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Presenté esta obra hace diez años
para un público de 20 personas, la mayoría amigos.
La he presentado durante elecciones presidenciales,
audiencias de la Corte Suprema, marchas y protestas.
Cada vez que salgo, el mundo ha cambiado.
-Adiós, amiga. -Sí.
Nunca sé bien qué va a pasar.
Lo que la Constitución significa para mí
¡Gracias! Muchas gracias por venir esta noche.
Soy Heidi. Bienvenidos.
A los 15 años, viajaba por el país
dando charlas sobre la Constitución de los Estados Unidos
por dinero.
Era un proyecto que inventó mi mamá, profesora de debate,
para pagar mis estudios.
Viajaba a grandes ciudades como Denver o Fresno.
Ganaba mucho dinero
y lo guardaba para después en mi caja fuerte.
De esta forma pude pagar mi educación universitaria.
Gracias. Muchas gracias.
Fue hace 30 años y era una universidad estatal, pero gracias.
Hace unos años, pensé en la Constitución
por diversas razones.
Y me pareció interesante recordar
lo que mi yo de 15 años amaba tanto de este documento.
Porque lo amaba. Era una fanática.
Llamé a mi mamá y le pedí que me enviara mi discurso.
Lo había tirado.
Lo que es raro porque, como toda madre, guarda todo.
A los 12 años me corté el cabello para parecerme a Annie Lennox,
y todavía tiene los mechones.
Por alguna razón había tirado mi discurso multipremiado.
Así que pensé
en resucitar el discurso,
y el concurso,
basándome en lo que recuerdo de mí misma a los 15.
Estas son algunas de las cosas que recuerdo.
Además de estar caliente todo el tiempo...
Estaba obsesionada con las brujas y con los juicios de Salem,
con el teatro, y aquí estoy...
Gracias. Muchas gracias.
Y, lo más importante, Patrick Swayze.
Esta es la Legión Estadounidense de Wenatchee, Washington.
De allí vengo, la capital mundial de la manzana.
Es un pueblo pequeño, un poco conservador.
No es una representación exacta de la sala.
Mi amiga Rachel me ayudó a reconstruirla según mis sueños.
Parece uno de esos tableros con víctimas de crímenes.
Además, olvidé la puerta.
Y esto.
Este es el libro con el que me preparé para el concurso.
Tu recia constitución. Es fantástico.
Tiene pequeños dibujos que explican las Enmiendas.
Está recomendado por Herbert Hoover.
Me di cuenta hace poco de que esta edición es de 1956,
así que no tenía todas las Enmiendas,
pero eso no me impidió ganar.
De hecho, no perdía muy seguido
porque era muy buena en esto.
Mi mayor competencia era una niña genio,
Becky Dobbins, que todos los años decía
que la Constitución era una "manta de retazos".
Era muy buena porque,
para ganar esto, debías mostrar una conexión personal
entre tu propia vida y el documento, y Becky lo hacía genial.
Contaba historias increíbles sobre su abuela pionera,
que comía gente en el Lejano Oeste.
Eso era mucho más difícil para mí a los 15 años.
Era una adolescente muy reservada,
y no quería hablar de mi abuela.
Daba esos discursos en salas
llenas principalmente de hombres mayores blancos.
Hola. ¡Hola!
Hay muchos de ustedes.
En mis recuerdos siempre fumaban cigarros,
aunque no creo que fuese así. Me encantaría que me ayudasen
y se convirtieran en esos hombres.
Ahora todos ustedes son hombres, gracias.
Gracias.
Ahora voy a empezar.
Tendré 15 años,
pero no haré nada raro para parecer de 15.
Aquí estoy. Tengo 15 años.
-Buenos días. -Buenos días.
Bienvenidos a la final regional del concurso de oratoria
del Puesto 10 de la Legión Estadounidense en Wenatchee, Washington.
Este concurso existe para desarrollar un aprecio
de los alumnos del secundario por la Constitución,
y pagar sus estudios.
¡Las reglas! Es un concurso con dos partes.
En la primera, tienen siete minutos
para dar un discurso preparado
que demuestre su comprensión de la Constitución
y marque la conexión personal
entre su vida y este gran documento.
En la segunda parte,
los participantes sacarán una Enmienda de este recipiente.
No tendrán tiempo de preparar un discurso.
Tendrán que hablar espontáneamente de esta Enmienda.
Esta parte es difícil,
y yo no se la haré más fácil.
Queremos que aprendan cómo sería
argumentar algún día frente a la Corte Suprema.
Las concursantes de hoy son...
Becky Lee Dobbins, de Lawrence, Kansas,
que nos trae "La Constitución es una manta de retazos".
Y Heidi Schreck de Wenatchee, Washington,
"Haciendo hechizos: el crisol de la Constitución".
Demos un aplauso a estas niñas antes de empezar. Sáquense las ganas.
¡Muy bien!
Muy bien.
Heidi Schreck.
Acérquese al podio.
Su tiempo comienza...
-Ahora. -La Constitución es un documento vivo.
Eso es lo bello que tiene.
Es un documento vivo, de sangre caliente, humeante.
No es una manta de retazos.
Es caliente y sudorosa.
Es un crisol.
¿Saben qué es un crisol?
Es un recipiente donde se ponen ingredientes
y se calientan juntos, hasta que se convierten en otra cosa.
Una cosa que, a veces, es mágica.
Así que nuestra Constitución es como el caldero de una bruja.
Por supuesto,
ustedes saben mucho más de la Constitución que yo
porque han combatido en guerras. Gracias.
Gracias por pelear por nuestro país
y también por darme el dinero de la beca.
Al verlos a ustedes
recuerdo una fantasía que tenía de pequeña,
de ser atacada por un violador o un asesino.
Un violador o asesino que es hombre.
Como todos ustedes.
En mi fantasía,
puedo hablar con el violador o asesino y convencerlo,
porque puedo hacerle ver que, como ustedes, soy un ser humano.
Ustedes dicen: "Vine a matarte".
Yo digo: "No, piénsenlo un momento.
"Como ustedes, soy un ser humano".
Y ustedes me ven por primera vez como un ser humano.
Me dicen: "Dios mío, tienes razón. ¡Eres un ser humano!".
Y comienzan a llorar, y yo los perdono.
Y aparece un arcoíris,
y subimos al arcoíris juntos.
Para entonces, mis amigos de la escuela se reunieron en la calle
y están celosos de verme sobre el arcoíris.
"¿Por qué es especial?"
"¿No debería estar en la escuela?"
"Estoy llevando a este pobre hombre al cielo.
"Que la pasen bien en gimnasia".
¿Cómo se relaciona esto con el crisol de la Constitución?
Un crisol es donde se funde algo,
esa es su definición, pero también es una prueba.
Una prueba de paciencia o creencias.
Una prueba como la que pasamos ustedes y yo
cuando quisieron matarme.
Al igual que nuestra situación,
la Constitución puede verse como un caldero caliente
en el que somos arrojados en un conflicto humeante
para descubrir en qué creemos realmente.
Por eso es un documento tan radical.
Hace 202 años, un grupo de magos se reunió
un sofocante día de verano en Filadelfia.
Querían matarse unos a otros, pero en lugar de eso
se sentaron juntos
y llevaron a cabo un acto colectivo de visualización ética.
O, como me gusta llamarlo, "un hechizo".
¿Hicieron todo bien? No.
No lo hicieron.
Pero para eso son las Enmiendas, ¿no?
Por eso, para concluir, quiero hablarles
de la Enmienda más mágica y misteriosa de todas.
La Novena Enmienda.
La Novena Enmienda dice:
"La enumeración de ciertos derechos en la Constitución
"no será interpretada para negar
"ni desestimar los otros que tiene el pueblo".
¿Saben qué significa eso?
Significa que solo porque cierto derecho no esté enumerado en la Constitución
no significa que no tengamos ese derecho.
El hecho es que era imposible que los autores
anotaran cada uno de los derechos que tenemos.
Tenemos el derecho a cepillarnos los dientes,
pero ¿qué longitud va a tener el documento?
Otro ejemplo. Cuando yo era niña,
tenía una amiga imaginaria llamada Reba McEntire.
No relacionada con la cantante.
Solo porque nuestra Constitución no proclama
que tener amigos imaginarios sea uno de mis derechos,
no significa que pueda ir presa por ser amiga de Reba McEntire.
¿No es asombroso? Piénsenlo.
Nuestra Constitución no nos dice todos los derechos que tenemos
porque no los conoce.
El juez William O. Douglas, de la Corte Suprema de Justicia,
cuando hablaba de la Novena Enmienda,
usaba la palabra "penumbra".
¿Qué es una penumbra?
Caballeros,
aquí estoy, parada en la luz,
y ustedes están allí, en la oscuridad.
Y este espacio entre nosotros, este espacio de iluminación parcial,
este espacio de sombras aquí,
es la penumbra.
Se rieron de Douglas por decir eso, pero a mí me gusta.
Es una forma útil de pensar en la Constitución
y quizás en nuestras vidas.
Es decir, aquí estamos,
atrapados entre lo que vemos y lo que no.
Estamos atrapados en la penumbra.
2 MINUTOS
Como cuando era niña y creía que era una niña cambiada.
Aún creo que podría serlo,
peo seguiré actuando como un ser humano
hasta que mi verdadera familia me reclame.
Me sentaba en la orilla del lago a la sombra del Monte St. Helens
y esperaba que mi familia real, las hadas del lago,
me arrastraran de las piernas bajo el agua.
Nadaríamos hasta lo más profundo,
y justo cuando pensara que iba a ahogarme,
saldríamos en otro lago, al otro lado del mundo.
Cuando emergiera en esta nueva tierra
finalmente entendería quién era yo realmente.
Por eso me gusta tanto la Novena Enmienda.
Porque reconoce que quienes somos hoy
podría no ser quien seremos luego.
Deja un espacio para nuestro yo futuro.
10 SEGUNDOS
¡Solo esperemos no ahogarnos mientras lo descubrimos!
Gracias, muchas gracias. Gracias, señor.
Gracias.
¡Sin aplausos, por favor!
Ahora, la parte espontánea del concurso.
Señorita Schreck, extraiga una Enmienda.
Esta parte me encantaba.
La adrenalina de recordar los hechos de cada Enmienda.
Lo practicaba con mi papá, y era lindo porque tenía 15 años,
así que era una época difícil.
Hablar de la Constitución era una forma
de fingir que no me convertía en mujer.
Decimocuarta Enmienda: Sección 1.
La Decimocuarta Enmienda es larga.
Contiene cuatro secciones que cambiaron las vidas
de todos los presentes.
Como es tan extensa,
la participante solo hablará de la Sección 1 de la Enmienda.
-¿Lista? -Decimocuarta Enmienda: Sección 1.
"Todas las personas nacidas o naturalizadas en los Estados Unidos
"y sujetas a su jurisdicción son ciudadanos de los Estados Unidos
"y del estado en el cual residen.
"Ningún estado podrá crear o implementar leyes que limiten los privilegios
"o la inmunidad de los ciudadanos de los Estados Unidos,
"ni podrá ningún estado privar a una persona de su vida,
"libertad o propiedad sin el debido proceso legal,
"ni negar a ninguna persona dentro de su jurisdicción
-"la protección igual de la ley". -Bien hecho.
Tendrá un minuto para comentarla
y dos minutos para abordar las cuatro cláusulas
de la 14º Enmienda: Sección 1.
Un consejo, hágalo lo más personal posible.
Díganos cómo esta Enmienda ha afectado su vida.
Su tiempo comienza ahora.
Muy bien.
La Decimocuarta Enmienda es como un campo de fuerza gigante
que protege los derechos humanos.
Viene después de la Decimotercera que, como saben, abolió la esclavitud
y cerró el peor capítulo de nuestra historia.
Lincoln sabía que no alcanzaba con abolir la esclavitud,
así que hizo que John Bingham lo ayudara con las Enmiendas 14 y 15.
Las Enmiendas de Reconstrucción.
Estas hicieron que los ciudadanos recién liberados
tuviesen igual protección bajo la ley, y protegían su derecho al voto.
Fue importante para el Movimiento por los Derechos Civiles.
Facilitó la desegregación de escuelas, autobuses, hospitales,
aunque harían falta 100 años más y, claramente,
alguien debía activar el campo de fuerza.
Hizo falta el heroísmo de líderes
como Dorothy Height, Bayard Rustin, Martin Luther King Jr.,
para activar los grandes poderes de esta Enmienda.
Quiero destacar que la Decimocuarta daba derechos iguales a los hombres.
Las mujeres negras no tenían esos derechos. Ninguna mujer.
El asunto de los nativos americanos ni siquiera surgió.
Hasta Lincoln quedó atrapado en la penumbra con esto.
Es la primera vez que la palabra "varón"
se escribe explícitamente en la Constitución.
Así que, aunque antes se podía interpretar
si las mujeres podían votar o no, ahora está explícito. No podíamos.
Lincoln nos pidió esperar un poco más para votar.
Solo unos 54 años más.
El voto se aborda en la Sección 2. Aténgase a la Sección 1.
Sí, lo siento. Maravilloso.
Mi papá dice que es como la penitencia de la democracia.
A veces hay que esperar un poco.
A veces es mejor arreglar un error
que tratar de arreglar dos y fracasar.
Cláusula 1: "Toda persona nacida en el territorio de los Estados Unidos
"y sujeta a su jurisdicción es ciudadana de los Estados Unidos".
Su tiempo comienza ahora.
Eso anuló la decisión más horrible de la historia de la Corte Suprema,
el caso Dred Scott contra Sandford.
Dred Scott era un esclavo que exigió su libertad en 1857,
después de vivir como hombre libre con su esposa e hijas en Illinois.
La Corte Suprema no solo dictaminó
que Dred Scott debía volver a ser esclavo,
sino que decidieron, siete contra dos,
que nadie con ancestros africanos podía ser ciudadano de los Estados Unidos.
Cuatro miembros de la corte tenían esclavos.
Aunque perdió, la valiente acción de Dred Scott
encendió las fuerzas de la abolición,
llevó a Lincoln a firmar la Proclama de Emancipación
y consagró como ley aquí, en la Decimocuarta Enmienda,
el derecho de toda persona nacida en los Estados Unidos
a ser ciudadana, excepto los nativos americanos.
La otra trampa de esta cláusula es
que no dice cómo se hacen ciudadanos los inmigrantes.
Deja en manos de los legisladores
el decidir quiénes son buenos o malos inmigrantes.
Por ejemplo, en 1882 el gobierno decidió
que los inmigrantes chinos eran peligrosos.
La Ley de Exclusión de Chinos
hizo ilegal la inmigración china hasta 1943.
30 SEGUNDOS
En el aspecto personal,
mi tatarabuela Theresa fue considerada una buena inmigrante.
Vino al estado de Washington desde Gengenbach, Alemania, en 1879
porque mi tatarabuelo la eligió en un catálogo.
La consideraron una buena inmigrante
porque la relación entre hombres y mujeres
era de 9 a 1 en ese estado.
10 SEGUNDOS
No sé si ella quería venir a este país,
pero sé que murió a los 36 en un neuropsiquiátrico
así que nunca llegó a ser ciudadana.
-Gracias. -Cláusula 2.
"Ningún estado podrá crear o implementar leyes que limiten los privilegios
"o la inmunidad de los ciudadanos de los Estados Unidos".
Su tiempo comienza ahora.
La Cláusula 2 les asegura, como estadounidenses,
que son libres de viajar de un estado a otro,
de comprar propiedades
y de buscar la felicidad en cualquier estado.
Hay una historia fascinante sobre los viajes interestatales.
La falta de mujeres en la época de mi tatarabuela
era un gran problema en el estado de Washington,
y en 1865 un hombre llamado Asa Mercer
inventó un plan para llevar a 500 mujeres a Seattle.
Fue a Lowell, Massachusetts,
y les dijo a las mujeres,
que muchas trabajaban en fábricas desde los siete años,
que Seattle era un paraíso para las damas.
Era un lugar donde podían vivir vidas libres e independientes,
ser escritoras, maestras, sombrereras.
Luego volvió a Seattle y les dijo a los hombres
que si le daban 300 dólares, les traería una esposa.
Incluso con ese dinero, Mercer no podía pagar un barco,
así que le escribió a Lincoln.
Le pidió un barco militar para llevar a las mujeres.
Lincoln no le contestó. Era 1865, estaba ocupado.
Así que Mercer tomó un tren
hasta la capital para hablar con Lincoln en persona,
pero cuando llegó encontró a la ciudad de luto
porque habían asesinado a Lincoln.
Uno pensaría que eso detendría el plan de Mercer, pero no.
En cambio, fue a ver a Ulysses S. Grant,
y le dijo que había hablado con Lincoln
tiempo atrás,
y que Lincoln le había prometido el barco.
Sí, estaba triste por lo de Lincoln, pero... ¿un barco?
Grant dijo: "Tómelo".
A los pocos días de viaje,
la tripulación empezó a decir
que Seattle no era un paraíso para las mujeres.
Los hombres eran leñadores, ebrios. Golpeaban a sus esposas.
Cuando el barco llegó a Chile, quince mujeres quisieron bajar.
Mercer dijo que desembarcarían a la mañana.
A medianoche levantó el ancla y las secuestró.
10 SEGUNDOS
Mi tatarabuela Theresa fue comprada por $75,
cuando mi tatarabuelo la ordenó del Matrimonial Times.
-Espere. -Cláusula 3.
Desde que hago esto,
me estuve preguntando por mi tatarabuela Theresa.
Murió de melancolía. Ese fue su diagnóstico oficial.
"Melancolía. 36 años. Hospital Mental Western State".
También crecí pensando que todas las mujeres de mi familia
del lado de mi mamá heredaban la depresión química
de Theresa y su melancolía.
Todas tomamos diversas formas de medicación.
¡Funcionan!
Además tenemos la misma forma de llorar.
Una forma muy ruidosa y melodramática
que yo llamo "llanto de tragedia griega".
Sin importar lo que pase, una aúlla y gime
como si acabase de matar a sus hijos porque su esposo la traicionó,
y suena como algo así...
Perdí muchos novios así.
Uno de mis novios...
El que se quedó, con el que me casé,
me explicó que ese llanto era realmente agresivo,
que se sentía como si lo hiciese a propósito para él.
Pero desde que hago esto me pregunto por el diagnóstico.
No hay registros de la vida diaria de Theresa,
pero parece que debió ser difícil,
porque lo fue para otras mujeres.
Estos son algunos titulares del Cowlitz County Newspaper.
Era el periódico del pueblo.
Estos titulares son de una misma semana.
"Hombre dispara a su esposa por la espalda".
"Esposo golpea rostro de esposa con bota con clavijas".
"Esposo celoso ata a esposa en la cama tres días".
Y este: "B. Phelps entró en el apartamento de su hija
"y encontró a su yerno en el acto de dispararle mientras huía.
"'¡Sal de aquí!', le dijo él. '¡Todo esto me pertenece!'".
Cláusula 3. "Ni podrá ningún estado privar a una persona
"de su vida, libertad o propiedad sin el debido proceso legal".
Su tiempo comienza ahora.
La Cláusula 3
es una de las más milagrosas de toda nuestra Constitución.
Se la robamos a la Carta Magna.
Asegura que el gobierno no puede encerrarnos,
quitarnos lo nuestro ni matarnos sin una buena razón.
También es el corazón de la decisión de la Corte Suprema en 1973
en Roe contra Wade, un caso basado en las penumbras.
Con la ayuda de la metáfora del juez Douglas
sobre la penumbra,
el juez Blackmun usó la Novena Enmienda
para iluminar a las demás,
y, en las sombras de la Constitución, encontró el derecho a la privacidad,
y dijo que le daba a la mujer el derecho a decidir
qué hacer con su propio cuerpo.
Técnicamente, falló que doctor y paciente tienen derecho a la privacidad,
y él puede decidir qué hacer con el cuerpo de ella.
Fue un momento muy especial para las Enmiendas 9 y 14.
Se unieron
al estilo "Poderes de los Gemelos Fantásticos"
para proteger el derecho a decidir.
Por supuesto, según su visión, caballeros,
pueden considerarla una alianza infame.
Mi visión, que debo compartir,
aunque ponga en riesgo mi premio,
es apoyar el derecho de la mujer a decidir.
-Gracias, señor. -Muy bien.
-También quiero decir
que es una decisión que nunca tomaría personalmente.
Dije eso. De verdad, en el concurso dije eso.
Y seis años después quedé embarazada, lo cual fue confuso.
No sabía qué hacer. Tenía 21 años.
Recién graduada.
Vivía en Wenatchee, en el sótano de mis padres.
Ayudaba a mi papá a pintar casas
porque estaba ahorrando para irme a Siberia
a enseñar inglés por un millón de rublos al mes.
Decidí hacerme una prueba de embarazo.
Tenía un par de días de atraso y rezaba
que fuese un embarazo psicológico, como en las telenovelas.
No podía ir a la clínica, la amiga de mi mamá trabajaba allí,
y no podía ir a una farmacia
porque podían verme y decírselo a mis padres.
En la guía telefónica había un listado.
"Prueba de embarazo gratis. Rápida. Confidencial". Seguiré, señor.
Fui. Era un edificio sin identificación.
Entré por atrás y lo primero que vi
fueron las paredes cubiertas de fotos de fetos.
Y un gran póster: "La adopción es una elección hermosa".
Y un cartel: "Derecho a nacer".
Entré en pánico. Quería salir corriendo,
pero por si no se dieron cuenta a esta altura,
me criaron para ser psicóticamente bien educada.
Y cuando Marcy, la recepcionista, dijo: "Nos alegra que vinieras",
sonreí y dije: "A mí también".
Y luego ella y yo tuvimos...
Mucha amabilidad.
Me dio la mano y dijo: "Heidi, si estás embarazada,
"¿será una buena o una mala noticia?". Empecé a llorar, fuerte,
pero como no quería decepcionar a Marcy,
le dije: "¡Buena! ¡Es una buena noticia!".
Me dijo: "¡Sí!", aunque debió saber que mentía,
y me abrazó.
Me abrazó y lloré sobre su hombro.
Olía muy bien.
Olía como mi abuela Betty,
como un perfume White Shoulders que dejaron mucho tiempo al sol.
Quizás recuerden que mi pueblo es conservador.
Era una zona libre de abortos.
Una tenía que ir tres horas al este, a Seattle,
o cinco horas al este, a Spokane, para abortar.
Yo decidí ir ocho horas al sur, a Eugene, Oregon.
Allí había una clínica llamada
"Colectivo Feminista de Salud", dirigida por lesbianas,
que claramente es el lugar más seguro del planeta para abortar.
Y eso quería. Quería un aborto.
Sabía que era mi derecho, sabía que era legal.
Sabía que había sido legal la mayor parte de la historia.
Había ido a la universidad,
sabía que se convirtió en un crimen a fines del siglo XIX,
cuando el gobierno comenzó a esterilizar a mujeres de color
y mujeres indígenas, y sabía
que cuando el aborto se hizo ilegal
no desapareció, sino que se volvió mortal.
Sabía que Gloria Steinem había abortado,
y Billie Jean King y Susan Sontag.
Sabía que Penny, de Dirty Dancing, había abortado.
Y sabía que cuando Jennifer Grey le pidió a su papá, Jerry Orbach,
que salvara la vida de Penny después de un aborto clandestino,
le estaba pidiendo mucho, porque era la década de 1960,
Jerry Orbach podría terminar arrestado por acercarse a un aborto.
Sabía que así era como debíamos entender
que Jerry era un hombre bueno,
y también que el amor de Jennifer Grey y Patrick Swayze era real.
Eso me pasaba por la mente mientras Marcy y yo nos abrazábamos.
No le dije nada de eso. No dije nada.
Me dio mi prueba de embarazo positiva.
Le dije: "Gracias".
Y fui hacia la puerta. Ella me siguió,
me dio un panfleto que explicaba que si me hacía un aborto
probablemente me haría suicida y estéril,
y me iría al infierno.
Me acomodó la etiqueta del vestido y me dijo:
"No puedo evitarlo. Soy una madre".
No le dije...
a mi madre lo que iba a hacer.
No sé por qué. No le dije que estaba embarazada.
Es raro porque mi madre es feminista, proaborto.
Marchó por los Derechos Igualitarios y lloró cuando no se aprobaron.
Hasta tuvo un grupo de teatro de mujeres blancas feministas
de los que hacen shows de títeres como The Yellow Wallpaper.
Pero no pude decírselo.
Y no se lo dije a nadie durante 25 años, hasta que empecé con este show.
Mis amigas vinieron al show y me hablaron de sus abortos.
Sus madres vinieron y me hablaron de sus abortos,
que fueron aún peores.
De hecho, se lo dije a una persona. Al tipo.
Se lo dije a Jean.
Jean fue muy caballeroso.
Me ofreció pagar. La mitad.
Incluso sugirió que fuéramos por la Autopista 101
y acampáramos en las playas, como una especie de vacaciones.
Sí. Correcto. Gracias.
Así me sentí.
No tengo que decir esto,
pero usaba anticonceptivos cuando quedé embarazada.
Tomaba la píldora desde los 15 años.
Mi amiga Renee y yo fuimos a la clínica,
antes de la amiga de mamá. Aún no teníamos sexo,
pero queríamos anticonceptivos por si acaso.
Por si estábamos en un jacuzzi
y los espermatozoides nadaban y nos atacaban.
O en caso de un ataque real.
Recuerdo que era un día hermoso.
Tomamos la píldora con malteada de chocolate en McDonald's,
y sentí que funcionaba enseguida.
Me sentí muy femenina. Como que algo se despertó dentro de mí.
Lo que no sabía en ese momento
es que la anticoncepción solo era legal
para las mujeres desde hacía 15 años.
Yo tenía 15, así que era legal desde el inicio de los tiempos.
Pero no. En 1965, una mujer increíble,
Estelle Griswold, fue arrestada por dar anticonceptivos a mujeres pobres
en su clínica de Connecticut. Enfrentó un año en prisión
y llevó su caso hasta la Corte Suprema,
y allí fue donde William O. Douglas
dijo su hermosa metáfora de la penumbra.
Allí fue cuando dijo: "Nuestra Constitución garantiza
"el derecho a la privacidad,
"y eso permite que una mujer se ponga un DIU,
"siempre que esté casada y su esposo esté de acuerdo".
Fue un momento aterrador para William O. Douglas.
¡Realmente se arriesgó por nosotras!
Porque la verdad
es que nadie entiende la Novena Enmienda.
Nadie, excepto yo a los 15 años.
El juez Scalia dijo que no recordaba haberla estudiado.
Que no podía decir qué significaba la Novena Enmienda
ni para salvar su vida.
¡Supongo que la suya no corría riesgo!
Desenterraron esta Enmienda que nadie usa ni entiende
porque no había cómo lidiar con el cuerpo femenino.
¡Porque nuestros cuerpos estaban fuera de este documento desde el principio!
Decían: "No sabemos qué hacer con este tipo de cuerpos".
Así imito a los constituyentes. Gracias.
Así que sacaron esa Enmienda que nadie usa
porque querían hacer legal la anticoncepción,
porque descubrí que William O. Douglas,
que fue mi héroe a los 15 años,
el juez William O. Douglas tenía 67
¡y tenía una aventura con una universitaria de 22 años!
Y resulta que otros tres jueces
también tenían sexo con mujeres jóvenes.
Así que pensé: "Claro,
"deben encontrar una forma de que haya control de la natalidad".
Quiero mostrarles un fragmento del argumento de la Corte Suprema
porque es incisivo. Es fascinante.
Es 1965.
No habrá una mujer en esta corte hasta Sandra Day O'Connor en 1981.
Son nueve hombres decidiendo el destino de la anticoncepción,
cuatro de los cuales engañaban a sus esposas.
Ahora que lo interrumpo, usted dijo que en Connecticut
la venta de estos dispositivos no se impide,
porque se venden para la prevención de enfermedades.
¿Es verdad que estos dispositivos de los que se habla,
cada uno de ellos tiene la potencial doble función
de actuar como anticonceptivo y en la prevención de enfermedades?
Probablemente solo sea así para algunos,
pero otros se venden bajo el término de "higiene femenina",
y otros...
No sé, pero...
Se venden en las farmacias de Connecticut
bajo una teoría u otra.
¿Hay algo en el registro que indique
el estado de la tasa de nacimientos en Connecticut
en comparación con estados que no tienen esas leyes?
Son como cuatro horas de eso.
La anticoncepción fue legal para las mujeres solteras en 1972,
un año después de que mi madre quedara embarazada de mí.
Eso estaba pensando mientras mi mamá me llevaba a Seattle
para ir con Jean a abortar.
Pensaba que tenía mi edad cuando me tuvo,
que quería ser actriz y escritora, irse a Nueva York,
que es lo que haría yo, pero todavía no lo sabía.
En cuanto pensé eso,
tuve unas náuseas terribles.
Le pedí que se detuviese, abrí la puerta,
vomité junto a la carretera y cuando volví
supe que se había dado cuenta.
Esperaba que me dijese que estaba bien,
que era mi cuerpo y, como ella me enseñó, era mi decisión.
Pero cuando miré a mi mamá tenía una mirada salvaje
y comenzó a hiperventilar.
Básicamente, tenía un ataque de pánico.
Y de pronto me grita: "¡Mejor que no estés embarazada!".
Y le grito: "¡No estoy embarazada!".
Cláusula 4.
"Ningún estado negará a una persona en su jurisdicción
"la protección igual de la ley".
La Cláusula 4 es aún más milagrosa que la 3.
Es la de la Protección Igualitaria.
Asegura que no podemos ser discriminados a causa de la raza, el sexo,
la religión, el estado inmigratorio.
De hecho, usa la palabra "persona", no "ciudadano".
Lo que significa que si eres un inmigrante indocumentado,
debes recibir toda la protección de la Cláusula 3, del debido proceso.
No pueden encerrarte sin un juicio justo.
No pueden quitarte nada ni a nadie.
He...
He hablado de esta cláusula durante mucho tiempo, más de diez años.
Y cada vez me resulta más difícil hablar de esto.
Aunque, sinceramente, tampoco era fácil hace diez años.
También tengo...
Tengo una conexión especial con esta cláusula.
Nunca habría hablado de esto a los 15.
No se lo dije a nadie.
Y siempre que llego a esta parte...
Tengo el deseo
de proteger a mi yo de 15 años de hablar de esto.
De hecho, voy a...
Voy a hablar de esta cláusula como yo misma, ahora.
Voy a...
De hecho, ahora voy a ser yo misma todo el tiempo.
Seré una mujer adulta
de casi 50 años.
Hola.
Además me duele la cara de sonreír así.
Lo siento, señor. Ya no sé cuál es su propósito aquí.
La cláusula es milagrosa, de verdad.
Se ha usado para hacer mucho bien en este país.
La cláusula de Protección Igualitaria se usó...
Fue el corazón del Movimiento por los Derechos Civiles.
Décadas después de este concurso,
se usará, junto con la cláusula del debido proceso,
para el matrimonio igualitario.
Se usó para ganar todo tipo de derechos para las trabajadoras,
entre ellos a recibir igual paga,
a ser libres del acoso sexual.
Años antes del concurso en 1983, los abogados usaron esta cláusula
para abordar la violencia física y sexual contra las mujeres,
con la idea de que no puedes ser igual en este país
si estás sujeta a niveles epidémicos de violencia.
Como ya saben,
cuatro mujeres son asesinadas por día en este país por sus parejas.
Eran tres mujeres cuando empecé este show hace un año. Aumentó.
Una de cada tres estadounidenses
es atacada sexualmente en un momento de su vida.
Una de cada cinco...
Lo siento, sí.
Una de cada tres estadounidenses
es atacada sexualmente en su vida.
Una de cada cinco estadounidenses es violada alguna vez en su vida.
Hace poco salió un estudio que dice que los Estados Unidos
son uno de los diez países más peligrosos para las mujeres.
Eso es violencia física y sexual, tráfico sexual,
falta de acceso a la salud, falta de acceso a la salud reproductiva,
muerte en el parto,
en especial para las mujeres negras,
violencia con armas.
Un detalle personal,
10 millones de mujeres en el país viven en hogares violentos.
Mi mamá vivió en un hogar así.
También mi abuela Betty.
Y probablemente mi tatarabuela Theresa,
aunque no tengo pruebas de eso,
excepto tal vez que murió de melancolía a los 36 años.
¿Me pasa las tarjetas de mi abuela Betty?
Quiero contarles un poco
de mi abuela Betty y la Cláusula 4.
Conozco bien estas historias. Prefiero leerlas.
Mi abuela Betty se casó con mi abuelo a los 19 años.
Mi abuelo era lo que llamamos "un buen hombre",
lo que significa que no golpeaba a su esposa e hijos.
Era un leñador que medía 1,98,
y que construyó la casa donde vivían con sus propias manos.
Dice la leyenda que cortó los árboles para hacer su casa,
y que trajo la madera
desde el Monte St. Helens en su espalda, como un caballo.
Nunca entendí esa parte de la historia
porque tenía un camión.
La abuela Betty y su esposo tenían dos hijos
cuando quedó embarazada de mi mamá.
Un día se sintió inquieta
y quiso ir a la feria del condado de Cowlitz.
Mi abuelo tomó un turno extra para pagar las entradas.
Él y su compañero Ray serruchaban un árbol de 45 metros.
Calcularon mal la trayectoria del árbol y cayó sobre mi abuelo, matándolo.
Cuando mi mamá nació, mi abuela aún estaba de luto.
Mi abuela viuda Betty mantuvo a sus tres hijos
trabajando como mesera en el restaurante local.
Un hombre llamado Dick iba a menudo.
Dick era barbero y muy apuesto.
A mi abuela le gustaban los hombres apuestos. Como a mí.
Mi abuela se casó con Dick bastante rápido.
Pronto él comenzó a golpearla.
Golpeaba a sus hijos.
Tuvieron tres hijos más juntos. También los golpeaba.
Cuando la hermana de mi mamá cumplió 16, el esposo de mi abuela la violó.
Mi tía quedó embarazada y se fue lejos a tener al bebé.
La violó otra vez. Se fue otra vez.
Volvió a la casa después de dar a luz a un segundo hijo
y se graduó como primera de su clase.
Quiero decirles que todos esos chicos crecieron y fueron felices.
Milagrosamente, así fue.
Todos tienen familias que aman
y trabajos que, como a la mayoría, les gustan un poco.
Ninguno perpetuó el abuso que recibieron.
No es una buena narración si salto al final así,
pero no quiero que se preocupen por ellos el resto de la obra.
Están bien. Como tantos en este país
que pasan por cosas parecidas, están bastante bien.
Yo...
Me enojé mucho con mi mamá cuando me contó esa historia.
Me la contó cuando tenía 15 años, y recuerdo que me enfurecí con ella
porque era una chica de 15 años muy heterosexual.
¡Quería besuquearme con chicos todo el tiempo!
No quería pensar que podían ser violentos, que podían ser violadores.
Podían ser problemáticos. Me encantaban los problemáticos.
Podían ser como un profesor de baile sin dinero en un hotel de Catskills.
Pero lo que recuerdo que le dije a mi madre es:
"¿Por qué la abuela Betty no los tomó a ustedes y huyó?".
Y mi mamá no tuvo respuesta.
Fue a su cuarto, cerró la puerta, no quería salir.
Pero mi papá me llevó aparte y me explicó
que la abuela Betty no podía huir porque estaba enferma.
Tenía algo que les da a las mujeres llamado "Síndrome de la Mujer Golpeada".
Recuerdo que me confundió mucho.
Pensé: "¿Cómo se contagia eso?".
Además, si conocieran a mi abuela Betty
sabrían que era una forma absurda de describirla.
Medía casi 1,80.
Tenía músculos gigantes, un salvaje cabello negro, era hermosa.
Además de ser mesera, su otro trabajo era de transportadora de troncos.
Son los que se paran sobre una pila de troncos en el río,
toman una pérgola gigante
y se pasan el día empujando los troncos por el río hasta que...
De hecho, no sé qué pasa con los troncos.
Esto es lo que más me gusta hacer en todo el show.
Y él no puede detenerme, porque no le escribí nada.
Lo de llevar troncos no era el trabajo soñado de mi abuela.
Desde niña quiso ser pintora.
Aprendió a pintar sola copiando a Picasso, que era su favorito,
así que su casita de un dormitorio estaba llena
de horribles reproducciones de Picasso.
Cuando era niña, pensaba que esas eran sus obras.
Me enteré en la secundaria que Picasso, y no mi abuela Betty,
había creado La mujer que llora.
Cuando hablo de las cosas
que querían ser las mujeres de mi familia,
me pasan cosas locas en el cuerpo.
Tengo un dolor en la espalda desde hace como un año,
y se me cierra la garganta,
no me sale la voz y...
Tengo una pintura de mi abuela en mi casa.
Y creo que tal vez fue una buena pintora,
pero nunca pintó nada propio.
Es gracioso, Jean y yo fuimos a ver a mi abuela Betty
camino a hacerme el aborto,
y quería contarle lo que iba a hacer
porque pensé que se pondría feliz por mí.
Mi bisabuela Bricken tuvo 16 hijos,
mi abuela Betty tuvo seis hijos y un esposo violento.
Pensé que la entusiasmaría
que yo pudiese hacer algo diferente con mi vida.
Pero después de cómo reaccionó mi mamá...
Recuerdo que casi se lo cuento.
Hizo unos ricos bollos para el desayuno.
Me senté a la mesa y casi digo:
"Abuela Betty, estoy embarazada".
En lugar de eso dije:
"Abuela Betty, ¡extraño a George!".
No sé por qué dije eso.
George era un mono de tela que me hizo cuando yo tenía tres años.
Me encantaba ese mono. Lo maté con mi amor.
Le faltaba un ojo, la cola.
Finalmente tomé una caja de zapatos y le hice un ataúd.
Le dije a mi abuela Betty
que deseaba poder llevar a George conmigo a Siberia.
Mi abuela dijo... No era muy sentimental.
Pero la navidad siguiente me hizo un nuevo mono de tela
y me lo envió a Rusia,
y llamé a este nuevo mono "George II".
Y cuando cumplí 40,
decidí que George II se sentía solo y necesitaba un amigo.
Así que compré un monito a rayas rojas y blancas
que llamé Amigo de George II.
Y hasta hoy...
Estoy casada.
Hasta hoy, Amigo de George II es la persona más importante en mi vida.
Se preguntarán cómo se relaciona con la cláusula de Protección Igualitaria.
A pesar de lo que parezca, y lo que piensan algunos,
esta obra está escrita con mucho cuidado.
No es mi culpa que no puedan ver su estructura.
En 2005, la Decimocuarta Enmienda
se invocó en un caso llamado Castle Rock contra Gonzales.
Jessica Gonzales tenía una orden de restricción
contra su esposo violento.
Un mes después, él secuestró a sus tres hijas.
Jessica, aterrada, llamó a la policía siete veces pidiendo ayuda,
y fue a la comisaría dos veces en persona
para mostrarles la orden y rogarles que buscaran a sus hijas.
La policía no solo se negó a ayudarla,
sino que le pidió que dejase de molestar.
A la mañana el señor Gonzales compró legalmente un arma semiautomática
mientras sus hijas esperaban en el auto, y las mató.
Jessica Gonzales,
que ahora tiene el apellido Lenahan...
Jessica Lenahan demandó valientemente al Departamento de Policía de Castle Rock
por no protegerlas a ella y a sus hijas.
El estado de Colorado había aprobado una ley
que requería el arresto de quien violase una orden de protección.
Así que Jessica demandó y ganó.
La ciudad apeló,
llevó el caso hasta la Corte Suprema,
y esta corte, presidida por Antonin Scalia,
desestimó el caso, anuló la ley de Colorado
y destruyó la Ley de Violencia contra la Mujer
al dictaminar que la policía no tenía obligación constitucional
de proteger a Jessica Lenahan o a sus hijas.
Escuché este caso muchas veces.
Y lo que noto cuando escucho a los jueces...
Noto que pasaron muy poco tiempo
hablando de Jessica Lenahan como ser humano.
No hablan de sus hijas.
Rebecca, que tenía diez años. Katheryn, de ocho.
Leslie, que tenía siete.
En lugar de eso, hablaron mucho sobre la palabra "debe".
En la frase: "La policía debe hacer cumplir una orden de restricción".
Entiendo, aún sin saber nada de leyes,
que el lenguaje preciso es crucial,
pero el equilibrio entre estas dos cosas...
En un momento, el juez Scalia y el juez Breyer discuten
sobre si los dos entienden lo que significa la palabra "debe".
Terri...
Espere, pensé que hablábamos de la ley estatal,
sobre si "debe" significa "debe".
¿Cree que es un problema de la ley estatal,
si significa "debe",
si eso crea un interés de propiedad en cuanto a la Constitución Federal?
-No, juez Scalia, no... -Suponga que "debe" significa "debe".
Bien.
Pero podría tener un estatuto
que diga que los bomberos deben responder a incendios.
Y que la policía debe responder a los crímenes.
El ejército debe responder a los ataques.
Incluso la palabra "debe" no significa necesariamente...
Scalia decidió finalmente que "debe" no implica obligación,
lo que me parece muy confuso
porque Scalia era un católico devoto.
Algunos constitucionalistas llamaron a esta decisión
"la muerte de la Decimocuarta para las mujeres".
Básicamente, cierra la posibilidad de pedir al gobierno federal,
a nuestra Constitución, protección de la violencia física y sexual.
Es más devastador para las mujeres de color,
las mujeres trans, la gente trans no binaria y binaria,
las mujeres con discapacidades, las indígenas,
que sufren más violencia en este país. Es terrible.
De hecho, mata a las mujeres inmigrantes
y a sus hijos que huyen de la violencia.
De verdad quería entender el por qué.
Cómo decidieron eso.
Quizás por mi historia familiar con la violencia,
necesitaba darle sentido.
Así que hablé con varios constitucionalistas,
y esto es lo que aprendí.
Aprendí que hay dos tipos de derechos.
Derechos negativos y derechos positivos.
Los derechos negativos impiden que el gobierno nos quite cosas,
nos encierre, nos mate.
Los positivos son derechos activos.
Son las cosas que el gobierno debe hacer o proveer.
Incluyen cosas como el derecho a un juicio justo,
a un abogado,
en algunos países, a la atención de la salud.
Nuestra Constitución, con ciertas excepciones, es principalmente
un documento de derechos negativos.
Fue diseñada para proteger a sus autores y sus propiedades,
propiedades que a veces eran personas, del gobierno,
que es en parte cómo decidieron que Jessica Lenahan
no tenía derecho a una protección activa o positiva de la policía.
Aprendí que si se hubiese ratificado la Enmienda de Derechos Igualitarios,
quizá habría tenido derecho a protección.
Y entendí por primera vez por qué mi mamá lloró cuando no la aprobaron.
Lo que intento entender ahora
es qué significa si esta Constitución
no nos protege de la violencia de los hombres.
No quiero difamar a los hombres.
Amo a los hombres. De verdad. Los amo mucho.
Soy la hija de un padre.
Pero los hechos son tan extremos.
No tenía idea.
Pensé que sería interesante
tomar en serio el lema de este concurso
y encontrar una conexión personal entre mi vida y la Constitución.
Y me enteré de que en este siglo, el siglo XXI,
murieron más mujeres estadounidenses a manos de sus parejas
que estadounidenses en las guerras,
incluido el 11 de septiembre.
Ese...
Ese no es el número de mujeres asesinadas por hombres en el país,
sino el número de mujeres
asesinadas por los hombres que supuestamente las amaban.
Lo que es...
La estadística es tan sobrecogedora
que necesito olvidarla para poder vivir día a día.
Pero no podemos olvidarla, ¿no?
Aunque no sepan la estadística,
la verdad está siempre allí.
La verdad de esa...
violencia extrema contra el cuerpo de las mujeres
subyace a todo, todo el tiempo,
haciendo ruido.
Cuando tenía 17 años
usé el dinero del concurso para ir a la universidad.
Me anoté en abogacía.
E hice una audición para la obra Red Noses,
que trata de un grupo de teatro en la Edad Media.
Era una bailarina de una pierna que muere.
El primer día, un chico más grande me ofreció
llevarme a casa, y acepté.
Al llegar a mi residencia, me dijo:
"Hace mucho que quiero besarte", lo que era raro.
Nos conocíamos hacía tres horas.
Pero era lindo, así que lo besé.
Y de pronto, me sacó los pantalones.
Y...
Yo era muy inteligente a los 17.
Mucho más inteligente que ahora.
Además, había leído de todo.
Había leído a Gloria Steinem, bell hooks y Audre Lorde.
Cursaba Estudios Feministas Avanzados.
Pero aun así decidí tener sexo con ese chico,
porque me pareció lo más educado.
Creo.
Aunque ahora no lo sé.
Porque cuando recuerdo ese auto,
recuerdo que afuera estaba muy oscuro.
Recuerdo que miré alrededor.
No había nadie en la calle, mi residencia estaba alejada.
Y recuerdo que me sentí mal en el estómago,
y pensé en algo rápidamente,
tan rápido que casi no puedo expresarlo.
Si tuviese que decirlo en voz alta sería como:
"Sobrevive".
Lo que es...
Es raro, porque ese chico no me habría lastimado.
Sé que no lo haría. Aún hoy somos amigos.
Bueno, amigos en Facebook.
Estoy un 99 % segura de que no me habría lastimado,
entonces, ¿por qué sentí que mi vida estaba en peligro?
¿Puede leer las tarjetas de Hammurabi?
"La primera ley de violencia doméstica
"viene de Hammurabi, en el 1800 a. C.
"Decía que un esposo podía castigar
"a su familia por cualquier motivo.
"Para los romanos, un esposo podía matar a la esposa por adulterio
"o por salir con la cara descubierta.
"En la Francia renacentista, muchas mujeres y niños
"morían a golpes, lo que afectaba la economía,
"así que los hombres solo podían golpear sin dejar marcas.
"Inglaterra, siglo XVIII. Un hombre podía golpear a su esposa
"con un látigo más fino que su pulgar.
"Aunque muchos creen que así se originó la pulgada,
"no es así".
¿Recuerdan que dije
que la relación hombres-mujeres en Washington era de 9 a 1?
No es cierto. Eso me enseñó mi profesor de historia.
Había miles y miles de mujeres en el estado de Washington.
Las mujeres de las tribus salish, las wenatchee.
Esas mujeres se casaban con hombres blancos desde hacía 100 años.
Y según sus diarios, sus matrimonios eran muy buenos.
Esas tribus eran igualitarias.
Ellas podían ser sacerdotisas, traductoras, constructoras de botes.
Cuando Washington se convirtió en estado,
bajo el paraguas de la Constitución que yo adoraba,
las mujeres indígenas ya no se consideraron personas,
los matrimonios se hicieron ilegales, y trajeron a mujeres blancas
como mi tatarabuela Theresa. Continúe.
"En 1910, la Corte Suprema dictó
"que una mujer no podía acusar a su esposo de golpearla
"porque eso permitiría acusaciones de todo tipo
"de un cónyuge al otro.
"En 1977, el Código de California
"estableció que para acusar a su esposo, una mujer
"debe sufrir más lesiones que para un cargo de agresión.
"En 2005, la Corte Suprema dijo que Jessica Lenahan
"no podía demandar a la policía
"por no protegerlas a ella y sus hijas.
"En 2014, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos dijo
"que se violaron los derechos humanos de Jessica y sus hijas".
Gracias, Mike. Les presento a Mike.
Es una persona maravillosa, un actor maravilloso,
y cuando noté que iba a hablar de tanta violencia en el escenario,
quise tener una energía masculina positiva aquí conmigo.
Represento a alguien real.
Mel Yonkin, que era Legionario.
Peleó en la Segunda Guerra.
Era un hombre muy dulce que viajaba por el país
con Heidi y su familia, de concurso en concurso.
Siempre decía que estaba orgulloso de ella
y cuando ganaba, lagrimeaba un poco,
decía que era un resfrío.
Me emocionó que Heidi me invitara aquí,
aunque me pareció mucha responsabilidad
representar la "energía masculina positiva".
Pasé muchos años negándome a ser encasillado en un género,
creo que pienso en mí mismo más como una "energía neutra".
Lo cual, como me presento como hombre,
a veces parece un poco irresponsable y privilegiado.
Además, también me gustaba Patrick Swayze
cuando era chico, igual que a Heidi,
aunque la verdad es que me gustaba más Mel Gibson.
Sí. No, lo sé.
Quería ser él en la película Mad Max 2.
Cuando salió, les dije a mis amigos:
"Quiero teñirme un mechón rubio sobre la oreja".
Como Mel en la película.
Mi acento australiano me parecía gracioso.
Ya me escucharon, parece cockney.
Y es interesante, porque mi papá es un trabajador inmigrante británico,
pero no es cockney. Es de Gales y Yorkshire,
que son acentos muy distintos.
No los imitaré. De nada.
Mi papá es un tipo encantador,
mis amigos lo adoran,
y recuerdo que, de niño, admiraba su carisma masculino
aunque notaba que era un poco actuado.
Por ejemplo, pasó por una fase de radioaficionado.
Yo estaba en la secundaria, recorrimos el país en dos autos,
y estábamos en contacto mediante radios.
Decía: "Mike, doblaremos a la izquierda en la próxima".
Y yo decía: "Papá, ¿cuándo paramos para ir al baño?".
Una vez, apareció una voz que dijo: "Hay unos mariposones en la línea".
Una voz masculina grave de camionero, más grave que la mía o la de papá.
Hubo una pausa terrible, un nudo en mi estómago.
¿Mi papá hablaba como gay sin quererlo? ¿Lo hacía yo?
Y mi papá respondió: "¡Y hay un puto escuchando!".
Fue una buena salida, dentro de todo.
No sabía lo mío.
No habría usado esas palabras de haber sabido que yo era gay.
En realidad, yo no sabía que era gay en ese entonces.
Tal vez pensaba que mi orientación sexual era "nerd".
Años después, en la universidad.
Iba a conducir de Maine a Boston a vivir con mi novia.
Salía con mujeres.
Tenía un chaleco azul pizarra de YSL puesto de camisa,
pantalones ajustados con grandes rayas rojas, blancas y azules,
y botas marrones al tobillo con medias rosadas asomando por encima.
Mi papá me vio cuando salía y me dijo:
"Te ves ridículo. ¡No puedes usar eso!".
Solo trataba de protegerme, pero quizás tenía razón.
Unos años después, vivía en Nueva York.
Estaba con cuatro amigos,
íbamos del bar Tunnel a otro bar que se llamaba The Bar,
en el East Village, junto al tren F.
Yo tenía pantalones cortos negros de nylon de Patricia Field,
con lunares rojos.
Pasamos cerca de un grupo de adolescentes, y uno me golpeó en la cara.
Con el paso del tiempo, me he sentido más cómodo
presentándome como un varón común.
Me siento...
No sé, más yo, creo.
Hace un par de años, en Baltimore,
fui a un bar de deportes llamado Pickles Pub.
Había un tipo en la barra, medía como 1,87, 100 kilos,
un tipo blanco calvo.
Detrás de la barra había una mujer que tomaba las órdenes.
El tipo voltea hacia mí y me dice: "¿No quieres cogértela?".
Hubo una pausa rara. No sabía cómo responder a eso.
¿Me lo preguntaba de verdad?
¿Me estaba poniendo a prueba para ver si era gay?
¿Era capaz de ejercer violencia?
¿La mujer detrás de la barra se sentía
como tú te sentiste en el auto con ese tipo?
El tipo era enorme, pero sentí una rara compasión por él.
Así que lo palmeé en la espalda y le dije: "Buena suerte".
Y me fui del bar.
Me encantaría que todo esto desapareciese.
El concurso. Todo esto.
Me encantaría tener un cambio de escenario como en Broadway.
Libre soy
Como no es esa clase de obra,
quizás podamos imaginar que estamos en otro lugar.
Podríamos imaginar otra cosa.
Y ustedes pueden volver a ser ustedes mismos.
Si no lo hicieron ya, es un momento perfecto.
Pueden ser ustedes mismos.
Mi mamá y mi tía fueron quienes
le dijeron a la policía sobre su padrastro,
porque mi abuela Betty tenía demasiado miedo.
Mi mamá y mi tía habían nacido
un poco más afuera de la penumbra que mi abuela.
Nacieron unos 20 años después de que las mujeres pudiesen votar.
Además, mi mamá tuvo una maestra que la llevó aparte,
le dijo que era posible algo más
y le enseñó una nueva palabra de moda: "feminista".
Cuando el padrastro de mi mamá supo que habían hablado con la policía
se enfureció.
Tomó su arma protegida por la Constitución
y amenazó con matar a toda su familia.
Y mi abuela Betty finalmente decidió,
a pesar de que había heredado la creencia bastante lógica
de que su vida y la de sus hijos no importaban a los ojos de la ley,
a pesar de eso, decidió que debía hacer algo.
Finalmente reunió a sus hijos y huyeron.
La policía ayudó a mi familia.
Era un pueblo pequeño. Eran blancos.
Arrestaron al padrastro de mi mamá,
pero a mi abuela Betty la aterraba declarar en su contra,
así que lo hizo mi mamá, para apoyar a su hermana, a los 15 años.
Y mi abuela Betty dijo que mentía.
No mentía.
Su padrastro fue sentenciado a 30 años.
Cumplió dos.
Pero el hecho de que fuera preso
probablemente permitió que yo estuviese aquí hoy, contando esto.
A veces, cuando pienso en lo valientes que fueron mi mamá y mi tía adolescentes,
siento mucho respeto por ellas.
Me hace querer hacer más, ser más valiente,
y también me hace pensar que el progreso no va en un solo sentido.
Últimamente me siento muy entusiasmada con los jóvenes.
Siento que son mucho más valientes de lo que yo era a esa edad.
Tienen más compasión,
sin duda tienen una comprensión más sofisticada del género.
A veces siento que iluminan la oscuridad,
para que yo pueda seguirlos al futuro.
Luché toda mi vida para perdonar a mi abuela
por no proteger a mi mamá.
Solo...
No sé cómo perdonarla. Por hacer tan difícil la vida de mi mamá.
Pero también es confuso, porque amé mucho a mi abuela.
Todos la amamos. Mi mamá la amaba.
Mis tías y tíos la amaban.
Y la abuela Betty que yo conocí
no es la misma mujer
que no protegió a sus hijos.
La abuela que conocí nos amaba con locura.
Dio toda su vida por sus hijos,
sus nietos, sus bisnietos.
Hacía cualquier cosa por nosotros.
Me envió ese mono de tela a Siberia.
Se habría arrojado frente a un camión por mí.
Así que no sé cómo entender a mis dos abuelas.
Aunque luego me di cuenta de cuántos estamos obligados
a ser dos personas en esta cultura.
Algo que aprendí de una persona más joven, feminista,
que me ayudó a entender mejor a mi abuela,
es un concepto llamado "resistencia encubierta".
La resistencia encubierta es la idea de que, a veces, conductas
aparentemente pasivas, de víctima, complacientes,
son la respuesta más cuerda e inteligente a una cultura violenta,
una cultura, un país,
que deja bien en claro todos los días
que no tiene ningún puto interés en protegerte.
En el caso de mi abuela, por ejemplo,
la resistencia encubierta son sus acciones invisibles y valientes
en una relación violenta que no puede dejar
porque no gana tanto dinero como un hombre,
la policía no responde a su llamada
o, según su color de piel,
podrían llegar y podría pasar algo terrible.
Porque no tiene poder de decisión sobre su propio cuerpo, carajo.
La resistencia encubierta no encaja
en la narrativa tradicional del heroísmo.
Involucra muchas pequeñas acciones diarias.
Cosas como una mujer que alimenta a sus hijos,
trabaja 12 horas diarias por ellos,
los ayuda a tener una buena educación
y graduarse como los mejores de su clase.
También involucra cosas menos positivas. Como enfermarse
y quizás morir de melancolía,
y no huir.
Porque, en este país,
el momento en que una mujer decide huir
es el momento en que su vida y la de sus hijos corren más peligro.
Cuando mi abuela Betty murió, mi tío encontró $30 000 bajo su colchón,
con una nota que decía que les diera $5000 a cada hijo.
Había ahorrado ese dinero durante 50 años.
Llevé a Amigo de George II conmigo
en un viaje de trabajo a Los Ángeles.
Le encanta la costa oeste.
Lo tenía en mi cartera, en un sombrero.
Me dio frío. Lo saqué, me puse el sombrero,
lo envolví en una manta para no parecer una mujer adulta
con un mono en la falda. Al retirar el equipaje
me di cuenta de que había dejado a Amigo de George II en el avión.
Y sí, mi reacción fue mucho mayor que esa.
No sé cómo describírsela,
pero si hubiese audicionado con Meryl Streep
para la película de "Un dingo se comió a mi bebé",
me habrían dado el papel.
Gemía. Lloraba.
Era el llanto de tragedia griega.
Corrí al mostrador, con lágrimas en la cara.
Una mujer me miró y me dijo: "Dios mío, ¿está bien?".
Le dije: "¡No!".
"Dejé algo muy valioso en el avión".
Me preguntó: "¿Qué cosa?".
Le dije: "El juguete favorito de mi hijo".
Se pone peor. "Y mi hijo está muy enfermo".
Qué mal. Horrible.
Pero ella se puso en acción.
Llamó a la puerta y dijo: "¡Bajen a ese mono del avión!".
Y me hizo pasar por seguridad, y comencé a correr,
corrí rápido como nunca en mi vida.
Pasé como 14 Starbucks.
Llegué a la puerta.
Vi a Amigo de George II sentado junto a un empleado.
Corrí, con lágrimas en la cara.
El tipo no me prestó atención, así que dije: "Al carajo",
tomé a Amigo de George II y salí corriendo.
Colapsé en el piso del aeropuerto y seguí llorando y llorando.
No tenía idea de por qué lloraba.
No sé si lloraba por mi abuela Betty,
o por la depresión química,
o porque es un monito tan lindo,
o quizás por los siglos y siglos de traumas heredados,
o quizás
sea simplemente la respuesta adecuada para todo ahora.
Mi mamá...
Mi mamá dice que cuando estás consumida,
cuando estás paralizada de enojo y desesperación,
debes pensar en una mujer que corre por la playa con un perro.
Hay más.
Dice que si miras al perro que corre, va y viene,
parece que el progreso constantemente desaparece.
Pero si miras a la mujer,
puedes ver que se mueve con constancia siempre hacia adelante.
Eso espero.
Hace poco le conté a mi mamá lo del aborto, porque...
Bueno, porque iba a contárselo a ustedes.
Lo tomó con tranquilidad.
Me dijo: "Está bien".
Le dije: "Mamá, ¿por qué enloqueciste antes?".
Ella dijo: "Ahora puedo relajarme, porque tu vida resultó bien".
Quiso saber si yo estaba enojada con ella.
Le dije: "No, porque mi vida resultó bien".
Creo que había dos madres conmigo ese día, en el auto.
Hay una primera madre que es feminista,
que me trajo a este concurso para ir a la universidad,
que, junto con su hermana,
terminó con el legado de los hombres violentos en nuestra familia.
Y hay una segunda madre,
la madre que fue aterrorizada de pequeña,
la madre cuyo primer recuerdo
es ver a su padrastro golpear a mi abuela y pensar: "Así es la vida".
Y así es la vida.
La madre que heredó siglos de creer en su propia falta de valor.
No, no es solo creer.
Siglos de leyes que explícitamente le decían que no tenía valor.
Para mí, sin embargo,
la primera madre fue suficiente.
Me enseñó cuáles eran mis derechos,
supe qué leyes iban a protegerme, y que tenía leyes que me protegían.
No necesitaba que la segunda madre estuviese allí,
porque tenía leyes.
Lo que me hace pensar
que quizás no sea útil
pensar en la Constitución como en un crisol,
en el que todos damos batalla,
en el que enfrentamos una corte de nueve personas
para negociar nuestros derechos humanos básicos,
que es lo que hacemos desde hace 230 años.
Porque si esto es una batalla, o incluso una negociación,
entonces quienes siempre tuvieron el poder en este país,
siempre dominaron, siempre oprimieron, los hombres...
las personas blancas,
van a seguir dominando y oprimiendo.
Tal vez podamos pensar en la Constitución como en esa primera madre,
una Constitución que está obligada a cuidarnos activamente a todos.
Hay muchos países
que tienen ese tipo de Constitución,
moderna, con derechos positivos que rectifican las desigualdades,
con los derechos humanos consagrados desde el principio.
179 constituciones tienen escritas explícitamente protecciones de género.
La nuestra no es una de ellas.
Nuestra Constitución es muy vieja, de verdad.
Claro, el problema de hacer una nueva con derechos positivos,
con los derechos humanos consagrados desde un principio,
es que aún deberíamos confiar en las personas que la interpretan, ¿no?
Aún deberíamos confiar en las personas a cargo.
Y la excusa para no contratar mujeres en la división criminal fue
que debían lidiar con tipos rudos,
y que las mujeres no son aptas para eso.
Me asombró.
Le dije: "¿Ha visto a las abogadas de Legal Aid
"que representan a esos tipos rudos? Son mujeres".
La gente a veces me pregunta: "¿Cuándo cree que será suficiente?
"¿Cuándo habrá suficientes mujeres en la corte?".
Y mi respuesta es: "Cuando haya nueve".
Me encantaba este concurso.
Me hacía creer que la gente me escucharía cuando hablaba.
Además tenía ortodoncia y acné. Era bueno ser valorada por mi cerebro.
Mientras preparaba esto, conocí a mujeres jóvenes
que participan en este tipo de concursos hoy.
Quise escuchar qué pensaban de nuestro país y nuestra Constitución.
Una de esas jóvenes brillantes accedió a venir hoy.
Hola. Me llamo Rosdely Ciprian.
Tengo 14 años y soy de Nueva York.
Participo en debates parlamentarios
desde el segundo semestre de sexto grado.
Debatimos temas como la legalización de la marihuana,
y si los Estados Unidos deben tener más compromiso diplomático con China.
El señor Batey es mi profesor. Enseña a argumentar distintas posturas,
y por eso Heidi me invitó,
para ahondar en una gran pregunta sobre la Constitución.
¿Nos protege o es la fuente de nuestros problemas?
Personalmente, creo que ambas cosas. Para hacer un buen debate,
tomaremos una postura cada una.
Antes de explicar las reglas del debate,
les diré que la Constitución no es un crisol.
Al menos, no como la veo yo.
¿Por qué no vemos a la Constitución como un ser humano?
Fue hecha por seres humanos, así que no es tan exagerado, ¿no?
¿Los seres humanos somos perfectos? No.
¿Podemos ser perfectos? No. Pero no significa que no seamos valiosos.
Siempre crecemos y cambiamos. Aprendemos.
Mi oponente habló de la Novena Enmienda en su discurso,
que fue demasiado largo, por cierto.
Lo de la penumbra es una forma interesante
de entender la Novena Enmienda. No lo discuto.
Pero se los explicaré de otra manera.
Yo no tengo amigos imaginarios.
Pero inventé un personaje que me gusta que se llama Boxellia.
Boxellia es un robot de no sé cuántos años que adivina el futuro.
Sabe qué harán el próximo verano
y cómo será la vida en la Tierra dentro de mil años.
La Novena Enmienda es como Boxellia. Recuerda nuestro futuro.
Lamentablemente para nosotros, no sabremos cómo es hasta llegar.
-¡Comencemos este debate! -Muy bien.
Hace dos años que hacemos un debate al estilo parlamentario.
Ese estilo no existía cuando yo iba a la escuela.
Como ella dijo, haremos un debate en vivo.
El tema es: ¿Debemos abolir la Constitución de los Estados Unidos?
Ahora les están pasando Constituciones de bolsillo
para que puedan seguirnos.
En estos debates suele haber tres personas por equipo,
pero lo haremos uno contra uno.
Llamo a este estilo "Iron Woman".
En general se usa una forma llamada PO-POOP,
Propuesta, Oposición, Propuesta, Oposición, Oposición, Propuesta.
Pero inventamos otro estilo llamado POPOPO,
Propuesta, Oposición, Propuesta, Oposición, Propuesta, Oposición.
Las concursantes me eligieron como moderador,
y mi tarea más importante es arrojar una moneda
para ver qué lado del debate tomará cada una.
-Rosdely, canta. -Cruz.
-Eres cara, Heidi. -Soy cara.
¿Cara? Bien. Quiero la oposición, conservarla.
Yo propondré la abolición.
Tienen 90 segundos para prepararse.
Desde ahora.
Rosdely me explicó que, en el debate parlamentario,
la participación del público es importante para determinar el resultado.
Significa que si una de ellas dice algo que les parece importante,
positiva o negativamente, tienen que hacer ruido.
Si Rosdely o Heidi dicen algo que les gusta, ¿qué harán?
Si dicen algo que ustedes odian, ¿qué harán?
Si los de arriba lo odian pero los de abajo lo aman, ¿qué harán?
Me parece bien. Tengo fe en ustedes.
-¿Listas? -Sí.
Sí.
¿Se aproxima la Propuesta?
-Dos minutos desde ahora. -Buenas noches, jueces.
Me llamo Rosdely Ciprian, vine a presentar la propuesta
de que la cámara debe abolir la Constitución de los Estados Unidos.
Gracias. Todos, levanten la mano.
Ahora, bajen la mano si son un hombre blanco con propiedades.
Bajo los términos de la Constitución,
los que tienen la mano arriba no se consideran ciudadanos.
¿Cómo se sentirían si estos hombres blancos
se reunieran e hicieran las reglas para todos?
Eso pensé. Otra pregunta.
¿Cuántos hombres blancos ricos con propiedades
siguen controlando nuestro gobierno?
Lo sé, ¿verdad?
Busquen en su Constitución adónde pertenece la gente como nosotros.
Yo estoy aquí en...
-Protesto. Sin elementos. -¡Aceptado!
-¿Quién dice? -Gracias. Tú dijiste.
¿Sí?
Bien. Mi segundo punto es que los muertos no deberían gobernar a los vivos.
Jefferson propuso hacer una Constitución nueva para cada generación.
Los constituyentes...
Los constituyentes llevan en sus tumbas más de 200 años.
Vivieron sin cepillos de dientes, desodorante ni papel higiénico.
Benjamin Franklin ni siquiera se bañaba.
Tomaba algo llamado "baño de aire",
caminaba desnudo pensando que el aire lo limpiaba.
Nuestro propio George Washington murió
porque se resfrió y lo trataron con sangrías.
¿Por qué escuchamos a Sangría Washington y a Baño de Aire Franklin?
La Constitución es el horrocrux de Harry Potter.
Parte del alma de los padres fundadores
que sigue viva y nos gobierna a todos.
Les explicaré.
En Harry Potter, un horrocrux es un objeto en el cual un mago oscuro
escondió un fragmento de su alma para obtener la inmortalidad.
Es hora de destruir el horrocrux,
para poder salir de los pecados de nuestro pasado
y al fin escribir un documento que sea realmente democrático y vivo. Gracias.
Soy la primera oradora por la oposición
a la propuesta de abolir la Constitución.
Mi oponente citó a Thomas Jefferson,
los muertos no deben gobernar a los vivos.
Sin embargo, Jefferson está muerto. Así que ¿por qué le hace caso?
Quiere hacer una nueva Constitución,
pero ¿quién hará la nueva Constitución perfecta y utópica?
¿Serán quienes tenían la mano levantada? No lo creo.
La nueva Constitución la harán los políticos,
y el Congreso tiene una mayoría de viejos blancos,
¿por qué cree que escribirán una Constitución mejor?
Finalmente, no sé qué es esa cosa de Harry Potter,
así que no la discutiré.
Jueces, tenemos la constitución más antigua,
activa y viva del mundo.
Mi oponente, que es muy joven,
quiere que piensen que eso es malo.
Pero nuestra Constitución duró tanto tiempo
porque contiene herramientas para su propia corrección
y contiene las herramientas necesarias para liberarnos de la tiranía.
¡Y necesitamos esas reglas ahora!
Es innegable que el país es más igualitario, más democrático,
que lo que era hace 230 años. De hecho,
es gracias a nuestra Constitución, y no a pesar de ella,
que ella y yo podemos estar aquí hoy
e insistir en un futuro mejor para nuestro país.
Abolición, tiene un minuto para rebatir.
Mi oponente dice que Jefferson está muerto,
así que ¿por qué escucharlo? Entiendo. Se lo acepto.
Admito que no tengo un plan sobre quién creará este documento,
pero sé que no serán solamente hombres blancos.
Parece que mi oponente, que es mucho mayor,
no conoce los cambios recientes en nuestro gobierno.
El Congreso es más diverso que nunca.
Sí. Y tengo fe en que personas como yo
participarán en el nuevo diseño,
les guste a esos hombres o no.
Se supone que las Enmiendas corrigen los errores de la historia.
Veamos la Decimotercera Enmienda.
Abolió la esclavitud, solo para que fuese rediseñada como prisiones
que son la nueva forma sistémica de opresión.
Es algo que considero una ilusión de progreso.
¿Cómo esperamos hacer progresos reales cuando el colegio electoral es un desastre
y dos de los últimos tres presidentes no ganaron el voto popular,
ramas distintas del gobierno se superponen en funciones,
la supresión de votantes...?
Nueve personas tienen un poder desproporcionado en los derechos humanos,
y las comunidades de color, mujeres, personas LGBTQIA
e inmigrantes ven sus derechos violados día a día. Gracias.
Conservar, tiene 30 segundos para repreguntar.
El documento fue diseñado para hacer los cambios que usted quiere,
¿por qué poner en riesgo toda nuestra democracia
en lugar de hacer una enmienda?
No se aprobó ninguna enmienda en toda mi vida.
Hace 100 años que lo intentamos con la de Derechos Igualitarios.
-¿Por qué la aprobarían ahora? -Está bien.
Falta un solo estado. ¿Quiere rendirse ahora?
No es rendirse si se va a fracasar.
Si le damos esta nueva Constitución...
De acuerdo.
...¿qué impedirá que organizaciones de lobistas privados,
corporaciones como la NRA,
influyan con dinero en la creación del nuevo documento?
Necesitamos una nueva Constitución para evitar que esas corporaciones
usen su dinero para influir en nuestras leyes.
Bueno, pero ¿cómo lograrán que pase eso?
-Haciendo una nueva Constitución. -¡Tiempo!
-Conservar, tiene un minuto. -¡Jueces!
Concuerdo en que algunos progresos
que se han hecho son una ilusión.
Pero si descartamos esta Constitución,
descartamos el progreso real que algunos murieron por lograr.
Si nos libramos de esta Constitución, pasaría esto.
Matrimonio igualitario, ilegal en 14 estados.
El aborto sería ilegal en 30 estados.
La segregación sería técnicamente legal en 32 estados.
Jueces, lo único que nos protege hoy a la mayoría de nosotros
es esta misma Constitución.
Y lo único que nos mantiene unidos en una época tan dividida
es la fe colectiva en ella.
Usted y yo podemos interpretarla distinto,
pero sin ella nos arriesgamos al colapso completo.
Jueces, Abraham Lincoln dijo:
"No debemos descartar la Constitución,
"sino a los hombres que abusan de ella". Gracias.
Abolición, tiene 30 segundos para repreguntar.
¿Coincide en que la Corte Suprema podría anular
la mayoría de los derechos que enumeró?
-Sí, estoy totalmente de acuerdo. -Bien.
Por eso creo que debemos...
Por eso no creo que los derechos básicos
deban quedar en manos de una corte partidaria.
Por eso hay que hacer enmiendas,
aunque no siempre funcionen o lleven tiempo.
No hay tiempo. ¿Cuánto tardará?
¿Cuánto llevaría una sobre cambio climático?
A este paso, nos extinguiremos.
Comprendo, pero no creo que se tarde más en hacer una enmienda
-que una constitución nueva. -Bien.
Entre las 4500 palabras de las 27 enmiendas de la Constitución,
-¿se incluye la palabra "mujer"? -¡Tiempo!
No, pero...
Tendrán un minuto para concluir, comenzando con Abolición.
Como joven en los Estados Unidos
nunca pensé en la Constitución.
Tenía otras cosas que pensar,
amigos, teorías conspirativas, comida y Netflix.
Ahora veo que la Constitución hace más daño que bien,
y por eso necesitamos librarnos de ella.
La Constitución fue un documento radical, ambicioso, visionario,
creado por gente apasionada como James Madison y Gouverneur Morris,
que trataban de... Googléenlo.
Trataban de visualizar un nuevo comienzo
y un marco para el cambio.
Pero hoy la usa un pequeño segmento de la población
como fuerza para impedir el cambio.
Cuanto más tiempo pasa, menos nos habla a quienes somos ahora.
Este documento es viejo y artrítico.
Soy una de las hijas fundadoras de esta generación
y esto quiero para el resto de mi vida.
Quiero un documento que actúe sobre el cambio climático,
que vea a la salud como derecho humano, que proteja la igualdad de género
y que diga que la educación es un pilar fundamental de la sociedad.
Únanse a mí para hacer un nuevo documento que nos proteja a todos.
Gracias.
La verdad es que estoy de acuerdo con mi oponente.
Creo que tener una Constitución neutra,
con derechos negativos,
significa que tenemos una Constitución que perpetúa el status quo.
Es decir, que perpetúa la supremacía blanca,
la misoginia y la violencia.
Ojalá pudiésemos librarnos de ella
y hacer una nueva, como la que ella describe.
Pero no creo que haya forma de hacerlo
sin poner en riesgo a las personas más vulnerables del país.
No creo que la democracia sea algo que nos pase
porque cambiemos mágicamente un papel.
La democracia es algo que debemos hacer que pase,
por lo que debemos luchar,
que debemos ejercer cada día.
Diane Nash, gran activista por los Derechos Civiles, dijo:
"La libertad es, por definición, el pueblo entendiendo que es su propio líder".
Así que aprobemos una enmienda sobre el cambio climático,
aprobemos la Enmienda de Derechos Igualitarios.
¿O saben qué?
Mejor. ¡Postulémonos al Congreso!
Rosdely Ciprian, ¡estoy lista para hacer campaña por ti!
¡Demagogia!
Bien. ¿Saben qué? Es demagogia. Pero lo digo en serio. Gracias.
Muchas gracias.
Muy bien.
Es hora de elegir al juez.
Rosdely elegirá al juez.
Veamos.
Algunos miran a otro lado. Así muere la democracia.
¿Quieres ser la jueza?
-¿Yo? -Sí.
Claro.
¿Cómo te llamas?
Me llamo Maddy.
¿De dónde eres?
De Berkeley, California. Pero ahora vivo en Nueva York.
Asombroso. Maddy, ¿puedes ponerte de pie?
¿Podrías venir al frente del escenario?
Claro.
Muy bien.
Maddy, tienes que tomar una decisión muy importante,
la de mantener o abolir la Constitución.
Decide en silencio, no nos lo digas.
Luego abre el sobre correspondiente
y léelo en la forma oficial en voz alta. Así será legal.
Estaremos por aquí, para no ver qué decides.
Bien.
Yo, Madeline, en nombre del público de Lo que la Constitución Significa para Mí,
voto para abolir la Constitución.
Muy bien.
No. Muchas gracias.
Ya que votaron por abolirla,
quédense con sus Constituciones
para tener algo que leer en sus búnkeres.
Llegamos al final de la noche,
pero Rosdely y yo...
Antes de irnos, nos haremos un par de preguntas
para conocernos mejor como personas,
y son preguntas que dejó el público de anoche.
Pueden dejar las suyas al salir.
-¿Terri? -Sí.
-¿Puedes bajar las luces? -Claro, ahí está.
Bien.
Rosdely, ¿qué aroma te recuerda a tu hogar?
¿Mi hogar?
Por mi cultura dominicana,
mangú, salame, huevos fritos,
que es básicamente puré de plátano, salchicha frita,
y una bebida de jugo de naranja mezclado con leche.
Eso me recuerda a mi hogar.
-Quiero comer todo eso. -Yo también.
¿Cuál es la peor tendencia de la moda de tu niñez?
Dios mío.
Hay tantas.
Cabello con mucha permanente, me levantaba el flequillo
y usaba una especie de casco de cabello.
Tu última pregunta. ¿Estás lista?
Sí.
Rosdely, ¿cómo imaginas tu vida dentro de 20 años?
Tendré 34.
Quiero tener un best seller en el New York Times.
Y quiero tener una apariencia característica.
Como Doc Martens, pantalones elegantes y una camiseta.
Y mi cabello fluirá.
Eso imagino.
Lo que la Constitución Significa para Mí
tuvo 183 funciones en Broadway.
Al final de cada una,
la audiencia votaba
si abolir o conservar la Constitución de Estados Unidos.
Para abolirla votaron 57 audiencias.
Hubo 3 empates y 123 votaron por conservarla.
Una de esas brillantes jóvenes accedió a venir hoy.
Hola, me llamo Rosdely Ciprian.
Mi nombre es Thursday Williams.
Me gradué de la secundaria William Cullen Bryant
y soy exalumna del Programa Legal donde practico debate constitucional.
-Cara. -Cruz.
-Cara.
Propongo la abolición.
Oposición.
Todos, propuesta de abolición.
"Esta cámara debe abolir la Constitución".
La propuesta dice que se hará una nueva Constitución.
Les preguntaré,
¿me dejarían ir a otra sala y decidir las reglas para ustedes?
No, no lo harían. Seamos honestos.
¿Cuántos hombres blancos con propiedades
siguen controlando el gobierno hoy?
Lo sé, ¿no?
No borraremos los pecados de la historia descartando un papel,
en especial si este papel
arroja luz sobre nuestros puntos ciegos. Gracias.
¡Tiempo!
"Una mirada a los titulares actuales
"les dirá que este momento es diferente.
"Las consecuencias de que nos quedemos a un lado son más terribles".
Dicho eso, si quieren cambiar el país,
tienen que despertar, involucrarse,
votar, presionar a sus representantes locales.
Protestar.
De hecho, no. Hagámoslo nosotros mismos.
Postulémonos a puestos locales.
En los centros de estudiantes.
Seamos el cambio que decidimos,
comencemos con nuestra constitución y avancemos desde allí.
Gracias.
ESTADÍSTICAS DEL DEBATE MANTENER - ABOLIR - EMPATE
Subtítulos: Emilia Mas
Supervisión creativa Evelyn Antelo