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3
00:00:40,840 --> 00:00:43,520
"Geschichte neigt dazu,
zu entmystifizieren.

4
00:00:43,600 --> 00:00:46,760
Das Risiko wäre,
dass der wissenschaftliche Fortschritt,

5
00:00:46,840 --> 00:00:48,840
wie es oft der Fall ist,

6
00:00:48,920 --> 00:00:52,120
könnte dazu beitragen,
die Vergangenheit zu versteinern

7
00:00:52,200 --> 00:00:54,560
und sie ihres emotionalen
Gewichts zu berauben."

8
00:01:00,120 --> 00:01:01,520
Sie sagen, dass auf dem Feld,

9
00:01:03,280 --> 00:01:07,640
wenn du dich hinlegst, kannst du immer
noch das Rumpeln der Pferde spüren.

10
00:01:10,560 --> 00:01:14,640
Die Hirten sagen, die Herden bleiben
stehen, wenn sie das Ufer erreichen,

11
00:01:14,720 --> 00:01:19,920
sie heben ihre Augen und murmeln
ein Gebrüll, wie es kein anderes gibt.

12
00:01:21,120 --> 00:01:25,320
Man sagt auch, dass die Drachen
sie umkreisen, während sie schweben,

13
00:01:25,400 --> 00:01:26,600
sie überqueren sie nicht.

14
00:01:27,600 --> 00:01:29,520
Als ob es eine Mauer gäbe.

15
00:01:29,600 --> 00:01:33,880
Ein Tempel aus Licht gebaut
und vor den Augen der Menschen verborgen.

16
00:01:36,000 --> 00:01:39,960
Sie schwören,
dass die Stille des Nebels seltsam ist,

17
00:01:40,040 --> 00:01:44,440
denn es hat gegärt Über alte Schreie,
Bälge und Gesänge.

18
00:01:46,760 --> 00:01:49,000
Über Gerüchte, die immer noch flattern

19
00:01:49,080 --> 00:01:52,000
zwischen den Kornfeldern
und den toten Taubenhäusern.

20
00:01:53,880 --> 00:01:56,640
Sie sagen all dies und noch viel mehr.

21
00:01:57,520 --> 00:02:03,440
Hirten und wer dort war,
schloss die Augen für einen Moment.

22
00:02:04,760 --> 00:02:06,560
Aber ich habe nichts davon gesehen.

23
00:02:07,600 --> 00:02:09,560
Ich kann es nicht mit Sicherheit sagen.

24
00:02:11,440 --> 00:02:16,000
Was ich mit eigenen Augen gesehen habe,
ist eine Blume.

25
00:02:16,080 --> 00:02:18,480
Eine seltsame Blume,
die im April geboren wird

26
00:02:18,560 --> 00:02:22,400
mit violetten Augenlidern
und einem kupfernen Seufzer.

27
00:02:22,480 --> 00:02:27,680
Eine Blutblume,
die zerbrechlich und mächtig wächst

28
00:02:27,760 --> 00:02:30,160
und zähmt den Wind, wenn er aufkeimt.

29
00:02:37,520 --> 00:02:39,440
Zu Beginn des 16. Jahrhunderts,

30
00:02:39,520 --> 00:02:43,160
war die Krone von Kastilien
eine der mächtigsten in Europa.

31
00:02:43,800 --> 00:02:46,240
In den ersten Jahren seiner Herrschaft,

32
00:02:46,320 --> 00:02:49,520
Karl I musste sich einem Aufstand stellen,

33
00:02:49,600 --> 00:02:52,200
der als Krieg der Gemeinschaften
bekannt wurde.

34
00:02:53,760 --> 00:02:57,600
Padilla, Bravo und Maldonado
führten eine Widerstandsbewegung an

35
00:02:57,680 --> 00:03:00,080
die auf den Feldern von Villalar endete.

36
00:03:03,280 --> 00:03:05,960
Das ist die Revolte der Comuneros.

37
00:03:07,040 --> 00:03:11,080
DINGE, DIE ZUR ZEIT DER KASTILISCHEN
GEMEINSCHAFTEN VEREINBART WURDEN

38
00:03:11,680 --> 00:03:14,040
Die spanische Geschichte hätte
auch anders verlaufen können.

39
00:03:14,120 --> 00:03:16,840
Die Österreicher haben uns
zum Absolutismus geführt,

40
00:03:16,920 --> 00:03:19,720
führten uns die Borbonen
zum zentralisierten Staat.

41
00:03:19,800 --> 00:03:22,760
Wenn sich das Königreich gegen
den König durchgesetzt hätte,

42
00:03:22,840 --> 00:03:26,880
hätte sich unsere Geschichte
vielleicht anders entwickelt,

43
00:03:27,800 --> 00:03:30,960
und deshalb würde auch unsere
Gegenwart anders aussehen.

44
00:03:32,680 --> 00:03:34,760
Padilla, Bravo und Maldonado
wurden hingerichtet

45
00:03:34,840 --> 00:03:37,400
nach der Niederlage von Villalar.

46
00:03:38,200 --> 00:03:39,360
Wer war Padilla?

47
00:03:39,440 --> 00:03:43,240
Wir wissen sehr wenig darüber,
wer er wirklich war.

48
00:03:43,320 --> 00:03:46,040
Padilla war der, der er war,
weil er zu einem Geschlecht gehörte,

49
00:03:46,120 --> 00:03:48,760
eines der ältesten und einflussreichsten
Geschlechter Kastiliens,

50
00:03:48,840 --> 00:03:52,160
er hatte große Vormachtstellung
über die Kastilier

51
00:03:52,240 --> 00:03:54,200
die ihn überall bejubelten, wo er hinging.

52
00:03:54,280 --> 00:03:56,640
Und er wird ein Nationalheld.

53
00:03:58,080 --> 00:04:00,040
Geschichtenerzähler bezeichnen ihn als

54
00:04:00,120 --> 00:04:04,640
als Freiheitskämpfer des Heimatlandes
oder als Erlöser von Castile.

55
00:04:04,720 --> 00:04:07,440
Padilla wurde so hochgehoben, dass er,

56
00:04:07,520 --> 00:04:10,520
mehr als ein historischer Charakter,
ein wahrer Mythos wurde.

57
00:04:12,200 --> 00:04:17,000
Juan Bravo ist der große Anführer von
Segovia im Krieg der Gemeinschaften.

58
00:04:17,079 --> 00:04:21,040
Im Jahr 1499 wird er
zum Fortsetzer ernannt.

59
00:04:21,120 --> 00:04:24,880
Er kommt um 1503 in Segovia an.

60
00:04:24,960 --> 00:04:29,440
Eine so wichtige Rolle wie
Padilla wird er nicht übernehmen,

61
00:04:29,520 --> 00:04:32,640
aber wir wissen,
dass er ihm sehr nahe steht.

62
00:04:32,720 --> 00:04:36,920
Die Statue von Juan Bravo
ist ein verbindendes Element

63
00:04:37,000 --> 00:04:39,160
von etwas, das uns das Gefühl gibt,
Segovianer zu sein.

64
00:04:39,240 --> 00:04:42,640
Es bringt uns dazu, unsere Geschichte
zu schätzen und was sie bedeutet.

65
00:04:43,680 --> 00:04:47,840
Die Casa de las Conchas war
die Heimat der Maldonadesque Macht.

66
00:04:49,000 --> 00:04:53,200
Don Pedro ist der Vertreter für Salamanca
bei den Cortes von Santiago und La Coruña,

67
00:04:53,280 --> 00:04:56,720
aber er gibt die Rolle allmählich
an seinen Cousin Francisco ab.

68
00:04:56,800 --> 00:05:00,880
Francisco war der beliebteste Mann,
derjenige auf dem Schlachtfeld,

69
00:05:00,960 --> 00:05:02,200
aber tatsächlich waren sie beide.

70
00:05:02,280 --> 00:05:04,280
Und ich finde,
dass sie so gut zusammenpassen

71
00:05:04,360 --> 00:05:07,520
dass die Geschichte von Bravo,
Padilla und Maldonado spricht,

72
00:05:07,600 --> 00:05:09,240
obwohl sie tatsächlich zwei waren.

73
00:05:15,920 --> 00:05:21,440
Die Geschichte, die wir erzählen wollen,
sollte etwa vier Jahre früher spielen.

74
00:05:21,520 --> 00:05:23,040
Im Jahr 1516,

75
00:05:23,120 --> 00:05:28,040
ein junger Mann, der bereits 16 Jahre alt
war, denn er wurde im Jahr 1500 geboren,

76
00:05:28,120 --> 00:05:33,120
hatte durch seine beiden Familienlinien
ein sehr großes Erbe erhalten,

77
00:05:33,200 --> 00:05:36,040
den Habsburgern und der Trastámara.

78
00:05:36,120 --> 00:05:39,760
Sie erstreckte sich über Gebiete
auf mehreren Kontinenten.

79
00:05:39,840 --> 00:05:45,480
Und der einzige Erbe
all dieser Territorien war Karl von Gent,

80
00:05:45,560 --> 00:05:47,520
der später Karl I.
von Spanien werden sollte,

81
00:05:47,600 --> 00:05:50,760
und später als V. von Deutschland gekrönt.

82
00:05:51,520 --> 00:05:53,800
Er kommt hierher
und wird zum König ernannt.

83
00:05:58,080 --> 00:06:02,000
Die Glocken von St. Paul
haben aufgehört zu läuten.

84
00:06:02,080 --> 00:06:06,000
Die Vertreter stehen auf
und schauen den König an.

85
00:06:06,080 --> 00:06:09,520
Auf den Knien, links vom Altar.

86
00:06:09,600 --> 00:06:13,240
Ihr seid Söldner des Königreichs.
Ihr werdet es nie vergessen.

87
00:06:13,320 --> 00:06:17,640
Wenn ihr den Leuten dient,
werden euch die Leute zurückzahlen.

88
00:06:17,720 --> 00:06:20,000
Er ist Europäer, geboren in Flandern.

89
00:06:20,080 --> 00:06:22,800
Er kennt weder Kastiliens
noch Spaniens Eigenheiten.

90
00:06:22,880 --> 00:06:24,520
Kastilien fällt in sein Erbe.

91
00:06:24,600 --> 00:06:28,440
Eine Person, die dazu bestimmt war,
in Kastilien zu herrschen

92
00:06:28,520 --> 00:06:32,000
ist eine Person,
die ihr Gebiet nicht kennt.

93
00:06:35,520 --> 00:06:39,200
Diese Ankündigung hat
eine Kontroverse ausgelöst

94
00:06:39,280 --> 00:06:42,240
unter den Kastiliern und
eine Ablehnung seiner Person.

95
00:06:42,320 --> 00:06:44,480
Erstens, weil es eine Königin gibt

96
00:06:44,560 --> 00:06:47,720
die Besitzer von Kastilien ist.
Juana I, seine Mutter.

97
00:06:47,800 --> 00:06:50,040
Es ist seltsam, dass es zwei Könige gibt.

98
00:06:50,120 --> 00:06:53,120
Und beide sind gesetzlich verankert.

99
00:06:53,200 --> 00:06:56,520
Es hängt auch mit dem Ausmaß
der Korruption in Kastilien zusammen

100
00:06:56,600 --> 00:06:59,760
zwischen der Ankunft
Karls im Jahr 1517 und 1520.

101
00:06:59,840 --> 00:07:03,560
Wir reden über den Verkauf und die
unrechtmäßige Zuschreibung von Positionen,

102
00:07:03,640 --> 00:07:06,800
den Verkauf und die Zuteilung
von Sklavenhandelsverträgen,

103
00:07:06,880 --> 00:07:08,920
von Territorien in Indien…

104
00:07:09,000 --> 00:07:14,720
Und dieser Mann will auch Geld verdienen.
Sein Großvater stirbt kurz darauf

105
00:07:14,800 --> 00:07:17,600
und er will Kaiser werden.
Die Kaiserwahl muss gekauft werden,

106
00:07:17,680 --> 00:07:19,840
kaiserliche Wähler müssen bezahlt werden.

107
00:07:19,920 --> 00:07:23,040
Natürlich braucht er Geld und
Kastilien war damals ein reiches Gebiet.

108
00:07:30,160 --> 00:07:32,400
Diese Reise war nicht nur nicht billig,

109
00:07:32,480 --> 00:07:35,440
aber er musste auch
für die Kaiserwahl bezahlen.

110
00:07:36,800 --> 00:07:40,960
König Karl wird
die kastilischen Finanzen gefährden

111
00:07:41,040 --> 00:07:46,280
bei seiner Ernennung zum Kaiser für
das Heilige Römisch-Germanische Reich.

112
00:07:48,600 --> 00:07:50,840
Es gab drei Anwärter auf die Kaiserkrone:

113
00:07:50,920 --> 00:07:54,760
Karl, Franz I.
König von Frankreich und Heinrich VIII.

114
00:07:54,840 --> 00:07:59,760
Das gibt uns eine Vorstellung davon, wie
hoch die Kosten für die Kaiserwahlen sind.

115
00:08:01,520 --> 00:08:07,600
"Die Eingliederung Kastiliens in das Reich
wurde als nationale Katastrophe gesehen.

116
00:08:07,680 --> 00:08:12,720
Die Interessen des Königreichs
mussten geschützt werden,

117
00:08:12,800 --> 00:08:14,720
notfalls auch gegen den König."

118
00:08:14,800 --> 00:08:17,920
Die Geschichte ist riesig und
es gibt nur sehr wenige einfache Dinge,

119
00:08:18,000 --> 00:08:19,840
alles hat mehrere Ursachen.

120
00:08:19,920 --> 00:08:24,000
Aber im Grunde war es ein Aufstand
mit zwei koordinierten Aspekten.

121
00:08:24,080 --> 00:08:26,400
Erstens, um zu zeigen

122
00:08:26,480 --> 00:08:29,800
gegen die Zunahme der königlichen Macht
in Richtung Absolutismus,

123
00:08:29,880 --> 00:08:32,440
und zu diesem Zweck ist
die Versammlung der Cortes unerlässlich,

124
00:08:32,520 --> 00:08:37,280
denn was entschieden wurde,
war die Fähigkeit der Städte,

125
00:08:37,360 --> 00:08:39,039
die königliche Macht zu begrenzen,

126
00:08:39,120 --> 00:08:42,520
die zum Absolutismus tendieren.
Das ist der erste Aspekt.

127
00:08:42,600 --> 00:08:47,040
Der zweite Aspekt ist eine
Unruhe innerhalb der Städte

128
00:08:47,120 --> 00:08:51,200
die darauf abzielt,
die politische Vertretung zu erweitern.

129
00:08:51,280 --> 00:08:54,320
Erweiterung der politischen Repräsentation
des einfachen Volkes,

130
00:08:54,400 --> 00:08:57,360
daher der Begriff "comuneros".
Die Gemeinde.

131
00:08:57,440 --> 00:09:00,440
Die Gemeinschaft bezieht sich
auf die Unprivilegierten.

132
00:09:12,720 --> 00:09:14,160
MÄRZ 1520

133
00:09:14,240 --> 00:09:18,720
Im Jahr 1520 wurde eine weitere
Cortes einberufen, in Santiago,

134
00:09:19,440 --> 00:09:25,240
ein seltsamer abgelegener Ort,
an den es damals schwer war.

135
00:09:25,320 --> 00:09:30,160
Das war eine Strategie,
um zu verhindern, dass die Vertreter

136
00:09:30,240 --> 00:09:32,880
von den Städten, die sie repräsentierten,
beeinflusst zu werden

137
00:09:32,960 --> 00:09:33,920
und sie zu isolieren.

138
00:09:34,000 --> 00:09:36,600
Die Vertreter wurden feindselig

139
00:09:36,680 --> 00:09:40,920
und angesichts dieser Situation
beschlossen sie, sich zu vertagen

140
00:09:41,000 --> 00:09:44,080
und treffen sich am 22. April
in La Coruña.

141
00:09:44,160 --> 00:09:51,080
Es ist sehr wichtig für die Cortes,
von Santiago nach La Coruña zu ziehen,

142
00:09:51,160 --> 00:09:54,880
weil ihnen die Zeit davonlief,
nach Deutschland zu segeln

143
00:09:54,960 --> 00:09:58,680
um die Kaiserwürde zu erhalten.

144
00:10:01,200 --> 00:10:04,960
Da erhob sich der erste Aufstand,

145
00:10:05,040 --> 00:10:07,280
den ersten Aufstand in Toledo.

146
00:10:08,600 --> 00:10:13,080
Das ist der Zeitpunkt, an dem die ersten
Probleme beginnen, die erste Gemeinschaft.

147
00:10:16,040 --> 00:10:18,000
MAI 1520

148
00:10:18,080 --> 00:10:21,640
Ich glaube, es war der fünfte Wahlgang,
und zwar mit großem Widerstand,

149
00:10:21,720 --> 00:10:25,800
der für die Kaiserkrönung
notwendige Dienst erworben wird.

150
00:10:26,920 --> 00:10:30,840
Am 20. Mai 1520 sticht Karl in See.

151
00:10:30,920 --> 00:10:32,480
Was hinterlässt er?

152
00:10:32,560 --> 00:10:37,560
Er hinterlässt ein geteiltes,
unruhiges und widerspenstiges Königreich.

153
00:10:38,520 --> 00:10:42,240
Er verspricht,
einen kastilischen Regenten zu ernennen,

154
00:10:42,320 --> 00:10:45,720
und sobald er geht,
aus Wut über die Abstimmung,

155
00:10:45,800 --> 00:10:47,880
er ernennt Adrian von Utrecht.

156
00:10:47,960 --> 00:10:51,040
Adrian aus Utrecht ist
seit fünf Jahren in Spanien

157
00:10:51,120 --> 00:10:53,720
und er merkt, dass es Probleme gibt.

158
00:10:53,800 --> 00:10:56,480
Wenn sie in La Coruña sind,

159
00:10:56,560 --> 00:10:58,680
Charles ist bereit,
zurück nach Deutschland zu gehen.

160
00:10:58,760 --> 00:11:04,600
Adrian sagt zu ihm: "Majestät, wenn
ihr geht, wird Kastilien rebellieren."

161
00:11:04,680 --> 00:11:09,800
Und Adrian wird gesagt:
"Nun, du bist jetzt der Regent.

162
00:11:09,880 --> 00:11:11,240
Du wirst damit fertig."

163
00:11:12,120 --> 00:11:16,320
Währenddessen wurden
in Kastilien die Hänge grün.

164
00:11:16,400 --> 00:11:20,840
Die Pappeln zitterten.
Die Bienenstöcke schwärmten.

165
00:11:20,920 --> 00:11:24,320
Die Vertreter kehrten
bedauernd in ihr Land zurück.

166
00:11:24,400 --> 00:11:28,320
Und einige fürchteten, die Leute würden
sie zur Verantwortung ziehen.

167
00:11:28,400 --> 00:11:32,440
Denn vor ihrer Abreise schworen sie,
dem König niemals zu dienen.

168
00:11:32,520 --> 00:11:36,440
Aristoteles sagte,
wenn es keine Gerechtigkeit gibt,

169
00:11:36,520 --> 00:11:39,120
ist die Gesellschaft in der Lage,
sich zu erheben,

170
00:11:39,200 --> 00:11:41,160
aufbegehren und eine Revolution anzetteln.

171
00:11:41,240 --> 00:11:44,520
Sie sind nicht nur berechtigt,
sondern verpflichtet, aufzustehen.

172
00:11:44,600 --> 00:11:47,000
Sie sehen sich selbst legitimiert.

173
00:11:47,080 --> 00:11:52,760
Wenn ein Herrscher nicht zum Wohle aller
regiert, zum Wohle der Allgemeinheit,

174
00:11:52,840 --> 00:11:57,720
seine Untertanen, die Bürger
wären legitimiert, sich zu erheben.

175
00:12:01,480 --> 00:12:03,800
Die Wege sind die Kehlen der Welt.

176
00:12:06,840 --> 00:12:09,000
Aber dieser Weg, der von Santiago kommt.

177
00:12:09,080 --> 00:12:14,960
Dieses Steinboot, das im Regen schaukelt,
bringt eine Trockenheit, die nicht da war.

178
00:12:19,520 --> 00:12:24,880
Der Weg wird länger wie
der Schatten der Abendlieder.

179
00:12:24,960 --> 00:12:27,840
Die Kehle knackt und wird hingerissen.

180
00:12:27,920 --> 00:12:30,920
Verrat befruchtet die lila Sonne.

181
00:12:31,520 --> 00:12:35,880
Und die violetten Legionen
verrotten nun im Sonnenuntergang.

182
00:12:36,960 --> 00:12:41,320
Nach den Cortes von La Coruña
kehrten die Vertreter zurück.

183
00:12:41,400 --> 00:12:45,200
Viele von ihnen stießen auf Unmut,
weil sie den Dienst genehmigten.

184
00:12:45,280 --> 00:12:48,400
Segovia ist der Ort, an dem einige
der dramatischsten Ereignisse

185
00:12:48,480 --> 00:12:51,560
des Beginns des Krieges
der Gemeinschaften stattfand.

186
00:12:55,000 --> 00:12:58,880
Einer der Vertreter,
der nach La Coruña gereist war

187
00:12:58,960 --> 00:13:02,840
ging in die Stadt,
um sein Handeln zu erklären,

188
00:13:02,920 --> 00:13:05,440
warum er den Gottesdienst genehmigt hatte.

189
00:13:05,520 --> 00:13:11,120
Die Leute umzingelten ihn und
schleppten ihn ins Gefängnis.

190
00:13:11,200 --> 00:13:16,080
Auf dem Weg dorthin erwürgten sie
ihn unter Schlägen und Beleidigungen.

191
00:13:16,880 --> 00:13:19,880
Der Gouverneur schickte
Bürgermeister Ronquillo

192
00:13:19,960 --> 00:13:24,120
um das Verbrechen
der Segovianer zu bestrafen,

193
00:13:24,200 --> 00:13:28,320
und dann schließt sich
Toledo der Stadt Segovia an

194
00:13:28,400 --> 00:13:33,040
und schickte Milizen, die von
Juan de Padilla selbst angeführt wurden.

195
00:13:33,120 --> 00:13:36,720
Sie rechtfertigen die Angriffe
auf die Vertreter

196
00:13:36,800 --> 00:13:40,640
indem sie sagten,
sie hätten den Willen der Stadt verraten.

197
00:13:40,720 --> 00:13:44,360
Diese Idee des Willens der Stadt
ist sehr mächtig,

198
00:13:44,440 --> 00:13:47,080
weil sie einen politisch
verbindlichen Grundsatz verkündet.

199
00:13:47,160 --> 00:13:50,480
Die Regierung sollte sich für das
Gemeinwohl der Stadt einsetzen,

200
00:13:50,560 --> 00:13:51,720
gute Regierungsführung.

201
00:13:51,800 --> 00:13:56,080
Dazu gehört, die Menschen, die dort leben,
nicht zu Tode zu besteuern.

202
00:13:56,160 --> 00:14:01,040
Das ist genau das,
was die Städte als Ganzes Karl V. sagen:

203
00:14:01,120 --> 00:14:05,200
"Okay, du regierst, aber es gibt Grenzen
für die Ausübung deiner Macht."

204
00:14:05,280 --> 00:14:06,400
JUNI 1520

205
00:14:06,480 --> 00:14:10,560
Nach dem Aufstand von Toledo
und mit Segovia in den Waffen,

206
00:14:10,640 --> 00:14:14,240
gab es 18 Städte und Gemeinden
mit Sitzen in den Cortes.

207
00:14:14,320 --> 00:14:18,160
Es fand ein Treffen in Ávila statt,
an dem vier von ihnen teilnahmen:

208
00:14:18,240 --> 00:14:20,720
Toledo, Segovia, Salamanca und Toro.

209
00:14:26,800 --> 00:14:29,360
Sie trafen sich in der Sakristei
der Kathedrale in Ávila,

210
00:14:29,440 --> 00:14:32,400
und der Heilige Comunero-Rat
wurde dort gegründet.

211
00:14:32,480 --> 00:14:35,720
Toledo schickt Briefe
an verschiedene kastilische Städte

212
00:14:35,800 --> 00:14:37,480
und bat sie, sich in Ávila zu treffen.

213
00:14:37,560 --> 00:14:39,520
Zunächst antworten nur sehr wenige.

214
00:14:39,600 --> 00:14:41,960
Das Hauptproblem war, dass einige dachten

215
00:14:42,040 --> 00:14:44,080
die Bitten an den König waren gerecht,

216
00:14:44,160 --> 00:14:47,280
aber sie mussten dem König
vorgetragen werden, nicht auferlegt.

217
00:14:47,360 --> 00:14:51,400
Sie sprachen über
die Wiederherstellung der Ordnung.

218
00:14:51,480 --> 00:14:56,440
Sie dachten auf keinen Fall, dass sie
etwas Falsches tun würden, sozusagen.

219
00:14:56,520 --> 00:15:00,240
Sich als Comunero zu bezeichnen,
bedeutete Teil einer Gemeinschaft zu sein.

220
00:15:00,320 --> 00:15:02,600
Eine erste Bedeutung von Gemeinschaft

221
00:15:02,680 --> 00:15:05,960
bezieht sich auf den gesamten
politischen Körper der Stadt,

222
00:15:06,040 --> 00:15:09,360
was die Idee
der Staatsbürgerschaft impliziert,

223
00:15:09,440 --> 00:15:12,680
die Einwohnerinnen und Einwohner, die
den politischen Körper der Stadt bilden.

224
00:15:12,760 --> 00:15:15,760
Es gibt es eine zweite Bedeutung,
die eingeschränkter ist,

225
00:15:15,840 --> 00:15:18,640
der sich auf einen bestimmten Teil
dieses politischen Gremiums bezieht:

226
00:15:18,720 --> 00:15:23,760
die sogenannte "Allmende".
Die nicht-privilegierten sozialen Gruppen.

227
00:15:23,840 --> 00:15:27,520
Die dritte Bedeutung: Gemeinschaft,
und das hat eine sehr alte Tradition,

228
00:15:27,600 --> 00:15:31,680
es ist ein Begriff,
der für eine Revolte verwendet wird.

229
00:15:36,360 --> 00:15:39,000
Und das geht Hand in Hand
mit der Geburt von Ausdrücken

230
00:15:39,080 --> 00:15:41,160
im Zusammenhang mit dem Comunero-Konflikt,

231
00:15:41,240 --> 00:15:44,760
dass die Quelle seiner Legitimität
die kollektive Zustimmung des Volkes ist.

232
00:15:44,840 --> 00:15:48,000
In der Sprache der damaligen Zeit
bedeutet concordia : Einigung,

233
00:15:48,080 --> 00:15:49,800
Harmonie, Herzen zusammen.

234
00:15:54,520 --> 00:15:56,000
Die Flamme tanzt.

235
00:15:56,840 --> 00:15:59,760
Sie hebt die Arme wie
eine Tänzerin aus dem Osten.

236
00:16:03,400 --> 00:16:06,080
Sie zeigt ihre langen Beine.

237
00:16:06,160 --> 00:16:08,200
Rotglühende Zungen aus Speichel.

238
00:16:09,160 --> 00:16:11,600
Die Medina und die Geduld entzünden sich.

239
00:16:11,680 --> 00:16:13,920
Die Zunge und die Glut tanzen.

240
00:16:14,000 --> 00:16:16,840
Pfeifen, versengen, verwüsten.

241
00:16:17,520 --> 00:16:20,160
Der Tanz hat keine Harfe oder Drehleier.

242
00:16:20,880 --> 00:16:22,120
Aber es hört nicht auf.

243
00:16:23,160 --> 00:16:24,800
Er zerfrisst die Häuser.

244
00:16:25,520 --> 00:16:28,040
Schon Asche und Rauch. Es wirbelt sie auf.

245
00:16:28,120 --> 00:16:29,920
In den blauen Himmel der Moorlandschaft.

246
00:16:30,960 --> 00:16:35,800
Und diese Fetzen aus weißem Ruß
werden größer und größer.

247
00:16:37,120 --> 00:16:39,840
Bis zur vollständigen Umwandlung.

248
00:16:40,760 --> 00:16:41,920
In eine Flagge.

249
00:16:43,080 --> 00:16:45,840
Eine Fahne aus Asche und Wut.

250
00:16:46,520 --> 00:16:50,640
Das kann man jetzt sehen
von der anderen Seite der Erde.

251
00:16:54,040 --> 00:16:58,480
Medina del Campo ist zweifelsohne
das wichtigste wirtschaftliche Zentrum,

252
00:16:58,560 --> 00:17:03,400
mit Sevilla, in der ganzen Krone.
Medina del Campo ist die große Marktstadt,

253
00:17:03,480 --> 00:17:09,440
der Ort, an dem ein internationaler
Warenaustausch stattfindet

254
00:17:09,520 --> 00:17:12,599
und die von den katholischen Königen
gefördert wurde, von Isabel.

255
00:17:13,560 --> 00:17:15,440
Es gibt zwei Hauptprodukte,

256
00:17:15,520 --> 00:17:17,760
Wolle auf der einen Seite
und Geld auf der anderen.

257
00:17:17,839 --> 00:17:23,800
Sie ist ein wichtiges Finanzzentrum.
Das erklärt, warum ein Artilleriepark

258
00:17:23,880 --> 00:17:26,760
wurde schließlich
in Medina del Campo gegründet.

259
00:17:28,440 --> 00:17:34,400
Nach dem Aufstand in Segovia belagerte der
Bürgermeister Rodrigo Ronquillo die Stadt,

260
00:17:34,480 --> 00:17:37,880
und Adrian von Utrecht beschließt,
dass Antonio de Fonseca

261
00:17:37,960 --> 00:17:41,600
sollte Artillerie beschaffen, um die
Belagerung von Segovia zu verstärken.

262
00:17:41,680 --> 00:17:43,360
AUGUST 1520

263
00:17:43,440 --> 00:17:47,280
Segovia war eine der Städte,
die die meiste Wolle produzierten,

264
00:17:47,360 --> 00:17:49,600
zu den Märkten in Medina gebracht.

265
00:17:49,680 --> 00:17:52,080
Die Beziehungen und Verbindungen
zwischen Medina del Campo

266
00:17:52,160 --> 00:17:55,080
und Segovia waren sich sehr nahe.

267
00:17:55,160 --> 00:17:58,280
Deshalb wurde am 21. August 1520,

268
00:17:58,360 --> 00:18:02,440
wissend, dass ihre Artillerie würde
verwendet werden, um Segovia einzunehmen,

269
00:18:02,520 --> 00:18:04,320
weigerten sie sich, sie auszuhändigen.

270
00:18:05,600 --> 00:18:09,880
Medina hatte vier Tage zuvor
einen Brief von Segovia erhalten,

271
00:18:09,960 --> 00:18:11,880
also widerstehen sie.

272
00:18:13,280 --> 00:18:17,360
Fonseca beschließt,
hineinzugehen, und das tun sie mit Gewalt.

273
00:18:17,440 --> 00:18:21,440
Und um ihnen den Einstieg zu erleichtern,
benutzen sie Feuer als Waffe,

274
00:18:22,280 --> 00:18:24,520
in dem Glauben, dass die Medinenser
das Feuer löschen werden,

275
00:18:24,600 --> 00:18:26,280
und die Artillerie unverteidigt lassen,

276
00:18:26,360 --> 00:18:29,720
und so können sie
die königliche Artillerie einnehmen.

277
00:18:29,800 --> 00:18:34,480
Die Medinenser hatten ihre gesamte
Artillerie auf den Marktplatz verlegt

278
00:18:34,560 --> 00:18:37,640
und sie blieben,
um die Artillerie zu bewachen.

279
00:18:38,520 --> 00:18:42,160
Die Flammen breiteten sich aus,
das Hauptbaumaterial war Holz,

280
00:18:42,240 --> 00:18:44,600
plünderten die royalistischen Truppen,

281
00:18:45,680 --> 00:18:48,360
und Fonseca und Ronquillo
wurden zum Rückzug gezwungen.

282
00:18:48,440 --> 00:18:52,240
Es geriet außer Kontrolle und es war
eine große Katastrophe für Medina.

283
00:18:52,840 --> 00:18:56,680
Zwei Tage später,
am 23., kamen die Comunero-Truppen an,

284
00:18:56,760 --> 00:18:59,800
übergaben sie
die Artillerie an die Comuneros.

285
00:19:03,560 --> 00:19:05,520
Die Flammen, die Medina in Brand setzten

286
00:19:05,600 --> 00:19:08,720
und all die Zerstörung
und den Verlust verursachten,

287
00:19:08,800 --> 00:19:10,560
zündete die Lunte der Comuneros.

288
00:19:10,640 --> 00:19:15,280
Es verbreitete sich in anderen Städten
und Dörfer, die sich angeschlossen haben.

289
00:19:17,720 --> 00:19:21,320
Die Comunero-Rebellion breitet sich
bereits in ganz Kastilien aus.

290
00:19:22,040 --> 00:19:26,720
Die Sonne und der Wind gehören zu
allem Land muss zu allem gehören.

291
00:19:26,800 --> 00:19:30,960
Was vom Volk kommt,
soll zum Volk zurückkehren.

292
00:19:35,120 --> 00:19:37,920
Wenn wir nicht verstehen,
haben wir nur Gewalt.

293
00:19:38,000 --> 00:19:40,960
Wenn es also Krieg gibt,
ist das das Ende des Dialogs

294
00:19:41,040 --> 00:19:42,720
und auch das Ende der Vernunft.

295
00:19:42,800 --> 00:19:47,040
Ich glaube also, dass keine Seite
eine Einigung erzielen wollte.

296
00:19:47,120 --> 00:19:53,080
"Wenn das politische System,
das als Verteidiger des Status quo gilt,

297
00:19:53,160 --> 00:19:57,440
hat ihre Fähigkeit verloren, die
Unterstützung des Volkes zu mobilisieren,

298
00:19:57,520 --> 00:20:01,520
dann ist die Revolution im Anmarsch."

299
00:20:01,600 --> 00:20:04,960
Es gibt drei Wörter:
Revolte, Revolution und Rebellion,

300
00:20:05,040 --> 00:20:06,360
Sie werden anders geschrieben.

301
00:20:06,440 --> 00:20:08,480
Revolution: tiefgreifender,
meist gewaltsamer Wandel

302
00:20:08,560 --> 00:20:11,560
in den politischen und sozioökonomischen
Strukturen einer nationalen Gemeinschaft.

303
00:20:11,640 --> 00:20:16,640
Revolution wird als eine Bewegung
verstanden, die die Geschichte verändert.

304
00:20:24,880 --> 00:20:26,600
Revolte: Aufruhr, Unruhe.

305
00:20:26,680 --> 00:20:29,240
Eine Revolte führt nicht
zu einem historischen Wandel.

306
00:20:32,000 --> 00:20:34,800
Rebellion: Ordnungswidrigkeit, strafbar,

307
00:20:34,880 --> 00:20:37,600
es besteht aus öffentlichem Aufstand
gegen die Staatsgewalt,

308
00:20:37,680 --> 00:20:38,920
mit dem Ziel, sie zu stürzen.

309
00:20:39,000 --> 00:20:43,200
Und Rebellion, jede Art von Rebellion,
jede Art von Aufruhr.

310
00:20:48,440 --> 00:20:52,120
Wenn wir diesem Entwurf folgen,
es war keine Revolution,

311
00:20:52,200 --> 00:20:55,120
weil es die Geschichte
nicht verändert hat.

312
00:20:55,200 --> 00:20:58,080
Aber es wird auch eine Revolution genannt

313
00:20:58,160 --> 00:21:02,240
wegen seiner politischen Auswirkungen,

314
00:21:02,320 --> 00:21:05,440
die intellektuellen Auswirkungen,
die es hatte.

315
00:21:05,520 --> 00:21:07,400
Alles beginnt mit einer Revolte.

316
00:21:07,480 --> 00:21:10,560
Selten sitzen ein paar Leute
am einen Tisch,

317
00:21:10,640 --> 00:21:12,800
manchmal ist es passiert,
aber sehr selten,

318
00:21:12,880 --> 00:21:15,480
und sagen: "Wir starten morgen
eine Revolution". Nein,

319
00:21:15,560 --> 00:21:19,240
Die Dinge beginnen mit einer Demonstration
gegen einen bestimmten Missbrauch.

320
00:21:19,320 --> 00:21:21,880
Aber diese Demonstration wächst

321
00:21:22,760 --> 00:21:26,000
und wird immer lauter und lauter,
und das Konzept

322
00:21:26,080 --> 00:21:28,680
der Legitimität von Autorität
in Frage gestellt wird.

323
00:21:28,760 --> 00:21:31,000
So war es auch bei den Comuneros.

324
00:21:31,080 --> 00:21:33,720
Sie protestierten gegen
bestimmte Missstände,

325
00:21:33,800 --> 00:21:35,960
und sie begannen,
die Macht des Königs zu begrenzen

326
00:21:36,040 --> 00:21:39,920
und eine verfassungsrechtliche Perspektive
für die Zukunft zu entwerfen.

327
00:21:40,000 --> 00:21:43,840
Es gibt eine Reihe von Themen,
die damals diskutiert wurden

328
00:21:43,920 --> 00:21:46,880
und die, perspektivisch gesehen,

329
00:21:46,960 --> 00:21:51,320
scheinen ihrer Zeit voraus gewesen zu
sein, wie zum Beispiel die Souveränität.

330
00:21:51,400 --> 00:21:54,880
Repräsentation,
Dinge, die wir pflegen sich

331
00:21:54,960 --> 00:21:56,920
auf unsere politischen
Systeme zu beziehen,

332
00:21:57,000 --> 00:21:59,160
aber die damals diskutiert wurden.

333
00:21:59,240 --> 00:22:03,120
Das Hauptthema war die Beziehung
zwischen König und Königreich.

334
00:22:03,200 --> 00:22:04,680
Wer ist das Königreich? Der König?

335
00:22:05,960 --> 00:22:08,960
Oder ist das Königreich die Gemeinschaft?

336
00:22:09,040 --> 00:22:12,520
Karl hatte eine Vorstellung
von einem patrimonialen König,

337
00:22:13,440 --> 00:22:18,120
aber die Kastilier hatten
ein Konzept des Patrimoniums

338
00:22:18,200 --> 00:22:20,680
als zu Kastilien gehörend.

339
00:22:21,480 --> 00:22:24,920
Der Name für die ausführende
Institution der Comuneros

340
00:22:25,000 --> 00:22:28,320
ist das Heilige Konzil.
Was bedeutet "heilig"? Universell.

341
00:22:28,400 --> 00:22:33,480
Es bedeutet nicht nur heilig,
sondern vor allem universell.

342
00:22:34,600 --> 00:22:37,360
Mit anderen Worten, es umfasst
die einfachen Menschen, alle.

343
00:22:37,440 --> 00:22:40,560
Ein Rat, der ohne
die Zustimmung des Königs tagt,

344
00:22:40,640 --> 00:22:47,360
das war ein Verstoß gegen
das derzeitige Rechtssystem Kastiliens.

345
00:22:47,960 --> 00:22:50,120
Es ist eine Revolte. Und warum?

346
00:22:50,200 --> 00:22:54,240
Weil es keine radikalen Vorschläge gibt

347
00:22:54,320 --> 00:22:56,840
die vorschlagen,
dass das System geändert werden sollte.

348
00:22:56,920 --> 00:22:59,360
Weil es nichts Neues gibt.

349
00:22:59,440 --> 00:23:02,840
Was die Comuneros tun,
wurde schon einmal gemacht,

350
00:23:02,920 --> 00:23:04,760
es wird anderswo gemacht.

351
00:23:04,840 --> 00:23:08,880
Hier gibt es nichts
wirklich Revolutionäres.

352
00:23:08,960 --> 00:23:12,400
Ich glaube, die Comuneros haben
diese Revolution herbeigeführt

353
00:23:12,480 --> 00:23:15,400
weil sie die Basis geändert haben

354
00:23:15,480 --> 00:23:18,880
für die Beteiligung der Menschen
an politischen Entscheidungen.

355
00:23:19,960 --> 00:23:23,880
Sie waren keine Menschen mehr, die
dem Willen eines Königs unterworfen waren,

356
00:23:23,960 --> 00:23:28,200
aber Menschen mit einem Willen, die es
dem König ausdrücken könnten

357
00:23:28,280 --> 00:23:31,120
durch die Einrichtung
des Allgemeinen Rates.

358
00:23:31,800 --> 00:23:36,280
Dieser Versuch des Proto-Parlamentarismus
scheint mir radikal genug,

359
00:23:36,360 --> 00:23:37,560
die an die Wurzeln appellieren.

360
00:23:37,640 --> 00:23:41,560
Ich denke schon,
dass man es als Revolution verstehen kann.

361
00:23:41,640 --> 00:23:46,640
Ich verstehe es als eine Revolution
denn erstens sind sie bekannt,

362
00:23:46,720 --> 00:23:49,880
sehr unterschiedliche und
angesehene Führungskräfte.

363
00:23:49,960 --> 00:23:53,880
Sie haben eine Institution,
die ein politisches Gremium darstellt,

364
00:23:53,960 --> 00:23:55,880
das ist der Comunero-Rat.

365
00:23:55,960 --> 00:23:59,280
Ihr Ziel ist es,
den König den Cortes zu unterwerfen,

366
00:23:59,360 --> 00:24:01,640
und deshalb ist es ein
revolutionäres Prinzip,

367
00:24:01,720 --> 00:24:04,520
um die bestehende Ordnung
in Kastilien zu untergraben.

368
00:24:04,600 --> 00:24:07,480
Das heißt, dass alles,
was von den Cortes genehmigt wurde,

369
00:24:07,560 --> 00:24:11,000
konnte der König sie nicht ohne
die Zustimmung der Cortes aufheben.

370
00:24:11,080 --> 00:24:15,040
Und dann haben sie eine politische Agenda,
damit sie wissen, was sie wollen,

371
00:24:15,120 --> 00:24:19,840
sie erklären es politisch
in dem, was sie das Ewige Gesetz nennen,

372
00:24:19,920 --> 00:24:23,640
gerade weil der König es nicht
jederzeit entfernen konnte,

373
00:24:23,720 --> 00:24:26,640
sondern er müsste die Unterstützung
der Cortes haben,

374
00:24:26,720 --> 00:24:30,640
weil es ein Gesetz ist,
das auf Kontinuität angelegt ist.

375
00:24:32,200 --> 00:24:36,040
Die unruhige Geschichte zwischen König
und Königreich ist nicht neu,

376
00:24:36,120 --> 00:24:38,360
noch eine Erfindung der Comuneros.

377
00:24:38,440 --> 00:24:42,240
Neu und wichtig ist, dass sie
es schriftlich festgehalten haben,

378
00:24:42,320 --> 00:24:45,160
und dass sie darauf hinweise:
"Das ist der stille Vertrag.

379
00:24:45,240 --> 00:24:48,960
Die Macht des Königs ist nicht absolut,
es gibt Grenzen.

380
00:24:49,040 --> 00:24:52,880
Das ist das Band, das du mit uns hast."

381
00:24:52,960 --> 00:24:55,200
Das wird das immerwährende
Gesetz des Königs sein.

382
00:24:56,400 --> 00:24:59,000
Bis dahin gab es keine solche Regel,

383
00:24:59,080 --> 00:25:02,080
von einer Versammlung der Vertreter
der Städte genehmigt

384
00:25:02,160 --> 00:25:04,760
außerhalb der Autorität des Königs,

385
00:25:04,840 --> 00:25:07,840
und es sollte dauerhaft sein.

386
00:25:07,920 --> 00:25:12,320
Das kann weder geändert werden durch
den König noch durch gewöhnliche Cortes,

387
00:25:12,400 --> 00:25:14,520
es müsste wieder aufgebaut werden
in einer Sitzung,

388
00:25:14,600 --> 00:25:16,560
eine außerordentliche Versammlung,
um sie zu ändern.

389
00:25:16,640 --> 00:25:20,120
Das kommt der Ausübung der
konstituierenden Macht am nächsten.

390
00:25:20,720 --> 00:25:23,560
Was alle angeht,
muss von allen entschieden werden.

391
00:25:23,640 --> 00:25:26,920
Um das Gemeinwohl zu garantieren,

392
00:25:27,000 --> 00:25:29,000
alle Vertreter der verschiedenen
sozialen Ordnungen

393
00:25:29,080 --> 00:25:32,080
müssen in den lokalen
Gebietskörperschaften vorhanden sein.

394
00:25:32,160 --> 00:25:35,560
Diese Theorie, die seit
dem späten Mittelalter entstand,

395
00:25:35,640 --> 00:25:39,120
wurde von den Comuneros während des
Krieges der Gemeinschaften praktiziert,

396
00:25:39,200 --> 00:25:42,320
diese Regierung für alle,
in der alle vertreten sein würden.

397
00:25:43,560 --> 00:25:46,520
Die Comunero-Seite sammelte

398
00:25:46,600 --> 00:25:51,160
den Willen und die Interessen sehr
unterschiedlicher sozialer Klassen.

399
00:25:51,240 --> 00:25:55,320
Der Kern ist die Stadtbevölkerung,
die sich auflehnt,

400
00:25:55,400 --> 00:25:58,320
und dann, wenn sie anti-herrschaftlich
wird, weitet sie sich aus.

401
00:25:58,400 --> 00:26:02,600
Aber neben ihnen stehen
Mitglieder der lokalen Oligarchie.

402
00:26:02,680 --> 00:26:06,000
Es gab auch Adlige: Pedro Girón,
zum Beispiel.

403
00:26:06,080 --> 00:26:08,320
Vergessen wir nicht,
dass die Gemeinden von

404
00:26:08,400 --> 00:26:13,320
Königreichsrittern geführt wurden.
Adligen wie Padilla, Bravo, Maldonado,

405
00:26:13,400 --> 00:26:15,720
alle sehr engagiert in ihren Städten.

406
00:26:15,800 --> 00:26:18,640
Bis dahin: Kastilische Städte,

407
00:26:18,720 --> 00:26:23,160
hatte, mit wenigen Ausnahmen,
ein sehr oligarchisches Regime.

408
00:26:23,240 --> 00:26:26,760
Das Heilige Konzil von
Comunero ist ein Novum,

409
00:26:26,840 --> 00:26:30,080
gibt es eine wichtige Darstellung

410
00:26:30,160 --> 00:26:33,640
der Hochschulabsolventen
unter den Comuneros.

411
00:26:33,720 --> 00:26:37,120
Wir finden sie sowohl unter den Weltlichen
als auch unter den Klerikalen.

412
00:26:37,760 --> 00:26:40,720
Kirchenmänner waren
in den Gemeinden sehr wichtig.

413
00:26:40,800 --> 00:26:45,280
Sie lieferten sogar eine
politische Ideologie,

414
00:26:45,360 --> 00:26:49,880
oft auf religiösen Annahmen beruhen,
auf ihre Forderungen,

415
00:26:49,960 --> 00:26:53,680
und das wühlte oft die Massen auf.

416
00:26:53,760 --> 00:26:57,120
Der Comunero-Konflikt, so betone ich,
ist ein vielschichtiger Konflikt,

417
00:26:57,200 --> 00:27:01,760
und das bedeutet, dass wir manchmal
sehr seltsame Allianzen sehen

418
00:27:01,840 --> 00:27:04,760
zwischen sozialen Gruppen, die als
antagonistisch betrachtet werden könnten

419
00:27:04,840 --> 00:27:08,240
und doch, in einem bestimmten Moment,
die Kräfte bündeln.

420
00:27:08,320 --> 00:27:10,840
"Als die Macht verstehen wollte und
das Wissen durchkommen konnte."

421
00:27:10,920 --> 00:27:12,880
Wie sie sich am Ende alle hinsetzten

422
00:27:12,960 --> 00:27:16,040
und verstanden, dass wir für
das Gemeinwohl kämpfen müssen.

423
00:27:16,120 --> 00:27:20,520
Wie könnte es angesichts der aktuellen
Ereignisse nicht eine Revolution sein?

424
00:27:20,600 --> 00:27:24,160
Das heißt,
jeder will das Gemeinwohl aller.

425
00:27:24,240 --> 00:27:26,640
"Ich kämpfe für mein Leben,
aber auch für alle anderen."

426
00:27:26,720 --> 00:27:28,640
Es ist eine große Revolution,

427
00:27:28,720 --> 00:27:31,560
und es ist auch eine moderne Revolution,
wie mehrere Autoren sagen,

428
00:27:31,640 --> 00:27:34,880
viele Jahre vor
der französischen Revolution.

429
00:27:37,960 --> 00:27:40,400
Wir neigen dazu zu denken,
dass normale Menschen

430
00:27:40,480 --> 00:27:43,080
rebellierten nur,
wenn sie keine andere Wahl hatten,

431
00:27:43,160 --> 00:27:46,280
als sie verzweifelt waren
oder es nicht mehr ertragen konnten.

432
00:27:46,360 --> 00:27:47,920
Aber das ist nicht der Fall.

433
00:27:48,000 --> 00:27:52,200
Man riskiert nur so viel, wenn man
eine Art Erfolgserwartung hat.

434
00:27:52,280 --> 00:27:56,720
Sie versuchten, einen Pakt mit dem König
zu schließen und ihn nicht zu verlassen,

435
00:27:56,800 --> 00:28:00,600
sondern in dem das Königreich
über ihm stehen würde,

436
00:28:00,680 --> 00:28:04,960
und nicht dem Willen, der Laune und
den Interessen des Königs unterworfen.

437
00:28:05,040 --> 00:28:10,520
Sobald er Spanien verlässt, wird sich
das Problem sehr schnell entwickeln.

438
00:28:10,600 --> 00:28:13,320
Sogar einige von Charles' Beratern denken

439
00:28:13,400 --> 00:28:17,080
dass das Problem nicht gelöst werden kann,
dass Charles zurückgehen muss.

440
00:28:18,360 --> 00:28:20,480
In fast allen Teilen Spaniens
gibt es Aufstände:

441
00:28:20,560 --> 00:28:23,800
Plasencia, Soria, Murcia,
beide Castillas, natürlich…

442
00:28:23,880 --> 00:28:28,000
Navarra.
Praktisch ganz Spanien ist in Aufruhr.

443
00:28:29,040 --> 00:28:30,760
Wie alte Lehmziegel.

444
00:28:30,840 --> 00:28:34,080
Wie Lehm und Stroh werden
wir diese neue Welt bauen.

445
00:28:35,680 --> 00:28:39,800
Mit dem Gewicht der Erde und
der verrückten Brise der toten Blätter.

446
00:28:40,680 --> 00:28:43,880
Mit dem bescheidenen Wasser,
das Festungen wegfegt.

447
00:28:43,960 --> 00:28:46,280
Mit der sanften Herrschaft der Sonne.

448
00:28:47,200 --> 00:28:49,920
Wir bauen es,
als wäre es ein Taubenschlag.

449
00:28:50,000 --> 00:28:52,480
Rund und voll mit Flügeln im Inneren.

450
00:28:53,440 --> 00:28:57,200
Ein Schwarm von Willen,
der zur gleichen Zeit fliegt.

451
00:28:58,120 --> 00:29:02,160
Und sich drehen und die Richtung
ändern als ein einziger Körper.

452
00:29:03,160 --> 00:29:06,480
Auch wenn es tausend
verschiedene Seufzer trägt.

453
00:29:06,560 --> 00:29:09,640
Tausend Ängste und tausend Träume.

454
00:29:23,320 --> 00:29:24,520
SEPTEMBER 1520

455
00:29:24,600 --> 00:29:29,120
Padilla gelang es, Segovia von
all seinen Bedrohungen zu befreien.

456
00:29:29,200 --> 00:29:31,040
Er ging nach Medina del Campo,

457
00:29:31,120 --> 00:29:33,720
immer noch traumatisiert von dem Brand,
den es erlitten hatte

458
00:29:33,800 --> 00:29:36,480
in den Händen der royalistischen Armeen,

459
00:29:36,560 --> 00:29:41,080
und er erhielt zumindest das Wohlwollen,

460
00:29:41,160 --> 00:29:44,520
von Königin Juana, die in Tordesillas war.

461
00:29:45,240 --> 00:29:51,160
Der Comunero-Rat, der in Ávila begann,
wird hier eingerichtet.

462
00:29:51,240 --> 00:29:56,120
Tordesillas sollte also die zweite
Hauptstadt der Gemeinden werden.

463
00:29:56,200 --> 00:29:59,120
Von diesem Zeitpunkt an wurde
das Heilige Konzil von Ávila

464
00:29:59,200 --> 00:30:02,360
könnte nun als Vertretungsorgan
konstituiert werden

465
00:30:02,440 --> 00:30:06,040
und als Corte General des Königreichs,
da es präsidiert wird,

466
00:30:06,120 --> 00:30:10,280
nicht von dem ausländischen König, der
vor seiner Zeit an die Macht gekommen war,

467
00:30:10,360 --> 00:30:12,760
und minderjährig war,
sondern von der wahren Königin,

468
00:30:12,840 --> 00:30:16,240
die viele Kastilier
als Doña Juana betrachteten.

469
00:30:17,440 --> 00:30:23,960
Wir können Juana nicht einer modernen
psychiatrischen Untersuchung unterziehen,

470
00:30:24,040 --> 00:30:26,360
denn weder die Quellen

471
00:30:26,440 --> 00:30:30,080
noch die Realität ihres historischen
Moments würden es uns erlauben.

472
00:30:30,160 --> 00:30:33,760
Nun, was wir aus den historischen
Quellen zusichern können

473
00:30:33,840 --> 00:30:38,120
ist, dass sie die rechtmäßige Königin ist.

474
00:30:38,200 --> 00:30:42,120
Die Einheimischen begrüßen
sie mit großer Freude.

475
00:30:42,200 --> 00:30:46,280
Die Straßen sind überfüllt.
Die Veranden sind voll.

476
00:30:46,360 --> 00:30:49,640
Sie brachten sogar alte
lila Banner auf den Platz.

477
00:30:49,720 --> 00:30:53,320
Die jungen Frauen haben
den Comunero lila gepinnt.

478
00:30:53,400 --> 00:30:57,240
Auf ihren weißen Tüchern.
Auf ihren neuen Korsagen.

479
00:30:57,800 --> 00:31:01,720
Sieh die Glocken fliegen,
wenn die Comuneros reinkommen!

480
00:31:02,240 --> 00:31:06,200
Damals war es undenkbar, sich gegen
die Monarchie als Institution zu stellen.

481
00:31:06,280 --> 00:31:09,960
Sie haben etwas gegen Charles,
aber schnell nach Juana suchen.

482
00:31:10,040 --> 00:31:13,360
Aber sie werden enttäuscht,

483
00:31:13,440 --> 00:31:16,640
denn das ganze Spiel der Königin
besteht darin, zu reden,

484
00:31:17,320 --> 00:31:21,440
und sie wollen konkrete Unterstützung.

485
00:31:21,520 --> 00:31:25,440
Was sie besonders wollen,
ist ihre königliche Unterschrift

486
00:31:25,520 --> 00:31:27,280
um ihre Dokumente zu autorisieren.

487
00:31:27,360 --> 00:31:32,440
Für die Comuneros wird
es zu einer Besessenheit,

488
00:31:32,520 --> 00:31:37,760
und nicht nur für sie, sondern auch
für den Regenten Adrian von Utrecht,

489
00:31:37,840 --> 00:31:41,400
Karls ehemaliger Präzeptor
und zukünftiger Papst.

490
00:31:41,480 --> 00:31:45,840
Er schrieb Charles bei vier
oder fünf Gelegenheiten.

491
00:31:45,920 --> 00:31:50,960
Wenn die Königin ein einziges Dokument
für die Comuneros unterschreiben würde,

492
00:31:51,040 --> 00:31:55,440
Karl würde zweifelsohne
alle Reiche verlieren

493
00:31:55,520 --> 00:31:57,160
bis zum Tod seiner Mutter.

494
00:31:57,760 --> 00:32:02,720
Das war ihre Machtlegitimation.
Das ist es, was die Comuneros wollten.

495
00:32:02,800 --> 00:32:07,080
Drei Monate lang lag
die Sache in ihren Händen.

496
00:32:07,160 --> 00:32:08,400
Sie hatte die Macht.

497
00:32:10,160 --> 00:32:13,120
Wenn Juana
das Ewige Gesetz nicht unterschreibt,

498
00:32:13,200 --> 00:32:18,040
es ist vor allem, weil sie erkennt, dass,
wenn sie sich auf die Comuneros stellt,

499
00:32:18,120 --> 00:32:21,440
schadet sie ihrem Sohn,
ihrer dynastischen Linie.

500
00:32:21,520 --> 00:32:25,520
Sie verteidigt das Erbe ihres Sohnes,
ihre eigene Dynastie.

501
00:32:28,600 --> 00:32:32,000
Wenn sie Juana,
die Mutter von Charles, überreden konnten,

502
00:32:32,080 --> 00:32:36,240
wenn sie sie hätten überzeugen können, die
Führung in der Regierung zu übernehmen,

503
00:32:36,320 --> 00:32:41,120
wäre Charles enterbt worden, wäre es
eine ganz andere Geschichte gewesen.

504
00:32:41,200 --> 00:32:45,960
Ich denke, die Comunero-Revolte ist
eine große Bedrohung für Charles.

505
00:32:46,040 --> 00:32:48,960
Ich glaube, er unterschätzt es

506
00:32:49,040 --> 00:32:51,880
und ich denke,
dass er am Ende sehr glücklich ist.

507
00:33:07,760 --> 00:33:10,840
Das Archiv von Simancas hat digitalisiert

508
00:33:10,920 --> 00:33:15,680
etwa 100 Briefe von Adrian
von Utrecht an Karl.

509
00:33:15,760 --> 00:33:18,400
Und Adrian sagt immer wieder zu Charles:

510
00:33:18,480 --> 00:33:23,680
"Ich habe gesagt, dass das passieren wird.
Ich habe dich vor der Rebellion gewarnt!

511
00:33:23,760 --> 00:33:25,800
Bitte sag mir, was ich tun soll!"

512
00:33:25,880 --> 00:33:31,600
Es gibt keinen einzigen Kommentar
zu diesen Briefen.

513
00:33:31,680 --> 00:33:34,080
Sie werden alle von Charles empfangen.

514
00:33:34,160 --> 00:33:37,720
Er liest sie,
aber niemand kommentiert sie…

515
00:33:45,640 --> 00:33:48,880
Die Sitzung des Rates im September 1520

516
00:33:48,960 --> 00:33:51,480
ist, wenn Charles beschließt,

517
00:33:51,560 --> 00:33:57,680
zwei Adlige zu verbinden aus Kastilien
mit Adrian von Utrecht als Regent.

518
00:33:57,760 --> 00:34:00,160
Und das macht einen Unterschied,

519
00:34:00,240 --> 00:34:03,640
anstatt einen Ausländer
zum Regenten zu machen,

520
00:34:03,720 --> 00:34:08,480
was das Testament von Isabel la Católica
ausdrücklich verboten hatte.

521
00:34:08,560 --> 00:34:10,960
Aber ich glaube nicht,
dass das der Schlüssel ist,

522
00:34:11,040 --> 00:34:14,560
Ich denke, der Schlüssel ist,
dass im September 1520 zur gleichen Zeit

523
00:34:14,639 --> 00:34:19,120
beginnen die Comuneros,
die Ländereien der Adligen anzugreifen.

524
00:34:20,000 --> 00:34:23,199
Sie fangen an,
daraus eine soziale Revolution zu machen.

525
00:34:23,280 --> 00:34:25,480
NOVEMBER 1520

526
00:34:25,560 --> 00:34:28,639
Im Verlauf des Comunero-Konflikts
gibt es mehrere Wendepunkte.

527
00:34:28,719 --> 00:34:31,159
Eine ist die Verbrennung
von Medina del Campo,

528
00:34:31,239 --> 00:34:33,800
was andere Städte dazu brachte,
sich der Bewegung anzuschließen,

529
00:34:33,880 --> 00:34:35,199
aber ein weiterer Wendepunkt

530
00:34:35,280 --> 00:34:39,719
ist der Befehl des Generalrats von
Tordesillas den Rat zu unterdrücken.

531
00:34:39,800 --> 00:34:43,760
Nicht nur das, sondern seine Funktionen

532
00:34:43,840 --> 00:34:46,159
an den Allgemeinen Rat
des Königreichs zu übertragen.

533
00:34:46,239 --> 00:34:50,000
Das ist einer der radikalsten
Aspekte der Comunero-Bewegung

534
00:34:50,080 --> 00:34:53,280
und es erschreckt auch sehr

535
00:34:53,360 --> 00:34:55,480
die Städte,
die sich der Bewegung angeschlossen hatten

536
00:34:55,560 --> 00:34:58,920
aber ihre Radikalisierung nicht wollten,
wie z.B. Burgos.

537
00:34:59,000 --> 00:35:01,200
Und die Unterdrückung
des Königlichen Rates

538
00:35:01,280 --> 00:35:04,200
ist der letzte Strohhalm für Burgos

539
00:35:04,280 --> 00:35:07,480
und wird sie schließlich dazu bringen,
die Bewegung aufzugeben.

540
00:35:07,560 --> 00:35:09,880
Burgos war Teil der Comuneros.
Was war passiert?

541
00:35:09,960 --> 00:35:14,640
Der Kommandant schaffte es, die Truppen
zurück nach Burgos zu bringen.

542
00:35:14,720 --> 00:35:16,080
Wie?

543
00:35:16,160 --> 00:35:18,240
Genau mit diesen Versprechen,

544
00:35:18,320 --> 00:35:21,960
mit den Zugeständnissen des Königs.

545
00:35:22,040 --> 00:35:24,600
Schließlich ist es eine Handelsstadt,

546
00:35:24,680 --> 00:35:30,040
ist es für seinen Handel wichtig,
mit den Niederlanden handeln zu können.

547
00:35:30,120 --> 00:35:33,160
Burgos hatte zweifelsohne
mehr Möglichkeiten,

548
00:35:33,240 --> 00:35:35,600
mit der royalistischen Seite
als mit der Comunero-Seite.

549
00:35:35,680 --> 00:35:39,200
Tatsache ist, dass die Fahnenflucht
von Burgos einer der ersten Schritte war

550
00:35:39,280 --> 00:35:42,240
die zum Verfall der Gemeinden führten

551
00:35:42,320 --> 00:35:47,040
als die Gemäßigten im Rat
an Stärke gewannen,

552
00:35:47,120 --> 00:35:50,280
und Padilla wurde etwas
außen vor gelassen.

553
00:35:50,360 --> 00:35:54,040
Er war für den Kampf

554
00:35:54,120 --> 00:35:58,160
und wurde berücksichtigt, auch in
der Stadt Toledo selbst, als Radikaler.

555
00:35:58,240 --> 00:36:00,040
Er wurde der Macht entzogen.

556
00:36:00,120 --> 00:36:01,720
DEZEMBER 1520

557
00:36:01,800 --> 00:36:04,880
Wir befinden uns am Ende des Jahres 1520.

558
00:36:04,960 --> 00:36:08,200
Die Comuneros, angeführt von Pedro Girón,

559
00:36:08,280 --> 00:36:12,800
haben ihren Sitz in
Villabrágima und in Tordesillas,

560
00:36:12,880 --> 00:36:17,040
und versuchen mit allen Mitteln,
Königin Juana zu überzeugen

561
00:36:17,120 --> 00:36:22,040
um die Zügel des Königreichs
gegen ihren Sohn zu übernehmen.

562
00:36:22,960 --> 00:36:27,040
Die kaiserlichen Streitkräfte
sind wirklich verzweifelt,

563
00:36:27,120 --> 00:36:32,200
Kardinal Adrian priorisiert
die Übernahme von Tordesillas,

564
00:36:32,280 --> 00:36:36,280
um sie davon abzuhalten,
die Königin unter Druck zu setzen.

565
00:36:37,120 --> 00:36:41,080
Wir wissen, dass Pedro Girón
die Stadt Medina de Rioseco belagerte,

566
00:36:41,160 --> 00:36:47,480
die royalistische Hauptstadt
und hatte seine Armee um Villabrágima,

567
00:36:47,560 --> 00:36:51,640
und beschließt irgendwann,
Villalpando zu besetzen,

568
00:36:51,720 --> 00:36:54,920
eine Stadt,
die dem Constable von Kastilien gehört.

569
00:36:55,000 --> 00:36:58,880
Dieser Schritt verließ die Straße frei

570
00:36:58,960 --> 00:37:02,040
zwischen Medina de Rioseco
und Tordesillas,

571
00:37:02,120 --> 00:37:04,520
und das nutzten die Royalisten aus.

572
00:37:04,600 --> 00:37:11,160
Am 4. Dezember 1520 brachen
die Truppen nach Tordesillas auf

573
00:37:11,240 --> 00:37:14,960
und in der Nacht zum 5. Dezember,

574
00:37:15,040 --> 00:37:19,000
sie schafften es, Tordesillas und
den königlichen Palast einzunehmen.

575
00:37:19,080 --> 00:37:22,600
Die Comuneros verloren Tordesillas,
ihre Hauptstadt,

576
00:37:22,680 --> 00:37:24,640
das Hauptquartier des Comuneros.

577
00:37:24,720 --> 00:37:29,040
Sie verloren Königin Juana,
die eine ihrer größten Stärken war,

578
00:37:29,120 --> 00:37:34,240
bei ihrem Versuch, die Zügel der Macht
und der Regierung zu übernehmen.

579
00:37:34,320 --> 00:37:36,400
Und sie waren in einem
Zustand der Unordnung.

580
00:37:36,480 --> 00:37:41,160
Die Schlacht von Tordesillas muss mit
einem früheren Ereignis verbunden sein,

581
00:37:41,240 --> 00:37:44,280
die sogenannte Concordia de Villabrágima,

582
00:37:44,360 --> 00:37:47,120
oder der Versuch von
Imperialisten und Comuneros

583
00:37:47,200 --> 00:37:49,520
um eine Einigung in
Villabrágima zu erzielen.

584
00:37:49,600 --> 00:37:53,080
Hier platzieren manche Menschen

585
00:37:53,160 --> 00:37:56,840
Pedro Giróns angeblichen Verrat
an den Comunero-Streitkräften.

586
00:37:58,520 --> 00:38:02,720
Mit Girón verlor die Junta
den von ihr ernannten General.

587
00:38:03,800 --> 00:38:07,600
Doch wenn Girón verraten wird,
wird ein anderer den Kampf aufnehmen.

588
00:38:07,680 --> 00:38:10,160
Der Fall von Tordesillas
in kaiserliche Hände

589
00:38:10,240 --> 00:38:13,920
ist der Auslöser für die Flucht
von Girón auf der einen Seite,

590
00:38:14,000 --> 00:38:17,720
und Juan de Padillas Wiedereinstellung
als Kapitän der Truppen.

591
00:38:17,800 --> 00:38:22,040
Sie werden den Comunero-Rat
nach Valladolid verlegen.

592
00:38:22,120 --> 00:38:27,440
Deshalb wird Valladolid die dritte
Hauptstadt dieses Aufstandes werden.

593
00:38:32,760 --> 00:38:35,080
Adler fangen keine Fliegen.

594
00:38:35,160 --> 00:38:38,920
Sie flüstern einen Bauern mit
zarten Augen und ledrigen Händen.

595
00:38:39,640 --> 00:38:41,520
Adler fangen keine Fliegen.

596
00:38:41,600 --> 00:38:43,680
Sagt er wieder und blickt in den Himmel.

597
00:38:43,760 --> 00:38:47,040
Und das Gemurmel
der Hirten und Reiter hört auf.

598
00:38:47,120 --> 00:38:50,080
Plötzlich wird es still.

599
00:38:50,160 --> 00:38:55,120
Eine dichte Stille ist entstanden.
Eine Stille aus Feuerstein und Eisen.

600
00:38:55,200 --> 00:38:59,720
Und jetzt hört man die Herzen
wie schlagende Trommeln.

601
00:39:00,400 --> 00:39:02,760
Das Blut pumpen,
das den Boden bewässern wird.

602
00:39:04,160 --> 00:39:08,360
Wenn das Feld sich erhebt,
zittern die schlafenden Furchen.

603
00:39:08,440 --> 00:39:11,960
Die Rücken der Eichen
und das Zittern selbst zittert.

604
00:39:12,040 --> 00:39:16,480
Adler fangen keine Fliegen,
singt die Bauernstimme.

605
00:39:16,560 --> 00:39:20,960
Die Adler werden müde.
Der Funke ist bereits entfacht.

606
00:39:23,560 --> 00:39:27,640
Müde von der Misshandlung,
revoltieren sie gegen ihren Herren.

607
00:39:28,440 --> 00:39:31,040
Die Gemeinschaften waren
eine politische Bewegung,

608
00:39:31,120 --> 00:39:33,120
aber sie waren auch eine soziale Bewegung.

609
00:39:33,200 --> 00:39:38,080
Die Chronisten erwähnen zwei Seiten:
der Adel und die Comuneros.

610
00:39:38,160 --> 00:39:40,960
Im Ewigen Gesetz oder in anderen Kapiteln,

611
00:39:41,040 --> 00:39:45,160
gibt es zweifellos den klaren Wunsch,
den Adel dem Gesetz zu unterwerfen,

612
00:39:45,240 --> 00:39:48,760
sie sollten Gerichtsbarkeiten, Einkommen,
die zweckentfremdet worden waren,

613
00:39:48,840 --> 00:39:54,080
oder die durch Einflussnahme
gewährt wurden.

614
00:39:54,160 --> 00:39:56,600
Was wir sehen, sind sehr wichtige
Veränderungen in den Städten

615
00:39:56,680 --> 00:39:59,480
die von einer Art demokratischem
Impuls angetrieben werden.

616
00:39:59,560 --> 00:40:02,080
Sie versuchen,
die politische Ordnung zu verändern.

617
00:40:02,160 --> 00:40:06,840
Repräsentanten
der sozialen Schichten der Stadt

618
00:40:06,920 --> 00:40:09,920
erhielten Zugang
zu lokalen Regierungsstellen,

619
00:40:10,000 --> 00:40:13,560
die in einigen Fällen

620
00:40:13,640 --> 00:40:18,840
gab den Entscheidungen, die getroffen
wurden, eine radikale Tendenz.

621
00:40:19,880 --> 00:40:21,760
Das war sehr unangenehm für den Adel.

622
00:40:25,280 --> 00:40:30,400
Der kastilische Adel war immer mehr
von seinen eigenen Interessen getrieben

623
00:40:30,480 --> 00:40:32,720
als durch ihre Loyalität
gegenüber dem Kaiser.

624
00:40:33,560 --> 00:40:36,600
Die Ernennung von zwei
Gouverneuren aus dem hohen Adel,

625
00:40:36,680 --> 00:40:39,720
die Aufstände gegen den Adel und
die Entlassung des königlichen Rates.

626
00:40:39,800 --> 00:40:42,280
Das alles brachte sie aus der Fassung
und sie begannen

627
00:40:42,360 --> 00:40:46,360
sich für Karl V. zu entscheiden.
Sie waren nie dagegen, sie haben gewartet.

628
00:40:46,440 --> 00:40:47,880
Abwarten und beobachten.

629
00:40:48,680 --> 00:40:50,200
Das wird für Karl V. sehr wichtig sein.

630
00:40:50,280 --> 00:40:52,160
DAS ENDE DES JAHRES 1520

631
00:40:52,240 --> 00:40:54,960
Einige dieser Aufständ beginnen

632
00:40:55,040 --> 00:40:56,880
auf den Ländereien der großen Herren,

633
00:40:56,960 --> 00:41:01,560
und der Generalrat wird
sie zunächst nicht verurteilen,

634
00:41:01,640 --> 00:41:05,520
und das ist es, was Kastiliens
große Herren enorm erschreckt

635
00:41:05,600 --> 00:41:07,920
und macht sie zur royalistischen Seite.

636
00:41:08,000 --> 00:41:10,880
Menschen auf den unteren
Sprossen der Karriereleiter

637
00:41:10,960 --> 00:41:14,440
fühlten sich wie die Hauptfiguren
und ergriffen die Initiative.

638
00:41:14,520 --> 00:41:18,480
"Die Revolution, die ursprünglich
rein politisch motiviert war,

639
00:41:18,560 --> 00:41:21,360
führte nun zu sozialen Forderungen

640
00:41:21,440 --> 00:41:25,400
die die ererbten Strukturen
der Vergangenheit in Frage stellten."

641
00:41:25,480 --> 00:41:30,520
Am 31. Januar 1521, erreichte
die Regierung in Valladolid einen Brief

642
00:41:30,600 --> 00:41:33,360
des Admirals von Kastilien
und anderer Adliger,

643
00:41:33,440 --> 00:41:36,120
in dem er sie ermutigte,
die Comunero-Bewegung aufzugeben.

644
00:41:36,200 --> 00:41:38,600
Valladolid antwortet
dem Admiral von Kastilien:

645
00:41:38,680 --> 00:41:41,040
ihr seid diejenigen,
die Castile besetzt haben,

646
00:41:41,120 --> 00:41:43,840
die die Autorität und Macht
des Königs untergraben haben,

647
00:41:43,920 --> 00:41:44,960
nicht die Menschen.

648
00:41:45,040 --> 00:41:49,280
Es sind die Adligen, die die Macht des
Königs angegriffen und untergraben haben.

649
00:41:49,360 --> 00:41:52,640
Die Unterstützung des Adels
für die kaiserliche Seite

650
00:41:52,720 --> 00:41:57,480
kam als Ergebnis einer erbitterten
Verteidigung ihrer Interessen zustande

651
00:41:57,560 --> 00:42:03,840
und die Angst
vor der antiköniglichen Revolte,

652
00:42:03,920 --> 00:42:09,800
die die Comuneros aufgrund
ihrer Handlungen durchführten.

653
00:42:09,880 --> 00:42:11,320
Die Idee dahinter ist:

654
00:42:11,400 --> 00:42:14,360
Städte garantieren
die Freiheit des Königreichs,

655
00:42:14,440 --> 00:42:16,400
sondern auch
die eigene Freiheit des Königs.

656
00:42:16,480 --> 00:42:17,920
Wir müssen also in den Krieg ziehen,

657
00:42:18,000 --> 00:42:20,200
der Rest wäre,
zu dem zurückzukehren, was vorher war.

658
00:42:20,280 --> 00:42:24,320
In Abhängigkeit und Knechtschaft
zu diesen Großen zu sein

659
00:42:24,400 --> 00:42:27,280
die versuchen,
dem König ihren Willen aufzuzwingen.

660
00:42:29,440 --> 00:42:32,280
Das führt zu so etwas wie einem
Krieg zwischen der Gemeinschaft,

661
00:42:32,360 --> 00:42:35,120
das heißt, die Rebellen und die Ritter.

662
00:42:38,280 --> 00:42:41,520
Die Gebiete um Valladolid und Palencia

663
00:42:41,600 --> 00:42:43,960
wurden von diesen mächtigen Leuten
aus Kastilien kontrolliert,

664
00:42:44,040 --> 00:42:47,520
die auch Festungen hatten, die
die Comunero-Bewegung selbst bedrohten,

665
00:42:47,600 --> 00:42:50,200
denn von diesen Festungen aus,
konnten sie Angriffe durchführen

666
00:42:50,280 --> 00:42:52,800
gegen die in Valladolid
stationierten Comuneros.

667
00:42:55,480 --> 00:42:58,040
Bischof Acuña geht in diese Regionen

668
00:42:58,120 --> 00:43:02,400
und stachelt von dort aus das Volk an,
die Festungen zu erobern.

669
00:43:03,080 --> 00:43:07,360
Die royalistische Armee erobert Ampudia,
das ist am 16. Januar.

670
00:43:07,440 --> 00:43:10,760
Als Padillas Armee dies erfährt,

671
00:43:10,840 --> 00:43:13,280
trifft sie sich mit
den Truppen von Bischof Acuña.

672
00:43:13,360 --> 00:43:14,840
Sie erobern Ampudia zurück.

673
00:43:15,440 --> 00:43:19,600
Die königliche Seite flüchtet
in die benachbarte Stadt Torremormojón.

674
00:43:19,680 --> 00:43:23,640
Padilla und Acuña belagern
die Burg von Torremormojón

675
00:43:23,720 --> 00:43:25,320
und schließlich am 18. Januar,

676
00:43:25,400 --> 00:43:30,200
erreichen sie die Übergabe
der Burg von Torremormojón selbst.

677
00:43:32,000 --> 00:43:37,120
Bischof Acuña, Ende 1520, Anfang 1521,

678
00:43:37,200 --> 00:43:42,360
im Alter von 60 Jahren, führte er
eine Radikalisierungskampagne durch.

679
00:43:42,440 --> 00:43:45,960
Acuña ist zweifelsohne
ein interessanter Charakter.

680
00:43:46,040 --> 00:43:49,120
Er hat eine sehr
eigenwillige Persönlichkeit

681
00:43:49,200 --> 00:43:53,080
die, angesichts seiner eigenen Herkunft
und seines eigenen Zustands,

682
00:43:53,160 --> 00:43:56,120
wird zu einer legendären Figur.

683
00:43:56,200 --> 00:43:59,720
Er hatte die Fähigkeit,
von der Kanzel aus zu beschwören,

684
00:43:59,800 --> 00:44:02,160
und er hatte auch die Möglichkeit,
die Truppen zu rufen.

685
00:44:02,240 --> 00:44:06,200
Und er war erfolgreich darin,
Armeen zu organisieren und zu führen,

686
00:44:06,280 --> 00:44:09,760
einschließlich kirchlicher Armeen,
die sich als sehr effektiv erwiesen.

687
00:44:09,840 --> 00:44:13,120
Dadurch wird auch der Krieg
der Gemeinschaften zu einem Krieg

688
00:44:13,200 --> 00:44:15,600
der Untertanen gegen die Herren.

689
00:44:15,680 --> 00:44:18,840
Das bedeutet, eine anti-lordiale
Revolte, das wird die Lords

690
00:44:18,920 --> 00:44:21,320
noch mehr schockieren und erschrecken.

691
00:44:21,400 --> 00:44:23,720
JANUAR 1521

692
00:44:23,800 --> 00:44:29,480
Nach der Niederlage von Tordesillas
waren die Comuneros bereits in Valladolid.

693
00:44:30,320 --> 00:44:33,680
Es begannen interne Debatten darüber,
wie die Strategie aussehen sollte.

694
00:44:34,480 --> 00:44:37,880
Einerseits schlug Pedro Laso
einen moderaten Ansatz vor.

695
00:44:37,960 --> 00:44:41,000
Auf der anderen Seite steht
der andere Anführer, Juan de Padilla.

696
00:44:41,080 --> 00:44:45,040
Sein Ansatz war viel radikaler, er wollte
die royalistische Seite besiegen,

697
00:44:45,120 --> 00:44:46,320
den Triumph der Comuneros.

698
00:44:46,400 --> 00:44:48,520
Hierfür schlug er
die Übernahme von Burgos vor.

699
00:44:49,640 --> 00:44:52,720
Zusammen mit Bischof Acuña
machte er sich auf den Weg nach Burgos,

700
00:44:52,800 --> 00:44:55,800
aber der Constable von Kastilien
machte diese Pläne zunichte,

701
00:44:55,880 --> 00:44:59,120
und da kam die Idee auf,
Torrelobatón einzunehmen.

702
00:44:59,200 --> 00:45:01,120
FEBRUAR 1521

703
00:45:01,800 --> 00:45:04,960
Am frühen Morgen des 22. Februar.

704
00:45:05,040 --> 00:45:08,160
Padilla kommt mit seiner Armee
in Torrelobatón an.

705
00:45:08,240 --> 00:45:12,600
Er hat 7.000 Soldaten,
gefolgt von 500 Lanzen.

706
00:45:14,240 --> 00:45:18,080
Padilla beginnt
die Übernahme von Torrelobatón.

707
00:45:18,160 --> 00:45:24,200
Es war ummauert, sie versuchten mit
ihrer Artillerie eine Bresche zu öffnen.

708
00:45:24,280 --> 00:45:27,760
Es dauerte vier Tage,
bis sie die Mauer überwunden hatten.

709
00:45:28,640 --> 00:45:31,320
Der Februar geht vorbei,
der März geht vorbei…

710
00:45:32,200 --> 00:45:36,120
Die Untätigkeit der Comuneros, aufgrund
interner Meinungsverschiedenheiten,

711
00:45:36,200 --> 00:45:38,480
verwandelte es schließlich
in eine Mausefalle.

712
00:45:38,560 --> 00:45:41,360
Es wurde bedroht
von Medina de Rioseco im Norden,

713
00:45:41,440 --> 00:45:45,600
im Südosten an Simancas
und im Süden an Tordesillas.

714
00:45:45,680 --> 00:45:47,640
Padilla erkannte, dass er fliehen musste.

715
00:45:47,720 --> 00:45:50,520
Simancas hinderte ihn daran,
nach Valladolid zu gehen,

716
00:45:50,600 --> 00:45:52,800
und der einzige Weg

717
00:45:52,880 --> 00:45:57,680
nach Westen war, in Toro, einer
freundlichen Stadt, Zuflucht zu suchen.

718
00:45:57,760 --> 00:45:59,640
Und genau das hat er am 23. April getan.

719
00:45:59,720 --> 00:46:03,800
APRIL 1521

720
00:46:10,160 --> 00:46:14,440
Er lehnt sich aus einer Zinne
und sieht die Klippen weiß werden.

721
00:46:16,320 --> 00:46:21,280
Und in den Mulden,
die Gräben mit größerer Tiefe.

722
00:46:24,400 --> 00:46:28,520
Ein Baum in der Schlucht
ist waagerecht gewachsen.

723
00:46:30,000 --> 00:46:34,640
Auf den kahlen Ästen
sind die Saatkrähen noch.

724
00:46:38,080 --> 00:46:41,680
Wer konnte sehen, wie die Comuneros
die Schluchten hinuntergingen…

725
00:46:43,480 --> 00:46:47,840
Am Horizont erscheint Villalar nun.

726
00:46:54,800 --> 00:46:58,520
Der nächste Schritt seitens der Royalisten

727
00:46:58,600 --> 00:47:03,200
wird sein, ihre Truppen in
Peñaflor de Hornija zu sammeln,

728
00:47:03,280 --> 00:47:09,280
ca. 9 km vom Knotenpunkt Comunero entfernt
zu der Torrelobatón geworden war.

729
00:47:13,360 --> 00:47:19,280
Die Armeen sehen sich gegenseitig,
sie fühlen sich gegenseitig.

730
00:47:20,320 --> 00:47:22,720
Sie haben keine andere Wahl,
als da rauszukommen.

731
00:47:22,800 --> 00:47:25,000
Das ist die Entscheidung,
die Padilla trifft,

732
00:47:25,080 --> 00:47:28,680
und im Morgengrauen
des Dienstag, 23. April,

733
00:47:28,760 --> 00:47:33,640
verlassen sie Torrelobatón
schnell durch das Hornija-Tal.

734
00:47:34,560 --> 00:47:38,520
Dann sagte der Constable:
"Hol die ganze Kavallerie schnell raus,

735
00:47:38,600 --> 00:47:42,640
schick sie hinterher, sie sollen
ein paar Feldartillerien mitnehmen."

736
00:47:43,800 --> 00:47:47,320
Die kaiserliche Armee,
die sich inzwischen erholt hatte

737
00:47:47,400 --> 00:47:49,560
dank der Unterstützung des Hochadels,

738
00:47:49,640 --> 00:47:54,360
es überraschte sie in ihrem Rückzug
an einem regnerischen Tag.

739
00:47:58,040 --> 00:48:03,720
Es regnet, sie sind nass, der Boden
ist schlammig, das Schießpulver ist nass,

740
00:48:03,800 --> 00:48:09,480
die Marschreihenfolge ist etwas verstreut,
und die Comunero-Armee rückt weiter vor…

741
00:48:10,280 --> 00:48:15,200
In der Nähe der Fierro-Brücke,
nachdem man den Bach Molinos überquert,

742
00:48:15,280 --> 00:48:19,840
sie stoßen auf ein gewaltiges Feld,
ein großes Stück Land.

743
00:48:21,640 --> 00:48:25,080
Die royalistische Kavallerie mit
dem Grafen von Haro in der Mitte,

744
00:48:25,160 --> 00:48:27,360
zur Linken der Graf von Benavente,

745
00:48:27,440 --> 00:48:31,680
zur Rechten der Constable und
der Admiral von Kastilien,

746
00:48:31,760 --> 00:48:35,240
beginnen ihre Kavallerieangriffe

747
00:48:35,320 --> 00:48:39,920
die mehr als eine Schlacht
zu einer Jagd wird.

748
00:48:58,960 --> 00:49:02,640
Der Comunero-Kommandant
blutet am ganzen Körper.

749
00:49:02,720 --> 00:49:06,240
Sein heißes Blut trinkt
im kalten Villalar.

750
00:49:06,920 --> 00:49:08,960
Die Nacht bricht über die Felder herein.

751
00:49:09,040 --> 00:49:12,560
Verwundete Comuneros'
Schreie werden gehört,

752
00:49:12,640 --> 00:49:14,640
nachdem sie ihren
Todesstoß erhalten haben.

753
00:49:16,880 --> 00:49:21,000
Die kaiserliche Armee schaffte es,
die Comunero-Armee vollständig zu stören

754
00:49:21,080 --> 00:49:25,120
und ihre Anführer, darunter auch
Juan de Padilla selbst, inhaftieren.

755
00:49:25,200 --> 00:49:30,400
Innerhalb von nur 24 Stunden fand
die Verhandlung, Verurteilung

756
00:49:30,480 --> 00:49:32,960
und Hinrichtung der Comuneros statt,

757
00:49:33,040 --> 00:49:36,400
weil ihre Verbrechen
als berüchtigte Verbrechen galten,

758
00:49:36,480 --> 00:49:41,280
schwere Verbrechen gegen die Krone.
So auch am 24. April 1521,

759
00:49:41,360 --> 00:49:44,440
in Villalar de los Comuneros
wird das Schafott aufgebaut,

760
00:49:45,080 --> 00:49:46,800
die Ständer installiert sind

761
00:49:46,880 --> 00:49:52,600
damit die königlichen Vertreter
an der Veranstaltung teilnehmen können

762
00:49:52,680 --> 00:49:55,360
und die Comunero-Anführer
werden vor Gericht gestellt.

763
00:49:56,200 --> 00:50:00,320
Pedro Maldonado hat das Glück, Einfluss
auf die royalistische Seite zu haben,

764
00:50:00,400 --> 00:50:02,120
der Graf von Benavente zum Beispiel,

765
00:50:02,200 --> 00:50:05,480
und das ist es,
was ihn vor seiner Hinrichtung rettet

766
00:50:05,560 --> 00:50:07,000
in Villalar de los Comuneros.

767
00:50:07,080 --> 00:50:09,400
Francisco Maldonado wird hingerichtet.

768
00:50:09,480 --> 00:50:13,280
Pedro Maldonado wird jedoch
im folgenden Jahr ebenfalls hingerichtet.

769
00:50:14,400 --> 00:50:17,840
Am nächsten Tag wurde ihnen
die Kehle aufgeschlitzt.

770
00:50:17,920 --> 00:50:23,560
Jemand rief: "Hier kommen die Verräter".

771
00:50:23,640 --> 00:50:28,800
Juan Bravo sagte: "Du lügst und derjenige,
der dir gesagt hat, es auch zu sagen."

772
00:50:29,480 --> 00:50:33,800
Der Richter des Stadtrats gab
Juan Bravo einen Schlag auf den Rücken

773
00:50:33,880 --> 00:50:35,600
und er rebellierte

774
00:50:35,680 --> 00:50:39,840
und Padilla sagte so etwas wie:

775
00:50:39,920 --> 00:50:46,280
"Gestern haben wir wie Ritter gekämpft
und heute sterben wir wie Christen."

776
00:50:51,440 --> 00:50:57,200
"In Villalar am 24. April 1521:

777
00:50:57,280 --> 00:51:02,600
an diesem Tag die Bürgermeister Cornejo,
Salmerón und Alcalá,

778
00:51:02,680 --> 00:51:05,520
sie erklärten und erklärten

779
00:51:05,600 --> 00:51:10,600
Juan de Padilla und Juan Bravo
und Francisco Maldonado schuldig.

780
00:51:10,680 --> 00:51:15,760
Verräter an der königlichen Krone
dieser Königreiche gewesen zu sein.

781
00:51:15,840 --> 00:51:19,040
Zur Strafe für ihre böse Tat,
sie erklärten

782
00:51:19,120 --> 00:51:22,200
und verurteilten sie
zur Strafe des natürlichen Todes."

783
00:51:26,080 --> 00:51:29,200
Ich habe die vier Horizonte
Kastiliens herbeigerufen.

784
00:51:30,200 --> 00:51:33,800
Die violetten Blumen,
die im Sonnenuntergang verrotten.

785
00:51:33,880 --> 00:51:36,920
Die Mauersegler,
die das Blut vom Boden tranken

786
00:51:37,000 --> 00:51:38,800
ohne ihren Flug zu stoppen.

787
00:51:39,760 --> 00:51:41,720
Der Schweiß der Pferde.

788
00:51:43,680 --> 00:51:45,680
Lass keine Männer oder Frauen kommen.

789
00:51:45,760 --> 00:51:49,640
Sie konnten nicht ertragen,
was ich euch zu sagen habe.

790
00:51:56,960 --> 00:52:00,000
Die Hoffnung ist bereits
tödlich verwundet.

791
00:52:00,080 --> 00:52:01,920
Wir werden wieder warten müssen.

792
00:52:03,800 --> 00:52:06,240
Während sie schweigend warten,

793
00:52:06,320 --> 00:52:11,280
aber mit Feuer in ihren Augenlidern.
Die Sterne in den Mooren.

794
00:52:14,800 --> 00:52:19,200
Im Jahr 1521 und im April
um genau zu sein.

795
00:52:20,120 --> 00:52:22,400
In Villalar wurde Gerechtigkeit

796
00:52:22,480 --> 00:52:25,240
an diejenigen gerichtet,
die Gerechtigkeit forderten.

797
00:52:25,320 --> 00:52:29,080
Verflucht seien diejenigen,
die das Urteil gesprochen haben.

798
00:52:36,200 --> 00:52:39,400
Villalar ist der große symbolische Schlag,

799
00:52:39,480 --> 00:52:42,640
der moralische Schlag für die kastilischen
Gemeinden, aber nicht das Ende,

800
00:52:42,720 --> 00:52:45,600
denn die Flamme brennt
immer noch in Toledo.

801
00:52:45,680 --> 00:52:47,920
Es war die Frau von Juan de Padilla,
María de Pacheco,

802
00:52:48,000 --> 00:52:50,320
die die Flamme in Toledo
am Brennen hielten.

803
00:52:50,400 --> 00:52:55,960
Mit der Unterstützung von jemand
sehr wichtigem, Bischof Acuña.

804
00:52:56,560 --> 00:52:59,680
Sie wuchs als sehr gebildete
Renaissancefrau auf.

805
00:52:59,760 --> 00:53:02,840
Sie konnte Latein, sie las,
und es scheint, dass sie auch schrieb.

806
00:53:02,920 --> 00:53:05,960
Sie war sehr gut in Mathe und Astronomie,

807
00:53:06,040 --> 00:53:11,440
und sie erbte das gesamte symbolische Erbe
dass ihr Mann geschaffen hatte

808
00:53:11,520 --> 00:53:14,640
und die sie zur Ikone
der Comunero-Rebellion machen würde

809
00:53:14,720 --> 00:53:18,960
über den Widerstand, den Toledo
als einziger aufrecht erhielt

810
00:53:19,040 --> 00:53:20,560
nach der Niederlage in Villalar.

811
00:53:20,640 --> 00:53:23,760
Alles, was wir über sie wissen,
ist in der dritten Person,

812
00:53:23,840 --> 00:53:27,240
was sie über sie gesagt haben.
Und was haben sie über sie gesagt?

813
00:53:27,320 --> 00:53:32,920
Nur wenige bewunderten sie,
und viele hielten sie für einen Mann.

814
00:53:33,000 --> 00:53:39,520
Eine rebellische Frau, die die ihr
anvertraute weibliche Rolle übertraf

815
00:53:39,600 --> 00:53:43,280
und ihren Mann ins Verderben trieb.

816
00:53:43,360 --> 00:53:48,840
Sie sprechen von ihr als eine neue Eva
der Adam verführt und zur Sünde führt.

817
00:53:48,920 --> 00:53:54,160
Das war das Bild von Doña María Pacheco
bis zum Ende des 18. Jahrhunderts.

818
00:53:54,240 --> 00:53:58,840
Eine Verräterin an ihrem Geschlecht,
ihrer sozialen Klasse und ihrem König.

819
00:54:01,600 --> 00:54:03,880
Wenn sie Widerstand leisten wollte,

820
00:54:03,960 --> 00:54:07,960
musste sie sich auf die Unterstützung
der Arbeiterklasse verlassen,

821
00:54:08,040 --> 00:54:11,600
die auf der anderen Seite standen,
die andere Forderungen hatten.

822
00:54:11,680 --> 00:54:15,160
Sie genießt dieses symbolische
Erbe ihres Mannes,

823
00:54:15,240 --> 00:54:19,600
ergriff sie die ganze Macht,
die absolute Macht in der Stadt,

824
00:54:19,680 --> 00:54:22,120
und kollidierte sie mit
den Bestrebungen von Bischof Acuña.

825
00:54:22,200 --> 00:54:25,400
Er, der seine verlorene Sache erkannte,
verließ die Stadt

826
00:54:25,480 --> 00:54:29,800
und wurde, wie wir wissen, verhaftet, als
er versuchte, nach Frankreich zu gehen.

827
00:54:32,480 --> 00:54:38,080
Die Hinrichtung von Bischof Acuña wird
für den Kaiser nicht ruhig sein,

828
00:54:38,160 --> 00:54:44,040
weil der Papst Karl V. exkommunizieren
wird, wenn auch nur für ein paar Monate.

829
00:54:44,720 --> 00:54:46,000
Er ist ein Bischof!

830
00:54:46,080 --> 00:54:48,720
Antonio Acuña ist ein Buschbischof.

831
00:54:48,800 --> 00:54:53,320
Karl bittet den Papst um Erlaubnis,
ihn foltern zu dürfen,

832
00:54:53,400 --> 00:54:57,000
er wartet aber nicht auf eine Antwort.
Er foltert ihn.

833
00:54:57,080 --> 00:55:02,080
Als Acuña schließlich
den Alcaide von Simancas ermordet,

834
00:55:02,160 --> 00:55:04,680
weil er in Simancas inhaftiert ist,

835
00:55:04,760 --> 00:55:07,840
Karl V. sagt einfach:
"Gut, mach ihn fertig,"

836
00:55:08,800 --> 00:55:12,160
und schon ist es geschafft.

837
00:55:12,240 --> 00:55:14,480
Er weiß,
dass er exkommuniziert werden wird.

838
00:55:14,560 --> 00:55:17,520
Er verhält sich also
wie ein Exkommunizierter,

839
00:55:17,600 --> 00:55:19,560
und bittet den Papst, ihm zu verzeihen.

840
00:55:19,640 --> 00:55:23,800
Und da der Papst Adrian von Utrecht ist,
kommt die Vergebung.

841
00:55:23,880 --> 00:55:29,560
OKTOBER 1521

842
00:55:29,640 --> 00:55:34,760
Im Oktober, nach einer Belagerung der
Stadt, die den ganzen Sommer andauerte,

843
00:55:34,840 --> 00:55:36,440
wurden Vereinbarungen unterzeichnet,

844
00:55:36,520 --> 00:55:40,080
aber sie wurden abgebrochen,
weil sie sich weiterhin auflehnten.

845
00:55:40,160 --> 00:55:43,680
Dies führte zur letzten Schlacht
zwischen Royalisten und Comuneros

846
00:55:43,760 --> 00:55:45,160
in Toledo am 3. Februar

847
00:55:45,240 --> 00:55:49,360
des folgenden Jahres,
dem berühmten Tag von San Blas,

848
00:55:49,440 --> 00:55:56,200
die der Bewegung ein Ende setzen,
mit dem Zusammenbruch der Comuneros

849
00:55:56,280 --> 00:55:59,200
und die Abreise von
DoñacMaría Pacheco aus Toledo,

850
00:55:59,280 --> 00:56:02,040
die ins Exil nach Portugal ging,
weil sie zum Tode verurteilt wurde.

851
00:56:04,640 --> 00:56:08,680
Bei Karls Rückkehr nach Spanien
unterzeichnet er das kaiserliche Urteil.

852
00:56:09,880 --> 00:56:14,240
Doña María soll getötet und ihr Haus
dem Erdboden gleichgemacht werden.

853
00:56:14,320 --> 00:56:17,720
Der Pflug wird über sie hinweggehen
und sie dem Erdboden gleichmachen.

854
00:56:18,520 --> 00:56:22,520
Und über sie hinweg,
sollen sie das Land mit Salz säen.

855
00:56:22,600 --> 00:56:25,760
"Wenn wir die Energie betrachten, mit
der die Unterdrückung durchgeführt wurde,

856
00:56:25,840 --> 00:56:28,600
können wir verstehen,
dass die Menschen in diesen Veränderungen

857
00:56:28,680 --> 00:56:31,640
etwas anderes,
etwas radikal Bedrohliches."

858
00:56:31,720 --> 00:56:34,240
Frauen sind an
der Comunero-Bewegung beteiligt.

859
00:56:34,320 --> 00:56:36,520
Das Problem,
das wir haben, sind die Quellen.

860
00:56:36,600 --> 00:56:38,560
Lange Zeit wurde die Geschichte
von Männern geschrieben,

861
00:56:38,640 --> 00:56:40,080
es ist eine männliche Geschichte.

862
00:56:40,160 --> 00:56:43,280
Frauen sind nicht in
den Führungsgremien vertreten,

863
00:56:43,360 --> 00:56:46,040
und Frauen beteiligen sich nicht an
der Führung der Comunero-Truppen.

864
00:56:46,120 --> 00:56:48,880
Es ist in diesen Prozessen nach
der Niederlage der Comuneros

865
00:56:48,960 --> 00:56:52,680
wo wir viel mehr über
die Beteiligung von Frauen erfahren,

866
00:56:52,760 --> 00:56:55,160
sowohl aus der Sicht der Comunero-Frauen

867
00:56:55,240 --> 00:56:58,840
und die Frauen auf der königlichen Seite,
die das Erbe ihrer Familien verteidigten.

868
00:56:58,920 --> 00:57:01,600
Bei all diesen Aufständen,
die in der Unterdrückung gipfeln,

869
00:57:01,680 --> 00:57:06,200
Frauen sind diejenigen, die alles
verwalten, absolut alles: das Netzwerk,

870
00:57:06,280 --> 00:57:10,600
die Familie, das Geld, den Besitz.
Genau so ist es auch hier.

871
00:57:13,400 --> 00:57:15,440
Eine große Anzahl von Comuneros
werden genommen,

872
00:57:15,520 --> 00:57:17,320
um ihre Kehlen aufgeschlitzt zu bekommen.

873
00:57:17,400 --> 00:57:20,760
Die Gefängnisse des Königreichs
können nicht mehr halten.

874
00:57:20,840 --> 00:57:25,480
Und die, die verbannt werden sollen,
werden zu Tausenden gezählt.

875
00:57:26,760 --> 00:57:30,200
Es gab intensive repressive
Maßnahmen mit Verhaftungen

876
00:57:30,280 --> 00:57:35,320
und Hinrichtungen, bis Oktober 1522,

877
00:57:35,400 --> 00:57:38,000
als der Kaiser die so genannte
Generalamnestie erließ.

878
00:57:39,200 --> 00:57:40,960
Viele Menschen nahmen an der Revolte teil,

879
00:57:41,800 --> 00:57:43,840
und du kannst nicht jeden bestrafen.

880
00:57:45,080 --> 00:57:50,680
Eine Begnadigung wird ausgesprochen,
davon sind 293 Personen befreit.

881
00:57:52,840 --> 00:57:57,040
Es gibt nicht nur strafrechtliche,
sondern auch zivilrechtliche Konsequenzen.

882
00:57:58,000 --> 00:58:01,720
Die wichtigsten zivilrechtlichen Folgen
sind finanzielle Entschädigungen,

883
00:58:01,800 --> 00:58:05,480
Einziehung von Vermögensgegenständen,
zu zahlendes Geld.

884
00:58:05,560 --> 00:58:09,600
Die Häuser, die Gutshäuser,
litten sehr unter dieser Unterdrückung,

885
00:58:09,680 --> 00:58:12,680
waren sie gezwungen, die Türme zu
entfernen und die Wappen zu verschrotten.

886
00:58:12,760 --> 00:58:14,960
Im Fall der Casa de las Conchas,

887
00:58:15,040 --> 00:58:18,880
das Wappen wurde gerettet, weil es eine
Berührung mit dem Hochadel bedeutete,

888
00:58:18,960 --> 00:58:20,240
die Fleur de lis,

889
00:58:20,320 --> 00:58:23,960
aber der Turm wurde so weit entfernt,
wie es die Dokumente beschreiben

890
00:58:24,040 --> 00:58:26,840
wie das Casa de las Conchas
zu dieser Zeit aussah,

891
00:58:26,920 --> 00:58:28,440
wie weit sie reichte.

892
00:58:28,520 --> 00:58:33,240
Die Häuser von Padilla wurden
abgerissen und mit Salz bestreut,

893
00:58:33,320 --> 00:58:36,000
was symbolisch bedeutet

894
00:58:36,080 --> 00:58:39,960
das, wo solche Verräter von
lèse-majesté gelebt hatten,

895
00:58:40,040 --> 00:58:42,680
nicht einmal Pflanzen
sollten jemals wachsen.

896
00:58:43,920 --> 00:58:46,160
Nach dem Krieg der Gemeinden,

897
00:58:46,240 --> 00:58:50,320
gab es sicherlich eine sehr
starke Anti-Comunero-Stimmung,

898
00:58:50,400 --> 00:58:52,440
und Philipp II. wird dies berücksichtigen,

899
00:58:52,520 --> 00:58:54,240
da es eines der Vermächtnisse
seines Vaters ist.

900
00:58:54,320 --> 00:58:57,320
Die Nachkommenschaft der Comuneria
sollte im Auge behalten werden,

901
00:58:57,400 --> 00:59:01,360
und sie werden noch lange Zeit
als Ausgestoßene gelten.

902
00:59:01,440 --> 00:59:05,280
Karl vergibt und vergisst
die Comuneros nie,

903
00:59:05,360 --> 00:59:09,200
sogar im Jahr 1552, also 30 Jahre später,

904
00:59:09,280 --> 00:59:12,960
als er verzweifelt nach Geld sucht,
im Jahr 1552,

905
00:59:13,040 --> 00:59:18,600
er ermächtigt seine Regenten in Kastilien,
hidalguías zu verkaufen.

906
00:59:19,720 --> 00:59:24,200
"Aber", sagt er,
"nicht für die Söhne der Juden".

907
00:59:25,200 --> 00:59:29,320
"Nicht für diejenigen, die der Ketzerei
beschuldigt werden,

908
00:59:29,400 --> 00:59:32,560
"und nicht für die Kinder oder
Enkelkinder der Comuneros."

909
00:59:34,120 --> 00:59:38,160
Er hat also ein langes Gedächtnis
und ist sehr verbittert.

910
00:59:38,240 --> 00:59:42,000
Und er vergibt nicht und vergisst nicht.

911
00:59:42,840 --> 00:59:45,480
Es gibt Beispiele, die zeigen

912
00:59:45,560 --> 00:59:49,480
die Bösartigkeit und Grausamkeit,
mit der der Kaiser manchmal vorging,

913
00:59:49,560 --> 00:59:50,640
zum Beispiel María Pacheco.

914
00:59:50,720 --> 00:59:54,440
María Pacheco musste nach Oporto fliehen,

915
00:59:54,520 --> 00:59:58,560
und obwohl sie viel Einfluss
bei den Cortes hatte,

916
00:59:58,640 --> 01:00:00,160
konnte sie nicht mehr zurückkehren.

917
01:00:00,240 --> 01:00:04,000
Außerdem lebte sie immer
unter der Bedrohung,

918
01:00:04,080 --> 01:00:07,880
dass sie hingerichtet werden könnte wenn
sie in dieses Königreich zurückkehrte.

919
01:00:07,960 --> 01:00:12,000
Als sie ihren Wunsch äußerte,
dass ihre sterblichen Überreste nach

920
01:00:12,080 --> 01:00:14,360
ihrem Tod in Toledo ruhen sollten

921
01:00:15,320 --> 01:00:20,040
Karl lehnte es ab, selbst nach seinem Tod,

922
01:00:20,120 --> 01:00:24,560
und so ist Maria Pacheco
in Portugal begraben.

923
01:00:25,280 --> 01:00:29,520
Es gibt eine Verdrängung,
die über den Tod hinaus andauert.

924
01:00:29,600 --> 01:00:35,680
"Was in Villalar verschwand,
waren nicht die kastilischen Freiheiten,

925
01:00:35,760 --> 01:00:41,040
aber vielleicht politische Freiheit
und die Möglichkeit, sich vorzustellen

926
01:00:41,120 --> 01:00:46,320
ein anderes Schicksal als das
des kaiserlichen Spaniens".

927
01:00:47,560 --> 01:00:51,560
Am Rande des Feldes brechen
sich grüne Wellen aus Gerste.

928
01:00:51,640 --> 01:00:55,040
Die Narbe öffnen,
durch die die Zeit noch blutet.

929
01:00:55,120 --> 01:00:58,480
Faden aus besticktem Blut
und Brust von Sternen

930
01:00:58,560 --> 01:01:02,840
durch den die Vergangenheit fließt
und die Tennen rot färbt.

931
01:01:02,920 --> 01:01:06,840
Brunnen der brennenden Furchen,
Ochsen geschmiedet.

932
01:01:07,520 --> 01:01:11,840
Mit dem Blut und Schweiß eines Volkes,
darf es nicht verbogen werden.

933
01:01:11,920 --> 01:01:14,360
Es gibt immer noch
Gerüchte auf den Feldern.

934
01:01:14,440 --> 01:01:18,360
Man kann die Schritte noch spüren.
Jahrhunderte des Schweigens.

935
01:01:18,960 --> 01:01:21,520
Die sprechen, schreien,
singen und brüllen.

936
01:01:21,600 --> 01:01:25,240
17. BIS 18. JAHRHUNDERT

937
01:01:25,320 --> 01:01:29,760
Am Ende setzte sich die Idee der absoluten
Monarchie als Regierungsform durch,

938
01:01:29,840 --> 01:01:32,440
aber nicht nur in Spanien,
sondern in ganz Europa.

939
01:01:32,520 --> 01:01:35,040
Und die Cortes, das repräsentative
Gremium des Königreichs,

940
01:01:35,120 --> 01:01:38,400
ist etwas,
das die Regierung des Monarchen stört.

941
01:01:38,480 --> 01:01:41,760
Offensichtlich.
Der Absolutismus hat sich durchgesetzt.

942
01:01:41,840 --> 01:01:43,960
Sie wurde nicht von Karl V.
ins Leben gerufen,

943
01:01:44,040 --> 01:01:46,760
Es war schon lange da und
es hat sich durchgesetzt.

944
01:01:46,840 --> 01:01:48,080
Und es wird weitergehen.

945
01:01:48,160 --> 01:01:52,160
Absolutismus bedeutet, der König hat
keine gesetzlich festgelegten Grenzen,

946
01:01:52,240 --> 01:01:54,880
das heißt, dass ein Bürger durch
das Gesetz am Töten gehindert wird,

947
01:01:54,960 --> 01:01:56,680
der König ist nicht verantwortlich.

948
01:01:56,760 --> 01:02:00,920
Der König wird nicht verhindert, er kann
es überspringen oder entschuldigt werden.

949
01:02:01,000 --> 01:02:04,760
Dies war der Beginn eines politischen
Zusammenbruchs des Königreichs

950
01:02:04,840 --> 01:02:06,880
die sich in der Regierungszeit
von Philipp II. fortsetzen sollte,

951
01:02:06,960 --> 01:02:09,480
als die Cortes weiterhin
einberufen wurden,

952
01:02:09,560 --> 01:02:12,600
aber sie wurden stark beeinträchtigt.

953
01:02:13,720 --> 01:02:15,840
Der fiskalische Druck war viel größer,

954
01:02:15,920 --> 01:02:20,640
gab es kaum Widerstand von Vertretern,
einer städtischen Oligarchie,

955
01:02:20,720 --> 01:02:22,960
nahm die Rolle der Cortes allmählich ab…

956
01:02:23,680 --> 01:02:25,600
Das ging im 18. Jahrhundert
sogar noch weiter,

957
01:02:25,680 --> 01:02:29,200
das Jahrhundert des Despotismus
als Regierungsform,

958
01:02:29,280 --> 01:02:31,440
als die Cortes noch nicht
einmal einberufen waren.

959
01:02:31,520 --> 01:02:35,200
Sie wurden zwar nicht abgeschafft,
aber sie wurden dort als…

960
01:02:35,280 --> 01:02:37,440
Sie wurden einberufen,
um den neuen König zu verkünden…

961
01:02:38,400 --> 01:02:39,520
als Zeugen.

962
01:02:39,600 --> 01:02:42,720
Auf Kosten dieser
proto-parlamentaristischen Theorie

963
01:02:42,800 --> 01:02:45,320
die mit dem Triumph des Comuneros
entstanden sein könnten.

964
01:02:45,400 --> 01:02:47,520
"Der militante Liberalismus
des 19. Jahrhunderts

965
01:02:47,600 --> 01:02:52,280
hat die Comuneros wiederentdeckt,
machten ihre Anführer zu Märtyrern

966
01:02:52,360 --> 01:02:58,080
und erhob das Banner seines Namens,
um gegen den Absolutismus zu kämpfen."

967
01:02:58,160 --> 01:03:01,680
Geschichte ist eine Waffe,
die mit Gegenwart und Zukunft geladen ist.

968
01:03:01,760 --> 01:03:06,280
Eines der Schlüsselelemente
für den Aufbau von Freiheit.

969
01:03:08,200 --> 01:03:10,680
Und dann, wenn alles vorbei ist.

970
01:03:11,400 --> 01:03:14,000
Wenn es keine Blumen mit
lila Augenlidern mehr gibt.

971
01:03:14,080 --> 01:03:16,960
Wenn die Feder komplett abgeschnitten ist.

972
01:03:18,000 --> 01:03:22,480
Wir werden die Steigbügel und Schwerter
in einem Ofen aus Erde schmelzen.

973
01:03:22,560 --> 01:03:24,520
Und schmiede eine Pflugschar.

974
01:03:24,600 --> 01:03:27,600
Das wird hell
in der Nacht der Erinnerung leuchten.

975
01:03:28,600 --> 01:03:33,040
Diese Blumen werden
blühen und weiter wachsen.

976
01:03:33,120 --> 01:03:34,720
Und wir werden es tun.

977
01:03:35,360 --> 01:03:37,280
Jeden Frühling aufs Neue.

978
01:03:40,520 --> 01:03:44,560
Die Legende von Villalar
beginnt genau an diesem Ort,

979
01:03:44,640 --> 01:03:46,520
wenn es nicht schon
vorher angefangen hätte.

980
01:03:47,520 --> 01:03:51,000
Das Beispiel der Comuneros
als Freiheitskämpfer

981
01:03:51,640 --> 01:03:55,840
wird auch ein Beispiel sein,
dem man folgen sollte

982
01:03:55,920 --> 01:04:00,600
von anderen Politikern und Bürgern

983
01:04:00,680 --> 01:04:04,960
die eine revolutionäre Bewegung
gegen die Monarchie gründen wollten.

984
01:04:08,840 --> 01:04:12,520
"Die Comuneros von Kastilien (…)
sind ein wesentlicher Bezugspunkt

985
01:04:12,600 --> 01:04:15,240
für alle Bewegungen im heutigen Spanien

986
01:04:15,320 --> 01:04:18,760
deren Hauptziel
die Eroberung der Freiheit war."

987
01:04:18,840 --> 01:04:24,480
Die Comuneros sind
das zentrale historische Imaginäre,

988
01:04:24,560 --> 01:04:28,240
der wichtigste historische Bezugspunkt
für alle demokratischen Kämpfe

989
01:04:28,320 --> 01:04:29,880
im modernen und zeitgenössischen Spanien.

990
01:04:31,160 --> 01:04:36,200
Es ist im Interesse der Mächtigen,
die Geschichte als Instrument zu nutzen

991
01:04:36,280 --> 01:04:40,080
ein Bewusstsein für Nationalität
und nationale Identität zu schaffen,

992
01:04:40,160 --> 01:04:42,920
und damit nationale Mythen zu schaffen.

993
01:04:43,720 --> 01:04:46,360
Historische Episoden haben zwei Seiten.

994
01:04:46,440 --> 01:04:48,000
Ein, was sie waren,

995
01:04:48,080 --> 01:04:51,600
und zweitens, wie sie danach interpretiert
werden und wie sie verwendet werden.

996
01:04:51,680 --> 01:04:55,240
Bei diesem zweiten Aspekt,
der Identität, ist die Konstruktion

997
01:04:55,320 --> 01:04:58,080
einer kollektiven Identität,
ist von größter Bedeutung.

998
01:04:58,160 --> 01:05:00,720
In der modernen Welt
ist die nationale Identität.

999
01:05:00,800 --> 01:05:04,320
Mythen dienen normalerweise dazu,
die nationale Identität zu stärken,

1000
01:05:04,920 --> 01:05:06,360
auf die eine oder andere Weise.

1001
01:05:06,440 --> 01:05:11,040
Das können negative Mythen sein,
die an Katastrophen erinnern,

1002
01:05:11,120 --> 01:05:14,680
Wofür ist dieser Mythos also gut?
Um die Trauer zu fördern,

1003
01:05:15,200 --> 01:05:17,320
was für eine Anzahl von Nöten,
von Katastrophen…

1004
01:05:17,400 --> 01:05:21,000
Wie sollen wir dagegen rebellieren?
Wie sollen wir unsere Identität aufbauen?

1005
01:05:21,080 --> 01:05:22,720
Wie sollen wir uns verteidigen?

1006
01:05:23,560 --> 01:05:25,080
Doch es gibt auch positive Mythen,

1007
01:05:25,880 --> 01:05:28,560
wie gut wir sind,
wie wir die Welt beherrschen.

1008
01:05:28,640 --> 01:05:30,560
Sie erfüllen auch ihre Funktion.

1009
01:05:32,120 --> 01:05:34,320
"Es gab keine ernsthafte
Revolution in Spanien

1010
01:05:34,400 --> 01:05:36,320
bis zum heutigen Jahrhundert
(19. Jahrhundert),

1011
01:05:36,400 --> 01:05:38,760
mit Ausnahme des Krieges
des Heiligen Konzils

1012
01:05:38,840 --> 01:05:40,720
in der Zeit von Karl I. oder Karl V,

1013
01:05:40,800 --> 01:05:42,000
wie die Deutschen ihn nennen."

1014
01:05:42,080 --> 01:05:43,760
NEUNZEHNTES JAHRHUNDERT

1015
01:05:43,840 --> 01:05:48,080
Vergiss nicht, dass die Liberalen zu
Beginn des 19. Jahrhunderts handelten.

1016
01:05:48,160 --> 01:05:51,120
Zu dieser Zeit hatten sie
die französische Invasion erlebt,

1017
01:05:51,200 --> 01:05:53,880
der Absolutismus von Fernando VII…

1018
01:05:53,960 --> 01:05:58,120
In diesem Sinne wurde
die Comunero-Bewegung im 19,

1019
01:05:58,200 --> 01:06:02,200
dank der Liberalen,
eine befreiende Bewegung.

1020
01:06:02,280 --> 01:06:06,200
Helden der Freiheit
im Angesicht der Tyrannei.

1021
01:06:06,280 --> 01:06:08,800
Daher sind alle seine Hauptfiguren

1022
01:06:08,880 --> 01:06:13,680
von einer Aura von Heldentum
und Martyrium zugleich umgeben.

1023
01:06:14,680 --> 01:06:16,200
Also schauen wir zurück.

1024
01:06:16,280 --> 01:06:19,360
Die Comunero-Bewegung wird
als ideale Bewegung gesehen

1025
01:06:19,440 --> 01:06:22,720
in dem wir diesen
städtischen Aufstand finden

1026
01:06:22,800 --> 01:06:24,560
gegen die Idee des tyrannischen Königs.

1027
01:06:24,640 --> 01:06:29,520
Das war auch die Bewegung,
in der El Empecinado im Jahr 1821,

1028
01:06:29,600 --> 01:06:30,920
während des liberalen Trienniums,

1029
01:06:31,000 --> 01:06:36,600
führte er diesen Tribut aus
zu den Comuneros in Villalar.

1030
01:06:36,680 --> 01:06:39,400
VERTEIDIGER VON KASTILIENS FREIHEITEN

1031
01:06:50,320 --> 01:06:53,920
Straßen, die Padilla, Bravo und Maldonado
gewidmet sind, Statuen der Comuneros,

1032
01:06:54,000 --> 01:06:57,600
poetische Kompositionen
entstanden in jeder Stadt…

1033
01:06:57,680 --> 01:07:01,560
Damit begannen die Comuneros,
ein neues Gebiet zu betreten.

1034
01:07:01,640 --> 01:07:04,520
Es handelt sich nicht um ein historisches,
sondern um ein mythisches Gebiet.

1035
01:07:09,960 --> 01:07:13,560
Ein Mythos ist eine narrative Struktur,
die drei Phasen hat,

1036
01:07:13,640 --> 01:07:15,440
jedes Mal sehr einfach:

1037
01:07:15,520 --> 01:07:18,440
Paradies, Fall, Erlösung.

1038
01:07:19,720 --> 01:07:25,600
Die Comuneros werden zu einer Referenz
für den Abschied vom Paradies,

1039
01:07:26,760 --> 01:07:28,240
den Moment des Sturzes.

1040
01:07:29,120 --> 01:07:32,480
Wir Spanier waren frei
und glücklich gewesen

1041
01:07:32,560 --> 01:07:38,200
bis zu einem bestimmten Zeitpunkt,
wenn eine fremde Ursache, natürlich,

1042
01:07:38,280 --> 01:07:43,160
kam eine fremde Dynastie, die Habsburger,
und zwang uns den Absolutismus auf.

1043
01:07:43,240 --> 01:07:47,040
Und damit begann die Schande,
und damit begann die Dekadenz.

1044
01:07:47,120 --> 01:07:50,880
"Taktisch kann ein Revolutionär
ein Interesse haben,

1045
01:07:50,960 --> 01:07:54,760
nicht darin, seine Absichten zu verbergen,
sondern sie zu präsentieren

1046
01:07:54,840 --> 01:07:57,280
als die bloße Verlängerung
der Vergangenheit."

1047
01:07:57,360 --> 01:07:59,560
Der Mythos macht alles viel einfacher.

1048
01:08:00,600 --> 01:08:02,960
Wenn ich dir eine Innovation vorstelle:

1049
01:08:03,800 --> 01:08:07,280
"Du isst auf eine Art und Weise,
die deiner Gesundheit zuwiderläuft,

1050
01:08:07,360 --> 01:08:10,360
und was du tun musst, ist,
mit der Einnahme von solchen und solchen

1051
01:08:10,440 --> 01:08:12,360
und auf eine ganz
andere Art und Weise essen".

1052
01:08:12,440 --> 01:08:14,160
Ich schlage etwas sehr Schwieriges vor.

1053
01:08:14,240 --> 01:08:16,120
Aber wenn das, was ich sage, ist:

1054
01:08:16,200 --> 01:08:19,279
"Was du tun musst, ist, zu deiner
natürlichen Lebensweise zurückzukehren,

1055
01:08:19,359 --> 01:08:21,439
aufhören, eine Reihe absurder Dinge zu tun

1056
01:08:21,520 --> 01:08:26,520
die nicht so sind wie du, die dir
ein fremder Freund beigebracht hat."

1057
01:08:26,600 --> 01:08:30,240
Ich verkaufe dir das Produkt
auf eine viel einfachere Weise

1058
01:08:30,319 --> 01:08:31,359
anstatt es dir zu sagen:

1059
01:08:31,439 --> 01:08:33,800
"Was du tun musst,
ist eine Revolution in deinem Leben."

1060
01:08:33,880 --> 01:08:36,720
Und das ist es,
was die Liberalen in Spanien tun.

1061
01:08:36,800 --> 01:08:40,399
Auf den Cortes von Cádiz
entwerfen sie ein völlig modernes,

1062
01:08:40,479 --> 01:08:43,560
eine völlig revolutionäre
und innovative Verfassung.

1063
01:08:43,640 --> 01:08:47,279
Und doch präsentieren sie es als:
"Hier gibt es nichts Neues"

1064
01:08:47,359 --> 01:08:49,840
sagt Argüelles bei der Vorstellung
der Verfassung vor den Cortes.

1065
01:08:49,920 --> 01:08:53,439
Was wir tun, ist, unsere alte
spanische Verfassung zurückzubringen.

1066
01:08:53,520 --> 01:08:57,720
Es ist eine Art,
eine Revolution zu präsentieren

1067
01:08:57,800 --> 01:09:00,439
als eine Rückkehr zu unserer
natürlichen Art zu sein.

1068
01:09:00,520 --> 01:09:03,840
ZWANZIGSTES JAHRHUNDERT

1069
01:09:03,920 --> 01:09:05,439
Und nicht nur die Liberalen.

1070
01:09:05,520 --> 01:09:10,240
Wenn wir Azaña oder die Abgeordneten
der II. Republik bei den Cortes lesen,

1071
01:09:10,319 --> 01:09:15,200
sehen wir, dass sie die Comuneros auch
als ihre Vorläufer wahrgenommen haben,

1072
01:09:15,279 --> 01:09:18,800
und sie sahen sich als diejenigen,
die endlich

1073
01:09:18,880 --> 01:09:21,479
den Traum erfüllten, den die
Comuneros versucht hatten,

1074
01:09:22,160 --> 01:09:23,560
aber nicht erfüllt.

1075
01:09:23,640 --> 01:09:27,279
"(Die Comuneros)
Ja, sie wollten Freiheitskämpfer sein.

1076
01:09:27,359 --> 01:09:30,479
Sie wollten die Freiheit
von der Willkür der Cäsaren,

1077
01:09:30,560 --> 01:09:34,520
von der Herrschaft von Günstlingen,
von der Vorherrschaft einer Klasse."

1078
01:09:34,600 --> 01:09:35,960
Der Bürgermeister von Madrid zum Beispiel,

1079
01:09:36,040 --> 01:09:41,600
ist derjenige, der vorgeschlagen hat,
die republikanische Flagge lila zu färben,

1080
01:09:41,680 --> 01:09:44,120
und behauptete,
Purpur sei die Farbe Kastiliens

1081
01:09:44,200 --> 01:09:45,680
und der kastilischen Kommunarden.

1082
01:09:46,560 --> 01:09:48,960
Alles deutet darauf hin, dass
die Farbe des Comunero nicht lila war,

1083
01:09:49,040 --> 01:09:51,600
sondern Kastiliens Purpurrot.

1084
01:09:51,680 --> 01:09:55,120
Der Mythos der Kommunarden
als Freiheitskämpfer

1085
01:09:55,200 --> 01:10:01,120
wird von bestimmten Intellektuellen und
Politikern des Franco-Regimes genutzt,

1086
01:10:01,200 --> 01:10:03,800
besonders Falangisten, zu verunglimpfen

1087
01:10:03,880 --> 01:10:07,040
den Krieg der Gemeinschaften
und die Comunero-Bewegung.

1088
01:10:07,120 --> 01:10:11,400
Die Intellektuellen,
die Francos Regime in Frage stellten

1089
01:10:11,480 --> 01:10:14,280
werden in den Comuneros
wieder einmal finden

1090
01:10:14,360 --> 01:10:20,400
ein historisches Beispiel für das,
was sie aus Spanien machen wollen.

1091
01:10:20,480 --> 01:10:24,680
Ein modernes Spanien,
ein demokratisches Spanien,

1092
01:10:24,760 --> 01:10:27,400
ein Spanien, das sich gegen die
herrschende Diktatur stellt.

1093
01:10:27,480 --> 01:10:29,800
NACH…
CECILIA UND JOSÉ BARTOLOMÉ, 1983.

1094
01:10:29,880 --> 01:10:32,440
Villalar, alle politischen Parteien

1095
01:10:32,520 --> 01:10:34,920
feiern ein Fest zu Ehren der Comuneros

1096
01:10:35,000 --> 01:10:38,560
die sich vor 450 Jahren gegen Karl V.
auflehnten.

1097
01:10:40,040 --> 01:10:42,960
Menschen, die in Villalar

1098
01:10:43,040 --> 01:10:47,920
das Gedächtnis als Zeichen oder
als symbolischen Ort wiedergewonnen haben

1099
01:10:48,000 --> 01:10:51,240
um mehr Autonomie, Demokratie und
soziale Gerechtigkeit zu fordern.

1100
01:10:54,600 --> 01:10:56,960
Sie können einfach als Symbol gültig sein,

1101
01:10:57,040 --> 01:10:59,320
ohne weiter auf den Inhalt
oder die Tiefe einzugehen.

1102
01:11:00,800 --> 01:11:02,040
Da kommt die Polizei.

1103
01:11:03,800 --> 01:11:06,480
Sie kommen jetzt,
du kannst den Platz nicht mehr betreten.

1104
01:11:07,360 --> 01:11:11,040
Der Mythos der Comuneros wurde verändert

1105
01:11:11,120 --> 01:11:12,640
während des Übergangs.

1106
01:11:12,720 --> 01:11:16,000
Sie haben die Idee
der Dezentralisierung eingeführt.

1107
01:11:16,080 --> 01:11:21,240
Sie erhielt auch eine regionalistische,
kastilistische Komponente,

1108
01:11:21,320 --> 01:11:25,960
da es eine besondere Wirkung hatte

1109
01:11:26,040 --> 01:11:31,960
auf dem Gebiet, das heute die Autonome
Gemeinschaft Kastilien und León ist.

1110
01:11:37,560 --> 01:11:39,560
Weißt du, wer die Comuneros waren?

1111
01:11:39,640 --> 01:11:42,000
Weißt du, wer die Comuneros waren?

1112
01:11:42,080 --> 01:11:45,120
Vier Männer, die für die Autonomie
Kastiliens gekämpft haben.

1113
01:11:45,200 --> 01:11:47,640
Weder Historiker noch irgendjemand
sonst hat bisher zugestimmt

1114
01:11:47,720 --> 01:11:50,680
ob sie wirklich Menschen waren,
die sich dem Fortschritt widersetzten

1115
01:11:50,760 --> 01:11:54,600
oder ob sie fortschrittliche
Menschen waren,

1116
01:11:54,680 --> 01:11:58,320
aber was zählt, ist, dass in Villalar
ein wichtiges Symbol entstanden ist,

1117
01:11:58,400 --> 01:12:00,440
es ist sehr interessant,
dass es weitergeht

1118
01:12:00,520 --> 01:12:03,000
zum Zwecke der Ankurbelung.

1119
01:12:03,080 --> 01:12:06,600
Kastilien und Leon, eine Region,
die wirklich in Schwierigkeiten steckt.

1120
01:12:06,680 --> 01:12:11,280
Von einigen ideologischen Positionen aus,
einige Leute

1121
01:12:12,160 --> 01:12:16,320
fühlen heute, dass diese comuneros
sind auch ihre eigenen Vorgänger.

1122
01:12:16,400 --> 01:12:17,920
EINUNDZWANZIGSTES JAHRHUNDERT

1123
01:12:18,000 --> 01:12:21,840
Weder das Schweigen war gerecht
noch das Lob war angemessen.

1124
01:12:21,920 --> 01:12:26,200
Richtig ist, sie als Menschen zu sehen,
die gekämpft haben

1125
01:12:26,280 --> 01:12:31,560
für moderne Ideen,
die ihrer Zeit voraus sind,

1126
01:12:31,640 --> 01:12:35,080
politische Ideale,
die sie umsetzen wollten

1127
01:12:35,160 --> 01:12:38,680
in konkrete politische
und soziale Projekte.

1128
01:12:38,760 --> 01:12:43,160
Als die aktuelle Verfassung
1978 verabschiedet wurde,

1129
01:12:43,240 --> 01:12:48,560
die vier Grundwerte der Verfassung:

1130
01:12:48,640 --> 01:12:51,800
Freiheit,
Gleichheit, Gerechtigkeit und Pluralismus.

1131
01:12:51,880 --> 01:12:55,840
Diese vier Werte waren die Säulen,
auf denen die Comunero-Bewegung ruhte.

1132
01:12:56,720 --> 01:13:01,200
Ich glaube, sie hat der Französischen
Revolution nichts zu beneiden.

1133
01:13:02,040 --> 01:13:06,040
Die Sache ist die, dass Frankreich immer
außergewöhnliche Geschichten schreibt,

1134
01:13:06,120 --> 01:13:09,840
und ich verstehe nicht,
warum wir es nicht getan haben

1135
01:13:09,920 --> 01:13:12,080
die Intellektuellen zu haben,
die wir hatten.

1136
01:13:12,160 --> 01:13:15,640
Ich denke, es ist an der Zeit,
mit dem Schreiben anzufangen

1137
01:13:15,720 --> 01:13:18,760
die wahre Geschichte, was passiert ist,

1138
01:13:18,840 --> 01:13:22,840
und dann werden wir verstehen,
warum wir den 23. feiern.

1139
01:13:22,920 --> 01:13:26,000
Die Niederlage ist die Ausrede,

1140
01:13:26,080 --> 01:13:29,560
um den Geist zu feiern,
der diese Revolution inspiriert hat,

1141
01:13:29,640 --> 01:13:32,080
der ein Geist des Kampfes
für die Freiheit ist.

1142
01:13:32,160 --> 01:13:34,840
Es war vor allem eine Bestätigung

1143
01:13:34,920 --> 01:13:37,960
der politischen Rolle
der Bürgerinnen und Bürger

1144
01:13:38,040 --> 01:13:39,720
bei ihrer täglichen Arbeit.

1145
01:13:39,800 --> 01:13:42,040
Kastilien ist nicht wieder aufgestanden.

1146
01:13:42,120 --> 01:13:44,360
Wenigstens ist er nicht
wieder auferstanden

1147
01:13:44,440 --> 01:13:48,080
mit der Kraft, mit der die
Comunero-Bewegung es getan hatte.

1148
01:13:49,320 --> 01:13:51,200
Was wäre, wenn sie triumphiert hätte?

1149
01:13:53,680 --> 01:13:57,320
Seitdem ist Castile
nicht wieder auferstanden.

1150
01:13:58,200 --> 01:14:02,360
In den Händen eines unehelichen Königs
oder eines betrügerischen Regenten.

1151
01:14:02,440 --> 01:14:07,360
Immer sehnsüchtig auf einen Rat
oder auf einen Kapitän warten.

1152
01:14:08,520 --> 01:14:12,960
Geschichte, historisches Wissen,
ist eine komplexe Art des Denkens.

1153
01:14:14,040 --> 01:14:20,040
Die Fähigkeit, komplexes Denken zu
trainieren fördert das kritische Denken,

1154
01:14:20,120 --> 01:14:24,560
und ich glaube, dass kritisches Denken
für jede Gesellschaft wichtig ist.

1155
01:14:24,640 --> 01:14:28,960
Manche versuchen, die Gemeinschaften
zu verunglimpfen oder zu diskreditieren

1156
01:14:29,040 --> 01:14:31,520
indem sie ihren revolutionären
Charakter leugnen,

1157
01:14:32,120 --> 01:14:34,360
oder sie ihrer politischen
Substanz berauben…

1158
01:14:34,440 --> 01:14:36,360
Das sind keine neuen Strategien.

1159
01:14:36,440 --> 01:14:40,960
Die Gemeinschaften waren
ein ideologisches Mittel

1160
01:14:41,040 --> 01:14:43,160
um nicht nur die Bewegung
zu interpretieren,

1161
01:14:43,240 --> 01:14:45,240
sondern auch die gesamte
Geschichte Spaniens,

1162
01:14:45,320 --> 01:14:47,080
und werden es auch weiterhin sein.

1163
01:14:47,160 --> 01:14:49,720
Die Comuneros stritten für
das Königreich über den König,

1164
01:14:49,800 --> 01:14:52,280
denn der König geht
und das Königreich bleibt.

1165
01:14:53,240 --> 01:14:55,880
Das ist eine große politische Veränderung.

1166
01:14:56,760 --> 01:15:00,600
Wir heben ab von einem Mangel an Wissen
über unsere politische Geschichte.

1167
01:15:00,680 --> 01:15:04,160
Antonio Machado sagte,
wenn wir an die Vergangenheit denken

1168
01:15:04,240 --> 01:15:06,000
finden wir Haufen von Hoffnungen.

1169
01:15:06,080 --> 01:15:09,000
Diese Hoffnungen wurden vielleicht nicht
erreicht, aber sie sind nicht gescheitert.

1170
01:15:09,080 --> 01:15:13,600
Eine Geschichte ohne eine Aufzeichnung
der besiegten Hoffnungen unserer Vorfahren

1171
01:15:13,680 --> 01:15:17,320
ist eine Geschichte, die immer zu
Gunsten der Sieger ausfallen wird,

1172
01:15:17,400 --> 01:15:19,640
und damit der aktuellen Situation

1173
01:15:19,720 --> 01:15:22,440
und damit auch
der gegenwärtigen Herrschaften.

1174
01:15:22,520 --> 01:15:25,880
Ich war schon immer von der subversiven
Kraft der Geschichte fasziniert.

1175
01:15:25,960 --> 01:15:28,800
Die Dinge passierten in eine Richtung,
aber hätten anders passieren können,

1176
01:15:28,880 --> 01:15:34,800
es gibt immer Alternativen. Deshalb kann
auch die Gegenwart verändert werden.

1177
01:15:34,880 --> 01:15:37,240
Es könnte positiv sein,
diesen Mythos zu nutzen

1178
01:15:37,320 --> 01:15:41,040
um den spanischen Nationalismus
im liberalen Sinne zu stärken.

1179
01:15:41,120 --> 01:15:45,280
Heute, der spanische Nationalismus
ist ein Mythos, der zur Rechten gehört,

1180
01:15:45,360 --> 01:15:46,840
konterrevolutionär.

1181
01:15:46,920 --> 01:15:50,480
Es könnte auch eine positive Sache
im Interesse der Freiheit sein.

1182
01:15:50,560 --> 01:15:54,720
Das heißt, Spanien ist ein Land,
das aus freien Menschen besteht,

1183
01:15:55,280 --> 01:15:57,880
die nicht in einer absoluten
Monarchie leben wollen,

1184
01:15:57,960 --> 01:16:00,880
die in einem Regime der
kontrollierten Macht leben wollen.

1185
01:16:00,960 --> 01:16:04,920
Geteilte Macht mit einem Parlament,
das die Exekutive kontrolliert,

1186
01:16:05,000 --> 01:16:09,200
mit Bürgern, die individuelle Freiheiten
haben und sich gegenseitig respektieren.

1187
01:16:09,280 --> 01:16:14,880
Es hat unglaublich
revolutionäre Assoziationen

1188
01:16:14,960 --> 01:16:16,480
damals und heute.

1189
01:16:19,440 --> 01:16:25,040
"Alle Menschen sollen essen,
aber alle Menschen sollen auch wissen.

1190
01:16:25,120 --> 01:16:30,920
(…) sonst werden sie zu
Maschinen im Dienste des Staates,

1191
01:16:31,000 --> 01:16:35,080
werden sie zu Sklaven einer
schrecklichen sozialen Organisation."

1192
01:16:35,160 --> 01:16:38,280
Vor fünfhundert Jahren gab es Menschen

1193
01:16:38,360 --> 01:16:42,560
die für ihre Zeit bahnbrechende
Projekte entwickelten,

1194
01:16:42,640 --> 01:16:46,200
die sich Jahrhunderte später
durchsetzen sollten.

1195
01:16:46,280 --> 01:16:48,840
Wir können aus dem Krieg
der Gemeinden lernen,

1196
01:16:48,920 --> 01:16:52,480
dass nicht nur die großen Namen
der Geschichte wichtig sind,

1197
01:16:52,560 --> 01:16:57,240
dass wir als Bürger, die Arbeiterklasse,
haben auch eine historische Verantwortung,

1198
01:16:57,320 --> 01:16:59,920
und unsere Einigkeit kann Großes bewirken.

1199
01:17:00,000 --> 01:17:03,560
Sie können erreicht werden oder nicht,
aber wir können für sie kämpfen.

1200
01:17:04,280 --> 01:17:06,280
Wenn man also von Gemeinschaft spricht

1201
01:17:06,360 --> 01:17:08,800
ist von der Notwendigkeit zu sprechen,

1202
01:17:08,880 --> 01:17:11,280
für eine bessere soziale
Perspektive zu kämpfen.

1203
01:17:11,360 --> 01:17:15,000
Die gemeinsame Gestaltung
einer besseren Zukunft

1204
01:17:15,080 --> 01:17:17,080
für alle Bürgerinnen und Bürger,

1205
01:17:17,160 --> 01:17:20,320
auch mit größerer
Kontrolle über die Macht.

1206
01:17:21,240 --> 01:17:23,000
Sie versuchten,
eine bessere Welt zu machen.

1207
01:17:23,080 --> 01:17:27,000
Wenn wir eine bessere Welt verstehen
als eine, in der Individuen

1208
01:17:27,080 --> 01:17:32,000
nicht der Willkür
der Mächtigen unterworfen sind.

1209
01:17:38,240 --> 01:17:41,280
Man sagt,
wenn du dich auf den Feldern hinlegst.

1210
01:17:41,360 --> 01:17:43,880
Du kannst immer noch
das Rumpeln der Pferde hören.

1211
01:17:45,240 --> 01:17:48,280
Sie sagen,
dass die Felder heulen und lästern.

1212
01:17:48,880 --> 01:17:51,120
Dass die schlafenden
Götter in den Ruinen bluten.

1213
01:17:51,880 --> 01:17:53,920
Ein violetter Sirup, der glitzert.

1214
01:17:55,160 --> 01:17:57,640
Die entlang der Straßen und Wege leuchtet.

1215
01:17:57,720 --> 01:18:00,240
Das blendet die Adler in den Wolken.

1216
01:18:01,160 --> 01:18:03,680
Man sagt, der Frost glüht zart.

1217
01:18:03,760 --> 01:18:06,960
Weil es sich noch an das warme
Zittern der Körper erinnert.

1218
01:18:08,120 --> 01:18:12,680
Dass der Feuerstein singt und ein Gedicht
von Flamme und Zukunft vorträgt.

1219
01:18:12,760 --> 01:18:15,160
Dass der Zunder lächelt und sinniert.

1220
01:18:15,240 --> 01:18:18,800
Seine Melodie der Freiheit,
von Feuer und Rauch.

1221
01:18:19,600 --> 01:18:23,200
Die Hirten sagen,
dass ein Sturm von Samen.

1222
01:18:23,280 --> 01:18:26,000
Kann schon im Januar erahnt werden.

1223
01:18:26,600 --> 01:18:29,800
Ein Sturm von Küssen und Fäusten.

1224
01:18:30,680 --> 01:18:35,200
Ein brüderliches und
gemeinschaftliches Donnern.

1225
01:18:39,360 --> 01:18:43,200
Wer weiß, ob die Störche für
San Blas zurückkehren werden.

1226
01:18:44,040 --> 01:18:48,200
Wenn die Märzfröste die Knospen wegtragen.

1227
01:18:48,880 --> 01:18:52,720
Wenn die Flammen des Comunero
wieder knistern werden.

1228
01:18:54,320 --> 01:18:58,200
Je älter der Zunder,
desto leichter entzündet er sich.

1229
01:18:58,880 --> 01:19:02,720
Je älter der Zunder und
je härter der Feuerstein.

1230
01:19:03,880 --> 01:19:06,480
Auch wenn
die Kiefernwälder brennen würden,

1231
01:19:06,560 --> 01:19:08,760
hätten wir immer noch den Steineichenhain.