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70,8 millions de personnes sont déracinées à travers le monde
et fuient les guerres et les persécutions.
Ce nombre est le plus élevé jamais enregistré
par l'Agence des Nations Unies pour les réfugiés.
Les suprémacistes blancs et les contre-manifestants se rejettent
la responsabilité des violences de Charlottesville.
Ces groupes prônent la suprématie de la race blanche.
Je viens de Somalie.
La Somalie a des problèmes. La Somalie est en guerre.
La police ne peut pas m'aider. Je n'ai pas de maison, pas de vie.
Ici, c'est pour les morts. Ils sont en train de mourir.
Il y a combien de gens ici ?
Combien ? Il y en a trop.
Aujourd'hui, je ne bois...
J'ai faim.
Je n'ai que ces habits.
Je n'ai rien.
Je m'appelle Panmela Castro.
Je suis née et j'ai grandi à Rio de Janeiro.
Quand j'étais petite, ma mère m'a inscrite à un cours de peinture.
J'ai commencé à graffiter
quand j'étais adolescente.
Nous sommes réunis pour célébrer
le vernissage du graffiti Dororidade.
Ce graffiti a été conçu et peint par Panmela Castro.
Applaudissez-la bien fort, elle le mérite.
Je voulais vous parler de comment tout a commencé.
Quand j'étais encore adolescente,
je me suis mariée.
J'ai été victime de violences conjugales,
et je ne voulais pas que d'autres femmes vivent la même chose.
Alors, quand la loi Maria da Pehna contre les violences conjugales a été votée,
j'ai décidé de me servir du graffiti et de mon art pour aider les femmes.
Ainsi, au fil des ans,
le réseau NAMI s'est constitué,
pour parler de la loi Maria da Penha
dans les écoles et nos communautés.
La "dororité".
D'où vient ce concept, et qu'est-ce qu'il représente ?
On parle beaucoup de sororité,
qui est une union, un moyen d'entraide féministe.
La "dororité" est un concept
qui est né des souffrances que le machisme et le racisme infligent.
Il concerne toutes les femmes.
Les femmes de toutes les races.
Nous avons Afrograffity, qui est un program gratuit.
Les femmes peuvent s'inscrire en ligne
pour suivre un cour de graffiti de huit mois
et apprendre à connaître leurs droits
avec des facilitatrices spécialisées.
SILENCE VAUT CONSENTEMENT
N'ATTENDS PAS DEMAIN POUR PARLER
Le graffiti de Panmela Castro
est un don pour nous tous.
Ce graffiti est énergisant.
Il nous donne de la force.
Malheureusement, le Brésil a le cinquième taux
de féminicide le plus élevé au monde.
Tatiana Spitzner a été retrouvée morte le 22 juillet.
Les images de vidéo surveillance montrent que l'homme qui l'a attaquée
était son mari, Louis Felipe Manveiler.
Elles nous montrent un homme violent.
L'agression continue dans l'ascenseur.
Vingt-cinq minutes après leur arrivé,
Tatiana tombe de l'immeuble.
Vers 3 h du matin, Louis Felipe remonte dans l'ascenseur
portant le corps de sa femme.
Quatre minutes plus tard, le suspect a enlevé sa chemise
et lave les traces de sang présentes dans l'ascenseur.
À 3 h du matin, il s'enfuit.
Notre société est patriarcale. C'est une société sexiste,
avec des hommes misogynes
et très violents.
Beaucoup mon dit : "Oui, je la bats, c'est ma femme."
Ils pensent que c'est leur droit.
Les femmes ne viennent ici qu'après des années de maltraitance.
J'ai été victime de violences conjugales.
Je pensais que, en tant que femme mariée,
je devais vivre avec.
Cela faisait partie de la culture de ma famille,
de mon quartier et des gens avec qui je vivais.
Mais un jour, il a fermé toutes les fenêtres
pour que personne ne puisse nous entendre.
Il a mis de la musique
et m'a battue.
Il m'a battue, avec ses mains, avec ses pieds.
Il m'a battu pendant deux heures.
Sa mère l'a vu mais ne m'a pas aidée.
Elle lui a dit : "Frappe-la, elle n'a pas fait à manger."
J'étudiais et je travaillais. Je ne rentrais qu'à la nuit tombée
pour que personne ne se doute que j'étais battue.
Il m'a acheté un plâtre et me l'a mis autour de la jambe
comme si elle était cassée.
Mais c'était pour m'empêcher de fuir.
Pour m'empêcher de m'enfuir.
Je ne suis pas sortie pendant une semaine,
j'ai pris le temps de guérir,
j'espérais pouvoir aller chez ma mère.
Il avait un téléphone, je n'en avais pas.
Un jour, il a oublié son téléphone à la maison.
Le lendemain,
ma mère est venue avec deux gros bras.
Après ça, tout a changé.
J'ai déposé plainte,
mais sans la loi contre les violences conjugales, elle n'a jamais abouti.
Elle n'a servi à rien.
Tu comprends ?
FEMMES VICTIMES DE VIOLENCES CONJUGALES APPELEZ LE 180 POUR LE SIGNALER
Bel, mets bien de la peinture sur cette zone, là-bas,
celle avec toute la mousse.
Mes ongles sont magnifiques.
Je crois que je suis la seule graffiteuse
avec ce genre d'ongles.
Bebel, qu'est-ce que tu vas peindre ?
Comme c'est la semaine de sensibilisation au cancer du sein,
je pensais peindre une femme
montrant ses seins.
Une femme qui me ressemble.
Super.
Ils filment Bebel, merde pas
Je peins C'est tout
Femmes et graffiteuses On se la joue pas
Bebel du ghetto Au front avec toutes les femmes
Nous avons besoin de meneuses Et de beaucoup de foi
Je dédicace cette chanson À ceux qui m'écoutent
Cette chanson vient de mon cœur
Bebel du ghetto survivra Je vous aime
J'essayais de faire un beat, mais je suis nulle.
Le réseau NAMI
a travaillé dur pour protéger les femmes,
et nous nous battons pour préserver ces droits.
Pour préserver nos droits.
Tu es plus âgée, tu sais comment c'était avant.
Je le sais.
Quand il y avait de la violence
à la maison, j'allais à la police.
Mais les policiers me disaient : "Qu'est-ce que tu as fait ?"
J'avais été battue,
et les policiers avaient le culot de me demander pourquoi.
C'est du sexisme institutionnel.
Notre société éduque les hommes de cette façon.
Et c'est pourquoi nous voulons créer une société différente.
C'est ce qu'essayait de faire Marielle Franco,
et c'est pour ça qu'elle a été tuée, pour avoir donné une voix à ces femmes.
Tu as peur quand je parle de ça.
Panmela, je ne veux pas que...
Il pourrait t'arriver quelque chose.
Je l'ai déjà vécu.
Quand il y a eu des manifestations dans les universités.
Ceux qui ont exprimé leur mécontentement
ont été photographiés, arrêtés et ont disparu.
Mais nous en sommes arrivés à un point...
Je ne veux pas que ça vous arrive.
Beaucoup se sont battus pour les droits que nous avons aujourd'hui,
et ces gens sont encensés.
Ce n'est pas nouveau. Ça fait dix ans qu'on se bat.
La situation est différente. C'est devenu dangereux.
C'est pour ça que nous avons besoin d'aide.
Mon Dieu, rien que d'y penser...
Je n'arrêterai pas de me battre.
Je n'ai pas peur d'être tuée demain,
parce que je crois
qu'il vaut mieux vivre libre,
qu'on doit pouvoir s'exprimer librement,
vivre comme on le veut,
vivre sans peur,
plutôt que de vivre oppressées.
BATTONS-NOUS COMME MARIELLE FRANCO
CAFÉ DES POÈTES
"Être noir et musulman dans cette Amérique
c'est être oublié deux fois.
À être exclu des conversations qui vous concernent.
D'avoir son humanité remise en question.
De ne pas être vu pour qui on est.
D'être accepté seulement par fragments.
Ils disent que l'Islam est le nouveau noir,
comme si je n'existais pas.
Je ne suis qu'une ombre dans la salle de prière.
Une fêlure sur la cloche de la Liberté.
Je suis déchirée entre ma foi et la couleur de ma peau.
Je ne peux pas être noire et Arabe.
Je ne serais jamais la bienvenue ici.
Un samedi,
il m'a dit que tous les islamistes devraient se jeter dans une rivière.
Dans l'heure,
une musulmane m'a appelée "esclave".
J'ai en moi tout ce que je suis,
et tout ce que j'ai perdu.
Je suis partout chez moi.
Et je n'irai nulle part."
Je m'appelle Afaq, mes amis m'appellent Fofo.
Je suis une artiste, activiste, poète et photographe de 22 ans.
Je suis une réfugiée.
Je suis née en 1996 au Yémen.
Ma famille vient du Darfour, au Soudan.
Et je suis née au Yémen
parce que ma famille a dû fuir le Darfour.
Mon père était un activiste
et il a eu des ennuis à cause de son engagement.
Il y a une guerre civile au Yémen,
donc, à ma naissance,
j'étais entourée de violence.
Mes parents ne voulaient pas que nous la vivions aussi,
alors nous sommes venus aux États-Unis.
Vivre aux États-Unis
veux dire que je suis confrontée au racisme et à l'islamophobie.
J'utilise l'art et le militantisme pour déconstruire ces systèmes,
pour redonner leur voix aux marginalisés
et me battre contre l'intolérance.
...qu'il y a une mobilisation.
Nous faisons partie du mouvement national
contre le ban anti-musulmans.
Et nous serons à Washington DC le 18.
Nous écrivons l'histoire.
Et nous allons influencer
la politique de notre pays,
en nous mobilisant
et en disant clairement
que nous refusons que les valeurs de l'Amérique
soient violées.
Oui !
Je milite contre le racisme, l'intolérance et le sexisme
parce que j'en ai fait l'expérience.
J'ai étudié à l'université d'Arizona.
Je voulais étudier les droits humains,
un sujet que j'avais toujours rêver d'étudier,
à cause des origines de ma famille et son statut de réfugié.
Ce que j'ai vécu quand je suis arrivée là-bas,
j'ai été confrontée au pire racisme,
au pire racisme anti-Noirs et islamophobie de ma vie.
J'ai été verbalement agressée tellement de fois,
j'ai tellement fait l'expérience
de ce racisme.
Cette religion !
Cette religion est une religion de haine !
C'est une religion qui tue !
L'Islam tue !
L'Islam hait les juifs !
Quand je suis allée parler à la doyenne,
des étudiants marginalisés,
qui savaient que j'allais la rencontrer,
m'ont demandée de lui parler de ce que nous vivions,
parce que nous vivions tous la même chose.
Beaucoup d'étudiants se sentaient en danger,
surtout les étudiants queer et indigènes.
Et elle m'a dit :
"Cela fait dix ans que je travaille ici,
aucun étudiant ne m'a jamais rien dit de pareil."
Et après que je lui ai dit que j'avais une vidéo
d'un homme me criant dessus,
elle m'a dit : "Si vous vous sentez si peu en sécurité,
je sais qu'il se passe quelque chose chez vous."
Elle voulait dire "au Soudan".
"Pourquoi ne pas y retourner ?
Peut-être que vous n'êtes pas à votre place ici."
C'était la dernière goutte.
Cela faisait deux ans qu'on me disait que je n'étais pas la bienvenue.
J'étais tellement blessée que je suis rentrée à Philadelphie
et je n'ai pas remis les pieds en Arizona depuis.
J'y ai laissé toutes mes affaires.
J'ai dit : "Cet endroit n'existe pas pour moi."
Nous sommes au Centre de la photographie de Philadelphie.
D'accord.
Ils m'ont aidé à comprendre
comment présenter ma poésie et mes photos ensemble.
- C'est celles-là, non ? - Oui.
J'ai choisi de tourner l'objectif vers moi
pour reprendre possession de mon identité.
Parce que je voulais que les gens comme moi
puissent avoir la possibilité d'être vus pour qui ils sont.
Ils sont tous confrontationels.
Le thème des photos reposent sur l'idée du regard.
De forcer les gens à me regarder dans les yeux et à me voir comme humaine.
J'ai commencé la photographie en 2015.
C'était faisait dix ans que je n'avais pas été au Darfour.
Cette dictature est responsable
de la mort de nombreux membres de ma famille.
J'ai été témoin du génocide du Darfour.
Quand j'avais cinq ans,
j'ai vu pour la première fois du sang jaillir de quelqu'un.
En 2015, j'ai pris ma caméra
pour tenir ces images à distance.
Avec ces photos, je pouvais montrer ce qui se passait.
J'ai eu la sensation que, si je ne photographiais pas ma famille
et les autres réfugiés,
les gens pourraient nier leur existence.
Et c'est pourquoi ma poésie
et mes photos existent,
pour que personne ne puisse nier la vérité.
Merci.
Et qu'est-ce que tu fais après ?
- Je laisse refroidir. - Tu laisses refroidir.
Et tu ajoutes quelque chose après ?
Quand j'étais jeune,
il était difficile de trouver un travail ou une femme.
Chacune de mes demandes
étaient refusées. J'étais albinos et je n'avais pas de travail.
Se marier jeune est un problème.
Si vous vous mariez jeune,
si Dieu le veut, vous aurez des enfants jeunes.
Avant que cet enfant ne devienne adulte,
il est possible de l'éduquer.
C'est pour ça que je voulais me marier jeune, mais je n'ai pas pu.
Aucuns parents ne voulaient que j'épouse leur fille.
Il disait que je ne pouvais pas travailler sous le soleil, que j'étais pauvre.
Mais personne n'échappe à son destin.
Je veux que les albinos s'unissent
pour sensibiliser les gens à notre cause, pour qu'on soit soutenus,
pour qu'on ne soit plus rejetés et que nous ne souffrions plus.
Nous avons beaucoup parlé du type de leadership nécessaire.
Un meneur ne doit pas avoir peur d'être ridicule,
ses actions doivent être faciles à suivre.
Voici son premier disciple.
Il va montrer aux autres comment l'imiter.
Deux personnes se joignent à eux. Puis trois autres.
Quelque chose se passe.
C'est le point critique.
Ils ont créé un mouvement.
Maintenant,
vous allez voir l'effet de masse
de ceux qui ont peur d'être jugés s'ils ne se joignent pas à la foule.
C'est comme ça qu'on créé un mouvement.
Ces morts font peur aux habitants de la favela.
Ils ne veulent pas y être mêlés,
surtout parce que certains de ces morts étaient innocents.
Tu crois que les gens voudront quand même sortir dans la rue ?
Je ne te promets rien, je vais faire de mon mieux.
Avec Panmela qui donne son art, son activisme féministe,
c'est un mouvement qui apporte de la joie à la communauté.
Les gens peuvent sortir librement
et continuer à vivre leur vie comme nous voulons qu'ils la vivent,
en se sentant libres d'aller et venir.
Le tournage leur donne cette possibilité.
Ça va être incroyable.
J'encourage tout le monde à venir se joindre à nous,
à nous soutenir, à nous aider,
et à faire de cet évènement quelque chose de positif.
Allez, Bahiana. C'est l'heure de filmer "Solidarité" !
Qu'est-ce qu'il y a ?
Allez, Bahiana !
Debout, Bahiana. Debout !
Vous serez filmé par Globo !
On filme.
Action !
Je veux que vous souriez.
Souriez, mettez les mains en l'air. Les mains en l'air !
Tout le monde.
Allez, venez.
Marchez, marchez, marchez.
Plus de mouvements. Dinei, avance, encore, danse.
Panmela, bouge plus, laisse-toi aller, danse en cadence.
Dans l'immeuble, dansez !
Pour toi, mon ami
Double, double illusion Je sens une confusion
Viens à ma marche à la nation Suis mon intuition
Explore aux alentours Vois la beauté qui t'entoure
Arrête-toi et regarde Ce qui t'entoure
Ma tête disparaît dans les nuages
Mon corps suis le rythme
Arrête-toi et chante Sens l'amour qui t'entoure
Arrête-toi et chante Arrête-toi et aime
NOUS SOMMES ENSEMBLE
Pourquoi se battent-ils ?
- Allo ? - Fofo ?
Hé !
Comment vas-tu ?
Je vais bien.
Je pensais au tournage, je me suis tellement amusée.
Ta famille a vu le clip ?
Oui. Et je n'arrête pas de chanter la chanson.
Fofo, je t'appelle parce que j'ai eu une idée.
Après le tournage, l'équipe et moi, on voulait trouver un moyen de t'aider.
Et il y a une ONG en France qui voudrait te rencontrer.
Pour essayer de vous aider, toi et les autres participants,
à soutenir votre engagement et vos associations.
Est-ce que tu peux venir ici ?
Venir à Paris ? Donne-moi une heure.
Ça va ?
Trop cool. Comme vas-tu ? Bien ? Merci.
- C'est ta première fois ? - Oui.
"Si mon amour te dérange, va t'aimer toi-même.
Et si mon amour te dérange, je ne suis pas désolée.
Et si mon amour te dérange, il ne mourra jamais."
- C'est tout. - Super.
Génial.
En France comme aux États-Unis,
le système carcéral est corrompu
et emprisonne de façon disproportionnée les gens de couleurs.
C'est ce que j'ai remarqué.
Et les chiffres montrent qu'ils ne commettent pas plus de crimes.
Ashoka est une ONG internationale,
c'est le premier réseau d'acteurs de changement
qui vise à supporter ou à développer les initiatives sociales
qui cherchent à répondre aux enjeux de notre société.
Nous aidons les entrepreneurs sociaux,
nous les mettons en contact avec des mentors,
nous les mettons en relation les uns avec les autres.
Nous avons besoin d'aide pour acheter des lunettes et de la crème solaire.
Notre association a été fondée il y a huit ans.
C'est ça.
Mais nous n'avons jamais vraiment reçu d'aide.
Nous espérons enfin en recevoir.
Nous ne pouvons pas développer ce projet,
parce que nous n'avons pas la place,
pas d'endroit où stocker notre matériel, où faire travailler les gens.
C'est pourquoi nous devons commencer le chantier.
Comme ça, nous pourrons avoir un deuxième et troisième étage.
Je voudrais continuer à influencer la façon dont les gens pensent,
à m'attaquer aux racines du racisme, aux racines de l'intolérance.
Je voudrais devenir une meilleure activiste
en rencontrant des gens
qui font ce que je fais depuis longtemps.
Nous avons des milliers de façons de faire ça,
vous devrez choisir,
et peut-être que parler avec ceux qui ont déjà eu ce choix à faire,
vous aidera à trouver la façon dont vous voulez vous y prendre.
Merci.
Au revoir.
Allo ?
- Comment va tout le monde ? - Bien.
- Et toi ? - Je vais bien.
Tu es bien arrivé ?
Oui, je suis bien arrivé.
N'oublie pas de leur parler de la crème solaire.
Je leur en ai parler, et de la machine pour la produire.
Bien. Et les autres ?
Ils sont sympa.
Ils sont tous très gentils.
Surtout cette femme Soudanaise.
Tant mieux pour toi.
Si on avait passé plus de temps ensemble, je l'aurais épousée.
Mon Dieu !
Tu es là-bas pour travailler ou pour flirter ?
Les deux ! Je serais heureux de trouver une femme.
Et les blanches ?
Elles n'ont pas le temps.
Elles sont toutes très occupées.
C'est vrai.
Elles partent au travail tôt. Pas le temps de discuter.
Elles se lèvent avant le muezzin,
quand il fait froid.
Aminata, à bientôt.
Je t'en dirai plus la prochaine fois.
Ce dont je me souviens, c'est que j'étais très tendue
le jour du tournage, puis je me suis détendue.
J'ai beaucoup dansé avec les autres.
Briser cette barrière a été difficile pour moi.
Ce clip parle de solidarité.
Des gens nous ont soutenus
et nous devons dépasser nos barrières mentales.
Nous sommes critiques envers les Européens et les Américains qui essayent
de nous imposer leur culture.
Alors, quand quelqu'un de l'extérieur
vient nous dire : "Fais-ça, fais-le ici..."
" Va te faire foutre, je suis pas ton esclave."
C'est ce que nous nous disons dans ce genre de situation.
Le fait qu'ils soient venus et aient participé est important.
Les blancs ne se mélangent pas avec nous normalement.
Je connais l'amour et la liberté Je sais pour quoi je me bats
La sienne est différente de la mienne
Pourquoi se battent-ils ?
L'homme qui décide Veut nous diviser
Mais il ne sait pas
Qu'il ne peut pas diviser nos coeurs
Il ne peut pas tuer notre amour
Oh, non, non, non
MÉDITEZ POUR LE CLIMAT
HÉRITAGE DES FIERTÉS
Hé, Fofo !
- Heureuse de te revoir. - Moi aussi.
J'avais 11 ans
quand j'ai commencé à parler de la scolarisation des filles.
Les Talibans sont venus chez nous.
Ils ont amené la guerre et interdit la scolarisation des filles.
J'avais 17 ans quand j'ai obtenu le prix Nobel de la paix.
J'ai demandé à d'autres filles de me rejoindre à Oslo.
Des filles, qui comme plusieurs millions, n'avaient pas le droit d'aller à l'école.
J'espère que vous aussi vous ferez tout pour que les filles soient éduquées.
Merci de votre attention.
Merci.
Qui aurait cru que cette aventure me mènerait ici ?
Incroyable.
C'est moi.
Il y a plusieurs semaines,
mon cousin a été tué.
Quand j'étais petite,
j'ai failli l'être, moi aussi.
J'ai vu mon village devenir un cauchemar.
Dont je ne pouvais me réveiller.
J'ai vu des corps jettés dans la rivière,
parce que nous avions osé parler de notre désir d'apprendre,
parce que nous osions encore parler.
Quand nous parlons d'accès à l'éducation,
nous devons aussi parler de sécurité.
Je pense à toutes ces filles incroyables qui ne peuvent pas aller à l'école,
et au bien qu'elles auraient pu faire.
Pour changer le monde, nous devons protéger les plus vulnérables.
Pour protéger les plus vulnérables,
nous devons investir dans l'éducation des filles.
Les écoles ne doivent pas être les seuls endroits où apprendre peut se faire
sans craindre de mourir.
Quand le châtiment pour avoir voulu une vie meilleure
est de mourir dans une rivière,
personne ne doit rester silencieux.
Merci.
Sous-titres : Vincent Chomaz