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Was für ein Land ist Kanada?
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Das hängt ganz vom Betrachter ab.
Nova Scotia, Kanadas Meeresspielplatz.
Ich wuchs in der Hauptstadt Halifax auf.
Weniger als eine Stunde Fahrzeit in jede Himmelsrichtung
liegt eine wunderschöne Küste, völlig sorgenfrei.
In gewisser Weise verkörpert Nova Scotia das,
was viele in Kanada sehen:
ein Zufluchtsort.
Als Kind sah mein Bild von der Provinz so aus.
Naturverbunden, tolerant...
Und offen für Menschen aus allen Bereichen.
Kanada kümmert sich schließlich um sein Volk.
-Sind Sie Kanadier? -Was...
Wir haben ein Gesundheitssystem für alle.
Die Ehe für alle wurde bereits vor 14 Jahren eingeführt.
Und wir sind das zweite Land der Welt, das Gras legalisiert.
Cannabis, Cannabis
Aber wenn man unter die Oberfläche schaut,
bekommt das perfekte Bild Risse.
Keine Pipeline, niemals! Keine Pipeline, niemals!
STOPPT UMWELTRASSISMUS SOLIDARITÄT MIT DEN AAMJIWNAANG
Politiker versprechen etwas und tun etwas anderes...
Unsere Geschichte des Kolonialismus geht weiter.
WARNUNG: ÖL-PIPELINE
Und unsere Chancen, die Umwelt zu retten, werden von Tag zu Tag kleiner,
da Unternehmensinteressen der Regierung wichtiger erscheinen
als die Bedenken der Bürger.
Je mehr ich sah...
...desto mehr musste ich meine Bekanntheit nutzen,
um mich zu engagieren.
Haben Sie eine Idee,
wie wir die Öffentlichkeit und die Medien dazu bringen,
der Klimakatastrophe mehr Aufmerksamkeit zu schenken?
Ich will betonen,
dass vor allem Menschen am Rande der Gesellschaft,
die mit der ganzen Sache eigentlich nichts zu tun hatten,
jetzt die sind, die am meisten leiden.
Auch in Kanada.
Damit meine ich den Umweltrassismus in Kanada,
auch in meiner Heimat-Provinz.
Das geschieht wirklich.
Und es geschieht den Leuten, die am Rand leben.
Wir müssen darüber reden.
Hallo. Ingrid.
-Hi, Ingrid. -Hey, Ingrid.
Hi. Ich lasse euch rein.
Danke.
Ich treffe mich mit Professor Ingrid Waldron,
der Autorin des wichtigsten Buches zu Umweltrassismus in Nova Scotia:
"There's Something in the Water".
Schön, Sie zu sehen.
-Danke für alles. -Freut mich. Kein Problem.
Eines Morgens wachte ich in meinem Büro auf und ging auf Twitter.
Ich hatte einen neuen Follower. Da stand "Tiny Canadian".
Nicht "Ellen Page, Schauspielerin". Deshalb dachte ich mir nichts dabei.
Einen Monat später ging ich wieder online
und ich hatte jede Menge Kommentare auf meiner Twitter-Seite.
Wie nie zuvor.
Ich fragte mich: "Was ist hier los?"
Da wurde mir klar, dass Sie es sind!
Und dort begann diese Reise.
Umweltrassismus ist der Umstand,
das Problem,
wenn Ureinwohner, Schwarze
oder andere Minderheiten
unverhältnismäßig unter Umweltproblemen leiden,
also durch Schadstoffe oder Verschmutzung.
Und es geht um die langsame Reaktion der Regierung,
um diese Probleme anzugehen.
Wir wissen, dass der Wohnort das Wohlergehen beeinflusst.
In Kanada bestimmt die Postleitzahl die Gesundheit.
Wir wissen also, dass bestimmte Gemeinschaften
aufgrund ihres Wohnorts eine schlechtere Gesundheit haben.
Die meisten Schwarzen in Nova Scotia
leben in historisch gewachsenen Gemeinden.
Es sind ländliche Gemeinden,
von denen viele in der Nähe von Deponien liegen.
Und die Ureinwohner
leben unverhältnismäßig oft
an diesen gefährlichen Orten.
Wenn man in abgelegenen, unsichtbaren Gemeinden lebt,
denen eine Stimme fehlt...
Sie sind für die Regierung unsichtbar.
Ihre Stimme wird oft nicht gehört.
Den Umweltrassismus
muss man im Kontext der Geschichte von Nova Scotia betrachten,
im Kontext des Kolonialismus in Nova Scotia und Kanada.
Kanada ist zögerlich. Kanada widerstrebt es,
Rassismus zu benennen.
Rassismus ist verankert in unseren sozialen Strukturen.
In Kanada meiden wir das.
Rassismus und Umweltrassismus
wirken sich vor Ort auf diese Gemeinden aus.
Schwarze und Ureinwohner sind betroffen, sozial,
wirtschaftlich und politisch.
Wenn man bestimmte Gruppen als unwürdig ansieht...
Für das Recht auf jede Menschlichkeit...
Wenn man sie als wertlos ansieht.
So denken wir über nicht-weiße Völker...
Dann ergibt es in vielerlei Hinsicht Sinn,
dass man nicht auf die gleiche Weise reagiert
wie bei Weißen, weil...
Diese Gruppen haben für den Einzelnen keine Bedeutung.
Es ist eine Distanz. Wenn man sich keine Zeit nimmt,
um diese Gruppen kennenzulernen, ihre Prioritäten,
ihre Erfahrungen, die Herausforderungen, vor denen sie stehen...
Dann werden sie nie von der Umweltpolitik berücksichtigt.
Das erfordert, dass man diesen Gruppen zuhört.
Und das passiert normalerweise nicht.
Wenn man sich eine Karte von Nova Scotia ansieht
und einzeichnet, wo Schwarze und Ureinwohner leben
und dann markiert, wo Deponien und giftige Fabriken liegen,
wird eine störende Verbindung deutlich.
Ich fahre in diese Gemeinden, um zu erfahren, wie die Umweltbelastung
das Leben der Menschen beeinflusst.
Der erste Ort, den ich besuche, ist die Stadt Shelburne.
Nur etwa 20 Minuten entfernt wohnen Verwandte von mir.
Viele sehen die Stadt als blütenweiße Küstenstadt.
Dabei wohnte in Shelburne County einst
die größte Gruppe befreiter Schwarzer in Nordamerika.
Ihre Nachkommen leben heute größtenteils im Süden von Shelburne.
Aber seit sie sich vor 250 Jahren hier niederließen,
wurden schwarze Bürger nie so behandelt
wie ihre weißen Mitmenschen.
Das ist auch heute noch so.
Eine Müllhalde, die in den 1940ern eingerichtet wurde,
sucht die Bewohner von South Shelburne immer noch heim.
Auch Jahre nach ihrer Schließung.
Um mehr zu erfahren, spreche ich mit der Aktivistin Louise Delisle.
Hey, Sie mögen Hunde.
Hi, Süße!
-Es ist so schön hier. -Ja.
Ja, es ist echt schön.
Wissen Sie, meine Familie stammt aus Lockeport.
-Ja, das habe ich gehört. -Ja.
-Ich war oft... -Ich kenne Leute...
-Kennen Sie Fred Page? -...in Shelburne.
-Fred? Nein. -Nein.
-Mein Vater ist Dennis Page... -Aus Lockeport.
Dennis Page, Lorie Page.
-Ich kenne Lorie Page. -Ja.
Oh Mann. Zach macht das ständig:
"Mein Cousin, meine Cousine."
-Oh, Zach Page. -Lorie. Ich kenne Lorie.
-Oh ja. -Sicher.
-Ja. -Schön!
Seit der Ankunft der schwarzen Loyalisten
waren wir, wie ich sage, verpflichtet.
Wir kamen hierher mit dem Versprechen,
dass es besser wird, weil wir Sklaven waren.
Viele kamen über die Underground Railroad
oder auf Schiffen in den Hafen.
Wir sind die Nachkommen dieser Leute.
Ich fühle mich sehr geehrt,
dass ich Teil dieser starken Familie
von schwarzen Loyalisten bin.
In den frühen Vierzigern sammelten sie sich.
Wie die Leute das eben machen.
Die Familien kamen zusammen und so.
Und dann bauten sie Häuser nebeneinander.
In den späten Vierzigern
beschlossen sie...
Es war eine sogenannte Deponie.
Dort kam alles hin. Nichts wurde sortiert.
Der ganze Müll aus der Umgebung,
aus Shelburne und der Gemeinde, kam hierher.
Auch der Müll aus dem Krankenhaus.
Mit anderen Worten: Dort lagen Körperteile.
Müll vom Marine-Stützpunkt hier.
Wir wissen nicht, was dort abgeladen wurde.
Müll von den Werften, Farbe und Öl.
Alte Autos.
Lebensmittel aus den Läden,
Tiere,
also Tierkadaver.
Einfach alles
landete auf dieser Halde.
Man musste es loswerden. Es war ein Müllberg.
Also zündete man es an.
Das brannte dann tagelang.
Der Gestank war schrecklich.
Und der Rauch
hüllte uns alle ein.
Man konnte die Fenster nicht öffnen.
Ich erinnere mich,
dass jemand sagte: "Oh, die Halde brennt."
Zuerst fingen die Möwen an, laut zu schreien.
Dann flogen sie weg.
Dann kam der Rauch, eine dicke schwarze Wolke.
Und dann kam der Ruß.
Wenn das Feuer herunterbrannte oder es regnete,
bedeckte der Ruß alles.
Ich weiß noch, dass ich morgens für die Schule aufstand.
Wir hatten Glück, wenn wir in die Schule kamen
und nicht irgendwie stanken wie...
Chemie-Waffen.
Wenn wir dann in die Schule kamen,
sagte der Lehrer:
"Habt ihr euch heute Morgen gewaschen?"
Es war schrecklich.
Wir tranken Wasser
aus Bächen und Brunnen in dieser Gemeinde,
die es seit Generationen gab.
Wer weiß schon, wann der Müll in die Brunnen kam?
Wer weiß?
Wenn wir darüber reden,
welchen Einfluss Umweltrassismus auf diese Gemeinde hat,
dann...
Wir sterben daran.
Wir haben das nicht eingerichtet.
Unsere Familien haben das nicht verlangt.
Und wir sind jetzt die Leidtragenden,
weil wir die verlieren, die wir lieben.
Sie sind tot.
Viele hier haben Krebs.
Die Leute sagen: "Der Krebs ist überall."
Aber in dieser Gegend
haben wir mit die meisten Fälle von multiplem Myelom.
Daran sterben die Leute hier.
Warum?
Wegen der Deponie.
Das ist meine Mutter. Sie sitzt da.
Und das ist in unserem Garten.
Das bin ich, mit den Zöpfen.
Süß.
Sieben Kinder und Sie sind...
-Waren Sie... -Die Älteste.
Das ist mein Bruder Robert.
Hier ist Robert. Da. Der ist...
Er ist an Krebs gestorben.
Und das ist meine Schwester Babe, die an multiplem Myelom leidet.
Und mein jüngster Bruder, Frank.
Das sind wir.
Das ist mein Onkel, der kürzlich an Krebs starb.
Er starb vor zwei Jahren.
Nachdem mein Vater an Krebs gestorben war,
übernahm er und wurde unsere Vaterfigur.
Aber sie sind alle tot.
Ich will nicht...
Ich will nichts sagen, das jemandem schadet.
Aber ich versuche, die Wahrheit zu sagen.
Das ist es, oder?
Manchmal ist es schwer,
besonders wenn es um Rassismus und Diskriminierung geht.
Ein paar Hähne.
Hier beginnt das schwarze Viertel.
Hier haben wir den Brunnen getestet.
Und diese Leute...
Da war viel Arsen im Wasser.
Hier im Viertel wohnen wenig Menschen.
In dieser Familie sind einige
an Krebs gestorben.
Dieser Mann hat die Diagnose und wird nicht mehr lange leben.
Er hat Lungenkrebs.
Der Mann, der hier wohnt.
Sehr nette Leute.
Ich hatte Sie vorstellen sollen,
aber ich habe mich nicht angekündigt, also lieber nicht.
Der Brunnen dieser Leute ist verseucht.
Das Wasser kann man nicht trinken.
Der Mann dieser Frau starb an Krebs.
Sie lebt alleine hier.
Der Mann dieser Frau starb auch an Krebs.
Aber sie hat wieder jemanden.
Sie hat einen Partner. Einen netten Mann aus Neufundland.
Die ganze Familie, die in diesem Haus lebte,
starb an Krebs.
Das gehört jetzt jemand anderem.
Die sind hierhergezogen und wollen das Haus renovieren.
Aber alle, die in diesem Haus lebten, starben an Krebs.
Der Mann dieser Frau starb an Krebs.
Sie ist jetzt ebenfalls krebskrank.
Der Mann, der dieses Haus baute, er und seine Frau starben an Krebs.
Ihre Tochter lebt jetzt in Birchtown.
Sie hatte Krebs und überlebte.
Aber...
Aber die beiden Söhne sind beide an Krebs gestorben.
Ja.
Nicht gut.
Dieses Haus hier
ist der Müllkippe...
am nächsten.
Diese junge Frau
zog wieder hierher nach Hause zurück
und wohnt hier.
Ihre Mutter starb an Krebs. Ihr Vater starb an Krebs.
Sie wohnt jetzt wieder hier. Mit ihr leben fünf Kinder in dem Haus.
Sie kann nirgendwo anders hin.
Sie musste wieder hier einziehen.
Und hier, hinten den Bäumen,
war der Fuß der Müllhalde.
Es ist nicht weit.
Ja. Wir haben hier im Wald gespielt.
Ja.
Nicht gut.
Ellen, wollen Sie aussteigen und hochgehen?
Können wir auf die Müllkippe gehen?
Nun, es gibt ein Schild mit der Aufschrift "Nicht betreten".
Aber ich weiß, wie man da reinkommt.
Hier wohnt Mr. Clyke.
Mr. Clyke ist sehr exzentrisch.
Und Mr. Clyke wurde diagnostiziert...
Er ist wahrscheinlich der älteste schwarze Mann hier.
Ich weiß nicht, ob er zu Hause ist.
Hm?
Was machst du?
-Das ist Mr. Clyke. -Ja, Ron Clyke.
Das ist Ian.
Ian wie weiter?
Ian, ich weiß nicht...
Daniel.
-Daniel. -Ian Daniel.
-All diese Kameras... -Ich weiß.
Und ich... Wie sehe ich aus?
Sie sehen gut aus.
-Ich bin Ellen. -Was?
-Ich heiße Ellen. -Ellen. Ellen wie weiter?
-Page. -Page.
Ellen ist hier, um über die Müllhalde zu reden.
Ja, wir haben uns unterhalten.
Wir sprachen über
den Rauch, den Ruß und die Asche und alles.
Und was wir wollen.
Ja.
Weil alle tot sind. Weil du jetzt der Älteste bist.
-Ich glaube schon. -Ja.
Der älteste Mann, nicht wahr?
Ja, weil Wally Davis etwa 70 ist.
Wallace, ja. Wallace ist...
Und er hat auch Krebs.
Wallace wird wieder behandelt wegen Lungenkrebs.
Und ich muss auch wieder diese Woche.
Diese Woche?
Nächsten Freitag.
Freitag. Dann weißt du, wie es dir geht.
-Ja. -Ja.
-Es ist eine Kontrolle. -Ja.
Ich gehe einmal im Jahr.
Ja. Glaubst du, die Müllhalde hatte etwas mit deinem Krebs zu tun?
Wer weiß.
Wer weiß das schon
sicher.
Alle hier haben es.
-Ja. -Ja.
Alle Männer sind tot, nicht wahr?
Da sind Frank und Seldon und Ed, und dein Freund Ed...
Alle tot, oder?
-Und Bern Bruce und Shirley. -Und Bern und Shirley, ja.
Wir gehen mal rüber und laufen etwas herum.
Wir schleichen uns am Zaun entlang.
Oh, ja, da ist ein Weg.
Ja, wir gehen den Weg.
DEPONIE AB 3. DEZEMBER 2016 GESCHLOSSEN
Ich hoffe... Ich hoffe, dass...
Wenn das hier etwas bringt..
Ich hoffe...
Ich hoffe, dass die Leute lernen, was Umweltschutz bedeutet.
Dann gibt es keine Müllhalde.
Wäre es nicht schön,
wenn wir einen Weg finden,
damit alles, was wir brauchen,
immer wieder verwendet werden kann?
Wie schön wäre das?
Dann hätten wir nie dieses Problem,
dass Menschen an den Dingen sterben, die wir konsumiert haben
und die dann angezündet werden.
Die Müllhalde wurde 2016 geschlossen.
Wenn man heute hier herumläuft,
ohne die verstreuten Überreste
würde man nicht merken, dass hier eine Deponie war.
Es geht jetzt um das, was im Boden vergraben ist
und welche Auswirkungen es auf das Wasser und den Boden in der Nähe haben könnte.
Es ist sicherlich beängstigend, wenn man sich immer fragt:
"Ist es im Wasser?
Ist es schon im Wasser?"
Jetzt haben wir Gott sei Dank das Wasser untersucht
und mit den Leuten gesprochen.
Ich habe alle zu Hause besucht und mit ihnen gesprochen.
"Lasst euren Brunnen testen.
Ich bin hier, ich habe ein Team, los geht's."
Und die Leute sind sich dessen bewusst,
weil sie die Ergebnisse erhalten
und darin steht, dass etwas im Wasser ist.
Auch wenn das angeblich nichts mit der Müllhalde zu tun hat...
Wir wissen, dass unser Wasser uns krank macht.
Wenn man Fäkalcoliforme und Colibakterien in seinem Wasser hat,
mit dem man kocht und das die Kinder trinken
und mit dem man sich die Zähne putzt
oder in dem man badet...
Wenn man herausfindet, dass etwas mit dem Wasser nicht stimmt...
Wasser ist Leben.
Es ist Leben.
Das betrifft das ganze Leben.
Wir haben ein gottgegebenes Recht aus sauberes Wasser.
Man sollte nicht dafür kämpfen müssen.
Wir sollten nicht dafür kämpfen müssen.
Die Leute, die wir hier wählen,
sollten Seite an Seite mit uns kämpfen
für sauberes Wasser.
Aber wacht auf.
Für sie... Für sie ist es kein Problem.
Es scheint kein Problem zu sein, weil es sie nicht betrifft.
Sie haben sauberes Trinkwasser
von der städtischen Wasserversorgung.
Nichtmal das haben wir.
Wir haben diese Option nicht.
Wir können nicht sagen:
"Okay, diesen Brunnen nutze ich nicht mehr,
weil er kontaminiert ist.
Ich schließe mich an die Wasserversorgung an."
Das geht bei uns nicht.
Sie sagen, es sei nicht machbar,
Rohre zu legen, damit wir sauberes Wasser bekommen.
Warum sind wir hier im Viertel weniger wert
als die Menschen in diesem Viertel?
WILLKOMMEN IN SHELBURNE
GEGRÜNDET 1783 VON LOYALISTEN DES UNITED EMPIRE
Seit einigen Jahren engagiert Louise sich dafür,
dass die Regierung ein Umweltgrundrecht verabschiedet.
Dieses Gesetz würde eine gesunde Umwelt für jeden Bewohner garantieren
vor allem für Gruppen, die historisch benachteiligt sind.
Aber die Reaktion der Lokalpolitiker war erschütternd.
Rassismus ist nicht tot. Es gibt ihn immer noch.
Und wenn wir nicht darüber reden und darauf hinweisen,
wird es nie aufhören.
Ich rede darüber.
Das hat mich von manchen hier entfremdet,
weil sie nicht darüber reden wollen.
Sie erwähnten die Bürgermeisterin.
Ja. Okay, das ist meine Antwort.
-Oh, die Bürgermeisterin. -Was macht Ihre Bürgermeisterin?
Die Bürgermeisterin glaubt nicht, dass ich das Recht habe, zu sprechen.
Wieso?
Weil sie...
Sie hat mir gesagt:
"Die Gemeinschaft will nicht, dass Sie darüber sprechen.
Der Gemeinschaft ist das egal."
Oh, das tut mir leid.
Ich rede trotzdem darüber.
Es ist...
Es ist mein gottgegebenes Recht, zu sagen,
dass es meine Familie zerstört, meine Gemeinde.
Und das fing an, als ihr entschieden habt,
euren Müll in meinen Garten zu werfen.
Tut mir leid.
Aber so ist es.
Entweder helft ihr uns oder ihr seid gegen uns. Entweder, oder.
Im Wahlkampf
kommen sie hierher und versprechen uns das Blaue vom Himmel.
"Wir machen das, wir machen jenes,
das machen wir für euch und das auch."
Die Leute vertrauen darauf.
Mein Volk vertraut Leuten.
Und wir wählen diese Leute und diese Leute...
Wenn man sich nicht um seine Nachbarn kümmern kann,
oder um die Leute um sich herum oder um seine Familie,
zu was ist man dann nütze?
Was wollen die dann hier?
Wenn ihnen ihre Brüder und Schwestern egal sind
und all die anderen...
Warum interessiert es sie dann?
Wofür stehen sie dann jeden Tag auf?
Nur für sich? Das klingt schrecklich einsam.
Wenn sie nur dafür leben.
Oder nicht?
Die Liebe zu den Mitmenschen muss an erster Stelle stehen.
Wir müssen füreinander da sein.
Wir gehen nur in eine Richtung.
Wenn es beim ersten Mal nicht richtig ist,
bekommen wir keine zweite Chance.
Wenn das also heißt, dass ich sichergehen muss,
dass mein Nachbar gesund ist,
und wenn das, was ich tun kann, auch noch so klein ist,
dann mache ich es.
Ein gemeinschaftlicher Brunnen für sauberes Wasser
an einem Standort, den Louise vorschlägt,
würde 10.000 Dollar kosten.
Allein in diesem Jahr hat die Stadt 35.000 Dollar
für ihr jährliches Gründungsfest eingeplant.
Nur drei Stunden nördlich von hier
gibt es eine Gemeinde von Ureinwohnern in Pictou Landing.
Auch ihnen hat die nachlässige Regierung ein giftiges Erbe hinterlassen.
Der aktuelle Kampf der Mi'kmaq hier
ist Ausdruck einer langen Reihe von Kämpfen
zwischen indigenen Gemeinden und der Regierung
seit der Kolonisation des heutigen Kanada.
Völkermord, Angriffe von Bundesbehörden und katholische Schulen
haben den Mi'kmaq einen Großteil ihres Landes und ihrer Kultur geraubt.
Heute kämpfen sie auch gegen eine Umweltkatastrophe,
die ihre Gemeinde seit über 50 Jahren plagt.
Boat Harbour, Nova Scotia.
Tausende Fische, die nach Luft schnappen und sterben.
Viele Zuschauer, die diese Bilder sahen, waren angeekelt und empört.
Wie konnte das passieren?
Aber das ist nur das Ende
einer langen Geschichte von Umweltverschmutzung.
Hallo!
-Schön, Sie kennenzulernen. -Freut mich auch.
-Kommt rein. -Ja, tut mir leid.
Das GPS...
Und dann steckte ich auf einmal im Schlamm fest.
Ich wusste, dass es die Nebenstraße war. Ich dachte: "Straße gesperrt. Hm."
Ja.
Bevor die Umwelt hier verschmutzt war, hieß Boat Harbour noch A’Se'K.
A'Se'K bedeutet "das andere Zimmer".
Es war der Ort, an den die Ureinwohner flohen,
wenn die Behörden kamen,
um die Kinder mitzunehmen.
Sie flohen nach A’Se'K.
Also, A'Se'K,
einer unserer Ältesten sagt es so eloquent,
war einst wie ein Elternteil für sie.
Dort waren sie sicher.
Sie bekamen zu Essen, wenn sie hungrig waren.
Sie erhielten Unterschlupf, wenn sie...
Die Mühle wurde 1965 gebaut.
Sie begannen systematisch,
unser Land zu infiltrieren
und unseren A'Se'K...
Das alles nahm man ihnen.
Alles.
1965 wollte die Scott Paper Company
eine Papierfabrik in Nova Scotia errichten.
Sie wussten genau, wohin sie wollten.
In die Stadt Pictou.
Das ist so wie...
Es war der Berater Dr. John Bates,
der den Standort ein paar Jahre zuvor ausgesucht hatte.
Er schlug folgendes vor:
Scott Paper sollte das Sulfatverfahren nutzen.
Der Müll von der Fabrik sollte unter Pictou Harbour
nach Boat Harbour geleitet werden.
Von dort würde der Industrieabfall ins Meer fließen.
Als das vorgeschlagen wurde,
arbeitete Dr. Bates nicht mehr als Berater für Scott.
Er war der Chef der Wasserbehörde von Nova Scotia.
Alles war bereit für einen sehr lukrativen Deal
zwischen Scott Paper und der Provinz Nova Scotia.
Die Regierung stimmte zu, sich um den Müll zu kümmern
und kaufte Land in der Gegend.
Das einzige Problem waren die Ureinwohner, die am Rande von Boat Harbour lebten.
Die Wasserbehörde kontaktierte meinen Großvater,
der damals Chief war, und den Rat.
Sie sagten: "Wisst ihr, wir wollen hier eine Fabrik bauen.
Ja, macht euch keine Sorgen.
Alles wird gut. Das ist ein Süßwassersee.
Es wird keine Auswirkungen haben."
Es gab dokumentierte Bedenken über die Auswirkungen auf die Umwelt,
und die Fischerei.
Es gab also Bedenken
von Seiten unserer Anführer, die sie seit Jahrzehnten hatten.
Als sie von unseren Bedenke erfuhren, sagten sie:
"Oh, wir machen einfach einen Ausflug mit ihnen."
Sie fuhren mit meinen Großvater
und einem anderen Rat, Martin Sapier,
an einen Ort in...
New Brunswick.
Diese Wiederaufbereitungsanlage dort
war nicht wie die, die hier gebaut werden sollte.
Mr. Wigglesworth kam hierher,
fuhr mit uns nach St. John's oder Lancaster oder so,
zu einer Papierfabrik dort.
MICHELLES GROSSVATER
Er zeigte uns, dass das Wasser nicht verfärbt war und nicht stank.
Keine Verfärbung.
Genau.
Kein Gestank oder so von der Papierfabrik.
Der Rauch hier kommt von der Papierfabrik in St. John.
Aber hier waren die Ureinwohner nicht.
Man zeigte ihnen nur eine Wasseraufbereitungsanlage
für häusliches Abwasser in der Nähe.
Das war ja schon eine Lüge.
Sie erzählten ihnen Lügen
und versuchten sie, davon zu überzeugen,
dass es keine Auswirkungen hat. "Es wird ein See.
Dort können Sie sich erholen, in Ihrer Freizeit.
Sie können alles tun,
was Sie tun wollen."
Und es gab Bedingungen.
Bedingungen im Vertrag, die völlig ignoriert wurden.
Sie wollten wissen,
was die Auswirkungen waren.
Das wurde nie beantwortet.
Das Einzige, was noch kam,
waren 60.000 Dollar.
Das waren 60.000 Dollar für eine unterdrückte Gruppe,
die gelitten hatte
unter dem Einfluss der Residential Schools.
Es war viel.
Ich kann mir vorstellen, was mein Großvater dachte.
"Ich tue... Oh Gott.
Die Umwelt wird nicht beeinträchtigt.
Ich habe Mitleid.
Ich will helfen.
Es wird schon gut gehen."
Direkt dort in New Brunswick unterschrieb mein Großvater
zusammen mit Martin Sapier,
auf einem Blatt Papier.
Ein Stück Papier. Direkt dort. Sie hatten ihn.
Die Ureinwohner hatten ihre Rechte an Boat Harbour verkauft,
für etwa 65.000 Dollar.
Zwei Jahre später war die Anlage in Betrieb.
Und der Müll begann, nach Boat Harbour zu fließen.
Sie töteten jeden Fisch dort.
Am nächsten Tag, am ganzen Ufer.
Tote Fische, tote Stints, Robben und alles da draußen.
Sie töteten sie sofort, über Nacht.
Das war eine Woche nach der Inbetriebnahme der Anlage.
Das war drei, vier Tage nach dem Beginn.
Ja. Damit war alles tot.
Wenn ich mir vorstellen, welche Trauer er empfunden haben muss,
als er merkte, dass Boat Harbour tot war.
Er starb im Glauben, dass es seine Schuld war.
Und das gab er weiter...
Das Schuldgefühl ging an seine Kinder und seine Familie.
Wie wurden sie damit fertig?
Dann haben wir...
Das ist ein Teufelskreis, der durchbrochen werden muss.
Wie wäre das Leben für meine Familie,
wenn Boat Harbour nie passiert wäre?
Mein Großvater und meine Großmutter hatten 13 Kinder.
Mein Großvater starb sehr jung,
mit Ende 40.
Meine Mutter und meine Tante leben noch.
Alle anderen sind an Krebs gestorben.
Oder haben Selbstmord begangen.
Alkoholismus und Drogen übernahmen das Steuer.
Ich frage mich oft: Wenn das nicht passiert wäre,
hätten wir eine Chance gehabt,
auf eine Art zu leben,
mit der wir zusammen alt werden könnten?
Wir fahren zur Abwasseraufbereitungsanlage
auf der Simpson's Lane.
Nicht weit von unserer Gemeinde.
Das ist der Eingang zur Anlage,
die seit 1967 hier steht.
Das kommt direkt aus der Fabrik.
Rohes, unbehandeltes Abwasser.
VORSICHT: TIEFES WASSER
Und das landete direkt auf unserem Land.
Es gab kein Aufbereitungssystem.
Es floss einfach aus dem Rohr.
Ich werde traurig, wenn ich hierherkomme.
So riecht unsere Gemeinde.
In unseren Gemeinschaftsgebäuden und unserer Häusern
klebt der Geruch an den Wänden.
Das sind die Belüfter.
Angeblich versorgen sie das Wasser mit Sauerstoff, was sehr traurig ist.
Aber früher, als es hieß, dass es keine Auswirkungen hat,
hatten wir nicht mehr.
All das zieht rüber in unsere Gemeinde.
Wir leiden nicht nur darunter,
dass es im Wasser ist.
Es ist auch in der Luft.
Und, ja.
Es ist...
Es ist traurig.
Sorgen Sie sich um Ihre Gesundheit?
Witzig, dass Sie das ansprechen.
Weil ich weiß, woher ich komme
und welche Verwandten schon gestorben sind.
Ich habe nie damit gerechnet, lange zu leben.
Nächste Woche werde ich 41.
Und...
Ich weiß, dass alle so jung gestorben sind.
Ich hatte immer das Gefühl,
dass ich keine Chance habe, alt zu werden.
Manchmal denke ich so.
Ich spreche viel von Trauer,
weil ich nicht weiß, wie ich es sonst nennen soll.
Trauer hat viele Formen.
Es ist...
Wie geht man damit um?
Wie würden Sie damit umgehen?
Haben Sie bedacht,
dass die Lagune so nah am Reservat lag?
Es geschah ihnen ja nichts.
Sie gingen nicht ins Wasser, sie lebten nicht im Wasser.
Sie lebten in Sichtweite des Wassers.
Na und?
Das sind Mitglieder der Gemeinde, die wir verloren haben,
seit die Fabrik hier steht.
Ja.
Und ja, man sieht deutlich,
dass sie jung sterben. Ja. Nein, es ist wahr.
Ich zähle nicht gern die Toten.
Wir hatten viele.
Wir haben viele, die noch hier sein sollten.
Sie sollten hier sein.
Sie sollten an unserer Seite kämpfen.
Sie sollten das Ende sehen,
das Ende der Verschmutzung.
Sie sollten hier sein, sind es aber nicht.
Wir wollen ihnen gedenken.
Sie werden hier sein.
Sie sehen, was passiert und was wir tun.
Sie werden stolz sein.
Es ist eine Erinnerung.
Es erinnert mich daran, warum ich tue, was ich tue,
weil…
Es reicht.
2014 spitzte sich die Lage zu, als die Rohre der Fabrik brachen
und 47 Millionen Liter giftiges Abwasser ins Erdreich floss.
Auf diesem Land begraben die Mi'kmaq ihre Toten.
Die Regierung hatte mehrmals versprochen, Boat Harbour zu schließen,
aber ihr Wort nie gehalten.
Dieses Mal wurden Michelle und ihre Gemeinschaft aktiv.
Sie organisierten einen Sitzstreik.
Sie wollten erst gehen, wenn Boat Harbour geschlossen wird.
Sie wollten die Provinzregierung zwingen, zu handeln.
Seit Juni 2014
war es prominent in den Medien.
Unser friedlicher Protest
während des Abwasserlecks
aus der Pipeline.
Wir waren an der Front und hatten es satt.
Wir hatten es satt, dass das immer noch passiert.
Das Abwasser war eine Last,
fünf Jahrzehnte lang, die uns Schaden zufügt.
Es ging hin und her.
Unsere Anführer trafen sich regelmäßig mit der Regierung,
um eine Lösung für das zu finden,
was da passierte.
Wir trafen uns in unserer Sporthalle.
Die Anführer kamen zurück und sagten: "Okay,
Wir haben mit der Regierung gesprochen
und das sagen sie..."
Natürlich vertrauten wir nicht darauf.
Das ist die erste Regel: Das Vertrauen ist dahin.
Mehrere Regierungen,
mehrere gebrochene Versprechen,
Jahrzehnt um Jahrzehnt.
Das war das Größte.
Das war der Höhepunkt, auf dem wir herausfinden wollten,
ob sie die Wahrheit sagten.
Wir hatten das Glück, eine Einigung zu erzielen,
mit der wir nicht ganz zufrieden waren.
Sie wollten den Schaden anerkennen
und ein Datum vorschlagen,
an dem die Aufbereitungsanlage geschlossen werden sollte.
Das vorgeschlagene Datum war nicht das, was wir wollten.
Wir hatten früher gehofft.
Das Datum war der 31. Januar 2020.
Wir haben lange darüber nachgedacht.
Aber wir haben Kompromisse gemacht.
Zur Erinnerung: Hier geht es nicht um die Schließung der Fabrik,
sondern um die Aufbereitungsanlage,
die der Gemeinde seit Jahrzehnten Schäden zufügt.
Die Regierung von Nova Scotia verabschiedete den Boat Harbour Act,
ein Gesetz, das vorschreibt, dass am 31. Januar 2020
die Nutzung der Anlage
"für die Aufnahme und Aufbereitung von Abwasser aus der Mühle aufhören muss".
Dadurch bleibt Zeit für zwei Dinge:
die Planung und der Bau einer neuen Anlage
und die Planung der Säuberung von Boat Harbour.
Northern Pulp bekam fünf Jahre, einen alternativen Plan auszuarbeiten.
Aber vier Jahre später bestand ihr bester Vorschlag daraus,
eine neue Pipeline zu bauen,
die das Abwasser in die Northumberlandstraße pumpt,
direkt neben Pictou Landing
und die dortigen reichhaltigen Fischgründe für die Ureinwohner und andere.
Ein Plan, der für öffentliche Empörung sorgte.
Ja, wir wollen glücklich sein.
Wir wollen eine Schließung feiern. Wir wollen mit der Heilung beginnen.
Wir wollen all die Dinge tun, die wir gerne gemacht hätten.
Und wie können wir das feiern, wenn sie vorschlagen,
eine neue Pipeline oder eine neue Anlage zu bauen,
die nicht mehr hinter unseren Häusern, sondern davor liegt?
Aber was mich wirklich stört, ist, dass sie sagen:
"aufbereitetes Abwasser, aufbereitetes Abwasser".
Dieses aufbereitete Abwasser hat Auswirkungen auf uns
und das seit mehr als fünf Jahrzehnten.
Wir sollten nicht weiter kämpfen müssen.
Wir sollten nicht da draußen sein
und sagen: "Was ist falsch mit euch?
Warum schlagt ihr so etwas vor?"
Warum ist die Regierung damit einverstanden?
Sie wissen doch, welche Verschmutzung wir hier durchgemacht haben.
Sie kennen die Vorgeschichte.
Wir werden nie frei davon sein.
HALTET EUCH AN DEN BOAT HARBOUR ACT
Anfang 2019 versammelte sich die Gemeinde von Pictou
um auf das geplante Schließungsdatum 2020 aufmerksam zu machen.
Der Raum war voller Optimismus,
als die Ureinwohner von Pictou Landing den Countdown begannen,
bis zur Schließung der Anlage in Boat Harbour.
Zusammen wollen wir eine saubere Umwelt.
Zusammen wollen wir es wiedergutmachen. Darum geht es.
Dieses Datum nicht nur wichtig für die hiesigen Ureinwohner,
sondern für alle.
"Meine Kinder sollen in Boat Harbour angeln und schwimmen können,
wenn sie so alt sind wie ich.
Dann haben sie ein Kindheit, die ich nicht hatte."
Während die Gemeinde feierte,
veranstaltete Northern Pulp eine eigene Versammlung.
Es gab keine Alternative für die Wiederaufbereitung.
Man wollte die Schließung der Fabrik verhindern.
Die Firma bat um eine Verlängerung, um die Anlage weiter betreiben zu können.
Wir haben alle dasselbe Ziel.
Wir wollen den natürlichen Zustand von Boat Harbour wiederherstellen.
Wir brauchen noch etwas mehr Zeit für die sorgfältige Durchführung
jeder Phase.
Von der Umweltprüfung
bis hin zum Bau und der Inbetriebnahme der neuen Anlage.
Heute sollte eigentlich gefeiert werden.
Nur eine Stunde vor Beginn der Veranstaltung
verkündete Northern Pulp, dass sie mehr Zeit brauchen,
um die Anlage in Boat Harbour zu schließen.
Chief Andrea Paul sagt, der Zeitpunkt der Ankündigung sei enttäuschend.
Eine Verlängerung wäre inakzeptabel.
Sie wussten es schon 2015.
Hätten sie sich die Zeit genommen, um proaktiv zu sein,
anstatt nur auf Nachrichten zu reagieren,
wären sie heute schon weiter in dem, was sie erreichen wollen.
Dann schien Stephen McNeil, der Premier von Nova Scotia,
der ein fixes Schließungsdatum befürwortet hatte,
auch einzuknicken.
Ich habe immer deutlich gesagt, dass sie fünf Jahre haben
und das der 31. Januar 2020 das Fristende ist.
Ich habe auch der Gemeinde und der Firma gesagt:
Wenn sie zusammen einen Weg finden
und sich auf eine Verlängerung einigen,
dann ziehe ich das in Betracht.
Statt seinen Mann zu stehen und zu sagen:
"Nein, die Regierung von A’Se'K hat den 31. Januar 2020 beschlossen
und wir bleiben dabei."
Stattdessen...
Er machte uns zum Sündenbock.
"Okay, vielleicht, also, wenn Pictou Landing zustimmt..."
Das war sehr unfair.
Das war sehr unfair uns gegenüber.
Wenn wir eine wahre Beziehung hätten,
wie sie es behaupten,
dann hätten sie gesagt: "31. Januar 2020.
Das steht im Gesetz und es bleibt dabei.
Fertig, aus."
Aber das taten sie nicht.
Ich will unbedingt an etwas glauben
und...
Jetzt glaube ich an den 31. Januar 2020.
Ich hoffe nur, dass den Leuten klar wird,
dass wir keine Probleme machen wollen.
Wir sind keine Unruhestifter.
Wir machen das, weil wir eine Zukunft brauchen.
Wir müssen mit dem Land verbunden sein.
Wir brauchen eine nachhaltige Umwelt
für unsere Kinder,
für unsere Enkel.
Wir tun das, weil wir dazu bestimmt sind, hier zu sein und das zu tun.
Ganz einfach: Wir haben es satt, krank zu sein.
Wir wollen heilen.
All das soll irgendwann heilen.
Es gibt ein Zitat, an das ich immer wieder denke.
Man kann nicht in der Umgebung heilen, die einen krank gemacht hat.
Damit unsere Heilung beginnen kann, muss das Wasser aufhören, zu fließen.
Egal, ob und wann das Abwasser nicht mehr fließt:
Es braucht einen intensiven Reinigungsprozess,
der bis zu fünf Jahre dauern
und über 200 Millionen Dollar kosten soll.
So sollen Giftstoffe wie Quecksilber aus Boat Harbour entfernt werden.
Man hofft, dass das Gebiet eines Tages
wieder annähernd seinen ursprünglichen Zustand erreicht.
Wir haben bereits darüber geredet,
wie Boat Harbour
in der Zukunft aussehen wird?
Was wollen wir sehen, wenn wir A'Se'K wieder aufsuchen können?
Wenn das Land wieder uns gehört?
Wenn wir davon reden, sagen wir Boat Harbour.
Aber das ist der Name der Verschmutzung.
Boat Harbour ist verschmutzt.
Es war einst A'Se'K.
Wie soll A'Se'K aussehen?
Wir reden über die Natur und darüber,
dass wir einfach nur eine Verbindung zum Land haben wollen.
Etwas so Einfaches wie das ist für die Menschen heilend.
Ich will, dass mein Großvater in Frieden ruht.
Alle Krieger, die vor uns kamen, sollen in Frieden ruhen.
Und ich will, dass sie stolz sind,
dass wir bis zum Ende gekämpft haben.
Michelle und ihre Gemeinde werden weiter kämpfen
für die Schließung von Boat Harbour.
Aber nur eine Stunde entfernt könnte sich die Geschichte wiederholen:
Die Regierung wird auch hier von Wirtschaftsinteressen beeinflusst,
wieder auf Kosten einer indigenen Gemeinschaft.
Das bringt mich zu meinem letzten Stopp.
In der Stadt Stewiacke
kämpfen die Leute dafür, dass das nicht passiert.
Die AltaGas Corporation
will ein unterirdisches Lager auf dem Territorium der Mi'kmaq errichten.
AltaGas entdeckte unterirdische Salzhöhlen
am Shubenacadie River.
Dort könnte Erdgas gespeichert werden.
Aber dafür
sollen die Salzvorkommen in den Höhlen mit Flusswasser aufgelöst werden.
Die Mischung aus Salz und Wasser soll dann in den Fluss zurückfließen,
bis zu 3.000 Tonnen pro Tag.
Das Gemisch ist allerdings bis zu sechs Mal so salzig
wie das Salzwasser, in dem Fische leben können.
Natürlich sind Gemeindemitglieder und lokale Anführer nicht erfreut.
Wir sind nicht glücklich darüber.
Die Sipekne'katik sind gegen das Projekt.
Chief Rufus Copage sagt, der neueste Umweltbericht
seinem Stammesrat nicht richtig erklärt wurde.
Ich hatte gehofft, wir könnten mit ihnen reden,
aber die Regierung will uns keine Chance geben.
Wir werden also kämpfen.
So etwas hat es auf der Welt noch nicht gegeben.
Warum hier, im kleinen Nova Scotia?
Warum in unserem Fluss,
in dem unsere Kinder jedes Jahr angeln,
aus dem wir unser Essen beziehen
an dem sich unser Stamm schon seit viele Generationen versammelt?
Die wahre Gefahr für die Öffentlichkeit ist Alton Gas.
RESPEKTIERT DIE VERTRÄGE
Ich treffe mich mit den einheimischen Wasserwächtern
aus dem Sipekne'katik-Distrikt.
Sie sind die sogenannten "Graswurzel Großmütter".
Sie führen den Widerstand an,
um nicht nur eine Umweltkatastrophe zu verhindern,
sondern auch die Verhöhnung ihrer Verträge.
WAS IST MIT WAHRHEIT UND WIEDERGUTMACHUNG? DAS IST UNGERECHT!
Und wenige Tage vor unserem Besuch wurden einige von ihnen festgenommen.
UNTERSTÜTZT DIE WASSERWÄCHTER
Die Mi'kmaq-Frauen sagen, dass sie Land und Wasser schützen.
Als sie freiwillig nicht gehen wollten, wurden sie verhaftet
wegen Widerstands gegen ein Unterlassungsurteil.
Sie sagen, ihre Bewegung ist noch lange nicht am Ende.
Wir werden das Heilige immer beschützen.
VERTRAGSRECHTLERIN DER MI'KMAQ
Wir hören nicht auf. Hört gut zu, Alton Gas.
Ihr werdet nicht erfolgreich sein.
FLÜSSE GEHÖREN DEN LACHSEN
WILLKOMMEN IN STEWIACKE FLÜSSE DER CHANCEN
AUF HALBEM WEG ZWISCHEN DEM ÄQUATOR UND DEM NORDPOL
Ich treffe Dorene und Michelle, zwei Wasserwächterinnen.
WASSERWÄCHTERIN
Sie bringen mich zum Haupttor von Alton Gas,
wo sie das Projekt aktiv stören.
GRASWURZEL GROSSMÜTTER
Wir fahren zum
Tor von Alton Gas.
Dort wurden die Frauen verhaftet.
Sie haben die Opfergaben abgemacht.
-Ja, genau. -Oh nein.
Danach werde ich fragen.
Wieso ist die Polizei hier?
Keine Ahnung.
In den letzten vier Jahren
war dies die vorderste Linie des Widerstandes,
der fast täglich zu Konflikten führte.
Ich wollte nach den Opfergaben sehen,
die Gebetsbinden am Tor.
Die wurden zeremoniell hier angebracht.
Das war eine Zeremonie.
Wir wollten sie respektieren.
Auf der anderen Seite sind sie noch dran, die haben wir festgeklebt.
Ich kann sie Ihnen geben.
Darf ich sie abholen? Ich selbst?
Ich darf Sie nicht reinlassen, aber ich kann sie holen.
Ich bringe sie Ihnen.
Das ist nicht richtig. Das ist respektlos.
AltaGas errichtete sogar einen ausgewiesenen Protestbereich,
damit die Zufahrt nicht gestört wird.
Das ist unser Käfig.
Das ist der Protestkäfig, den sie gebaut haben.
Ich gehe nicht in den Käfig.
Mein Geist geht nicht in den Käfig.
"Friedliche Demonstranten können diesen ausgewiesenen Bereich
tagsüber nutzen, um den Bereich sicher und sauber für alle zu halten.
Müll mitnehmen.
Nicht parken, campen oder Feuer entzünden.
Der Konsum von Alkohol und Drogen ist strengstens verboten. Danke."
Der Grad an Ignoranz und Respektlosigkeit,
der in diesen Worten steckt...
Was machen Sie hier?
Wir haben mit ihnen über die Ureinwohner hier gesprochen.
Sie weiß, dass wir uns Sorgen machen.
Ich kenne Sie nicht, deshalb.
Ihre Gesichter.
Das erkenne ich.
Aber nicht Ihre Gesichter.
Die Provinz gibt viel Geld aus,
um den wahren Verbrechern zu helfen.
Und die Kriminalisierung unseres Volkes
wurde nicht wirklich erwähnt.
Der Verbrecher ist die Firma, die hierherkommt
und Salz in den Fluss leiten will.
Das sind die wahren Verbrechen. Aber sie werden geschützt
von der Polizei. Es ist...
Es ist unglaublich verstörend.
Schaut, noch einer.
Dorene führt uns zu den anderen Großmüttern
an ihrem zweiten Protestort,
dem Vertragshaus.
Dort stolperte sie vor drei Jahren zufällig über die Baustelle von Alton Gas.
Durch den Bau des Hauses
vertreten die Wasserwächterinnen aktiv ihr Vertragsrecht
und besetzen das Gebiet.
Sie halten die Firma davon ab, weiter zu arbeiten
und in das Mi'kmaq-Territorium einzudringen.
Das ist eine öffentliche Zufahrtsstraße.
Und da oben war ein Bagger,
der den Deich füllte.
Ich rannte hin und fragte, was sie da machen.
Sie sagten: "Oh, Sie haben hier nichts verloren.
Das ist für eine Baustelle.
Und wir mussten den Deich auf Anordnung der Umweltministerin bauen."
Und ich sagte: "Was? Das hat sie angeordnet?"
Ich sagte: "Wann wird sie anordnen, dass ihr gehen sollt?"
Und ich ging zum Fluss
und opferte Tabak und betete.
Zwei Sicherheitsleute kamen
und standen hinter mir, während ich das Wasser besang.
Und dann brachten sie mich zurück zu meinem Auto.
Dann habe ich das Video veröffentlicht,
in dem man die Bagger sieht und das, was sie bauen.
Und ich sagte: "Das machen sie mir unserem Fluss.
Kommt alle."
An dem Wochenende kamen wir und bauten.
Ich bringe euch zu unserem Vertragshaus.
Okay.
-Alles klar. -Soll ich das nehmen?
WASSERKRIEGER MI'KMAQ KRIEGER
Hier begann es. Hier begann die Besetzung.
Es waren Frauen, die an dem Tag hier waren.
Wir hatten eine Kopie unseres Vertrags, zusammengerollt.
Wir entrollten ihn und zeigten ihn den Arbeitern.
Wir zitierten die Klausel,
Paragraph 4 in unserem Vertrag von 1752:
"Wenn die Indianer es entscheiden,
wird ein Vertragshaus am Shubenacadie gebaut."
Wir sahen uns an und sagten: "Wir entscheiden es."
Wenn man diese Stufe erreicht...
Auf einen Blick versteht man, warum wir hier sind.
Dieser Fluss ist uns heilig.
Dieser Fluss ist die Autobahn unserer Nation.
Es verband unser ganzes Territorium.
Schon immer.
Und das tun wir auch weiterhin.
Und wir werden nicht zulassen, dass diese Firma es zerstört.
VERTRAGSHAUS
KEIN ALTON GAS WASSER IST LEBEN
Ich finde es sehr wichtig,
zu wissen, dass Frauen Träger des Wassers sind.
Frauen tragen diese Verantwortung,
weil Frauen die Lebensspender sind.
Es wird unter den Frauen in unseren Familien weitergegeben,
dass das Wasser heilig und unsere Verantwortung ist.
Es ist ein Geschenk,
aber auch eine Verantwortung.
Das Wasser ist in Gefahr, die Vertragsrechte werden verletzt
und die Umweltgesetze des Landes ignoriert.
Deshalb konfrontieren diese Großmütter genau die Politiker,
die sie schützen sollen.
Halten Sie unsere Verträge ein, Mr. McNeil!
Reden Sie mit uns!
-Warum reden Sie nicht mit uns? -Machen Sie das Fenster runter.
Fenster runterlassen. Los. Fenster runterlassen.
-Sie blockieren das Auto. -Nein.
Zurücktreten. Oder Sie werden verhaftet.
Sie können ja protestieren...
Sie müssen die Verträge respektieren!
Respekt.
-Sprechen Sie mit uns. -Respektieren Sie die Verträge!
Stoppen Sie AltaGas!
Nein, Sie sind die Regierung.
Sie machen die Gesetze.
Sie vergiften unser Wasser.
-Sie erlauben diese Firmen... -Danke.
...auf unser Land... Nein, nichts "danke".
Danke, dass Sie so direkt sind.
-Ich bin eine direkte Großmutter. -Danke.
Von jetzt werden die Vorschriften...
Keine Vorschriften. Wir wollen kein Gas unter uns!
Wir arbeiten mit den Stammesführern und der Provinz...
Warum arbeiten Sie nicht mit uns?
Holen Sie Alton Gas aus unserer Provinz.
Und die Gesetze, die Trudeau erlassen will,
müssen gestoppt werden.
Weil er die Gesetze ändert,
damit Alton Gas Salzlake in den Fluss schütten kann.
Sie halten sich nicht an die Vorschriften,
und die Regierung schlägt vor, neue Vorschriften zu schaffen,
damit sie dann passen... Also, ich denke...
Sie passen sie an.
Ja, es ist...
Es ist ein weiteres Beispiel dafür,
wie sie unsere Rechte verachten und missachten.
Sie tun es und täuschen uns nicht mal.
Sie machen das ganz offen.
Wir haben das Fischereiministerium,
das glaubt, dass es sich nicht einmischen kann,
solange noch nichts im Wasser ist.
Versteht ihr?
Und wir sagen, dass wir das nicht zulassen,
weil das Risiko zu groß ist.
Wenn das Kind in den Brunnen gefallen ist, ist es zu spät.
Sobald die Salzlake im Fluss ist,
wird der Salzgehalt gestört.
Die Fische werden sterben.
Und dann... Ja, was dann?
Dann wollen sie mit unserem Land Geld machen.
Ob nun Alton Gas oder Fracking
oder seltene Erden
oder Goldminen...
Das sind alles Projekte mit Auswirkungen auf unsere Rechte.
Sie missachten offen unsere Rechte.
Aber sie entbinden Alton Gas von der Einhaltung der Vorschriften.
Kanada? Kanada ist keine Nation.
Kanada ist keine Nation.
Ganz klar. Es ist ein Unternehmen.
Die Lehre der Entdeckung.
Sie haben nichts entdeckt.
Und jedes Mal, wenn wir sie fragten, ob sie Beweise haben,
haben sie nichts.
Wir bekommen in diesem System keine Gerechtigkeit,
weil wir Ureinwohner sind.
Und es wird Zeit, dass es aufhört.
Es wird Zeit, dass wir als Frauen akzeptieren, wer wir sind,
als Mi'kmaqis.
Unsere Vorfahren haben für dieses Land gekämpft.
Wir müssen aufwachen.
Unser Geist muss wieder erwachen.
Wir müssen ihnen sagen, sie sollen gehen. Sie sind hier nicht willkommen.
Klar? Und das haben wir gemacht.
Wir haben gesagt, sie sollen gehen. Sie sind nicht willkommen.
Wir wollen sie hier nicht.
Sie sehen, dass das nicht nur hier passiert,
sondern überall in der Welt.
Überall auf der Welt.
Wenn man sich ansieht, wo die Industrie Auswirkungen hat
auf das Leben der Menschen... Es sind immer Ureinwohner,
die dort heimisch sind.
Die meisten dieser Unternehmen
sind kanadisch.
Und sie haben die Macht,
Menschen ermorden zu lassen.
Sie hatten die Macht, Großmütter ermorden zu lassen.
Menschen ermorden zu lassen, die vor ihren Toren stehen.
Ich sagte: "Wir machen das gleiche wie in Guatemala.
Wir stehen vor den Toren eines Unternehmens."
Und dort wurden Menschen ermordet.
Wären wir weniger sichtbar, würden sie uns auch umbringen.
-Ja. -Sie bringen uns bereits um.
Seht euch die Zahlen der vermissten und ermordeten Ureinwohnerinnen an.
-Sie töten unsere Frauen. -Das stimmt.
Wir haben keine Wahl. Das ist die Wahrheit.
So sind wir.
Es ist unsere Bestimmung, so zu sein.
Das haben wir in den Genen. Das liegt uns im Blut.
Sie können uns nicht davon abhalten, indigen zu sein.
Es ist unsere Identität.
Sie können nicht verhindern, dass wir uns um die Erde kümmern.
Diese Beziehung.
Sie können nicht verhindern, dass wir unterrichten.
Nicht nur unsere Kinder, sondern alle Kinder.
Die Prophezeiung, die uns gelehrt wird,
sagt: Wenn wir uns nicht um Mutter Erde kümmern,
unser Land und unser Wasser,
unser Essen und unsere Medikamente,
und die Tiere und Blumen und alles, was uns am Leben erhält,
wird eines Tages eine Unze Wasser mehr als eine Unze Gold kosten.
Egal, wie viel Geld man dann hat,
man wird...
Die Unze Wasser wird zu kostbar sein, um sie zu kaufen.
Selbst, wenn man Gold hat.
Gold kann man nicht trinken. Geld kann man nicht trinken.
Das ist eine Lehre. Und nicht nur für die Ureinwohner.
Wir verbreiten diese Botschaft.
Sie ist für alle Menschen, die ganze Menschheit.
Alle, die jetzt leben, müssen in der Lage sein,
unseren Enkeln und den noch Ungeborenen zu sagen,
dass wir alles in unserer Macht Stehende getan haben, um etwas zu ändern.
Um die Zerstörung die Verschmutzung aufzuhalten
und zu verhindern, dass es immer wieder geschieht.
Wir sind nur normale Menschen.
Aber wir alle haben Rechte, wie wir hier vor euch sitzen.
Wir sind miteinander verbunden, weil Sie hier geboren wurden.
Sie kommen auch von hier.
Sie haben eine Verbindung zu diesem Land.
Selbst wenn Sie woanders sind, das hier ist Ihre Heimat.
Ihr Geist ist von Mi'kma'ki.
Hoffentlich tragen Sie das heute Erlebte
immer in Ihrem Geist. Es ist stark.
DEMONSTRANTEN WOLLEN BLEIBEN
STOPPT ALTON GAS
KEINE GESTOHLENEN SCHWESTERN MEHR!
STOPPT ALTON GAS
Das perfekte Bild, das ich als Kind von meiner Heimat hatte,
zerbrach schon vor einiger Zeit.
Aber mir wurde klar, dass ich einfach nicht alle Teile sah.
Und dass hinter dem Schatten der Konzerne,
hinter den Regierungen, die sich bewusst abwenden
von den Bürgern, die sie so verletzlich gemacht hat,
die Liebe zur Natur und zu den Mitmenschen siegen kann.
Ich habe Kraft und eine Berufung erhalten
von den Graswurzel-Großmüttern
und allen Frauen, die ich auf getroffen habe.
Die Wahrheit ist, selbst durch ihr Opfer,
können wir nicht wissen, was die Zukunft bringt,
für sie oder für unseren Planeten.
Nur, wenn wir uns und die Mächtigen
zur Rechenschaft ziehen,
Nur, wenn wir endlich nicht mehr nur uns selbst sehen,
nur, wenn wir erkennen, dass das, was einen betrifft
uns alle betrifft.
Wir haben teilweise dieselbe DNA wie eine Fruchtfliege.
Wir sind mit jedem Lebewesen auf der Erde verbunden.
Wir haben die Macht des Lebens.
Nutzen wir sie.
EIN PRIVATER SPENDER MÖCHTE EINEN BRUNNEN BEZAHLEN,
MIT DEM DIE BEWOHNER VON SOUTH SHELBURNE ZUGANG ZU SAUBEREM WASSER HÄTTEN.
LOUISE HAT DAS ANLIEGEN DEM STADTRAT VON SHELBURNE PRÄSENTIERT,
MIT DER BITTE UM GENEHMIGUNG.
DAS ANGEBOT WURDE ANGENOMMEN.
DIE GRASWURZEL-GROSSMÜTTER UND ANDERE WASSERWÄCHTER
SETZEN DIE REGIERUNG VON NOVA SCOTIA WEITER UNTER DRUCK,
UM DAS PROJEKT VON ALTON GAS ABZULEHNEN.
WIE ES WEITER GEHT, ERFAHREN SIE AUF TWITTER UNTER @STOPALTONGAS
AM 17. DEZEMBER 2019 VERKÜNDETE DIE REGIERUNG VON NOVA SCOTIA,
UNZUFRIEDENHEIT MIT DEM FOKUSBERICHT VON NORTHERN PULP.
EINE NEUE AUFBEREITUNGSANLAGE WIRD NICHT GENEHMIGT,
WENN DORT ABWASSER IN DIE NORTHUMBERLANDSTRASSE GELEITET WIRD.
NORTHERN PULP MUSS NUN EINEN UMWELTBERICHT VORLEGEN.
DAS KANN BIS ZU ZWEI JAHRE DAUERN.
DIESE ENTSCHEIDUNG STELLTE WIEDER IN FRAGE,
OB DIE ANLAGE IN BOAT HARBOUR
AM 31. JANUAR 2020 WIRKLICH SCHLIESST.
AM 20. DEZEMBER 2019
ÄUSSERTE SICH PREMIER STEPHEN MCNEIL DAZU.
Das ist mit die schwerste Entscheidung, die wir als Regierung treffen mussten.
Meine Zusage, Boat Harbour zu säubern,
war ernst gemeint.
Das nimmt die Regierung nicht auf die leichte Schulter.
Viele Regierungen vor uns haben das versprochen,
taten es aber nicht.
Das werden wir nicht wiederholen.
Der Boat Harbour Act
wird am 31. Januar 2020 durchgesetzt.
Northern Pulp darf kein Abwasser mehr in Boat Harbour leiten.
Und ich sage klar:
Es gibt keine Verlängerung.
Untertitel von: Verena Ritter