Downloaded from YTS.MX
Official YIFY movies site: YTS.MX
Si pienso en Barbie, me viene a la mente una muñequita blanca,
de ojos azules, rubia y labios rosados,
y toda de rosa.
Me viene eso.
Vi que Barbie no era realista.
Recuerdo que pensaba:
"Vale, se supone que de mayor tengo que ser como Barbie".
De mayor, tendría que ser así.
Pero mi madre era mayor y no era así,
y pensé: "Vaya trola".
Era blanca.
Ken era blanco. Veías eso.
Cuando vi una negra, pensé: "¿Las hacen así?".
Yo me imagino
que la Barbie negra nació porque habría algún negro
trabajando en Mattel
y diría: "Espera".
Levantaba la mano en una reunión y diría: "¿Nadie ve algo raro aquí?
No puede ser. Nadie es como yo".
Y los blancos de Mattel:
"Jo, nunca lo habíamos pensado. Pues es verdad.
Pero ¿quién la comprará? No sé".
Y el negro: "Yo y toda la gente que conozco".
Y los de Mattel:
"Eso no nos sirve. No está claro.
No vamos a invertir un dineral para que no se venda".
Y el negro
tuvo que explicarles el valor que tenía.
Y, al final, se decidieron.
Así es como me imagino que pasó.
¿Sabes qué te digo?
¡Documental acabado!
La primera Barbie negra es superelegante.
El pelo afro es perfecto.
La vi y dije: "Ostras, una Barbie negra.
¡Quiero una!".
Si no tuviera la marca Barbie,
no sería lo mismo.
Al llamarla Barbie
dan a entender que lo negro también es bonito.
Representaba el éxito.
Representaba la belleza.
Podía sentirme identificada con ella.
Es negra, es guapa, es explosiva.
LA BARBIE NEGRA
En 2011, me mudé a Los Ángeles
para cumplir mi sueño de ser cineasta.
Me quedé en casa de mi tía, en un cuarto rodeada de muñecas.
Yo odio las muñecas,
pero a mi tía le encantan y quise saber por qué.
Soy Beulah Mae Mitchell, de Fort Worth en Texas.
Nací en 1938. El 15 de mayo de 1938.
La lucha por los derechos civiles surgió en los 60.
Imagínate si me tocó soportar años.
La vida era diferente.
De pequeña, trabajaba en casas de blancos:
cocinaba con 13 años.
Fui a una escuela negra.
En esa época, no podíamos votar. Teníamos que pagar para hacerlo.
De pequeña, teníamos que pagar una tasa para votar.
Crees que, al criarte en esa época,
cuando viste las muñecas negras…
Me quedé fascinada.
A mi madre le encantaban, a mí también
porque me gustan los vestidos y las muñecas bonitas, la gente bonita.
Eran preciosas.
Me hice mi propia muñeca con un bote de mermelada.
Le puse cuerdas y las peinaba como si fueran el pelo,
de pequeña.
Nosotras lo pasábamos bien con esas muñecas.
Aunque tuviéramos muñecas de verdad, seguíamos jugando con esa del bote
que tenía el pelo que podíamos cepillar y arreglar.
De pequeña, no recuerdo tener una muñeca negra.
¿Ni las que eran como bebés?
Ni siquiera esas.
Te diría que todas mis muñecas… Por Navidad, me regalaban muñecas blancas.
Y con ocho años o así, ¿no querías una muñeca negra?
Nunca…
No se me pasaba por la cabeza. Era una muñeca sin más.
Por eso, cuando ahora
ven que tengo más muñecas negras que blancas,
ni le dan importancia porque es lo normal.
Cuando escuché a mi tía contar cómo jugaba con muñecas blancas,
recordé que yo también jugué con muñecas blancas.
A regañadientes, claro.
Pero ella nunca pensó que podría tener una negra.
¿Lo pensó alguna vez la pequeña Lagueria?
Qué desconcertante es
mirarte en el espejo social y no verte reflejada.
Qué curioso.
Dos generaciones distintas con la misma experiencia.
ANTES DE LA BARBIE NEGRA: HABÍA POCAS MUÑECAS NEGRAS
Soy Maxine Waters.
Soy miembro del Congreso y coleccionista de muñecas negras.
Tengo 12 hermanos.
Éramos pobres y nos donaban juguetes en Navidad.
Teníamos que ir a un sitio concreto
para niños pobres donde recogían los juguetes.
Con mis hermanas, siempre me aseguraba de que se llevaran una muñeca,
les cedía la mía.
¿Eran muñecas negras?
No había muñecas negras.
Eran blancas.
En ese momento ni sabíamos ni pensábamos mucho en eso.
Pero, conforme aprendes y entiendes más
quién eres tú y la gente de color,
empecé a entender lo importante que era tener una muñeca negra,
tener a alguien que fuera como yo.
Por eso ha sido muy importante coleccionar muñecas negras.
Para decir que nos gustaban, que las valorábamos,
que podíamos pagarlas y que las queríamos.
A mi madre le encantan.
Tiene su colección con todo tipo de muñecas.
Creo que fue porque no había negras cuando ella era pequeña.
Por eso la fascinan.
Si nunca has visto ninguna que se parezca a ti,
será un momento poderoso para ti, como mujer.
En América, se prohibieron las muñecas negras en mucho sitios.
Por eso hacían muñecas que parecían cojines o mantas.
O las hacían con tela de calicó para representar a las muñecas negras.
En el Caribe tenían unas muñecas llamadas topsy-turvy,
por un lado era una muñeca blanca con una falda larga,
que, cuando la girabas del revés, se convertía en una muñeca negra.
Recuerdo ver muñecas negras, pero eran anticuadas.
- ¿Sabes las que te digo? - Sí.
No había muñecas bonitas.
Al menos sabemos que existían
porque Kenneth y Mamie Clark hicieron un experimento
con niños negros, les preguntaron sus preferencias,
y usaron muñecas negras en ese experimento.
1938: NACE BEULAH MAE MITCHELL
1940: EXPERIMENTO CLARK
Pusimos en la mesa
dos muñecas blancas y dos morenas,
exactamente iguales, la única diferencia era el color.
No llevaban ropa, solo un pañal.
Y les pedimos cosas sencillas a los niños:
"Señálame la blanca.
Señálame la de color".
Y les preguntamos sus preferencias.
"Dime con qué muñeca te gustaría jugar.
O dime o dame la muñeca que sea bonita.
Dime qué muñeca es mala".
Y descubrimos que la mayoría de los niños negros de entonces
sí que atribuían características positivas a la muñeca blanca,
y las negativas a la muñeca morena.
Y entonces les preguntaba: "Dime qué muñeca es como tú".
Algunos niños me miraban como si fuera el demonio
por ponerlos en esa situación.
Fue cuando los psicólogos empezaron a entender
todo el daño que les había hecho a las personas
el rechazo racial.
Y eso conmocionó a la comunidad negra.
Comprender de una vez
que las niñas negras no tenían autoestima,
no se veían guapas y preferían tener una muñeca blanca.
El resultado del experimento…
Muchos de los jueces del Tribunal Supremo que prohibieron segregar en las escuelas
dijeron que fue la prueba que los convenció a tomar esa decisión.
No las estadísticas,
ni la desigualdad de recursos,
ni las instalaciones precarias.
Nada los convenció tanto como el experimento de los Clark.
Y por eso tenemos el veredicto de Brown contra el Consejo de Educación de Topeka
que prohíbe la segregación.
1953: BEULAH SE MUDA A CALIFORNIA, LA GRAN MIGRACIÓN
En 1953, me mudé a Los Ángeles con mi madre.
En julio de 1955, se casó mi hermana.
Su cuñada trabajaba en Mattel
y le preguntó si quería trabajar en verano.
Porque contrataban a universitarios para el verano.
Debías tener 18 años, pero yo puse mi edad y me cogieron igual.
Aquí estoy yo.
Con la caja sorpresa.
Pone: "Eleanor Ruiz pega la tapa y el fondo al cuerpo del payaso
y Beulah Mitchell gira la manivela de la caja".
Era la "giradora" y me pagaban un poco más
por hacer ese trabajo.
Aquí estoy yo. Esta es mi hermana.
Empezamos el mismo día.
Estos son Ruth Handler y Elliot Handler.
Trabajábamos con los dueños,
se autoproclamaban como una empresa familiar.
Todas queríamos a Ruth porque era una mujer muy fuerte.
Ruth Handler viajó fuera
y volvió con la idea de hacer una muñeca con pechos.
Nos quedamos de piedra.
Yo estaba en la primera fila porque me habían nombrado supervisora.
1955: BEULAH ENTRA EN MATTEL
1959: NACE LA BARBIE
Barbie, eres preciosa.
No me hace falta imaginar
porque mi muñeca Barbie es de verdad.
Llamó a los muñecos Barbie y Ken por sus dos hijos.
Los recuerdo de pequeños. Yo era un poco mayor que ellos.
Ruth Handler escribió este libro.
Y en el libro,
incluyó mi nombre.
¿Cómo te llegaste a hacer amiga de tu jefa?
Porque era una persona muy sencilla.
Yo trabajaba en la planta y ella se pasaba.
Lo hacíamos muy rápido y nos preguntaba:
"¿Lo haríais de otra manera?".
Nos preguntaba.
"¿Pensáis que esta muñeca se venderá bien?
¿Qué le añadiríais para que se vendiera bien la muñeca?".
Valoraba igual nuestra opinión que la de los ejecutivos
porque hacíamos los juguetes.
Allá por 1961 le dijimos: "Queremos una Barbie negra".
Y Ruth dijo que lo miraría.
Pedirle a Ruth Handler
que contemplara producir una Barbie negra
fue una pequeña revolución.
Muchas veces no valoramos a las generaciones que nos preceden
y los pasos que dieron suelen ser admirables.
En los 60, Mattel creó
amigas de Barbie que eran negras.
Francie, la muñeca original, salió en 1966.
La vendieron como la prima de Barbie.
En 1967, Mattel puso a la venta una versión negra de Francie.
Christie salió en 1968.
Me sentía orgullosa de mi muñeca Christie.
Era la canguro y la mejor amiga de Barbie.
NOTA: EN 1999, LA BARBIE QUE CAMINA, NO CHRISTIE, ERA LA CANGURO DE KRISSY.
Pero no podía ser las dos.
Las facciones no eran nuestras.
Los pómulos, la nariz, los labios, los ojos, todo.
Lo que hicieron fue ponerle la piel más oscura y arreando.
Y luego llegó Julia.
Diseñaron a Julia pensando en la primera mujer afroamericana
que protagonizó una serie de la televisión:
Diahann Carroll.
Aquí la clínica, soy Baker.
Diahann como Julia, fue la primera vez que veía una mujer negra de protagonista.
Para mí fue muy importante.
Yo empezaba a trabajar en la tele y me encantaba.
Para mí Julia Baker era lo más.
Tenía muñecas Christie.
Y las Cara.
Tenía tres muñecas Cara.
Eran muy parecidas, pero hacían cosas diferentes.
Para mí, Cara y Christie siempre fueron como Barbie.
Lo que Barbie significaba para mí.
Por eso, cuando me enteré de que no eran Barbie
y se especificaba que no lo eran,
aluciné.
1965: PROTESTAS DE WATTS
Lou Smith y Robert Hall, que habían vivido las protestas de Watts,
querían hacer algo para acabar con la pobreza y el desempleo
que había en el sur de Los Ángeles, en el barrio de Watts.
Por eso idearon la Operación Bootstrap
que ofrecía formación laboral.
Que los negros
accedan a la tecnología que les han negado hasta ahora.
Para eso trabajamos.
Enseñarles que pueden ganarse la vida sin vender en las esquinas.
Para eso trabajamos.
Y, a través de Operación Bootstrap,
se montaron ciertas empresas.
Y una de las que tuvo más éxito
fue The Shindana Toy Company.
Mi padre pensaba que los niños negros necesitaban una autoimagen positiva,
por eso quiso hacer muñecas negras que se parecieran a los negros.
Y convenció a los dueños de Mattel, Elliot y Ruth Handler,
para que le dejaran 200 000 dólares y montar la empresa.
Lou Smith se adelantó a su tiempo, era un activista.
Cuando produjeron los juguetes fue todo un logro.
Cuando cerraron el acuerdo con Mattel,
fue un gran éxito.
Le dieron todo lo que necesitaba.
Enviaron a empleados de Mattel
para que les enseñaran a hacer las muñecas negras.
Los de Mattel les enseñaron
procesos de fabricación que luego usaron.
Se invirtió para que Shindana tuviera éxito.
Esta es la Nancy bebé
y es de 1968.
Podías comprarla con el pelo afro,
si la querías con el pelo afro.
Luego tenía el pelo rizado y corto.
Este es su vestido original.
Les importaban más las facciones
y eran más detallistas
que las muñecas que habíamos visto de Mattel.
Resultaba ser una muñeca muy auténtica.
También era la única muñeca negra
que entró en el Salón de la Fama de los Juguetes.
Esta es la Wanda disco.
La Wanda disco la hicieron en los 70.
Shindana produjo su propia muñeca maniquí.
La muñeca iba acompañada de un folleto.
En el folleto,
venía Wanda enfermera, Wanda bailarina.
Wanda azafata.
Se basaban en personas reales.
¿En mujeres negras?
En mujeres negras.
Las muñecas se inspiraban en mujeres normales y en sus profesiones.
Querían introducir profesiones
que fueran de provecho para las niñas negras.
Shindana hacía muñecas y juguetes para todos los niños.
Eran una monada y maravillosos para jugar.
Y creo que eso fue gracias a los trabajadores de Shindana
y al director de la empresa.
Toda la mano de obra provenía del sur de Los Ángeles,
el 99 % podría haber ido caminando a la fábrica.
Los padres que compraban las muñecas
no estaban en la fábrica para verlo,
pero se notaba.
Al final, Shindana se convirtió
en la mayor productora de juguetes negros en los 70 y principios de los 80.
Demostraron, claramente,
que sí había mercado, que era viable
y que había una forma de producir productos
que el consumidor quería y apreciaba.
Cuando llegaron los 80,
otras empresas más grandes la copiaron.
Y, al final, tuvo que cerrar en 1983.
Yo trabajé 14 años en la fábrica
y en el 69 me ascendieron a las oficinas.
Siempre me decía:
"Necesitarán a alguien de color".
Porque tenían un negro
que era programador, de la sexta planta,
y yo era la segunda persona negra.
Yo quería a todo el mundo y a todos les caía bien.
Porque yo soy así.
Contrataron a una chica negra, Kitty Black.
Del Trade-Technical College.
Era diseñadora de ropa.
Nuestra primera diseñadora negra.
Soy Kitty Black Perkins.
Diseñé la primera Barbie negra de Mattel.
El nombre de la empresa no figuraba.
Fui a la entrevista
y me fui pensando:
"Me lo tienen que dar, no quiero hacer otra cosa".
Me pidieron que les trajera un diseño.
"Llévate una muñeca, la vistes
y nos traes los patrones
y la prenda cosida".
Les llevé seis diseños,
en vez de uno.
Beulah Mae
sentó las bases para que Kitty pudiera entrar como profesional.
Se acostumbraron a tener
una mujer negra fuerte y competente en el trabajo.
Y permitió dar el siguiente paso:
tener una mujer negra fuerte y competente de diseñadora.
¿Hubieran acogido tan bien a Kitty
sin Beulah?
No sabría decirte.
Cuando conocí a Beulah, llevaría dos días trabajando en Mattel.
Estábamos orgullosas de ella porque llevaba un deportivo
e iba a juego con la Barbie negra.
Era nuestra Barbie negra.
Una Barbie negra de verdad.
- ¿Qué tal? - ¡Kitty!
Qué guapa. ¿Cómo estás?
- Muy agradecida de estar aquí. - Muy bien.
Soy del club EQMA.
- ¿Cuál? - ¡Estás que me acuerdo!
Pues yo también.
- Estuve 28 años en Mattel. - Vale.
Durante todo ese tiempo fuimos amigas.
Recién salida de la escuela.
La primera diseñadora negra de Barbie.
La mejor Barbie es la negra,
ella lo hizo fenomenal.
Para mí fue una época emocionante.
Todos los negros de la empresa,
daba igual qué puesto tuvieran porque eran pocos,
venían a saludarme.
Me pareció un detalle.
Soy Shonda Rhimes.
Productora de televisión, guionista
y la primera mujer que ha creado tres series
que han llegado a los 100 episodios.
Alguien tiene que ser la primera. A mí no me gustaba, era una carga.
En plan: "Si no lo consigo, ¿le darán otra oportunidad a quien venga detrás?".
Ese era el quid. "¿Pondrían a otra mujer negra en una serie?".
Eso sí era importante.
Me llamo Misty Copeland. Soy bailarina profesional.
Soy la primera mujer negra que ha llegado
a bailarina principal
en los 80 años de historia del American Ballet Theatre.
Conocí a Susan Fales-Hill, de la junta del American Ballet Theatre.
Una mujer negra increíble, fue mi mentora
y me abrió los ojos…
Lo importante es que las mujeres negras nos unamos y nos apoyemos.
Soy Ibtihaj Muhammad.
Soy atleta olímpica.
Soy esgrimista y también una Barbie.
Como me crie siendo la única afroamericana,
la única que llevaba un hiyab,
a veces, en un deporte como el esgrima,
donde esgrimes el sable, a veces, al ser la única chica,
aprendí pronto que tenía que valerme por mí misma,
a no tener miedo de ser la única.
Es un acto reivindicativo.
Tener un cuerpo negro y estar sobre ese escenario,
una parte de la historia de la que te han excluido,
que no era para ti.
Esa presión me impulsó a seguir adelante
porque el simple hecho de salir ahí
podría cambiar vidas.
Cuando me nombraron solista y bailarina principal,
pensé: "Si no triunfo aquí,
¿cuánto tardarán a darle esta oportunidad
a otra chica negra?".
Y fui implacable: "Tengo que hacerlo".
Fue nuestra primera diseñadora negra.
Aún recuerdo cuando Kitty nos llamó
y dijo:
"¿No pensáis que deberían hacer una muñeca con facciones negras?".
Ya tenía eso metido en la cabeza.
Opino que sí es perjudicial
obligar a los niños de color a jugar con muñecas blancas.
Soy Monica Bailey.
Tengo tres hijos.
Nací en Inglewood, California, pero, prácticamente, me crie en Arizona.
Era un pueblo pequeño y no era fácil
encontrar sitios donde relacionarte con otros negros.
La mayoría de mis muñecas eran blancas.
Por eso cogía la cera que mi madre usaba para hacerme el pelo
y le untaba a la muñeca todo el pelo,
la peinaba para que se rizara un poco
y se pareciera a mí.
Aunque sabía que no,
pero así me sentía más identificada.
Los ojos azules se los pintaba con un rotulador
de color marrón.
Las Barbies que tenía eran blancas y sentía que tenía que ser como ellas.
Pero tener
ese ejemplo me hacía sentir,
a mí y a otras niñas negras, que fallaba en algo.
En plan: "Tengo que parecerme. Tengo que ser así".
Me acuerdo de eso y se me ponen los pelos de punta.
Era muy…
Sí.
¡Jo! No me esperaba algo así.
Recuerdo
que no me veía guapa.
Por la piel
y por el pelo que tenía.
Porque estaba rodeada de gente que no era como yo
y no me aceptaban.
Era agotador.
Era agotador. Muy duro.
Tu cerebro, lo que piensas que es verdad o mentira,
eso lo aprendes de pequeño.
Y si esas Barbies no representaban
cómo éramos en realidad, entonces, ¿qué mensaje les estás dando?
Pues que no existes.
Cuando diseñé esta muñeca,
las niñas negras pedían
algo con lo que jugar que se pareciese a ellas.
Quería que reflejara el aspecto de una mujer negra.
El vestido de la Barbie normal era voluminoso
y el pelo siempre lo llevaba largo.
Yo quería que fuera lo contrario,
totalmente diferente a Christie,
por eso le puse colores vivos, joyas llamativas, el pelo corto
y una falda pegada con la que enseñara pierna.
Una de mis cantantes favoritas era Diana Ross.
El vestido que hice
podría ser algo que podría llevar ella.
Había otra diseñadora de pelo,
Mellie Phillips,
que era negra,
y se nos ocurrió un pelo corto afro.
Yo entonces lo llevaba igual.
Había un diseñador de las maquetas, Abol. Era un hombre de color.
Le hicimos los labios más gruesos, la nariz más chata.
La piel no era tan oscura como la podríamos haber hecho.
Fue por cuestión de gusto,
me gustaba ese color.
Sabía que la Barbie negra era diferente,
pero no me di cuenta de cuánto.
1976: MATTEL CONTRATA A KITTY
1980: SALE LA BARBIE NEGRA
1959-1980: PASAN 21 AÑOS DESDE BARBIE A LA BARBIE NEGRA
PRIMERA MUÑECA NEGRA LLAMADA "BARBIE"
"LA DISEÑÉ ASÍ PARA REFLEJAR CÓMO ERA LA CULTURA NEGRA".
"LA BARBIE NEGRA ELEVÓ EL LISTÓN DE LAS MUÑECAS NEGRAS".
Aún siento esa especie de alegría que sentí
cuando vi una Barbie negra por primera vez.
La primera Barbie negra es superelegante. El pelo afro es perfecto.
Está vestida para irse de fiesta y lleva un vestido rojo perfecto.
Tiene melanina en la piel. Es morena.
¿Cuándo te enamoraste de la Barbie negra?
Cuando tuve una en la mano.
Pone: "Es negra, es guapa, es explosiva".
Sin duda, tener una Barbie negra era un orgullo.
Para mí, el paso que dieron
al llamar a la muñeca negra Barbie
y no Francie o usar otro nombre,
permitió que la niña negra fuera la protagonista de la historia.
En el mundo imaginario de Barbie, ella es el centro de atención.
Es la reina de la fiesta.
Es la persona que quieres ser
porque nadie quiere ser
la mejor amiga de la protagonista.
Reafirma tu existencia,
que tú también estás y que te valoran.
Al llamarla Barbie…
que lo pelearan y no se conformaran con llamarla
muñeca maniquí o…
"Esta también es Barbie".
…dan a entender que lo negro también es bonito.
Por eso doy las gracias de que ahora estemos incluidas
en ese legado.
En mi familia, entre los adultos,
teníamos el debate de si esto era un paso adelante o no.
De si era la muñeca
que querrías darle a tu hija o sobrina.
Siento ser tan simplista, pero la razón era el pelo.
Se organizó un focus group.
Algunos comentarios de las madres
fueron que por qué llevaba el pelo corto, en vez de largo,
o por qué el vestido era pegado, en vez de suelto.
No sabían si estaba hecho adrede
o era para despreciarlas.
Mattel, en ese momento, invitó…
a una psicóloga infantil
para hablar de la muñeca.
Y dijo lo mismo que las madres.
Pero, cuando se enteró de que la diseñadora era negra,
se disiparon las dudas.
Tuvieron que pasar 21 años para que una muñeca maniquí negra
se ganara el nombre de Barbie.
¡Jo, que es una muñeca!
Si os digo la verdad, yo no sabía que existía
hasta que mi tía me lo contó.
Y eso me hizo pensar: "¿De verdad la gente la conoce?".
- ¿Puedo verla? - Sí.
Este es uno de sus conjuntos.
Sí, sí que la había visto.
Me recordó a Diana Ross.
Sí que la había visto. Gracias.
Pues me la perdí. Tiene la piel más clara.
A lo Foxy Brown.
- Sí. - Sí, es muy de los 70.
Qué vestido más mono. Se le ve el hombro.
- Qué monada. - Sí.
Esta es su versión del pelo afro, ¿no?
Apenas recordaba su existencia, pero sí me suena ver una foto.
Por cuando salió,
no me imaginé que fuera la primera.
No sé si he visto a la primera oficial.
Quizá no la tenía en mi tienda.
Nunca la vi en las tiendas.
A mis 40 años me pregunto si de verdad existió.
Me alegra que diseñaran una recreación
de cómo eran las mujeres negras entonces,
por lo menos de la cara.
Pero nunca la vi. Me da pena no haberla tenido.
Mira, en cuanto a eso, tengo otra pregunta.
¿Publicitaron la Barbie negra?
No recuerdo ver ningún anuncio.
Debería, porque veía los dibujos de los sábados,
pero no recuerdo ver ninguno.
Los anuncios de Barbie eran de la blanca.
Si hubieran anunciado las muñecas negras, como bonitas, como un producto deseado,
se habrían vendido igual de bien, o incluso mejor,
que la Barbie blanca.
Creo que tengo una de imitación.
Creo que mis padres no me la compraron…
Porque no era fácil conseguirlas.
Si Mattel hubiera sabido lo bien que se iban a vender,
se habrían esforzado más en crear
un mundo de muñecas negras y no solo una.
PEDIMOS MATERIALES PROMOCIONALES DE LA BARBIE NEGRA Y MATTEL NOS CONTESTÓ:
"RESPECTO A ANUNCIOS IMPRESOS O COMERCIALES DE LA BARBIE NEGRA,
ENCONTRÉ UN ARTÍCULO QUE SEÑALA
QUE ESTA MUÑECA TUVO MUY POCA PROMOCIÓN
Y HASTA AHORA NO HE ENCONTRADO NADA DE ESA ESCASA PROMOCIÓN QUE SE MENTA".
1968-1983: SHINDANA TOY COMPANY 15 AÑOS ABIERTOS
1985: CASA DREAMHOUSE DE BARBIE
¡Oye! Pues me está gustando la historia de mi tía, de Kitty, de la Barbie negra
y que la gente me hable de las muñecas negras.
No es que ahora me pirren, pero veo que no solo le importaban a mi tía…
TRAS LA BARBIE NEGRA: AMPLIANDO HORIZONTES
…sino que importaban en general.
Y me he puesto a pensar en la pequeña Lagueria
y cómo jugaban ella y su hermana.
Solíamos jugar a ponernos combinaciones en la cabeza
y hacer como que era nuestro pelo, largo y rubio.
De pequeñas, no entendíamos qué significaba.
Pero ahora sí que pienso en esos juegos
y lo importante que sería haber tenido un mundo de Barbies negras.
1991: SALE BARBIE SHANI
¡Ha llegado Shani!
Shani. Qué elegancia al sonreír y caminar.
¿Quién? Tú la tienes. Qué forma de brillar.
Shani y sus amigas.
¡Qué monada!
Tu ropa es una pasada.
También hice una línea de muñecas negras que se llamaba Shani.
Esa línea surgió
por el éxito de la Barbie negra.
Empecé a coleccionar Barbies en la universidad.
Vi a Shani y me abrió la mente.
Bueno, tenían a Asha, que tenía tu tipo de piel,
tenía las facciones más finas.
Tenían a Nichelle, que era igualita a mi tía Toosley, la prima de mi madre.
Era de piel muy oscura.
Y luego tenían a Shani, una morenita muy guapa.
Fue una revolución.
Cuando sacaron las muñecas,
para presentarlas,
organizaron un superevento en Nueva York.
Y me pregunto…
- Me pregunto. - Me pregunto.
¿Quién…?
Te quiere…
Querían muñecas con diferentes tonos de piel
como las mujeres afroamericanas.
Sacaron un artículo en The Village Voice. Páginas y páginas sobre las muñecas
y lo importante que era esta novedad.
Me lo guardé. Lo tendré almacenado por ahí.
Shani será nuestra introducción en el mercado étnico.
La promocionaremos mucho, algo que no se ha hecho aún,
porque ahora no hay ninguna línea de muñecas afroamericanas
que tenga su propio spot, anuncios en prensa,
que tenga atención mediática
y los eventos promocionales que hemos ideado.
Soy Isis McKenzie Johnson.
Me enamoré de la Barbie negra de adolescente.
Soy de Watts, en el sur de Los Ángeles. La vida era dura.
No había tiempo para tonterías. Solo para trabajar.
Luego mi familia se mudó a las afueras, a Rancho Cucamonga.
Allí no había mucha gente de color.
Así que me llamaban "negrata", "chocolatina".
Me insultaban, me decían de todo
solo por mi aspecto.
Jo, se me va a correr el rímel.
Y, cuando veía la tele, no me identificaba con nadie,
no me veía reflejada
y no podía escapar de la realidad
que me machacaba por mi aspecto.
Muchos niños ven la tele para evadirse, pero yo la veía y solo había blancos.
Y, cuando había algún programa con negros,
siempre eran pobres.
Te recordaba
que nunca lo ibas a tener fácil.
Y, cuando salió la Barbie negra, representaba el éxito, la belleza,
podía sentirme identificada con ella.
Las niñas blancas podían identificarse con sus Barbies.
Yo las miraba y quería identificarme,
pero me recordaban que no era para mí
porque yo era negra.
Por eso, cuando salió la Barbie negra, dije: "Con esta sí me identifico".
Entonces, pasé de todas las críticas. La Barbie me ayudó.
Las Barbies negras me ayudaron.
Como me había labrado un nombre, me asignaron un grupo
para hacer más muñecas.
Soy Stacey McBride-Irby, antigua diseñadora de Barbie.
De pequeña, me encantaba jugar con muñecas.
Barbie era mi favorita.
Por ella me hice diseñadora de moda.
Había un artículo en Los Ángeles Times de Kitty Black Perkins.
Mi padre me lo guardó
para que me inspirara y me empoderara.
Cuando entré en el mundo de la confección a principios de los 90,
no había mucha gente como yo.
Pero no tenía un plan B.
Saqué ese artículo de Kitty Black Perkins.
La llamé sin conocerla.
- Hola. - Hola.
¿Cómo estás?
Cuando conocí a Kitty llevaba un traje pantalón blanco
y el pelo a lo afro rizado.
Y pensé: "Madre mía. Es
como un ángel-barra-actriz-barra-Barbie".
Sabía que llevaba un descapotable, que el pelo iba suelto al aire.
No sé. Tenías un no sé qué.
La entrevista fue bien. Me pidió un trabajo.
Tenía que ir a casa y comprar una Barbie
y hacerle vestidos.
Cuando nos sentamos a hablar de sus expectativas,
de sus sueños y todo eso,
Stacey me saca una carpeta.
Tenía un montón de artículos
que había sacado de los periódicos sobre mí.
Intentó que pareciera como si se le habían caído.
- Se me cayeron. - Calla.
Se le cayeron adrede para que los viera.
Te diré que por eso te contraté.
Era muy ambiciosa.
Tenía muy buenas ideas.
Así que la contraté.
1996: CONTRATAN A STACEY
Recuerdo cuando Kitty me enseñó todo
y conocí a tu tía Mae, muy dicharachera.
Kitty me presentó
y, cada vez que iba a las oficinas,
me decía: "Hola, Kittita".
Creo que no sabía que me llamaba Stacey.
Me ascendieron a recepcionista en el 89
y me fui en el 99.
Pude conocer a gente de todo el mundo.
Lo mejor para comunicarte es una sonrisa.
Tenía muchísima energía. Me gustaba tener otra mujer negra
en las oficinas de Mattel.
Todo lo que necesitaba saber del mundo de los juguetes
me lo enseñó Kitty Black Perkins.
La contraté como diseñadora.
Contraté a otro diseñador negro.
Se llamaba Thomas Quinn.
Fui su mentora, pero volaron libres,
eran muy buenos.
Después de unos dos años,
me pidieron que me uniera a uno de los otros equipos de Barbie.
Me dio miedo, pero me hacía mucha ilusión.
Sentía que estaba preparada,
pero me abrió un mundo nuevo
porque ahora debía valerme por mí misma.
1996: CONTRATAN A STACEY
Me fui de Mattel en 2003.
2003: KITTY SE VA DE MATTEL
Cuando me fui,
Stacey asumió más responsabilidad,
fue estupendo.
¿No sabes por qué?
2008: SALE BARBIE AKA
Quería ser una AKA.
Una alfa kappa alfa.
Quería ser una AKA.
Uno de mis compañeros
me dijo: "Stacey, tenemos la muñeca AKA.
¿Te gustaría diseñarla? Porque yo no tengo ni idea".
Y yo: "Pues claro, me encantaría".
La sororidad Alpha Kappa Alpha se fundó en 1908.
Son cien… es una muñeca centenaria. Una pieza de coleccionista.
Estos son algunos de los bocetos que diseñé.
Una se llamaba Diosa Contemporánea.
Otra era la Empresaria.
Y otra… Otra iba a una gala de la sororidad.
Y la sororidad AKA,
en realidad, quería las tres,
pero solo podíamos hacer una.
La gente la buscaba.
Yo no estaba en Mattel, pero me llamaban.
Se agotó.
¿Tienes la muñeca?
Sí, como todas las cosas relacionadas con Kamala.
Has de tenerlo. Es importante.
Fue una muñeca que creé yo sola.
Investigué, me sentí cómoda. Era importante para mí.
Y me entraron ganas de saber qué sería lo siguiente.
Así nació So In Style.
Hola, me llamo Sierra y esta es mi madre, Stacey.
Sierra me inspiró para diseñar la línea de muñecas Barbie afroamericanas
porque quería darle muñecas que se parecieran a ella,
para las niñas negras,
darles muñecas con las que identificarse.
En esa época, mi hija no jugaba con Barbies
y no lo entendía porque a mí me encantan.
Mattel funciona así:
los de marketing nos dan una idea y nosotros creamos a partir de eso.
Los de Marketing dicen: "Necesitamos una negra de esta".
No pasa con todas las muñecas.
Pero puede ser que las tiendas no elijan la muñeca afroamericana.
Quería crear una línea que las tiendas pidieran sí o sí.
La hermana mayor enseñaría a la pequeña
matemáticas, música, a ser animadora, ciencias,
a pintar, a ser periodista.
Quería que fuesen divertidas,
pero también que estuvieran formadas.
El Foro Afroamericano de Mattel me ayudó a defenderlo.
A Stephen se le ocurrió el logo.
A David lo de "So In Style: S.I.S.".
Para el diseño de la caja, nos fuimos de compras
al Centro Comercial de Slauson para pillar ideas.
Así que éramos un equipo, lo hicimos entre todos,
y fue fantástico.
A mi hija le encantan estas muñecas.
Fue bonito que algo que yo había creado
hiciera tan feliz a mi hija.
Mi madre se preocupó
para que mis hermanas y yo tuviéramos juguetes donde vernos reflejadas.
Solo nos compraba Barbies negras.
Desde el principio me quedó muy claro
que no habría muñecas blancas en casa.
De pequeña, les hacía los hiyabs a mis muñecas.
Sobre todo, si jugaba con los coches.
No me subía al Corvette sin el hiyab, ¡menudos pelos!
Para mí no eran muñecas.
Eran ejemplos de lo que yo quería ser.
Eran doctoras, abogadas, que viajaban y hacían cosas.
Lo que hago ahora, que es contar historias
de mujeres fuertes con vidas emocionantes,
y eso ya lo hacía con cinco años.
Si Kerry Washington de Scandal no es la Barbie negra,
por los conjuntos, los vestidos, la ropa, ya me dirás tú quién es.
Soy Byronique Barbie.
Me autoproclamo una Barbie negra.
Me lo he tatuado en el dedo: "Barbie".
Lo pone en la ropa, en los pendientes.
No sé en cuál, pero en uno pone mi nombre "Byronique" y en el otro "Barbie".
A mí manera encarno a la Barbie negra:
soy muy aventurera,
tengo muchas profesiones.
He saltado en paracaídas dos veces. He nadado con tiburones en Hawái.
He ido en moto de agua. He hecho parasailing.
Durante mucho tiempo, pensé que era una estadística,
cosas que solo hacían las blancas, ser aventureras, hacer cosas emocionantes,
tener esas vidas tan diferentes.
Pero ahora veo que la Barbie negra puede hacer lo mismo,
para mí es muy importante y quiero encarnarlo.
Ser una jefaza implica tener mucha presión y estrés.
Pero ir por la vida sin esa presión, hacerlo sin agobios,
creo que la Barbie negra representa todo eso.
Aprender a gestionar la presión, el estrés,
pero seguir cuidándote, tener clase, poder con todo.
Hacer lo que quieras,
valorar todos los días y cada momento.
Veo que te inspira mucho.
Pues sí.
Cuando estoy haciendo cosas, me pregunto:
"¿Qué haría la Barbie negra en este momento?".
Todos los años organizábamos la beca United Negro College Fund.
Querían celebrar el 30 aniversario de la Barbie negra.
No sabía que Stacey iba a hacer el 30 aniversario.
Volví para el aniversario y vi que lo había hecho ella
y me encantó porque no había nadie mejor para hacerlo.
Aquí está la primera Barbie negra
que diseñé para el 30 aniversario de la Barbie negra.
Es mi interpretación de la muñeca de 1980.
Quería darle un toque porque pensé que se subastarían las dos.
Pero solo eligieron una.
Me inspiré en los cortes del traje original.
Es un poco más sexy.
Le puse el corte en el pecho.
En vez de la falda abierta,
le hice como un mono con cortes en las piernas.
Y luego añadí unas joyas de pedrería.
En realidad es mi Barbie Chandra So In Style,
que tenía la piel más oscura.
ADEMÁS DE SUBASTAR LA ÚNICA MUÑECA DEL 30 ANIVERSARIO,
MATTEL RELANZÓ LA BARBIE NEGRA EN 2010.
2020: 40 AÑOS DE LA BARBIE NEGRA
Pensé que esto iba a ser una tontería sobre muñecas chorras,
pero la historia de la Barbie negra es diferente.
Que me siento identificada con una muñeca, ¡flipa!
Siento una conexión con ella, con mi tía, con Kitty, con Stacey,
de una forma que no sé expresar.
Escuchar un legado así, de lo importante que es la representación
me llena de alegría.
De hecho, quiero saber
quién diseñó la Barbie negra del 40 aniversario de 2020.
¿Te has enterado de si quieren celebrar
el 40 aniversario de la Barbie negra?
Que es…
- El año que viene. - Sí.
Sí. No me han dicho nada
de la celebración del 40 aniversario de la Barbie negra.
Estaría genial.
Llamadme. Me encantaría hacerlo.
¿Continuaría el legado?
Pues…
no.
Bill es ese tipo de personas que se crio con Barbie.
Para él, Barbie era su carrera.
Trabajé unos diez años con él.
Soy Bill Greening.
Soy el diseñador principal de la línea Barbie Signature.
Llevo 25 años trabajando en Mattel.
De pequeño, jugaba con Barbies.
Muchas de esas muñecas eran de Kitty.
Con mi prima siempre jugaba a las Barbies,
recuerdo que jugaba con las de Kitty.
Con la Pretty Changes, con la Barbie negra.
Con la Pink and Pretty.
Por eso, cuando pienso en mi infancia y Barbie,
Kitty es superimportante.
Pensaba en su muñeca original
y cómo podríamos mantener los elementos que le gustaban.
Hice todo lo posible por unirlo,
pero dándole un toque moderno, por así decirlo.
- Un gran trabajo. - Gracias.
Para mí… Cuando me dio su visto bueno, fue…
Fue el mejor halago del mundo.
Con esta muñeca quería honrar el legado de Kitty.
Yo también quiero decir
que en los diseñadores…
Cuesta encontrar diseñadores que hagan muñecas.
Por ejemplo, no tenemos un diseñador negro en nuestro equipo.
Sé que eso es muy importante para el liderazgo.
Es una oportunidad
para muchas niñas negras
y niños negros,
de centrarse
en copiar la Barbie negra.
Ojalá tengamos otra Kitty, otra Stecey, otro Stephen en el futuro
que marquen la diferencia.
Lo curioso de las muñecas negras
es que, si las hacen personas negras,
son mucho más versátiles.
Salen un montón de ideas.
Un montón de conjuntos.
Sus muñecas adoptan muchas formas diferentes.
Es curioso
porque ninguna es de sota, caballo y rey.
Son muñecas muy pensadas, detrás hay mucha creatividad.
Soy Mason Williams.
Dirijo el departamento de Diversidad, Equidad e Inclusión de Mattel.
Llevo 25 años en la industria del juguete.
Hablo de Barbie con mucho orgullo.
Me gusta que tuviéramos fallas,
que se señalasen y que nos exigieran más diversidad.
Debemos pensar en la imagen de los cuerpos, en todo eso.
En los departamentos de diseño tenemos diseñadores negros,
pero no muchos más de los que había
cuando estaba Kitty.
Las empresas han crecido, pero no exponencialmente las cifras.
La proporción será uno a uno.
Fijémonos hoy en los departamentos de diseño,
en la industria del juguete, ¿vale?
Apenas hay diseñadores negros.
A nadie le sorprende.
Porque no sabes que puedes dedicarte a algo
si nunca lo has visto.
Llevo 20 años yendo a los colegios a explicar mi profesión.
Cuando en la etiqueta pongo: "Soy Mason, fabrico juguetes".
Siempre pongo lo mismo. Incluso ahora, es lo que hago.
Porque creo que es importante
enseñarles que hay tíos que hacen esto.
Tenemos que conseguir que se involucren antes.
En el instituto. Colaborar con las universidades negras.
Abrir camino, qué competencias necesitamos,
los requisitos educativos.
Invertir de verdad en una cantera de talento.
Pero hace falta voluntad: "Vamos a hacerlo".
Eso es muy importante.
Y, desde hace mucho tiempo, eso está parado.
Soy Tasja Kirkwood. Dirijo el departamento Insights del Consumidor de Mattel.
Me paso el día hablando con niños.
Con mis datos se alimentan los procesos de diseño y desarrollo
y creo que es muy importante, especialmente, en este tema.
Tener buena cantera es importante.
La diversidad es clave, pero aún más la diversidad de pensamiento.
Pensamos y vivimos cosas diferentes.
Aplicar esas formas de pensar en lo que hacemos,
desde al diseño, al desarrollo, al marketing,
es muy importante.
Darles la importancia a esos trabajos
y al impacto que pueden tener.
Eso es lo importante, ¿no? Lo que hizo la Barbie negra.
Nos enseñó salidas profesionales, solo teníamos que seguir por ahí.
¡Venga, a por ello!
Retomemos esas conversaciones paradas.
Este documental empezó con una pregunta
de una conversación que tuvimos mi tía y yo.
Mirad cuánto hemos hecho.
De una Barbie negra
hemos pasado a un mundo de Barbies negras
a más mujeres negras que son como Barbie.
A tope con esto. ¡Sí!
Recuerdo cuando me dijeron que Mattel había llamado:
"Nos gustaría hacer una Barbie de Shonda. ¿Querrá?".
Y yo: "Pues claro". Me hacía mucha ilusión.
Fue mágico.
Ese momento en el que te llaman porque quieren hacerte una Barbie,
me hizo muchísima ilusión.
Pensé: "Jo, formaré parte de este mundo que ha sido un símbolo para mí,
pero distinto, porque ahora las mujeres negras también están ahí".
Esta es mi Barbie. Lloré cuando la vi.
Me encanta. Esta es mi muñeca: Shonda.
Yo la llamo Shonda glamur porque va muy elegante.
Esta es mi segunda Barbie.
Esta era la princesa bailarina,
que interpreté en El cascanueces y los cuatro reinos de Disney.
Me preguntaron durante todo el proceso.
Shondaland tiene una jefa de diseño fantástica,
total que… Sandie Bailey.
Sandie fue a hablar con Mattel para decirle cómo debía ser la muñeca.
Luego me consultaba cosas y yo: "Tiene el culo muy pequeño".
Y se lo trasladaba de una manera amable.
Lo primero que hicimos fue enviarles fotos de referencia.
Shonda y yo elegimos unas ocho fotos
en las que le gustaba el pelo, el maquillaje y tal,
en ese tiempo, cómo querría que fuera la muñeca.
Quería que si la gente la veía,
fuera el reflejo de cómo era yo.
No una versión perfecta, impoluta.
Quería que no tuviera cintura de avispa.
Que tuviera mi pecho.
Una tiene más forma de pera
y los culos no tienen nada que ver.
Nos decidimos por esta.
Me va a representar.
Y recuerdo que, en la última versión,
le faltaba busto.
Ellos: "Es muy tarde". Y yo: "Ponle relleno".
Rellenaron el sujetador.
De pequeña, me decían que tenía las piernas gordas.
Pero con estas piernas he ganado unas Olimpiadas,
por eso quería que mi Barbie tuviera unas piernas atléticas y fuertes.
Me van a hacer otra Barbie, ¡qué pasada!
Volvieron y me dijeron:
"Queremos hacerte otra que represente tu profesión".
Quería que fuera más profesional.
La segunda Barbie era una oportunidad
para que las niñas vieran a una guionista,
a una mujer de color en un puesto así.
Siempre lo he dicho, debes tener el poder de soñar
y no puedes soñarlo si nunca lo has visto.
Total, que las muñecas que les compro a mis hijas son negras.
Intento que tengan el mismo pelo,
para que se identifiquen.
Ahora es normal. "Mira, tiene rastas".
"Pues claro que tiene el pelo afro". ¿Por qué no?
Hay una Barbie en silla de ruedas. Es genial.
Todas esas cosas hacen falta.
Hacen falta en nuestro mundo.
Tengo una hija pequeña, de siete años.
Juega a imaginarse cosas de este mundo. Lo importante es crear comunidad.
Por eso tiene muñecas
de diferentes razas
porque quiero que sepa que, aparte de ella,
hay mucha gente diferente,
con idiomas e ideas diferentes y formas de pensar distintas.
En realidad, puede cambiar el mundo.
Sé que suena muy fuerte y tal,
pero es verdad.
Desde pequeños, pueden aprender a ser inclusivos,
a que hay diversidad,
a que hay tipos de pelos y pieles diferentes
y todo eso que
si tienes muñecas y Barbies que solo son como tú,
tu mente no se abrirá por sí sola a todo eso.
Cuando me entero de que una mujer blanca va a ser madre,
ya sabe
qué regalo le haré: una muñeca negra, un cuento con niños negros.
A mis amigas negras con hijos, también.
Por ahora, no ha habido quejas, en plan:
"¿Por qué me regalas una muñeca negra?". A los niños les encanta.
Pero ¿cuánto camino nos queda por recorrer?
Vale, las Barbies ahora son más inclusivas.
Me gustaría pensar que a la pequeña Lagueria
le habría gustado jugar con esas Barbies.
EL FUTURO DE LA BARBIE NEGRA: LA ESTRELLA DE SU PROPIA HISTORIA
Pero aún me pregunto, ¿cuánto ha cambiado en realidad?
Soy Amirah Saafir.
Profesora de la Universidad de Fullerton, en Estudios de la Infancia y Adolescencia,
y estudio cómo los factores contextuales,
sobre todo en los coles, influyen en cómo los niños negros sienten su raza.
Queríamos que nos hablasen los niños
y enseñarles las Barbies de hoy
y ver cómo las percibían.
Nos inspiramos en la prueba de las muñecas de los Clark.
Nos inspiramos en eso, pero lo planteamos de otra forma.
Teníamos claro
que no queríamos contraponer blanco y negro,
sino todos los tonos, formas y tamaños
de las Barbies de ahora.
Y, por último, una conversación con expertos,
donde hubiera investigadores, especialistas en diferentes campos,
para tener una opinión holística de qué significa todo esto.
¿Preparada?
Nos vemos en la meta.
Dime cuál te parece más bonita.
La más bonita creo que es…
Brooklyn.
- ¿Esa es la más bonita? - Sí.
¿Por qué?
Porque es negra como nosotras.
Sí que es negra como nosotras.
Cierto. Es verdad.
Y también sabe tocar la guitarra.
¿Cuál te parece la más bonita?
Esta.
¿Qué tiene para ser tan guapa?
- El vestido. - ¿Te gusta?
¿Qué otras cosas tiene para ser guapa?
- Los zapatos. - Vale.
Me encanta su ropa.
- Y el pelo. - También te gusta el pelo.
Me gusta la camiseta y la riñonera.
Y los zapatos, preciosos, y el pelo.
Cuando hablan de las Barbies y de su Barbie favorita,
muchos comentan los vestidos que llevan
o los zapatos,
pero no tanto el tono de piel.
Me gustaría que me dijerais qué pensáis de eso.
Qué pensáis qué significa,
qué concepto tienen de la raza, de su importancia.
Si la raza es algo que tienen presente o no.
Trabajo en una escuela pública
y, cuando hablan de temas que tienen algo que ver con la raza,
no dicen "raza".
- Cierto. - No oigo esa palabra…
Nunca la he visto en los planes de estudio.
Usan otras como "etnicidad", "cultura".
Y si ves los vídeos,
usan palabras como "cultura", "etnicidad", "religión".
Cosas que nos definen.
¿Habéis oído hablar de una cosa que se llama "raza"?
- No. - ¿No?
- No. - ¿Qué significa?
Buena pregunta.
Con "rasa", me viene a la cabeza que la Barbie arrasa.
¿Que va muy rápido y arrasa? Sí.
Si habláis con mamá, con papá o con la familia de la raza,
¿qué cosas os dicen?
Que las apariencias engañan.
¿Y eso qué implica?
Que a veces se rían de ti.
Si os digo la palabra "raza"…
¿qué os viene a la mente?
- Racismo. - ¿Pensáis en el racismo?
¿Qué es el racismo?
Que la gente te juzgue por el color de la piel,
por tu aspecto o tu cultura.
No conocen la palabra "raza".
- Pero "racismo" salió enseguida. - Sí.
¿Qué te dice tu familia, papá o mamá de ser una persona negra?
Que sea valiente y me vea siempre como una reina negra preciosa.
Mi madre me dice que me sienta orgullosa de mi piel.
Que si alguien que no es negro, me dice: "¿Qué es eso de Black Girl Magic?",
que le conteste: "Es algo que tú no entenderías".
Pues me dicen
que no pasa nada si eres diferente de los demás.
Porque todos somos personas.
Me dicen que no está bien que la policía nos trate mal
y nos eche al suelo sin haber hecho nada.
Aunque no usen la terminología que usamos los adultos,
nos decían que entendían la idea.
Comentaron lo de Black Lives Matter o Black Girl Magic.
Te dicen: "Sé qué es la raza".
Debemos darles más vocabulario para hablar de esto.
El vocabulario, lo que les dicen, lo que oyen en ciertos espacios,
no se corresponde con lo que viven
o cómo viven los demás.
Porque si todos son iguales y no importa el color de la piel,
entonces, ¿por qué la policía mata a hombres negros?
¿Cómo puede Barbie ayudar a los niños a entenderlo?
¿Tiene Mattel o Barbie la responsabilidad
de ponerle más intención a lo que hacen
para que los niños vean todo esto?
- Sí. - ¿Opinas que sí?
Porque creo que es responsabilidad de todos, como sociedad.
Y hay muchas formas de…
de que Mattel pueda
evidenciar más qué raza
o qué etnicidad o qué cultura tiene Barbie.
¿En Mattel hay un departamento
que trabaje qué significa ser diferente y cómo es eso?
Eso sería muy interesante. Creo que lo importante…
Si queremos un cambio, no puede depender de una persona.
Debe ser un equipo, que haya voluntad.
- Sí. - Un equipo adecuado.
¿Qué Barbie es como tú?
- ¿Dirías que esta se parece a ti? - Sí.
Esta se parece un poco a mí
porque es castaña y tiene los ojos marrones.
¿Por qué se parecen a ti?
Porque, a veces, cuando me hago el pelo, me lo echo hacia atrás.
- Es guapa y tiene rastas, como yo. - Claro.
- ¿Se parece a tu madre? - Sí.
¿En qué?
Lleva pelucas. Parece que lleve una peluca.
Ninguna de estas Barbies se parece a mí.
Ni a mí, la verdad.
¿Qué responsabilidad es de los padres? ¿Y nuestra, aparte de dárselo a conocer?
Al final,
Barbie no transmitirá nada que tú no hayas trabajado.
Depende de los padres y de Mattel también.
No quiero que Barbie
haga el trabajo que nosotros deberíamos hacer como sociedad
para deconstruirlo.
Para mí, el verdadero trabajo
de fomentar la diversidad, la equidad y la inclusión
pasa por intervenir las instituciones y estructuras violentas,
las muñecas violentas, los mundos de muñecas
que existen por el largo legado del colonialismo.
Y, hasta que no hagamos eso, nos estamos engañando.
Mi hija tiene cinco años y ahora es una princesa ninja
que quiere cortar melones por la mitad.
Tiene muchas Barbies y me siento orgulloso
de que para ella todas las Barbies sean iguales.
Tenemos toda la diáspora de razas,
tonos de piel, estilos de pelo, tipos de cuerpo.
Estoy orgulloso de eso.
Y, cuando la veo jugar con sus amigos,
te das cuenta de que juegan sin más,
no se fijan con qué juegan.
Seguro que si coges a 30 niños
y les preguntas cómo es Barbie, tendrías 26 respuestas diferentes.
¿Cuál dirías que es la auténtica Barbie?
¿Esta es la auténtica?
Esta.
¿Por qué es la auténtica?
Por la piel.
- Porque es rubia. - ¿Porque es rubia?
Esa es la auténtica y esa otra la hicieron después
para que las Barbies fueran como las niñas negras
y no tuvieran que jugar con Barbies blancas.
Lo he estudiado, he visto programas, veo cómo las hacen
y esa fue la primera Barbie que salió.
Cuando vas a la tienda es la primera Barbie que ves,
igual que los anuncios.
"¿Cuál es la auténtica Barbie?" era la pregunta
y todos decían que Malibú, ¿no?
Por eso pienso
que Malibú es el referente
y todo el mundo juega alrededor de ella,
es el estándar del mundo.
La Barbie clásica, la Malibú, la normal.
Ese ideal es lo que se les transmite
como normalidad, como ideal, como lo que deberían conseguir.
Pueden entender que la Barbie negra,
la latina, la asiática,
llegaron después. Como extra. Para que nos identificáramos.
La estructura social de poder, donde los negros están abajo,
se traslada claramente a los niños,
aunque no usen esa terminología para expresarlo,
porque ven que la jerarquía existe,
hasta en sus juguetes.
Por eso si tuviera que elegir,
sería una Barbie normal,
porque la auténtica tiene su serie y todo.
Creo que esa es la Barbie auténtica
porque, mientras esperaba, estaba viendo la serie
y esa fue la primera que apareció.
Cuando mi hija ve la serie, la Barbie negra no es la protagonista.
No sabemos de dónde sale, ni los personajes negros.
No conocemos a su familia, no sabemos nada.
Siempre son los amigos.
Es como una versión actual
de la exclusión que había cuando la Barbie negra no existía.
- ¿Habéis visto pelis de Barbie? - Sí.
- Yo sí. - ¿Sí?
¿Cuál habéis visto?
La de espías,
la del espacio,
la normal.
Antes veía los vídeos de La casa de sus sueños.
¿Sí?
Y sí, vimos una peli de Barbie.
Era una Barbie sirena y era como esta.
Soy Nachelle Jackson
y esta es mi hija, Kayden.
Hola. Tengo 14 años.
Y me obligaron a jugar con muñecas.
No es verdad.
Recuerdo una vez
que habíamos visto varias películas de Barbie
y fuimos a Target a comprar una Barbie nueva.
Recuerdo estar en el pasillo y decir: "Aquí está la Barbie".
Y dije: "Vale, es la Barbie y es negra".
Pero ella estaba muy convencida:
"No es Barbie porque la Barbie no es negra.
Barbie es blanca".
Deberían incluir más razas en las series.
Porque los protagonistas son de la misma raza.
La serie no salió hasta que yo era mayor,
tendría unos diez años.
Me gustaba porque salía un personaje negro.
Quizá por eso nunca vi a Barbie como negra.
Porque la negra siempre era la amiga.
Como Nikki o Christie, algo así.
Me llamo Aydrea Walden. Soy guionista y vivo en Los Ángeles.
Conocía un poco Barbie Vlogger
antes de trabajar ahí.
Había un par de vídeos que tenía localizados.
Conocía Mattel.
Había trabajado con ellos en otras series,
por eso tenía una buena relación
y me llamaron para hacer algo,
para hablar de los problemas que teníamos en 2020.
Hola.
Ahora hay un movimiento en marcha.
Millones de personas de todo el mundo
le han plantado cara al racismo
y salen a protestar porque, a menudo y desde hace mucho tiempo,
han tratado injustamente a la gente e incluso les han hecho daño
por el color de la piel.
Me dijeron: "Queremos un videoblog de Barbie de esto.
Si pudieras mandar un mensaje, ¿qué dirías?".
Pensaréis que tengo una vida normal, pero, tanto yo como otras personas negras,
sufrimos racismo todo el rato.
Me fascina que dos personas estén en el mismo espacio
y vivan cosas distintas por quienes son.
Quería contar eso.
Barbie y yo competimos vendiendo pegatinas el mes pasado.
Nos separamos para ver quién vendía más.
Mientras yo estuve en el paseo, la policía me paró tres veces.
¿Qué?
Me hicieron muchas preguntas y hasta llamaron a mi madre.
No te lo había dicho, pero por eso vendí tan pocas.
La policía pensó que hacía algo malo,
aunque era lo mismito que hacías tú.
Cogimos cosas que me habían pasado,
cosas reales de mi vida,
y las adaptamos a la edad del público.
Eso lo hago mucho en mi trabajo, coger temas serios, de adultos
y adaptarlo a los niños.
Cuando hablo de esto, casi siempre lo justifican.
En plan: "Para vender en la playa hace falta una autorización".
Pero son excusas.
Me hicieron eso porque era negra
y pensaron mal de mí.
Pero no piensan mal de la gente blanca, como yo.
Era sencillo: dos amigas hablando de su experiencia.
Me pareció bien que sacáramos
a dos chicas hablando de algo que podía ser incómodo para las dos.
Cuesta hablar y que te cuenten estos temas.
Creo que el equipo lo hizo muy bien.
Estoy contenta de cómo quedó.
¿Cómo era el chiste ese de Dave Chapelle? "¿Y qué opina Ja Rule?".
Pues eso.
Es ridículo: "¿Qué pensará Barbie del racismo?
Vamos…
pongámosle el micro".
Vale.
¡Ostras!
La Barbie blanquita es nuestra aliada. Mola.
Si funciona, sí.
Si las niñas blancas que se inspiran en Barbie,
que quieren ser como ella,
si empiezan a prestar atención
y a señalar el racismo cuando lo ven,
a defender a sus amigos negros o latinos
o cualquiera que sea diferente.
Estaría bien porque los afectados muchas veces no lo ven.
Lo que creo que le falta al vídeo
es que no da pautas para actuar.
Solo escuchar
no te da las herramientas para saber cómo reaccionar
cuando se meten con tus amigos en una noche de pijamas.
Estoy un pelín triste
porque los niños no pueden ser niños sin más.
Aunque no niego que haga falta porque la realidad está ahí, claro,
y estas cosas pasan de muy pequeños.
Y si usamos esta ficción que refleja la realidad
para construir un mundo mejor,
menos transigente con el racismo y la discriminación,
sería maravilloso, habrá valido la pena.
Me parece fantástico que hayan tocado un tema así.
Quizá los niños que no tengan esa vivencia
pueden verlo en los vídeos, o los que no lo hablen en casa, es genial.
Pero lo primero que pensé fue:
"¿Desde cuándo habla tanto este personaje?".
Porque nunca sale.
Dice cosas de vez en cuando, pero solo es la amiga de Barbie.
Para poder avanzar debemos ir dando pasos.
No avanzas dando un salto.
Ha aumentado la representación.
En la peli del año pasado, tenemos a Barbie Roberts, Malibú.
Conoce a otra Barbie Roberts, la de Brooklyn.
- ¿Eres de Brooklyn? ¿De Nueva York? - ¿Existe algún otro?
Vi una que era chula.
Había una Barbie blanca y otra negra.
Tenían la misma habitación.
Esta es mi habitación.
Ahí pone mi nombre. Me llamo Barbie.
Pero yo soy Barbie.
- ¿Cuál es tu apellido? - Roberts.
¿Las dos nos llamamos igual?
Me gustó cómo enseñaron
que tenían una Barbie negra y otra blanca,
pero eran la misma muñeca, pero con la variación de la piel.
El multiverso de Barbie se ha abierto.
Todos pensamos: "¡Qué avance!"
porque
resulta que Brooklyn sale en la peli, ¿no?
Da igual cómo salga.
Sale y, por tanto, es un avance.
Me parece curioso que entendamos
que Brooklyn compite
con una persona que no debería competir con ella en el escenario.
Pero a eso se enfrentan muchas mujeres negras
todos los días.
Mira qué progres somos que te contratamos.
Puede ser inapropiada
por la piel blanca,
pero se pone al mismo nivel…
Maleta a la fuga.
…en este caso, que a una mujer negra supercualificada.
Y, una vez más, el ballet evita un drama.
Las colocan en el mismo nivel
y lo tildan de progresista cuando no lo es.
Nos vemos en la meta.
Aunque intentan igualarlas, para mí sigue estando "al servicio de".
¿Por qué Mattel no apostó por otra cosa?
"Vale, Brooklyn tiene la formación, el talento, que gane ella".
Creo que, para algunos niños,
las pelis y las series no son muy inclusivas.
Había opiniones del tipo:
"¿Por qué los personajes negros,
los latinos, los asiáticos,
no pueden ser los héroes?".
Creo que eso lo estamos trabajando. Estamos en ello.
Al ampliarlo a Barbie Roberts… Me refiero a Brooklyn.
Ha sido un gran paso hacer eso.
La peli fue un éxito
y Brooklyn está teniendo su propio espacio.
Su propio universo.
Donde sigue siendo amiga de Barbie Malibú,
pero construimos un mundo para Brooklyn.
Brooklyn tendrá una serie de Netflix
y tendrá muñecas
y saldrá más en los videoblogs y todo eso.
Lo estamos ampliando.
Los padres siguen pidiendo que haya una Barbie negra o de color
de protagonista,
creo que el legado consiste en el empoderamiento.
En el impacto cultural.
No hay duda de que hay más inclusión y representación.
Para mí, lo principal es, de nuevo,
el ritmo.
Tener un ritmo constante, realista que tenga consecuencias en el mercado,
es mejor que algo puntual.
Si no avanzamos tan rápido como nos gustaría,
o como te gustaría o como les gustaría,
no pasa nada porque yo quiero continuar insistiendo.
Para mí, si avanza un poco, cumplo con mi labor. Lo estamos haciendo.
No creo que triunfe igual.
¿Y eso?
Porque vivimos en un mundo…
- No quiero decirlo. - Dilo.
En un mundo dominado por los blancos
y todos los que tienen éxito
son blancos, ¿no?
La gente blanca prefiere la blanca,
por eso la Barbie negra no tendrá sus programas,
sin que salga algún personaje blanco.
Ella sola no.
Me encantaría, pero creo que no tendría el mismo éxito.
Me da pena…
oírla hablar así, que por sí sola no triunfaría
simplemente por ser una persona de color.
Son mi hermana y mi sobrina.
Su opinión me sorprendió.
¿Lo estamos haciendo bien si en 2024 nuestros niños siguen pensando
que vivimos en un mundo de blancos?
Hemos recorrido un largo camino desde cuando había pocas muñecas negras,
¿no?
BEAULAH MITCHELL 40 AÑOS DE TRABAJO
Dime de qué va ese libro.
El libro del 70 aniversario.
Tenían una cita que decía yo.
"Doy las gracias por estos 44 años en Mattel
porque he sido muy feliz". Es verdad.
Sé que Kitty sale por aquí.
- Aquí. - "Kitty Perkins.
Creadora de la primera Barbie negra y la línea Barbie festiva".
"Lo mejor de mi trabajo es que las niñas me quieren
cuando les digo cómo me gano la vida".
Aquí está.
A ver.
En 1980, como sabemos, nació la Barbie negra.
- En el 82. - En 1980.
- A ver. ¿La Barbie negra está aquí? - No pone eso.
- "Campeona…". - Ampliando horizontes.
¿Amplían horizontes y no meten la Barbie negra?
Ya.
Qué pena que la Barbie negra no esté en la lista de Ampliando horizontes.
- No está. - No.
Pero la festiva sí.
Al hacer este documental,
a menudo pensaba en la pequeña Lagueria,
una niña negra tímida y tranquila, de Texas,
y qué hubiera pasado si hubiera visto este documental.
Verlo y querer ser así porque, como su tía,
quería hacer preguntas difíciles
y sentar las bases para las futuras generaciones.
Y, como Shonda, sintió la presión de ser la primera, pero lo hizo igual.
Y, como Misty, entendió que sí que era un acto reivindicativo
tener un cuerpo negro y formar parte de la historia,
de la que casi siempre te han excluido.
Y, como Kitty y Stacey, vio una necesidad.
La necesidad de contar la historia de la Barbie negra.
De colocarla en el tiempo.
Porque la Barbie negra es importante
y su historia importa.
Como podéis ver,
hacer este documental me sirvió de inspiración
y ojalá os inspire a vosotros también.
Por eso son importantes estos documentales.
Perpetúan el legado.
La Barbie negra allanó el camino, segurísimo.
Quiero que sepan que la Barbie negra refleja quién soy.
Mi personalidad y eso lo plasmé en la muñeca.
Me parece que he podido alegrarle la vida
a las niñas que jugaron con las muñecas que diseñé
y que he usado mi creatividad,
que es un don divino,
de una forma positiva.
Doy las gracias por la evolución y el futuro al que mira Barbie.
Pero sé que ese futuro sería otro si no hubiese existido la Barbie negra.
De nuevo, es un orgullo que las mujeres negras
lucharan por las cosas que son importantes para nosotras
en espacios donde normalmente no teníamos voz.
No debe haber sido nada fácil.
Así que estoy contenta,
pero antes debo rendir homenaje a quien lo hizo posible.
Doy las gracias por el legado que ha surgido de eso.
Vale, pues ya no odio las muñecas.
Es más, qué suerte descubrir su historia porque me ha hecho mucha ilusión
destacar cómo las mujeres negras se rebelaron y se apoyaron.
Estas tres mujeres:
Kitty, Stacey, y mi tía, Beulah Mae Mitchell,
hicieron piña
porque, cuando no veían lo que querían, lo crearon.
Oye, así somos.
Fueron las primeras, pero seguro que no serán las últimas
porque ahora me pasan el relevo.
Y, como ellas, vi una necesidad,
reuní a un equipo fantástico,
y por fin conseguí que la Barbie negra fuera la estrella de su propia historia.
LA BARBIE NEGRA
UNAS NOTAS DE MATTEL:
DESDE 2016, LAS BARBIES SON LAS MUÑECAS CON MÁS DIVERSIDAD.
BARBIE ROBERTS "BROOKLYN" COPROTAGONIZA PROGRAMAS DE TV.
EL PROGRAMA FLIP BECA A ESTUDIANTES NEGROS.
TRES SE HAN QUEDADO COMO EMPLEADOS.
MATTEL APUESTA POR DISEÑADORES NEGROS DEL OTIS COLLEGE.
BILL Y KITTY TRABAJAN EN OTRA BARBIE, DISEÑADA POR KITTY.
Estoy encantada de entrar en un estudio y ver tanta diversidad.
Hace años, cuando empecé en política, etcétera,
no se veía tanta diversidad.
Los maquilladores que había no sabían qué color ponerte.
No había negros detrás de la cámara,
ni entrevistaban a gente de color.
El mundo del espectáculo ha cambiado mucho.
Me encanta veros a todos. Me encanta esta diversidad.
Gracias por invitarme.
¿Te gustaría ser una Barbie?
Te diré que hubo un tiempo en que surgió esa idea, hace años.
¿Dónde está?
Karen dice que sí.
Sí, te lo agradecería.
Creo que se lo merece
y creo que manda otro mensaje
a nuestras jóvenes negras, a las milenials,
porque te conocen como la "Tía"
y verla con el nombre de Barbie
creo que sería fantástico.
Dinos quién eres. Está grabando.
No sabía que estaba grabando.
Soy Karen Waters y ella es mi madre.
- Deberían hacerle una Barbie. - Eso.
- ¿Te has enterado, Mattel? - ¿Eh, Mattel?
Te lo dice su hija en la tele.
Bueno, algún día habrá
una Barbie muy madura.
Subtítulos: Victoria Tormo Peris
PARA LA PEQUEÑA LAGUERIA Y PARA ESE NIÑO QUE TODOS LLEVAMOS DENTRO.