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CAMPO DE BERGEN-BELSEN, ALEMANHA
ANNE, QUEM ERAS TU?
GOSTAVA DE SABER TUDO SOBRE A TUA HISTÓRIA.
#NAZISMO #SHOAH
No sábado, 15 de julho de 1944,
Anne escreve:
"Querida Kitty,
é absolutamente impossível construir a minha vida
sobre uma base de caos, sofrimento e morte.
Vejo o mundo a ser lentamente transformado numa selva.
Ouço o trovão que se aproxima
que, um dia, nos destruirá também.
Sinto o sofrimento de milhões.
E, no entanto, quando olho para o céu,
sinto, de alguma forma, que tudo mudará para melhor,
que esta crueldade também acabará,
que a paz e a tranquilidade voltarão mais uma vez.
Entretanto, tenho de me agarrar aos meus ideais.
Talvez chegue o dia
em que eu possa concretizá-los.
Com carinho, Anne Marie Frank."
CENTRO DE DOCUMENTAÇÃO BERGEN-BELSEN, ALEMANHA
COM O QUE É QUE SONHAVAS?
O QUE É QUE DESEJAVAS?
QUERO COMPREENDER.
#DIÁRIO #CONHECIMENTO
Quando esta foto foi tirada,
Anne, uma rapariga judia de quase 13 anos,
não tinha noção daquilo que iria enfrentar.
Ela não sabia que iria passar
dois anos da vida dela escondida nesta casa em Amesterdão,
mal conseguindo ver o céu ou respirar o ar,
privada da sua liberdade.
Ela irá esconder-se aqui, juntamente com a família,
para fugir dos nazis.
Aqui, ela sentirá medo,
mas viverá, crescerá
e escreverá um diário
a uma amiga imaginária chamada Kitty.
O DIÁRIO DE ANNE FRANK
QUERIDA KITTY
Quarta-feira, 5 de abril de 1944.
"Minha querida Kitty,
preciso de ter algo além de um marido e filhos
ao qual me dedicar.
Não quero ter vivido em vão, como a maioria das pessoas.
Quero ser útil,
ou levar alegria a todas as pessoas,
até àquelas que nunca conheci.
Quero continuar a viver, mesmo depois da minha morte."
A 4 de agosto de 1944,
ela foi detida e deportada.
Ela desapareceu,
juntamente com um milhão e meio
de outras crianças e adolescentes como ela.
Anne conhecia este mal.
Ninguém conseguirá esquecê-lo,
porque continua a inquietar no íntimo dos sobreviventes.
Mesmo no íntimo daquelas crianças
que, ao contrário de Anne, ainda estão vivas
e são agora as últimas testemunhas da Shoah.
Consigo ver
os portões completamente abertos,
o ruído daqueles portões de ferro...
... e as filas intermináveis de pessoas que entravam...
... para tomar banho e não voltavam a sair,
que foi o que nos aconteceu depois.
Havia o barulho dos bastões.
Batiam-nos com os bastões
e diziam-nos logo:
"Aqui entramos pela porta,
mas saímos pela chaminé."
Os vagões de gado fazem-me lembrar
de quando ficávamos em pé em cima deles.
Viajávamos neles.
Essas memórias estão sempre comigo.
As cores que vejo se fechar os olhos
são o branco da neve e o branco dos cadáveres.
As chamas a sair da chaminé, a neve,
o frio...
... e também a solidão.
Um oficial das SS,
juntamente com alguns polícias holandeses,
subiu as escadas do abrigo.
Descobriram o segredo por detrás da barreira fina
que, durante dois anos,
tinha protegido a vida clandestina de Anne,
partilhada com o pai, Otto, a mãe, Edith, a irmã, Margot,
Auguste e Hermann van Pels,
o seu filho de 16 anos, Peter,
e Fritz Pfeffer.
Ainda não se sabe se foram todos traídos.
Só tiveram tempo de agarrar o que podiam à pressa,
antes de serem levados.
O diário de Anne foi deixado no chão.
ANNE, TINHAS QUASE A MINHA IDADE.
SERÁ QUE PODÍAMOS TER SIDO AMIGAS?
#DO-TEU-LADO
Ela ainda era livre quando, no seu 13º aniversário,
Anne recebeu um diário como prenda de anos,
uma camisa azul-clara, um puzzle,
um boião de creme, algumas flores
e duas peónias.
Foi a 12 de junho de 1942.
Anne começou a escrever no diário e decidiu dar-lhe um nome.
Sábado, 20 de junho de 1942.
"Para realçar a imagem deste tão aguardado amigo
na minha imaginação,
não quero anotar os factos neste diário
como a maioria das pessoas faria,
mas quero que o diário seja uma amizade para mim.
E vou chamar a esta amiga...
... Kitty."
A Kitty é um espelho,
um duplo, uma cura para a alma.
Ela é o seu conforto,
extroversão e consolo.
Uma forma de dizer
que o preço que pagamos pelo mal por que passámos
não será muito alto.
Que tudo pode ser contado a um amigo imaginário,
o primeiro leitor entre os muitos que Anne sonha ter um dia,
quando tudo tiver passado.
Em Bergen-Belsen,
não havia tempo para despedidas.
A marca do acampamento era tifo,
e a epidemia espalhou-se através dos piolhos
e acabou por tornar as pessoas mortiças e lívidas,
à espera do seu fim.
No início, Anne e Margot, juntamente com os pais,
foram enviadas para o campo de trânsito de Westerbork,
na Holanda oriental.
Quando chegaram, mais de 100 000 judeus
já tinham sido deportados.
O destino final dos Frank
era Auschwitz, na Polónia.
Mais tarde, as duas irmãs acabaram em Bergen-Belsen, na Alemanha,
onde morreram de tifo, em fevereiro de 1945.
A Margot primeiro, seguida pela Anne.
As guardas SS de Bergen-Belsen
eram só um pouco mais velhas do que as duas irmãs Frank.
Eram raparigas jovens que se tornaram torturadoras,
e a mais feroz era Irma Grese.
Mais tarde, ela seria condenada à morte
num julgamento contra um grupo de oficiais das SS,
organizado pelas mesmas forças britânicas que libertaram o campo
a 15 de abril de 1945.
Os alemães que viviam perto dos campos
foram obrigados pelos soldados que libertaram os campos
a entrar e observar
o que sempre fingiram não saber.
Os guardas SS de Bergen-Belsen
foram obrigados pelos soldados britânicos
a apanhar os corpos das suas vítimas com as próprias mãos
e a atirá-los para as valas comuns.
Aqui...
... estão enterradas 23 200 pessoas.
NÃO SEI NADA SOBRE OS TEUS ÚLTIMOS DIAS.
AINDA TINHAS ESPERANÇA?
#VALAS-COMUNS #ANIQUILAÇÃO
Ninguém sabe onde as duas irmãs estão enterradas.
Acabaram, como outras vítimas,
em valas comuns.
O que resta delas são os seus nomes numa pedra negra.
A TUA VIDA ACABOU AQUI.
E AQUI COMEÇA A MINHA VIAGEM.
À PROCURA DE RESPOSTAS,
À PROCURA DAS VOZES DOS QUE SOBREVIVERAM.
#TESTEMUNHA
Quando viajavam no comboio para Auschwitz,
durante seis ou sete dias, sentados nas próprias fezes e urina,
sem comida para comer, na escuridão,
no fedor e no cheiro...
HISTORIADOR
Por isso, quando chegavam a Auschwitz,
pareciam lixo.
E nós não temos problemas com o lixo,
em deitá-lo fora.
Se parecessem merda,
não teríamos problemas em deitá-los pela sanita abaixo.
Se Anne tivesse sobrevivido, teria 90 anos agora.
Talvez o seu olhar e rosto fossem semelhantes
ao destas mulheres,
que ainda se orgulham de ter sobrevivido e de ter perseverado.
Não sinto ódio.
Pelo contrário, isso ensinou-me o amor pelos outros.
Mas, por outro lado, odeio os nazis.
Nunca os perdoarei.
Nunca os perdoarei pelo que fizeram às crianças
que mandaram para as câmaras de gás.
NASCIDO A 16 DE NOVEMBRO, 1939 DEPORTADO A 3 DE MAIO, 1944
Os meus filhos são a minha vingança contra os nazis,
e os meus netos e bisnetos
são a minha última pirraça contra eles.
Para muitos, estas memórias eram feitas de segredos,
longos silêncios ou meias palavras,
necessários para proteger os que vieram depois
de memórias que talvez fossem demasiado violentas.
E, no entanto, essas memórias foram transmitidas
aos seus filhos, netos, bisnetos,
como se cada geração precisasse de encontrar uma nova voz.
Foi muito difícil para mim, enquanto criança,
compreender algo que aconteceu a tanta gente,
incluindo os meus avós.
E depois contaram-nos a história de Anne Frank,
e, de repente, havia uma menina
em quem eu me podia rever.
E, de repente, a história tornou-se demasiado real, creio.
E fiquei demasiado receosa.
A tragédia de Arianna,
que sobreviveu a quatro campos de concentração,
tornou-se uma marca permanente no antebraço de Lorenzo.
Pensei em fazer uma tatuagem como a dela
depois ter lido o livro dela.
Senti-me muito próximo da história
e também fisicamente ligado
àquilo que aconteceu à minha avó.
E as vozes dos seus familiares
que desapareceram nos campos
podem encontrar-se agora na música de Francesca.
Eu sou judia, a minha mãe é judia, e o meu pai é católico.
Mais de 40 familiares meus
nunca voltaram dos campos de concentração.
Acredito que crescer com esta consciência
sempre esteve na base de quem eu sou.
Lembro-me de ter uma crise tremenda na escola primária,
com cerca de sete anos, quando comecei a estudar História.
Quando percebi que o tema dizia respeito a mim e à minha família,
e a que extremos os seres humanos são capazes de chegar.
Se tivesse nascido 65 anos antes,
talvez tivesse sido uma das vítimas.
DANZIG, POLÓNIA, 1928
DEPORTADA DE PARIS EM 1944 COM A SUA MÃE
CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO: DRANCY, AUSCHWITZ-BIRKENAU E BERGEN-BELSEN
Tudo podia ajudar a sobreviver.
Recitar todos os poemas que conhecíamos,
trocar receitas de cozinha,
cantar as canções de Edith Piaf.
Os italianos cantavam a "Mamma"
e choravam,
as pessoas choravam enquanto cantavam,
mas era bonito.
Creio que a resistência era isso.
Sarah foi detida durante a maior rusga
em território francês, nos dias 16 e 17 de julho de 1942.
Milhares de judeus foram presos no Velódromo de Inverno de Paris.
No entanto, Sarah conseguiu escapar dali.
Viveu escondida com a sua mãe
na capital durante dois anos.
Mais tarde, como aconteceu a Anne,
ela também foi detida.
JUDEU
Anne tinha 15 anos, e ela era um ano mais velha.
Um dia, uma amiga da minha mãe disse-me:
"Sabes que aqui no meu barracão há uma rapariga
que é holandesa?
Chama-se Anne. Vem da Holanda."
E a rapariga estava à soleira da porta.
Ela ouviu e sorriu-me timidamente.
Virou a cabeça assim
e fez-me um sorriso pequeno e tímido.
Ela já estava muito magra,
mas tinha um sorriso encantador.
INDIFERENÇA
MEMORIAL DA SHOAH, MILÃO, ITÁLIA
O desastre em Bergen-Belsen
começa com as evacuações
sobretudo do complexo de campos de Auschwitz-Birkenau.
A partir de novembro de 1944,
milhares de pessoas deparam-se com uma situação em que o tifo epidémico
tinha a mesma função das câmaras de gás, de um certo ponto de vista.
Porque as pessoas morriam em condições horrorosas.
HISTORIADOR
Então, aos nazis não restava outra coisa senão abrir valas comuns,
que os próprios prisioneiros escavavam.
E atiravam-nos lá para dentro,
sem sequer se preocuparem com a eliminação dos cadáveres.
Hoje, os quartos da casa secreta
na rua Prinsengracht 263, em Amesterdão,
estão vazios
para honrar os seis milhões de vítimas dos nazis.
O pai de Anne, o único sobrevivente
das oito pessoas que se esconderam aqui,
quis que ficassem vazios.
Porém, estamos no quarto de Anne,
tal como era em 1942,
com os vestígios da sua vida.
Sábado, 11 de julho de 1942.
"Querida Kitty,
o anexo é um sítio ideal para nos escondermos.
Pode ser húmido e torto,
mas não deve haver um esconderijo mais confortável
em toda a Amesterdão. Não, em toda a Holanda!"
O seu quarto de adolescente foi partilhado durante dois anos
com um dos convidados na casa, o Sr. Pfeffer,
um dentista com mais de 50 anos,
com quem ela nunca se deu bem.
Duas camas viradas uma para a outra e uma secretária.
A única coisa que se tem são as paredes para os sonhos.
Deanna Durbin, Ginger Rogers
e Greta Garbo em Ninotchka,
e a estrela do cinema alemão Heinz Rühmann,
Ray Milland
e depois, a outra paixão de Anne,
Sonja Henie, uma campeã mundial de patinagem no gelo da Noruega.
Fragmentos de vidas alheias para dar um toque especial à dela.
Anne observa as roupas e penteados.
Há uma foto da família real holandesa
e o rosto da jovem Isabel, a futura rainha de Inglaterra.
Um mundo minúsculo,
mas tem sido todo o mundo dela
desde 6 de julho de 1942,
o dia em que a família Frank foi para o seu esconderijo secreto.
Os Frank, oriundos de Frankfurt,
deixaram a Alemanha em 1933,
ano em que Hitler chegou ao poder.
Porém, a atmosfera para os judeus locais
e judeus imigrantes na Holanda tornou-se difícil.
SINAGOGA PORTUGUESA, AMESTERDÃO
Mais tarde, vieram as primeiras deportações
e leis raciais.
Em 1939, Hitler já tinha declarado
a sua proposta para o extermínio de todos os judeus da Europa.
E a 20 de janeiro de 1942,
durante a Conferência de Wannsee, em Berlim,
altas patentes do governo alemão e do partido nazi
iniciaram aquilo a que chamaram
a "solução final para o problema judeu."
CENTRO MEMORIAL DO HOLOCAUSTO, SKOPJE, MACEDÓNIA DO NORTE
O que distingue a Shoah de outros genocídios
é que, em primeiro lugar,
o agressor é a sociedade mais avançada
na civilização ocidental...
HISTORIADOR
... que usa todas as ferramentas dessa civilização
para destruir.
Em segundo lugar, a Alemanha manteve registos.
Logo, é o genocídio mais documentado da História.
Em terceiro lugar, só a Alemanha teve a ideia:
"Vamos eliminar os judeus em todo o lado."
Envolveu 22 países.
Evoluiu ao longo de 12 anos,
dos quais quatro foram para matar.
Não com raiva,
mas num programa sistemático de aniquilação.
FIUME, ITÁLIA, 1933
DEPORTADA DE SAN DANIELE DEL FRIULI EM 1944 COM A FAMÍLIA
CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO: RISIERA DI SAN SABBA,
AUSCHWITZ-BIRKENAU, RAVENSBRUCK E BERGEN- BELSEN
Era verão, quando Arianna foi presa,
na altura em que Anne se regozijava com o desembarque na Normandia
e com o golpe de um grupo de soldados alemães
contra Hitler.
Anne estava otimista e acreditava que, até outubro,
estaria novamente sentada na secretária da escola.
Sentia que a liberdade dela se aproximava.
Em vez disso, Arianna, que já tinha perdido a dela,
deu por si em frente de Irma,
aquela mesma mulher bonita
que usava um uniforme impecável
e empunhava uma arma.
Arianna tinha apenas 11 anos.
Corri uma curta distância
e, quase à frente do barracão, abrandei
porque vi que vinham
na minha direção
três ou quatro nazis bem vestidos.
E atrás de mim estava a Irma Grese.
Estavam todos apaixonados por ela.
A certa altura, virei-me, com aquela curiosidade infantil,
e Irma Grese tinha a arma apontada a mim.
Foi a única vez que percebi que podia morrer.
COMO É QUE AS PESSOAS SE TORNAM TÃO DESUMANAS?
NÃO CONSIGO IMAGINAR TANTA CRUELDADE.
#CORAGEM #RESISTÊNCIA
Se não estamos sozinhos, pode ser mais fácil sobreviver.
Se tivermos uma irmã por perto que nos possa ajudar,
uma mãe pronta para trocar a própria vida por uma concha de sopa.
Um amigo que nos ensina a roubar um bocado de pão
do bolso de alguém que está a morrer.
No campo, isso não era pecado.
No campo, era preciso crescer depressa,
aprender disciplina,
sobreviver, ao ser egoísta e brutal.
Porém, muitas vezes, sobreviviam por mero acaso.
FIUME, ITÁLIA, 1937 E 1939
DEPORTADAS EM 1944 COM A FAMÍLIA
CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO: RISIERA DI SAN SABBA, AUSCHWITZ-BIRKENAU
Lembro-me que apareceu uma pessoa,
que podia ser Mengele,
e perguntou-nos se queríamos ir ver a nossa mãe.
Joseph Mengele,
apelidado de Doutor Morte, em Auschwitz,
era responsável pelas crianças,
principalmente, a fazer experiências com gémeos.
Andra e Tatiana tinham quatro e seis anos,
e, um dia, estavam em fila à porta de um barracão.
Eram irmãs, mas tinham-nas tomado por gémeas.
Era por isso que ainda estavam vivas.
O primo delas, Sérgio, também estava na mesma fila.
Um médico de Neuengamme, que tinha feito experiências
com tuberculose e os gânglios linfáticos de adultos,
pensou em fazer experiências também com crianças
e pediu a Mengele estas crianças.
Uma das guardiãs, que se tinha apegado a elas,
avisou-as: "Quando vos mandarem dar um passo em frente,
se quiserem ver a vossa mãe, não façam isso!"
Avisámos o Sérgio, mas ele não nos deu ouvidos.
E foram 20 crianças,
dez meninos e dez meninas, que deram esse passo em frente.
Pensar que ele partiu com a crença de que ia ter com a sua mãe.
Em vez disso, foi ter com a morte no dia do seu sétimo aniversário...
Ainda hoje, sinto que isso
é um peso sobre o meu coração
que é indescritível.
Porquê os judeus?
Hitler estava a tentar criar a raça superior,
e ele acreditava, essencialmente,
num mundo em que os poderosos dominam
e, se não dominarem, ficam enfraquecidos.
Durante meses, Otto Frank preparou
um esconderijo nas traseiras da sua fábrica de pectina e especiarias.
Otto Frank tentou obter um visto várias vezes
para ele e a família deixarem os Países Baixos.
ANNE FRANK FONDS, BASILEIA
Por exemplo, para os EUA, mas nunca resultou.
Então, a 5 de julho de 1942,
Margot recebeu uma chamada
para ir para o campo de trabalho na Alemanha.
"Se não fores dentro de dois ou três dias
à esquadra da polícia para te apresentares,
eles vão buscar-te."
Anne e os pais correram sem malas.
Exibiam estrelas amarelas no peito,
o seu estigma de infâmia.
Por um lado,
temos um número confrangedor
de 75 por cento da população judia dos Países Baixos
que foi deportada e morta.
É de longe a maior percentagem de qualquer país da Europa ocidental.
Mas também fomos o país e a cidade
onde os transportes públicos
fizeram greve, em fevereiro de 1941...
DIRETOR, CASA DE ANNE FRANK
... por causa do que faziam aos judeus de Amesterdão.
Um único exemplo,
inédito no resto da Europa,
como símbolo de resistência
de pessoas comuns incrivelmente corajosas.
Quando os nazis decidiram eliminar fisicamente os judeus,
conceberam campos
construídos exclusivamente para o extermínio
de todos aqueles que viviam em guetos da Europa oriental.
Em relação aos judeus da Europa ocidental,
eram muito poucos para criar guetos, como no Leste.
Portanto, os nazis pensaram numa estratégia diferente. Qual?
Organizaram rusgas usando a colaboração da população local.
Nessa altura, construíram campos de trânsito.
Qual era o destino final? Apenas um campo.
Um lugar criado para matar os judeus
mas que, simultaneamente, tivesse uma pequena minoria deles a trabalhar,
como se lhes dessem uma extensão de vida
de pouco tempo.
O único grupo de pessoas que, ocasionalmente, se misturava com eles
eram os Sinti e os ciganos.
@KATERINAKAT VIAJOU PARA WESTERBORK, PAÍSES BAIXOS,
DE BERGEN-BELSEN, ALEMANHA.
CAMPO DE WESTERBORK, PAÍSES BAIXOS
Lá fora, a Europa está a arder.
Mas notícias de fome, guerra e rusgas
chegam às pessoas da casa,
que vivem uma vida lenta e silenciada.
Anne diz à Kitty como consegue matar o tédio,
horas intermináveis,
e ter de viver juntamente com outros,
bem como os seus pequenos ciúmes com a irmã
e as discussões com a mãe.
Segunda-feira, 28 de setembro de 1942.
"Querida Kitty,
eles criticam tudo,
e quero dizer tudo, sobre mim.
O meu comportamento, a minha personalidade,
os meus modos,
cada centímetro de mim, da cabeça aos pés,
é tema de mexericos e debate."
Diz-se que, para crescer, temos de matar o pai e a mãe.
Anne faz isso, como todos os seus semelhantes.
Rebela-se, recusa-se e critica.
Ela também é doce, irónica e engraçada.
É uma adolescente muito inteligente, cheia de vida,
curiosa acerca do mundo.
É cheia de ambição, de sentimentos, de afetos e de imaginação.
ETNOPSICÓLOGA
Logo, a situação de confinamento na qual ela se encontra
desenvolve a sua inteligência e capacidade de refletir.
Ela brilha de felicidade
por um par de sapatos vermelhos que recebeu de Miep,
uma dos quatro funcionários que trabalha para o pai dela, Otto,
e que ajudou as pessoas no esconderijo a sobreviver.
É Miep que salvará e preservará o diário da rapariga
após a detenção dela.
Anne estuda, lê insaciavelmente e o seu humor muda frequentemente.
Num momento, é irónica com os hematomas
na testa dos membros da família, que não se habituam
ao tamanho da porta giratória,
enquanto no minuto seguinte,
ela fica desesperada pelo futuro do seu povo.
Vejo-a através das palavras do seu texto.
Em algumas partes,
ela é uma rapariga jovem
e engraçada para mim.
Em algumas partes do texto, é uma rapariga
que eu nunca teria tido como amiga na aula.
Em algumas partes, impressiona-me como ela descreve
o seu ambiente, mas também a situação política,
e ela tem uma certa noção do que se passa na sociedade.
Portanto, essa perspetiva a partir do esconderijo,
do anexo, para o mundo, deixa-me muito impressionado.
Sexta-feira, 9 de outubro de 1942.
"Querida Kitty,
os nossos muitos amigos e conhecidos judeus
estão a ser levados às multidões.
A Gestapo está a tratá-los muito mal
e a transportá-los em carros de gado para Westerbork.
As pessoas recebem quase nada para comer,
muito menos para beber,
dado que a água está disponível apenas uma hora por dia,
e só há uma sanita e lavatório
para vários milhares de pessoas.
Se é assim tão mau na Holanda,
como será naqueles lugares distantes e pouco civilizados
para onde os alemães os enviam?
Temos de supor que a maioria está a ser assassinada.
A rádio inglesa diz que estão a ser gaseados.
Talvez seja a forma mais rápida de morrer.
Sinto-me muito mal."
Anne e a sua família deixarão Westerbork
no último comboio que partiu para Auschwitz
a 3 de setembro de 1944.
MEMORIAL DE WESTERBORK, PAÍSES BAIXOS
AQUI, CADA PEDRA REPRESENTA UMA VÍTIMA: JUDEUS, CIGANOS, MILITANTES.
SÃO 102 000 VIDAS. TODAS CANCELADAS. #PERSEGUIÇÃO #RESISTÊNCIA
Lembro-me que brincávamos com bolas de neve.
Mas estávamos sempre rodeados de morte.
Porque no campo, entre os barracões,
havia pilhas de cadáveres.
Ver aquele barracão perto de nós,
quando tentavam empurrar os cadáveres lá para dentro,
isso tornou-se normal para nós.
@KATERINAKAT VIAJOU PARA PRAGA, REPÚBLICA CHECA,
DE WESTERBORK, PAÍSES BAIXOS.
JUDEU
PRAGA, CHECOSLOVÁQUIA, 1929
DEPORTADA EM 1941 COM A FAMÍLIA
CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO: TEREZÍN, AUSCHWITZ-BIRKENAU,
FREIBERG E MAUTHAUSEN
PRAGA, REPÚBLICA, CHECA
Quando a polícia bateu à porta de Helga
era 4 de dezembro de 1941.
Lá fora, o rio Moldava corria em silêncio.
Já estava escuro.
Para os judeus em Praga,
o recolher obrigatório começara horas antes.
Porém, na sua casa, houve uma grande agitação.
As pessoas preparavam-se para partir.
As ordens de transporte vinham sempre à noite.
Helga tinha 12 anos, como Anne.
Ambas foram vítimas das leis raciais.
Já tinham sido expulsas da escola,
e Anne teve de deixar o seu Instituto Montessori.
Fiz o meu primeiro desenho em Terezín,
de crianças a fazer um boneco de neve.
Claro, estava muito longe da realidade,
porque em Terezín não podíamos fazer isto.
Era, em vez disso, uma memória da minha infância.
De uma forma ou de outra,
consegui dá-lo em segredo ao meu pai.
E ele disse-me: "Desenha o que vês."
Então, comecei a desenhar o meu dia-a-dia em Terezín.
E este boneco de neve
foi o meu primeiro desenho em Terezín,
mas também foi o meu último desenho enquanto menina.
ONDE SE PODE ENCONTRAR FORÇAS? COMO PODE ALGUÉM ADAPTAR-SE?
TERIA EU CONSEGUIDO? #REBELIÃO #IMAGINAÇÃO
Pediram-nos para andar à roda.
Tínhamos de cantar esta canção, em alemão, que dizia:
"Mostrem os pés, mostrem os sapatos."
Já me doíam os pés,
e eu não tinha sapatos. Só tinha um sapato sem sola.
E incomodava-me cantar em alemão e andar à roda,
sabendo que a minha mãe estava lá fora,
talvez à espera da refeição.
Então, a guarda açoitou-me tanto,
porque continuava a dizer-me: "Canta, canta. Anda à roda!"
E eu tinha hematomas nas pernas, porque aquelas malditas
tinham bastões de borracha
com um fio de ferro no interior.
Eu adorava brincar, mas...
... não naquele campo.
Fazíamos jogos com os piolhos.
Quando penso nisso,
sinto comichão.
Só de pensar nisso, já sinto comichão na cabeça.
Éramos cinco ou seis raparigas.
Cada uma tirava um piolho,
e púnhamo-los a cinco centímetros da bainha de um vestido.
E aquele que chegasse à bainha primeiro era o vencedor.
Não havia nada a ganhar, mas era um jogo.
Quinta-feira, 19 de novembro de 1942.
"Querida Kitty,
é como a caça aos escravos dos tempos antigos.
Não o vejo de ânimo leve. É demasiado trágico para isso.
À noite, quando está escuro,
costumo ver longas filas de pessoas boas e inocentes,
acompanhadas de crianças a chorar,
a andar sem parar,
subjugados por um punhado de homens que os intimidam e espancam
até quase caírem.
Ninguém é poupado."
Acho que a perspetiva moral
e a lição moral desta história
é muito sobre esses momentos em que vemos pessoas a fazer escolhas,
a fazer a escolha de ajudar,
a fazer a escolha de colaborar, de perpetrar,
mas a maioria das pessoas não fez escolhas.
À noite, os hóspedes da casa
costumavam ouvir a Radio Orange,
a transmissão de rádio da BBC
do governo holandês exilado.
Sustendo a respiração,
seguiam o progresso após o desembarque na Normandia.
E Otto pendurou um mapa na parede,
onde cada vitória é marcada com um alfinete.
Ao lado dele, há os sinais de vida.
As marcas da altura das filhas.
Treze centímetros em dois anos para Anne,
um centímetro para Margot.
Comecei a encontrar formas de construir barreiras
para me proteger através da arte.
Adorno disse que, depois de Auschwitz, a poesia já não podia existir.
Na verdade, acho que talvez seja o oposto.
Que a criação de beleza, a arte, a música,
dá aos seres humanos
a única verdadeira forma de responder
ao horror que é a História humana.
Nos últimos 30 anos, temos recebido as famílias e os sobreviventes,
e reparámos num elemento
que encontramos em todo o lado, mesmo na quarta geração.
E que elemento é esse?
São os mortos da Shoah.
Os mortos da Shoah dizem: "Vinguem-nos."
É um fardo para os descendentes.
É uma missão. Na verdade, isso quer dizer:
"Vinguem-nos mesmo na nossa morte."
"Eu sou o tal filho de um tal judeu,
destruam aquilo que os nazis nos fizeram,
digam um Kadish por nós."
O Kadish dos Enlutados é uma das orações judaicas mais antigas.
São as palavras que acompanham todos os judeus que morrem.
No entanto, no campo de concentração,
as palavras de luto,
também para aqueles que já não acreditavam em Deus,
perderam o sentido.
Agora, os seus túmulos são estas paredes
com os seus nomes,
retocados com a preocupação de não os deixar desvanecer.
SINAGOGA PINKAS, PRAGA
Em todos os memoriais da Shoah,
as pessoas vêm para preencher uma lacuna
e encontrar o seu legado.
O meu avô morreu no campo.
O meu pai foi deportado.
Creio que este trauma pode ser transmitido, sem dúvida.
Eu transmiti-o às minhas filhas.
Mas penso que lhes transmiti mais uma história do que um trauma.
DIRETOR, JEWPOP.COM
Também é um legado e uma responsabilidade.
Criei uma revista online.
Chama-se Jewpop e, para minha surpresa,
os artigos mais lidos são sobre a Shoah.
@KATERINAKAT VIAJOU PARA PARIS, FRANÇA, DE PRAGA, NA REPÚBLICA CHECA.
GOSTAVA DE COMPREENDER
O QUE OS FILHOS E NETOS DOS SOBREVIVENTES SENTEM.
VOU A PARIS CONHECÊ-LOS. #LEGADO #PASSAR-O-TESTEMUNHO
MEMORIAL DA SHOAH, PARIS
Fanny tinha quatro anos em 1942,
quando a mãe arranjou uma espécie de ama para ela
em Sucy-en-Brie, perto de Grenoble.
Ela estava lá, escondida para fugir à perseguição.
Agora, vive em Israel
e veio a Paris, ao Memorial da Shoah,
acompanhada por três dos seus dez netos.
Sou uma criança escondida,
sou portadora de uma recordação
do meu avô que morreu de fome
no gueto de Łódź,
do meu pai deportado no comboio número quatro
e que regressou,
e do pai do meu marido,
que foi brutalmente assassinado
e afogado pelos guardas em Auschwitz.
Quando falo da Shoah,
chego a fazer rir as crianças.
Dizem-me: "Minha senhora,
está a falar-nos da Shoah, mas não nos mete medo."
Mas não é esse o objetivo.
O objetivo é que eu vos conte
e que vocês, depois, o contem também.
Isto não é ficção, não é uma lenda,
é uma verdade.
Víamos as fotos nas paredes
e todas as pessoas que morreram
e que eram da nossa família,
mas não sabíamos como isto faz parte de nós.
E acho que foi só quando me afastei disso,
para outro país, literalmente,
e cresci e criei a minha própria família,
que encontrámos uma linguagem
e começámos a falar uns com os outros.
E estas histórias pareciam reais pela primeira vez
e não eram tão avassaladoras,
porque não eram os seis milhões.
Era a minha avó,
o pai dela e a irmã dele.
Eram pessoas reais.
Foi muito para interiorizar, enquanto criança.
E agora que tenho 30 anos, consigo...
... decidir sozinha
como gostaria de participar ativamente
na memória disto.
E parecia um grande passo vir com ela,
para ver e para estar com ela.
Ela não toma as coisas como garantidas,
e foi isso que aprendemos com ela.
Com o Omer, enquanto soldado,
entrámos em Auschwitz com a bandeira de Israel
e...
... voltámos a sair de Auschwitz com a bandeira israelita.
Durante muitos anos, os sobreviventes estiveram em silêncio.
Trauma, vergonha,
medo de que não acreditassem neles.
Creio que não há nada mais terrível do que querer contar uma história
tão dramática como a que os sobreviventes viveram,
e haver pessoas que dizem:
"Sim, está bem, mas não foste o único que sofreu."
Há pessoas que têm 75 anos
e só atualmente decidiram participar nas nossas reuniões.
E dizem-me:
"Finalmente, saio do anonimato
e volto a ser judia.
Os meus filhos foram criados católicos, o meu marido é católico,
mas agora, já não tenho de me esconder.
Preciso de conhecer outros judeus e dizer que sou judia."
Segunda-feira à noite, 8 de novembro de 1943.
"Querida Kitty,
Vejo nós os oito no anexo
como se fôssemos uma porção de céu azul
rodeada de nuvens negras ameaçadoras.
O local perfeitamente redondo onde nos encontramos
ainda está a salvo,
mas as nuvens avançam sobre nós,
e o anel entre nós e o perigo que se aproxima
vai ficando cada vez mais estreito.
Estamos rodeados de escuridão e perigo,
e, na nossa busca desesperada por uma saída,
esbarramos constantemente uns nos outros.
Olhamos para o combate lá em baixo,
e para a paz e beleza lá em cima.
Entretanto, fomos excluídos pela massa escura de nuvens,
de forma que não podemos nem descer nem subir.
Impõe-se perante nós com uma muralha impenetrável,
a tentar esmagar-nos, mas sem consegui-lo ainda.
Só posso gritar e implorar:
'Anel, abre-te bem
e deixa-nos sair!'"
COMO É BELA A LIBERDADE. MOVIMENTAR-NOS SEM RESTRIÇÕES.
AGORA, ANNE, SEI QUE NADA DEVE SER TOMADO COMO GARANTIDO.
#TOTALITARISMO #DIREITOS
Após a guerra,
o Holocausto permaneceu em segundo plano,
como se fosse um dos muitos crimes dos nazis.
Foi só durante o julgamento de Adolf Eichmann,
que começou a 11 de abril de 1961, em Jerusalém,
que o silêncio foi quebrado.
Não só estava perante o júri
um dos principais responsáveis
pelo que aconteceu durante as deportações
e extermínio dos judeus,
mas esta também foi a primeira vez
que a história de um genocídio estava a ser contada.
Foi durante o julgamento que as vítimas se manifestaram.
As vozes das 111 testemunhas,
após 15 anos de silêncio,
dia após dia,
transformadas em memórias e acusações.
Nasci em 1961,
durante o julgamento de Eichmann.
E nasci com 20 dias de atraso.
E muitos anos depois, descobri que esse atraso
foi causado pelo medo que a minha mãe tinha de ter filhos.
Sinto que sempre o soube.
Lembro-me das histórias que me contava
desde que era muito pequena.
De histórias e respostas muita estranhas.
Por exemplo, quando precisava de algo, ela costumava responder:
"Faz como se estivesses sozinha no mundo."
E a grande independência com a qual ela nos educou.
Para recuperar o passado da mãe,
Laura teve de se distanciar dele.
Foi viver em Paris
e decidiu fazer um exercício psicológico.
Nunca falou disso aos filhos
e deixou que Arianna o fizesse quando se tornaram adolescentes.
Uma tatuagem tem a ver com identidade.
Não sei se esta identidade se traduz numa certa falta
de toda uma parte da minha família
que não conheci.
Primeiro, falei com a minha avó,
que para mim era, verdadeiramente, a única pessoa
cuja opinião contava para mim.
E ela, no início, disse logo: "Não".
Eu sabia que era um "não" protetor.
Creio que ela tinha medo.
Tinha medo que algo parecido voltasse a acontecer.
Mas agora acho que se sente muito orgulhosa.
O que mais me doeu foi saber que ela regressou sozinha.
A dor atroz de regressar sem a família dela.
Porque é uma solidão impreenchível.
É uma solidão...
E talvez os filhos dela se sintam um pouco responsáveis por isso.
É isso.
Estou a emocionar-me.
Um filho está em jogo na primeira linha.
Um filho nasce de um sobrevivente
e, sem aquele trabalho de esclarecer a história,
a sua missão é preencher esse passado que é impreenchível.
O que pode ser preenchido depois dos campos?
Não acredito que ela tenha saído realmente dos campos.
Há uma parte dela que ficou nos campos.
A menina loira na foto é Arianna.
Aqui, foi fotografada no dia
em que ela e os sete irmãos foram batizados,
a 5 de maio de 1935.
O pai dela é judeu,
enquanto que a mãe é católica.
Para os nazis, os Szörényi eram o que eles chamavam "mistos".
Porém, nove deles acabaram nos campos.
Arianna e o seu irmão, Alessandro,
sobreviveram ao extermínio.
Obrigavam-nos a carregar os cadáveres.
Duas raparigas seguravam nos braços,
e duas seguravam nas pernas.
Mas quatro crianças não tinham força suficiente.
Por isso, arrastávamos os cadáveres.
Até que, um dia, um nazi percebeu
que não conseguíamos e bateu-nos.
Deu-nos o castigo de ficar de pé
durante horas com uma pedra na mão,
para mostrar
que eles eram mais fortes
e que tínhamos de fazer o que eles queriam impreterivelmente.
Lá fora, é uma tragédia para todos.
Sexta-feira, 13 de janeiro de 1943.
"Podia passar horas a falar-te do sofrimento
que a guerra trouxe, mas isso só me faria mais infeliz.
Tudo o que podemos fazer é esperar, com a maior calma possível,
que acabe.
Judeus e cristãos estão à espera.
O mundo inteiro está à espera,
e muitos esperam pela morte."
Quando chegavam a Auschwitz,
era praticamente impossível encontrar um sentido naquilo.
Nas palavras de Primo Levi: "Aqui não há porquê,
e se não há porquê,
então não se encontra o sentido do que se vê."
Aqui está.
O meu número de braço é o 7142.
Quando estiver enterrada, os vermes hão de comê-la, é claro,
mas, por enquanto, esta é a minha marca,
a minha marca de vida, e eu mantenho-a.
A minha mãe teve uma intuição
que acabou por ser útil para reunir a nossa família muito depois.
Ela lembrava-nos sempre do nosso nome, apelido
e que éramos italianas.
Andra e Tatiana são deixadas sozinhas
logo após a tatuagem.
Mas, às vezes, a mãe delas consegue visitá-las em segredo.
A prisão, a fadiga e as privações diárias
já a transformaram.
Não nos atrevíamos a aproximar-nos dela,
talvez porque estivéssemos assustadas.
Porque já não era a nossa linda mãe de antigamente.
Emagreceu de forma inacreditável.
O facto de não a querermos abraçar
voltou à minha mente
quando dei por mim a segurar no meu primeiro filho,
o Stefano,
e o meu pensamento foi para a minha mãe
e para o quanto a devemos ter feito sofrer.
E era precisamente a ideia da mãe dela que mantinha Arianna viva,
que, em Auschwitz, foi separada da mãe
e das cinco irmãs.
Às vezes, a mãe conseguia vir ter comigo
e, quando a vi uma tarde, disse-lhe:
"Mãe, quero dar-te uma coisa bonita."
E dei-lhe um quadrado de manteiga
e duas batatas cozidas.
E depois, fugi para chorar.
A minha irmã disse-me: "Se te volto a ver chorar
através do arame farpado, não te levo mais a ver a mãe."
A partir daí, tentei tornar-me mais forte e astuta.
Quero dizer, fingia não chorar.
Mas guardava sempre alguma coisa para a minha mãe.
Duzentos e trinta mil crianças e adolescentes
foram deportados para Auschwitz.
Apenas 700 foram encontrados vivos
quando os soviéticos chegaram a 27 de janeiro de 1945.
A geração de Anne foi devastada.
"Querida Kitty,
acredita, se estiveste calada durante ano e meio,
às vezes, pode tornar-se muito pesado.
Mas os sentimentos não podem ser ignorados,
por muito injustos ou ingratos que pareçam.
Anseio andar de bicicleta, dançar, assobiar,
olhar o mundo, sentir-me jovem
e saber que sou livre."
O otimismo de Anne
e o de milhares de outros adolescentes
continuaram a alimentar a ilusão de uma possível liberdade.
Meninas como ela, como Sarah, no campo de Drancy, em França,
queriam acreditar no futuro a todo o custo.
"Diz ao Jean que vamos embora, mas que voltaremos,
diz ao Louis que não sabemos para onde nos levam,
mas que devemos voltar a ver-nos."
As palavras de esperança voaram dos enormes prédios de Drancy,
o campo de trânsito,
por onde passaram, pelo menos, 700 mil judeus franceses.
Um bilhete, um pedido de ajuda, que aqueles que estavam lá dentro
tentavam transmitir à França e aos seus familiares.
Uma carta, como aquela ainda nas mãos de Sarah,
escrita pela mãe, Marie, um dia antes da partida delas
no comboio selado que as levaria para Auschwitz.
MEMORIAL DA SHOAH DRANCY, FRANÇA
ISTO ERA UM CAMPO DE DETENÇÃO PARA JUDEUS
QUE DEPOIS FORAM DEPORTADOS PARA CAMPOS DE EXTERMÍNIO.
O TEMPO APAGA A MEMÓRIA? #SEPARAÇÃO #DESCONHECIDO
Todas as pessoas que estavam detidas em Drancy
sabiam muito bem que seguiriam num comboio para leste.
FOTÓGRAFO
Não sabiam para onde
e entre elas diziam: "Vamos para Pitchipoi."
Pitchipoi é um lugar mítico, indefinível.
Havia 2000 quilómetros
entre Drancy e Auschwitz.
Esse era o corredor da morte para os judeus franceses.
Com o meu amigo fotógrafo Jean François Lami,
quisemos percorrer o trajeto do comboio da morte.
Quando nos aproximamos da Alemanha oriental ou da Polónia,
parece que entramos ainda mais nessa história.
Se falarmos de vestígios, sabemos que há lugares
com grafitos, símbolos nazis.
É realmente perturbador
ver que ainda hoje se encontram sinais de ódio como os símbolos nazis.
Não é possível que, atualmente, essa forma de barbárie ainda exista.
Vemos os neonazis,
vemos ataques, antissemitismo, racismo,
e tudo isto diz-me
que nada foi aprendido com o que aconteceu.
Dada a situação atual em França,
sim, tenho medo.
Com certos movimentos,
ou seja, manifestações,
vemos uma ascensão do racismo
mesmo muito rápida.
Eu digo aos jovens:
"Somos as últimas testemunhas,
e vocês são as minhas testemunhas. E vocês têm de fechar a porta
aos negacionistas e aos neonazis,
porque há muitos em todo o lado.
Temos um aumento do antissemitismo num clima
que permite a expressão do ódio.
E agora, temos uma combinação disso,
a Internet oferece-lhes um megafone,
e as redes sociais oferecem-lhes uma comunidade de outros antipatizantes.
E isso é uma parte perigosa do nosso fenómeno atual.
As imagens que restam de Anne
são várias fotos e apenas um vídeo.
Anne está debruçada sobre a janela da sua casa em Amesterdão,
onde os Frank viviam antes de se esconderem.
Por baixo, estão dois recém-casados.
O vizinho dela vai casar.
Alguém lá dentro chama-a, e ela vira-se e sorri.
E depois, volta a observar o que se passa no exterior.
Anne Frank tem a particularidade
de se ter tornado, apesar de sem intenção,
no ícone da Shoah.
É verdade que Anne Frank também é usada
por pessoas que são claramente antissemitas ou racistas.
Vimos isso em estádios italianos.
Creio que é o seu estatuto icónico que provoca isso.
Quem quer magoar alguém ou fazer mal,
escolhe palavras muito fortes, imagens muito fortes.
E o que há de mais forte do que o rosto de Anne Frank
para dizer: "Afinal, não foi nada,
aquilo que aconteceu, ou nunca existiu.
É só um rosto."
Um rosto fotografado dúzias de vezes.
Imagens de momentos familiares aconchegantes,
do carinho do seu pai.
Elas param abruptamente quando Anne tem quase 13 anos
e os Frank passam à clandestinidade.
A partir desse momento, o rosto de Anne desaparece.
As palavras do diário dela continuam a ser um legado poderoso.
Quarta-feira, 23 de fevereiro de 1944.
"Minha querida Kitty,
mas também olhei pela janela aberta,
deixando os meus olhos vaguear por uma grande parte de Amesterdão,
sobre os telhados e para o horizonte,
uma faixa de azul tão pálida que era quase invisível.
Enquanto isto existir, pensei eu,
esta luz do Sol e este céu sem nuvens,
e enquanto puder desfrutar disso, como posso estar triste?"
Peter van Pels tinha 16 anos quando chegou ao esconderijo
com os seus pais.
No início, para Anne,
o Peter era apenas um "pernalta tímido e monótono".
Agora, já passaram quase dois anos.
Ela teve o seu primeiro período
e estava a descobrir a sua sexualidade.
No seu diário, agora,
Peter é um "rapaz simpático e querido".
É alguém que ela pode abraçar e com quem pode falar durante horas,
secretamente, no sótão, sob um pedaço de céu.
PENSO NA ANNE E NO PETER, NO SEU PRIMEIRO E ÚNICO AMOR.
#AMOR-SECRETO #PRISÃO
Domingo, 16 de abril de 1944.
"Minha querida Kitty,
lembra-te da data de ontem,
pois foi um dia memorável para mim.
Não é um dia importante para qualquer rapariga
quando recebe o primeiro beijo?
Pois então, não é menos importante para mim."
É Peter que toma a iniciativa,
apesar de ter uma abordagem desajeitada,
que acaba num beijo
que acerta algures entre a bochecha e a orelha dela.
E depois, Anne escreve:
"Foi mesmo maravilhoso.
Mal conseguia falar, o meu prazer era demasiado intenso.
Acariciou-me a bochecha e o braço,
um pouco desajeitado,
e brincou com o meu cabelo.
Na maior parte do tempo, as nossas cabeças tocavam-se.
Não consigo dizer-te, Kitty, a sensação que me percorreu.
Eu estava demasiado feliz para palavras
e acho que ele também."
Doze dias depois, há um beijo a sério,
e Anne toma a iniciativa.
Sexta-feira, 28 de abril de 1944.
"Querida Kitty, ele veio ter comigo,
atirei-lhe os braços ao pescoço
e beijei-o na bochecha esquerda.
Ia beijá-lo na outra bochecha quando...
... a minha boca encontrou a dele e unimos os nossos lábios.
Atordoados, abraçámo-nos,
vezes sem conta,
para nunca mais parar."
Eu e a Anne Frank nascemos no mesmo ano, em 1929.
Tínhamos 14 anos
e vivemos o nosso primeiro amor.
Anne Frank fala disso no seu diário.
E eu falo disso no meu diário.
Tive o meu primeiro amor lá, em Terezín.
Tinha escondido duas das camisas do Otto.
Não sei porque as guardei durante anos.
Guardei-as como recordação.
Sei que ele esteve em Dachau e morreu alguns dias após a libertação.
Helga tem uma casa cheia de borboletas
em memória de um poema que ouviu no campo,
recitado pelo seu amigo Hanush.
O poema dizia: "Não há borboletas,
não há mais borboletas em Terezín."
Os desenhos da Helga ajudaram-na a aguentar tudo isto,
tal como a escrita ajudou a Anne.
Lembro-me de ter lido o testemunho de uma violoncelista.
Ela diz que sobreviveu, que manteve a sua sanidade,
porque continuava a pensar em música,
na sua cabeça, constantemente.
Pensar numa música
que se agarrou ao seu repertório,
a toda a música que conhecia,
comoveu-me profundamente.
FORTALEZA DE TEREZÍN, REPÚBLICA CHECA
Terezín era o maior gueto quando a Checoslováquia estava ocupada,
mas também era a antecâmara dos campos de extermínio.
De todos os países ocupados, os nazis enviaram para lá
os heróis de guerra, intelectuais proeminentes,
académicos, músicos, atores,
quem quer que fosse famoso, judeus e judeus mistos.
Os nazis queriam mostrar ao mundo
que, enquanto os alemães
estão em guerra ou sob bombardeamento,
os judeus viviam tranquilos numa cidade tipo fortaleza,
onde podiam organizar atividades culturais.
E mostram esses judeus que parecem estar num paraíso.
E chegam a fazer um filme.
O Führer dá uma cidade aos judeus.
Eles também organizam uma visita da Cruz Vermelha,
que, infelizmente, vai dar o seu aval
a esta grande farsa, a esta enorme camuflagem.
Quando Helga foi transferida para Auschwitz,
o tio guardou os desenhos dela e pô-los atrás de uma parede.
Foram poupados.
Não era permitido fotografar ou filmar nos campos.
Porém, alguns pequenos vestígios da vida diária
surgiam de vez em quando, como estas fotos,
tiradas em Terezín por um trabalhador
que foi chamado de fora do campo para cavar uma vala.
Estas fotos mostram uma rapariga
que leva as ovelhas ao pasto.
A rapariga é Doris Grozdanovičová.
Este era o seu dever no campo.
Agora, ela tem 93 anos e vive em Praga.
Na sua casa, ela tem mais de mil ovelhas de peluche.
São todas presentes de todo o mundo.
A minha mãe morreu lá, aos 50 anos.
Ela estava doente.
A minha avó morreu duas semanas depois de chegar.
Quanto ao meu pai,
eu sabia que ele tinha sido deportado,
mas sempre tive esperança que ele voltasse.
Nunca mais o vi.
Faça chuva ou faça sol,
Doris continua a fazer a sua peregrinação todas as semanas
a Terezín e a contar a sua história.
Uma história de rebelião e coragem.
Só consigo visualizar Terezín
com os meus olhos de rapariga jovem.
Estive lá
quase três anos e meio
e celebrei quatro aniversários lá.
Eu tinha 16, 17, 18 e 19 anos,
e não podia experienciar
o que significava viver livre.
Há um hino de Terezín
escrito por Karel Švenk.
Vou citá-lo para vós.
"Tudo corre se alguém quiser.
Unidos, vamos dar as mãos.
E nas ruínas do gueto havemos de nos rir."
O pobre Karel Švenk não se riu de todo,
visto que morreu durante a marcha da morte.
@KATERINAKAT VIAJOU PARA AMESTERDÃO, PAÍSES BAIXOS, PARA PARIS, FRANÇA.
AMESTERDÃO, FINALMENTE! TANTA LUZ!
ANNE, EM BREVE, ESTAREI NA TUA CASA SECRETA.
#EXPETATIVA #EMOÇÃO
Na primavera de 1944,
enquanto Doris foi deixada sozinha em Terezín,
Anne está a editar o seu diário.
Está a fazer correções e a rescrevê-lo.
Ela ouviu na rádio
que o Ministro da Educação dos Países Baixos,
que está exilado em Londres,
prometeu que todos os testemunhos dos sofrimentos do povo holandês
seriam publicados
quando a guerra chegasse ao fim.
Anne acredita que pode transformar o seu trabalho,
que era feito de vários cadernos,
num romance a sério,
e já tem um título em mente.
Het Achterhuis. "A Casa das Traseiras", em holandês.
Foi esse o título que Otto Frank manteve em 1947,
quando, após muita dúvida interior,
decidiu publicar o diário.
Anne escreveu:
"Se Deus me deixar viver,
quero trabalhar para a Humanidade."
Então, como veem,
tenho uma certa tarefa."
Otto Frank, quando soube que o diário
se estava a tornar num sucesso,
disse imediatamente: "Isto não é o meu sucesso.
É o sucesso da minha filha."
E ele queria lutar contra a discriminação,
contra o antissemitismo,
no sentido do diário,
mas também na sua própria experiência enquanto sobrevivente.
Enquanto alemão,
pensei muito se devia sentir-me culpado ou não.
Acho que tenho a responsabilidade
de retribuir às pessoas que perderam a sua humanidade aqui
e lutar para que os seus rostos não sejam esquecidos.
Estes destinos lembram-me que, atualmente,
há muito sofrimento no mundo,
que muitas crianças e adultos ainda sofrem em zonas de guerra,
e considero isso inconcebível.
É tão fácil tornarmo-nos alvo de ódio quando somos diferentes.
Como podemos garantir que defendemos os direitos humanos,
que asseguramos
que as coisas que aconteceram aqui, em Bergen-Belsen, não se repetem?
Atualmente, ainda há pessoas
que são consideradas inúteis,
que são expulsas, mortas e exiladas,
simplesmente por não serem compreendidas.
Eu não compararia uma situação histórica
entre hoje e o passado,
mas já compararia a situação dos refugiados.
Pessoas que fogem da guerra,
da morte, da ameaça.
Não é relevante se fogem dos nazis
ou de quaisquer outros.
Ainda há crianças com necessidades,
ainda há crianças refugiadas,
da mesma forma que a Margot, a Anne e todos os seus amigos
foram ameaçados na altura.
Contamos a nossa história aos jovens e aos estudantes
para que a memória do Holocausto não se perca.
Mas hoje, começo a senti-lo
também como um dever
porque há demasiadas pessoas
que não aceitam os que são diferentes
e que procuram uma vida melhor.
E muitos, em vez disso, acabam por se afogar no nosso mar.
MINHA QUERIDA ANNE, O TEU DIÁRIO, TÃO CHEIO DE ESPERANÇA,
PERTURBOU-ME, MAS RECORDOU-ME QUE NUNCA DEVO DESISTIR.
#NÃO-IGNORAR #NÃO-AO-PRECONCEITO
Terça-feira, 6 de junho de 1944.
"Kitty,
a melhor parte da invasão
é que pressinto que há amigos a caminho.
Naquele dia, 6 de junho de 1944,
Anne estava entusiasmada e, como uma verdadeira repórter,
segue os boletins de guerra.
Porém, quanto mais perto do fim do conflito,
mais depressa opera a máquina de extermínio.
Sarah, as irmãs Andra e Tatiana,
e também Arianna,
já tinham sido deportadas para Auschwitz,
enquanto Helga estava no campo de concentração de Freiberg.
Se visitarmos a Casa de Anne Frank,
visitaremos uma casa vazia.
E é um vazio que, de certa forma,
funciona como espelho para nós.
Olhamos para o espelho e dizemos: "Isto fomos nós.
Fomos nós. Isto foi feito por seres humanos."
Talvez nem seres humanos muito específicos,
talvez seres humanos como...
... como nós.
Anne Frank, o que podia ela ter sido?
O que teria ela escrito sobre o mundo no qual...
... ela testemunhou o que testemunhou?
E dizemos a nós mesmos...
... imaginem o talento
que a Alemanha destruiu,
ao destruir todas estas crianças judias.
Quando destruímos crianças,
destruímos possibilidades infinitas.
Sábado, 15 de julho de 1944.
"Querida Kitty,
é difícil em tempos como estes.
Ideais, sonhos e esperanças acalentadas
crescem dentro de nós,
apenas para serem esmagados pela realidade sombria.
É de espantar eu não ter abandonado todos os meus ideais.
Parecem tão absurdos e pouco práticos.
Porém, agarro-me a eles
porque ainda acredito, apesar de tudo,
que as pessoas são realmente boas no seu íntimo."
A Anne não sabe,
mas o verão de 1944
será o seu último.
No dia 12 de junho,
ela celebra o seu 15º aniversário.
Terça-feira, 1 de agosto de 1944.
"Querida Kitty,
como já te disse muitas vezes, estou dividida em duas.
Um lado contém a minha jovialidade exuberante,
a minha irreverência, a minha alegria de viver e, acima de tudo,
a minha capacidade de valorizar o lado mais leve das coisas.
Com isso, quero dizer não ver qualquer problema nos namoricos,
num beijo, num abraço, numa piada atrevida.
Esse meu lado costuma estar à espreita para emboscar o outro,
que é muito mais puro, mais profundo e mais refinado."
E outra vez, na terça-feira,
1 de agosto de 1944,
ela escreve:
"Quando todos começam a pairar à minha volta, fico zangada
e depois, triste.
E, finalmente, acabo por virar o meu coração do avesso,
a parte má por fora e a parte boa por dentro,
e tento encontrar uma forma de ser o que eu gostaria de ser
e o que eu poderia ser se...
... se não houvesse mais pessoas no mundo.
Com carinho, Anne Marie Frank."
Estas são as últimas palavras de Anne escritas no seu diário.
Três dias depois, os nazis vieram e levaram-na,
e o quarto dela ficou vazio e silencioso.
Durante mais de 70 anos,
as palavras de Anne fizeram milhões de jovens
crescer de repente.
Aprenderam a não desistir.
Anne, uma menina tão cheia de vida,
tornou-se o símbolo do horror do século XX.
O que aconteceu depois
é contado por Helga, Andra,
Tatiana, Sarah e Arianna.
Vidas paralelas que nunca se cruzaram
e, ainda assim, são tão próximas que quase se tocam.
Elas passam o testemunho às novas gerações,
sonhando com o futuro.
Anne recusou-se a deixar de ter memórias e esperança.
Dentro da capa do diário, Anne escreveu:
"Sois gentil et tiens courage."
"Sê bondosa e tem coragem."
Legendas: Joana Lima Martins