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Actualmente hay 70,8 millones de desplazados en el mundo
que huyen de guerras, persecución y conflictos.
Es la cifra más alta registrada por ACNUR
en sus casi 70 años de historia.
La desigualdad en el mundo sigue creciendo.
Según el último estudio de Oxfam,
las 26 personas más ricas
tienen tanto como la mitad más pobre de la humanidad.
Nacionalistas de derechas y contramanifestantes se culpan mutuamente
de la violencia que se dio en Charlottesville el sábado.
Estos grupos defienden la dominancia de la raza blanca.
Olas de calor. Extinciones masivas. El deshielo de los casquetes polares.
El GIECC advierte:
un aumento de la temperatura en 1,5 °C tendría un efecto irreversible.
SOLIDARIDAD: RELACIÓN EXISTENTE ENTRE PERSONAS UNIDAS
POR INTERESES COMUNES
Últimamente no pasa un día sin que se hable de alguna crisis.
Crisis económicas, medioambientales
y sociales.
Cada vez más científicos afirman
que un despertar mundial sería el primer paso para cambiar las cosas.
No tenemos elección: la única solución
es volver a los valores básicos de la humanidad:
solidaridad, compartir, dar y recibir.
Dichos valores deben alcanzarse a nivel mundial
respetando la singularidad de cada sociedad.
Hemos aceptado que la vida se reduce a una competición
en la que gana el mejor.
FILÓSOFO
Es decir: el más egoísta, el más dominante.
Pero es una noción errónea
que la biología desmintió hace tiempo.
La competencia, la depredación y la crueldad existen,
pero también forjamos numerosas relaciones de una complementariedad vital.
Debemos tener fe en la solidaridad.
Cualquiera puede actuar a cualquier nivel en un momento dado
y superar el reto de llegar a ser plenamente humano.
Una red para ayudarnos mutuamente.
Llevaba cuatro años centrado en la solidaridad.
Indigo aboga por la solidaridad.
La plataforma que desarrollé permite compartir bienes y servicios gratis.
El enfoque de Matthieu Chedid es parecido al mío.
MÚSICO
Miembros de su grupo Lamomali y artistas de todo el mundo
se han unido para demostrar que podemos ser diversos
y trabajar codo con codo.
Dichos artistas de fama mundial
reunieron a grandes multitudes en Brasil, EE. UU., Francia
y por todo el mundo.
Juntos, grabaron una oda a la solidaridad
y me pidieron que dirigiera el vídeo.
Era la oportunidad de enviar un mensaje.
Sobre todo,
era la oportunidad de conocer a activistas de todo el mundo
y de destacar su compromiso.
SARCELLES, FRANCIA
40 DÍAS PARA LA GRABACIÓN DEL VÍDEO "SOLIDARITÉ"
PUTA POLICÍA
¿Qué tal un plano...?
A ver.
¿Qué estáis haciendo?
Apaga eso.
Estamos aquí para el Gran Reto,
un proyecto de Mara Kanté.
Y un carajo. Llámalo.
¿Hola? Aquí hay gente con cámaras.
¿Están contigo?
Nos criamos en este gueto.
Aquí pasa todo.
Hay diversidad social:
trabajadores, niños, gente de negocios o que sigue distintos caminos...
Aquí es donde todos se dan cita.
E intentamos salir adelante.
Contribuir.
El Gran Reto empezó con Malik.
Nos dijo: "Mirad,
he visto a una familia en la calle y me ha conmovido tanto
que creo que deberíamos hacer algo para ayudarlos".
Se le ocurrió la idea
y nos caló hondo.
Bienvenidos a la mesa de los Kanté.
Parece lista para la cena del domingo,
pero, en unas horas, se les servirá comida
a migrantes sin hogar.
El Gran Reto fue iniciativa de Malik,
un hombre de Sarcelles indignado por la situación de los refugiados.
Cualquiera puede.
Primero: somos humanos.
Segundo: nuestros padres emigraron.
Tercero: ayuda al prójimo.
Lo dicen todas las religiones.
La aventura continúa
con otros vecinos dispuestos a coger el testigo.
Sí. De Val-de-Marne a Val-d'Oise.
Ahora depende de ti.
La gente se apuntaba muy motivada.
Eso es la solidaridad.
Estamos en una de las zonas más humildes de Francia.
Pero también la más rica.
No en cuanto a la economía,
pero tenemos valores de convivencia.
Esa es nuestra riqueza.
La pobreza nos une.
Nos ayudamos unos a otros.
¡El Gran Reto!
¿Hola?
Sí, vale.
Vamos.
Giradla.
Venga, sonreíd.
Es para la oficina.
Venga.
Listo.
¡Estupendo!
Necesitamos una fregona.
Esto es muy moderno.
No hace nada.
Mi padre no lo permitiría.
¡Esto no limpia!
"¿Qué estás haciendo?
¡Déjalo reluciente!
¡Quiero comer de este suelo!".
Eso me diría.
Estás chalado.
Todo el mundo regala su tiempo.
Damos lo que tenemos de nuestro bolsillo,
pero tenemos que hacer más, hacer campaña.
Necesitamos apoyo material y financiero.
LA GRAN DISTRIBUCIÓN DE ALIMENTOS
Si la gente dona ahora pero no puede el mes que viene,
no tiene sentido.
Para una distribución de alimentos necesitamos 500 euros.
¿Cuánto tenemos?
Mil quinientos euros.
Nos da para tres.
En marzo se acabó.
Por eso nuestra situación es ahora
tan precaria.
Hemos sido muy tímidos desde el principio.
Hemos llegado muy lejos desde donde empezamos.
Y hemos llegado a un punto
en que no lo financiamos nosotros.
Tenemos gente que nos apoya.
Hay que hacer campaña. La gente donará.
Debemos hablar del movimiento con orgullo.
Tenemos que llegar a tanta gente como podamos.
Sarcelles es conocida por sus urbanizaciones.
Las primeras del país.
Yo me crie "en la selva".
VÍCTIMAS DEL ABANDONO DEL GOBIERNO
Aquí hubo disturbios en 2007.
Les dieron palizas a los policías,
saquearon la ciudad...
La colisión entre una moto conducida por dos adolescentes
y un coche de policía fue muy violenta.
Los chicos no llevaban casco.
Los sanitarios no pudieron hacer nada.
El barrio se encendió en una noche de violencia.
Le dispararon a la policía con balas de verdad.
Otra noche de altercados en Villiers-le-Bel.
Ochenta y dos policías resultaron heridos, seis de ellos graves.
Ese era el plan.
Tres meses después me denunciaron a la policía.
Me acusaron de dispararles a las fuerzas del orden
y de atentar contra la vida de un agente.
Pasé de la esperanza
de convertirme en jugador de fútbol
a acabar en el trullo.
Empezó la pesadilla.
Me pasé 29 meses encerrado,
a los 20 años,
en una de las cárceles más duras, y estuve un año en aislamiento.
Estuve confinado solo en una celda de nueve metros cuadrados.
Pensé: "No hay justicia ni paz".
¿Un inocente en la cárcel?
A ellos les daba igual.
Pasaron seis meses. Creí que era el fin.
Que mi vida estaba acabada.
Así que de perdidos al río.
Al carajo el sistema.
Al carajo los jueces, la Policía,
el fiscal y todo.
Conocí a un bibliotecario y me dijo:
"Sé que estás cabreado. Lee este libro".
Leer no era lo mío.
Yo no quería leer.
Los libros cuentan mierdas.
Pero me dijo: "Lee este y ya verás como te gusta".
Roger McGowen.
Messages of Life from Death Row.
Empecé a leer una página tras otra.
Era interesante y lo devoré.
Devoraba un libro tras otro.
Cuántos hombres encarcelados injustamente
y cumpliendo largas condenas.
Lo que me marcó
fue leer sobre Nelson Mandela,
en pie de guerra tras 27 años en la cárcel y listo para negociar.
Estaba entregado.
Dejó de lado otras cuestiones y habló con el corazón.
EL GRAN RETO
Los cuencos.
¿Los necesitas?
¿Qué necesitas?
Toma, échale arroz.
Ponlo aquí para que se mantenga caliente.
Gracias a todos.
Gracias por vuestro esfuerzo de hoy.
Habéis hecho un trabajo excepcional.
¿Por qué estamos aquí hoy?
Para repartir la comida que hemos recogido
a personas necesitadas sin hogar.
Gracias.
Y que continúe la aventura.
Salaam alaikum.
¡Hola! ¡Muchas gracias!
Dejo esto aquí.
¿Cómo llegaste aquí?
Vine desde Somalia.
En Somalia hay muchos problemas, demasiados conflictos.
La Policía no puede ayudarme. No tenemos vida ni vivienda.
Esta gente se muere.
¿Cuántos enfermos hay?
¿Cuántos? Demasiados.
Hoy no he bebido.
Tengo hambre.
Ropa solo tengo esta.
No tengo nada.
Dice que los migrantes de Sudán,
Palestina e Irak tienen motivos para estar aquí.
Están asustados o no se les garantizan los derechos humanos.
Son sus hijos y su hermana.
Ellos son sus hijos.
Y ella es su hermana.
Los hombres se quedaron.
¿Vosotros vais al cole?
No. No tienen casa.
¿Cuánto llevan aquí?
Dos meses.
No están escolarizados.
Duermen aquí.
Y pensar que más de 600 millones de personas viven con 2 $ diarios...
EL GRAN RETO
Para abordar este problema,
el mensaje del Gran Reto es: actúa.
Da igual tu raza o religión:
haz algo, contribuye.
Aportarás mucho.
La pobreza moviliza a voluntarios de todo el mundo.
Como la violencia contra las mujeres.
Una lacra de nuestra sociedad:
los feminicidios.
RÍO DE JANEIRO, BRASIL
Brasil es uno de los países más afectados.
Ahora las mujeres contraatacan.
Me llamo Panmela Castro.
Nací y me crie en Río de Janeiro.
De pequeña, mi madre me apuntó a clases de dibujo y pintura.
Y luego, de adolescente,
fue cuando empecé a hacer grafitis.
Estamos aquí por un motivo especial:
la presentación del mural Dororidade.
El mural fue ideado y pintado por Panmela Castro.
Un aplauso, que se lo merece.
Quiero contaros un poco cómo surgió todo.
A la edad de muchas de las chicas presentes
me casé.
Sufrí la experiencia de la violencia doméstica
y no quería que otras mujeres pasaran por lo mismo que yo.
Y cuando se aprobó la Ley Maria da Penha por los derechos de las mujeres en 2006,
utilicé lo que tenía, mis grafitis y mi arte, para ayudar a otras mujeres.
Y así, con los años,
fundamos la red NAMI,
que hace esta labor en escuelas y comunidades
para promover la Ley Maria da Penha.
Dororidade.
¿De dónde salió la idea y qué representa para ti?
Se habla mucho de la sororidad,
esa unión, ese apoyo mutuo entre las mujeres.
Dororidade es un concepto
sobre el dolor que se sufre con el machismo y el racismo.
Esto afecta a todas las mujeres,
blancas y negras.
Tenemos AfroGrafiteiras, un programa totalmente gratuito
en el que las mujeres pueden registrarse en la web
para asistir a clases de grafiti durante ocho meses
y aprender sobre sus derechos
con instructores especializados.
QUIEN CALLA CONSIENTE
NO ESPERES A MAÑANA PARA DENUNCIAR EL MALTRATO DE HOY
El mural de Panmela Castro
frente a la comisaría es un regalo para todos.
Es un mural fortalecedor,
diría que nos fortalece.
Por desgracia, Brasil es el quinto país del mundo...
DELEGADA
...en que se mata a más mujeres por el hecho de ser mujer.
Tatiane Spitzner fue hallada muerta el 22 de julio.
Las imágenes del garaje dejan claro que el agresor de Tatiane
fue su marido, Luís Felipe Manvailer.
Las cámaras de seguridad muestran a un hombre agresivo.
La pelea continúa en el ascensor.
Veinticinco minutos después de llegar a su piso,
cae al vacío.
A las tres de la mañana se ve a Luís Felipe en el ascensor
llevando el cadáver de la mujer de vuelta a casa.
Cuatro minutos después, el sospechoso lleva otra camiseta
y limpia las manchas de sangre del ascensor.
Y a las tres de la mañana, huye.
Es una sociedad patriarcal y machista
con hombres misóginos
y, encima, gente violenta.
He oído a muchos decir: "Sí, le pego, pero es mi mujer".
Se creen con el derecho de pegarles.
Cuando las mujeres deciden venir a comisaría llevan sufriendo años.
Yo sufrí la violencia doméstica.
Yo creía que, como mujer en un matrimonio,
tenía obligación de aguantarlo.
Porque aquello era lo normal en mi familia,
en el barrio, entre mis vecinos.
Y entonces un día cerró toda la casa
para que nadie oyera lo que iba a pasar.
Puso la música a todo volumen
y empezó a pegarme.
Me pegó, me dio puñetazos y patadas.
Me agredió durante unas dos horas.
Y su madre lo vio, pero no me ayudó.
Dijo: "Tienes que pegarle porque no te ha hecho la comida".
Yo trabajaba y estudiaba, solo volvía a casa de noche.
Entonces, para que nadie se oliera que me pegaba,
compró yeso y me enyesó toda la pierna
como si me la hubiera roto,
pero era para que no pudiera correr.
Para que no huyera de casa.
Conque estuve encerrada en casa una semana,
recuperándome discretamente
y esperando poder ir pronto a casa de mi madre.
Él tenía móvil, pero yo no.
Un día se lo dejó en casa.
Y al día siguiente
apareció mi madre con dos negros cuadrados.
Después de aquello, todo cambió.
Puse una denuncia,
pero no llegó a nada porque no existía la Ley Maria da Penha.
No sirvió de nada.
¿Entiendes?
MUJERES VÍCTIMAS DE VIOLENCIA DOMÉSTICA: LLAMAD AL 180 PARA DENUNCIARLO
Bel, dale varias manos de pintura a esa zona,
donde el musgo.
Tengo las uñas preciosas.
Creo que soy la única grafitera
que pinta con estas uñas.
Bueno, Bebel, ¿y qué has pensado pintar ahí?
Como es la semana de la concienciación sobre el cáncer de mama,
he pensado en hacer a una mujer
enseñando los pechos.
Una mujer parecida a mí.
Me encanta.
Venga, Bebel, no la líes, que estamos grabando.
No hago nada, solo estoy pintando.
Somos grafiteras y no estamos jugando.
Bebel la del gueto ayudando a la mujer,
necesitamos liderazgo y mucha fe.
Os dedico a todos esta canción.
Que sepáis que me sale del corazón.
Bebel la del gueto ya está aquí. Paz y amor.
He intentado marcarte el ritmo, pero soy lo peor.
En la red NAMI
se esforzaban por emancipar a las mujeres,
y ahora luchamos por conservar nuestros derechos.
Eso es.
Tú que eres mayor sabes cómo era antes.
Pues sí.
Cuando había violencia
en casa, lo denunciábamos.
Pero la policía decía: "¿Qué has hecho?".
Conque me pegaban
y la policía tenía la cara de preguntarme qué había hecho para merecerlo.
Es machismo institucionalizado.
Así creó nuestra sociedad a los hombres.
Y por eso intentamos crear una sociedad diferente.
Es el trabajo que hacía Marielle,
por eso la mataron, por darles voz a esas mujeres.
Te da miedo oírme hablar del tema.
Panmela, no quiero que te...
Podría pasar algo malo.
Chicas, yo fui testigo.
Gente que se manifestaba en colegios y universidades.
A la que denunciaba cosas que no gustaban
le hacían fotos, la detenían y desaparecía.
Pero hemos llegado muy lejos...
No quiero eso para mis hijas.
Muchas lucharon por los derechos que tenemos hoy
y ahora las alabamos.
Esto no empezó ayer. Hace diez años, ya se sabe.
Lo que digo es que es un tema escabroso.
Por eso necesitamos gente.
Es que solo de pensarlo...
No pienso dejar de trabajar.
No me da miedo que me maten mañana,
porque creo
que es mejor vivir en libertad,
pudiendo expresarme,
hacer lo que yo quiera
y tener una vida plena
que vivir mucho tiempo oprimida.
LUCHA COMO MARIELLE FRANCO
Ya quedaba poco para presentar mi idea
para el videoclip "Solidarité".
NUEVA YORK, ESTADOS UNIDOS
Brasil es un símbolo de la violencia contra las mujeres.
¿Cómo afecta a las minorías culturales?
CAFÉ DE LOS POETAS
En Internet
di con un vídeo de una poetisa estadounidensesudanesa
víctima de la segregación
que hablaba del tema en sus textos.
"Ser negra y musulmana en Estados Unidos
supone un doble entierro.
Implica que te excluyan de las conversaciones que te incumben.
Que cuestionen constantemente tu humanidad.
Tener que luchar para que te vean como eres.
Que solo te acepten por fragmentos.
Dicen que los musulmanes son los nuevos negros,
como si nunca hubiera existido.
Como si fuera una sombra en la sala de rezo
o una grieta en la Campana de la Libertad.
Estoy atrapada entre la fe que elegí y la piel que no elegí.
No puedo ser negra y árabe.
No puedo ser ambas cosas y ser bienvenida.
Un sábado
me dicen que los islamistas deberíamos tirarnos a un río.
A la misma hora,
otra musulmana me llama esclava.
Llevo conmigo todo lo que soy
y todo lo que he perdido.
Mi hogar está allá donde voy.
Y vine para quedarme".
Soy Afaq, mis amigos me llaman Fofo.
Tengo 22 años y soy una artista, activista, maestra, poetisa y fotógrafa
de una familia de refugiados.
Nací en 1996 en Yemen,
aunque mi familia es de Darfur, Sudán.
Nací en Yemen
porque mi familia tuvo que huir de Darfur, Sudán.
Mi padre es activista por la paz
y se metió en problemas por su activismo.
En Yemen hay una guerra civil,
por lo que ya nací
rodeada de violencia.
Y mis padres tampoco querían eso para nosotros,
por lo que acabamos en Estados Unidos.
Vivir en EE. UU.
implica luchar contra el odio a los negros y la islamofobia a diario.
Utilizo el arte y el activismo para deconstruir esos sistemas,
dar voz a los marginados
y luchar contra la intolerancia.
...contaros lo que se cuece.
Organizamos los actos contra el veto a los musulmanes
que se celebran por todo el país.
Y el día 18 iremos a Washington D. C.
Estamos haciendo historia, hermanos y hermanas,
Y lo que vamos a hacer
es cambiar el rumbo de nuestro país
saliendo con orgullo
a decir en voz alta
que nos negamos a permitir que se transgredan
los valores de EE. UU.
¡Muy bien!
Lucho contra el racismo, la intolerancia y el sexismo
porque los he sufrido.
Estudié en la Universidad de Arizona.
Quería estudiar Derechos Humanos.
Es lo que siempre he querido estudiar
al ser de Darfur y venir de una familia de refugiados.
Pero luego, al llegar allí,
me encontré con el peor racismo,
odio a los negros e islamofobia de mi vida.
Hubo muchísimas ocasiones en que la gente me gritaba cosas,
tantas que se convirtió en mi realidad,
en la norma.
¡Esa religión...!
¡Es una religión de odio!
¡Es una religión que mata!
¡El islam mata gente!
¡El islam odia a los judíos!
Me reuní con la decana de la facultad
y muchos alumnos marginados,
al enterarse,
me pidieron que le contara lo que nos pasaba en el campus,
porque no solo me atacaban a mí.
Muchos alumnos se sentían en peligro,
sobre todo los queer y los nativos americanos.
Y me dijo:
"En los diez años que llevo en esta universidad,
ningún alumno se ha quejado de eso".
Cuando le dije que tenía un vídeo que mostraba
al hombre gritándome,
me dijo: "Pues si tan insegura te sientes,
sé que en tu casa pasa algo con tu familia".
Se refería a Sudán.
"¿Por qué no vuelves?
Quizá tu sitio no esté en esta universidad".
Fue la gota que colmó el vaso.
Llevaban casi dos años diciéndome que no era mi sitio.
Me dolió tanto que al día siguiente volví a Filadelfia
y desde entonces no he vuelto a Arizona.
Dejé allí todas mis cosas.
Dije: "No quiero saber nada de este sitio".
CENTRO DE ARTE FOTOGRÁFICO DE FILADELFIA
Esto es el Centro de Arte Fotográfico de Filadelfia.
Vale.
Ellos me enseñaron
a combinar mi poesía y mi fotografía.
- Aquí es, ¿no? - Sí.
Me gusta coger la cámara y enfocarme a mí misma
para reafirmar mi identidad.
Porque quiero darle a otra gente como yo
la oportunidad de verse representados de forma adecuada.
Todas son provocadoras.
El tema de las fotos era el concepto de la mirada:
hacer que los demás te miren a los ojos y vean que eres humana.
Empecé con la fotografía en 2015.
Fui a Darfur por primera vez en diez años.
Su dictadura es la responsable
de la muerte de muchos de mis familiares.
El genocidio de Darfur es algo que he vivido en primera persona.
A los cinco años
vi violencia armada. Fue la primera vez que vi a alguien sangrar.
En 2015 fui con la cámara
para que esta vez no estuviera solo en mi memoria.
Podría hacer fotos y enseñarle a otra gente lo que pasaba.
Sentía que, si no les hacía fotos a mi familia
y demás gente de los campos de refugiados,
la gente diría que nunca existieron.
Y por eso me dedico a la poesía
y a la fotografía,
para que nadie pueda negar la verdad.
20 DÍAS PARA LA GRABACIÓN DEL VÍDEO "SOLIDARITÉ"
El arte puede ser vital para el activismo.
PARÍS, FRANCIA
La canción "Solidarité"
y el videoclip de Lamomali
eran una oportunidad para arrojar luz sobre la solidaridad.
De hecho,
músicos y activistas comparten un gran poder:
la vibración que llevan dentro
y que se esfuerzan por extender.
Gracias.
Lamomali va más allá de la música.
En este proyecto estamos en familia.
Cuando conocí a Matthieu, me habló de Lamomali.
Me dijo: "¿Conoces a Toumani y Sidiki?".
"Claro que sí".
Su kora siempre me genera
una energía misteriosa. Me hace llorar.
La música, los verdaderos artistas, son sanadores.
Pero son los primeros en enfermar.
Intentan curarse y, al hacerlo,
curan al público que los rodea.
Hay quien llora enseguida.
Cada uno reacciona según sus circunstancias.
Somos supervivientes.
La música nos tiene en pie.
Nos ayuda a sobrevivir, a seguir vivos,
y a tener fe y esperanza en nuestro camino.
Podemos unir los valores que compartimos
para salir adelante.
Manitoumani.
¡Todos juntos!
Manitoumani.
¡Vamos todos!
Manitoumani.
Más allá de los desastres de nuestras biografías.
Manitoumani.
Más allá de los altos muros de nuestras falsas vidas.
Manitoumani.
¡Venga, que se os oiga!
Manitoumani.
¡No os oigo! ¡Más alto!
Hablar con Mara, Afaq y Panmela
me marcó mucho.
Verlos tan activos a pesar de los obstáculos
y de la falta de recursos
me dejó boquiabierto.
Hacían todo lo que podían.
Y tenía que ayudar como fuera.
Quería cambiar el mundo,
pero el mundo lo cambió a él.
Hoy, gracias a las redes sociales,
los vídeos llegan a millones de personas.
Muchas organizaciones utilizan las redes.
Para el vídeo,
propuse cambiar a los músicos de Lamomali
por Mara, Afaq, Panmela
y otros activistas.
Cuenta conmigo. Es una buena idea.
Tenemos que hablarlo con los demás.
Con Toumani y el resto.
Con cada proyecto nuevo
surge la cuestión de la respuesta del público.
Si rechazará
o apoyará la causa.
Toumani Diabaté y su hijo Sidiki
son grandes figuras culturales de Mali.
Un país empobrecido.
ESPECIAL SAN VALENTÍN
10 DÍAS PARA LA GRABACIÓN DEL VÍDEO "SOLIDARITÉ"
Matthieu me habló del vídeo de "Solidarité".
Aprovechemos la oportunidad para ayudar a una organización por el albinismo.
Salif Keïta lo hace con su fundación.
Tenemos que ayudarnos mutuamente.
Son personas necesitadas que sufren rechazo.
Es vital.
Es una causa noble.
Aceite de coco.
Óxido de zinc.
Protege la piel del sol.
Es protector solar casero.
Es fácil de hacer.
¿Le añadimos esto?
Gracias.
¿Y ahora qué se hace?
- Dejar que se enfríe. - Dejar que se enfríe.
¿Y se le añade algo más?
No, ya está.
Puedes probarlo.
En el vello.
Hay que cubrirlo todo.
Tienes que protegerte.
Listo.
Estamos aquí para hablar de AMPA.
Nuevos miembros se han unido a la asociación.
Nuestro principal objetivo es concienciar a la sociedad.
Aún vemos a padres que abandonan a sus hijos por ser albinos.
Hay mujeres repudiadas por sus maridos,
que afirman que dar a luz a niños albinos
demuestra que fueron infieles.
Aquí en Mali
hay gente que aún cree que los órganos de los albinos
son una fuente de riqueza.
Hace poco asesinaron a nuestra hermana Ramata.
En la ciudad de Fana, el tiempo se detuvo el sábado por la noche.
Ramata, una niña de cinco años, fue secuestrada,
arrebatada a su madre Awa, junto a la que dormía.
El cadáver de la niña fue hallado a 150 m de su casa,
decapitado y destripado.
Siempre pasa en época de elecciones.
Según antiguas creencias,
los órganos de albinos traen riqueza, estatus social y éxito político.
Quiero insistir en esto: se sigue sin comprender el albinismo.
Todos sois bienvenidos.
Unamos nuestras voces
para llegar a aquellos que aún no entienden
que el albinismo no es una fatalidad.
Cuando era joven,
lo tuve difícil para encontrar trabajo y una esposa.
Cada vez que me declaraba,
me rechazaban. Estaba en paro y era albino.
Voy a graduarme en el instituto,
pero he tenido problemas en clase.
Me he especializado en ciencias,
y cuesta ver los ejercicios en la pizarra.
Padecemos una miopía incurable.
Necesitamos financiación para comprar gafas para todos.
Hacemos nuestro propio protector solar
porque es carísimo.
Tenemos que encargarlo.
Luego está lo de casarse pronto.
Si te casas pronto,
si Dios quiere tienes niños pronto.
Y antes de que el niño crezca
tienes tiempo de prepararte para su futuro.
Por eso quería casarme pronto, pero no pude.
Los padres me rechazaban por ser albino.
Me decían que no podía trabajar al sol, que era pobre y todo eso.
Pero nadie puede escapar de su destino.
Lo que quiero es que los albinos nos unamos,
concienciemos sobre nuestra causa y obtengamos apoyos,
que se nos incluya en la sociedad y dejemos atrás esta desdicha.
Para mostrar su labor,
Broulaye, Afaq, Panmela y Mara aceptaron protagonizar nuestro vídeo.
El rodaje del vídeo suponía un gran desafío.
Esperábamos reunir a cientos de personas en Brasil, Francia, EE. UU. y Mali.
Hacía falta un movimiento.
¿CÓMO CREAR UN MOVIMIENTO? DEREK SIVERS
Hablamos mucho sobre liderazgo y cómo crear un movimiento.
Un líder necesita coraje para salir a hacer el ridículo,
pero es muy fácil de seguir.
Su primer seguidor tiene un papel crucial:
mostrarle al resto cómo seguirlo.
Aquí llegan dos personas más y, al momento, otras tres.
Esto coge color.
Es el momento crítico.
Ya hay un movimiento.
Enseguida
veréis a todos los que prefieren unirse
porque al final quedarían en ridículo por no hacerlo.
Así se crea un movimiento.
FAVELA BABILONIA RÍO DE JANEIRO, BRASIL
En la favela en la que íbamos a grabar el vídeo
se respiraba tensión.
Se había producido un tiroteo entre bandas rivales y la policía.
La gente no salía de sus casas.
Estas muertes hacen que los vecinos se vuelvan aprensivos,
no quieren participar
porque algunos de los muertos eran inocentes.
¿Creéis que la gente saldrá a la calle con esta tensión?
No te lo puedo garantizar, pero haremos lo que podamos.
Cuando Panmela trae su arte y su defensa del feminismo
crea un movimiento que aporta alegría a la comunidad.
La gente sale libremente
y sigue viviendo como queremos que vivan,
con la libertad de poder circular tranquilos.
Este evento les ofrece esa posibilidad.
Va a ser fantástico.
Por suerte, contamos con ayuda de organizaciones
que atrajeron a tantos participantes como pudieron.
Hola.
Animo a todo el mundo a que se una a nosotros,
que nos apoye y nos eche una mano
para hacer de esto un evento maravilloso.
Necesitamos vuestro apoyo, una ayudita.
¡Venga, Bahiana, toca grabar el vídeo "Solidarité"!
¿Qué pasa, Bahiana?
Venga, en marcha.
¡Arriba, Bahiana!
¡Venga, gente, que os va a grabar Globo!
¡Vamos a grabar un videoclip!
Trata sobre la solidaridad
entre albinos y no albinos en Mali, África y el mundo entero.
¡Solidaridad!
En París, mientras nos preparábamos para grabar,
los medios informaban de racismo contra los asiáticos.
La comunidad china de Aubervilliers se ha reunido hoy
para homenajear a Zhang Chaolin, un sastre de 49 años
agredido y asesinado en plena calle.
Sufrió una paliza por el robo de un bolso y su muerte desató una ola de solidaridad.
Los dueños de comercios son víctimas de los estereotipos,
ya que se les considera ricos que van por ahí con dinero encima.
Los prejuicios persisten, igual que el racismo contra los asiáticos.
AUBERVILLIERS, FRANCIA
Es un camino largo, una larga lucha.
Teníamos poco tiempo.
Pero llamamos a Tamara y su asociación para hablarles de nuestro proyecto.
1 DÍA PARA LA GRABACIÓN DEL VÍDEO "SOLIDARITÉ"
La idea es sencilla:
apoyamos a los líderes de la comunidad,
Tamara y Sonjian.
Pondremos música, ya que el objetivo es homenajearlos,
bailar, divertirnos y atraer a la gente.
¿Vale?
Gracias por venir
y por apoyar la causa de la comunidad china en Francia.
Somos víctimas del racismo.
El padre de Sonjian fue asesinado en Aubervilliers.
Gracias por vuestra solidaridad. Os necesitamos.
Vamos a grabar.
¡Acción!
¡Quiero veros a todos sonriendo!
¡Sonreíd todos, y las manos hacia arriba!
¡Eso es! ¡Vamos todos!
Venga, chicos, caminad.
Caminad.
Más movimiento. Dinei, avanza un poco, baila.
Panmela, muévete más, déjate llevar por la música.
¡Los del bloque, venga!
¡Solidaridad!
Eres mi amigo.
El alma de Mali.
Para ti, amigo mío.
El alma de Mali.
Eres mi amigo.
El alma de Mali.
Doble, doble ilusión. Siento una gran confusión.
Paseemos por la nación. Confía en mi intuición.
Para y mira a tu alrededor cuánta belleza en su esplendor.
Para y mira a tu alrededor. Para y observa a tu alrededor.
La cabeza en las nubes tengo.
Mi corazón sigue el tempo.
Para y canta un poco más y algo de amor sentirás.
Para y canta más. Para y ama más.
Mi alma está en Mali.
Cantamos.
Bailamos.
Nos movemos.
Hablamos.
El alma de Mali.
SOMOS UNO
Solidaridad.
SOLIDARIDAD
Solidaridad.
¿Por qué demonios luchan?
Solidaridad.
¿Por qué demonios luchan?
Solidaridad.
¿Por qué demonios luchan?
Solidaridad.
- ¿Diga? - ¿Fofo?
¡Hola!
¿Cómo estás?
Bien.
He estado pensando en la grabación, fue superdivertido.
¿Tu familia ha visto el videoclip?
Sí. Y no puedo dejar de cantar la canción.
Fofo, te llamo porque tengo una idea.
Después de la grabación, el equipo y yo queríamos ayudaros de alguna manera.
Y aquí en Francia hay una ONG que quiere conoceros
para ver si pueden ayudaros a ti y a los demás protagonistas del videoclip
con vuestras organizaciones benéficas.
¿Podrías venir en los próximos días?
¿Cómo? ¿Que me voy a París? Dame una hora.
SALIDA 4 - LLEGADAS
LLEGADAS
BIENVENIDOS A PARÍS
¿Todo bien?
Bienvenidas.
Qué guay. ¿Cómo estás? Yo bien, gracias.
- ¿Es tu primera vez? - Sí.
Dice que hace frío.
¿Sí?
"Si mi amor te ofende, quiérete tú.
Y si mi amor te ofende, no lo siento.
Y si mi amor te ofende, no morirá".
- Ya está. - Genial.
Fantástico.
Yo también improviso.
"Floto como una mariposa,
pico como una abeja".
No, es broma.
Las palabras abren una puerta al mundo.
Y ella tiene dominado ese arte.
Un arte respetuoso.
¿Y tu libro?
Nos ha hablado de él.
Cuenta mi historia.
Se titula Presunto culpable.
Estuve encerrado 29 meses antes de un juicio de dos semanas.
Pedían 15 años.
Y me absolvieron
de todos los cargos.
¿Cómo se llamaba?
Presunto culpable.
Va sobre la presunción, sobre los juicios por las apariencias,
por lo que representamos y no por los hechos.
A los asiáticos
nos consideran ricos y que vamos por ahí con dinero.
- Pero no es así. - Claro que no.
Los prejuicios matan, destrozan vidas.
Exacto.
No solo en Francia y EE. UU.
El sistema penitenciario es muy corrupto
y a menudo afecta a la gente de color de forma desproporcionada.
Es algo que he observado.
Y no hay pruebas que demuestren que cometen más delitos.
Ya.
En mi viaje,
conté con la ayuda de Ashoka,
una ONG internacional que apoya a los emprendedores sociales.
Ayudaron a mi red.
Y a los activistas podía venirles bien quedar con ellos.
PARÍS, FRANCIA
Ashoka es una ONG internacional
y es la primera red de agentes de cambio
que intentan apoyar o desarrollar el ecosistema de innovación social
para responder a los grandes retos de nuestra sociedad.
Aportamos financiación a los emprendedores sociales,
les ofrecemos conocimiento y los conectamos con mentores
y con otros emprendedores sociales.
Es difícil costearlo de nuestro bolsillo.
Necesitamos apoyo en términos de estructura, logística,
financiación y estrategia.
Necesitamos ayuda para adquirir protector solar y gafas.
Nuestra organización benéfica se creó hace ocho años.
¿Vale?
Pero no hemos recibido demasiada ayuda.
Ojalá haya llegado el momento.
No tenemos espacio para que el proyecto crezca.
Nos falta espacio para los materiales,
para todo lo que necesitamos y para que la gente trabaje,
por eso tenemos que empezar con la construcción.
Así podremos añadir una segunda y tercera plantas a la sede.
Quiero que la gente entienda que se puede ser chino y francés a la vez.
No hablar francés dificulta entender la ley.
No hablar francés dificulta el acudir a la Policía.
No tenemos las herramientas.
Me gustaría seguir cambiando la mentalidad de la gente,
la raíz del racismo y la intolerancia.
Me gustaría ser mejor activista
aprendiendo de otra gente
que lleve más tiempo haciendo lo que intento hacer yo.
Seguro que tenemos mil de formas de hacerlo
y tendrás que elegir,
y puede que hablar con otros que hayan tomado esa decisión
te ayude decidir cómo quieres hacerlo.
Gracias.
¡Adiós!
Hola.
- ¿Qué tal todos? - Bien.
- ¿Y tú? - También.
¿Llegaste bien?
Sí.
Cuando hables con ellos, no olvides preguntarles por el protector solar.
Se lo he dicho, y lo de comprar una máquina para producirlo.
Bien. ¿Y los demás?
Muy bien.
Son todos muy agradables,
sobre todo una mujer sudanesa.
Mira por dónde.
Si hubiéramos pasado más tiempo juntos, me habría casado con ella.
¡Pero bueno!
¿Estás ahí para trabajar o para ligar?
Ambas cosas. Si salgo con mujer, yo contento.
¿Y las blancas?
No tienen tiempo. Son agradables, pero van con prisas.
Eso es verdad.
Se van a trabajar temprano, no tienen tiempo de cotillear.
Se levantan antes que el muecín,
con el frío.
Aminata, hablamos pronto.
Ya te iré contando.
¡Es bueno para la salud!
Es sano.
Que aproveche.
Tamara, ¿con qué te quedas del día de grabación?
Con el equipo.
La primera toma se grabó en el barrio chino.
Me sorprendieron los extras, los verdaderos protagonistas.
Bailan y aportan alegría.
Había mil personas allí.
Fantástico.
Yo no soy de bailar, pero tuve que hacerlo.
Se caldeaba el ambiente.
Ese sentimiento de unión surge de la solidaridad.
La palabra "solidaridad" tiene gancho. Es nuestro objetivo.
Lo que recuerdo del día de grabación
es que estaba supertensa y luego me relajé
y bailé mucho con la gente.
Romper esa barrera fue difícil para mí.
El vídeo trata de la solidaridad.
La gente se solidarizaba con nosotros,
pero había que romper la barrera de la colonización.
Hay muchas barreras contra los europeos y americanos
que nos imponen su cultura.
Entonces, el que venga alguien de fuera
y te diga: "Haz esto, graba aquello...".
"Que te den, hijo de puta. Tú a mí no me mandas".
Así es como percibimos el tema de la colonización.
El hecho de que vinieran y participaran significa mucho,
ya que los blancos no suelen mezclarse así con nosotros.
¿Tú sales en el vídeo?
Con ellos no.
Yo estaba en Brasil.
No, en Brasil no.
Venga ya.
Estabas en Sarcelles.
- En su trono. - Sí.
Tengo una imagen de los matones... ¡En serio!
Te evitaría por la calle.
Pero tienes un gran corazón.
¡Solidaridad!
Confiad en mí.
Seguidnos.
- ¿Vamos a salir? - Sí.
¿Cogemos los abrigos?
¿Y los pasaportes?
¡Greg Zlap!
¡Ibrahim Maalouf!
Tenemos una sorpresa para vosotros.
Habéis visto el vídeo "Solidarité", ¿no?
¡Sí!
Hemos invitado a activistas, unas personas extraordinarias,
y los hemos traído a París.
No saben que están a punto de salir al escenario,
es una sorpresa.
Quiero que todos cantéis "Solidarité".
Muy bajito al principio.
Ahora necesitamos silencio absoluto.
Solidaridad.
Sé lo que es el amor y la libertad y sé lo que debo defender.
¿Cómo que él no lo sabe como yo?
¿Por qué demonios luchan?
El hombre de los planes nos separa más,
pero él no sabe
que el corazón no atiende a razones.
No se puede matar el amor que contiene.
Solidaridad.
Oh, no, no.
Solidaridad.
He anclado la esperanza en la raíz de mi vida.
He colocado antorchas en los bordes de la noche.
¡Vamos todos!
¡Todos juntos!
¡Por el amor!
¡Gracias, Bercy!
¡Gracias!
¡Muchas gracias!
Hoy en día, parece que el mundo se desmorona.
¿Hacia dónde vamos?
Es el fin de una era.
Llega una página en blanco.
Por todo el mundo
se fomentan nuevas formas de consumir,
de dialogar,
de compartir
y de proteger el planeta.
Esa voluntad de cambio conlleva esperanza y solidaridad.
También puede llevar a odio y violencia.
Las amenazas a las que nos enfrentamos
incitaron a Mara, Panmela, Afaq, Broulaye y Tamara a actuar.
Aceptar nuestra humanidad y destino compartidos
es una condición para la supervivencia.
Es el gran reto de nuestros días.
MEDITEMOS POR EL CLIMA
Esta experiencia me ha enseñado que cada gesto y cada palabra cuentan.
Que la solidaridad se extiende, que es poderosa y vital.
SALVEMOS LA TIERRA
Para conseguir ese mundo, hay que responder a una pregunta:
ahora que estamos concienciados, ¿estamos listos para actuar?
ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS PARA LA EDUCACIÓN, LA CIENCIA Y LA CULTURA
CUMBRE DEL G7 SOBRE EDUCACIÓN PARÍS, FRANCIA
¡Hola, Fofo!
- Me alegro de verte. - Lo mismo digo.
En el mundo hay 500 millones de mujeres analfabetas,
el doble que de hombres.
PRESIDENTE FRANCÉS
Seiscientos veinte millones de niños más que escolarizar antes de 2030,
incluidos 450 millones en África.
Tenía 11 años
cuando empecé a defender que las niñas fueran al colegio.
Los talibanes llegaron a Swat.
Nos arrebataron la paz y prohibieron la educación de las niñas.
Tenía 17 años cuando gané el Premio Nobel de la Paz.
Pedí a chicas de varios países que vinieran a Oslo.
Chicas que, como yo y millones más, no tenían derecho a la educación.
Espero que os unáis a mí y contribuyáis invirtiendo en la educación de las niñas.
Muchas gracias.
Merci, gracias.
Una poetisa y fotógrafa...
¿Quién me iba a decir que esta aventura me traería aquí?
Vive y da clases en Filadelfia.
Increíble.
- Demos la bienvenida a Afaq Mahmoud. - Esa soy yo.
Hace varias semanas
asesinaron a mi primo.
Y hace años
por poco me matan a mí también.
Vi cómo mi pueblo se convertía en una pesadilla
de la que no podía despertar.
He visto cómo arrojaban cuerpos al río
por atrevernos a pedir libertad para aprender,
por seguir pidiéndola.
Cuando hablamos del acceso a la educación,
debemos hablar también de la seguridad.
Pienso en todas esas chicas brillantes sin acceso a una educación
y en todo el bien que podrían haber hecho.
Cambiar el mundo significa proteger a los vulnerables.
Y proteger a los más vulnerables
significa invertir en la educación de las niñas.
Significa que el colegio sea el lugar en el que centrarte en tu educación
sin temer por tu vida.
Significa que cuando el castigo por querer una buena vida
es perderla en un río,
ninguna persona decente puede guardar silencio.
Gracias.
Los intérpretes de "Solidarité"
cedieron sus derechos a UNICEF,
así como Mara, Panmela, Afaq, Broulaye y Tamara.
Afaq sigue haciendo fotos y poesía activista.
Quiere organizar una exposición en EE. UU.
sobre refugiados y desplazados.
Mara y el Gran Reto siguen teniéndolo difícil.
La asociación busca crecer con más financiación
para seguir trabajando
con los cientos de migrantes que viven en las calles de París.
Ashoka ayudó a Panmela y la red NAMI
a conseguir fondos
para ampliar su escuela de grafiti.
La organización recibe a cien mujeres al año
procedentes de barrios pobres de Río de Janeiro.
Broulaye y AMPA recibieron las gafas que necesitaban
y ahora saben fabricar protector solar.
La asociación pretende adquirir máquinas de coser
para darles a los albinos una forma de ganarse la vida.
Tamara y la asociación Chinois de France - Français de Chine
se dedican a ofrecer asistencia jurídica. Ayudaron a Sonjian.
El juicio por el asesinato de su padre hizo historia:
por primera vez,
un jurado reconoció el racismo como agravante
en un crimen contra un miembro de la comunidad asiática.
La comunidad de la aplicación de ayuda mutua Indigo
participó en la grabación del videoclip "Solidarité".
Cada día, miles de personas
la usan para donar objetos y ayudarse.
A todas las asociaciones, activistas y ciudadanos que hacen el bien.
Y a todos los que se unirán mañana.
Nuestras vidas están interrelacionadas.
Las sociedades modernas deben unirse si quieren sobrevivir.
Ahora más que nunca.
Subtítulos: Diego Parra