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- Não vamos esbanjar. - Está bem.
- Tem kurtas? - Sim. De que tipo?
Nem demasiado vistoso nem demasiado simples.
Mostre-me alguns simples.
Quanto custa isto?
São 750 rupias.
Mostre-me aquele branco.
O de cima.
O que acham deste?
É bonito.
Vê se assenta bem.
Tens de te sentar confortavelmente.
Obrigado pelo aviso, avó. Nunca comprei roupa.
Posso experimentá-los sentado?
Como poderia permitir? Vão ficar sujos.
Experimento também um xaile?
Um xaile? Porquê só um xaile?
Exibe anéis de diamantes e cordões de ouro no palco.
Achas que os jurados te darão pontos pela roupa?
O pai dizia sempre: "Em palco,
tudo faz parte da atuação."
O próximo concorrente chama-se Sharad Nerulkar.
Vou apresentar Raag Bageshree,
uma composição tradicional em andamento rápido.
Estás ocupado?
Mas que raio, ajji? Não vês?
A tua mãe está ao telefone. Fala com ela.
Ligo-lhe mais logo.
Já dizes isso há imensos dias.
Para de me chatear. Já disse que lhe ligo mais logo.
Ela diz que não atendes as chamadas dela há três dias.
O meu telefone não estava a funcionar.
A Viju está mal há muitos dias.
O que posso fazer daqui? Ela terá de se desenrascar.
Vai visitá-la.
Ajji, o concurso é daqui a dois dias.
Deixa-me ensaiar, por favor. Diz-lhe que lhe ligo.
Diz-lhe tu. Não me metas nisso.
Fico sempre entalada entre vocês.
É uma chatice.
E isso é motivo para chorares?
Santos e ascetas chegaram a esta música
após milhares de anos de rigorosa busca espiritual.
Não se aprende facilmente.
Nem dez vidas são suficientes.
Os textos sagrados não ditam:
"Este Raag usa o Pancham",
ou: "Aquele Raag salta o Dhaivat."
Através desta música,
é-nos mostrado o caminho para o Divino.
Há uma razão para a música clássica indiana
ser considerada uma Busca Eterna.
E para embarcar nela,
terão de se entregar e sacrificar.
Se quiserem ganhar dinheiro,
criar uma família,
cantem canções de amor ou do cinema.
Não sigam por atalhos.
Se querem trilhar este caminho,
aprendam a estar sozinhos e com fome.
Toma.
Precisas de mais alguma coisa?
Não.
Soube que o Sumit Khade, de Nagpur, também vai competir.
Ele tem muita formação.
Porque estás a dizer isso diante dele?
Encontrei o Rishi e o Kruti ali fora.
São matreiros.
Perguntei-lhes que Raag iam interpretar.
Não responderam. Evitaram completamente o assunto.
- Esquece isso. - Sharad Nerulkar?
Sharad?
- Boa sorte. - Sim.
Vou apresentar Raag Bageshree.
Uma composição tradicional em andamento rápido.
Obrigado.
Bravo! Que grande interpretação!
O próximo concorrente é Nitin Avasthe.
Estiveste bem.
- A sério? - Sim. Foi bom.
A reverberação foi exagerada? No palco, não consegui perceber.
Não, foi ótima.
Uma grande salva de palmas para ele.
E o momento mais aguardado
chegou finalmente.
O júri chegou a uma decisão.
Para entregar o Prémio Gupte Builders
de Jovem Artista 2006,
convido a vir ao palco o Sr. Dattatreya Kirloskar.
Uma grande salva de palmas.
Ele é filho do maestro Balkrishna Kirloskar.
Chegou um pouco atrasado, mas veio de Mulund para estar connosco.
Peço ao Sr. Dattatreya para entregar o troféu aos vencedores.
O terceiro prémio vai para Namita Satam.
O segundo prémio vai para Sumit Khade.
E o último e mais importante,
o primeiro prémio de Jovem Artista 2006 vai para…
… Chinmayee Wadhawkar!
Muitos parabéns aos vencedores do Gupte Builders.
Uma grande salva de palmas.
Ao inspirarem, pensem em coisas positivas.
Ao expirarem,
expulsem os pensamentos negativos.
Agora, iremos meditar.
Não suprimam quaisquer pensamentos.
Agora, começaremos o exercício de respiração.
Uma mente inquieta
não consegue cantar música Khayal
com profundidade e autenticidade.
Para venerar cada nota,
cada microtom,
a mente tem de estar pura e imaculada.
O que é Khayal?
É o estado de espírito do cantor
naquela hora, naquele momento.
Ele mostra esse estado de espírito através de um Raag.
Enquanto canta, não sabe
que novo aspeto
do Raag irá revelar.
Se quiser que a Verdade do Raag se revele espontaneamente,
terá de libertar a sua mente da falsidade,
da avidez e de pensamentos impuros.
Nem todos têm a disciplina
e a fé necessárias para isto…
Ainda estás nisso?
Basta desta saga Maai.
Qual saga? Isto também é trabalho, ou não?
São gravações de uma hora. É claro que demora.
Faz isso mais tarde.
Já terminaste as da Conferência Sadarang?
Sim, de 1972 e de 1974 estão prontas.
Não encontro a de 1973.
Como é possível?
Estava aí. Eu vi-a no outro dia.
Não a vi.
Aquela tem o Basant-Bahar do Rambhau Arolkar.
Ele cantou-o tão bem.
O tipo era um mestre a combinar Raags.
Procura a gravação.
Temos um pedido para fazer uma coletânea de 1972 a 1975.
Quantos?
Faz um original. Depois faremos 30 a 40 conjuntos.
DISCURSOS DE MAAI
Tem CD de Shankar Bhatt?
Não.
E do Sultan Saheb?
Não, estão esgotados.
Então, o que recomendaria?
Na verdade, especializamo-nos em discos mais raros e desconhecidos.
Todos estes CD foram convertidos de cassetes e LP antigos.
Nunca ouvi falar destes nomes.
Sim, mas são tão bons quanto os intérpretes famosos.
Este, por exemplo, é Ustad Nissar Aslam Shaikh,
da tradição Agra.
Teve o mesmo guru que o Sultan Saheb.
Mas não teve o mesmo reconhecimento.
- Quanto custa? - 150 rupias.
Não, obrigado.
Senhor, temos uma promoção.
Um pack de 12 CD de gravações da All India Radio.
O preço original eram 1500 rupias. Com o nosso desconto, fica por mil.
Não, obrigado.
Tem música religiosa?
Não temos, pois não?
Não, só música clássica.
Eu volto durante o intervalo.
Todos querem coisas religiosas.
Vamos lá ouvir?
Estás doido?
Ficarias a sangrar dos ouvidos.
É absurdo!
Por quanto tempo é possível vergar-se a este público arrrogante?
O que raio estava ele a tocar hoje?
E o público aplaudia na mesma.
Estes fulanos com passes anuais…
Aplaudem seja quem for.
Nem os artistas têm perspetivas musicais.
É como um bufete variado…
Um Raag de 20 minutos, um de 15, uma canção de amor e uma religiosa.
Está feito.
Mas os patrocinadores adoram.
Danem-se os patrocinadores.
Promovem quatro ou cinco nomes famosos.
Todos os espetáculos vão para eles e soa tudo igual.
Não importa o Raag, é a mesma estrutura, o mesmo esquema.
Tudo previsível.
Arroz, por favor.
Mas não percebo.
O Shakir Bhai tocava tão bem.
Ouvi os discos dele dos anos 80.
Muito equilíbrio, muita clareza de notas.
Como pode alguém mudar tanto?
Por dinheiro, que mais?
É por isso que o Guruji e a Maai
nunca se meteram nisto dos concertos.
O que foi?
O que se passa?
Não sei.
Como assim?
Não consegui criar frases novas.
Foi repetitivo, não foi?
Porque é que é repetitivo?
Não sei.
Praticaste, certo?
Sim.
Então, porquê o bloqueio?
Tenta novamente.
Estou só a repetir-me.
Canta tu.
Ótimo.
Muito bem.
Ouve.
Deixa-o ir, por favor.
Os amigos têm estado a chamá-lo.
Queres ir?
Sim, claro.
É óbvio. Até ao domingo o obrigas a aprender música.
E daí?
Que mal tem isso?
O Ustad Saheb batia nos filhos até eles acertarem.
- Já ouvimos isso centenas de vezes. - Mas é verdade.
Pendurava-os pelos cabelos num prego na parede.
Só nos estamos a divertir, não é?
Vou ensinar-te uma composição tradicional no mesmo Raag. Aguenta a nota.
Muito bem.
Shaardya.
Anda. Estão todos à espera.
Entra.
Não é preciso.
Entra lá. Senta-te.
Estou a ensinar-lhe aquilo a que chamamos bandish.
Senhor, não percebo nada disso.
O Shaardya pode vir comigo?
Um bandish é uma composição muito importante.
Quando dois músicos se casavam,
estas composições eram dadas como dote.
Eram tão preciosas como a própria vida.
Porque torturas os miúdos?
Deixa-os ir brincar.
Vai, voa para longe de casa
Vai, voa para longe de casa…
Cinco, quatro, três, dois, um.
Sejam bem-vindos de volta ao nosso programa Gharana.
Antes do intervalo,
o Sr. Mukund contou-nos a história da escola de música Alwar.
O Sr. Mukund não é apenas um cantor formado no estilo Alwar,
ele também escreveu um livro sobre a história da sua música
chamado A Chama Eterna.
Sr. Mukund, permita-me passar a outro tema.
No seu livro, escreveu sobre como a música mudou ao longo do tempo
e como, de algum modo, perdeu a sua essência nos dias de hoje.
É verdade.
Muita gente não gostou que eu o escrevesse.
Até fui criticado por isso.
Mas se as pessoas quiserem ouvir essa música, onde a podem encontrar?
Não a encontrarão.
Atualmente, é praticamente impossível encontrar esse tipo de música,
essa pureza divina.
O meu guru, o maestro Vinayak Pradhan, diz-me sempre
que, se quiséssemos ouvir a música de um Ustad,
só haveria uma pessoa, a maestra Sindhubai Jadhav.
Gostamos de nos referir a ela como "Maai".
O nosso guru diz que a música dele
nem sequer chega perto da genialidade dela.
Porque era ela tão especial?
Fiz essa pergunta muitas vezes ao Guruji.
Ele diz que é impossível descrever a música dela com palavras.
- Mas não há gravações? - Não.
A Maai nunca permitiu que gravassem a música dela.
Quase não há fotos dela, quanto mais entrevistas.
Ela era diferente. Era uma asceta.
Eras tão giro em criança.
Muito fofo.
E agora?
Porque não me mostraste isto antes?
Ouvi falar muito do teu pai, mas é a primeira vez que o vejo.
Isto estava em VHS.
Converti ontem.
Quero ouvir o teu pai a cantar.
As histórias dele eram mais interessantes.
Cantava mais ou menos.
- Posso fazer-te uma pergunta? - Claro.
O Tejas disse-me que o teu pai tinha cassetes antigas da Maai.
Que cassetes?
Das palestras que deu para os discípulos em Belgaum.
Como podem existir cassetes?
Ao que parece, o Karim Saheb gravou-as em segredo.
Sim, o meu pai falou-me disso.
Mas nunca vi tais cassetes.
Esquece. Já contaste à tua mãe?
Devias. Ela ficará muito feliz.
Sabes como ela se emociona com o meu pai.
Isto só vai piorar tudo.
Vou andando. É tarde.
DESCULPA
MENSAGEM ENVIADA
Não parem o fluxo de pensamentos na vossa mente.
Observem-nos.
Deixem que as emoções reprimidas
venham à tona.
As boas, as más, todas elas.
Elas existem. Observem-nas.
Tal como a vossa mente, o vosso corpo tenta falar convosco.
Tentem escutá-lo.
Queria dizer-te alguma coisa.
Mas não me lembro do que era.
Se era a conta da eletricidade, vou pagar hoje.
Não. Não era isso.
Era outra coisa.
E a tua medicação?
Também não era a medicação.
Esquece. Não me lembro.
Falaste com a tua mãe?
Falei com ela ontem.
O que disse ela?
Que está tudo bem.
Não a compreendo.
Diz-te uma coisa, diz-me outra coisa a mim,
mas pensa algo completamente diferente.
O que foi agora?
Ontem, ela estava a chorar ao telefone.
Disse que eu devia falar contigo.
Sobre o quê?
Arranjares emprego.
Mas estou a trabalhar com o Kishore.
Eu disse-lhe isso.
Ela disse que isso não era um emprego.
Que o Kishore te pagava uma bagatela.
Ela disse isso ou estás a dizer tu?
Porque é que eu o diria?
Como é que ela sabe quanto eu ganho?
Eu não lhe disse.
Mas ela sabe que estamos sempre nas lonas.
A renda da casa, a mensalidade da Viju…
Quanto pode ela suportar sozinha?
Não te escondas atrás da mãe, está bem?
Se não podes arcar com as minhas despesas aqui, diz.
Eu sairei logo.
Porque estás a dizer essas coisas?
Só nos preocupamos com o teu futuro.
Olha, ajji, posso seguir a música ou posso ter um emprego.
Não posso fazer as duas coisas.
Porquê?
Os teus amigos não têm todos emprego?
O Tejas não trabalha? A Sneha não trabalha?
Mas eu não quero.
Se quiseres, saio de casa.
Isso é falta de educação.
És teimoso como o teu pai.
E ele acabou por sofrer.
Não me compares com o meu pai.
Se eu não conseguir, não vou culpar o mundo inteiro.
Não sei o que dizer a este rapaz.
Guruji, vamos começar?
Muito bem, podemos começar.
Muitos estão aqui por causa do meu artigo da semana passada.
E não exagerei quando disse que este homem é um génio desvalorizado.
Uma joia escondida de Mumbai.
Guruji, agradeço-te em nome de todos aqui presentes
por aceitares cantar para nós.
Vou parar de falar e deixar o Guruji criar a magia dele.
O que quer que a Reena tenha dito em inglês,
não percebi quase nada.
Mas vou tentar cantar algo decente para todos vós.
Não estás a escutar.
Canta com a garganta aberta.
Levante-se.
Tem a tensão arterial baixa, só isso.
Muito baixa?
Está a 60. Da última vez, estava a 80.
Céus!
Queixa-se de mais alguma coisa?
Doem-me as costas, aqui em baixo.
E a urina e as fezes? Está tudo normal?
Sim, está tudo bem. É só esta dor de costas.
E a tosse?
Pois é.
Por vezes, à noite, tenho ataques de tosse.
Quando começa, não para.
Nessas alturas, sente frio? Ou febre?
Não, só a tosse.
Muito bem.
Tome esta medicação
e volte cá no mês que vem.
Sim.
Receitei um analgésico para as suas costas.
Tome-o se a dor for insuportável. Caso contrário, evite.
E continue a beber muita água.
- Faz exercício? - Não.
Leva-o a caminhar duas ou três vezes por semana, pelo menos.
Sim, doutor.
Quanto lhe devo?
Com a consulta anterior, são 450 rupias.
Posso pagar para a semana?
- Sim, pode. - Não. Eu tenho.
- Podem pagar depois, não faz mal. - Não há problema.
O que se passa?
Nada.
Estás chateado?
Não. Mas tens de cuidar da tua saúde.
Não é disso que estou a falar.
Refiro-me à outra noite.
O que tem?
Estavas chateado?
Não, só estava irritado comigo mesmo.
Irritado porquê?
A tua voz não estava no seu melhor, e daí?
- Alguém te disse alguma coisa? - Não.
Porque estás tão impaciente?
Qual é a tua pressa?
Estás na idade de praticar e é isso que devias fazer.
Farto-me de praticar
e isto está sempre a acontecer.
Depois, fico frustrado.
A sério? Já te sentes frustrado?
Que idade tens?
Vinte e quatro.
Até aos 40 anos, nunca pensávamos em mais nada além de praticar.
Não podíamos abrir a boca diante da Maai.
Baixávamos a cabeça e cantávamos.
E tu queres as coisas à pressa?
Não.
O Kishore falou-te do concerto do Dia dos Professores?
Sim. O Tejas e a Sneha vão cantar, certo?
E tu não vais?
O Kishore não me disse nada.
- Claro que também vais cantar. - Está bem.
- Começa a preparar-te. - Certo.
Raios, está um frio de rachar!
De manhã, vamos estar a tremer.
Este é o tempo perfeito
para uns pastéis de batata quentinhos e um chá no Ramdas.
Ele está a fazer a viagem só pelos pastéis de batata do Ramdas.
Não quer saber do concerto.
É claro.
Já ouvi o maestro uma data de vezes.
A verdadeira alegria são os pastéis.
Os flocos de arroz também são ótimos, com amendoim frito.
O parvo sou eu.
Julgava que estávamos a viajar de noite
para ouvir o maestro,
mas é uma viagem gastronómica.
Olha, com o maestro, é 50-50.
Quando é bom, é muito bom.
Quando é mau, é insuportável.
É 50-50 porque ele é um génio.
Em cada espetáculo, experimenta algo novo.
Quando resulta, é como acertar no jackpot.
Sim, mas é por isso que tens de o ouvir dez vezes.
E só quatro valeriam a pena.
Algo me diz que hoje vai ser bom.
Aquilo lá é lindo, no meio da natureza.
A natureza não tem nada que ver.
Ele precisa é de rum.
Se houver, ele tocará bem.
Por favor. Rum logo de manhã?
Não importa se é de dia ou de noite.
Após beber dois copos,
as mãos dele começam a tocar.
Pai, que Raag irá ele tocar hoje?
Ainda estás acordado?
Volta a dormir.
Senão, vais adormecer no concerto.
Diz-me tu, quais são os Raags matinais?
- Todi… - E mais?
- Bhairav… - E mais?
Se disseres o nome de mais dois Raags,
dou-te chocolates de manhã.
Lalit?
Boa! Mais um.
- Marwa? - Marwa é um Raag matinal?
Não.
Não sei mais nenhum.
Disseste Bhairav. Um parecido?
Ahir Bhairav.
Correto.
Não te esqueças de cobrar o chocolate.
Agora, dorme.
Mas tu acordaste-me.
Está bem. Agora, dorme.
Há outra história sobre o maestro e o Lalit.
Contou-me o Shubho, de Kolkata.
Uma vez, ele ia tocar às cinco da manhã em Dover Lane.
Anunciou que ia tocar o Lalit.
Alguém do público disse:
"Tocou isso na semana passada, em Deli.
Toque outra coisa."
Ele respondeu:
"Já ando a tocar o Lalit há dois meses.
Esse Raag está zangado comigo.
Tenho andado a tentar reconquistá-lo."
Dizem que, nesse dia, ele tocou um Lalit tão maravilhoso
que o público ficou boquiaberto.
Caramba!
Ele é um tipo maluco.
O que se passa? Estás bem?
Estou ótimo.
Toma, bebe água morna.
- Espera lá fora. Eu já vou. - Está bem.
Toma um rebuçado para a tosse.
Não quero.
Não levas o teu kurta?
Visto-o lá.
- Ficaria amarrotado pelo caminho. - Vamos.
Dá-me a bênção.
Porquê aqui? Ainda temos tempo.
Eu vou de mota. Vai mais tarde.
Mas estou pronta.
Preciso de silêncio no caminho.
Não abrirei a boca.
Vai lá ter, por favor.
E o teu kurta?
Desculpa.
- Queres que o leve? - Não.
Espera. Vou buscar iogurte doce.
Iogurte antes de cantar? A sério?
Então, açúcar para dar sorte.
Vemo-nos lá.
Se queres aprender a minha música,
esquece o público e essas coisas todas.
Eu não canto para o público nem para patrocinadores.
Não me interessa mostrar
quantos Raags complexos dominei
ou quanta formação tenho.
Canto apenas para o meu guru
e para Deus.
No outro dia, alguém me perguntou:
"Maai, não devia escolher o Raag
de acordo com o público presente?"
Respondi: "Estão 200 pessoas numa sala.
E 200 pessoas têm 200 mentes.
A quantas pessoas vais tentar agradar?
És um macaco de circo?"
Há imensos pretensiosos
que fazem todo o tipo de acrobacias vocais em nome da música clássica.
Felizmente, esse não foi o tipo de formação que recebi do meu Guruji.
Ele dizia sempre:
"Assim que fechas os olhos e soltas a primeira nota,
nada mais do que o Raag pode entrar na tua mente.
Aí, mesmo que falhes nesse dia, não terá importância,
porque tentaste com sinceridade, pelo menos."
Saudações.
Gostaria de vos dar as boas-vindas a esta celebração do Dia dos Professores.
É um dia auspicioso
para celebrarmos a antiga tradição do mestre e do discípulo.
O maestro Vinayak Pradhan, da linhagem Alwar,
ensinou música a vários alunos ao longo dos últimos 40 anos.
Hoje, cinco dos seus jovens alunos
irão apresentar a música deles.
O programa começa com Sharad Nerulkar.
É acompanhado na tabla por Amar Moghe.
E no harmónio temos Tushar Modak.
Com a permissão do Guruji, vamos começar.
Aquele que tem fé em Saraswati, a deusa da música,
será abençoado por ela.
Não praticas apenas música,
mas também resistência e perseverança.
Porque o percurso é longo e penoso.
Eu vi os melhores
desistirem a meio do caminho.
Haverá mil motivos para capitular e aceitar a derrota.
Mas não podem.
Aquele que controla a própria mente,
nunca será desviado do seu caminho, sejam quais forem as circunstâncias.
Não olhe diretamente para a lente.
Fazemos uma informal?
Como se se estivesse a divertir?
Ou só quer a expressão séria?
Não, vamos a isso.
Sim, assim teremos mais opções.
Claro. O que devo fazer?
Vire-se um pouco para ali.
Não tanto. Um pouco menos. Sim.
Perfeito.
Olhe para aqui e sorria.
Não, mais do que um sorriso. Sorria e cante.
Como se estivesse a gostar de cantar.
BIOGRAFIA
Boa! Está bem feito. Quem fez?
Um amigo meu.
Mande-me o número dele.
Também queremos fazer um website.
Na verdade, temos um,
mas ninguém o atualiza há dois anos.
Claro, eu dou-lhe os contactos dele.
Como estava de passagem, resolvi fazer uma visita.
Ainda bem. Passe por cá de vez em quando.
Queria convidá-lo pessoalmente.
A sério? Para quê?
- A minha atuação em Kalyan, no domingo. - Boa!
Achei que devia convidá-lo.
Eu irei. Mande-me os detalhes por mensagem.
Trouxe-lhe um convite.
Eu ficaria feliz se fosse.
Também vamos organizar um espetáculo consigo.
Obrigado.
Hoje em dia, as pessoas vêm ouvir os recém-chegados.
Sim.
- Fizemos um "Poder Feminino". - Certo.
O resultado foi bom.
Entendo. Não pude ir a esse.
A Shahana e a Gayatri atuaram.
- Entendo. - Correu bem.
Estamos a pensar fazer um "Amanhecer no Diwali".
- Vai cantar lá. - Seria uma honra.
Você, o Aditya, a Shivani…
Um espetáculo com dois ou três intérpretes jovens.
Claro.
Hoje em dia, é difícil arranjar patrocinadores.
- Para nomes desconhecidos. - Sim, é verdade.
- Mas eu aviso-o. - Está bem.
Mas venha ao meu programa.
Irei.
O que foi? Estou na aula.
O que aconteceu?
É grave?
O que se passa?
As articulações doem-lhe muito.
Entendo.
Guruji?
Sente febre?
Não, não tenho febre.
Está bem.
Deste-lhe alguma medicação?
Sim, um analgésico.
De que serve um analgésico?
- Massajaram-lhe as pernas? - Não.
O que fizeram neste tempo todo?
Ficaram aí parados?
Desculpa, pai.
Saiam, os dois.
Nós podemos esperar.
Caso precises que vamos buscar algo.
Não é preciso. Podem ir.
- Guruji, quer deitar-se? - Sim.
Está a doer muito?
Vamos ao médico.
Aquele médico imprestável
só receita medicação e cobra uma fortuna.
Isso não é verdade.
Na verdade, cobra-nos sempre menos.
No mês passado, receitou mil rupias em medicamentos.
Tive de pedir dinheiro emprestado ao Mukund.
Eu devolvo-lho.
E não lhe peça, por favor.
Peça-me a mim.
Ele é matreiro.
Sempre que lhe empresta dinheiro, liga-me
e pergunta se o Guruji pode atuar.
O que respondeste?
O que posso eu dizer?
Digo-lhe que você não anda bem e para não aceitar os espetáculos.
Eu teria ido.
Não é preciso.
No fim, fica cheio de dores.
Ontem, houve outro incidente em Jharkhand.
Duas pessoas mortas por serem alegadas ladrões de vacas.
Vê um padrão a emergir
na forma como estes homicídios ou linchamentos são executados?
Ou são incidentes muito distintos?
Fame India chegou a Kolkata, a Cidade da Alegria!
AUDIÇÕES
Milhares de candidatos cheios de esperança e sonhos,
em busca do Bilhete Dourado. Vejamos quem impressionou o júri.
Quando o júri tinha perdido a esperança…
Não.
… entrou uma rapariga nervosa e tímida.
- Olá. - Olá.
Como te chamas?
Chamo-me Shaswati Bose e sou de Jhargram.
Está bem. E o que vais cantar?
Gostaria de tentar a canção do Ustad Abdul Rashid Khan,
"Aaye Aaye Sajana Mere".
Desejo-te muita sorte! Podes começar.
Pronto. Já chega.
Shaswati, o que acabaste de cantar…
O que era aquilo?
Porquê? Não foi bom?
Não, não foi bom.
Foi muito bom! Foi fabuloso!
Eu concordo. Tens uma voz fenomenal. Fenomenal!
Vamos ver-te em Mumbai! Parabéns!
Vem cá!
- Obrigada. - Vemo-nos em Mumbai.
AUDIÇÕES
Estou tão feliz.
O nosso sonho de a ver a cantar neste programa
realizou-se hoje. Estou muito feliz.
Aumenta o volume das colunas.
Quero as tanpuras mais alto.
OBRIGADO POR ESTA OPORTUNIDADE.
SINTO-ME GRATO E HONRADO.
OBRIGADO POR TER VINDO AO EVENTO.
IDENTIFICAR AMIGOS
COM SNEHA KETKAR GODBOLE E GAURI LIMAYE
MANHÃ DO DIWALI COM ESTRELAS EM ASCENSÃO.
O 1.º CONCERTO NOS EUA!
OBRIGADA RAJU BHAI. COMENTEM.
UMA ESTRELA EM ASCENSÃO!
TENS UMA VOZ FENOMENAL! BRILHANTE!
PARTILHA MAIS CANÇÕES.
Neste momento, quero manter a minha escrita e comentários
limitados à música.
Creio que é a nossa incapacidade
para ver racionalmente a história
e para a separar do que fazemos.
Procuramos sempre uma explicação
para quem somos e como nos enquadramos neste contexto cultural.
JUNHO DE 2017
BELA TENTATIVA
ABORRECIDO
CONCORDO. PARA QUÊ PEGAR NUM BANDISH IMORTALIZADO POR KHAN SAHED
E INTERPRETÁ-LO DE FORMA INSÍPIDA?
DUVIDO QUE ENTENDA ESTA MÚSICA
E COMO UM BANDISH
Não te prendas a tecnicismos.
Podes praticar durante anos a fio
e dominar completamente a técnica,
mas isso não te conduzirá à Verdade.
A técnica é apenas um meio de expressares a tua vida interior.
A técnica pode ser ensinada.
A Verdade, não.
Para isso, tens de ter a força
para olhar para dentro de ti com honestidade inabalável.
Isto é extremamente difícil.
É uma busca de toda uma vida.
É por isso que lhe chamamos Ascetismo.
Um dia, quando encontrares a Verdade,
precisarás de grande coragem para a enfrentar.
Porque, muitas vezes, a Verdade é feia.
A menos que esta consciência se reflita na tua música…
Estes versos podiam ter sido mais bem cantados.
Quando uma ideia foi bem expressada, não a prolongues.
Caso contrário, parecerá que estás só a enrolar.
Os organizadores também me irritaram antes do espetáculo.
Não são os organizadores, Sharad.
Falta-te perspetiva.
Em algumas partes, floreaste demasiado.
Noutras, é demasiado insípido.
Está tudo disperso.
Começas com uma ideia musical,
depois saltas para outra coisa
e depois surge uma terceira coisa.
Está tudo confuso.
A música não tem alma.
É o mesmo problema da última vez.
Empenha-te mais.
Gradualmente, ficará bom.
Quantos mais anos vais desperdiçar assim?
Quanto mais tempo?
Queres acabar como o teu pai?
O teu pai foi o meu aluno mais fiel,
mas o mais incompetente.
Ninguém lhe disse
que o simples facto de estar na companhia de músicos talentosos
e de publicar livros sobre eles
não nos torna talentosos.
Até ao final,
ele sofreu muitas desilusões.
Mas tu és diferente, não és?
Tu compreendes melhor.
O Guruji não é capaz de te dizer isto na cara.
Ele adora-te.
Depende de ti.
Mas tu…
Posso sentar-me?
Sim, faça favor.
Sim?
Senhora, quero doar estas cassetes ao centro.
Funcionam?
Sim.
- De quem são? - Da Maai.
- Maai? - Desculpe, maestra Sindhubai Jadhav.
Como se escreve Sindhubai?
S-I-N-D-H-U-B-A-I.
O que cantava ela?
Música clássica.
Ela ganhou algum prémio?
Sim, o Sangeet Natak Akademi, em 1973.
O nome dela não está na lista. O valor será diferente.
Não quero dinheiro. Só os quero doar.
Quantas cassetes são?
Umas oito.
Mas não têm canções.
Então, têm o quê?
São as palestras sobre música que ela fez em 1972.
Deixe ficar uma amostra.
Vou ter de perguntar se as podemos aceitar.
Isto tem um valor inestimável.
Nunca ninguém teve acesso a isto.
Compreendo.
É colecionador?
Não, alguém deu estas cassetes ao meu pai.
Certo.
Vou dar-lhe um formulário para preencher.
Terá de cá voltar para as etiquetar.
Já as etiquetei na perfeição.
Muito bem.
Senhora, elas irão para a biblioteca?
Sim. Depois de aprovadas,
serão adicionadas à nossa biblioteca e ao arquivo digital.
Quantas cópias tem?
Esta é a única.
Laxmitai, leva isto, por favor.
Bem-vindos de volta à segunda temporada de The Fame India!
A próxima finalista do top 12 é a Shaswati Bose, de Jhargram.
Ela impressionou o júri e garantiu um bilhete para Mumbai.
Vamos ver o percurso dela até aqui.
A música é tudo para mim. É o que eu sou.
Canto quando estou triste e quando estou alegre.
Quero fazer carreira na música e quero notabilizar-me.
Desde que ela era criança que eu queria que aprendesse a cantar.
Sempre a apoiei e continuarei a fazê-lo.
Fame é uma grande plataforma para mim.
Fui brindada com muito amor. Sinto-me abençoada.
Sei que esta plataforma me irá ajudar a realizar os sonhos dos meus pais.
Nunca imaginei que tudo isto pudesse acontecer.
Intervalo de cinco minutos.
Venha, minha senhora.
Karan, traz uma cadeira.
- Como está? - Bem, e a senhora?
Estou bem.
Lamento tê-la feito esperar.
Não há problema.
- Quer chá ou café? - Não, obrigada.
Então, diga-me…
O Karan disse-lhe alguma coisa?
Ele só me disse que a senhora viria falar comigo.
Na verdade, ele tem uma proposta para entrar numa banda.
Mas só vai se o senhor deixar.
Ele quer a sua permissão.
Que banda é?
É de quê?
Uma banda universitária.
Estão a formar uma banda de fusion.
Pediram-me para fazer os vocais clássicos.
Está bem. É para algum álbum?
Não. É para festivais universitários
como Malhar ou Mood Indigo.
Mais tarde, há o Festival Universitário da Juventude.
Entendo.
Eu disse-lhe que devia aceitar.
Irá dar-lhe experiência em palco e alguma exposição.
Mas ele diz que só irá se tiver a sua aprovação.
Então, é maioritariamente ocidental ou também clássico?
É uma mistura.
Há um cantor inglês e eu farei a parte clássica.
Entendo.
Ele que vá, não há problema.
Mas depois ele não precisa de voltar cá.
Porquê?
O que fará ele aqui?
Estará a perder o tempo dele.
Canta suficientemente bem para uma banda.
Ele acerta nas notas e teve alguma formação. É suficiente.
Senhor, está transtornado?
Estou a ser sincero. Pode fazer fusion, mas não devia voltar à clássica.
Ele mancharia o nome da escola e também o meu.
Porque está a dizer isso?
Olhe, ele ainda está longe de cantar Khayal.
Se ele se envolver nisto tudo, nunca lá chegará.
Para quê desperdiçar tempo e dinheiro? É só isso.
Não está a compreender.
A senhora também não.
Se quer que ele corra antes de saber andar, força.
Não me peça.
Karan, eu transtornei-te?
Desculpe se pisei o risco.
Porque estás nervoso?
O pai dele dá-nos de comer? Nós pagámos-lhe.
Não te está a ensinar de graça.
Quem é ele para rejeitar?
Vamos fazer queixa dele ao diretor.
Eu ponho-o na linha.
Vais para a banda e vais estudar música.
Não precisas de ficar nervoso. Entendido?
Não chores como um bebé.
Está lá, mãe? Consegues ouvir-me?
Consigo.
Como estás?
Estou bem.
Desculpa, esqueci-me.
Sim, diz à Viju que eu tratarei disso.
Mando no mês que vem, não te preocupes.
Sim.
Será que eu devia ficar aí uns dias?
Sim.
Tentarei ir no mês que vem.
Claro.
Não, por favor. Se vais falar disso, eu não irei.
Só mais quatro anos.
Quando eu fizer 40 anos,
podemos procurar uma mulher para mim.
Divorciadas, viúvas, qualquer uma serve.
A sério.
O quê?
Isto está com cortes.
Está lá?
Está bem, adeus.
Posso jogar uma vez?
Raja.
Lança-lhe uma bola.
Boa bola!
Hoje é o 35.º aniversário da morte da Maai.
E se eu não cantar bem hoje,
temo que o fantasma dela apareça
e me desanque
diante de todos vós.
Darei o meu melhor a cantar.
Deem-me algum tempo
para aquecer a garganta.
E esperemos que a minha voz colabore.
Sim, senhor. Estamos cá dentro.
Desculpa o atraso.
Como tens passado?
Não há problema.
- Olá, Rajan Joshi. - Sharad.
Sentem-se.
Então? O copo dele?
Eu não bebo.
Vá lá, só um. Eu só pareço velho.
Não sejas tímido.
Na verdade, ele é cantor. É por isso.
- Boa! Clássico? - Sim.
Um uísque e água.
E para ti?
- O mesmo? - O mesmo.
- E para ti? - Estou bem, a sério.
Bebe qualquer coisa. Um sumo?
Está bem. Água com lima. Não quero fresca.
- És de Mumbai? - Sim.
Ele é um grande fã do seu trabalho.
Leu todas as suas críticas na Sancharika.
Era por isso que os músicos de Mumbai me odiavam.
Porque eu arrasava-os.
Adoro a sua escrita.
Obrigado.
Mesmo a partir dos EUA, pesquisou imenso sobre a história da nossa música.
É muito inspirador.
- É fantástico. - Obrigado.
É bom ouvir que a geração mais nova
ainda se interessa por estas coisas.
Agora é fácil, graças aos websites e à internet.
Chega instantaneamente a todos.
Sinceramente, tenho tanto material
que posso facilmente continuar a escrever durante os próximos dez anos.
- Caramba! - E isto só de Park City.
A minha coleção de Mumbai é outra história.
Pergunta ao Kishore o que me chamavam.
- Chamavam-lhe "ladrão da música". - O quê?
Ele arranjava as gravações e os livros mais raros sabe Deus onde.
Faiyaz Khan, Imrat Hussain, Kesarbai. O que fosse, ele tinha.
Caramba!
Foi por isso que não te convidei para ires a minha casa.
Tanta gente me roubou coisas que perdi a conta.
Como assim?
Se eu fosse buscar algo à cozinha, as pessoas gamavam alguma coisa.
Falo de artistas famosos.
Cambada de sacanas invejosos.
Mas olha para o Kishore. Há anos que ele me persegue.
Mas de uma forma honesta.
Ele quer as coisas de graça.
Já me ofereceram milhões de rupias.
Eu respondi: "Nem que me comprem três casas em Colaba,
há material de que nunca me irei desfazer."
Mas diz-me o que queres.
Como eu disse ao telefone, quero gravações…
Da Shantidevi?
Sim. Pouca gente a ouviu.
Gostaria de editar um CD.
Está bem. Deixa-me ver o que tenho.
Obrigado.
Recentemente, alguém abordou o Sharma
da All India Radio à procura de cassetes da Shantidevi.
E então?
Ele respondeu: "Não temos música de putas."
O quê?
Bem, é verdade que ela era prostituta. Toda a gente sabe.
- O que está a dizer? - Sim.
Até há fotos dela em biquíni.
Estou a falar dos anos 40, antes de ela ser famosa.
Ela tinha posado para uma revista qualquer.
Está a brincar, certo?
Não, não estou.
Mais tarde, foi amante de um empresário chamado Gujarati.
Ele deu-lhe dinheiro para aprender música.
Foi por isso que, mais tarde, acrescentou "Devi" ao nome.
Para lhe dar um ar de pureza.
- Ainda queres as gravações dela, certo? - Claro que quero.
- Tem gravações da Maai? - Maai?
Sindhubai.
Talvez tenha algumas.
Tem?
Mas não há gravações dela.
Porque ela recusava atuar em público.
- Não era isso… - Esquece.
Não direi mais nada. Talvez sejas apanhado por ela.
- Não, ele é de Alwar… - Continue, por favor.
Esquece.
Não, continue, por favor.
Olha, eu nunca acreditei na história de ela não querer atuar.
Que se perdia completamente em transe e essas coisas.
Há algum artista que não tenha interesse em atuar?
- Mas ela era diferente. - Sim, demasiado "diferente".
Ela era doida varrida.
- Vamos falar de… - Espere. O que está a tentar dizer?
Esqueçamos o assunto.
Por favor, eu quero ouvir.
Eu ouvi-a cantar pessoalmente, sentado na casa dela.
Ouviu a Maai?
Há uns 30 anos, quando tinha a tua idade.
Mas como?
Não perguntes.
Fiz muitas coisas dessas na minha vida.
Ela era uma cantora excecional,
mas, como ser humano, era terrivelmente desagradável.
As coisas horríveis que ela dizia…
"Estes Mughals chegaram e poluíram a nossa música."
"Não cantarei composições feitas por muçulmanos" e tudo isso.
Ela até destruiu a carreira da filha.
Mas foi mentora de muitos músicos aclamados.
Diz-me um.
Satish Raichand?
Ele era conhecido antes de ir ter com a Maai.
Ele foi aluno do Khan Saheb.
Devendra Bhise?
Não gosto nada dele. Muito sobrevalorizado.
- Sharad, esquece. - Não, está a ficar interessante.
O maestro Vinayak Pradhan?
Também foi aluno da Maai.
- Aquele tipo de Dadar? - Sim.
Ele é outra história fabricada.
"Não tem interesse em concertos, é professor,
só está empenhado em passar o legado de Alwar" e por aí adiante.
A verdade é que ele não aguentava a pressão do palco.
Sr. Joshi, por favor. É o guru dele.
Peço desculpa.
Não fazia ideia.
- Vamos ficar por aqui. - Sim, por favor.
Mas o que queres, Kishore?
Estes miúdos novos têm de aprender a separar os factos da ficção.
Já lá vai o tempo em que as pessoas eram transformadas em semideuses.
Foi por isso que muita gente foi explorada.
Então, continue. O que o impede?
Olha.
Os fãs adoram uma boa história.
Os alunos da Maai pintavam-na como uma criatura mística.
"A Maai cantou com a tensão arterial a zero."
Que porra é tensão arterial a zero?
"A Maai conhecia 23 dos Raags secretos do Khan Saheb."
Quem contou se eram 22 ou 23?
Soube recentemente que alguém gravou palestras dela.
Eu ainda não as ouvi,
mas estou certo
de que é uma treta pretensiosa, hipócrita e elitista.
Sente-se.
- Quer chá? - Sim.
Guruji, não aceite mais concertos distantes.
A viagem de ontem foi muito cansativa.
Que mais posso eu fazer?
Tenho de aproveitar o que aparece.
Recebo uma reforma?
Ou podes continuar a dar-me milhões de rupias?
Falta-lhe alguma coisa?
Porque se sujeita a isto na sua idade?
Para piorar ainda mais,
estes malditos organizadores nem sequer pagam a tempo.
Lembras-te da cerimónia em Satara?
Ainda não me pagaram.
Deram-me um cheque gigante, sem valor.
Nunca me enviaram o cheque a sério.
Vou falar com eles.
Depois, o concerto na casa dos Gokhales.
Nem sequer falaram em dinheiro.
Deram-me uma chávena de chá e uns biscoitos.
Diz-lhes para pagarem as despesas da viagem, pelo menos.
Não lhe pagaram o táxi?
Guruji?
Agora, apanha aquele.
E aquele.
E agora, aqueles prédios altos.
LEGADO DE ALWAR
Vamos começar?
Sim. Um momento, por favor.
Senhor, fale-nos da Anhad Sounds.
A Anhad Sounds é a nova empresa que lançámos.
A missão desta empresa é promover a música clássica do norte da Índia.
Para garantir que chega a um público vasto.
Legado de Alwar é a nossa primeira proposta.
Esta coletânea inclui 300 composições raras
da tradição de Alwar.
Temíamos que o legado de 200 anos de Alwar
se perdesse com o tempo.
Como tal, achei importante documentá-lo.
Este projeto é o culminar de quase quatro anos de pesquisa.
Os maestros Vilas Bhat, Manoharbhau Mane, Archana Bhave
e muitos outros nomes consagrados contribuíram para este projeto.
Como é que os ouvintes podem aceder à coletânea?
A coletânea está disponível numa pen USB.
Pode ser adquirida no website da Anhad Sounds.
Que outros planos tem a sua empresa?
Iremos lançar outras coletâneas
que estamos a preparar.
E planeamos publicar livros relacionados com música, dar aulas de música clássica…
Temos muitas ideias. Veremos como se materializam.
Muito bem.
- É tudo? - Sim. Obrigada.
Há chá, café e biscoitos.
Sirvam-se, por favor.
Certo, obrigada.
Tu que buscas!
À beira de um poço, tu que buscas
Plantei uma semente de tamarindo
À beira de um poço, tu que buscas
Plantei uma semente de tamarindo
A árvore dá peixes
E uma bela sombra
À beira de um poço
Tu que buscas
À beira de um poço, tu que buscas
Uma corça foi desposada
À beira de um poço, tu que buscas
Uma corça foi desposada
Deu à luz cinco enhos
À beira de um poço, tu que buscas
Legendas: Miguel Rocha