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Cuando pienso en Barbie, veo una muñequita blanca
con ojos azules, cabello rubio y labios rosados
toda vestida de rosa.
En eso pienso.
Barbie me parecía poco realista.
Recuerdo haber pensado:
"Se supone que cuando crezca tengo que parecerme a Barbie".
Creía que de grande me vería así.
Pero mi mamá era adulta y no se parecían, así que dije: "Basura".
Barbie era blanca. Ken era blanco. No había otra cosa.
Cuando vi una Barbie negra, pensé: "¿Hacen Barbies negras?"
Imagino que pasó esto:
crearon la Barbie negra gracias a una empleada negra de Mattel.
Esta persona levantó la mano en una reunión y dijo:
"Un momento. Disculpen, ¿nadie ve que falta algo?
Esto está mal. Ninguna muñeca se parece a mí".
Y la gente blanca de Mattel dijo:
"No lo habíamos pensado. Supongo que es cierto.
Pero ¿quién la va a comprar? No sé".
La empleada dijo:
"Yo. Y todos mis conocidos".
La gente de Mattel dijo:
"No alcanza con eso. No sé.
No queremos invertir dinero en algo que no se venderá".
Y esta empleada
tuvo que decirles una y otra vez el valor que tendría esa muñeca.
Y finalmente la fabricaron.
En mi mente, así pasó todo.
¿Sabes qué?
Terminamos el documental.
La Barbie negra original tiene mucha onda.
Su afro es perfecto.
Dije: "Vaya, hay una Barbie negra.
Quiero una".
Si no tiene el sello Barbie, no es lo mismo.
Coronar a esta muñeca como Barbie fue decirle al mundo:
"Ser negra también es hermoso".
Representaba el éxito. Representaba la belleza.
Me hacía ver que tenía más posibilidades.
Es negra. Es hermosa. Es dinamita.
LA BARBIE NEGRA
En 2011 me mudé a Los Ángeles
para cumplir mi sueño de ser cineasta.
Me quedé en casa de mi tía, en una habitación rodeada de muñecas.
Odio las muñecas.
Pero mi tía las ama, así que decidí averiguar por qué.
Me llamo Beulah Mae Mitchell y soy de Fort Worth, Texas.
Nací en 1938. El 15 de mayo de 1938.
El movimiento por los derechos civiles surgió en los sesenta.
Ya ves cuánto tiempo lo sufrí.
Las cosas eran muy diferentes.
De niña iba a trabajar a la casa de una persona blanca.
Era su cocinera a los 13 años.
Fui a una escuela para negros de primer a noveno grado.
En esa época, no podíamos votar. Había que pagar.
Cuando era pequeña,
había que pagar para votar.
Entonces, ¿crees que, por haber crecido en esa época,
cuando ves muñecas negras…?
Las muñecas negras me fascinaron.
A mi madre le encantaban las muñecas, y a mí también,
porque me encanta la moda, las muñecas bonitas y la gente bonita.
Eran hermosas.
Hice mi propia muñeca con un tarro de mermelada.
Le hice el cabello con hilos, y lo peinaba y lo rizaba.
Nos divertía tener una muñeca así.
Aunque teníamos muñecas de verdad,
nos gustaban estas muñecas con cabello que podíamos peinar y modelar.
No recuerdo haber tenido una muñeca negra cuando era niña.
- ¿Ni siquiera un bebé de juguete negro? - Ni siquiera eso.
Estoy casi segura de que para Navidad recibíamos muñecas blancas.
Cuando tenías siete u ocho años, ¿querías una muñeca negra?
No se me ocurrió. Era solo una muñeca.
Hoy en día tengo más muñecas negras que muñecas blancas.
Ahora no son gran cosa porque la gente espera que existan.
Cuando mi tía me contó que de niña jugaba con muñecas blancas,
pensé: "Sí, yo también jugué con muñecas blancas".
De mala gana, por supuesto.
Pero nunca se le ocurrió jugar con una muñeca negra.
Me pregunto si yo pensé en eso de niña.
Qué desconcertante mirar el espejo social y no verte reflejado en nada.
Es curioso. Mi tía y yo somos de generaciones muy distintas.
Sin embargo, tuvimos una experiencia similar.
Me llamo Maxine Waters.
Soy miembro del Congreso y he coleccionado muñecas negras.
Tengo 12 hermanos.
Éramos pobres, así que solo nos daban juguetes en Navidad.
Debíamos ir a un lugar particular
en donde los pobres buscaban juguetes.
Siempre me aseguraba que mis hermanas recibieran una muñeca
y yo decía: "No necesito una".
¿Eran muñecas negras?
No había muñecas negras. Eran todas blancas.
En aquel momento, no entendíamos ni pensábamos mucho en eso.
Pero, a medida que conocía y entendía más
sobre mí misma y sobre la gente negra,
empecé a entender lo importante que era tener una muñeca negra
y un juguete que se pareciera a mí.
Coleccionar muñecas negras se volvió muy importante para nosotros.
Para decir que nos gustaban, que las valorábamos,
que podíamos pagarlas y que íbamos a comprarlas.
A mi mamá le encantan las muñecas.
Tiene su propia colección de muñecas de todo tipo.
Creo que es porque no había muñecas negras cuando ella era niña.
Está fascinada con ellas.
Si jamás en tu vida viste una muñeca que se parezca a ti,
finalmente tener una es monumental.
En América había muchos lugares que prohibían las muñecas negras.
Entonces, la gente hacía muñecas que parecían almohadas o edredones.
O las hacían con tela de calicó para representar a las muñecas negras.
En el Caribe, existían unas muñecas llamadas Topsy-Turvy,
que de un lado eran blancas y llevaban una falda larga,
y del otro, cuando dabas vuelta la falda, eran negras.
Recuerdo haber visto muñecas negras, pero eran las llamadas "tía Jemima".
- ¿Sabes de cuáles hablo? - Sí.
No había muñecas bonitas.
Sabemos que al menos existieron
solo porque Kenneth y Mamie Clark hicieron un experimento
en el que les preguntaron a niños negros qué muñecas preferían,
y usaron muñecas negras en ese experimento.
NACE BEULAH MAE MITCHELL
PRUEBA DE LA MUÑECA DE CLARK
Las pusimos en una mesa.
Dos muñecas blancas y dos morenas.
Eran exactamente iguales excepto por el color de piel.
No tenían ropa, solo un pañal.
Les hicimos preguntas muy simples a los niños.
"Señálame la muñeca blanca.
Señálame la muñeca negra".
Luego preguntamos sobre su preferencia.
"Señálame la muñeca con la que te gustaría jugar.
Señálame o dame la muñeca que es buena.
Señálame la muñeca que es mala".
Y descubrimos que la mayoría de los niños negros
atribuía las características positivas a la muñeca blanca
y las características negativas a la muñeca morena.
Entonces les dije:
"Ahora señálame la muñeca que es como tú".
Algunos de esos niños me miraron como si fuera el mismo diablo
por ponerlos en esa situación.
Así es que los psicólogos comenzaron a entender
el terrible daño
que ejerce el rechazo racial en los seres humanos.
Y eso conmocionó a toda la comunidad negra.
Entendieron muy bien
que las niñas negras no tenían autoestima,
no se consideraban hermosas y preferirían tener una muñeca blanca.
El resultado de esa prueba,
para muchos de los jueces de la Corte Suprema
del caso Brown contra la Junta de Educación,
fue la evidencia clave que los terminó de convencer.
No las estadísticas
ni la desigualdad de suministros asignados a las escuelas
ni la construcción descuidada de las escuelas.
Nada de eso fue tan convincente como los resultados de la prueba de Clark.
Como consecuencia,
tras ese juicio, la Corte Suprema abolió la segregación en las escuelas.
1953: BEULAH SE MUDA DE TEXAS A CALIFORNIA
En 1953, me mudé a Los Ángeles con mi mamá.
En julio de 1955, mi hermana se casó.
Su cuñada trabajaba para Mattel,
y nos dijo: "¿Quieren trabajar durante el verano?
Están contratando estudiantes universitarios".
Buscaban gente de más de 18, pero me cambié la edad y me contrataron.
Esta soy yo.
Girando la caja sorpresa.
Dice: "Eleanor Ruiz también asegura la tapa y la base al cuerpo del payaso,
y Beulah Mitchell lo enrosca con una máquina".
Me llamaban "enroscadora" y me pagaban más por hacer ese trabajo.
Esta soy yo y esta es mi hermana.
Empezamos el mismo día.
Ellos son Ruth Handler y Elliot Handler.
Trabajamos para los dueños originales, y decían que era una tienda familiar.
Adorábamos a Ruth porque era una mujer muy fuerte.
Ruth fue al extranjero
y al volver quiso hacer una muñeca con senos.
Nos quedamos en shock.
Yo estaba en la primera línea porque me había convertido en líder.
1955: MATTEL CONTRATA A BEULAH
1959: NACE BARBIE
Barbie, eres hermosa.
Me haces sentir
que mi muñeca Barbie es de verdad.
Los bautizó Barbie y Ken por sus dos hijos.
Recuerdo cuando eran pequeños. Son un poco más jóvenes que yo.
Este libro lo escribió Ruth Handler.
Y en él
aparece mi nombre.
¿Cómo te hiciste amiga de tu jefa?
Porque siempre fue agradable.
Trabajaba en las líneas de producción, y ella venía y nos miraba.
Trabajábamos muy rápido, y nos preguntaba:
"¿Tienen alguna sugerencia de lo que debería fabricar?".
Nos hacía preguntas.
"¿Creen que esta muñeca se vendería bien?
¿Qué más deberíamos hacer para que mejorar esta muñeca?".
Valoraba nuestra opinión tanto como la de la gente en la oficina
porque nosotras las fabricábamos.
En 1960 o 1961, dijimos: "Queremos una Barbie negra".
Nos dijo: "Está bien. Veremos".
Pedirle a Ruth Handler
que considere incorporar una Barbie negra a la línea de productos
fue un pequeño acto revolucionario.
A menudo damos por sentadas a las generaciones que nos precedieron.
Sin embargo, los avances que lograron fueron extraordinarios.
En los años sesenta, Mattel creó amigas de Barbie que eran negras.
Francie, la muñeca original, salió en 1966.
La promocionaron como la prima de Barbie.
En 1967 Mattel ofreció una versión negra de Francie.
Christie salió en 1968.
Estaba muy orgullosa de mi muñeca Christie.
La clasificaron como la niñera y mejor amiga de Barbie.
Pensé: "No puede ser. Será su mejor amiga, pero no su niñera".
Sus facciones no eran como las nuestras.
Ni los pómulos, ni la nariz, ni los labios, ni los ojos. Nada.
Pensaron: "Podemos oscurecerle la piel a la muñeca y con eso bastará".
Y luego llegó Julia.
Para diseñar a Julia se inspiraron en la primera mujer afroamericana
protagonista de un programa de TV popular,
Diahann Carroll.
Clínica, habla la Sra. Baker.
Diahann Carroll fue la primera protagonista negra de una serie de TV.
Así que fue importante para mí.
Yo estaba dando mis primeros pasos en televisión y la adoraba.
Julia Baker era lo máximo.
Tenía muñecas Christie. Las muñecas Cara.
Tenía tres muñecas Cara.
Eran idénticas, pero hacían cosas distintas.
Siempre pensé en Cara y Christie como muñecas Barbie.
Significaban eso para mí.
Pero descubrir luego que esas muñecas no eran Barbie
y que no se las consideraba Barbies me llamó la atención.
1965: REBELIÓN DE WATTS
Lou Smith y Robert Hall, que habían vivido la rebelión de Watts,
querían hacer algo para abordar la pobreza y el desempleo
que había en Watts, al sur de Los Ángeles.
Crearon la organización Operación Bootstrap
para brindar capacitación laboral.
Integrar a los negros al mundo tecnológico que los excluyó.
Sí, es nuestro trabajo.
Mostrarles que pueden aprovechar su talento para actividades legales.
Sí, es nuestro trabajo.
Y así, a través de Operación Bootstrap, se crearon varios negocios.
Uno de los más exitosos fue The Shindana Toy Company.
JUGUETES SHINDANA
Mi padre creía que los niños negros
necesitaban una imagen positiva de sí mismos,
y decidió hacer muñecas negras con rasgos reales.
Habló con los dueños de Mattel, Elliot y Ruth Handler,
y consiguió que le dieran $200 000 para fundar la compañía de juguetes.
Lou Smith fue visionario y activista.
Fue todo un logro que fabricaran los juguetes.
Conseguir el trato con Mattel fue un gran triunfo para ellos.
Les dieron todo para trabajar.
Les enviaron gente de nuestra compañía para mostrarles cómo hacer muñecas negras.
La gente de Mattel les enseñó
algunos de los procesos de fabricación que usaban.
Invirtieron en The Shindana Toy Company porque querían que tuviera éxito.
Ella es la Bebé Nancy.
Nació en 1968.
Podías comprar a la Bebé Nancy con el peinado natural.
O con el cabello corto y rizado.
Este es su atuendo original.
Les interesaba mucho
plasmar facciones más precisas
que las que veíamos en las muñecas Mattel.
Era una muñeca con rasgos realmente auténticos.
También es la única muñeca negra que entró al Salón de la Fama del Juguete.
Ella es Disco Wanda.
Disco Wanda creó en los setenta.
Shindana produjo su versión de una muñeca de moda.
Los niños recibían el juguete y también un folleto.
En el folleto tenemos a la Wanda enfermera, la Wanda bailarina.
La Wanda auxiliar de vuelo.
- Estaban basadas en mujeres reales. - ¿Mujeres negras?
Mujeres negras de verdad.
Se inspiraron en mujeres de la zona y sus trabajos para crear esas muñecas.
Y querían difundir profesiones
que tuvieran sentido para las jóvenes negras en particular.
The Shindana Toy Company hacía muñecos y juguetes
accesibles para todos los niños,
y todos eran adorables y maravillosos para jugar.
Creo que fue gracias a la gente que trabajaba en Shindana
y a quienes la dirigían.
Toda la fuerza laboral vino del sur de L. A. central.
El 99 % de los trabajadores de Shindana podía ir caminando al trabajo.
Aunque los padres compraban las muñecas
y no estaban en la fábrica para ver todo esto, lo sabían.
The Shindana Toy Company se convirtió en el mayor productor de muñecos negros
en los setenta y principios de los ochenta.
Se convirtió en una prueba de concepto
que demostró que existe un mercado, que es viable,
y que hay una manera de fabricar productos que ese mercado realmente quiere y valora.
Cuando llegaron los ochenta,
corporaciones más grandes comenzaron a aprovechar su modelo.
En 1983 finalmente cerró.
Trabajé 14 años en la fábrica,
y en 1969 pude trabajar en las oficinas.
Siempre me dije a mí misma:
"Necesitaban a alguien negro".
Tenían un empleado negro en el sexto piso que era programador,
y yo era la segunda persona negra.
Siempre fui muy sociable, y todos se sentían cómodos conmigo.
Soy ese tipo de persona.
Contrataron a una chica negra, Kitty Black.
Estudió en la escuela técnica.
La contrataron como diseñadora de ropa.
Nuestra primera diseñadora negra.
Soy Kitty Black Perkins.
Diseñé la primera Barbie negra para Mattel.
Respondí a un anuncio anónimo.
Fui a la entrevista y me fui pensando:
"Tengo que conseguir este trabajo. No quiero hacer otra cosa".
Me pidieron que presentara un diseño.
Tenía que vestir una muñeca,
llevar los patrones
y también la prenda cosida.
Regresé con seis diseños en vez de uno.
Beulah Mae sentó las bases para que Kitty entre como profesional.
Estaban… aclimatados a la presencia
de una mujer negra fuerte y competente en el lugar de trabajo.
Eso habilita el siguiente paso:
contratar a una mujer negra fuerte y competente como diseñadora.
¿Hubieran recibido bien a Kitty de no ser porque Beulah estaba ahí?
No podemos saberlo.
Conocí a Beulah al segundo día de que me contrataran en Mattel.
Estábamos orgullosas de ella porque conducía un auto deportivo
y se parecía a nuestra Barbie negra.
Pensábamos que era una Barbie negra.
Una de verdad.
- ¿Cómo estás? - ¡Kitty!
Te ves espléndida. ¿Cómo estás?
- Bendecida y afortunada de estar aquí. - Qué bueno.
- Pertenezco al club NRN. - ¿Qué es eso?
No recuerdo nada.
Yo también soy miembro.
- Trabajé en Mattel durante 28 años. - Bien.
- Y conocí a Beulah todo ese tiempo. - Recién salida de la escuela técnica.
La primera diseñadora negra de Barbie.
Puse a la Barbie negra al mando de las Barbies,
e hizo un trabajo excelente.
Esos días fueron muy emocionantes para mí.
Y todos los empleados negros,
que eran muy pocos, venían a saludarme
sin importar su puesto.
Eran muy amables.
Soy Shonda Rhimes.
Soy productora de televisión, escritora,
y la primera en crear tres series dramáticas
con más de cien episodios.
Alguien tiene que ser la primera. Y no me entusiasmaba, era una carga.
Si no triunfaba, ¿las demás lograrían tener una oportunidad?
Eso me importaba.
¿Habría otra protagonista negra en TV?
Todo eso me importaba.
Me llamo Misty Copeland. Soy bailarina profesional.
Soy la primera bailarina principal negra
en los 80 años de historia del American Ballet Theatre.
Conocí a Susan Fales-Hill de la Junta del American Ballet Theatre.
Mi mentora, una mujer increíble
que realmente me abrió los ojos.
Me enseñó que las mujeres negras debemos unirnos y apoyarnos.
Me llamo Ibtihaj Muhammad.
Soy atleta olímpica.
Soy esgrimista y también soy una Barbie.
De joven, era la única afroamericana de mi entorno
y la única que usaba un hiyab.
Incluso en un deporte como la esgrima,
y a veces por ser la única chica que esgrimía un sable,
tuve que aprender rápido a defenderme y a no tener miedo de ser única.
Es una protesta.
Es una protesta tener un cuerpo negro y estar en ese escenario,
parte de una historia que no te incluye y no fue hecha para ti.
Y sentí que esta presión me alimentaba para seguir adelante,
porque con solo pisar ese escenario
podía cambiar la vida de una persona.
Antes de convertirme en solista y bailarina principal, pensaba:
"Si no consigo esto,
¿cuándo habrá otra chica negra que reciba la misma oportunidad?".
Ese deseo se volvió implacable. Tenía que lograrlo.
Fue nuestra primera diseñadora negra.
Recuerdo cuando Kitty nos llamó
y nos dijo:
"¿No crees que deberían hacer una muñeca con rasgos negros?".
Ya lo estaba pensando.
Me parece perjudicial
forzar a los niños negros a jugar con muñecas blancas.
Me llamo Monica Bailey.
Tengo tres hijos.
Crecí en Inglewood, California, y me crie principalmente en Arizona.
Vivíamos en un pueblito,
así que encontrar espacios
donde hubiera gente negra era muy difícil.
Mis muñecas eran casi todas blancas.
Así que usaba el aceite con el que mi mamá me peinaba
y se lo ponía en todo el cabello a la muñeca
para peinarlo, darle forma y rizarlo,
para que se pareciera a mí.
Aunque sabía que no lo era,
sentía que eso nos conectaba de alguna forma.
Como tenía ojos azules,
yo se los pintaba con un crayón o marcador marrón.
Todas mis Barbies eran blancas y sentía que necesitaba parecerme a ellas.
Pero que ese…
fuera el estándar de belleza
nos hacía sentir inadecuadas a las niñas negras.
Yo pensaba: "Necesito verme así, ser como ellas".
Lo recuerdo. Pienso en eso y me dan escalofríos.
Era muy…
Sí.
¡No esperaba eso!
Solo recuerdo
sentir que no era hermosa.
Por mi piel
y la textura de mi cabello.
Y estar rodeada de gente que no se parecía a mí y no me aceptaba
fue muy difícil.
Fue muy difícil. Muy duro.
Tu mente y todo lo que concibes como verdad y mentira
lo aprendes de niño.
Y si estas Barbies no representan nuestra realidad de verdad,
¿qué les estamos diciendo a los niños?
"Tú no existes".
Cuando diseñé esta muñeca,
las niñas negras necesitaban
jugar con un juguete que se pareciera a ellas.
Quería que reflejara el estilo de una mujer negra.
Las Barbies tradicionales llevaban siempre un vestido vaporoso
y el cabello largo.
Yo quería que ella fuera todo lo contrario a Barbie
y todo lo contrario a Christie.
Así que la vestí con colores llamativos, le puse joyas llamativas, cabello corto
y una falda anudada al costado que mostrara un poco de piel.
Una de mis cantantes favoritas era Diana Ross.
La ropa que le diseñé a la muñeca era algo que Diana Ross se pondría.
Había otra peluquera
que se llamaba Mellie Phillips y era negra,
y elegimos este peinado corto y natural.
En esa época, yo llevaba el cabello así.
Teníamos un diseñador y escultor, Abol. Era un hombre de color.
Le hicimos labios un poco más carnosos y la nariz un poco más ancha.
Tiene la piel un poco más clara que el tono más oscuro disponible.
Fue una cuestión de preferencia.
Y yo prefería ese color.
Sabía que la Barbie negra era diferente.
Jamás imaginé su impacto.
1976: MATTEL CONTRATA A KITTY
1980: LANZAN LA BARBIE NEGRA
21 AÑOS DE DIFERENCIA ENTRE LA BARBIE BLANCA Y LA BARBIE NEGRA
PRIMERA MUÑECA NEGRA LLAMADA "BARBIE" 1980 - BARBIE NEGRA
"QUERÍA QUE LA BARBIE NEGRA REFLEJARA LA CULTURA NEGRA".
"LANZAR LA BARBIE NEGRA SUBIÓ LA VARA DE LAS MUÑECAS NEGRAS".
Todavía puedo sentir la alegría que tuve
cuando me mostraron por primera vez a la Barbie negra.
La Barbie negra original era estupenda. Ese afro era perfecto.
Está lista para salir de noche y lleva un vestido rojo impresionante.
Tiene melanina en la piel. Es una niña morena.
¿Y cuándo te enamoraste por primera vez de la Barbie negra?
Apenas la tuve en la mano.
Dice: "Es negra. Es hermosa. Es dinamita".
Me llenó de orgullo ver a la primera Barbie negra.
Fue todo un avance
que bautizaran "Barbie" a esa muñeca negra,
y no "Francie" o con otro nombre.
Le permitió a la chica negra ser la heroína de la historia.
En todo el juego imaginario con Barbie, ella es el centro de atención.
Es la reina del baile.
Te dan ganas de ser como ella.
Y creo que nadie debería aspirar a ser la mejor amiga de la reina del baile.
Es una especie de reconocimiento de tu propia existencia,
de que ocupas un espacio y te valoran.
Coronar a esta muñeca como Barbie…
Porque siempre existió eso de: "No podemos llamarla 'muñeca de moda'".
Ella también es una Barbie.
Y eso le decía al mundo: "Ser negra también es hermoso".
Así que estoy muy agradecida
de que ahora nos incluyan en ese legado.
Los adultos de mi familia
hablaban de si este paso era un avance o no.
De si era una muñeca que le regalarías a un familiar.
Y odio ser reduccionista, pero lo polémico era el cabello.
Hicimos un grupo de sondeo.
Algunos de los comentarios de las mamás
se enfocaban en que tenía cabello corto en lugar de largo,
o que el vestido era ceñido y no amplio.
No sabían si esto era intencional
o si era una representación ofensiva.
Mattel, en su momento, trajo…
a un psicólogo infantil
a la empresa
para conversar sobre la muñeca.
Su opinión fue casi idéntica a la de las madres.
Pero cuando el psicólogo se enteró de que la diseñadora era negra,
cambió de parecer.
Le tomó 21 años a una muñeca de moda negra
ser digna de llamarse Barbie.
Cielos, es solo una muñeca.
Hablando en serio, no sabía que existía una Barbie negra
hasta que mi tía me lo contó.
Y me puse a pensar: "¿La gente sabe que existe?".
- ¿Puedo verla? - Sí.
Este es uno de sus atuendos.
Sí, de hecho la he visto,
porque recuerdo que me pareció idéntica a Diana Ross.
Sí, la he visto. Gracias.
No reparé en que tiene la piel un poco clara.
Es como Foxy Brown.
Sí, parece muy setentosa.
Qué bonito atuendo. Y con el hombro al aire…
- Es lindo. - Sí.
Y esta es su versión de un afro, ¿no?
Apenas sabía que existía. Recuerdo haber visto una foto de ella.
Para la época que era, no sabía que había sido la primera.
No sé si alguna vez vi la primera muñeca oficial.
Tal vez no la tenían en la tienda.
Nunca la vi en el mercado.
Hoy, con 40 años, digo: "¿Existió todo el tiempo?".
Me alegra que crearan una muñeca igual a las mujeres negras de esa época,
al menos del cuello para arriba.
Pero jamás la vi, y eso me entristece.
Y me surgió otra pregunta sobre ese tema:
¿promocionaron la Barbie negra?
Creo que nunca vi los comerciales.
Seguro que sí, porque miraba caricaturas los sábados,
pero no creo haber visto los comerciales.
En los comerciales de Barbie que veía, Barbie era blanca.
Si hubieran promocionado las muñecas negras
como el juguete más hermoso y estupendo,
se habrían vendido igual de bien o mejor que la Barbie blanca.
Creo que tengo una de imitación.
No sé si mis padres me compraron la verdadera.
Porque eran difíciles de conseguir.
Si la gente de Mattel hubiera sabido la buena respuesta que iba a tener,
se habrían esforzado más
en crear un mundo entero de muñecas negras
en lugar de una sola.
Nota de Mattel ante el pedido de material promocional de la Barbie negra:
"Con respecto a anuncios impresos o comerciales de la Barbie negra,
encontré un artículo que señala
que hubo muy poca promoción para esta muñeca.
No he podido encontrar hasta ahora el poco material que existe".
1968-1983: SHINDANA TOY COMPANY 15 AÑOS EN FUNCIONAMIENTO
1985: LA CASA DE LOS SUEÑOS DE BARBIE
Secretamente, me encanta esta historia sobre mi tía, Kitty, la Barbie negra,
y hablar con gente sobre muñecas negras.
No digo que ahora me encantan las muñecas,
pero, ya saben, estoy aprendiendo por qué son importantes para ella
y en general.
Y me hizo pensar en cuando era niña
y en cómo jugaba con mi hermana.
Solíamos ponernos enaguas en la cabeza
y hacíamos de cuenta que teníamos cabello largo y rubio.
De niñas, no entendíamos lo que eso significaba.
Pero ahora me da mucho en qué pensar con respecto al hecho de jugar
y lo que implicaría tener un mundo entero de Barbies negras.
1991: LANZAMIENTO DE BARBIE SHANI
¡Llegó Shani!
Shani, Shani. Caminas, sonríes.
¿Quién, niña? Tú, niña. ¡Tienes estilo!
Shani y sus amigas.
Espectacular.
Nos encantan todos tus atuendos.
También hice una línea de muñecas negras llamadas Shani.
Esa línea en particular
surgió gracias al éxito de la Barbie negra.
Empecé a coleccionar muñecas Barbie en la universidad.
Cuando vi a Shani, se abrió un nuevo horizonte.
Estaba Asha, que tenía una tez como la tuya
y rasgos más marcados.
Estaba Nichelle,
que es idéntica a mi tía Toosley, la prima de mi mamá.
Su tez era superoscura.
Y luego estaba Shani, una chica bonita de tez morena.
Fue revolucionario.
Cuando lanzaron las muñecas,
las presentaron con una gran producción en Nueva York.
Y me pregunto…
- Pregunto… - Pregunto…
¿Quién…?
Adora…
Querían muñecas con la tez de distintos tonos,
como tiene la comunidad afroamericana.
Salió un artículo en The Village Voice de varias páginas
que hablaba de estas muñecas y lo importante que eran.
Guardé el recorte. Lo tengo en algún lado.
Shani será nuestra entrada al mercado étnico.
Haremos mucha promoción, lo cual será una novedad,
ya que actualmente no hay una línea
de muñecas afroamericanas
con su propio comercial,
que reciba apoyo y anuncios,
y tenga publicidad específica
y las conexiones promocionales que desarrollamos.
Me llamo Isis McKenzie Johnson.
Me enamoré de la Barbie negra cuando era adolescente.
Crecí en Watts, L. A., en condiciones muy adversas.
No había tiempo para la vanidad, solo querías sobrevivir.
Cuando nos mudamos del centro de la ciudad a Rancho Cucamonga,
vi que allí no había tanta gente negra.
Así que me decían "negrata", "barra de chocolate"…
Me decían cosas despectivas e insultos para describirme
solo por mi aspecto.
Dios, se me arruinará el maquillaje.
Y no me sentía identificada con ningún programa de TV.
No me representaban
ni me ayudaban a escapar de la realidad que me atosigaba por mi aspecto físico.
Para muchos, la TV es un escape, pero yo solo veía gente blanca.
Y cuando finalmente aparecían personajes negros,
siempre eran pobres.
Era un recordatorio constante de que la vida siempre sería dura para mí.
Así que la Barbie negra
representaba el éxito, representaba la belleza,
y me mostraba que existían otras posibilidades para mí.
Esas niñas blancas veían un mundo de posibilidades en sus Barbies.
Cuando yo intentaba hacer lo mismo,
recordaba que esas posibilidades no estaban a mi alcance porque soy negra.
Y, cuando salió la Barbie negra, pensé: "No, creo que sí es posible".
Que los odiadores digan lo que quieran. Las Barbies negras me ayudaron.
Me ayudaron mucho.
Como había logrado consolidarme, me asignaron un equipo
para poder diseñar aún más muñecas.
Me llamo Stacey McBride-Irby y soy exdiseñadora de Barbie.
De niña me encantaba jugar con muñecas.
Barbie era mi favorita.
Ella me hizo querer ser diseñadora de moda.
Salió un artículo en el periódico Los Angeles Times
sobre Kitty Black Perkins.
Mi papá me guardó el artículo porque quería inspirarme y empoderarme.
Cuando entré en la industria de la moda a principios de los noventa,
no me topé con mucha gente parecida a mí.
Pero no tenía un plan B.
Busqué ese artículo de Kitty Black Perkins y la llamé de la nada.
- ¡Hola! - ¡Hola!
¿Cómo estás?
Cuando vi a Kitty por primera vez, tenía puesto un traje blanco
y el cabello grande y rizado.
Pensé: "Santo cielo,
es una mezcla de ángel, actriz y Barbie"
Sé que tiene un descapotable para que su cabello baile con el viento.
No sé. Eras muy llamativa.
La entrevista fue genial. Me dio una tarea.
Tuve que comprar una muñeca Barbie
y crear atuendos para ella.
Y cuando estábamos sentadas hablando sobre sus expectativas,
sus objetivos y demás,
Stacey sacó una carpeta.
Estaba llena de artículos sobre mí
que había recortado de los periódicos.
Hizo como que la carpeta se había caído por casualidad…
- Fue así. - Espera.
Se le cayó a propósito para que yo la viera.
Fue por eso que te di el trabajo.
Era muy ambiciosa.
Tenía muchas ideas geniales.
Así que la contraté.
1996: CONTRATAN A STACEY
Recuerdo la primera vez Kitty me llevó de gira.
Conocí a tu tía Mae. Era muy extrovertida.
Kitty me presentó,
así que cada vez que iba al edificio corporativo,
ella me decía: "Hola, pequeña Kitty".
Jamás sabré si sabía que me llamo Stacey.
Me convertí en recepcionista en 1989 y me fui en 1999.
Pude conocer gente de todo el mundo.
La mejor forma de comunicarse con la gente es con una sonrisa.
Tenía mucha energía,
y era lindo ver a otra mujer negra
en el edificio corporativo de Mattel.
Aprendí todo lo que necesitaba saber de la industria del juguete
de Kitty Black Perkins.
La contraté como diseñadora.
Contraté a otro diseñador negro llamado Thomas Quinn.
Simplemente los capacité para que hicieran lo suyo,
e hicieron un trabajo estupendo.
Luego de aproximadamente dos años,
me pidieron que trabajara en otro de los equipos de Barbie.
Tuve un poco de miedo, pero me entusiasmaba.
Me sentía preparada,
pero iba a entrar a un mundo totalmente diferente,
porque iba a estar por mi cuenta.
1996: CONTRATAN A STACEY
Me retiré de Mattel en 2003.
Cuando me fui,
Stacey asumió un papel importante, lo cual fue genial.
¿No sabes por qué…
2008: LANZAN LA BARBIE AKA
…quería ser una AKA,
una Alfa Kappa Alfa?
Quería ser una AKA…
Uno de mis colegas me dijo:
"Stacey, tenemos esta muñeca AKA.
¿Quieres diseñarla? Porque no sé nada de ella".
Le dije: "¡Sí, me encantaría!".
Alpha Kappa Alpha Sorority Incorporated se fundó en 1908.
Era una muñeca centenaria.
Una pieza de colección.
Estos son algunos de los bocetos originales que creé.
Una se llamaba Diosa contemporánea.
Otra era empresaria.
Y otra que irá a una gala griega.
La hermandad AKA quiso las tres muñecas,
pero solo pudimos producir una.
La gente la buscaba.
Yo no estaba en Mattel, pero me llamaban.
Se había agotado.
¿Tienes la muñeca?
Sí. Tengo todo lo relacionado con Kamala.
Tenía que tenerla. Es importante.
Esta fue una muñeca que creé yo sola.
Investigué y me pareció un buen diseño. Significaba algo para mí.
Y ahí fue cuando me entusiasmé de verdad pensando en el futuro.
Así nació la línea So In Style.
Hola, me llamo Sierra, y ella es mi mamá, Stacey.
Sierra me inspiró a diseñar esta línea afroamericana de muñecas Barbie
porque quería que tuviera muñecas que se parecen a ella
y que las niñas de mi comunidad tengan muñecas con las que identificarse.
Mi hija en esa época no jugaba con Barbies y yo, que las amaba, no lo entendía.
Mattel funcionaba así:
los de Marketing nos daban una idea y nosotros diseñábamos a partir de ella.
Luego nos decían: "Vamos a necesitar una muñeca negra también".
No todas las líneas tenían su muñeca negra.
Además, los minoristas podían elegir no vender la muñeca afroamericana.
Quería crear una línea de muñecas que los minoristas no pudieran rechazar.
La hermana mayor sería mentora de su hermanita
en matemáticas y música, animación y ciencia,
o arte y periodismo.
Quería darles una imagen divertida,
pero que también fueran inteligentes.
El Foro Afroamericano de Mattel nos ayudó a defenderlo.
Stephen creó el logo.
David ideó la frase "So In Style, S.I.S."
Fui de compras con la diseñadora de empaque
a la feria de proveedores de Slauson para buscar inspiración.
Este producto lo armamos en equipo, y una experiencia estupenda.
A mi hija le encantaba jugar con estas muñecas.
Fue lindo ver que algo que yo creé
hacía tan feliz a mi hija.
Mi mamá se propuso como misión
que mis hermanas y yo pudiéramos identificarnos con nuestros juguetes.
Así que solo nos compró Barbies negras.
Siempre me dejaron muy en claro
que en mi casa no iba a haber muñecas blancas.
De pequeña hacía hiyabs para mis muñecas,
en especial si jugaba con los autos.
No podía subirme sin mi hiyab porque me despeinaría.
Para mí no eran muñecas,
eran representaciones de lo que yo quería ser de grande.
Eran médicas, abogadas, volaban por todo el país. Hacían cosas.
Mi trabajo es contar historias sobre mujeres poderosas e interesantes
con vidas emocionantes,
y lo mismo hacía a los cinco años.
Si Kerry Washington en Scandal no es una Barbie negra,
hasta en los atuendos y las prendas que lleva, no sé qué es.
Me hago llamar Barbie Byronique.
Me autoproclamo una Barbie negra.
Me tatué "Barbie doll" en el dedo.
Tengo todo un guardarropa, pendientes…
No sé cuál es cuál,
pero uno dice "Byronique" y el otro dice "Barbie".
Creo que represento a la Barbie negra
porque soy muy aventurera
y tengo muchas profesiones.
Salté en paracaídas dos veces.
Nadé con tiburones en Hawái.
Anduve en moto acuática. Hice paravelismo.
Mucho tiempo sentí que las estadísticas decían
que solo las mujeres blancas podían ser aventureras,
hacer cosas emocionantes y diferentes, y tener vidas distintas.
Pero ahora, ver que una Barbie negra puede hacer lo mismo me parece importante
y trato de personificar eso.
Ser una mujer empoderada viene con mucha presión y estrés.
Pero para mí la Barbie negra representa
el poder vivir la vida y hacerlo con mucha soltura.
Ser capaz de manejar la presión y el estrés
sin dejar de ser bonita, relajada y tener clase.
Ser una misma
y hacer que cada día y cada momento valgan la pena.
Te parece muy inspiradora.
Así es.
Cada día, al hacer algo, me pregunto:
"¿Qué haría la Barbie negra en este momento?".
Todos los años hacíamos el evento United Negro College Fund.
Querían celebrar el 30.º aniversario de la Barbie negra.
No sabía que Stacey iba a hacer el 30.º aniversario.
Regresé para una celebración y me enteré de que lo había hecho.
Estaba encantada porque me parecía la persona ideal para organizarlo.
Esta es la primera Barbie negra que diseñé
para el 30.º aniversario de Black Barbie.
Y esta es mi interpretación de la muñeca de 1980.
Quise modernizarla un poco porque imaginé que las subastarían a las dos,
pero solo eligieron a una.
Me inspiré en los hombros calados del mono original.
Ella es un poco más sexy,
así que puse un tajo en el frente.
Luego, en lugar de un mono corto,
hice un mono más largo y con tajos en las piernas.
Y le agregué joyas con brillos.
Ella es mi Barbie Chandra de la línea So In Style,
que tenía la tez más oscura.
ADEMÁS DE SUBASTAR LA ÚNICA MUÑECA DEL 30.º ANIVERSARIO,
MATTEL RELANZÓ LA BARBIE NEGRA EN 2010.
2020: LANZAN LA BARBIE NEGRA POR EL 40.º ANIVERSARIO
Pensé que iba a ser una historia simple sobre muñecas estúpidas,
pero algo de la historia de la Barbie negra me interpeló.
Me siento identificada con una muñeca, gente.
Siento una conexión con ella, mi tía Kitty y Stacey
que no puedo explicar con palabras.
Escuchar la historia de este legado y de cómo ayuda la representación
me da mucha alegría.
Tengo emoción y curiosidad
por ver quién diseñará la Barbie negra del 40.º aniversario en 2020.
¿Escuchaste algo sobre la celebración del cumpleaños 40 de la Barbie negra?
Será…
- El año que viene. - Sí.
Sí. No escuché nada
sobre la celebración del 40.º aniversario de la Barbie negra.
Sería estupendo.
Llámenme, me encantaría festejar con ustedes.
¿Continuará el legado?
Supongo que…
no.
Bill es el tipo de persona que creció con Barbie.
Hizo de Barbie su carrera.
Creo que trabajé con él unos diez años, aproximadamente.
Me llamo Bill Greening.
Soy el diseñador principal de la línea Barbie Signature.
Hace 25 años que trabajo para Mattel.
De niño jugaba con Barbies. Muchas de ellas eran diseños de Kitty.
Jugaba con mi prima todo el tiempo, y recuerdo jugar con los diseños de Kitty.
Jugamos con Pretty Changes, con la Barbie negra, y Pink and Pretty.
Kitty es una gran parte de la relación que tuve con Barbie durante mi niñez.
Pensé en su muñeca original
y en cómo mantener los elementos que le gustaban a Kitty.
Hice lo mejor que pude para mantener esa inspiración
pero darle un toque moderno, digamos.
- Quedó fabulosa. - Gracias.
Cuando Kitty la bendijo, para mí fue…
el mejor cumplido del mundo.
Con esta muñeca quise homenajear su legado.
Y quiero agregar algo
sobre el tema…
del diseño.
Es difícil encontrar diseñadores que trabajen con muñecas.
Actualmente no tenemos a un diseñador negro en el equipo.
Sé que eso fortalecería el liderazgo.
Y es una oportunidad
para que muchas niñas negras
y niños negros
pongan su…
foco
en replicar…
a la Barbie negra.
Confío en que en el futuro habrá otra Kitty, otra Stacey y otro Stephen
que dejarán su marca.
Algo interesante de las muñecas negras
es que, cuando las diseñan personas negras,
tienen mucha versatilidad.
Surgen muchas ideas diferentes.
Muchos atuendos.
Crean muchas cosas distintas para sus muñecas.
Es muy interesante,
porque las muñecas negras no son del montón.
Hay diseños que están muy bien pensados y son muy creativos.
Me llamo Mason Williams.
Soy el director sénior y líder global
de Diversidad, Equidad e Inclusión en Mattel.
Estoy en la industria del juguete y los juegos hace 25 años.
Hablo de Barbie con mucho orgullo.
Me encanta que hayamos fallado
y que nos hayan tenido que decir que seamos más diversos.
Hacía falta tener en cuenta la imagen corporal y todo eso.
Tenemos algunos diseñadores negros trabajando en Mattel,
pero no muchos más de los que había cuando Kitty trabajaba aquí.
Las empresas han crecido, pero nuestra presencia no.
Las cifras apenas han cambiado.
Veamos los equipos actuales de los departamentos de diseño
de las empresas de juguetes, ¿sí?
Los negros son la minoría.
Y dudo que alguien se sorprenda de eso.
Porque no sabes puedes ser algo en la vida si nunca lo has visto.
Hace 20 años que voy a las escuelas a hablar de mi profesión
y, en cada ocasión escribo: "Mason, creador de juguetes".
Siempre lo hice y lo hago incluso al día de hoy.
Porque creo en mostrar
que hay personas negras que se dedican a esto.
Tenemos que lograr que la gente se involucre antes.
Trabajar con las secundarias y las universidades históricamente negras.
Abrir caminos, ampliar las capacidades y los requisitos de educación.
Invertir de verdad en el talento.
Pero, de nuevo, hace falta decir: "Hagámoslo".
Y esa es la parte importante.
Esta conversación se postergó mucho tiempo.
Soy Tasja Kirkwood.
Soy la jefa de Perspectiva Global del Consumidor de Mattel.
Hablo con niños todo el día.
Mucho de lo que hago alimenta el proceso de diseño y desarrollo,
y me parece muy importante, particularmente en este tema.
El desarrollo es superimportante.
Se trata de diversidad, pero también diversidad de pensamiento.
Vivimos y pensamos de forma diferente.
Por ende, aplicar esa diversidad de pensamiento a todo,
el diseño y el desarrollo, el marketing y la estrategia, es clave.
Solo hay que comunicar mejor estos empleos
y las posibilidades de impacto que tienen.
Y de eso se trata todo esto, ¿no? Eso logró la Barbie negra.
Nos mostró posibilidades laborales, y debemos seguir haciendo lo mismo.
Sí, hagámoslo.
Retomemos las conversaciones postergadas.
Digo, todo esto empezó con una pregunta en una conversación entre mi tía y yo.
Miren lo lejos que llegamos.
De una Barbie negra
a un mundo de Barbies negras,
y a que más mujeres negras se conviertan en Barbies.
Me encanta todo esto. Sí.
Recuerdo cuando me avisaron que habían llamado de Mattel.
"Queremos convertir a Shonda en una Barbie. ¿Le gustaría?".
"Absolutamente". Me emocioné un montón.
Se sintió mágico.
Que me llamen y me digan
que quieren fabricar una Barbie mía
me entusiasmó mucho.
Pensé: "Vaya, puedo formar parte de este mundo
que es icónico por otros motivos
porque las mujeres negras ya somos parte de él".
Esta es mi Barbie. Lloré mucho cuando la vi por primera vez.
Adoro a esta muñeca. Esta es mi muñeca, la muñeca Shonda.
La llamo Shonda Glamour porque lleva un vestido elegante.
Esta es mi segunda muñeca Barbie.
Esta era la princesa bailarina
que interpreté en la película El cascanueces y los cuatro reinos.
Fui parte del proceso completo.
Shondaland tiene una jefa de diseño espectacular
que se llama Sandie Bailey.
Sandie fue la que conversó con Mattel sobre cómo debería ser la muñeca.
Ella me enviaba el diseño y yo decía: "Mi trasero es muy pequeño".
Y ella se los transmitía de una forma elegante.
Lo primero que hicimos fue enviarle fotos de referencia.
Shonda y yo buscamos entre cinco y ocho fotos
que ilustraran el cabello, el rostro y el maquillaje deseados
para la etapa de su vida que representaría la muñeca.
Quería asegurarme de que la gente sepa que esta muñeca se ve tal y como soy,
y no es una versión perfeccionada y mejorada.
Me aseguré de que tuviera cintura ancha y el torso que tengo yo.
Una tiene silueta de reloj de arena y la otra no,
y sus pompas son distintas.
Terminamos eligiendo esta.
Quería que se pareciera a mí.
Recuerdo que el último prototipo tenía pechos muy pequeños.
Me dijeron: "Es muy tarde". "Pues rellénenle el sostén".
Y lo rellenaron.
De niña me decían que tenía piernas grandotas.
Estas piernas me ayudaron a ganar una medalla olímpica,
así que quiero las piernas de mi Barbie sean muy fuertes y atléticas.
Habrá una segunda Barbie mía, lo cual es fabuloso.
Regresaron y dijeron:
"Queremos otra que represente aún más el trabajo que haces".
Quería que se viera más profesional.
La segunda Barbie fue una gran oportunidad
para que las jovencitas vean a una escritora,
a una mujer de color, en una profesión como esa.
Siempre digo que tienes que tener el poder de soñar.
Y no tendrás ese poder si nunca lo has visto.
Así que a mis hijas solo les compro muñecas negras.
Incluso trato de comprar muñecas con cabello texturado como el de ellas
para que se identifiquen más con ellas.
Ahora es normal.
"Obvio que tiene rastas. Obvio que tiene un afro.
¿Por qué no las tendría?".
Tenemos una muñeca Barbie en silla de ruedas. Genial.
Todas esas cosas son muy necesarias en el mundo en el que vivimos.
Tengo una hija. Todavía es pequeña, tiene siete años.
Cuando juegas con la imaginación, plasmas tu mundo y creas comunidad.
Así que tiene más muñecas de colores variados,
porque quiero que sepa que existen muchas personas diferentes además de ella
con diferentes idiomas, ideas y perspectivas.
Puede cambiar el mundo de muchas formas.
Lo digo y suena intenso y monumental, pero es cierto.
Los niños pueden aprender sobre la inclusión desde pequeños.
Pueden aprender sobre la diversidad, texturas de cabello, melanina.
Todas estas cosas que,
si solo miras muñecas y Barbies que se parecen a ti,
tu mente no va a poder incorporar de otro lado.
Cada persona blanca que conozco que va a tener un hijo sabe…
que le regalaré una muñeca negra y un libro con dibujos de niños negros.
Lo mismo con mis amigos negros.
Hasta ahora, la recepción fue positiva.
Nadie me dijo: "¿Por qué me diste esto?". A los niños les encanta.
Pero, ¿cuánto nos queda por recorrer?
Digo, las Barbies ahora sí son más inclusivas.
Me gusta pensar que de pequeña me hubiera gustado jugar con ellas.
Pero me quedaba una duda:
¿cuánto ha cambiado todo realmente?
Me llamo Amirah Saafir.
Soy profesora del Dpto. de Estudios de Niñez y Adolescencia en Fullerton.
Investigo cómo los factores contextuales, especialmente los escolares,
influyen en lo que los niños negros piensan de su tez.
La idea es escuchar sus opiniones.
Mostrarles Barbies que se fabrican actualmente
y que nos digan lo que opinan.
Nos inspiramos en la prueba de la muñeca de Clark,
pero vale aclarar que no es la misma prueba.
Nuestra intención no es enfocarnos en si es blanca o negra,
sino en los tonos de piel, las siluetas y tamaños que pueden tener las Barbies.
Al final, conversamos con expertos,
investigadores y gente especializada en distintas ramas,
para obtener una perspectiva global de los resultados.
¿Listas?
Nos vemos en la meta.
Dime cuál te parece más bonita.
Para mí, la más bonita es…
Brooklyn.
- ¿Brooklyn es la más bonita? - Sí.
¿Y por qué?
Porque es negra como nosotros.
Sí, es negra como nosotros.
Es cierto. Muy cierto.
Y además sabe tocar la guitarra.
¿Cuál te parece más bonita?
Esta.
¿Y por qué es hermosa?
- Por su vestido. - ¿Te gusta su vestido?
¿Hay algo más que te parezca hermoso de ella?
- Sus zapatos. - Sus zapatos.
Porque me encanta su ropa.
- Y su peinado. - Y te encanta su peinado.
Me gusta su camiseta y su cartera, estos zapatos hermosos y su cabello.
Cuando hablan de las Barbies y de su favorita,
muchos hablan sobre la ropa o los zapatos que tienen puestos,
y no tanto sobre su color de piel.
Me interesa conocer su opinión al respecto
y lo que creen que significa
en cuanto a cómo perciben la raza o su prominencia.
O si los niños piensan mucho en la raza.
Trabajo en una escuela primaria pública.
Cuando hablan de cualquier cosa remotamente relacionada con la raza,
no usan la palabra "raza".
- Es cierto. - Nunca los escuché usarla.
Tampoco la vi en el plan de estudios.
Se habla más de "etnia" o "cultura".
En los videos, vimos que usaron palabras como "cultura", "etnia" y "religión".
Cosas distintivas.
¿Oyeron hablar de algo llamado "raza"?
- No. - ¿No?
- No. - ¿Qué significa "raza"?
Qué buena pregunta.
"Raza" me hace pensar en con cuál de las Barbies correría una carrera.
¿Una carrera a pie? Sí.
Cuando hablan con mamá, papá y su familia sobre razas,
¿qué les dicen?
"No juzgues a un libro por su portada".
¿Y qué significa eso para ustedes?
Como una señora blanca malvada que se burla de ti.
Si digo la palabra "raza"…
¿en qué piensan?
- Racismo. - ¿Piensas en el racismo?
¿Qué es el racismo?
Cuando la gente te juzga
por el color de tu piel, tu apariencia y tu cultura.
No necesariamente saben qué significa "raza",
- pero sí mencionaron "racismo". - Sí.
¿Qué les dicen sus familias, sus mamás y papás sobre ser negras?
Ser valiente y pensar siempre "soy una hermosa reina negra".
Mi mamá dice que debería estar orgullosa de mi piel negra
y que si alguien que no tiene piel negra dice: "¿Qué es una 'chica negra mágica'?",
debo decirle: "No lo entenderías".
Dicen que…
está bien ser tú mismo aunque te veas diferente en el mundo.
Porque sigues siendo humano como todos.
Dicen que no está bien que los policías sean malos con nosotros
y nos tiren al suelo cuando no hicimos nada.
Aunque no usaban la terminología que tenemos los adultos,
sí entendían el concepto de "raza".
Alguien mencionó "Las vidas negras importan"
y "chica negra mágica".
Sí entienden el concepto de "raza",
pero debemos darles el lenguaje para poder hablar del tema.
Esto explica el lenguaje que usan, lo que les dicen y lo que escuchan,
pero no explica necesariamente cómo viven
y cómo ven que viven los demás.
Porque si todos son iguales y el color de la piel no importa,
entonces ¿por qué la policía mata a los negros en las calles?
¿De qué manera les puede ayudar Barbie a entender esto?
¿Barbie o Mattel deberían asumir la responsabilidad
de ayudar a los niños intencionalmente
a entender estas distinciones?
- Sí. - ¿Te parece?
Porque creo que es responsabilidad de toda la sociedad.
Y hay muchas formas
en las que Mattel puede…
evidenciar a qué raza,
a qué etnia o a qué cultura pertenece una Barbie.
¿Hay un equipo en Mattel
encargado de abordar las diferencias y diversidades?
Creo que sería interesante.
Un cambio de verdad tiene que hacerse en equipo.
En equipo y de manera intencional.
- Sí. - Debe ser el equipo correcto.
¿Cuál de estas Barbies se parece a ustedes?
- ¿Dirías que esta Barbie se parece a ti? - Sí.
Creo que esta se parece un poco a mí
porque tiene cabello castaño y ojos marrones.
¿Por qué se parecen a ti?
Porque a veces, cuando me peino, lo ato para atrás.
- Es bonita y tiene rastas, como yo. - Claro.
- ¿Algo más que te recuerde a tu mamá? - Sí.
¿Qué más?
Usa pelucas. Parece que en realidad lleva una peluca.
Ninguna de estas Barbies se parece a mí.
A mí tampoco.
¿Cuál es la responsabilidad de los padres y la nuestra
más allá de exponerlos a esto?
A fin de cuentas,
Barbie no hará nada por ti que tú no hayas hecho, ¿no?
Y eso es responsabilidad de los padres y de Mattel.
No quiero endilgarle a una Barbie
el trabajo deberíamos hacer como sociedad
para desmantelar esto.
En mi opinión, el trabajo clave
para conseguir diversidad, equidad e inclusión auténticas
es desbaratar las instituciones y las estructuras violentas,
las muñecas violentas y los mundos de muñecas
que existen gracias al largo legado de colonialismo.
Creer que podemos cambiar sin eso es engañarnos a nosotros mismos.
Mi hija tiene cinco años y ahora es una princesa ninja
que quiere cortar melones.
Tiene varias Barbies,
y lo que me enorgullece
es que para ella todas son iguales.
Tenemos toda la variedad de colores,
tonos de piel, peinados y siluetas.
Eso me da orgullo.
Y cuando la veo jugar con sus amigos,
confirmo que a los niños les interesa el juego en sí,
no los objetos con los que juegan.
Apuesto que, si buscas 30 niños
y les preguntas cómo es una Barbie, tendrás 26 respuestas distintas.
¿Cuál es la verdadera Barbie?
¿Esta es la verdadera Barbie?
Esta.
¿Por qué es la verdadera?
Por su piel.
- Porque tiene el pelo rubio. - ¿Porque tiene el pelo rubio?
Esa es la verdadera Barbie.
A esa la hicieron después
para que las Barbies se parezcan a las niñas negras
y no tengan que jugar con Barbies blancas.
Investigo mucho, veo muchos programas de juguetes y cómo los hacen,
y esa fue la primera Barbie que existió.
Cuando vas a las tiendas, son las primeras Barbies que ves,
y también en los comerciales.
Una de las preguntas fue "¿Cuál es la verdadera Barbie?",
y todos señalaban a la Barbie Malibú, ¿no?
A mi entender, esto significa
que Malibú está en el centro,
y las demás orbitan a su alrededor.
Y ese es el estándar.
La Barbie clásica, La Barbie Malibú, la Barbie normal.
Ese es el mensaje que les dan
de lo normal, lo ideal y a lo que deberían aspirar.
Y son capaces de entender que la Barbie negra,
la Barbie latina y la Barbie asiática llegaron después
para que nos veamos reflejadas en ellas.
La estructura social del poder donde los negros están abajo de todo
les resulta evidente a los niños,
incluso si no tienen el lenguaje para describirlo,
porque ven que existe una jerarquía hasta en los juguetes con los que juegan.
Si tuviera que elegir,
elegiría la Barbie normal
porque tiene su propio programa.
Para mí, esa es la Barbie original
porque, mientras estaba allá esperando vi su programa,
y ella es la primera que apareció.
Cuando mi hija mira el programa, ve que la Barbie negra no es protagonista.
No vemos nada de la vida de los personajes negros.
No conocemos sus familias ni nada sobre ellos.
Suelen ser los compinches.
Es una versión actual
de la exclusión que había cuando no existía la Barbie negra.
- ¿Vieron alguna película de Barbie? - Sí.
- ¿Sí?
¿Cuál vieron?
La de la Barbie espía, la del espacio y la normal.
Solía ver Barbie: La vida en la casa de sus sueños.
¿Sí?
Sí, y vimos una película de Barbie.
Era una Barbie sirena y se veía justo así.
Soy Nachelle Jackson,
y ella es mi hija, Kayden.
Hola.
Tengo 14 años.
Y me obligaron a jugar con muñecas.
No te obligaron.
Recuerdo que en una época
solíamos ver muchas películas de Barbie
y fuimos a Target a buscar una nueva muñeca Barbie.
Recuerdo estar ahí y decir: "Bien, aquí hay una Barbie.
Ella es Barbie y es negra".
Y Kayden, con mucha reticencia, respondió:
"Esta no es Barbie porque Barbie no es negra.
Barbie es blanca".
Deberían incluir otras razas en sus programas.
Porque generalmente la protagonista es de una sola raza.
El programa apareció cuando yo era más grande,
a mis nueve o diez años.
Me gustó más porque tenía un personaje negro.
Por eso pensaba que las Barbies eran solo blancas.
Porque los personajes negros siempre eran los amigos.
Como Nikki o Christie.
Me llamo Aydrea Walden, soy escritora y vivo en Los Ángeles.
Conocía muy poco de Barbie Vlogs antes de participar.
Sí hubo un par de episodios de los que escuché hablar.
Conocía muy bien a Mattel.
Había trabajado con ellos en otros programas,
así que tenía una muy buena relación.
Me contactaron porque querían armar un programa
que hable de los problemas que estaban sucediendo en el 2020.
Hola a todos.
Se está formando un gran movimiento.
Millones de personas en todo el mundo
están luchando contra el racismo.
Lo hacen porque, muy a menudo y desde hace mucho tiempo,
a mucha gente la tratan de forma injusta, y en algunos casos las lastiman,
por el color de su piel.
Me dijeron: "Queremos hacer esto como un vlog de Barbie.
Si pudieras decir algo, ¿cuál sería tu mensaje?".
Muchos pensarán que mi vida es bonita,
pero la verdad es que yo y muchas otras personas negras
debemos lidiar con el racismo todo el tiempo.
Siempre me resultó fascinante que dos personas existan en un mismo lugar
y tengan experiencias distintas por ser quienes son.
De eso quería hablar.
Barbie y yo hicimos un concurso de venta de calcomanías en la playa.
Nos separamos para ver quién vendía más.
Mientras estaba en la rambla, los guardias me abordaron tres veces.
¿Qué?
Me preguntaron muchas cosas una y otra vez e incluso llamaron a mi mamá.
Nunca te lo conté, pero fue por eso que vendí tan pocas.
Los guardias creyeron que hacía algo malo aunque estaba haciendo lo mismo que tú.
Usé situaciones que me pasaron a mí,
historias reales de mi vida,
y las adapté al público joven.
En mi trabajo hago mucho eso.
Adapto problemáticas más amplias y adultas para el público joven.
Por lo general, cuando hablo de esto, la gente pone excusas.
"Tal vez deberías haber tenido un permiso para vender algo en la playa".
Pero eso es una excusa.
Me hicieron eso porque soy negra y me prejuzgaron.
Y no prejuzgan a la gente blanca como yo.
La situación era simple: dos amigas compartiendo anécdotas.
Me gustó la idea de dar el ejemplo
de dos personas que hablan de algo que las incomoda a ambas.
Es incómodo hablar y escuchar estas historias.
Y creo que el equipo hizo un gran trabajo.
Estoy contenta con el resultado.
¿Cómo era el chiste de Dave Chappelle? "¿Qué piensa Ja Rule?".
¿Sabes?
No creo que se me ocurra preguntar: "¿Qué piensa Barbie del racismo?".
Quizá mejor…
preparémosla un poco.
Bueno.
La Barbie blanca es una aliada. Me encanta.
Me encanta si funciona.
Si las niñas blancas que admiran a Barbie
y quieren ser como ella
le prestan atención al mensaje,
señalan las situaciones de racismo con las que se topan
y defienden a sus amigos negros, a sus amigos latinos
o a cualquiera que sea diferente.
Podría ayudarles a reconocerlo, porque muchas veces no lo registran.
Creo que lo único que le faltaba a ese video
es que no dio un consejo puntual que se pueda aplicar.
Escuchar al otro
no te da herramientas reales para lidiar con lo que pasa
cuando se burlan de tus amigos en una pijamada.
Me da un poquito de tristeza
que los niños no puedan ser solo niños.
Aunque eso ayuda,
porque la realidad existe y te afecta desde que eres muy pequeño.
Y si esta combinación de realidad y fantasía
puede ayudar a construir un mundo más amable
y menos inocuo al racismo y la discriminación,
entonces es muy hermosa y vale la pena.
Es maravilloso que toquen un problema social importante.
Es fantástico para los niños
que tal vez no tienen la oportunidad de aprender con esos videos
y que no hablaban del tema en casa.
Pero lo primero que pensé fue:
"¿Cuándo fue la última vez que este personaje habló tanto?". Nunca.
Dice alguna que otra frase aquí y allá, pero es la compinche y nada más.
Para progresar hay que avanzar paso a paso, ¿no?
El progreso no se logra de un tirón.
Aumentó la representación.
En Big City, Big Dreams, Barbie Roberts, de Malibú,
finalmente conoce a Barbie Roberts, de Brooklyn.
- ¿Eres de Brooklyn, Nueva York? - ¿Existe otra Brooklyn?
Vi una que me pareció tierna.
La Barbie blanca y la Barbie negra eran compañeras de cuarto.
Creo que este es mi cuarto.
Tiene mi nombre. Yo soy Barbie.
Pero yo soy Barbie.
- ¿Cuál es tu apellido? - Roberts.
¿Tenemos el mismo nombre?
Fue estupendo que mostraran
a una Barbie de tez oscura y a una Barbie blanca,
que en realidad son la misma muñeca pero de tez distinta.
El multiverso de Barbie se amplió.
Pensamos: "Miren, esto es progresista"
solo por el hecho de que Brooklyn llegó a la pantalla grande, ¿no?
No interesa cómo llegó ahí.
Está ahí, y solo por eso lo consideramos progresista.
Me parece interesante el planteo
de que Brooklyn compite con alguien que no está capacitada
para compartir un escenario con ella.
Esto es lo que muchas mujeres negras viven día a día.
"Somos progresistas porque te contratamos".
Una persona blanca
no capacitada
es considerada como par…
Maleta fugitiva.
…de una mujer negra sobrecalificada en este caso particular.
Y una vez más, el ballet salva el día.
Las ponen al mismo nivel en una competencia
y se lo considera progresista, cuando en realidad no lo es.
Te veré en la meta.
Aunque empataron, me parece que el objetivo era otro.
¿Por qué Mattel no pudo arriesgarse a decir:
"Brooklyn está capacitada y tiene talento. Ella va a ganar el concurso"?
Para algunos niños,
los programas eran sesgados y no eran realmente inclusivos.
Y su planteo era más bien:
"¿Qué se necesita
para que una de las Barbies negras, latinas o asiáticas
sea la heroína de su propia historia?".
Sí, estamos avanzando. Estamos trabajando en eso.
Expandimos la historia de Barbie Roberts… Digo, Barbie Roberts Brooklyn.
Ampliar eso es un gran paso.
Con el éxito de la película el año pasado,
creamos una línea personalizada de Brooklyn.
Un universo entero para ella.
Todavía es amiga de Barbie Malibú,
pero estamos construyendo un mundo entero para ella.
La línea de Brooklyn va a incluir una serie de Netflix,
va a tener muñecas
y probablemente interactúen más en los vlogs y eso.
Se está expandiendo.
Los padres aún quieren que una Barbie negra o de color
sea un personaje principal.
Siento que el legado gira en torno al empoderamiento y el impacto cultural.
Hay mayor inclusión y representación.
Creo que lo principal es entender
que el ritmo importa.
Mantener cambios un ritmo constante
que tenga impacto en el mercado
es mejor que un hecho puntual.
No pasa nada si esto no progresa tan rápido como espero,
como esperas tú o esperan los demás,
porque mi idea es seguir avanzando por este camino.
Y, si algo cambia, aunque sea un poco, estoy haciendo bien mi trabajo.
No creo que tenga tanto éxito.
¿Por qué?
Porque vivimos en un…
- No quiero decirlo. - Dilo.
Vivimos en un mundo predominantemente blanco,
y la gente más exitosa que hay
es blanca, ¿o no?
Como la demanda es tan alta entre las personas blancas,
no creo que la Barbie negra logre ser protagonista
sin tener al menos un personaje blanco.
No podría hacerlo sola.
Me gustaría que sí, pero dudo que tenga el mismo éxito.
Me decepciona saber…
que piensa que no podría triunfar por sí sola
simplemente porque es una persona de color.
Ellas son mi hermana y mi sobrina.
Me sorprendió escuchar que se sentía así.
¿Estamos haciendo bien las cosas si en el 2024 nuestros hijos piensan
que el mundo es predominantemente blanco?
Avanzamos muchísimo desde el primer capítulo
y la falta de muñecas negras.
¿Verdad?
40 AÑOS DE SERVICIO
Cuéntame qué es este libro.
Es el libro del 70.º aniversario.
Incluyeron mi testimonio.
"Me siento bendecida por haber trabajado 44 años en Mattel. Fui muy feliz".
Y es cierto.
Sé que Kitty está aquí.
- Aquí. - "Kitty Black Perkins
Creadora de la primera Barbie negra y la línea Barbie Holiday".
"La mejor parte de mi trabajo es que todas las niñas me quieren
cuando se enteran a qué me dedico".
CRONOLOGÍA
Veamos.
En 1980, como sabemos, nació la Barbie negra.
- En 1982. - En 1980.
- ¿Menciona a la Barbie negra? - No, no dice nada.
- "Campeón mundial…". - "Innovaciones".
¿Dicen eso y no mencionan a la Barbie negra?
Tal cual.
Me da pena que la Barbie negra no entrara a la categoría de innovaciones.
- No entró. - No.
Pero la Barbie Holiday sí.
Mientras hice esta película,
pensé muy seguido en la pequeña Lagueria,
una niña negra de Texas, tímida y de voz suave,
y en lo que hubiera significado para ella ver un documental como este.
Ver el documental y querer formar parte, porque, como su tía,
quería hacer las preguntas difíciles
y sentar las bases para las futuras generaciones.
Y, como Shonda, sintió el peso de ser la primera, pero lo hizo igual.
Y, como Misty, entendió que sí era como una protesta
tener un cuerpo negro y decir que eres parte de una historia
que no siempre te incluye.
Y, al igual que Kitty y Stacey, vio una necesidad.
La necesidad de contar la historia de la Barbie negra.
De sumarla a la cronología, porque la Barbie negra es importante,
y su historia importa.
Como pueden ver,
me sentí intencionalmente inspirada mientras hacía esta película,
y me pregunté cómo podría inspirarlos.
Por eso estas películas son tan importantes.
Preservan un legado, digamos.
Creo firmemente que la Barbie negra nos allanó el camino.
Quiero que todos sepan que esa Barbie negra me representa.
Volqué toda mi personalidad en esta muñeca puntual.
Siento que pude darle un poco de alegría
a cada niña que jugó con cualquiera de las muñecas que diseñé,
y creo que usé la creatividad que Dios me dio
de una manera positiva.
Estoy muy agradecida por el crecimiento de Barbie y lo que le depara el futuro.
Sin embargo, también sé que no habría tenido el futuro que tendrá
de no ser por la Barbie negra.
Y, de nuevo, estoy muy orgullosa de las mujeres negras
por hablar de temas que son importantes para nosotras
en espacios donde a menudo nos silencian.
Debe haber sido increíblemente difícil.
Y estoy emocionada,
pero antes debo rendir homenaje a sus orígenes.
Estoy muy agradecida por el legado que surgió a partir de ella.
Bueno, ya no odio las muñecas.
De hecho, agradezco conocer su historia,
porque me llenó de ganas de resaltar
cómo las mujeres negras se levantan y se apoyan mutuamente.
Estas tres mujeres,
Kitty, Stacey, y mi tía, Beulah Mae Mitchell,
se unieron
porque, cuando no vieron lo que querían, lo crearon.
Nosotras somos así.
Fueron las primeras,
pero se aseguraron de no ser las últimas
al pasarme la antorcha.
Así que, como ellas, vi una necesidad,
armé un equipo increíble,
y finalmente hice que la Barbie negra sea la heroína de su propia historia.
BARBIE NEGRA
Mattel pidió compartir lo siguiente:
Desde 2016, Barbie es la línea de muñecas más diversa del mercado.
Barbie "Brooklyn" Roberts coprotagoniza contenido audiovisual.
El Programa FLIP da pasantías a estudiantes negros.
Tres obtuvieron empleos a tiempo completo.
Mattel crea oportunidades para diseñadores negros de OTIS College.
Bill y Kitty colaboran en la creación de una nueva Barbie diseñada por Kitty.
Me alegra entrar a un estudio y ver tanta diversidad.
Hace años, cuando empecé en la política,
no veía este tipo de diversidad.
No veía maquilladores que supieran con qué colores maquillarme.
No veía gente de color ni detrás ni delante de las cámaras.
Las cosas cambiaron bastante en la industria del entretenimiento.
Me encanta verlos aquí. Me encanta la diversidad que hay.
Gracias por invitarme.
¿Te gustaría ser una Barbie?
Creo que hace varios años estuvo la idea de hacerla.
¿Dónde está?
Karen dijo: "¡Sí!".
Sí, me encantaría.
Merece una.
Y creo que envía otro mensaje
a nuestras jóvenes negras milenials,
porque la conocen como la "tía Maxine",
y ver una Barbie de ella
sería fantástico.
Preséntate. Estamos rodando.
No sabía que estaban rodando.
Me llamo Karen Waters, y ella es mi madre.
- Y debería ser una Barbie. - Y debería ser una Barbie.
- ¿Escuchaste eso, Mattel? - ¿Escuchaste eso, Mattel?
Se los dice su hija, en vivo y a color.
Bueno, algún día habrá
una Barbie muy madura.
Subtítulos: Daiana Estefanía Díaz
PARA LA PEQUEÑA LAGUERIA Y LA NIÑA QUE LLEVAMOS DENTRO.