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Quando penso na Barbie, vejo uma bonequinha branca
com olhos azuis, cabelo loiro, lábios cor-de-rosa
e toda vestida de cor-de-rosa.
É o que vejo.
Eu achava a Barbie irrealista.
Lembro-me de pensar:
"Então, eu devo crescer e tornar-me uma Barbie."
Talvez, em adulta, fosse como ela.
Mas a minha mãe era adulta e não era assim.
Pensei: "Treta."
A Barbie era branca.
O Ken era branco. Era o que víamos.
Quando vi uma negra, pensei: "Há Barbies negras?"
Na minha cabeça,
a Barbie Negra surgiu por haver alguém negro na Mattel.
E disse: "Esperem lá."
Levantou a mão numa reunião e disse: "Alguém vê lacunas aqui?
Isto não está certo. Não há ninguém como eu."
E todos os brancos na Mattel disseram:
"Nunca pensámos nisso. Acho que é verdade.
Mas quem a comprará? Não sei."
E a pessoa negra disse: "Eu compraria e os meus conhecidos também."
As pessoas da Mattel disseram:
"Precisamos de mais. Não sei.
Não queremos investir tanto em algo que não venderá."
E essa pessoa negra
teve de insistir no valor que tinha.
Por fim, deram luz verde.
Na minha cabeça, foi assim que surgiu.
Sabes uma coisa?
Documentário feito.
A Barbie Negra original é tão estilosa.
Aquele afro é perfeito.
Eu disse: "Há uma Barbie Negra.
Quero uma."
Se não se chamar Barbie,
não é a mesma coisa.
Coroar esta boneca como Barbie
dizia ao mundo que uma negra também é linda.
Ela representava o êxito.
Representava a beleza.
Via nela possibilidades para mim.
Ela é negra, é bela, é uma bomba.
BARBIE NEGRA
Em 2011, mudei-me para LA
para seguir os meus sonhos de me tornar cineasta.
Fiquei em casa da minha tia e dormia num quarto rodeada de bonecas.
Detesto bonecas.
Mas a minha tia adora e decidi descobrir porquê.
Chamo-me Beulah Mae Mitchell e sou de Fort Worth, Texas,
Nasci em 1938, a 15 de maio.
E o Movimento dos Direitos Civis surgiu nos anos 60.
Por isso, vivi muito tempo daquela forma.
As coisas eram tão diferentes.
Quando era pequena, fui trabalhar na casa de um branco,
na cozinha, aos 13 anos.
Estudei até ao nono ano numa escola para negros.
Naquela altura, não podíamos votar. Havia algo como "pagar para votar".
Quando era pequena, era preciso pagar para votar.
Então, porque cresceste nessa época,
quando vês bonecas negras…
Fascinava-me ver bonecas negras.
A minha mãe adorava bonecas e eu adoro bonecas.
Adoro moda, bonecas e pessoas bonitas.
Eram lindas.
Fazia a minha própria boneca com um frasco de compota,
punha-lhe corda e penteava-lhe o cabelo e assim
quando era pequena.
Era divertido ter esse tipo de boneca.
Apesar de termos uma boneca a sério, gostávamos das feitas com frascos
com cabelo que podíamos pentear e arranjar.
Não me lembro de ter uma boneca negra quando era pequena.
Nem uma boneca bebé negra?
Nem uma boneca bebé negra.
Tenho quase a certeza de que as bonecas… No Natal, recebíamos bonecas brancas.
Quando tinhas sete ou oito anos, querias mesmo uma boneca negra?
Alguma vez…
Não me ocorreu. Era só uma boneca.
Agora, tenho mais bonecas negras do que brancas.
Ninguém estranha, pois é expectável.
Ouvir a minha tia dizer que cresceu a brincar com bonecas brancas,
fez-me pensar: "Também brinquei com bonecas brancas."
Relutantemente, claro.
Mas nunca me ocorreu brincar com uma boneca negra.
Será que pensei nisso quando era pequena?
Que desconcertante
olharmo-nos no espelho da sociedade e não nos vermos.
É curioso.
Somos de gerações diferentes,
mas partilhamos uma experiência semelhante.
Chamo-me Maxine Waters.
Sou membro do Congresso, e colecionei bonecas negras.
Tenho 12 irmãos.
Éramos pobres e davam-nos brinquedos no Natal.
Tínhamos de ir a um sítio específico
aonde os pobres iam buscar brinquedos.
Por isso, garantia sempre que as minhas irmãs recebiam uma boneca
e dizia: "Eu não preciso de uma."
Eram bonecas negras?
Não havia bonecas negras.
Eram todas brancas.
Na altura, não sabíamos muito nem pensávamos muito nisso.
Mas, à medida que aprendia e entendia mais
sobre mim e sobre pessoas de cor,
comecei a perceber a importância de ter uma boneca negra
e de ter alguém parecido comigo.
Colecionar bonecas negras era muito importante para nós.
Dizer que gostávamos delas, que as valorizávamos,
que as podíamos comprar e ter.
A minha mãe adora bonecas.
Tem uma coleção com todo o tipo de bonecas.
Acho que é por não haver bonecas negras quando ela era pequena.
Por isso, é fascinada por elas.
Se nunca vimos nada feito à nossa imagem,
é um momento marcante como mulher.
Nas Américas, muitos sítios baniram bonecas negras.
Então, as pessoas faziam bonecas que pareciam almofadas ou colchas.
Ou faziam-nas com calicó para representar bonecas negras.
Nas Caraíbas, tinham bonecas Topsy-Turvy.
De um lado era uma boneca branca de saia comprida
e, virando-a ao contrário, com a saia para baixo,
era uma boneca negra.
Lembro-me de ver bonecas negras, mas eram o estereótipo.
- Percebes? - Sim.
Não tinham bonecas bonitas.
Pelo menos, sabemos que existiam,
pois Kenneth e Mamie Clark fizeram uma experiência
com crianças negras. Perguntaram-lhes que bonecas preferiam
e tinham bonecas negras nessa experiência.
NASCE BEULAH MAE MITCHELL
EXPERIÊNCIA CLARK
Colocámo-las numa mesa.
Duas bonecas brancas e duas morenas.
Exatamente iguais, exceto na cor.
Não tinham nada vestido, só uma fralda.
E fizemos às crianças pedidos muito simples.
"Indica-me a boneca branca.
Indica-me a boneca de cor."
Depois, questionámos a preferência.
"Indica-me aquela com que gostarias de brincar.
Indica-me ou dá-me a boneca que é boazinha.
Indica-me a boneca que é má."
Descobrimos que a maioria das crianças negras
atribuía as características positivas à boneca branca
e as características negativas à boneca morena.
Depois, eu pedia: "Indica-me a boneca que é como tu."
Algumas crianças olharam-me com má cara
por as colocar nessa posição.
Os psicólogos começaram a ter noção
dos danos terríveis causados aos seres humanos
pela rejeição racial.
Creio que isso abalou a comunidade negra.
Perceberam claramente
que as meninas negras não tinham autoestima,
não se consideravam bonitas e preferiam ter uma boneca branca.
Devido ao resultado dessa experiência,
muito dos juízes do Supremo Tribunal
no caso Brown contra Conselho Educativo
disseram que foi a prova decisiva.
Não as estatísticas,
não a desigualdade de material nas escolas,
não a construção precária.
Nada foi tão convincente como os resultados da experiência Clark.
Devido a isso,
houve o veredito do caso Brown contra Conselho Educativo,
que pôs fim à segregação nas escolas.
BEULAH MUDA-SE DO TEXAS PARA A CALIFÓRNIA
Em 1953, mudei-me para Los Angeles com a minha mãe.
Em 1955, a minha irmã casou em julho.
A cunhada dela trabalhava na Mattel
e disse: "Querem trabalhar durante o verão?"
Contratavam universitários.
A idade mínima era 18 anos, mas menti e consegui o trabalho.
Esta sou eu.
A rodar a caixa de surpresas.
Diz: "Eleanor Ruiz também prende a parte de cima e de baixo
e Beulah Mitchell, na máquina, roda o mecanismo."
Naquele trabalho, ganhava um pouco mais.
Esta sou eu e esta é a minha irmã.
Começámos no mesmo dia.
Estes são a Ruth Handler e o Elliot Handler.
Eram os donos originais
e diziam tratar-se de um negócio familiar.
Nós adorávamos a Ruth, ela era uma mulher muito forte.
A Ruth foi ao estrangeiro
e, quando voltou, queria fazer uma boneca com seios.
Ficámos em choque.
Eu estava na primeira linha de montagem. Era uma das principais.
BEULAH É CONTRATADA PELA MATTEL
NASCE A BARBIE
Barbie, és linda
Fazes-me sentir
Que a minha boneca Barbie é real
Chamou-lhes Barbie e Ken, o nome dos filhos dela.
Lembro-me deles quando eram pequenos. São um pouco mais novos do que eu.
Este livro foi escrito pela Ruth Handler.
E, neste livro,
ela incluiu o meu nome.
Como criaste essa amizade com a tua patroa?
Ela sempre foi gentil.
Eu trabalhava nas linhas de montagem e ela ia lá ver-nos.
Trabalhávamos tão depressa que ela dizia:
"Têm alguma sugestão quanto ao que devo fazer?"
Fazia-nos perguntas.
"Acham que esta boneca vai vender bem?
O que mais devemos fazer para esta boneca ter êxito?"
Valorizava tanto a nossa opinião como a das pessoas no escritório,
pois éramos nós que as fazíamos.
Em 1960 ou 1961, disseram: "Queremos uma Barbie Negra."
Ela disse: "Muito bem. Veremos."
Pedir à Ruth Handler
para pensar incorporar uma Barbie negra na linha de produção
foi um pequeno ato revolucionário.
Por vezes, não valorizamos as gerações anteriores,
mas os passos que deram são, muitas vezes, espantosos.
Nos anos 60, a Mattel criou
amigas negras para a Barbie.
A Francie, a boneca original, surgiu em 1966.
Foi publicitada como prima da Barbie.
Em 1967, a Mattel apresentou uma versão negra da Francie.
A Christie surgiu em 1968.
Tinha orgulho na minha boneca Christie.
Era a ama e melhor amiga da Barbie.
Pensei: "Não pode ser as duas coisas. Amiga, sim, mas não ama."
As feições não eram as nossas.
As maçãs do rosto, o nariz, os lábios, os olhos, tudo.
Pensaram que podiam fazer a boneca com a pele mais escura
e que isso bastaria.
Depois surgiu a Julia.
A Julia foi baseada na primeira afro-americana
protagonista de um programa de televisão,
a Diahann Carroll.
Clínica, fala a Sra. Baker.
A Diahann Carroll, como Julia,
foi a primeira negra a protagonizar uma série.
Tinha esse significado para mim.
Eu já começava a trabalhar em televisão e adorava-a.
A Julia Baker era o máximo.
Eu tive bonecas Christie.
Tive bonecas Cara.
Tive três bonecas Cara.
Eram todas iguais, mas faziam coisas muito diferentes.
Nunca pensei na Cara e na Christie como não sendo Barbies.
Eram o significado da Barbie para mim.
Mas descobrir mais tarde que não eram Barbies,
e não o eram muito especificamente,
foi interessante.
TUMULTOS DE WATTS
Lou Smith e Robert Hall, que testemunharam os Tumultos de Watts,
queriam fazer algo quanto à pobreza e desemprego
que assolava o sul de LA, na região de Watts.
Criaram uma organização chamada Operation Bootstrap
para dar formação profissional.
Abrir os negros
ao mundo tecnológico em que não estiveram envolvidos.
Sim, é a nossa função.
Mostrar que podem usar melhor o talento do que a vender nas esquinas.
Sim, é a nossa função.
Através da Operation Bootstrap,
surgiram vários negócios.
E um dos esforços mais bem-sucedidos
foi a Shindana Toys.
O meu pai achava que as crianças negras precisavam de uma imagem positiva
e decidiu fazer bonecas negras parecidas com pessoas negras.
Convenceu os donos da Mattel, o Elliot e a Ruth Handler,
a darem-lhe 200 mil dólares para criar a empresa.
Lou Smith estava à frente do seu tempo e era um ativista.
E a produção de brinquedos foi um feito.
Quando fizeram o acordo com a Mattel,
foi considerado um grande feito.
Deram-lhes tudo para trabalharem.
Mandaram pessoas da nossa empresa para lá
para lhes mostrarem como fazer bonecas negras.
O pessoal da Mattel ensinou-lhes
alguns dos processos de fabrico que usaram.
Houve investimento para a Shindana Toys ser bem-sucedida.
Esta é a Bebé Nancy.
COLECIONADORA DE BONECAS
Ela nasceu em 1968.
Podíamos comprar a Bebé Nancy com cabelo afro se quiséssemos.
E tinha cabelo curto e encaracolado.
Esta é a roupa original dela.
Eles focaram-se em reconhecer feições
muito mais realistas
do que as das bonecas Mattel.
Ela revelava muita autenticidade.
Também é a única boneca negra
que está no Toy Hall of Fame.
Esta é a Disco Wanda.
A Disco Wanda foi feita nos anos 70.
A Shindana criou uma versão de uma boneca elegante.
As crianças recebiam a boneca e um pequeno folheto.
Lá, viam a Enfermeira Wanda, a Bailarina Wanda
e a Hospedeira Wanda.
- Baseadas em pessoas reais. - Em mulheres negras?
Em mulheres negras reais.
As bonecas eram baseadas em mulheres locais e nas carreiras delas.
E queriam focar-se em carreiras
que faziam sentido para as jovens negras.
A Shindana Toys tornou acessíveis bonecos e brinquedos
para todas as crianças.
Eram todos adoráveis e divertidos.
Acho que isso se devia a quem trabalhava na Shindana
e a quem geria a empresa.
Toda a força de trabalho veio do Centro-Sul de LA.
Quase todos os trabalhadores da Shindana podiam ir a pé para o trabalho.
Apesar de os pais comprarem as bonecas
sem estarem na fábrica para ver,
têm noção disso.
A Shindana Toys acabou por se tornar
a maior fabricante de brinquedos negros nos anos 70 e início dos anos 80.
Tornou-se a prova de que há mercado, de que é viável
e de que há uma forma de criar produtos
que esse mercado quer e valoriza.
Quando chegaram os anos 80,
empresas maiores começaram a explorar esse modelo.
E em 1983, a Shindana fechou.
Trabalhei 14 anos na fábrica
e, em 1969, consegui ir para ir ao escritório.
Sempre disse a mim mesma:
"Eles precisavam de alguém de cor."
Tinham um negro
que era programador no sexto piso
e eu fui a segunda pessoa negra.
Sempre gostei de pessoas e todos se sentiam à vontade comigo.
Sou esse tipo de pessoa.
Contrataram uma rapariga negra, a Kitty Black.
Foram buscá-la à Trade-Tech.
Ela entrou como designer das roupas.
A nossa primeira designer negra.
Sou a Kitty Black Perkins.
Criei a primeira Barbie Negra para a Mattel.
Respondi a um anúncio.
Fui à entrevista
e saí de lá a pensar:
"Tenho de conseguir o emprego. Não sei fazer mais nada."
Pediram-me para levar um modelo.
Para pegar numa boneca, vesti-la,
levar os recortes
e a roupa acabada.
Levei seis modelos e não um.
A Beulah Mae
lançou as bases para a Kitty entrar como profissional.
Estão habituados à presença
de uma mulher negra forte e competente no local de trabalho.
Isso permite o passo seguinte,
uma mulher negra forte e competente como designer.
Se a Kitty teria sido bem-vinda
caso a Beulah não estivesse lá
não é garantido.
Conheci a Beulah talvez no segundo dia depois de ter sido contratada pela Mattel.
Tínhamos orgulho nela, pois conduzia um carro desportivo
e combinava com a nossa Barbie Negra.
Achávamos que era uma Barbie Negra.
Uma verdadeira Barbie Negra.
- Como estás? - Kitty!
Estás ótima. Como estás?
- Abençoada e grata por estar aqui. - Muito bem.
- Pertenço ao Clube NMLN. - O que é isso?
Não me lembro de nada.
Eu também.
- Estive na Mattel durante 28 anos. - Certo.
Conheci a Beulah nessa altura.
Vinda da Trade-Tech.
A primeira designer negra da Barbie.
Pus a Barbie Negra à frente das Barbies
e ela foi excelente.
Aquela época foi muito empolgante.
Todos os negros na empresa,
não importava a sua posição, e eram muito poucos,
vinham ter comigo.
Achei isso tão simpático.
Chamo-me Shonda Rhimes.
Sou produtora de TV, guionista
e sou a primeira mulher a criar três dramas
que chegaram aos 100 episódios.
Alguém tem de ser o primeiro. Isso nunca me empolgou.
Parecia um fardo.
Se eu não me saísse bem, alguém depois de mim teria uma hipótese?
Era importante.
Voltaria a haver uma negra a liderar na TV?
Isso era importante.
Chamo-me Misty Copeland. Sou bailarina profissional.
Sou a primeira negra a ser promovida
a primeira-bailarina
nos 80 anos de história do American Ballet Theatre.
Conheci a Susan Fales-Hill, que estava na direção.
Uma mulher incrível que se tornou minha mentora
e comecei realmente a abrir os olhos para…
As mulheres negras têm de se unir e de se apoiar umas às outras.
Chamo-me Ibtihaj Muhammad.
Sou atleta olímpica.
Sou esgrimista e também sou uma Barbie.
Como cresci como a única afro-americana,
a única menina a usar hijabe,
por vezes, até num desporto como a esgrima,
a esgrimir uma arma, sendo a única rapariga,
aprendi muito cedo a afirmar-me
e a não temer ser a única.
É um protesto.
É um protesto estar num corpo negro naquele palco,
parte de uma história que não te inclui, que não foi criada para ti.
Essa pressão motivou-me a continuar,
pois pisar aquele palco
poderia mudar a vida de alguém.
Quando me tornei solista e primeira-bailarina,
senti: "Se eu não conseguir,
quando é que outra negra na companhia terá esta oportunidade?"
Tornou-se obsessivo. Eu pensava: "Tenho de fazer isto."
Ela foi a nossa primeira designer negra.
Lembro-me de quando a Kitty nos reuniu e disse:
"Não acham que deviam fazer uma boneca com traços fisionómicos negros?"
Ela estava a pensar nisso.
Acho que causa danos
obrigar crianças de cor a brincar com bonecas brancas.
Chamo-me Monica Bailey.
Sou mãe de três.
Cresci em Inglewood, Califórnia, e fui criada sobretudo no Arizona.
Vivíamos numa cidadezinha e tentar encontrar espaços
para negros era muito difícil.
Brinquei sobretudo com bonecas brancas.
Usava a pomada que a minha mãe punha no meu cabelo nas bonecas
e esfregava do couro cabeludo à raiz,
penteava para tentar que ficassem encarapinhadas
e se parecessem comigo.
Apesar de saber que não,
fazia-me sentir uma certa conexão.
Quando os olhos eram azuis, pegava num lápis ou marcador
e pintava-os de castanho.
Só tive Barbies brancas
e achava que tinha de me parecer com elas.
Mas isso…
… ser o padrão fazia-me sentir,
e a outras meninas negras, inadequada.
Eu pensava: "Tenho de parecer e ser como elas."
Lembro-me disso. Estou arrepiada só de pensar nisso.
Foi muito…
Sim.
Não estava à espera disso!
Só me lembro
de não me sentir bonita
por causa da minha pele
e da textura do meu cabelo.
E por estar com pessoas que não se pareciam comigo
e que não me aceitavam.
Foi muito desafiante.
Foi muito desafiante e difícil.
A nossa mente
e o que consideramos ser verdade ou não
aprende-se em criança.
E se estas Barbies não são representativas
da nossa realidade,
o que estão a dizer a estas crianças?
"Não existes."
Quando criei esta boneca,
havia necessidade de a menina negra
ter realmente algo para brincar que fosse parecido com ela.
Queria que ela refletisse o visual total de uma mulher negra.
Na Barbie tradicional, o vestido era sempre rodado
e o cabelo era sempre comprido.
Eu queria que ela fosse o oposto da Barbie
e o oposto da Christie.
Dei-lhe cores e joias arrojadas, cabelo curto
e uma saia que mostrava o corpo.
Uma das minhas cantoras preferidas era a Diana Ross.
A roupa que criei
parecia algo que a Diana Ross usaria.
Havia uma designer de cabelo
chamada Mellie Phillips,
que era negra,
e, então, optámos pelo afro curto.
Naquela época, eu tinha o cabelo assim.
Tínhamos um designer de modelagem chamado Abol, que era de cor.
Demos-lhe lábios mais volumosos e um nariz um pouco mais largo.
A pele dela é um pouco mais clara do que o tom que podíamos ter usado.
Foi uma preferência
e eu preferi essa cor.
Eu sabia que a Barbie Negra era diferente,
mas nunca me apercebi da magnitude.
KITTY É CONTRATADA PELA MATTEL
LANÇAMENTO DA BARBIE NEGRA
21 ANOS ENTRE O LANÇAMENTO DA BARBIE E DA BARBIE NEGRA
PRIMEIRA BONECA NEGRA CHAMADA "BARBIE" BARBIE NEGRA
"QUERIA QUE A BARBIE NEGRA REFLETISSE A CULTURA NEGRA"
"A BARBIE NEGRA ELEVOU A FASQUIA PARA AS BONECAS NEGRAS."
Ainda consigo sentir a alegria que senti
quando vi a Barbie Negra pela primeira vez.
A Barbie Negra original é tão estilosa. Aquele afro é perfeito.
Vai para a noite com um vestido vermelho fantástico.
Tem melanina na pele. É mesmo morena.
Quando se apaixonou pela Barbie Negra?
Assim que tive uma na mão.
Diz: "Ela é negra, é bela, é uma bomba."
Foi um orgulho ver a primeira Barbie Negra.
Para mim, o passo em frente que foi dado
quando chamaram Barbie à boneca negra,
e não Francie ou outro nome,
foi que permitia à menina negra
ser a heroína da história.
Em todas as brincadeiras com a Barbie, ela é o centro das atenções.
É a bela do baile.
Ela é quem quereríamos ser
e não creio que ninguém
deva querer ser a melhor amiga da bela.
É uma espécie de reconhecimento da tua existência,
que estás aqui e és valorizada.
Coroar esta boneca como Barbie…
A discussão: "Não, não podemos chamar-lhe
uma boneca elegante ou…
Também é uma Barbie."
Dizia ao mundo que uma negra também é linda.
Estou muito grata por sermos incluídas
nesse legado.
Havia, na minha família, entre os adultos,
discussões sobre se era um passo em frente.
Se parecia ser uma boneca
que se quereria dar a um membro da família.
Detesto ser redutora, mas é por causa do cabelo.
Houve um grupo de discussão.
Alguns dos comentários das mães
eram sobre o cabelo ser curto e não comprido
ou sobre o vestido ser justo e não rodado.
Não sabiam se era intencional
ou se era só para menosprezar.
A Mattel, na altura, convidou um…
… psicólogo infantil a ir lá
falar sobre a boneca.
Teve a mesma sensação que as mães.
Mas quando o psicólogo soube que a designer era negra,
tudo isso acabou.
Demorou 21 anos a que uma boneca negra elegante
fosse digna do nome Barbie.
Bolas, é uma boneca, malta.
Eu nem sabia que a Barbie Negra existia até a minha tia me contar a história.
E isso fez-me pensar: "As pessoas conhecem a Barbie Negra?"
- Posso vê-la? - Sim.
Esta é uma das roupas dela.
Sim, eu já a tinha visto.
Achei-a muito parecida com a Diana Ross.
Sim, já a vi. Obrigada.
Não tinha reparado. O tom de pele é claro.
Parece a Foxy Brown.
- Sim. - Estilo anos 70.
O vestido é giro. Com os ombros à mostra.
- Isto é giro. - Sim.
É a versão deles de um afro, certo?
Mal sabia que ela existia. Lembro-me de ver uma foto dela.
Naquela época,
não a vi num contexto de: "É a primeira."
Não sei se alguma vez vi a primeira oficial.
Talvez não tenha tido essa na minha loja.
Nunca a vi no mercado.
Tenho mais de 40 anos e penso: "Sempre existiu?"
É bom ver que criaram uma réplica
do aspeto físico de uma negra na época
do pescoço para cima.
Mas nunca a vi. Estou desiludida por ter perdido isso.
Nesse sentido, surgia outra questão.
"Publicitaram a Barbie Negra?"
Acho que nunca vi os anúncios.
Eu via desenhos animados ao sábado de manhã,
mas acho que nunca vi os anúncios.
Se havia um anúncio da Barbie, ela era branca.
Se as bonecas negras fossem promovidas
como a boneca mais bela e moderna,
teriam vendido tão bem, se não mais,
que a Barbie branca.
Acho que tive uma imitação.
Não sei se os meus pais me compraram a…
Eram difíceis de obter.
Se a Mattel soubesse o sucesso que teria,
talvez se tivesse esforçado mais por criar
um mundo de bonecas negras e não apenas uma.
Nota da Mattel ao pedido de material promocional da Barbie Negra:
"Em relação a publicidade impressa ou anúncios à Barbie Negra,
encontrei um artigo que salienta
ter sido feita pouca promoção a esta boneca.
Ainda não consegui descobrir a pouca que possa existir."
15 ANOS DE SHINDANA TOYS
CASA DE SONHO DA BARBIE
Estou a adorar esta história sobre a minha tia, a Kitty, a Barbie Negra
e falar com pessoas sobre bonecas negras.
Não estou a dizer que agora adoro bonecas,
mas estou a aprender porque são importantes não só para ela,
mas também no geral.
E isso fez-me pensar na pequena Lagueria
e em como ela e a irmã brincavam.
Enfiávamos cuecas na cabeça
e fingíamos que era cabelo loiro comprido.
Em crianças, não percebíamos o significado,
mas agora faz-me pensar muito mais nas brincadeiras
e no significado que teria ter um mundo de Barbies Negras.
LANÇAMENTO DA BARBIE SHANI
A Shani chegou!
Shani, Shani Andas, sorris
Quem, miúda? Tu Tu tens estilo
Eis a Shani e as amigas.
Tão bonitas
Todos os teus visuais são catitas
Também fiz uma linha de bonecas negras chamada Shani.
Essa linha foi o resultado
do êxito da Barbie Negra.
Comecei a colecionar bonecas Barbie na faculdade.
Quando vi a Shani, foi um novo horizonte.
Havia a Asha, que tinha o teu tom de pele,
e tinha feições mais alongadas.
Havia a Nichelle, parecida com a tia Toosley, prima da minha mãe.
Ela era muito escura.
E havia a Shani, que era só uma morena bonita.
Foi revolucionário.
Quando lançaram as bonecas,
apresentaram-nas com uma grande produção em Nova Iorque.
Queriam uma boneca com vários tons diferentes,
como tem a comunidade afro-americana.
Saiu um artigo no The Village Voice.
Encheram páginas a falar destas bonecas
e da importância desta novidade.
Guardei esse artigo. Tenho-o algures.
A Shani será a nossa entrada no mercado étnico.
Será muito publicitada, o que também é inédito,
pois não há nenhuma linha de bonecas afro-americanas
com o seu próprio anúncio, com publicidade impressa,
e receberá o foco das relações públicas
e contactos publicitários que desenvolvemos.
Chamo-me Isis McKenzie Johnson.
Na adolescência, apaixonei-me pela Barbie Negra.
Em Watts, no Centro-Sul de LA, havia muitas dificuldades.
Não havia tempo para vaidades. Só queríamos suportar o dia.
Depois, a minha família mudou-se para Rancho Cucamonga
e não havia muitas pessoas de cor.
Chamavam-me "preta", "chocolate".
Chamavam-me tantos nomes e coisas negativas
devido à minha aparência.
Céus, estou a estragar a maquilhagem.
Não havia nada com que me identificasse na televisão.
A que me pudesse associar
e encontrar uma fuga da realidade
que me agredia por causa da minha aparência.
A maioria recorre à televisão,
mas, na televisão, eram todos brancos.
E quando, finalmente, havia programas com negros,
eram sempre pobres.
Era sempre um lembrete
de que teria uma vida difícil.
Quando a Barbie Negra surgiu,
representava o sucesso, a beleza
e via possibilidades nela para mim.
As meninas brancas viam possibilidades nas Barbies delas.
Eu tentava ver possibilidades naquela Barbie,
mas era lembrada de que não era para mim,
pois sou negra.
Quando surgiu a Barbie Negra,
pensei: "Não, é possível para mim."
Os críticos que se lixem, a Barbie Negra foi muito importante para mim.
Como tinha feito nome, atribuíram-me um grupo
para podermos fazer ainda mais bonecas.
Chamo-me Stacey McBride-Irby e fui designer da Barbie.
Em pequena, adorava brincar com bonecas.
A Barbie era a preferida.
Foi isso que me fez querer ser designer.
Surgiu um artigo no Los Angeles Times
sobre a Kitty Black Perkins.
O meu pai guardou esse artigo para mim
porque me queria inspirar e motivar.
Quando entrei na indústria do vestuário, no início dos anos 90,
não havia muita gente parecida comigo.
Mas eu não tinha um plano alternativo.
Peguei no artigo de jornal sobre a Kitty Black Perkins.
E telefonei-lhe.
- Olá! - Olá!
Como estás?
Quando vi a Kitty pela primeira vez, vestia um fato branco
e tinha cabelo encaracolado muito armado.
Pensei: "Meu Deus, ela parece
um anjo, uma atriz e a Barbie."
Sei que tem um descapotável para sentir o vento no cabelo.
Não sei. Havia algo em ti.
A entrevista foi ótima. Ela deu-me uma tarefa.
Tinha de ir comprar uma Barbie
e criar roupa para essa Barbie.
E quando falámos sobre as expetativas dela,
os objetivos dela e tudo isso,
a Stacey sacou de uma pasta.
Ela tinha uma série de artigos sobre mim.
Ela tentou fingir que tinha caído por acaso.
- Mas caiu. - Espera.
Deixou-a cair de propósito para eu a ver.
Conseguiste o emprego por causa disso.
Ela era muito ambiciosa.
Tinha muitas ideias fantásticas.
Por isso, contratei-a.
A STACEY É CONTRATADA
Lembro-me da primeira vez que a Kitty me fez uma visita guiada
e conheci a tua tia Mae. Ela era tão esfuziante.
A Kitty apresentou-me.
Sempre que ia à sede da empresa,
ela dizia: "Olá, pequena Kitty."
Nunca saberei se ela sabia que me chamava Stacey.
Tornei-me rececionista em 1989
e saí em 1999.
Conheci pessoas de todo o mundo.
A melhor forma de comunicar é com um sorriso.
Ela tinha tanta energia e era bom ver outra mulher negra
na sede da Mattel.
Aprendi tudo o que precisava de saber sobre a indústria dos brinquedos
com a Kitty Black Perkins.
Contratei-a como designer.
Contratei outro designer negro
chamado Thomas.
Orientei-os para fazerem o que sabiam fazer
e foram excelentes.
Após cerca de dois anos,
pediram-me para ir para outra equipa da Barbie.
Foi assustador, mas fiquei empolgada.
Sentia-me pronta,
mas levava-me para um mundo completamente diferente,
pois agora tinha de competir sozinha.
A STACEY É CONTRATADA
Reformei-me da Mattel em 2003.
Quando saí,
a Stacey assumiu um papel importante,
o que foi ótimo.
Não sabes por que razão
LANÇAMENTO DA BARBIE AKA
Eu queria ser uma AKA
Uma Alpha Kappa Alpha
Eu queria ser uma AKA
Um dos meus colegas
disse-me: "Stacey, temos uma boneca AKA.
Queres ser a criadora? Não percebo nada disso."
Respondi: "Sim, adoraria!"
A Alpha Kappa Alpha Sorority Incorporated foi fundada em 1908.
Então, eram 100… Era a boneca do centenário.
Uma boneca de coleção.
Estes são alguns dos meus esboços originais.
Um deles chamava-se Deusa Contemporânea.
Outro chamava-se Empresária.
E outro é… Ela vai a uma gala grega.
E a irmandade AKA
quis as três,
mas só pudemos produzir uma.
As pessoas procuravam-na.
Não estava na Mattel. Telefonavam-me.
Esgotou.
Tem a boneca?
Tenho, tal como tenho tudo o que envolve a Kamala.
Tens de ter. É importante.
Foi uma boneca que criei sozinha.
Pesquisei e foi uma boa sensação. Significou algo para mim.
Nessa altura, fiquei mesmo empolgada com o que podia acontecer a seguir.
Foi aí que nasceu a So In Style.
Chamo-me Sierra e esta é a minha mãe, a Stacey.
A Sierra inspirou-me a desenhar esta linha afro-americana de Barbies,
pois queria dar-lhe bonecas parecidas com ela.
Dar às meninas da comunidade bonecas com que se identificassem.
A minha filha não brincava com Barbies
e eu não percebia, pois adorava a Barbie.
Na Mattel, o marketing dá-nos uma ideia
e nós criamos a partir dela.
Depois, o marketing diz: "Também precisamos de uma boneca negra."
Nem todos recebiam bonecas negras.
Os retalhistas podem não escolher a boneca negra.
Quis criar uma linha de bonecas negras que os retalhistas não pudessem recusar.
A irmã mais velha orientaria a irmã mais nova
em matemática, música cheerleading, ciência,
arte ou jornalismo.
Queria que elas tivessem um lado divertido,
mas também queria que tivessem estudos.
O Mattel African American Forum ajudou a defender isso.
O Stephen criou o logótipo.
O David teve a ideia de "So In Style, S.I.S."
Eu e a designer da embalagem fomos às compras
no Slauson Swap Meet para nos inspirarmos.
Foi uma equipa toda a criar isto
e foi ótimo.
A minha filha adorava brincar com estas bonecas.
Era bom ver algo criado por mim
alegrar tanto a minha filha.
A minha mãe incumbiu-se de garantir que eu e as minhas irmãs
nos revíamos nas nossas bonecas.
Por isso, só nos comprava Barbies negras.
Desde muito cedo que se tornou claro
que não haveria bonecas brancas em nossa casa.
Eu fazia hijabes para as minhas bonecas.
Sobretudo se brincava com carros.
Não entrava sem o meu hijabe para não ficar despenteada.
Não eram bonecas.
Representavam quem eu queria ser a certa altura.
Eram médicas, advogadas, viajavam pelo país. Faziam coisas.
Agora conto histórias sobre mulheres fortes e interessantes
com vidas empolgantes.
Já o fazia aos cinco anos.
Se a Kerry Washington em Scandal não é uma Barbie Negra,
toda aperaltada com aquela roupa,
não sei o que é.
Uso o nome de Byronique Barbie.
Autodenominei-me de Barbie Negra.
Tenho uma tatuagem no dedo "boneca Barbie".
Tenho o guarda-roupa e os brincos.
Não sei qual, mas um diz "Byronique" e o outro diz "Barbie".
Eu personifico a Barbie Negra à minha maneira
no que toca a ser muito aventureira
e ter várias carreiras.
Fiz paraquedismo duas vezes.
Nadei com tubarões no Havai.
Andei de jet ski. Voei de parapente.
Durante muito tempo, achei que só as mulheres brancas
eram aventureiras, faziam coisas empolgantes
e tinham vidas diferentes.
Mas ver que uma Barbie Negra pode fazer tudo isso
é muito importante para mim e tento concretizar isso.
Ser durona e independente acarreta muita pressão e stresse.
Mas poder caminhar pela vida de forma tão natural
é o que a Barbie Negra representa.
Ser capaz de lidar com a pressão, lidar com o stresse,
mantendo a beleza, a classe e a compostura.
Fazer a tua cena
e aproveitar cada dia e cada momento.
É muito inspiradora para si.
Sim, é.
Durante o dia, pergunto a mim mesma:
"O que faria a Barbie Negra neste momento?" Percebem?
Todos os anos, íamos ao evento da United Negro College Fund.
Queriam celebrar o 30.º aniversário da Barbie Negra.
Eu não sabia que a Stacey faria o 30.º aniversário.
Voltei para uma celebração e descobrimos que foi ela.
Fiquei felicíssima, pois ela era a pessoa indicada para isso.
Aqui está a primeira Barbie Negra
que eu desenhei para o 30.º aniversário da Barbie Negra.
É a minha versão da boneca de 1980.
Queria torná-la mais exuberante,
pois achava que seriam leiloadas.
Mas só escolheram uma.
Inspirei-me nas aberturas da roupa original.
Ela é um pouco mais sensual,
por isso, tem a abertura à frente
e, depois, em vez de ser algo curto,
fiz um macacão mais comprido com aberturas nas calças.
Depois acrescentei joias.
Esta é a minha Barbie Chandra So In Style,
com o tom de pele mais escuro.
Além de leiloar a Boneca do 30.º Aniversário,
a Mattel relançou a Barbie Negra em 2010.
40.º ANIVERSÁRIO LANÇAMENTO DA BARBIE NEGRA
Achei que seria uma história simples sobre bonecas parvas,
mas há algo diferente na história da Barbie Negra.
Estou a identificar-me com uma boneca.
Sinto-me ligada a ela, à minha tia, à Kitty e à Stacey
de uma forma inexplicável.
Ouvir esta história fabulosa
de como a representatividade pode funcionar dá-me tanta alegria.
Estou entusiasmada e curiosa
para ver quem desenhará a Barbie Negra do 40.º Aniversário, em 2020.
Soube alguma coisa da celebração
do 40º aniversário da Barbie Negra?
Que é…
- No próximo ano. - Sim.
Sim, não soube nada
sobre a celebração do 40.º aniversário da Barbie Negra.
Seria ótimo.
Liguem-me. Adorava celebrar convosco.
O legado continuaria?
Acho que…
… não.
O Bill é o tipo de pessoa que cresceu com a Barbie.
Ele fez da Barbie a sua carreira.
Acho que trabalhei com ele cerca de dez anos.
Chamo-me Bill Greening.
Sou o designer principal da linha Signature da Barbie.
Trabalho para a Mattel há 25 anos.
Brinquei com a Barbie em criança.
Muitas dessas bonecas eram da Kitty.
Brincava com a minha prima
e lembro-me de muitos dos designs da Kitty.
Brincámos com a Pretty Changes, com a Barbie Negra
e com a Pink and Pretty.
Na minha relação de infância com a Barbie,
a Kitty é muito importante.
Estava a pensar na boneca original dela
e em como manter os elementos de que a Kitty gostava.
Dei o meu melhor, para criar uma ligação,
mas com um toque moderno, digamos.
- Um trabalho fabuloso. - Obrigado.
Significa… Quando a Kitty aprovou, fiquei…
Foi o melhor elogio de sempre.
Eu queria honrar o legado da Kitty com esta boneca.
Também quero dizer que,
em termos de design,
é difícil encontrar designers focados nas bonecas.
De momento, não temos nenhum designer negro na equipa.
Sei que isso é muito importante para a direção.
E é uma oportunidade
para muitas meninas negras
e meninos negros
se focarem realmente
em replicar a Barbie Negra.
Espero que tenhamos uma futura Kitty, uma futura Stacey, outro Stephen
que causem impacto.
Um aspeto interessante das bonecas negras
é que, quando são feitas por negros,
há muito mais versatilidade.
Surgem muitas ideias diferentes.
Tantos visuais.
Tantas formas de criarem para as bonecas.
É muito interessante,
pois não são bonecas todas iguais.
Há bonecas muito pensadas e com muita criatividade.
Chamo-me Mason Williams.
Sou diretor sénior, a nível global,
de Diversidade, Equidade e Inclusão na Mattel.
Estou na indústria dos brinquedos há 25 anos.
Falo da Barbie com muito orgulho.
Adoro o facto de ter havido falhas
e de termos sido chamados a ter mais diversidade.
Havia que pensar na imagem corporal e em todas essas coisas.
Temos alguns designers negros na Mattel,
mas não são muitos mais do que quando a Kitty lá estava.
Algumas empresas cresceram,
mas nós não aumentámos muito em números.
Os números cresceram de um para um.
Pensemos nos elementos atuais dos departamentos de design
na indústria dos brinquedos, certo?
Os negros são menos representados.
Não é surpresa para ninguém.
Não sabes que podes ser algo
se nunca o viste.
Vou a feiras vocacionais há 20 anos.
Lá, ponho "Mason, criador de brinquedos".
Sempre pus isso. Ainda ponho, mesmo com o que faço agora.
Porque acredito em mostrar
que há negros a fazerem isto.
Temos de pensar em envolver pessoas mais cedo.
Ao nível do liceu. Fazer parcerias com universidades negras.
Abrir vias para vermos competências
e os requisitos de formação.
Investir mesmo num canal de talentos.
Mas demora a dizer: "Vamos fazer isto."
Essa é a parte importante.
Durante muito tempo, essas conversam pararam.
Sou a Tasja Kirkwood.
Sou diretora de Estudos do Consumidor na Mattel.
Falo com crianças o dia inteiro.
Muito do que faço alimenta o processo de design e desenvolvimento
e isso é muito importante relativamente a este tópico.
Esta ligação é muito importante.
Trata-se de diversidade,
mas também a nível de pensamento.
Pensamos e temos experiências diferentes.
Ter essa diversidade de pensamento no que fazemos,
do design ao desenvolvimento, do marketing à estratégia,
é mesmo importante.
Só temos de amplificar o que são estes trabalhos
e qual o potencial impacto.
A questão é essa, certo? Foi o que a Barbie Negra fez.
Mostrou carreiras possíveis
e temos de continuar para amplificarmos isso.
Sim, vamos a isto.
Vamos retomar as conversas que pararam.
Tudo isto começou com uma pergunta
numa conversa entre mim e a minha tia.
Vejam até onde chegámos.
De uma Barbie Negra
para diversas Barbies Negras
e para mais mulheres negras a tornarem-se Barbies.
Apoio isto tudo. Sim.
Lembro-me de quando recebi a mensagem de que a Mattel ligou e disse:
"Queríamos fazer uma Barbie da Shonda. Ela gostaria?"
Eu respondi: "Sem dúvida." Foi mesmo empolgante.
Foi mágico.
Saber que vão fazer uma Barbie parecida contigo
foi tão empolgante.
Pensei: "Posso fazer parte de algo tão icónico para mim
de forma diferente, pois as mulheres negras fazem parte."
Esta é a minha Barbie. Chorei muito quando a vi.
Adoro esta boneca. Esta é a minha, a boneca Shonda.
Chamo-lhe Glamour Shonda porque está aperaltada.
Esta é a minha segunda Barbie.
Esta é a princesa bailarina
que fiz em O Quebra-Nozes e os Quatro Reinos, da Disney.
Fiz parte de todo o processo.
A Shondaland tem uma incrível diretora de design,
a Sandie Bailey.
A Sandie conversou com a Mattel
sobre o aspeto da boneca.
Eu recebia coisas dela e dizia: "O rabo é muito pequeno."
E ela dizia-lhes isso de forma delicada.
A primeira coisa foi enviar-lhes fotos de referência.
Então, eu e a Shonda arranjámos umas cinco a oito fotos
com o cabelo, o rosto e a maquilhagem certos
para a época que ela queria a boneca.
Queria ter a certeza que, se a iam ver,
me representava como sou.
Não uma versão perfeita e formatada.
Garanti que a cintura era grossa.
Garanti que o peito era como o meu.
Uma tem uma forma mais semelhante a uma ampulheta
e os rabos são mesmo diferentes.
Escolhemos esta.
Ela vai mesmo representar-me.
Lembro-me de que, na última versão,
o busto dela não era grande.
Disseram: "Já é tarde."
Eu disse: "Encham o sutiã." E encheram-no.
Em miúda, diziam-me que tinha as pernas grandes.
Estas pernas ajudaram-me a ganhar uma medalha olímpica.
Quero as pernas da minha Barbie muito fortes e atléticas.
Vou ser uma segunda Barbie, o que é fantástico.
Eles ligarem de novo e dizerem:
"Queremos outra que represente mais o seu trabalho."
Queria que tivesse um ar mais profissional.
A segunda Barbie foi uma grande oportunidade
para as meninas verem uma guionista,
uma mulher de cor numa posição daquelas.
Sempre disse que temos de ter o poder de sonhar algo.
Não temos esse poder se nunca o tivermos visto.
Só compro bonecas negras para as minhas filhas.
Até tento comprar bonecas como cabelo como o delas,
para se identificarem mais.
Agora é normal. "Sim, claro, tem rastas.
Claro que tem um afro. Porque não teria?"
Temos uma Barbie de cadeira de rodas. É fantástico.
Todas essas coisas são tão necessárias no mundo atual.
Tenho uma filha. Só tem sete anos.
A brincadeira é sobre o mundo e sobre criar uma comunidade.
Ela tem mais bonecas
e são de diversas cores.
Porque quero que ela saiba que, para além dela,
há muitas pessoas diferentes,
com línguas, ideias
e perspetivas diferentes.
De muitas formas, pode mudar o mundo.
Parece ser intenso e gigantesco,
mas é verdade.
As crianças podem aprender sobre inclusão e diversidade.
Podem aprender sobre diferentes cabelos e melanina
e tudo isso.
Se só virem Barbies parecidas com elas,
a mente não se poderá abrir a isso.
Se conheço alguém branco que vai ter bebé,
já sabe que a minha prenda é
uma boneca negra e um livro com crianças negras.
É o mesmo para os amigos negros.
Até agora, o feedback tem sido positivo.
Ninguém pergunta: "Porquê uma boneca negra?"
Os miúdos adoram.
Mas até onde temos ainda de ir?
As Barbies são agora mais inclusivas
e gostaria de pensar que a pequena Lagueria
teria gostado de brincar com estas Barbies.
CAPÍTULO 3 - O FUTURO
Mas ainda me perguntava quanto teria mudado realmente?
Chamo-me Amirah Saafir.
Sou professora na Cal State Fullerton, nos Estudos de Crianças e Adolescentes.
Interesso-me como os fatores contextuais, sobretudo fatores do contexto escolar,
afetam o que crianças negras sentem quanto à sua cor.
A ideia era ouvir crianças,
mostrar-lhes Barbies como aparecem hoje
e saber como as veem.
A inspiração foi a Experiência Clark.
A inspiração foi essa, mas não foi modelada dessa forma.
A intenção
era não centrar a conversa em negro ou branco,
mas em todos os tons, formas e tamanhos
que há nas Barbies.
E a última parte era conversar com peritos,
com investigadores,
especialistas em várias coisas,
para ter uma perspetiva abrangente do significado disto.
Preparadas?
Vemo-nos na meta
Diz-me qual achas mais bonita.
Para mim, a mais bonita é…
… a Brooklyn.
- É a mais bonita? - Sim.
Porque é a mais bonita?
Tem pele negra, como todas nós.
Sim, tem pele negra como todas nós.
É bem verdade.
E também tem a capacidade única de tocar guitarra.
Qual achas mais bonita?
É essa.
Porque é tão bonita?
- Por causa do vestido. - Gostas do vestido?
Mais alguma coisa nela a torna bonita?
- Os sapatos. - Os sapatos.
Porque adoro a roupa dela.
- E adoro o penteado dela. - E o penteado.
Gosto da blusa, da mala,
destes sapatos lindos e do cabelo.
Quando falam das Barbies e da sua Barbie preferida,
muitos falam dos vestidos
ou dos sapatos
e menos sobre o tom de pele.
Quero a vossa opinião sobre isso.
E o que acham que isso significa,
a forma como pensam na raça, para a saliência dela.
Ou se têm a raça em mente, como crianças.
Trabalho numa escola primária pública
e, quando falam de algo relacionado com a raça,
não usam a palavra "raça".
- Isso mesmo. - Nunca ouço essa palavra…
Nunca a vi no programa escolar.
É mais "etnicidade", "cultura".
E vendo os vídeos,
falaram em cultura, etnicidade e religião, coisas que distinguem as pessoas.
Já ouviram falar de algo chamado raça?
- Não. - Não?
- Não. - O que é "raça"?
É uma boa pergunta.
Quando penso em raça, é… Uma das Barbies tinha raça a correr.
Numa corrida? Sim.
Quando falam com os vossos pais e família sobre raça,
que palavras vos dizem?
"Não julgues um livro pela capa."
O que significa isso?
Como uma branca a gozar contigo.
Se eu disser a palavra "raça",
em que pensas?
- Racismo. - Pensas no racismo?
O que é o racismo?
Quando te julgam pela cor da tua pele,
pelo teu aspeto e pela tua cultura.
Não conhecem bem a palavra "raça".
- Mas "racismo" surgiu logo. - Certo.
O que é que os vossos pais vos dizem sobre serem pessoas negras?
Para ter coragem e pensar sempre que sou uma rainha negra linda.
A minha mãe diz que devia orgulhar-me da pele negra
e se alguém sem pele negra perguntar pela "magia da mulher negra",
digo: "Não é algo que entendas."
Dizem que é bom ser como sou, mesmo sendo diferente dos outros.
Porque sou humano, como toda a gente.
Dizem que não está certo os polícias serem maus connosco
e atirarem-nos ao chão, pois não fizemos nada.
Apesar de não usarem terminologia de adultos,
demonstraram saber sobre a raça.
Alguém disse: "As vidas negras importam. Magia da mulher negra."
Estão a dizer: "Sei o que é a raça."
Mas temos de lhes dar a linguagem para falarem disso.
É a linguagem, o que lhes é dito e o que ouvem em alguns sítios,
mas não é necessariamente como vivem
e como veem outros viver.
Porque se todos são iguais e a cor da pele não importa,
porque é que os negros são mortos na rua pela polícia?
Como é que a Barbie pode ajudar a entenderem isso?
A Barbie ou a Mattel devem ter a responsabilidade de tentar
ajudar as crianças nisto?
- Sim. - Achas que sim?
É a responsabilidade de toda a sociedade.
E há muitas formas
de a Mattel poder
tornar mais óbvio de que raça,
etnia e cultura é uma Barbie.
Há alguma equipa na Mattel
focada no significado de diferença e na forma como transparece?
Isso seria interessante. É mesmo…
Se pensamos em mudança, não pode ser só uma pessoa.
Tem de ser uma equipa e intencional.
- Sim. - Tem de ser a equipa certa.
Qual destas Barbies se parece convosco?
- Achas esta parecida contigo? - Sim.
Acho que esta é parecida comigo
porque tem cabelo e olhos castanhos.
Parecem-se contigo porquê?
Porque, às vezes, gosto de me pentear assim.
- Ela é bonita e tem rastas, como eu. - Certo.
- É parecida com a tua mãe? - Sim.
Em quê?
Usa perucas. Parece que está a usar peruca.
Nenhuma destas Barbies é parecida comigo.
Nem comigo.
Qual é a responsabilidade dos pais e a nossa,
além de os expormos?
No fim de contas,
acho que a Barbie não fará nada que nós não tenhamos feito.
Tanto em relação aos pais como em relação à Mattel.
Não quero responsabilizar a Barbie
pelo trabalho que devemos fazer como sociedade
para desmantelar.
Para mim, o grande objetivo
quanto à diversidade, equidade e inclusão
é desmantelar instituições e estruturas violentas,
as bonecas violentas, as palavras
que existem devido ao longo legado do colonialismo.
Até fazermos esse trabalho, estamos a iludir-nos.
A minha filha tem cinco anos e, agora, é uma princesa ninja
que quer destruir meloas.
Ela tem muitas Barbies e o que me orgulha
é que as considera todas iguais.
Temos toda a diáspora de cores,
tons de pele, penteados, corpos.
Orgulho-me disso.
Quando a vejo brincar com as amigas,
vemos que as crianças se focam na brincadeira,
não com o que estão a brincar.
Aposto que, se pegasse em 30 crianças
e perguntasse como é a Barbie, poderia ter 26 respostas diferentes.
Qual delas dirias que é a verdadeira Barbie?
Esta é a verdadeira?
Esta.
O que faz dela verdadeira?
Por causa da pele.
- Porque é loira. - Porque é loira?
Aquela é a verdadeira Barbie. Aquela foi feita depois
para haver Barbies parecidas com as meninas negras
e não terem de brincar com Barbies brancas.
Faço muita pesquisa
e vejo muitos programas sobre brinquedos.
Essa foi a primeira Barbie.
Quando vamos às lojas, são as primeiras Barbies que vemos
e nos anúncios também.
Uma das perguntas era: "Qual é a Barbie?"
Escolhiam sempre a Miss Malibu, certo?
E o que isso me sugeriu é
que a Malibu está no centro
e todas circulam à volta dela.
É o padrão do mundo.
A Barbie clássica, a Malibu, a tradicional.
Esse ideal é-lhes apresentado
como sendo normal, ideal, aquilo pelo qual deviam ansiar.
E conseguem perceber que a Barbie Negra,
a Barbie Latina e a Barbie Asiática
vieram depois. São figurantes. São para nos revermos nelas.
A estrutura social do poder em que os negros estão no fundo
é transmitida às crianças,
mesmo que não consigam descrevê-la.
Conseguem ver que essa hierarquia existe,
até nos brinquedos.
Se tivesse de escolher,
seria a Barbie tradicional,
porque ela tem uma série de TV.
Acho que é a Barbie original.
Enquanto esperava, estive a ver a série
e foi a primeira que apareceu.
Nas séries de TV, a minha filha vê que a Barbie Negra não é protagonista.
Não conhecemos a Barbie Negra nem as personagens negras.
Não conhecemos as famílias, nada.
São secundárias.
É quase uma versão atual
da exclusão que aconteceu quando não havia uma Barbie Negra.
- Viram filmes da Barbie? - Sim.
- Eu vi. - Viste?
Que filme viste?
Vi o da espia,
o do espaço
e o tradicional.
Costumava ver o vídeos da Barbie Dreamhouse.
A sério?
Sim, vimos um filme da Barbie.
Era uma Barbie sereia igualzinha a essa.
Sou a Nachelle Jackson
e esta é a minha filha Kayden.
Olá. Tenho 14 anos.
E obrigaram-me a brincar com bonecas.
Não foste obrigada.
Lembro-me de uma altura
em que tínhamos visto vários filmes da Barbie
e fomos à Target procurar uma Barbie nova.
Lembro-me de estar no corredor e dizer: "Aqui está uma Barbie.
É a Barbie e é negra."
E lembro-me de ela dizer convictamente:
"Não é a Barbie. A Barbie não é negra.
A Barbie é branca."
Têm de incluir mais raças nas séries.
Só costumam ter uma raça como personagem principal.
A série surgiu quando era mais velha,
tinha eu uns nove ou dez anos.
Gostei mais porque tinha uma personagem negra.
Por isso, nunca imaginei que a Barbie fosse negra.
A pessoa negra era sempre a amiga.
Como a Nikki ou a Christie ou algo assim.
Chamo-me Aydrea Walden, sou guionista e vivo em LA.
Conhecia por alto The Barbie Vlog
antes de me envolver nisso.
O meu radar tinha captado algumas partes.
Eu conhecia a Mattel.
Tinha feito algum trabalho para eles
e tínhamos uma ótima relação.
Abordaram-me porque queriam fazer algo
que abordasse os acontecimentos de 2020.
Olá a todos.
Há um grande movimento a acontecer.
Milhões de pessoas em todo o mundo
estão a erguer-se para combater o racismo
e fazem isso porque, muitas vezes e durante muito tempo,
as pessoas foram tratadas injustamente e, nalguns casos, agredidas
por causa da cor da pele.
Basicamente, disseram: "Queremos que seja um vlogue.
Se pudesses dizer algo, o que dirias?"
Pode parecer que a minha vida é boa,
mas eu e muitos outros negros
temos de lidar sempre com racismo.
Sempre me fascinou duas pessoas poderem estar no mesmo espaço
e terem experiências diferentes.
Queria falar disso.
Eu e a Barbie vendemos autocolantes na praia no mês passado.
Separámo-nos para vermos quem vendia mais.
Eu estava no passadiço e fui parada três vezes pelos seguranças.
O quê?
Fizeram-me muitas perguntas e até ligaram à minha mãe.
Nunca te disse, mas foi por isso que vendi poucos.
Acharam que estava a fazer algo errado,
apesar de estar a fazer o mesmo que tu.
Pegámos em histórias minhas, histórias verdadeiras,
e adequámo-los à faixa etária do público.
Faço muito isso. Pego em assuntos de adultos
e adapto-os para públicos mais jovens.
Normalmente, quando falo disto, as pessoas inventam desculpas.
Dizem: "Talvez precisasses de licença para vender na praia."
Mas são só desculpas.
Isto aconteceu por ser negra e fizeram juízos errados sobre mim.
Não fazem o mesmo a pessoas brancas como eu.
Era simples. Duas amigas a partilhar experiências.
Também achei bom termos duas pessoas a falarem de algo
que era desconfortável para ambas.
É desconfortável dizer e ouvir isto.
A equipa fez um ótimo trabalho.
Estou feliz com o resultado.
Como é a piada do Dave Chappelle?
"O que pensa o Ja Rule?"
Sabem?
Não vou perguntar: "O que pensa a Barbie do racismo?"
Talvez…
Vamos ouvir a Barbie.
Está bem.
A Barbie branca é uma aliada. Adoro.
Adoro se resultar.
Se as meninas brancas que admiram a Barbie
e querem ser como ela
prestarem atenção a isso
e começarem a apontar o dedo a ocorrências de racismo
e defenderem as amigas negras e latinas
ou alguém que possa ser diferente.
Talvez as ajude a ver isso. Muitas vezes, não o veem.
Acho que só faltava no vídeo
um conselho exequível.
Só ser um ombro amigo
não te dá ferramentas para lidar com o que acontece
quando as tuas amigas são gozadas.
Estou um bocadinho triste
por as crianças não poderem ser só crianças.
Não significa que não seja necessário, pois a realidade é dura para todos
desde tenra idade.
E se este bocadinho de realidade com fantasia
puder ajudar a tornar o mundo mais gentil
e menos indiferente ao racismo e à discriminação,
isso é muito bonito e vale a pena.
É fantástico terem abordado uma questão social importante.
Crianças que não passam por isso podem aprender com os vídeos.
Talvez não falassem disso e é fantástico.
O meu primeiro pensamento foi:
"Alguma vez esta personagem falou tanto?"
Ela não fala.
Diz uma palavrinha aqui e ali, mas é a amiga.
Para haver progresso, é preciso dar passos, certo?
O progresso não se faz aos saltos.
A representatividade aumentou.
No filme Big City Big Dreams, tínhamos a Barbie Roberts, a Malibu.
Conhece outra Barbie Roberts de Brooklyn.
- És de Brooklyn, Nova Iorque? - Há outro Brooklyn?
Vi um muito giro.
Era a Barbie branca com a Barbie Negra.
Ficaram no mesmo quarto.
Acho que é o meu quarto.
Tem o meu nome. Sou a Barbie.
Mas eu sou a Barbie.
- Qual é o teu apelido? - Roberts.
Temos o mesmo nome?
Foi muito porreiro mostrarem
a Barbie com melanina e a Barbie branca,
mas são a mesma boneca,
apenas diferem no tom de pele.
O multiverso da Barbie alargou-se.
A ideia é: "Isto é progressista."
Isso devido ao facto
de a Brooklyn ter tempo de ecrã, certo?
Não importa como ela aparece.
Está lá, portanto, é progressista.
Acho interessante entendermos
que a Brooklyn compete
com alguém inadequado para estar em palco com ela, certo?
Isto é o que muitas mulheres negras
vivem todos os dias, certo?
É considerado progressista ter sido contratada.
Uma pode ser inadequada
por ser branca
e é considerada igual…
Mala em fuga.
… neste caso, a uma mulher negra com credenciais a mais.
E, mais uma vez, o balé salva o dia.
Competem no mesmo palco
e isto é considerado progressista quando não o é.
Vemo-nos na meta
Apesar de terem empatado, considero que foi para a beneficiar.
A Mattel poderia ter dito:
"A Brooklyn tem as credenciais. Tem talento. Vai ganhar isto."
Para algumas crianças,
os filmes, séries e vlogues não são tão inclusivos.
Levantou-se esta questão:
"O que seria preciso para uma das personagens negras,
uma das latinas, uma das asiáticas,
ser a heroína da sua própria história?"
Sim, estamos a trabalhar nisso.
Com a expansão da Barbie Roberts… A Barbie Roberts Brooklyn.
Expandir isso é um grande passo.
Com o êxito do filme,
estamos a conversar sobre uma linha para a Brooklyn.
Um universo dela.
Onde ela ainda é amiga da Barbie Malibu,
mas estamos a criar um mundo centrado na Brooklyn.
A linha da Brooklyn terá uma série na Netflix,
terá bonecas
e provavelmente interagirá mais nos vlogues e assim.
Está a expandir-se.
Os pais de hoje ainda dizem que querem uma Barbie Negra ou de cor
como protagonista.
O legado tem que ver com empoderamento.
Com impacto cultural.
Está a haver mais inclusão e representatividade.
A principal coisa a ter em conta é
a importância do ritmo.
Um ritmo sustentado e exequível com impacto no mercado
é melhor que um momento fugaz.
Se não virmos progresso à velocidade que eu quero ver
ou que vocês querem ver,
tudo bem, porque a minha expetativa é continuar a insistir nisso.
Quanto a mim, se avançar um pouco, cumpro a minha função. Cumprimos.
Ela não terá tanto êxito.
Porquê?
Porque vivemos num…
- Não quero dizê-lo. - Diz.
Vivemos num mundo predominantemente branco
e as pessoas mais bem-sucedidas são…
… brancas, certo?
Como a procura é tão grande entre os brancos,
não creio que a Barbie Negra seja uma personagem independente
sem ter, pelo menos, uma personagem branca também.
Não teria êxito sozinha.
Queria que tivesse, mas não creio que tenha tanto êxito.
Fico desiludida ao ouvir que…
… ela acha que não teria êxito
só porque é uma pessoa de cor.
São a minha irmã e a minha sobrinha.
Fiquei surpreendida por ela achar aquilo.
Estamos a cumprir a nossa função se, em 2024, os nossos filhos ainda acham
que o mundo é predominantemente branco?
Evoluímos tanto desde o início,
quando não havia bonecas negras.
Certo?
40 ANOS DE SERVIÇO
Fala-me do que se passa neste livro.
Livro do 70.º Aniversário.
Tinham uma citação minha.
"Sou abençoada devido aos 44 anos na Mattel.
Fui muito feliz." Era verdade.
A Kitty está aqui algures.
- Aqui. - "Kitty Black Perkins.
Criadora da primeira Barbie Negra e da linha Barbie de Natal
A melhor parte do meu trabalho é que todas as meninas me adoram
quando descobrem o que faço na vida."
E aqui está.
Vejamos.
Como sabemos, a Barbie Negra nasceu em 1980.
- Em 1982. - Em 1980.
- Vejamos. A Barbie Negra está aqui? - Não diz isso.
- "Campeã…" - "Supera barreiras."
Superam barreiras e não incluem a Barbie Negra?
Pois é.
Estou triste por a Barbie Negra não estar na lista.
- Pois não. - Não está.
Mas a Barbie de Natal está.
Ao fazer este documentário,
pensei muitas vezes na pequena Lagueria,
uma menina negra tímida do Texas,
e no que significaria ter visto algo como este documentário.
Ao vê-lo, queria ser como a tia,
fazer perguntas difíceis
e lançar as bases para gerações futuras.
Tal como a Shonda, sentia o fardo de ser a primeira, mas fê-lo na mesma.
Como a Misty, percebia que era mesmo como um protesto
ser negra e dizer que faz parte de uma história
que nem sempre a inclui.
E, tal como a Kitty e a Stacey, ela viu uma necessidade.
A necessidade de contar a história da Barbie Negra.
De a colocar na cronologia.
Porque a Barbie Negra é importante
e a história dela importa.
Como podem ver,
senti-me inspirada ao fazer este documentário
e pensei em como vos inspiraria.
É por isso que filmes assim são importantes.
Para preservar esse legado.
Acho mesmo que a Barbie Negra abriu o caminho.
Quero que todos saibam que a Barbie Negra reflete quem sou.
A minha personalidade e tudo isso está nesta boneca específica.
Acho que consegui dar alguma alegria
a todas as meninas que brincaram com as bonecas que criei
e creio que usei a minha criatividade,
uma dádiva divina,
de uma forma positiva.
Estou grata pela evolução e pelo futuro que a Barbie terá.
Mas também sei que não se encaminharia para esse futuro
se não fosse a Barbie Negra.
E estou tão orgulhosa das mulheres negras
que exigiram coisas importantes para nós
em espaços onde somos muitas vezes silenciadas.
Deve ter sido incrivelmente difícil.
Estou empolgada,
mas tenho de valorizar como se concretizou.
Estou muito grata pelo legado que foi criado.
Está bem, já não detesto bonecas.
Estou grata por saber a história delas, pois entusiasmou-me tanto
salientar como as mulheres negras se erguem e apoiam umas às outras.
Estas três mulheres,
a Kitty, a Stacey, e a minha tia Beulah Mae Mitchell,
aliaram-se,
pois quando não viram o que queriam, criaram-no.
É o que fazemos.
Foram as primeiras, mas certificaram-se de que não seriam as últimas
ao passarem-me o testemunho.
Tal como elas, vi uma necessidade
reuni uma equipa fantástica
e finalmente tornei a Barbie Negra a heroína da sua própria história.
BARBIE NEGRA
A Mattel pediu para partilhar isto:
Desde 2016, a Barbie é a linha de bonecas com mais diversidade.
A Barbie "Brooklyn" Roberts é coprotagonista de conteúdo televisivo.
O Programa FLIP dá estágios a alunos negros.
Três foram contratados a tempo inteiro.
A Mattel cria oportunidades para designers negros da OTIS.
O Bill e a Kitty estão a colaborar numa nova boneca criada pela Kitty.
Estou tão feliz por vir a um estúdio e ver tanta diversidade.
Há anos, quando comecei na política,
não havia esta diversidade.
Os maquilhadores não sabiam que cor usar na minha cara.
Não havia negros atrás da câmara
a fazer entrevistas sobre pessoas de cor.
As coisas mudaram bastante na indústria do entretenimento.
Adoro ver-vos a todos. Adoro a diversidade.
Obrigada pelo convite.
Quereria ser uma Barbie?
Essa ideia surgiu a certa altura, há muitos anos.
Onde está ela?
A Karen disse: "Sim!"
Sim, eu gostaria disso.
Julgo que ela merece
e acho que envia outra mensagem
às jovens mulheres negras, millenials,
pois tratam-na por tia,
e ver o nome dela numa Barbie
seria fantástico.
Diga quem é. Está a filmar.
Não sabia.
Chamo-me Karen Waters e esta é a minha mãe.
- Devia ser uma Barbie. - Devia ser uma Barbie.
- Ouviram, Mattel? - Ouviram, Mattel?
Ao vivo e a cores da filha dela.
Um dia haverá
uma Barbie muito madura.
Legendas: Lígia Teixeira
PARA A PEQUENA LAGUERIA E PARA A CRIANÇA EM TODOS NÓS.