題だと考えました
それは身近な潜む危機でした
治安当局はアメリカの
都市で起きていることに 注視しました
これらの抗議は 世界中で起きている——
解放運動と類似していました
過激主義や共産主義への 恐怖もあります
そして警察が武装化しました
警察を軍隊化するという 考えに加え 軍隊が
どのように警察化したか 考える必要があります
1000...
スタンバイ
マーク
警察の仕事は重要です 1967年 ベトナム
軍の仕事は 警察の活動になりました
第二次世界大戦後は 他国を相手にする——
国防の必要が なくなったからです
そして今は海外の 反乱を鎮圧するための
組織の要素が強いのです
軍の側面が警察に浸透して
警察の理論が軍の行動にも 影響を与えています
人々はより過激な結論に至り アメリカではこれらの結論が
国際的な反植民地主義運動に よって強化されました
1960年 コンゴ
それらは過激な
政治的組織を 維持している国々です
1960年 南アフリカ
社会主義の国であり
1972年 ベトナム
その基盤で統治する 権利を主張しています
過激派の人々には 理解できる考え方です
その過激な考えは植民地に 似た状況でもあります
急進主義者の考え方なのです
1971年1月31日
1971年 ロサンゼルス
植民地ではありませんが
非常に似ている 部分があります
人々は同じ種類の 考えを取り入れ
資本主義に 疑問を抱きました
我々黒人の指導者は
どこにいる?
ここにはいないし 今後も来ない
再び我々を 奴隷に戻そうとしている
我々は奴隷ではない
殺さないでくれ!
側溝から出ろ
助けてくれ
デモが終わった時 若い男性が
撃たれて死亡しました
負傷者30名 逮捕者88名 銃による負傷者19名
1960年代
警察関係者は公民権運動や ブラックパワー運動は
ソ連の手先であると 信じられていました
彼らは操られていたと
暴動を起こさせるために 黒人に情報を吹き込んだ——
扇動者がいたとされました
ある時 医者の サミュエル・カートライトは
農園地主から 相談を受けたそうです
白人は黒人の逃亡を 理解できませんでした
農園から逃げるのは 当然のことだ
自由を求めて外に出る
白人の農園地主は それが理解できません
白人より劣る黒人が なぜ逃げるのか?
カートライトは こう考えました
奴隷が逃亡する理由は
“ドラペトマニア病”(逃亡奴隷精神病)だと
奴隷が義務から逃避する 疾患だとした
白人は勝手な病名をつけて 黒人を縛りつけました
黒人が自由を 望むはずがないと
黒人は生まれながらにして 奴隷だと言う——
白人の言い分はでたらめで 真実が明らかになりました
仕事が欲しいだけだ
我々は誰にも迷惑をかけない
仕事がなければ LAを破壊する
警察の権力をどう思う?
警察?
警察? 燃やしちまえ
警察はこの運動を 正当なものとはみなさず
警察の不正義が原因だとは 思いませんでした
敵国の陰謀であるかのように
警察は対処しました
国外の反乱を鎮圧した際に 使用した武器を
国内でも使いました
国民のみなさん
我々は過酷な1週間を 耐え抜きました
拡大
この暴動について
3つの疑問があります
何が起きたのか? 理由は?
L・ジョンソン大統領 1967年
そして再発を防ぐ 方法は?
今夜 任命します
国内紛争に関する 大統領諮問委員会
イリノイ州カーナー知事が 委員長を務めることに同意
“暴動の報告書”
委員会の報告書は 膨大な量で
これはアメリカ政府の 重要な転換点になりました
アメリカ社会が特定の人種を 差別的に監視をし
社会形成との密接な関係が 初めて認識されたのです
それが人種を分離し 不平等な社会を形成したと
委員会で明言されました
なんと報告書が ベストセラーです
3週間で74万部売れました
出版部数は100万冊
バンタム・ブックスが 初版を出版しました
「バレー・オブ・ザ・ ドールズ」以来の
販売記録だそうです
委員会は暴動の 原因を概説した
雇用 教育 住宅における 広範囲な差別
暴動の報告書を買ってくれ
警察の人種差別的な 慣行も含まれている
暴動の報告書を買ってくれ
1968年 ブルックリン
若い神父が 販売活動をしています
根本的な問題である 白人による人種差別を
認識する第一歩として 報告書を読むことを奨励
答えはあるのでしょうか?
ワシントンの判断は?
取材をしたロジャーです
どのような影響が?
ホワイトハウスはまだ 声明を出していません
なぜ沈黙を?
計算の上でしょう
大統領は報告書の浸透を待ち
同時に具体的な政治的判断を しなければなりません
注意すべき点があります
議会は主に中流階級で 構成されているので
このような内容の報告書には 抵抗があります
彼らが暴動の原因だと 報告書は指摘しているのです
カーナー委員会は 万人向きでした
左派の人用には
暴動の根本的な原因が 多く分析されていました
右派の人用には取り締まりや 警察技術の強化について
提言が含まれていました
委員会は雇用を作り 手頃な住宅の提供
都市の混乱を抑制のため 警察監視を推奨
右派の提案が左派の 分析を上回りました
ジョンソン大統は提案された 奨励事項の
警察増強に力を入れ 取り組みました
犯罪は大都市の問題でしたが
今は郊外も犯罪率が 急上昇しています
レイクウッドでは ヘリコプターで監視します
“プロジェクト・ スカイナイト”では
地上と空中の警察を 結ぶシステムを導入
連邦政府の資金注入により 制服警察官と
犯罪対策の新兵器
連邦政府の資金注入により 制服警察官と
民間警察官が 大幅に増員されました
こちらスカイ・ナイト 離陸します
これにより 警察が使用する——
技術が拡大しました
1968年に制定された 新法により
多くの軍事品が 警察に配布された
目視しました 停車させます
催涙ガス 防弾ベスト ヘリコプターが含まれた
ジョンソンの介入は
単なる警察の 専門化だけではない
連邦政府が警察に このように介入するのは
前代未聞のことでした
アメリカ国民は この国での犯罪と
無秩序の増加に 耐えてきました
ラムジー・クラーク 司法長官
アメリカの人々は 国家政府が
都市と州の犯罪対策を 援助できると認識しています
政府が国民に話すのには 理由があります
必要ならば 何をしてもよいという
許可を国民から得るためです
黒人の監視を許し
説明責任を求めないことを 許可したのです
過度な権限が与えられました
これで警察の行為は認められ
警察の判断に託されます
警察は守るべき国民のために
戦っているとされるからです
犯罪の問題は 深刻化しています
ホーマー・カミングス 1934年 司法長官
それは我が国の 深刻な脅威です
ほんの数十年前には 考えられませんでした
不当な行為は 犯罪につながり
1962年 FBI長官
不当な行為は 犯罪につながり
適切な行動を 取ることが必要です
我々は国民を守るための
法整備のために努力します
これはまだ始まりに 過ぎません
L・ジョンソン大統領 1967年
これ以上犯罪者たちに
ニクソン大統領 1974年
勝手はさせません
ニクソン大統領 1974年
今後アメリカで 犯罪は激減するでしょう
1925年当初はわずか 55人だった警察官の人数が
現在では4000人の 男女に増えました
感謝の気持ちを伝えます
警察官の諸君が 社会の秩序を維持し
犯罪から国民を守る 任務に敬意を示します
ロナルド・レーガン 大統領 1981年
去年2月 薬物取り締まり 予算に7億ドルの
増額を求めました
ジョージ・W・ブッシュ 大統領 1988年
10億5000万ドルが 必要だと判明しました
22億ドルの追加予算で
1990年の麻薬取締予算は 80億ドルになります
報告があります
ビル・クリントン大統領 1999年
議会へ 予算案を提案しました
警察プログラムを 更新するために
約13億ドルが用意されます
国土安全保障助成 プログラムです
地方自治体に対し 装備や訓練などの マイケル・チャートフ 国土安全保障省
地方自治体に対し 装備や訓練などの
テロ攻撃の演習資金を 提供します
警察が任務遂行のために 必要な資源を
提供することに力を注ぎます
バラク・オバマ大統領 2015年
これまでに復興法により 35億ドルが
地方法執行機関の 支援に充てられます
ドナルド・トランプ 大統領 2020年 諸君を守りたい
ドナルド・トランプ 大統領 2020年
私は法と秩序を 重んじています
十分な数の警備隊を動員し
街を制圧するよう 州知事に依頼しました
警察への資金提供を 削減するべきではありません
ジョセフ・バイデン 大統領 2022年
警察に資金提供をすること
十分な予算が必要です
2023年 アメリカ政府は 少なくとも1292億ドルを
法執行 警察 矯正のための 予算を確保
“ステータス・クオ”は 社会や政治の問題に関する
現行の状況や事態を指します
国内での社会的不安が 生じると
警察機関の規模や権限が 拡大する傾向があります
現状の事態に抵抗が起きると
強力な手段で 抑圧されるのです
以前の状態に戻すため
武力を行使し 警官を増やそうとするのです
現状維持
今見ているが...
マクドナルドに カメラを設置してほしい
それから マーウィンの所にも
麻薬取引の現場を 見てるところだ
ヘロインの取り引きか?
マリフアナか?
仲間が合流した
すべての通りに カメラがあれば
犯罪の抑止にとても役立つ
カメラに気づかない
直接的な抑止ではないが
秘密にする気はない
評議会には “カメラの監視”を
好まない人がいるのもいるよ
街中にカメラを設置するのは 好ましいことだ
悪い連中や売春婦を通りから
排除するのにも使える
録画されてるので
犯罪に関与している車も 分かる
アフリカ系アメリカ人の 男女が4人
カメラで犯罪を目撃できれば
現行犯逮捕が可能だ
えん罪防止にもつながる
任務を確認し
共有後に各自確認をします
我々の使命は警察官と 黒人コミュニティの人々が
信頼関係を築き地域の安全を 促進することです
車の盗難事件が増えてる
盗難事件の犯人は
ほとんどが未成年者です
中には大人もいますが
最年少はわずか9歳でした
16歳の少女もいて
20回以上も 盗難を繰り返しています
少年院に戻らないよう
若者の司法制度の 見直しが必要です
子供たちを 犯罪者にしたくない
更生前に 少年院から出るので
我々が彼らを再び 犯罪者にしているのです
刑事司法制度が 十分に機能していないことが
問題の原因なんです
私に言わせれば すべてに改革が必要です
少女たちは 命を落としかねないし
殺人を犯すかもしれない
裁判官と対話をさせ 適切な支援や
介入を行う機会を 提供することが難しいんです
ここでも 人種差別が影響しています
白人の未成年者は実刑を避け 更生プログラムに参加
治療やリハビリが 受けられます
デショーンを撃った白人も 更生プログラムを受けました
これが現実なのです
刑事司法制度は 不平等なのです
任務の遂行できません
どうしろと?
きちんとした教育を 受けていない——
黒人の子供もいます
施設の教育環境も問題です
施設での行動は 確認していません
自分の行動が原因で 収監されている
介入方法について
話し合おう
更生プログラムを黒人の 子供が受けられないのが
問題なんです
刑事司法制度では 更生させないから
再び犯罪を 繰り返されてしまうんです
更生支援が 圧倒的に不足しています
白人の子供には 同様の問題は起きません
警察が職質や逮捕をして
権力を行使するたびに 力が浮き彫りになる
警察は1万8000カ所におよぶ 巨大な組織では
個々の関わりの中で 権力が行使される
R・ケリーは言いました
職質と所持品検査には 以下の目的があると
バヘル・アズミ 法学者
職質と所持品検査には 以下の目的があると
シートン・ホール大学 法学教授
〝黒人や褐色人は外出時 武器は持てない〞
“恐怖心を与えること”だと
これは犯罪への対応ではなく “支配”です
警察機関は多様であり 地域によって異なる
一方で運営に関わる個人は 組織の影響を受ける
2008年に 学校へ行かなくなり
ニレッシュ・V 元ニューヨーク市民
退学させられた
学校をサボってばかりいたよ
生活は大変で
学校も大変
学校へ行かず 現実逃避をしていた
地域では警察に 目を付けられていた
週に数回は職質と 所持品検査をされた
毎日 仲間の誰かは 職質を受ける
“今日は警察が公園にいる”
“ナヴィンダーが 止められた”
“アシャが止められた”と
友好的な時もあれば
攻撃的な態度の時もある
友好的な警察官には 逆にムカつく
名前は?
アート
何?
アート
彼は?
エディー
こっちへ来い
どこへ行く?
次回は ヤバいことになるからな
いいか?
エディ こっちへ来い
それが普通だった
名前を知られていた
公園のベンチで 読書をしていたんだ
その日のことは よく覚えている
悪いことはしていないかった
僕は警官にあいさつすると 彼女はいきなり
“手をベンチに置け”と 言った
署に連行されたい?
イヤだ
じゃあ彼の名前を
エディだ
名字は?
スミス
ウソは言うな
本当だ
車に乗れ
捕まえないから車に乗れ
連れてく?
車に乗れ
こういう警察とのやり取りは
1分がとても長く感じる
たったの5分が30分に思える
圧力には屈するしかない
俺はバカだった
警察にくってかかった
俺はどうしようもなく クソ野郎で
暴力的だったんだ
俺はただの 痩せたインド人だ
しくじったと思った
“警察に止められた”
俺はサイテーなやつだから
当然だと思った
自業自得だと思ったよ
その時の感情を思い出すよ
プロファイリングをされた
それが何かは知らない
でも犯罪者のように扱われた
悪い犯罪者のようにね
価値のない人間に思えた
そうかもしれない
そういう扱いを受けると
実際に自分はそういうヤツに 思えてくる
悪いことは何もしてない
本当だ 誓うよ
ずっと圧力をかけられる
それが続く
そんなことに 心身ともに疲れるし
少しずつ感情的になって イライラしてくる
そのあげくにあるのは死だ
ニューヨークで実施された 所持品検査は
特に注目されていました
それは迅速で適切な方法で 行われるようになりました
特定の人種だけに 限ったものではありません
それは街中の
人々を管理するものです
ニューヨーク市警察
2004年から2012年 職質を受けたのは
8割が黒人および ラテン系だ
武器が発見されたのは 1.5割以下
銃の回収率は0.1パーセント
このプログラムは バカげています
特定の人種に焦点をあて アルゴリズムによって
人種を差別する行動です
警察はあちこちの場所で 見張りをします
警察が街中で人々を
見張っている状態なのです
何か怪しいことがあれば すぐに拘束する
それが職質というものです
すぐに容疑者扱いをする
それはまさに
移動式の差別的な プロジェクトです
職質をする場所を 移動し
様々な場所で止めて 質問ができる
職質の場所を変えることで
その場にいるのが 不自然な人が分かります
ニューヨーク警部補 録音記録 くだらない言い訳は認めない
犯罪の証拠として 提出された
仲間と2人中に入った
通りの角で待ち伏せしよう
出てきたら 数分そこにいるはずだ
きっと全員が出てくるはずだ
集まりすぎるとよくない
大勢が集まると
ヤツらは街を 支配している気になる
あそこは俺たちの街だ
俺たちがあの区域を 支配してる
街は俺たちのものだ
武器は所持していませんが
この女性が靴を投げ 逮捕されます
警官は石だと思ったと 言います
警察の言うことに 無条件に従うことは
アメリカ国民の 意に反したことです
ここは民主国家で
独裁的な命令に従う 社会ではありません
“質問 命令 強制”の プロセスです
質問してから命令する
従わなければ強制するのです
テレビ番組や書籍で 独裁政治を
見たことがあるでしょう
独裁政治下で 国民は無条件に国の権力に
屈して従うのです
我々はそれを 他人事のように見ています
“アメリカ人でよかった”と
捕まえた
やめろ!
一部の警官は 指示に従わせるために
ポール・バトラー
一部の警官は 指示に従わせるために
ジョージタウン大学 教授
一部の警官は 指示に従わせるために
締め技を使うことがあります
でも窒息の危険があり やめるべきです
路上で暴力的な衝突が 起きた時
とっさな判断が 難しいものです
血管や神経の場所を 間違う恐れがあります
だが経験値が ものを言います
医療顧問や 指導者からの助言では
訓練次第で 慣れることが可能だと
解剖学の 基本を理解すれば
負傷させる可能性は 低くなります
多くの事件を検証した結果
適切に適用すれば リスクはありません
息ができない...
警察の権力を行使する 警官らは
具体的な行動にでます
国家権力の中心的な 要素である——
暴力を合法的に 実践しています
何なの?
出ろ!
何もしてない!
分かったからやめて!
分かった 今出るから
やめて! 降りるから!
やめて! お願い!
やめて!
外に出るから!
何するのよ! 外に出る!
外に出ろ!
車から出るんだ!
映像を止めて
少し戻して
ここで暴力をやめれば マシになのか?
死角に入ってしまった
どのくらい耐えられるのか?
意識がない
脈は?
見ろよ 何も反応がない
脈をチェックして
マジかよ?
脈はあるの?
息をしてるか?
脈を見ろ!
もうこの話は終わりだ
脈はある?
タオ チェックしろ
脈を確認しろ! 偽善者め!
ヤクはやってない!
彼が大丈夫かみてくれよ!
下がれ
彼が心配だ
大丈夫か教えろよ
本当に消防士?
そうよ ミネアポリスのね
口を挟むな
脈を!
今すぐに!
歩道に戻れ!
全然動いていない
警官が黒人を殺害しても 有罪にするのは難しい
ポール・バトラー
警官が黒人を殺害しても 有罪にするのは難しい
ジョージタウン大学 教授
一般的に合法とされる
手を上げろ!
後ろを向け!
ひざまづけ!
最高裁は警察に 大きな権限を与えています
人種的差別の プロファイリングや
逮捕や殺人も含まれます
バリー・フリードマン 監督
逮捕や殺人も含まれます
作家
最高裁は通常の警察官が 適切な状況だと思えば
権力の行使ができるのです
それが規則
警察は武力行使の規則を
自分たちが定めたもの以外に 望まないのです
何十年も 続いていることです
警察組合が団体交渉を 積極的に利用し
作り上げた規則なのです
警察に寛大な規則であり
警察が責任を 逃れるようできています
この家のはずだ
ミュートに?
声は聞こえない
姿が見える
ミュートにしろ
サクラメント警官は
なぜカメラをミュートに したのでしょうか?
ミュートか?
ああ オフだ
警察組合は政府関係者に 相談するためです
レッド・ハドソン 元警察官
政府は警察に 頼っているので
法執行官 全国連合 共同創設者
警察の要望を 聞き入れるのです
“警官が相手を 射殺した場合”
“立場の整理と証言の準備に 24時間から48時間が必要”
〝懲戒記録は 公表しない〞
“6カ月以内に 記録を抹消する”
“すべての記録を 処分する”と
警官たちが 繰り返し責任逃れを
するためなのです
免責事項については 触れません
免責特権は 最高裁が作った——
特別な規則で警官を 民事責任から守るものだ
近づくと撃つぞ!
やめて!
撃たれた
止まれ!
撃った
本当に?
分かった
どうしよう 撃ったわ
キム 落ち着け
警察制度の 仕組みのほとんどは
一般の常識と異なります
警察の規則は 外部の機関ではなく
警察組織や関係団体が 独自に作りました
つまり警察は繰り返し
その権力を 強化できるようになるのです
法律に関して 全米に適用する
規則は ほとんどありません
州にもほとんど 基準がないのです
政府の基準が存在しません
警察の仕事の規則は
警察自体や警察署の方針で 決められています
警察の行動は合法なのか
法に反する場合は 責任を取るべきです
警察の最大の問題は
彼らの犯罪が 法律で許されていること
怖いことよ それは私たちの 責任でもあります
私たちがそれを許してきたの
責任を逃れようと しているわけではない
彼らの不適切な行為が法律で 許されていることが問題
話を聞いて 関心を持ったのは
“私たち”という表現です
あなた方は2人とも 警察の規則や
容認されていることについて 語りました
“私は警察の行為に 同意していない”
“これが合法だとは 知らなかった”と
“私たち”とは?
法律を作る人たちが 警察に明確に
何をどうするように 伝えるべきなのか
そして誰がその責任から 逃れようとしているのか
それを手伝っているのは 誰なのか
知りたいですね
責任を取らせようとすると
警察は強く反発します
人は現状を 維持しようとします
企業でも富裕層の人でも 同じ問題が存在します
過去の 警察の役割をみましょう
彼らは北部で 労働組合を抑圧し
南部で奴隷パトロールに 参加していました
所有者の利益を守ることが
警察の役割でした
政治家や警官を考える時は
具体的に実在する人物を 考えます
組織ではなくてね
これらの人々は 制度を批判しながらも
その制度の下で働いています
彼らの働きが制度を強固にし 維持をしているのです
そして一部の富裕層や白人に
特別な利益を与えています
制度を支えている人の中には
その利点を 受けられない人もいます
警察の仕事は大変です
毎日 仕事で
疲れ果てています
去年 12歳の子が ここで撃たれたんだ
彼は通りでケンカをしていた
車をここに止めるなり
誰が撃ったのか聞いた
彼らは私が育った 地域の人達だからだ
その12歳の子は?
死んだ
弱者が多い地域が たくさんあります
警察を廃止したいか聞くと
彼らは警察を 増やせと言います
一方で警察の 態度について聞くと
彼らが怒っているのも事実
私たちが招いた失態なのです
厳しい取り締まり以外でも
地域のために できる支援はあります
でも行動をしていません
もっと多くの 黒人警官や所長がいれば
問題は減少すると 信じていました
30年以上 思っていました
でも違いました
黒人警官をかばうことで
事態が悪化しました
もし黙っていれば どうなっていただろう?
自分の立場は?
C・アダムスは1986年に 警官になり今も現役だ
第4分署の巡査部長として 使命を果たしている
私は目撃している
栄光ある姿を
我々は大西洋沿いの 13の州として始まり
自由を得ていた
警察は地域が秩序を 維持できない場合には介入し
統治を行う存在であるように 振る舞っています
“我々警察は悪い行動や 混乱を抑制するためにいる”
“必要な力や権力を 持っている”
そう言っているような ものです
黒人が自分たちや家族の命や 人権を求めようとすると
警察の反応はいつも同じで ないものとして扱われます
“黒人を抑制する”
“抵抗するならしてみろ”と
1991年3月3日
警察はアメリカで 大きな組織に成長しました
巨大組織です
警察だけでなく多くの 刑務所や捕まる犯罪者の数を
考慮するとすべて同じ 枠組みから生じています
罰せられ 監視され 刑務所にいる人が多くいます
警察がアメリカ社会の 多くの人々に
影響を与えているのです
私たちの社会には 警察が多すぎます
過剰な数の警察官で 警察と人々の関係が
不均等になってしまいました
自己統治の民主主義の 社会では人々が協力して
政治や講義を通じて 問題を解決すべきなのです
しかし逆にその参加者が 少なくなってしまいました
一部の人種だけが 自由に活動でき
他の人種は警察の 監視下にあるのです
出口 161番
見えた
極右主義や 全体主義が行うことは
警察に権力を与えること
第4分署のように 警察の力を強化することは
民主主義崩壊の 危険性があります
アメリカで最も権力のある 人物である——
バイデンやトランプ そしてヒラリー・クリントン
彼らですら銃を抜いて
あなたを撃つことはできない
しかしアメリカの すべての警官には
あなたを撃つ権利と 力が与えられています
耳から出血してるんだぞ
救急車を
どこへ行くんだ
民主主義を失う危険性は
トランプのような右派の 指導者ではありません
むしろ警察の拡大を 重視したことにあります
民主的な本能と 自己統治のために
必要なサポートに 焦点を当てなかったこと
すべてが警察の長い歴史に 結びついています
T・マーティンや M・ブラウン事件から10年後
私たちは 決断に迫られています
多くの人が 改革を求めています
本気で警察の組織改革を するのなら
巨大な問題に真剣に 取り組む必要があります
簡単ではありません
難しく複雑な組織です
権力があります
F・ダグラスは かつて言いました
“何もしなければ権力は 倍増していくだけだ”と
そこをどけ!
“権力は要求なしに 何も変わらない”
“これまでも そしてこれからも”
フレデリック・ダグラス
パワー: 警察権力の本質を問う
日本語字幕 グリーンなおみ