Downloaded from YTS.MX
Official YIFY movies site: YTS.MX
NETFLIX PRESENTA
- No gastemos mucho. - Bueno.
- ¿Tienen conjuntos de kurta? - Sí, ¿de qué tipo busca?
Ni muy formal ni muy informal.
Que sea sencillo.
¿Cuánto cuesta este?
Son 750 rupias.
Muéstreme ese blanco.
El de arriba.
¿Qué tal este?
Me gusta.
Pruébate los pantalones.
Debes estar cómodo en el escenario.
Gracias por avisarme, abuela. Nunca me había comprado ropa.
¿Puedo probármelos y sentarme?
No puedo permitírselo, señor. Se ensuciarán.
¿Me pruebo una chalina?
¿Una chalina? ¿Solo eso?
Puedes ostentar con anillos de diamantes y cadenas de oro.
¿Crees que el jurado te dará puntos por la ropa?
Mi padre siempre dice: "En el escenario,
todo es parte de la presentación".
El próximo participante es Sharad Nerulkar.
Interpretaré el raga Bageshri,
una pieza tradicional en tempo rápido.
¿Estás ocupado?
¿Qué te parece, abuela? ¿No me ves?
Es tu madre por teléfono. Habla con ella.
La llamo más tarde.
Llevas días diciendo eso.
No molestes. La llamo más tarde.
Dice que hace tres días que no la atiendes.
No me funcionaba el teléfono.
Viju lleva varios días mal.
¿Qué puedo hacer yo desde acá? Que se ocupe ella.
Ve a visitarla.
En dos día tengo el certamen.
Por favor, déjame practicar. Dile que la llamo después.
Díselo tú. No me metas a mí.
Siempre quedo en medio de ustedes dos.
Qué dolor de cabeza.
¿Ese es motivo para quejarse tanto?
Los santos y los ascetas han llegado a esta música
tras miles de años de rigurosa búsqueda espiritual.
No es fácil de aprender.
Ni siquiera alcanza con diez vidas.
Los textos sagrados no solo prescriben:
"Tal raga se canta con pancham",
o "tal raga se canta sin dhaivat".
Por medio de esta música,
se nos enseña el camino a la divinidad.
Por algo, la música clásica india
es considerada una búsqueda eterna.
Para embarcarse en esa búsqueda,
tendrán que entregarse y sacrificarse.
Si quieren ganar dinero
o formar una familia,
dedíquense a las canciones de amor o a la música para cine.
No emprendan este camino.
Si lo quieren recorrer,
aprendan a sentirse solos y hambrientos.
Toma.
¿Necesitas algo más?
No.
Dicen que también competirá Sumit Khade, de Nagpur.
Tiene mucha formación.
¿Por qué lo dices delante de él?
Afuera vi a Rishi y a Kruti.
Son muy astutos.
Les pregunté disimuladamente qué raga iban a interpretar.
Y no me contestaron. Evitaron el tema.
- Ya basta. - ¿Sharad Nerulkar?
¿Sharad?
- Mucha suerte. - Sí.
Interpretaré el raga Bageshri.
Una pieza tradicional en tempo rápido.
Gracias.
¡Bravo! Qué interpretación.
El próximo participante es Nitin Avasthe.
Eso salió bien.
- ¿En serio? - Si. Muy bien.
¿Reverberaba demasiado? En el escenario, no se notaba.
No, estuvo bien.
Un gran aplauso.
El momento más esperado
ha llegado.
El jurado ha tomado una decisión.
Para entregar los Premios Gupte Builders
para Jóvenes Cantantes de 2006,
invito al escenario al señor Dattatreya Kirloskar.
Un aplauso para él.
Es el hijo del maestro Balkrishna Kirloskar.
Llega un poco tarde, pero ha venido desde Mulund para acompañarnos.
Le pediré al señor Dattatreya que entregue un trofeo a los vencedores.
El tercer premio es para Namita Satam.
El segundo premio es para Sumit Khade.
Y el premio más importante del día de hoy,
el primer puesto en Jóvenes Cantantes de 2006, es para…
¡Chinmayee Wadhawkar!
Felicitaciones a los ganadores de parte de Gupte Builders.
Y un gran aplauso.
Al inhalar, piensen en cosas positivas.
Y al exhalar,
suelten los pensamientos negativos.
Ahora vamos a meditar.
No detengan ninguna idea.
Ahora iniciaremos el ejercicio de respiración.
Una mente agitada
no puede cantar música khayal
con profundidad y autenticidad.
Para alabar cada nota,
cada microtono,
la mente debe estar pura e inmaculada.
¿Qué es khayal?
Es el estado mental del intérprete
en ese momento en particular.
Presenta ese estado por medio de un raga.
Al cantar, uno mismo no sabe
qué nuevo matiz
de ese raga va a descubrir.
Si quieren que la verdad del raga se revele espontáneamente,
deberán limpiar la mente de falsedades,
codicia y pensamientos impuros.
No todos tienen la disciplina
y la fe inherentes que se requieren para…
¿Sigues con eso?
Basta por hoy de esa saga de Maai.
¿Qué saga? También es trabajo, ¿o no?
Cada cinta dura una hora. Obviamente, lleva tiempo.
Déjalas para después.
¿Terminaste las de la conferencia de Sadarang?
Sí, están las del 72 y el 74.
No encuentro la del 73.
¿Cómo puede ser?
Estaba aquí. La vi el otro día.
Yo no la vi.
Tiene la versión de Basant-Bahar interpretada por Rambhau Arolkar.
Qué bien la cantaba.
Era un maestro en combinar ragas.
Busca esa cinta.
Tenemos que hacer una recopilación en CD de 1972 a 1975.
¿Cuántas copias?
Tú haz el máster. Luego serán 30 o 40 copias.
LAS LECCIONES DE MAAI
¿Tienen algún CD de Shankar Bhatt?
No, señor.
¿Y de Sultan Saheb?
No, están agotados.
¿Y qué me recomendarías?
La verdad, señor, nuestra especialidad son los discos raros.
Todos estos provienen de cintas y discos de vinilo.
Nunca había oído estos nombres.
Sí, señor, pero son tan buenos como los famosos.
Por ejemplo, este es Ustad Nissar Aslam Shaikh,
de la tradición de Agra.
Su gurú fue el de Sultan Saheb.
Pero no se hizo tan famoso.
- ¿Cuánto cuesta? - 150 rupias.
No, gracias.
Señor, también tenemos una oferta
de 12 CD con grabaciones de All India Radio.
Cuesta 1500 rupias, pero con el descuento, solo 1000.
No, gracias.
¿Tienen música religiosa?
No tenemos, ¿verdad?
No, solo música clásica.
Volveré en el intervalo.
Todos buscan música religiosa.
¿Entramos a escuchar?
¿Te volviste loco?
Te van a sangrar los oídos.
¡Es una estupidez!
¿Cuánto se pueden rebajar por esa gente tan esnob?
¿Qué rayos fue eso que tocó hoy?
Y el público aplaudía a lo loco.
Todos esos que sacan el abono anual
aplauden a cualquiera.
Ni siquiera los artistas tienen perspectiva musical.
Es como un bufé surtido…
Un raga serio de 20 minutos, uno ligero de 15, una de amor, una religiosa.
Listo.
Pero a los patrocinadores les encanta.
Que se pudran.
Apoyan a los mismos cuatro o cinco famosos.
Todos los conciertos son de ellos, que suenan siempre igual.
No importa cuál sea el raga, es la misma estructura, los mismos trucos.
Todo es predecible.
Arroz, por favor.
Pero no entiendo.
Shakir Bhai tocaba muy bien.
Oí sus discos de los años 80.
Era muy equilibrado, con notas definidas.
¿Cómo se puede cambiar tanto?
Por dinero, ¿por qué más?
Por eso, el gurú y Maai
nunca entraron en la estafa de los conciertos.
¿Qué?
¿Qué pasa?
No sé.
¿Qué quieres decir?
No se me ocurrieron frases nuevas.
Era repetitivo, ¿no?
¿Por qué es repetitivo?
No sé.
Practicaste, ¿verdad?
Sí.
¿Y por qué estás tan trabado?
Vuelve a intentar.
Solo me repito.
Canta tú.
Bien.
Muy bien.
Escucha.
Déjalo en paz, por favor.
Los amigos lo están llamando.
¿Quieres ir?
Sí, claro.
Por supuesto. Hasta los domingos lo obligas a estudiar música.
¿Qué más?
¿Qué tiene de malo eso?
Ustad Saheb hasta golpeaba a sus hijos si no les salía bien.
- Ya lo contaste cien veces. - Pero es cierto.
Les enganchaba el pelo a un clavo en la pared.
Nosotros lo estamos disfrutando, ¿no?
Te enseñaré una pieza tradicional en el mismo raga. Sostén esa nota.
Muy bien.
Shaardya.
Vamos. Te estamos esperando.
Hola, pasa.
No, gracias.
Vamos, pasa. Siéntate.
Le estoy enseñando algo que se llama bandish.
Señor, no entiendo nada de esto.
¿Puede venir Shaardya?
El bandish es una pieza muy preciada.
Cuando se casaban dos músicos,
se entregaban estas piezas a modo de dote.
Eran tan preciadas como la vida misma.
¿Por qué los torturas?
Déjalos salir a jugar.
Vete volando a tu hogar.
Vete volando a tu hogar…
Cinco, cuatro, tres, dos, uno.
Bienvenidos al programa Gharana.
Antes del corte,
el señor Mukund nos hablará un poco sobre la historia de la escuela de Alwar.
Él no solo es un cantante formado en el estilo de Alwar,
también escribió un libro sobre la historia de esa música
titulado La llama eterna.
Señor Mukund, cambiemos de tema.
En su libro, usted habla sobre los cambios de esta música a través del tiempo
y sobre la pérdida de su esencia.
Es cierto.
A muchos no les gustó que escribiera eso.
Incluso me han criticado.
Pero si alguien quiere escuchar hoy esta música, ¿dónde puede buscarla?
No la encontrará.
Es casi imposible hoy en día encontrar
esa pureza divina.
Mi gurú, el maestro Vinayak Pradhan, siempre me dice
que la experiencia de la música más excelsa
solo se vivía con una persona, la maestra Sindhubai Jadhav.
Nosotros la apodamos cariñosamente "Maai".
Nuestro gurú dice que la música de él
ni se acerca al talento de ella.
¿Qué la hacía tan especial?
Le he preguntado lo mismo a mi gurú muchas veces.
Dice que es imposible describir con palabras la música de ella.
- Pero ¿no hay grabaciones? - No.
Maai nunca permitió que grabaran su música.
Apenas hay alguna foto, pero no hay entrevistas.
Ella era distinta. Era una asceta.
Qué tierno eras de niño.
Muy dulce.
¿Y ahora?
¿Por qué no me lo mostraste antes?
Me hablaste mucho de tu padre, pero es la primera vez que lo veo.
Es que estaba en VHS.
Lo convertí ayer.
Quiero oírlo cantar.
Sus relatos eran más interesantes.
Cantaba apenas bien.
- ¿Puedo hacerte una pregunta? - Claro.
Tejas me dijo que tu padre tenía unas cintas viejas de Maai.
¿Qué cintas?
De unas clases que les dio a sus mejores discípulos en Belgaum.
¿Cómo puede haber cintas?
Al parecer, Karim Saheb las grabó en secreto.
Sí, papá me lo comentó una vez.
Pero nunca he visto esas cintas.
No importa. ¿Le mostraste esto a tu mamá?
Muéstraselo. Se pondrá contenta.
Ya sabes cómo extraña a papá, ¿no?
Esto la pondrá peor.
Me voy. Es tarde.
PERDÓN.
MENSAJE ENVIADO
No detengan el fluir del pensamiento.
Observen lo que piensan.
Permitan que sus emociones reprimidas
salgan a la luz.
Las buenas, las malas, todas.
Todas existen. Solo obsérvenlas.
Al igual que la mente, el cuerpo intenta conversar con ustedes.
Traten de escucharlo.
Quería decirte algo.
Pero ahora no me acuerdo.
Si es por la factura de electricidad, hoy la pago.
No, no es eso.
Era otra cosa.
¿Algo de tus medicamentos?
No, tampoco eso.
No importa. No me acuerdo.
¿Hablaste con tu madre?
Hablé con ella ayer.
¿Qué te dijo?
Que está todo bien.
No la entiendo.
A ti te dice una cosa, a mí me dice otra,
y en la cabeza tiene otra cosa totalmente distinta.
¿Qué pasa ahora?
Ayer se echó a llorar por teléfono.
Dijo que yo tenía que hablar contigo.
¿De qué?
De que busques trabajo.
Pero ya trabajo con Kishore.
Yo le dije lo mismo.
Me dijo que no era un trabajo en serio.
Que Kishore te pagaba una miseria y todo eso.
¿Lo dijo ella o lo dices tú?
¿Por qué voy a decirlo yo?
¿Cómo sabe cuánto gano?
Yo no se lo dije.
Pero sabe que siempre nos falta el dinero.
El alquiler de la casa, lo que cobra Viju…
¿Cuánto puede afrontar ella sola?
No pongas a mamá de excusa, ¿sí?
Si tú no puedes afrontar los gastos que te causo, dímelo.
Me iré enseguida.
¿Por qué hablas así?
Solo nos preocupa tu futuro.
Mira, abuela, si quiero estudiar música, no puedo tener trabajo.
Es imposible.
¿Por qué?
¿Acaso no trabajan tus amigos?
¿Tejas no trabaja? ¿Sneha no trabaja?
Pero yo no quiero.
Me iré de tu casa si quieres.
Qué mal te estás portando.
Eres tan terco como tu padre.
Y cómo sufrió él después.
No me compares con papá.
Si no tengo éxito, no iré por ahí culpando a los demás.
No sé qué decirle a este muchacho.
Gurú, ¿comenzamos?
Bien, vamos a empezar.
Sé que muchos vinieron por el artículo que escribí hace poco.
Y no exageré al decir que este hombre es un genio no reconocido.
Una joya escondida de Bombay.
Gurú, gracias en nombre de todos nosotros
por haber accedido a cantar aquí.
Creo que ahora pararé de hablar y dejaré que él haga su magia.
De todo lo que dijo Reena en inglés
no entendí casi nada.
Pero trataré de cantar algo digno para todos ustedes.
No, no estás escuchando.
Canta con la laringe abierta.
Arriba.
Tiene la presión baja, no es nada.
¿Cuánto tiene?
Tiene 60. La última vez tenía 80.
Dios mío.
¿Alguna otra molestia?
Me duele mucho la espalda, la parte de abajo.
¿La orina? ¿Las heces? ¿Todo normal?
Sí, solo me duele la espalda.
¿Y la tos?
Cierto.
A veces, por la noche, me da mucha tos.
Cuando empiezo a toser, no puedo parar.
¿Y siente el cuerpo frío? ¿O afiebrado?
No, solo tengo tos.
Bueno.
Tome este medicamento
y venga a verme el mes que viene.
Sí.
Le receté un analgésico para la espalda.
Solo tómelo si el dolor es fuerte. Si no, evítelo.
Y siga bebiendo mucha agua.
- ¿Hace ejercicio? - No.
Entonces, llévalo a caminar, dos o tres veces por semana como mínimo.
Sí, doctor.
¿Cuánto le debo?
Incluida la consulta anterior, 450 rupias.
¿Le puedo pagar la semana que viene?
- Sí. - No. Yo pago.
- Pueden pagarme después, no hay problema. - No pasa nada.
¿Qué ocurre?
Nada.
¿Estás molesto?
No. Solo cuídese.
No hablo de eso.
Hablo de la otra noche.
¿Qué hay con eso?
¿Estabas molesto?
No, solo me enojé conmigo mismo.
¿Por qué te enojaste?
Tu voz no estaba óptima, ¿y qué?
- ¿Alguien te dijo algo? - No.
¿Por qué estás tan intranquilo?
¿Adónde vas tan apurado?
Tienes la edad de practicar, y eso debes hacer.
Todo lo que hago es practicar,
pero siempre pasa lo mismo.
Y me enojo conmigo mismo.
¿En serio? ¿Ya te estás enojando?
¿Cuántos años tienes?
Veinticuatro.
Hasta los 40, nosotros solo pensábamos en practicar.
No podíamos pronunciar palabra delante de Maai.
Solo bajábamos la cabeza y cantábamos.
¿Y tú quieres todo a las apuradas?
No.
¿Kishore te habló del concierto del Día del Maestro?
Sí. Cantarán Tejas y Sneha, ¿verdad?
¿Y tú no?
Kishore no me dijo nada a mí.
- Claro que vas a cantar. - Bueno.
- Empieza a prepararte. - Sí.
Rayos, qué frío.
A la mañana estaremos temblando.
Es el clima perfecto
para un té con pastelillos de papa en Ramdas.
Él está viajando solo para comer los pastelillos de Ramdas.
El concierto no le interesa.
Sí, claro.
Ya oí al maestro muchísimas veces.
Lo que me gusta son los pastelillos.
Los copos de arroz son excelentes y vienen con maní frito.
El tonto soy yo.
Creí que viajábamos en plena noche
para escuchar al maestro,
pero ustedes van por la comida.
Con el maestro, es 50 y 50.
Cuando sale bien, es muy bueno.
Cuando sale mal, es insoportable.
Eso pasa porque es un genio.
En cada presentación prueba algo nuevo, siempre experimenta.
Cuando funciona, te ganas la lotería.
Sí, pero por eso hay que ir a escucharlo diez veces.
Y solo cuatro vale la pena.
Tengo el presentimiento de que hoy va a salir bien.
El lugar es hermoso, en medio de la naturaleza.
La naturaleza no tiene nada que ver.
Él necesita su aguardiente.
Si eso está resuelto, saldrá bien.
Por favor. ¿Aguardiente al amanecer?
No importa si es de día o de noche,
una vez que toma dos buenos tragos,
las manos empiezan a tocar.
Papá, ¿qué raga va a interpretar hoy?
¿Sigues despierto?
Vuelve a dormirte.
O te quedarás dormido durante el concierto.
Dímelo tú, ¿cuáles son los ragas matinales?
- Todi… - ¿Y?
- Bhairav… - ¿Y?
Si nombras dos ragas más,
te daré chocolate por la mañana.
¿Lalit?
¡Bien! Uno más.
- ¿Marwa? - ¿Ese es un raga matinal?
No.
Ya no sé.
Dijiste Bhairav. ¿Uno parecido?
Ahir Bhairav.
Correcto.
No te olvides del chocolate.
Ahora a dormir.
Pero me despertaste.
Bueno, ahora duerme.
Hay otra historia sobre el maestro y Lalit.
Me la contó Shubho de Calcuta.
Una vez le dieron el horario de las 5:00 a. m. en Dover Lane.
Anunció que iba a interpretar Lalit.
Alguien del público dijo:
"Ya lo tocó a semana pasada en Delhi.
Toque otra cosa".
Y contestó:
"La semana pasada no, vengo tocando solo eso hace dos meses.
Ese raga está molesto conmigo.
Y me estoy esforzando por reconquistarlo".
Dicen que ese día lo interpretó tan maravillosamente
que toda la multitud quedó hipnotizada.
Vaya.
Está loco.
¿Qué pasa? ¿Todo bien?
Sí.
Toma un poco de agua tibia.
- Espera afuera, ya salgo. - Bueno.
Toma una pastilla para la tos.
No, no quiero.
¿No te pondrás tu kurta?
Me vestiré allí.
- Así no se arruga antes. - Vámonos.
Dame tus bendiciones.
¿Por qué aquí? Hay tiempo.
Iré en moto. Tú ven más tarde.
Pero estoy lista.
Necesito silencio en el camino.
No diré una palabra.
Por favor, ven sola después.
¿Y la kurta?
Perdón.
- ¿Te la llevo yo? - No.
Espera. Te daré yogur dulce.
¿Yogur antes de cantar? ¿En serio?
O azúcar para que te dé suerte.
Nos vemos allí.
Si quieren aprender mi música,
olviden al público y todo lo que se le parezca.
Yo no canto para el público ni para los patrocinadores.
No me interesa hacer alarde
de cuántos ragas complejos he aprendido
ni de cuánta formación tengo.
Solo canto para mi gurú
y para Dios.
El otro día me preguntaron
si no había que elegir el raga
en función del público presente.
Y yo dije: "En una sala hay 200 personas,
y esas 200 personas tienen 200 mentes.
¿A cuántas de ellas intentarás complacer?
¿Acaso eres un mono de circo?".
Hay demasiados que se dedican a posar
y realizar todo tipo de malabares vocales en nombre de la música clásica.
Por suerte, no es esa la formación que recibí de mi gurú.
Él siempre decía:
"Cuando cierras los ojos y cantas la primera nota,
no debes permitir que ingrese en tu mente nada más que el raga.
Entonces, no importa si ese día te sale mal…
porque al menos lo intentaste con sinceridad".
Hola.
Les doy la bienvenida al acto del Día del Maestro.
Hoy es un día propicio
para rendir homenaje a la milenaria tradición del maestro y sus discípulos.
El maestro Vinayak Pradhan, de la tradición de Alwar,
ha formado a varios estudiantes de música en estos 40 años.
Hoy, cinco de sus alumnos más jóvenes
presentarán su música.
El primero será Sharad Nerulkar.
Lo acompaña en el tabla Amar Moghe.
Y en el armonio de fuelle manual, Tushar Modak.
Con el permiso del gurú, daremos inicio.
Quien tenga fe en Saraswati, la diosa de la música,
seguramente recibirá su bendición.
La música no es lo único que se practica,
también se practican la resistencia y la constancia.
Porque este es un viaje largo y arduo.
He visto a los mejores
rendirse a mitad de camino.
Habrá miles de ocasiones para sucumbir y aceptar la derrota.
Pero ustedes no deben hacerlo.
Quien controla su propia mente
no puede ser desviado de su camino, más allá de las circunstancias.
No mires directo a la cámara.
¿Hacemos una más informal?
¿Como si lo disfrutaras?
¿O quieres un aspecto más serio?
No, hagamos eso.
Sí, así te quedan más opciones.
Claro. ¿Qué hago?
Gira un poco hacia aquí.
No, tanto no. Un poco menos. Sí.
Perfecto.
Mira aquí y sonríe.
No, sonríe mientras cantas.
Como si disfrutaras de cantar.
SHARAD NERULKAR - BIOGRAFÍA
¡Bien! Está muy bien hecho. ¿Quién lo hizo?
Un amigo mío.
Mándame el número.
Nosotros también queremos un sitio.
Tenemos uno,
pero hace dos años que no se actualiza.
Bueno, le daré sus datos.
Como andaba por la zona, se me ocurrió venir.
Me alegro. Puedes venir cuando quieras.
Quería invitarlo personalmente.
¿Sí? ¿A dónde?
- A mi presentación en Kalyan el domingo. - ¡Bien!
Quería invitarlo.
Iré a verte. Mándame los detalles.
Le traje una invitación.
Me encantaría que viniera.
Nosotros también organizaremos una presentación contigo.
Gracias.
Últimamente, la gente viene a escuchar a los nuevos.
Sí.
- Hace poco hicimos un show de mujeres. - Entiendo.
Vino bastante público.
Sí. Yo no pude asistir.
Se presentaron Shahana y Gayatri.
- Entiendo. - Salió bien.
Ahora estábamos pensando en un espectáculo de Diwali.
- Te invitaremos a cantar. - Sería un honor.
Tú, Aditya, Shivani,
un espectáculo con dos o tres músicos jóvenes.
Claro.
Cuesta conseguir patrocinadores últimamente.
- Para desconocidos. - Sí, es verdad.
- Pero te avisaré. - Bueno.
Quiero que venga a mi presentación.
Iré.
¿Qué pasa? Estoy en clase.
¿Qué pasó?
¿Es grave?
¿Qué sucede?
Le duelen mucho las articulaciones.
Entiendo.
¿Gurú?
¿Se siente afiebrado?
No, no tengo fiebre.
Bueno.
¿Le dieron medicamentos?
Sí, un analgésico.
¿De qué servirá solo eso?
- ¿Le masajearon las piernas? - No.
¿Y qué hicieron todo este tiempo?
¿Se quedaron sentados?
Lo siento, hermano.
Ahora váyanse, los dos.
No, podemos esperar.
Por si necesitan que traigamos algo.
No, está bien. Pueden irse.
- Gurú, ¿quiere recostarse? - Sí.
¿Le duele mucho?
Vayamos al médico.
Ese médico inútil
solo me receta medicamentos y me cobra carísimo.
Eso no es cierto.
Es más, cada vez nos cobra menos.
El mes pasado, recetó medicamentos que valían 1000 rupias.
Tuve que pedirle prestado a Mukund.
Se lo devolveré.
Y por favor, no le pida más a él.
Pídame a mí.
Él es muy taimado.
Cada vez que le presta dinero, me llama
y me pregunta si el gurú puede presentarse.
¿Qué le contestaste?
¿Qué le voy a decir?
Que usted no está en condiciones y que no acepte las propuestas.
Yo lo habría hecho.
No hay necesidad.
Después, queda muy dolorido.
Ayer hubo otro caso en Jharkhand.
Mataron a dos personas supuestamente por robar ganado.
¿Observan ustedes una tendencia
en el modo en que se dan estas muertes o linchamientos?
¿O son situaciones independientes?
Fame India llega a la ciudad de la alegría, ¡Calcuta!
AUDICIONES
Miles de personas se presentaron con esperanzas y sueños
en busca del Pase de Oro. Veamos quién impresionó al jurado.
Cuando el jurado había perdido las esperanzas…
No.
…apareció una joven nerviosa y tímida.
- Hola. - Hola.
¿Cómo te llamas?
Me llamo Shaswati Bose y soy de Jhargram.
Bien. ¿Qué nos vas a cantar hoy?
Me gustaría cantar una canción de Ustad Abdul Rashid Khan
titulada "Aaye Aaye Sajana Mere".
¡Te deseo lo mejor! Comienza, por favor.
Bien. Ya es suficiente.
Shaswati, lo que cantaste…
¿Qué era?
¿Por qué, señor? ¿No estuvo bien?
No, no estuvo bien.
¡Estuvo muy bien! ¡Fabuloso!
Coincido. Tu voz es fenomenal. ¡Fenomenal!
¡Nos vemos en Bombay! ¡Te felicito!
¡Ven aquí!
- Gracias. - Nos vemos en Bombay.
AUDICIONES - CALCUTA
Qué felicidad.
El sueño de verla cantar en este programa
hoy se hizo realidad. Qué feliz estoy.
Suban el volumen del monitor.
Suban el volumen de las tamburas.
GRACIAS POR LA OPORTUNIDAD, KALAMANCH.
ME SIENTO AGRADECIDO Y HONRADO.
GRACIAS, MANOJ RANE, POR HABER VENIDO.
ETIQUETAR AMIGOS
MANOJ RANE ESTÁ CON SNEHA KETKAR
DIWALI CON ASTROS EN ASCENSO.
DEBUT EN EE. UU.
DEJEN COMENTARIOS.
CENTRO ARTÍSTICO MUDRA - RAGA NAT KAMOD
¡UNA ESTRELLA EN ASCENSO!
SOY DE DUBÁI Y TE FELICITO POR TU VOZ.
SUBE MÁS CANCIONES.
Claramente solo quiero escribir y comentar
sobre música en este momento.
Creo que tenemos la incapacidad
de ver la historia racionalmente
y separarla de lo que hacemos.
Siempre buscamos explicaciones
sobre quiénes somos y cómo encajamos en el contexto cultural actual.
(JUNIO DE 2017)
RAGA CHHAYANAT RAGA GAUD MALHAR
BUEN INTENTO.
ABURRIDO.
COINCIDO. ¿PARA QUÉ TOMAR UNA PIEZA INMORTALIZADA POR KHAN SAHEB
Y CANTARLA DE LA MANERA MÁS INSULSA POSIBLE?
DUDO QUE ENTIENDAN DE ESTA MÚSICA
Y DE CÓMO ESTAS PIEZAS…
No se enreden en cuestiones técnicas.
Pueden practicar sin cesar durante años y años,
y dominar absolutamente la técnica,
pero eso no los llevará a la verdad.
La técnica es solo un medio de expresión de su vida interior.
La técnica puede enseñarse.
La verdad, no.
Para eso, deben tener la fortaleza
de mirar hacia adentro con una sinceridad inquebrantable.
Esto es extremadamente difícil.
Es una búsqueda de toda la vida.
Por eso la llamamos ascetismo.
Y a la larga, cuando por fin hallen la verdad,
necesitarán mucho coraje para enfrentarla.
Porque la verdad suele ser fea.
Si ese grado de conciencia no se impregna en sus canciones…
Estas frases podrían haberse cantado mucho mejor.
Una vez que la idea fue expresada plenamente, no la estires más.
Si no, parece que solo llenas tu tiempo.
Esos organizadores me arruinaron el humor antes de la presentación.
No son los organizadores, Sharad.
Te falta perspectiva.
En algunas partes, lo adornas demasiado.
En otras, está muy insulso.
Está todo muy disperso.
Empiezas con una idea musical
y luego saltas a otra cosa,
y de repente, aparece una tercera idea.
Está todo mezclado.
La música no tiene vida.
La última vez pasó lo mismo.
Dedícales más reflexión a tus esfuerzos.
De a poco, funcionará.
¿Cuántos años más vas a perder así?
¿Cuánto más?
¿Quieres terminar como tu padre?
Tu padre fue mi alumno más leal,
pero también el más incompetente.
Nadie le dijo
que con solo estar en compañía de músicos talentosos
y publicar libros al respecto,
no alcanza para tener talento.
Hasta el final,
albergó muchas falsas ilusiones.
Pero tú eres distinto, ¿verdad?
Tú entiendes mejor.
El gurú no puede decírtelo en la cara.
Él te quiere.
Está condicionado.
Pero tú…
¿Puedo sentarme?
Sí, por favor.
¿Sí?
Señora, quiero donar estas cintas al centro.
¿Funcionan?
Sí, funcionan.
- ¿De quién son? - De Maai.
- ¿Maai? - Perdón, la maestra Sindhubai Jadhav.
¿Cómo se escribe Sindhubai?
S-I-N-D-H-U-B-A-I.
¿Qué cantaba ella?
Música clásica.
¿Ganó algún premio?
Sí, el de Sangeet Natak Akademi de 1973.
No figura en la lista, así que será menos dinero.
No quiero dinero, quiero donarlas.
¿Cuántas cintas son?
Unas ocho.
Pero no canta en ellas.
¿Y qué hace?
Son lecciones sobre música dictadas en 1972.
Deje una muestra aquí.
Tendré que averiguar si las aceptamos.
Señora, es un material invaluable.
Nadie ha accedido a ellas.
Entiendo.
¿Usted es coleccionista?
No, alguien se las dio a mi padre.
Bueno.
Le daré un formulario para completar.
Tendrá que venir otra vez para etiquetarlas.
Ya lo hice a la perfección.
De acuerdo.
Señora, ¿las enviarán a la biblioteca?
Sí. Después de la aprobación,
se agregarán a la biblioteca y a los archivos digitales.
¿Cuántas copias tiene?
Solo esta.
Laxmitai, por favor, llévate esto.
¡Bienvenidos a la segunda temporada de Fame India!
La próxima de los 12 finalistas es Shaswati Bose de Jhargram.
Ella impresionó al jurado y se ganó el viaje a Bombay.
Miremos cómo viene hasta ahora.
La música es todo para mí.
Canto cuando estoy triste y cuando estoy feliz.
Quiero dedicarme a la música y destacarme.
Desde que ella era chica, yo quería que aprendiera a cantar.
Siempre la he apoyado y la seguiré apoyando.
Fame es una gran plataforma para mí.
Me han demostrado todo su amor. Me siento bendecida.
Sé que esta plataforma me ayudará a cumplir los sueños de mis padres.
Nunca imaginé que pasaría todo esto.
Cinco minutos de descanso.
Pase, señora.
Karan, trae una silla.
- ¿Cómo está, señor? - Bien, ¿usted?
Bien.
Perdón por hacerla esperar.
No es nada.
- ¿Quiere té o café? - No, gracias.
Dígame…
¿Karan le contó algo?
Solo dijo que usted vendría.
De hecho, señor, le ofrecieron sumarse a una banda.
Pero solo lo aceptará si usted dice que está bien.
Así que quiere su permiso, señor.
¿Qué banda es?
¿Qué banda?
Una banda de la universidad.
Los de último año forman una banda de fusión.
Me pidieron que haga las voces clásicas.
Bien. ¿Es para un disco?
No, señor. Para festivales universitarios,
como Malhar o Mood Indigo.
Luego está el Festival Joven Universitario.
Entiendo.
Le dije que lo hiciera.
Le dará experiencia en escena y un poco de exposición.
Pero dice que solo irá si usted le da su aprobación.
¿Y es música occidental, o también clásica?
Una combinación, señor.
Alguien cantará en inglés, y yo haré las partes clásicas.
Entiendo.
Que lo haga, no hay problema.
Pero después, que no regrese aquí.
¿Por qué, señor?
¿Qué hará aquí?
Perderá el tiempo.
Ya canta bien como para una banda.
Es afinado y tiene un poco de formación. Eso alcanza.
Señor, ¿está enojado?
No, solo soy sincero. Puede hacer fusión, pero que no vuelva a la música clásica.
Mancharía el nombre de la escuela, y el mío también.
¿Por qué dice eso?
Todavía le falta un largo camino para cantar música clásica.
Si se mete en todo eso, jamás llegará allí.
¿Para qué perder tiempo y dinero? Solo digo eso.
Señor, usted no entiende.
Usted tampoco entiende.
Si quiere que corra antes de caminar, adelante.
No me pregunte a mí.
Karan, ¿dije algo que te molestó?
Perdón si me excedí, señora.
¿Por qué te pones nervioso?
¿Acaso su padre nos da de comer? Nosotros pagamos.
No te enseña gratis.
¿Quién es para decir que no?
Vamos a quejarnos con el director.
Ya verá.
Cantarás en la banda y seguirás estudiando.
No te pongas nervioso. ¿Entendido?
No llores como un bebé.
¿Hola, mamá? ¿Me escuchas?
Yo te escucho.
¿Cómo estás?
Yo estoy bien.
Perdón, lo olvidé por completo.
Sí, dile a Viju que yo me ocupo.
Lo enviaré el mes que viene, tranquila.
Sí.
¿Quieres que vaya y me quede unos días?
Sí.
Trataré de ir el mes que viene.
Claro.
No, por favor. Si vas a hablar de eso, no voy.
Solo cuatro años más.
Cuando cumpla 40,
empezaremos a buscar una esposa para mí.
Divorciada, viuda, cualquiera estará bien.
En serio.
¿Qué?
Se está entrecortando.
¿Hola?
Bueno, adiós.
¿Puedo jugar?
Raja.
Láncenle una pelota.
¡Espectacular!
Hoy se cumplen 35 años de la muerte de Maai.
Y si no canto bien hoy,
temo que se aparecerá de golpe ante mí
y me dará un buen regaño
delante de todos ustedes.
Me esforzaré al máximo.
Necesito un rato
para calentar las cuerdas vocales.
Y luego, esperemos que mi voz me ayude.
Sí, señor. Estamos sentados adentro.
Perdón por llegar tarde.
¿Hace mucho que esperan?
No hay problema.
- Hola, soy Rajan Joshi. - Sharad.
Tomen asiento.
¿Y esto? ¿Él no tiene vaso?
Yo no bebo.
Vamos, bebe uno. Solo parezco viejo.
No seas tímido.
En realidad, él es cantante, por eso.
- ¡Qué bien! ¿Clásico? - Sí.
Un whisky y un poco de agua.
¿Y tú?
- ¿Lo mismo? - Lo mismo.
- ¿Y tú? - Nada, estoy bien así.
Toma algo. ¿Un refresco?
Bueno, lima exprimida con agua natural, no fría.
- ¿Eres de Bombay? - Sí.
Es un gran admirador suyo.
Ha leído todas sus reseñas en Sancharika.
Por eso me odiaban todos los músicos de Bombay.
Porque yo los criticaba mucho.
Me encanta cómo escribe.
Gracias.
Incluso desde Estados Unidos, estudió muchísimo la historia de nuestra música.
Es muy inspirador.
- Maravilloso. - Gracias.
Me gusta ver que las nuevas generaciones
siguen interesadas en estas cosas.
Ahora es fácil gracias a los sitios web y a Internet.
Llega a todos al instante.
La verdad, tengo tanto material
que me alcanza para escribir diez años más tranquilamente.
- Vaya. - Y solo con el material de Park City.
Mi colección de Bombay es otra historia.
Pregúntale a Kishore cómo me llamaban.
- Lo llamaban "ladrón de música". - ¿Qué?
Se hacía de las grabaciones y los libros más raros quién sabe cómo.
Faiyaz Khan, Imrat Hussain, Kesarbai. Lo que sea, tenía de todo.
Vaya.
Es más, por eso no los invité a mi casa.
Me han robado cosas de mi casa tantas veces que perdí la cuenta.
¿Cómo?
Cuando me iba a la cocina a buscar algo, me hurtaban cosas.
Me refiero a artistas famosos.
Todos unos malditos envidiosos.
Kishore, en cambio, me viene persiguiendo hace años.
Pero con honestidad.
No quiere pagar.
Me han ofrecido millones de rupias.
Y yo les digo: "Aunque me compres tres casas en Colaba,
hay material del que nunca me desprenderé".
En fin, dime lo que quieres.
Como dije por teléfono, quiero grabaciones…
¿De Shantidevi?
Sí, señor. Muy pocos la han oído.
Me gustaría editar un CD.
Bueno, déjame ver qué tengo.
Gracias, señor. Gracias.
Hace poco, alguien le pidió a Sharma
de All India Radio las cintas de Shantidevi.
¿Y?
Él dijo: "No guardamos cintas de rameras".
¿Qué?
Es verdad que era prostituta. Todo el mundo lo sabe.
- ¿Qué dice? - Sí.
Hasta hay fotos de ella en bikini.
De la década del 40, antes de que fuera famosa.
Había posado para una revista.
Es una broma, ¿no?
No.
Y luego, un empresario de Guyarat la tenía de amante.
Le daba dinero para estudiar música.
Por eso, después se agregó "Devi" a su nombre.
Para darse un aura de pureza.
- Igual quieren las grabaciones, ¿no? - Claro que sí, señor.
- ¿Tiene grabaciones de Maai? - ¿Maai?
Sindhubai.
Tal vez tenga alguna.
¿Tiene?
Pero no hay grabaciones de ella.
Porque se negaba a cantar en público.
- No, no era así, es que… - No importa, olvídalo.
No diré nada más. Tal vez seas devoto de ella.
- No, él canta… - Por favor, siga.
Olvídalo.
No, por favor, siga.
Nunca creí esa historia de que a ella no le interesaba presentarse.
Eso de que estaba totalmente inmersa en una práctica de trance.
¿Hay algún artista a quien no le interese presentarse?
- Pero ella era distinta. - Sí, demasiado "distinta".
Estaba loca.
- Hablemos de… - Un momento. ¿Qué trata de decir?
Olvidémoslo.
Por favor, quiero que me cuente.
La oí cantar en persona, sentada en su casa.
¿Oyó cantar a Maai?
Hace unos 30 años, cuando yo tenía tu edad.
¿Cómo?
No preguntes.
He logrado muchas cosas como esa en mi vida.
Era una cantante excepcional,
pero como ser humano, era muy ofensiva.
Las cosas espantosas que decía:
"Esos mogoles llegaron y contaminaron nuestra música".
"No cantaré piezas compuestas por musulmanes" y ese tipo de cosas.
Hasta arruinó la carrera de su propia hija.
Pero fue mentora de muchos músicos afamados.
Nombra uno.
¿Satish Raichand?
Ya era conocido antes de acudir a Maai.
Lo formó Khan Saheb.
¿Devendra Bhise?
No me gusta para nada. Está muy sobrevalorado.
- Sharad, olvídalo. - No, me interesa.
¿El maestro Vinayak Pradhan?
También fue alumno de Maai.
- ¿El tipo de Dadar? - Sí.
Otra historia inventada.
"No le interesan los conciertos, solo ser maestro
y transmitir el legado de la tradición de Alwar", y todo eso.
La verdad es que no soportó la presión de los escenarios.
Señor Joshi, por favor. Es el gurú de él.
Lo siento.
No tenía idea.
- Demos por terminado esto. - Sí, por favor.
Pero ¿sabes qué, Kishore?
Los chicos nuevos deben aprender a distinguir la realidad de la ficción.
Se acabaron las épocas en que podían transformar a un humano en un semidiós.
Por eso hay tanta gente explotada en este ámbito.
Entonces, siga. ¿Por qué se contiene?
Mira.
Los admiradores aman las buenas historias.
Los discípulos de Maai la representaron como una criatura mítica.
"Maai cantaba incluso con la presión arterial en cero".
¿Qué carajo es eso?
"Maai conocía 23 de los ragas secretos de Khan Saheb".
¿Quién contó si eran 22 o 23?
Hace poco supe que alguien grabó en secreto algunas de sus clases.
No las oí todavía,
pero estoy seguro
de que será la sarta de idioteces más pretenciosa y elitista de la historia.
Siéntese.
- ¿Quiere té? - Sí.
Gurú, por favor, no acepte más conciertos tan lejos.
El viaje de ayer fue agotador para usted.
¿Qué voy a hacer?
Tengo que aceptar todo lo que me llega.
¿Tengo una pensión mensual?
¿O tú tienes un millón de rupias para seguir dándome?
¿Le falta algo?
¿Por qué someterse a esto a su edad?
Encima de todo,
los malditos organizadores ni siquiera pagan en fecha.
¿Recuerdas la ceremonia de homenaje en Satara?
Aún no me pagaron los honorarios.
Me entregaron un cheque gigante de fantasía.
Pero nunca mandaron el de verdad.
Hablaré con ellos.
Luego, los Gokhale dieron un concierto en casa.
Ni me hablaron de dinero.
Solo me dieron una taza de té y unos bocadillos.
Diles que al menos me paguen nuestros viáticos.
¿No le pagaron el taxi?
¿Gurú?
Ahora caza esa.
Ahora esta.
Ahora, los edificios altos.
EL LEGADO DE ALWAR
¿Comenzamos?
Sí. Un momento, por favor.
Señor, cuéntenos sobre Anhad Sounds.
Anhad Sounds es una nueva empresa que fundamos.
La misión es promover la música clásica del norte de la India.
Procurar que llegue al gran público.
El legado de Alwar es la primera ofrenda para los melómanos.
Es una colección de 300 piezas inéditas
pertenecientes a la tradición de Alwar.
Nos preocupaba que el legado bicentenario de Alwar
se perdiera con el paso del tiempo.
Me parecía importante documentarlo.
Este proyecto es la culminación de casi cuatro años de investigación.
Los maestros Vilas Bhat, Manoharbhau Mane, Archana Bhave
y muchos otros veteranos han realizado su aporte.
Señor, ¿cómo se accede a esta colección?
Toda la colección está disponible en una memoria USB.
Puede comprarse en el sitio web de Anhad Sounds.
¿Qué otros planes tiene su empresa?
Editaremos más colecciones
que estamos preparando en este momento.
También vamos a publicar libros de música, vamos a ofrecer clases virtuales…
Tenemos muchas ideas. Veremos cómo van cobrando forma.
Bien.
- ¿Listo? - Sí. Gracias, señor.
Hay té, café y bocadillos.
Por favor, sírvanse.
Bueno, gracias.
¡Ay, buscador!
A la vera de un pozo, ay, buscador,
planté una semilla de tamarindo.
A la vera de un pozo, ay, buscador,
planté una semilla de tamarindo.
Del árbol brotan peces
y se proyecta una linda sombra.
A la vera de un pozo,
ay, buscador.
A la vera de un pozo, ay, buscador,
una corza se casó.
A la vera de un pozo, ay, buscador,
una corza se casó
y dio a luz cinco corcillos.
A la vera de un pozo, ay, buscador.
Subtítulos: María Victoria Rodil