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Que tipo de país é o Canadá?
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Depende dos olhos de quem o vê.
Nova Escócia.
O recreio marítimo do Canadá.
Cresci na cidade de Halifax, a capital.
Conduzimos menos de uma hora em qualquer direção,
e estamos numa costa panorâmica sem uma única preocupação.
De certa forma, a Nova Escócia é a encarnação
do que muitos pensam ser o Canadá:
um doce refúgio.
Em criança, era essa a imagem que eu tinha da província.
Ligada à natureza,
solidária
e acolhedora para todo o tipo de pessoas.
Afinal, o Canadá cuida da sua gente.
- És canadiano? - Que...
Temos cuidados de saúde universais.
A igualdade no casamento existe
desde há 14 anos.
E fomos o segundo país do mundo a legalizar a erva.
Canábis!
Mas, se olharmos mais a fundo...
... a imagem perfeita
começa a estalar.
Conduta, não!
Nem pensar!
Conduta, não!
Nem pensar!
Conduta, não! Nem pensar!
Conduta, não! Nem...
PAREM COM O RACISMO AMBIENTAL
Os políticos prometem uma coisa e fazem outra.
A nossa história de colonialismo continua hoje.
AVISO: OLEODUTO
E as nossas hipóteses de salvar o ambiente são cada vez menores,
pois os interesses corporativos parecem importar mais ao governo
do que as preocupações públicas.
E, quanto mais via,
mais impossível era não usar a minha plataforma para me manifestar.
Fazes ideia de como podemos fazer com que o público e os média
prestem mais atenção ao aquecimento global?
Só quero dizer que as pessoas,
sobretudo as mais marginalizadas,
e as que, no mundo, não tiveram nada a ver com isto,
são as que estão a sofrer mais atualmente.
Incluindo no Canadá.
Incluindo o racismo ambiental que há no Canadá.
Incluindo na minha província.
É algo que está a acontecer.
A acontecer às pessoas mais marginalizadas
e temos de falar disso.
HALIFAX, NOVA ESCÓCIA
Olá. Ingrid.
- Olá, Ingrid. - Olá, Ingrid.
Olá. Eu abro-vos a porta.
Obrigada.
Vou encontrar-me com a professora Ingrid Waldron,
que escreveu o livro essencial sobre o racismo ambiental na Nova Escócia:
There's Something in the Water.
Gosto em ver-te.
- Obrigada por tudo. - Igualmente. De nada.
Acordei uma manhã, no meu escritório,
e fui ao Twitter.
E vi um novo seguidor. Dizia: "Canadiana minúscula".
Não dizia: "Ellen Page, atriz".
Portanto, não liguei.
Então, voltei lá um mês depois
e o meu Twitter tinha imensos comentários.
Nunca tivera tantos.
E pensei: "Que se passa?"
E percebi que eras tu.
E foi aí que esta caminhada começou.
O racismo ambiental é a condição,
o problema,
da exposição desproporcionada
de comunidades indígenas, negras, de outras de cor,
a sobrecargas ambientais,
a poluentes e contaminantes.
Mas também tem a ver
com a resposta lenta do governo, certo?
Para resolver o problema.
O que sabemos é que o lugar onde vives
pesa no teu bem-estar.
No Canadá, o código postal dita a tua saúde.
E sabemos
que certas comunidades
são menos saudáveis por causa de onde vivem.
Muitos africanos da Nova Escócia vivem em comunidades africanas,
que são comunidades rurais,
muitas delas perto de aterros.
E sabemos que as comunidades indígenas
estão desproporcionalmente mais localizadas
perto de locais perigosos.
Quando vives
em comunidades longínquas e invisíveis,
que muitas vezes não têm voz,
que são invisíveis para o governo...
... muitas vezes a tua voz não é ouvida.
Tens de ver o racismo ambiental
no contexto da história
da Nova Escócia.
No contexto do colonialismo
na Nova Escócia e no Canadá.
Há uma relutância, uma hesitação, no Canadá,
em dizer "racismo".
O racismo
está imbuído em todas as estruturas sociais
e, no Canadá, tendemos a afastar-nos disso.
O racismo e o racismo ambiental
têm impactos reais no terreno,
no que diz respeito a estas comunidades particulares.
Teve impacto nas comunidades negras e indígenas,
social, económica e politicamente.
Quando encaras comunidades particulares
como não sendo dignas,
como não tendo humanidade,
como não tendo valor,
que é o que é típico pensar-se das pessoas não brancas...
... faz sentido, de várias formas,
não reagires
da mesma forma que reagirias
com uma comunidade branca, pois...
... estas comunidades não significam nada
para ti, para os indivíduos.
Portanto, há um distanciamento,
pois, se não falas com as comunidades nem sabes as suas prioridades,
as suas experiências e os seus desafios nunca integrarão a política ambiental.
É preciso ouvir as comunidades
e, tipicamente,
isso não acontece.
Se olhar para um mapa da Nova Escócia,
assinalar os pontos onde as comunidades negras e indígenas estão,
e depois marcar o local dos aterros e das fábricas tóxicas,
fica clara uma ligação perturbadora.
Vou a algumas comunidades
saber que impacto têm estas sobrecargas na vida das pessoas.
O primeiro local aonde vou é a cidade de Shelburne,
a apenas cerca de 20 minutos de onde é parte da minha família.
É vista por muitos como uma cidade costeira de brancos...
... mas o condado de Shelburne já teve o maior número
de negros livres da América do Norte.
Os descendentes vivem agora sobretudo
na zona sul de Shelburne.
Mas desde que se estabeleceram aqui, há 250 anos,
os negros nunca receberam o mesmo tratamento
que os seus homólogos brancos.
Uma realidade que enfrentam ainda hoje...
... pois uma lixeira criada na cidade na década de 1940
continua a assombrar os residentes de South Shelburne,
anos depois de ter sido encerrada.
Vou falar com a ativista local Louise Delisle para saber mais.
Meu Deus!
- Olá. - Olá.
Gosta mesmo de cães.
Olá, lindo.
- Que giro que isto é! - Obrigada.
Sim, isto é lindo.
Sabe? A minha família é de Lockeport.
- Sim, já soube. - Sim.
- Passei muito tempo... - Conheço lá pessoas.
- Fred Page? - ... em Shelburne.
- Fred? Não. - Não?
Só sei que o meu pai era o Dennis Page.
De Lockeport?
Dennis Page, Lorie Page...
- Conheço a Lorie Page. - Pois é.
Chiça! O Zach faz sempre isso:
"É meu primo."
- Lorie! Conheço a Lorie. - Zach Page.
- Sim? - Sim.
- Boa!
Desde que os lealistas negros aterraram aqui,
nós, como já disse, fomos contratados.
Ao chegarmos,
chegámos com a promessa de...
... algo melhor,
para nós, pois éramos escravos.
Muitos vieram pela ferrovia subterrânea
e outros chegaram
de navios, pelo porto,
e nós somos descendentes dessas pessoas.
E sinto-me muito honrada
por fazer parte dessa família tão forte
de lealistas negros.
No início dos anos 40,
começaram a juntar-se.
Sabes como são as pessoas.
Juntam-se à volta da família e assim.
E começaram a construir as casas à volta umas das outras.
No final dos anos 40...
... decidiram pôr...
Chamava-se a isso uma lixeira.
Ia tudo lá parar.
Não havia separação.
O lixo das áreas envolventes,
de Shelburne e do município de Shelburne, ia todo para lá.
Havia coisas como lixo do hospital...
Ou seja, devia haver pedaços de corpos.
Havia coisas da base da Marinha,
e não sabemos o que lá foi despejado,
coisas dos estaleiros, como tinta e óleo...
Havia carros velhos.
Havia comida das lojas.
Havia animais ali despejados,
animais mortos.
Havia... Tudo e mais alguma coisa.
era despejado naquela lixeira.
Tinham de se livrar dela,
pois era uma montanha de lixo.
Então, deitavam-lhe o fogo.
E isso ardia durante dias e dias a fio.
O cheiro era horrível.
E o fumo
cobria...
Não podias abrir as janelas.
Lembro-me que...
Alguém dizia: "A lixeira está a arder."
Primeiro, as gaivotas desatavam a grasnar muito alto.
E desapareciam.
O fumo parecia uma nuvem negra.
E depois a fuligem,
quando começava a apagar-se ou a chover,
a fuligem ia...
para cima de tudo.
Lembro-me de me levantar e ir para a escola, de manhã,
e era uma sorte
chegarmos à escola
sem cheirar
como se tivéssemos estado
numa qualquer...
... guerra química.
E chegávamos à escola e, depois,
a professora dizia:
"Lavaste-te, esta manhã?"
Era horrível.
Andamos a beber água
de riachos
e de poços que existem na comunidade
há gerações.
Quem sabe se aquele lixo não se infiltrou
nos nossos poços?
Quem sabe?
Quando falas...
... de como o racismo ambiental
afetou esta comunidade,
ele...
Está a matar-nos.
Não fomos nós que pusemos aquilo ali.
As nossas famílias não pediram aquilo.
E agora estamos a sofrer as consequências daquilo,
perdendo os que amamos.
Já cá não estão.
Tipo... Sabes?
Há muito cancro na comunidade.
E há quem diga: "Há cancro em todo o lado."
Mas, nesta área,
temos uma das maiores taxas de mieloma múltiplo.
Há pessoas a morrer disso na área.
Porquê?
Por causa da lixeira.
A minha mãe está aqui.
É esta aqui sentada.
Isto é no nosso quintal.
Esta sou eu, com as minhas tranças.
Que gira!
Era qual, dos sete?
- Era... - A mais velha.
Este é o meu irmão Robert.
O Robert é este aqui.
Foi ele que...
Ele é que morreu de cancro.
E esta é a minha irmã Babe, que tem mieloma múltiplo.
E o meu irmão mais novo, o Frank.
Somos nós.
Este é o meu tio, que morreu recentemente,
com cancro.
Há dois anos,
ele faleceu.
Depois de o meu pai ter morrido de cancro,
ele chegou-se à frente e foi a figura paternal.
Mas já cá não estão.
Eu não quero...
Não quero dizer coisas para magoar ninguém,
mas tento dizer a verdade.
A questão é essa, certo?
Às vezes, é difícil,
especialmente quando falamos
de racismo
e de discriminação.
Um par de galos.
A comunidade negra, na verdade,
começa aqui.
Estas pessoas...
Fizemos aqui um teste ao poço.
E estas pessoas tinham...
... níveis elevados de arsénio na água.
Esta comunidade...
Esta comunidade
é pequena.
Esta família perdeu membros...
... de... para o cancro.
Este homem foi diagnosticado
e provavelmente não viverá muito mais tempo.
Ele...
Tem cancro do pulmão.
O homem que vive aqui.
Aqui são muito simpáticos.
Devia ter-vos levado e apresentado,
mas não lhes disse que vínhamos, portanto...
É melhor não.
O poço destas pessoas está contaminado.
Não podem beber água.
O marido desta senhora morreu de cancro.
Agora vive sozinha.
O marido desta senhora morreu de cancro.
Ele... Mas ela seguiu em frente.
Arranjou outra pessoa. Um homem simpático da Terra Nova.
A família que vivia nesta casa
morreu toda de cancro.
Agora pertence a outra pessoa,
que se mudou para a comunidade
e está a tentar arranjá-la, viver nela.
Mas todos os que viviam na casa morreram de cancro.
O marido desta senhora morreu de cancro.
Agora ela própria está muito doente, com cancro.
O homem que construiu esta casa,
ele e a mulher, morreram de cancro.
A filha deles
vive agora em Birchtown.
Tinha cancro, sobreviveu ao cancro.
Mas...
Os filhos,
os outros dois filhos,
morreram de cancro.
Pois é.
Não é bom.
Esta casa aqui
é a casa mais próxima...
... da lixeira.
Esta jovem
teve de voltar para cá
e viver aqui.
A mãe morreu de cancro.
O pai morreu de cancro.
E agora voltou para cá.
Tem cinco filhos a viver naquela casa.
Não tem outro sítio onde morar.
Portanto, teve de se mudar para ali.
E podem...
Para lá daquelas árvores,
era onde ficava a base da lixeira.
Não é muito longe.
Pois é.
Costumávamos brincar ali no mato.
Pois é.
Não é bom.
Ellen, queres sair e subir a pé?
Pode-se ir até à lixeira?
Bem, há um sinal a dizer: "Entrada proibida".
Mas eu sei como entrar lá.
Aqui mora o Sr. Clyke.
O Sr. Clyke é muito excêntrico.
E o Sr. Clyke foi diagnosticado...
É provavelmente o homem negro mais velho da comunidade.
Não sei se está em casa ou não.
Que está a fazer?
Este é o Sr. Clyke.
Sim, Ron Clyke.
Este é o Ian.
Ian quê?
Ian não sei das quantas.
Daniel.
Ian Daniel.
Olhem só tantas câmaras!
Eu sei.
E olhem só para mim.
Está ótimo.
- Sou a Ellen. - Quê?
- Chamo-me Ellen. - Ellen. Ellen quê?
- Page. - Page.
A Ellen veio cá para falar da lixeira.
Sim, e estávamos a falar.
Estávamos a falar de...
... do fumo, da fuligem, das cinzas e dessas coisas todas.
E do que queremos obter.
Pois é.
Porque foram-se todos.
Agora, é o mais velho na...
- Acho que sim. - Pois é.
É o homem mais velho, não é?
Sim, pois o Wally Davis tem cerca de 70 anos.
O Wallace? Sim.
O Wallace está...
Está a tratar um cancro.
O Wallace vai voltar a ser tratado por causa do cancro de pulmão, sim.
E eu vou esta semana.
Vai esta semana?
Na próxima sexta.
Na próxima sexta, vai ver como está.
- Pois é. - Sim.
- Vou fazer exames. - Pois é.
Vou uma vez por ano.
- Sim? - Sim.
Acha que a lixeira teve a ver com o seu cancro?
Quem sabe?
Quem sabe? Pois é.
Ao certo?
Porque todo o bairro o tem.
- Pois é. - Pois é.
Os homens foram-se todos, não foi?
O Frank, o Seldon, o Ed e...
O seu amigo Ed.
Foram-se todos, não foi?
- E o Bern Bruce e o Shirley. - E o Bern e o Shirley, sim.
Então, vamos só até ali dar uma volta.
Vamos esgueirar-nos pela vedação.
Sim, há ali um caminho.
Sim, vamos pelo caminho.
LIXEIRA ENCERRADA DESDE 3 DE DEZEMBRO DE 2016
Espero que...
Se alguém
tirar alguma coisa disto...
Espero...
Ambientalmente, espero que as pessoas aprendam
a usar as coisas.
Assim, não haverá lixeiras.
Eu... Não era bom,
se arranjássemos forma
de tudo o que precisamos,
precisamos mesmo,
poder ser
usado uma e outra vez?
Não era tão bom?
Nunca teríamos este problema
de morrerem pessoas
por causa de coisas
que consumimos...
... e a que deitámos o fogo.
A lixeira foi encerrada definitivamente em 2016.
Quando se anda por aqui hoje,
se não fossem uns resquícios espalhados,
nem se nota que já foi uma lixeira.
A preocupação agora é o que está enterrado no solo
e o impacto que pode ter na água e no solo das proximidades.
Também imagino
que seja assustador pensar:
"Estará na minha água?
Chegou à água?"
Graças a Deus,
agora,
fazemos testes à água,
falamos e vamos a casa das pessoas...
Tenho ido a casa de toda a gente
e dito:
"Têm de testar o poço.
Estou aqui, tenho uma equipa, vamos a isso."
E as pessoas estão a tomar consciência disso
pois recebem o teste de volta
que diz que há algo na água.
Eles podem dizer que não é da lixeira ou que...
Sabemos que é da água.
Quando tens coliformes e E. coli
no teu poço,
que usas em tua casa,
para cozinhar e alimentar os teus filhos e o teu marido ou...
E para lavares os dentes,
para tomares banho ou para o que for,
tu sabes.
E, quando descobres que há algo de errado com a tua água,
com a tua vida...
É a tua vida.
A tua vida toda.
Sabes, Deus deu-nos o direito...
... à água limpa.
- Não deviam ter de lutar. - Não devíamos ter de lutar isto.
Devíamos... E as pessoas em quem votamos,
nesta comunidade,
deviam estar a lutar lado a lado connosco
por água limpa.
Mas... Acorda!
Eles nem sequer...
Não é um problema.
Não parece ser um problema, pois não os afeta.
Porque eles têm
aquilo a que chamam
água potável limpa.
Porque eles têm
água canalizada.
Nós nem isso temos.
Não temos essa opção.
Nem sequer temos a opção de dizer:
"Certo. Não vou usar mais este poço,
pois está contaminado.
Por isso, vou usar água canalizada."
Não temos essa opção.
Eles acham que não é fazível
pôr canos
para termos água limpa.
Porque
valemos menos
nesta comunidade...
... do que as pessoas daquela comunidade?
BEM-VINDOS A SHELBURNE
FUNDADA EM 1782 POR LEALISTAS DO IMPÉRIO UNIDO
Nos últimos anos,
a Louise tem-se manifestado,
pressionando o governo a aprovar uma lei de direitos ambientais
que garantiria um ambiente saudável para todos os residentes.
Especialmente, pessoas marginalizadas.
Mas a resposta dos políticos locais tem sido perturbadora.
Portanto, o racismo continuou...
... e ainda existe.
E, se não falarmos sobre ele,
identificando-o,
nunca vai parar.
O facto de me manifestar sobre ele
separou-me de alguns membros da minha comunidade,
pois não querem falar dele.
Mencionou a presidente da câmara.
Pronto, está bem. Aí está a resposta.
- A presidente! - Ia perguntar: que faz a presidente?
A presidente acha que não tenho o direito de falar.
Porquê?
Porque ela… Ela...
Na verdade, ela disse-me:
"A comunidade não quer que fale disto.
A comunidade não quer saber."
"Bem, desculpe.
Vou dizê-lo.
É...
Deus deu-me o direito
de lhe dizer
que está a destruir a minha família,
a minha comunidade,
e foi destruída
porque decidiram despejar o vosso lixo no meu quintal.
Desculpe.
Mas é como é.
Ou nos ajuda
ou está contra nós."
Certo?
Quando chega a altura das eleições,
vêm a esta comunidade
e prometem-nos a lua:
"Vamos fazer isto e aquilo.
Isto por si e aquilo por si."
E as pessoas confiam.
O meu povo confia nas pessoas.
E vota nestas pessoas
e estas pessoas simplesmente...
E, se não consegues cuidar do teu vizinho...
... ou das pessoas à tua volta, ou da tua família,
que utilidade tens para alguém?
Tipo...
Porque estás aqui?
Se não te importas com os teus irmãos ou as tuas irmãs ou quem for?
Para quê incomodares-te?
Entendes?
Para que te levantas todos os dias?
Por ti? Deve ser muito solitário.
Se é para isso que vivem.
Certo?
O amor pelas pessoas...
... tem de estar primeiro.
Temos de ser
uns para os outros.
É uma via de sentido único.
E, se não nos sairmos bem à primeira, não temos outra oportunidade de repetir.
Portanto,
se isso significa
garantir
que o meu vizinho...
... é saudável, de alguma forma,
e, se basta uma pequena coisa para o garantir,
eu faço-a.
A instalação de um poço comunitário para fornecer água potável,
no local que a Louise propõe,
custaria aproximadamente 10 000 dólares.
Só este ano,
a cidade orçamentou 35 mil dólares
para o festival anual do Dia dos Fundadores.
A meras três horas a norte,
a comunidade da Primeira Nação Pictou Landing
também enfrenta um legado tóxico
de negligência governamental.
ILHA DO PRÍNCIPE EDUARDO NOVA ESCÓCIA
A atual luta do povo Mi'kmaq aqui
é reflexo de uma longa série de disputas
entre as comunidades indígenas e o governo
desde que começou a colonização do Canadá de hoje em dia.
Genocídio, ataques de agentes federais e internatos índios católicos
tiraram aos Mi'kmaq
grande parte da terra e da cultura que tinham outrora.
Hoje, também estão a lidar com um desastre ambiental
que assola a comunidade há mais de 50 anos.
Boat Harbour, Nova Escócia.
Milhares de peixes sufocam e morrem.
Muitas pessoas que viram estas fotos nas notícias
ficaram enojadas, indignadas.
Como era possível?
Mas estas são só as últimas,
numa longa história de poluição aqui.
Olá.
- É um gosto conhecê-la. - Igualmente.
- Entrem. - Desculpe lá.
O GPS...
Quando dei por mim, estava atolada lama.
Eu sabia que era a estrada secundária. Pensei: "Estrada fechada?"
- É verdade. - Pois é.
Antes da poluição,
o que agora conhecemos como Boat Harbour chamava-se A'se'k.
"A'se'k" significa "a outra sala".
Era o local
para onde os membros da nossa comunidade iam,
quando os agentes índios vinham cá
para recolher miúdos.
Costumavam fugir para A'se'k.
Portanto, A'se'k,
e um dos nossos anciãos di-lo de modo eloquente,
a dada altura, era como um pai para eles.
Protegia-os.
Alimentava-os, quando tinham fome.
Dava-lhes abrigo.
E quando...
... a fábrica surgiu, em 1965,
e eles deram início a um plano intencional
de infiltração nas nossas terras
e no nosso A'se'k...
... isso foi-lhes tudo tirado.
Em 1965, a Scott Paper Company
quis criar uma fábrica de pasta papel na Nova Escócia.
E sabia exatamente onde.
Na cidade de Pictou.
Tem o equivalente...
O consultor, o Dr. John Bates,
escolhera o local uns anos antes.
Eis o que ele propôs:
a criação de uma fábrica de pasta de papel kraft.
PORTO DE PICTOU
Os resíduos
seguiriam por uma conduta sob o porto de Pictou
e seriam despejados em Boat Harbour.
Depois, os resíduos industriais
acabariam por ir ter ao mar.
Quando isto foi proposto,
o Dr. Bates já não era consultor da Scott.
Tornara-se diretor da Autoridade da Água da Nova Escócia.
Estava tudo montado para um negócio lucrativo
entre a Scott Paper
e a província da Nova Escócia.
NOVA ESCÓCIA
O governo concordou em tratar dos resíduos
e começou a comprar terras na área.
NOVA GLASGOW
O único problema eram os índios
que viviam nas margens de Boat Harbour.
A Autoridade da Água abordou o meu avô,
chefe na altura,
e o conselho,
e disse: "Sim, queremos trazer para cá uma fábrica.
Não se preocupem.
Vai correr tudo bem. Será um lago de água doce.
Não vai ter impacto em nada."
Havia preocupações fundamentadas
quanto ao impacto no ambiente,
o impacto na pesca deles,
e levantaram essas questões,
tal como os nossos líderes fizeram durante décadas.
Então, quando descobriram que estávamos preocupados com isso:
"Vamos levá-los a fazer uma viagem."
Então, levaram o meu avô
e outro conselheiro,
o Martin Sapier, para um lugar em...
... Nova Brunswick,
que nem sequer era uma estação de tratamento
semelhante à que iam a construir.
O Sr. Wigglesworth veio até cá,
levou-nos
a St. John's, Lancaster ou lá o que era, a uma fábrica.
CHEFE AVÔ DE MICHELLE
E mostrou-nos
que não havia
descoloração na água, nem cheiro...
- Não havia descoloração? - Descoloração na água.
A fábrica não liberta cheiro, nem coisa nenhuma.
Este fumo aqui é da fábrica de St. John.
Mas os índios nunca lá foram levados.
Só lhes mostraram uma estação de tratamento de esgotos
a alguns quilómetros dali.
Era uma fachada, só isso.
E pregaram-lhes algumas mentiras.
Tentaram que eles percebessem que:
"Não vai ter impacto nenhum. Vai ser um lago.
Podem desfrutar dele, para recreio,
e continuar a fazer as coisas que...
... que querem fazer."
E havia condições.
Havia condições no acordo que foram ignoradas.
Eles queriam...
Eles queriam saber...
... ao certo, quais os impactos,
e isso nunca lhes foi dado.
A única coisa que lhes foi dada
foram 60 mil dólares.
Sessenta mil dólares, na altura, para uma comunidade oprimida
que tinha sofrido
os impactos dos internatos índios e...
Era muito.
Imagino o que passou pela cabeça do meu avô.
"Estou a fazer... Meu Deus!
Não terá impacto no ambiente.
É para bem do condado.
É para bem... Posso ajudar.
Não vai fazer mal nenhum."
O meu avô,
logo ali em Nova Brunswick, assinou um papel com o Martin Sapier.
LEWIS J. FRANCIS CHEFE
Um papel!
Apanharam-no logo ali.
Os índios prescindiam dos direitos a Boat Harbour
por cerca de 65 mil dólares.
Dois anos depois, a fábrica já funcionava.
E os resíduos começaram a fluir para Boat Harbour.
Mataram os peixes todos,
no dia seguinte, ao longo das margens.
Peixes, peixinhos, focas... Morreu tudo ali por aquelas bandas.
Mataram-nos logo, da noite para o dia.
Na semana da abertura da fábrica?
Três ou quatro dias depois de ter aberto.
Sim, aquilo matou tudo.
E só de pensar
na dor que ele sentiu,
quando percebeu
que Boat Harbour estava morto...
Ele morreu
a pensar que a culpa tinha sido dele.
E depois passou isso para...
Passou esse sentimento de culpa
para os filhos e a família.
E como se lida com isso, quando...
... quando temos...
É só um ciclo que tem de ser interrompido.
Como seria a vida da minha família,
se Boat Harbour não tivesse acontecido?
O meu avô e a minha avó tiveram 13 filhos.
O meu avô faleceu muito novo,
aos 40 e muitos.
Neste momento, até hoje, estão vivas a minha mãe e a minha tia.
Todos os outros morreram com cancro.
Ou suicidaram-se.
O alcoolismo e as drogas ocuparam o lugar do condutor.
Por isso, pergunto-me muito:
se isto não tivesse acontecido, teríamos tido hipótese...
... de viver de forma...
... a podermos envelhecer juntos?
Vou levar-vos a ver a estação de tratamento de efluentes...
... em Simpson's Lane,
não muito longe da comunidade.
Esta é a entrada para a estação de tratamento,
que está aqui desde 1967.
Isto é
o que sai diretamente da fábrica.
Um efluente bruto, não tratado.
PERIGO ÁGUAS PROFUNDAS
E isto era despejado diretamente na nossa terra.
Não havia nenhum sistema de tratamento.
A conduta só despejava.
Vir aqui entristece-me tanto.
É assim que a comunidade cheira.
Às vezes, nos edifícios comuns e nas casas
sentimos que isto fica colado às paredes.
Aquilo são os arejadores.
É suposto darem oxigénio à água, o que é muito triste.
Mas, na altura, quando disseram que não teria impacto...
É isto que nos resta.
Isto está tudo
a entrar na comunidade.
Não só estamos a sofrer,
por sabermos que isto está na nossa água...
Olhem também para o nosso ar.
E...
Sim, é...
É triste.
Preocupa-se com a sua saúde?
Tem piada que fale nisso, pois...
Sabendo de onde venho
e da família que partiu antes de mim,
nunca esperei viver muito.
Vou fazer 41, na próxima semana.
E...
Sabendo que todos morreram tão novos...
... sempre achei que não iria...
Não iria ter hipótese de envelhecer.
E, às vezes, penso assim.
O luto...
Digo muito essa palavra, pois não sei como mais descrever isto.
O luto assume muitas formas. É...
Como se lida com isto?
Como lidariam vocês com isto?
Nunca se preocupou
com o facto de a lagoa estar tão perto da reserva índia?
Bem, não lhes fazia mal nenhum.
Eles não estavam dentro de água.
Não viviam dentro de água.
Viviam perto da água.
E então?
Estes são membros da comunidade que perdemos,
desde a inauguração da fábrica.
Pois é.
E, sim, dá para ver claramente que...
- Morrem muito novos. - Morrem novos.
- Sim. - Sim, é verdade.
Não gosto de contar os mortos.
Tivemos muitos.
Há muita gente que devia estar aqui.
Deviam estar aqui, a lutar ao nosso lado.
Deviam estar a ver o fim...
... da água, da poluição.
Deviam estar, mas não estão.
Portanto, quisemos tentar homenageá-los.
Vão estar aqui, a ver o que se passa, o que fazemos, e orgulhar-se de nós.
Isto lembra-me.
Lembra-me porque estou a fazer o que estou a fazer.
Porque...
Já basta o que basta.
Em 2014,
a tensão agudizou-se,
quando a conduta se avariou.
derramando 47 milhões de litros
de um efluente tóxico não tratado na área,
em terras que era sabido serem cemitérios Mi'kmaq.
O governo já prometera encerrar Boat Harbour várias vezes,
mas nunca cumpriu.
Desta vez, a Michelle e a comunidade entraram em ação
e montaram um bloqueio,
jurando não sair
enquanto Boat Harbour não fechasse,
forçando o governo da província,
a agir finalmente.
Desde junho de 2014,
foi largamente noticiado pelos média
o nosso protesto pacífico
durante o derrame do efluente através da conduta.
Éramos manchete.
Estávamos fartos.
Fartos de que aquilo continuasse a acontecer,
do efluente que é uma sobrecarga desde que...
Há cinco décadas que nos anda a prejudicar.
Era só avanços e recuos.
Os nossos líderes reuniam-se frequentemente com o governo,
e tentavam arranjar solução
para o que estava a acontecer.
Encontrávamo-nos no ginásio comunitário,
e os líderes voltavam e diziam:
"Muito bem. Falámos com o governo e eles disseram isto.
Mas, claro, não acreditámos."
É a regra número um: a confiança fora quebrada,
ao longo de vários governos,
ao longo de várias promessas quebradas,
ao longo de décadas e décadas.
Logo, isso é que importava.
Era esse o nosso objetivo:
tentar perceber se o que diziam era verdade.
Tivemos a sorte de conseguir um acordo,
acordo esse que não nos satisfez totalmente.
Eles iriam reconhecer finalmente a devastação
e iriam propor uma data de encerramento
da estação de tratamento de Boat Harbour.
A data que propuseram
não foi a que queríamos.
Esperávamos que fosse antes.
A data que nos deram foi 31 de janeiro de 2020.
Pensámos muito, pensámos bem nisso.
Mas...
Assumimos um compromisso.
Para que fique claro, o compromisso não era encerrar a fábrica,
mas a estação de Boat Harbour,
que prejudicara a comunidade durante décadas.
LEI DE BOAT HARBOUR
O governo da Nova Escócia aprovou a Lei de Boat Harbour,
lei essa que determina que, até 31 de janeiro de 2020,
"o uso da estação para a receção e tratamento
do efluente da fábrica tem de parar."
Tal dá tempo para duas coisas:
planear e construir uma nova estação de tratamento
e planear a limpeza de Boat Harbour.
A Northern Pulp tinha cinco anos para arranjar um plano alternativo.
Mas, quatro anos depois, o melhor plano que propuseram
foi criar uma nova conduta
que despejaria o efluente
no Estreito de Northumberland,
mesmo junto a Pictou Landing,
uma lucrativa zona de pesca da comunidade nativa e não-nativa.
O plano gerou a indignação pública.
NÃO
Sim, queremos ser felizes.
Queremos festejar o fecho de algo.
Queremos começar a sarar.
Queremos fazer todas as coisas que achamos
que devíamos ter podido fazer.
E como podemos festejar isso,
sabendo que estão a propor uma nova conduta,
uma nova estação de tratamento,
que tira do quintal para pôr na entrada?
Mas o que me incomoda é que digam:
"Efluente tratado."
Sofremos o impacto deste efluente tratado
há mais de cinco décadas.
Não devíamos ter de continuar a lutar.
Não devíamos ter de andar lá fora
a dizer: "Que merda se passa convosco?
Porque propõem pôr isso ali?"
Porque alinha o governo nisso,
quando sabe muito bem a devastação por que passámos,
a nossa história?
Nós...
Nunca nos vamos livrar disto.
HONREM A LEI DE BOAT HARBOUR
No início de 2019,
a comunidade de Pictou reuniu-se
para manter o público focado
na data de encerramento planeada para 2020.
A sala estava repleta de otimismo,
com as Primeiras Nações Pictou Landing a iniciar a contagem decrescente
para o encerramento da estação de Boat Harbour.
Juntos, queremos um ambiente limpo.
Juntos, queremos corrigir as coisas.
E é disso que se trata aqui.
Esta data significa muito,
não só para a Primeira Nação Pictou Landing
mas para toda a gente.
"Quero que os meus filhos possam nadar e pescar
em Boat Harbour,
com a minha idade,
para terem a infância que eu não tive."
Ao mesmo tempo que a comunidade festejava,
a Northern Pulp decidiu ter a sua própria reunião.
Sem um plano de tratamento alternativo
e esperando evitar o encerramento total,
pediram uma extensão
para manter a estação de Boat Harbour aberta.
Temos todos o mesmo objetivo:
ver Boat Harbour voltar ao seu estado natural.
Precisamos só de um pouco mais tempo
para garantir tempo e a devida diligência
para implementar cada fase.
Da avaliação ambiental
à construção
e, finalmente, à entrada em serviço da nova estação.
Bem, hoje era suposto ser dia de festa,
mas, uma hora antes de o evento começar,
a Northern Pulp anunciou
que ia pedir a extensão
do encerramento da estação de Boat Harbour.
A chefe Andrea Paul diz
que o momento do anúncio é uma desilusão
e que uma extensão seria inaceitável.
Já sabiam, em 2015,
e, se tivessem aproveitado esse tempo
para serem proativos
em vez de reativos às notícias,
já estariam mais adiantados
quanto ao que queriam fazer.
E depois, Stephen McNeil,
governador da Nova Escócia,
e o primeiro a ser firme quanto à data de encerramento,
parecia agora também estar a ceder.
Demos-lhes cinco anos.
E fui muito claro quanto ao facto de o prazo ser 31 de janeiro de 2020.
Também disse
à comunidade e à empresa:
"Se conseguirem encontrar uma via
para arranjar e negociar uma extensão,
eu terei isso em conta."
Em vez de se assumirem e dizerem
"Não, o governo de A'se'k criou uma legislação
para encerrar no dia 31 de janeiro de 2020
e vamos manter isso",
eles optaram...
... por usar-nos como bode expiatório.
"Bem, sabem? Talvez pudéssemos... Se Pictou Landing concordar..."
Achei isso muito injusto.
Foi muito injusto para nós.
Se fosse a sério,
uma relação a sério,
de que tanto se gabam,
teriam dito:
"31 de janeiro de 2020.
Criámos a legislação e vamos segui-la.
E ponto final."
Mas não o fizeram.
Só quero acreditar desesperadamente em algo.
E...
Neste momento, acredito em 31 de janeiro de 2020.
Só espero que as pessoas percebam
que não fazemos isto para criar problemas
nem para causar sofrimento a todos.
Fazemo-lo porque precisamos de um futuro.
Precisamos de estar ligados à terra.
Precisamos de ter um ambiente sustentável.
Para os nossos filhos,
Para os filhos dos nossos filhos.
E fazemo-lo porque estamos destinados a estar aqui e fazer isto.
A questão é que estamos fartos de estar doentes.
E esperamos sarar.
Esperamos acabar por curar-nos de tudo isto.
Mas há um dito a que recorro sempre:
não nos podemos curar
no mesmo ambiente que nos fez adoecer.
Para começarmos a sarar, a água tem de parar de fluir.
Se ou quando as águas residuais deixarem de fluir,
é necessário um processo intensivo de limpeza.
Estima-se que leve até cinco anos
e custe mais de 200 milhões de dólares
a retirar toxinas como mercúrio de Boat Harbour.
A esperança é que a área acabe por voltar
a algo próximo do seu estado original.
Já começámos a falar...
... em como seria Boat Harbour...
Como será no futuro?
O que queremos ver, quando pudermos voltar ao A'se'k,
quando conseguirmos recuperá-lo?
Porque falamos de... Chamamos-lhe Boat Harbour,
mas esse é o nome da poluição.
Boat Harbour é o nome da poluição. Chamava-se A'se'k.
Ao voltarmos lá, que queremos ver?
Falamos da natureza.
E falamos de...
Eles só querem poder
voltar a estar ligados
à terra.
Algo tão simples como isso é terapêutico para as pessoas.
Eu quero que o meu avô
descanse em paz.
Quero que todas as guerreiras de Boat Harbour que nos antecederam
descansem em paz.
E quero que se orgulhem
por...
... termos lutado até ao fim.
Embora a Michelle e a comunidade pressionem
pelo encerramento de Boat Harbour,
a apenas uma hora de distância, a história pode repetir-se,
com o governo a ser influenciado por interesses corporativos,
novamente à custa
de uma comunidade indígena.
Isso leva-me à última paragem,
a cidade de Stewiacke,
que luta para impedir que isso aconteça.
A empresa AltaGas propõe-se construir
um centro de armazenamento subterrâneo
em território Mi'kmaq não consignado.
A AltaGas descobriu grutas de sal subterrâneas,
perto do rio Shubenacadie, que podem conter gás natural.
Para fazerem isso,
planearam dissolver o sal da gruta com água do rio
e despejar depois a água salgada novamente no rio,
até 3000 toneladas por dia.
A salmoura contém níveis de salinidade
seis vezes acima do que é seguro para os peixes sobreviverem.
Naturalmente, as comunidades e os líderes locais não estão satisfeitos.
A comunidade não está contente.
O bando Sipekne'katik é contra o projeto.
O chefe Rufus Copage diz que o último relatório ambiental
não foi devidamente explicado ao conselho do seu bando.
Esperava poder falar com eles,
mas parece que o governo não nos quer deixar.
Portanto, temos de lutar.
Nunca fizeram isto em lado nenhum do mundo.
Porque querem fazê-lo aqui, na pequena Nova Escócia?
Porque querem fazê-lo no rio
em que os nossos filhos pescam,
todos os anos?
De onde obtêm a comida?
Onde os membros da comunidade se juntam
há muitas gerações?
O verdadeiro problema de segurança pública é a Alton Gas.
RESPEITEM OS DIREITOS DOS TRATADOS
Vou ter com as Protetoras da Água locais,
do distrito de Sipekne'katik,
conhecidas como Avós Unidas.
Lideram a resistência
para evitar não só uma catástrofe ambiental
mas também a distorção dos seus direitos.
VERDADE? RECONCILIAÇÃO? É INJUSTO!
E várias delas foram presas poucos dias antes da nossa visita.
APOIEM AS PROTETORAS DA ÁGUA
As mulheres Mi'kmaq dizem proteger a terra e a água
e, se não saíssem voluntariamente,
eram detidas por desrespeito a uma ordem de restrição.
Dizem que o movimento está longe de ter acabado.
Defendemos e protegemos o que é sagrado.
ESTUDIOSA DO TRATADO MI'KMAQ
Não vamos parar.
Ouçam o que vos digo, Alton Gas: não vão conseguir.
OS RIOS SÃO DO SALMÃO
BEM-VINDOS A STEWIACKE RIOS DE OPORTUNIDADE
Vou ter com a Dorene e a Michelle,
duas das Protetoras da Água.
PROTETORAS DA ÁGUA
Vão levar-me ao portão principal da Alton Gas,
onde têm perturbado ativamente o projeto.
AVÓS UNIDAS
Vamos para o...
... portão da Alton Gas.
Onde prenderam senhoras. Sim, mulheres.
Tiraram os laços de tabaco.
Pois tiraram.
- Não! - Vou perguntar-lhes por eles.
- Porquê um carro da polícia? - Não sei.
Desde há quatro anos,
é esta a linha da frente da resistência,
resultando em conflitos quase diários.
Só vim perguntar pelos laços de tabaco,
pelos laços de oração que estavam no portão.
Foram feitos numa cerimónia.
Pusemo-los aqui numa cerimónia.
Fizemos tudo para os respeitar.
Fizemos questão de as virar para cima e usámos duas fitas.
Posso dar-lhos, se quiser.
Posso ir buscá-los?
Ir buscá-los eu?
Não pode passar o portão.
- Mas posso trazer-lhos. - Posso passar-lhos.
Não está certo.
É uma falta de respeito.
A AltaGas acabou até por criar uma área de protesto definida
para as impedir de perturbar a entrada.
Portanto, isto é a nossa gaiola.
A gaiola de protesto que eles construíram.
Recuso-me a entrar nessa gaiola.
O meu espírito não entra nessa jaula.
"Esta área definida pode ser usada por manifestantes pacíficos, de dia,
para manter uma área segura e limpa para todos.
É favor levar o lixo, não estacionar, acampar ou fazer fogueiras.
Informamos que o uso de álcool e drogas
é estritamente proibido. Obrigado."
O nível de ignorância e desrespeito
que estas palavras transmitem...
Que fazem aqui?
Viemos falar aqui com os bandos.
Pois é. Sabe que nos preocupamos.
POLÍCIA
Só não vos reconheço, só isso.
Às vossas caras.
Reconheço isto.
Mas as vossas caras, não.
A província está a gastar muito dinheiro...
... para permitir, ajudar e encorajar o verdadeiro criminoso.
E a criminalização do nosso próprio povo...
... não tem sido verdadeiramente discutida.
O verdadeiro criminoso é a empresa que tenta entrar aqui
e despejar sal neste rio.
São os verdadeiros criminosos, mas são protegidos
pelos serviços da polícia. É...
É incrivelmente perturbador.
Olhem, outro.
A Dorene leva-nos a conhecer as outras avós,
no segundo local de resistência,
o entreposto do tratado
no qual tropeçou acidentalmente
no início da construção da Alton Gas,
há três anos.
Ao construírem o entreposto,
as Protetoras da Água afirmaram os direitos do tratado
e ocuparam a área,
conseguindo atrasar o avanço da empresa
e ocupando território Mi'kmaq não consignado.
Esta estrada é de acesso público.
Havia aqui uma retroescavadora...
... a encher o dique.
E eu vim cá...
Vim cá e perguntei o que faziam, e eles:
"Não devia estar aqui.
Isto é para um estaleiro de obras.
E tivemos de construir o dique
por ordem da ministra do ambiente."
E eu: "Quê?
Ela mandou-vos fazer isso?
Quando vai mandar-vos para o inferno, para fora daqui?"
E fui até ao rio,
oferecendo o meu tabaco e rezando, e...
Foram dois seguranças atrás de mim
e ficaram ali,
enquanto eu cantava para a água.
E depois acompanharam-me de volta ao carro.
E foi aí que publiquei o vídeo,
a mostrar que havia aqui retroescavadoras e estavam a construir.
E...
Disse: "Estão a fazer isto ao rio.
É melhor virem."
E, nesse fim de semana, construímos aqui...
Vou levar-vos ao entreposto do tratado.
Muito bem.
- Muito bem. - Quer que leve isto?
GUERREIRA MI'KMAQ
Foi aqui que começou tudo, em termos da ocupação do local.
Foram as mulheres que vieram cá naquele dia.
Também tínhamos uma cópia do tratado,
enrolado como um pergaminho,
e desenrolámo-lo, erguemo-lo e dissemos...
Recitámos a cláusula número quatro do tratado de 1752, que diz:
"Se os índios decidirem,
será feito um entreposto no rio Shubenacadie."
E olhámos umas para as outras e dissemos: "Está decidido."
Ao chegarmos ao topo das escadas,
é uma vista...
Numa vista, num instante,
irão perceber...
... porque estamos aqui.
Este rio é sagrado para nós.
Este rio é a grande autoestrada da nossa nação.
Ligou o território todo,
desde tempos imemoriais.
E continuamos a fazer isso.
E não vamos deixar que esta empresa destrua isso.
ENTREPOSTO DO TRATADO
ÁGUA É VIDA
NÃO À ALTON GAS
Uma das coisas que acho muito importante
é saber
que as mulheres são portadoras da água.
E a razão por que as mulheres
têm essa responsabilidade
é porque são elas
que dão a vida.
E isso é passado para as mulheres
das nossas famílias:
que a água é sagrada
e é responsabilidade nossa.
Deram-nos um dom,
mas também nos deram uma responsabilidade.
Com a água em perigo,
os direitos do tratado violados
e as leis ambientais do país ignoradas,
estas avós começaram a confrontar os mesmos políticos
que juraram protegê-los.
Honre os nossos tratados, Sr. McNeil.
Fale connosco.
- Porque não fala connosco? - Abra a janela.
Abra a janela.
Vá lá! Abra a janela.
- Não bloqueie o carro. - Não.
Afaste-se ou vai presa.
Não bloqueie o carro.
- Proteste, mas... - Tem de honrar o tratado. Respeitá-lo.
- Fale com as pessoas. - Honre o tratado.
Pare a AltaGas.
Não, você é do governo federal.
É você que põe isto nas nossas leis.
Está a envenenar a água.
- Está a permitir que as empresas... - Obrigado.
Não, não me agradeça ainda.
Agradeço por ser direta comigo.
Sou uma avó muito direta.
Daqui para a frente, os regulamentos...
Regulamentos, não.
Não queremos gás por baixo de nós.
Vamos trabalhar com líderes indígenas e com a província...
E porque não com as avós?
Tire a Alton Gas da nossa província e já.
E a legislação que o Trudeau está a tentar passar
tem de ser parada,
pois ele está a mudar a legislação
para que a Alton Gas
possa despejar salmoura no rio.
Não estão conformes com os regulamentos atuais.
E o governo federal propôs criar e desenhar novos regulamentos
para os fazer...
ficar conformes, suponho eu, o que...
Mudou-os.
Sim, é ridí...
É só mais um exemplo do desprezo
do desrespeito deles pelos nossos direitos.
Estão a fazê-lo sem sequer nos enganar.
Estão a fazê-lo, neste momento, descaradamente.
E depois temos o Departamento de Pesca, para começar,
que é de opinião, suponho eu, que não pode intervir,
senão quando e se for algo para dentro de água.
Entende?
E nós não vamos permitir isso,
pois o risco é demasiado grande.
Não se pode calar o sino depois de o tocar.
Certo? Quando a salmoura for parar ao rio,
vai perturbar os níveis de salinidade,
vai matar o peixe.
Entende? E depois...
Então e depois?
Estão a abrir o nosso território ao negócio.
Seja a Alton Gas, empresas de fraturação,
minerais raros,
minas de ouro...
São projetos que afetam os nossos direitos dos tratados.
Eles desrespeitam os nossos direitos,
mas estão a conceder à Alton Gas
isenções quanto aos regulamentos.
O Canadá...
O Canadá não é uma nação.
Não é uma nação, sejamos claras.
É uma empresa.
É a doutrina da descoberta.
Eles não descobriram nada!
E, cada vez que pedimos para nos mostrarem provas,
não têm nenhuma.
É por isso que nunca temos justiça
neste sistema.
Porque somos nativos, somos indígenas.
E é hora de isso parar.
É hora de nós, mulheres,
assumirmos quem somos
como Mi'kmaqis,
lembrarmos que os nossos antepassados lutaram por esta terra...
E temos de acordar.
Temos de voltar a ganhar ânimo.
Dizer-lhes para saírem.
Não são bem-vindos.
Certo? E é isso que temos feito:
dizer-lhes que saiam.
Não são queridos.
Não os queremos aqui.
Mas, sabe, isto não acontece só aqui.
Acontece em todas as partes do mundo.
Em todas elas.
Quando vemos
onde a indústria afeta
a vida das pessoas,
essas pessoas são indígenas,
daquelas terras.
E essas empresas,
a maioria delas,
são empresas canadianas.
E elas
têm o poder
de matar pessoas.
Tiveram o poder de assassinar avós
e de matar as pessoas que se põem diante dos seus portões.
Eu disse: "Estamos a fazer o que fizeram na Guatemala,
pondo-nos diante de uma empresa."
E mataram lá pessoas.
Se fôssemos menos visíveis, acabavam connosco.
- Sim. - E estão a acabar.
Vejam o número de mulheres indígenas desaparecidas e mortas.
- Andam a matar mulheres. - É verdade.
A nossa verdade é que não temos escolha.
Nós somos assim
e é sempre assim que é suposto sermos.
Está-nos no ADN.
Está-nos no sangue.
Não podem impedir-nos mais de sermos indígenas.
É a nossa identidade.
Não podem impedir-nos
de aprender como cuidar da Terra,
e qual é a nossa relação.
E não podem impedir-nos de ensinar.
Não só aos nossos filhos, mas aos de todos.
A profecia que nos ensinaram
diz que, se não começarmos a cuidar
da nossa...
... da nossa Terra-mãe,
das nossas terras e das nossas águas,
da nossa comida e dos nossos medicamentos,
dos animais, das flores,
e de tudo o que nos sustenta,
um dia,
uma onça de água
custará mais
do que uma onça de ouro.
Diz que, por mais dinheiro que tenhamos,
não conseguiremos comprar
essa onça de água,
de tão preciosa que será.
Não importa o ouro que tenhamos.
O ouro não se bebe.
Nem o dinheiro.
Logo, este ensinamento não é só para os indígenas.
Nós só trazemos a mensagem.
É para todos os seres humanos, toda a humanidade.
Nós, que aqui estamos,
temos de poder dizer aos nossos netos e aos que ainda não nasceram
que fizemos todos os possíveis
por mudar isto e fazer a diferença,
por impedir a destruição,
por impedir a poluição,
e por impedir que persista.
Somos apenas pessoas normais.
Somos todas detentoras de direitos, sentadas à sua frente.
E, se estamos ligados a si,
é porque nasceu cá.
Também é de cá.
Tem essa ligação à terra.
Quando os seus pés tocam outro território, continua a ser de cá.
O seu espírito é de Mi'kmaqi.
E espero
que o que sucedeu aqui hoje
vá consigo,
no seu espírito,
e isso é poderoso.
PROTESTANTES VOTAM PARA FICAR
PAREM A ALTON GAS
BASTA DE IRMÃS ROUBADAS!
PAREM A ALTON GAS
A imagem perfeita que tinha da minha casa em miúda
foi quebrada há algum tempo.
Mas percebi que só não estava a ver as peças todas.
E que, atrás da sombra das empresas,
dos governos que fazem vista grossa
aos cidadãos que tornaram mais vulneráveis,
o amor pela natureza e pelo outro pode prevalecer.
Fui instilada com um sentido de poder e propósito
pelas Avós Unidas
e por todas as mulheres que conheci nesta viagem.
A verdade é que,
mesmo com o sacrifício delas,
é impossível sabermos o que o futuro reserva,
para elas
ou para o nosso planeta.
A menos que nos encaremos a nós
e a quem está no poder
como sendo responsáveis.
A menos que mudemos a perspetiva para ver para lá de nós.
Para ver que o que afeta um de nós
afeta-nos a todos.
Partilha o ADN com a mosca da fruta.
Está ligado a todos os seres vivos da Terra.
Tem o poder da vida.
Use-o.
FOI OFERECIDA UMA DOAÇÃO PRIVADA PARA INSTALAR UM POÇO COMUNITÁRIO
QUE PERMITIRIA O ACESSO A ÁGUA POTÁVEL AOS RESIDENTES DE SOUTH SHELBURNE.
LOUISE APRESENTOU UMA PROPOSTA AO MUNICÍPIO DE SHELBURNE
A PEDIR A APROVAÇÃO.
ELES ACEITARAM A OFERTA.
AS AVÓS UNIDAS E OUTRAS PROTETORAS DA ÁGUA
CONTINUAM A EXERCER PRESSÃO JUNTO DO GOVERNO DA NOVA ESCÓCIA
PARA REJEITAR O PROJETO DA ALTON GAS.
PARA MAIS DESENVOLVIMENTOS, SIGAM-NAS NO TWITTER @STOPALTONGAS.
A 17/12/2019, O GOVERNO DA NOVA ESCÓCIA ANUNCIOU
NÃO ESTAR SATISFEITO COM O RELATÓRIO DA NORTHERN PULP
E SUSPENDER A APROVAÇÃO DA NOVA CENTRAL DE TRATAMENTO DE EFLUENTES
QUE IRIA FAZER DESCARGAS PARA O ESTREITO DE NORTHUMBERLAND.
A NORTHERN PULP FOI OBRIGADA A FAZER UM RELATÓRIO AMBIENTAL
QUE PODERIA LEVAR DOIS ANOS.
ESTA DECISÃO VOLTOU A PÔR EM QUESTÃO
SE A CENTRAL DE TRATAMENTO DE EFLUENTES DE BOAT HARBOUR
ENCERRARIA A 31/01/2020.
ENTÃO, A 20/12/2019,
O GOVERNADOR STEPHEN MCNEIL FEZ UM ANÚNCIO.
É uma das decisões mais difíceis
que nós, como governo,
tivemos de tomar.
O compromisso que assumi de limpar Boat Harbour
foi um compromisso sério
e não algo que o governo tenha feito de ânimo leve.
Muitos governos antes de nós disseram que o limpariam,
mas não o fizeram.
Não iremos repetir
esse modelo.
A Lei de Boat Harbour entrará em vigor
a partir de 31 de janeiro de 2020.
A Northern Pulp será obrigada a parar de deitar efluentes para Boat Harbour.
E que fique claro:
não haverá qualquer extensão.
Legendas: Paula Amaral