Downloaded from YTS.MX
‏لقد بدأت الليلة للتو.
Official YIFY movies site: YTS.MX
‏أنت في المكان الذي تريده بالضبط.
‏تشعر بالثقة والإثارة، وبأنك مرئي.
‏أخيرًا، أنت مع أشخاص يشعرون بمثل شعورك.
‏وللحظة، تنسى أنك مختلف.
‏الليلة، كل شيء ممكن.
‏"برلين" هي المكان الذي تقع فيه كل الأحداث.
‏إنها عاصمة الخطيئة.
‏كان هناك من 80 إلى 120 مقهى وحانة وملهى
‏يستهدفون مجتمع الميم بشكل شبه حصري.
‏هناك أشخاص مثليون وعابرون في كل مكان.
‏بعد أن استولى النازيون على الحكم،
‏رأينا أسوأ شكل من أشكال اضطهاد ‏المثليين في تاريخ العالم.
‏لا توجد تقريبًا أية حقبة أخرى في التاريخ
‏حيث الحرية والاضطهاد
‏قريبان جدًا من بعضهما ‏مثل العشرينيات والثلاثينيات.
‏حتى في يومنا هذا، بإمكانك أن تتمتع ‏بهذه الحريات ولكنها قد تُسلب منك.
‏هؤلاء الناس كانوا يعيشون الحياة ‏التي أعيشها أنا الآن.
‏ولكن للحظة واحدة فقط.
‏كانت كارثة على البشرية
‏وأنا كنت جزءًا من هذه البشرية.
‏"ملهى (إلدورادو)، أكثر ما يكرهه النازيون"
‏"(برلين)، أواخر العشرينيات"
‏أنت تسير إلى أول الشارع في "برلين"
‏فترى بناية في الزاوية
‏على واجهتها لافتة رائعة.
‏مكتوب عليها، "الأمر صواب هنا!"
‏من بين كل الملاهي الليلية التي كانت ‏عندنا في حقبة العشرينيات الذهبية
‏كان ملهى "إلدورادو" هو أروع ‏مكان لتجمّع المثليين.
‏في "إلدورادو" بـ"برلين"، ‏كانت تُولد حرية من نوع جديد
‏حيث الرجال المثليون والنساء المثليات
‏والرجال العابرون والنساء العابرات يستطيعون ‏التمتع بالحرية وتحقيق الذات للمرة الأولى.
‏من بين الناس الذين ستقابلهم هنا ‏"شارلوته شارلاك"،
‏وهي مفكرة يهودية أمريكية ألمانية.
‏لقد سافرت حول العالم وعاشت في "أمريكا" ‏و"ألمانيا" و"فرنسا"
‏وكانت على وشك أن تصبح
‏واحدة من أوائل الأشخاص
‏الذين خضعوا لجراحة إعادة تعيين الجنس ‏في العالم.
‏صرنا نرى وجهين جديدين ‏في حياة "برلين" الليلية.
‏"ليسا" و"غوتفريد". ‏عروسان جديدان. في أوائل العشرينيات.
‏إنهما مثل الكثيرين غيرهما الذين يأتون ‏إلى ملهى "إلدورادو" مستعدين للانجراف
‏وتجربة أشياء جديدة ‏والعثور على قصص حب جديدة.
‏"ليسا"، والتي تُدعى بالكامل ‏"ليسا فون دوبينيك"
‏و"غوتفريد فون كرام" كانا يعرفان بعضهما ‏منذ الطفولة.
‏كانا يعيشان في قصرين متجاورين.
‏وُلدت "ليسا" في عائلة "دوبينيك"
‏وكانت عائلتها تعيش على بعد 15 كيلومترًا ‏من عقار لنا.
‏كنا نسميه "وكر المجون"،
‏لأن آل "كرام" كان مسموحًا لهم بعمل ‏أي شيء يريدونه هناك.
‏"ليسا" و"غوتفريد" يريدان حياة الرغد،
‏وهي بالطبع حياة لا تُتاح ‏في هذه البيئة الريفية،
‏بل في "برلين" المغناطيسية الجامحة.
‏بدأ يدخل أيضًا قدر كبير جدًا من الحرية.
‏حقوق النساء بدأت تُطبق.
‏وبدأت الرقابة تُرفع نوعًا ما
‏وأصبحت الصحافة تتمتع بحرية أكثر ‏لكتابة ما تريده.
‏وقد أدى هذا إلى ازدهار كبير ‏في المطبوعات المثلية.
‏"الرفيقة، نساء واقعات في الحب"
‏كانت هناك مطبوعات خاصة للرجال المثليين. ‏وكانت هناك مطبوعات خاصة للنساء المثليات.
‏وكانت هناك أيضًا مطبوعات خاصة ‏لمن يرتدون ملابس الجنس الآخر.
‏صار ممكنًا الآن التحدث عن الجنس ‏بشكل صريح أكثر من ذي قبل.
‏هذا يشعر الناس
‏بأن هناك ثورة كاملة تحدث في النظام الجنسي.
‏وعندئذ اكتشفت "ليسا" و"غوتفريد" ‏عالمًا جديدًا تمامًا.
‏وكان الـ"إلدورادو" مرادفًا لحدوث شيء جديد.
‏إذًا في وسط هذا الملهى الليلي ‏الرائع المتألق نوعًا ما
‏الأرجح أنك ستندهش
‏إن قابلت شخصًا على علاقة ‏حميمة بـ"أدولف هيتلر".
‏هذا الشخص يُدعى "إرنست روم"،
‏ولديه سياسات مروعة وعنيفة ومعادية للسامية،
‏وهو واحد من المخططين المهندسين الأساسيين ‏لصعود النازيين إلى الحكم.
‏"روم" رجل عسكري متعصب يتفانى ‏في الحرب والقتل ويعشقهما.
‏وبصفته قوميًا صرفًا،
‏لم يتجاوز قط هزيمة "ألمانيا" ‏في الحرب العالمية الأولى.
‏"أدولف هيتلر" و"إرنست روم" التقيا في حركة ‏اليمين التي كانت قد بدأت بالفعل علم 1919.
‏وسرعان ما نشأت بينهما صداقة حميمة ‏دامت أعوامًا كثيرة.
‏ربط بينهما حلم
‏بأن يحولا النازيين إلى حركة ‏قادرة على الاستيلاء على الحكم.
‏وهو أمر كان بعيدًا عن المتناول ‏في الوقت الحاضر.
‏إذًا، "إرنست روم" مثلي،
‏وهو يميل إلى الاستهتار بكونه مثليًا،
‏ولديه الكثير من العلاقات ‏والمعارف المثليين.
‏كانت مثليته سرًا معلنًا، ‏وكانت موضوعًا للنميمة.
‏الأرجح أن "هيتلر" على علم بالشائعات ‏المحيطة بـ"روم".
‏ولكن يبدو أنه يعطي الأولوية للمنفعة ‏التي قد تعود عليه من "روم".
‏في مرحلة معينة، قيل إن "هيتلر" قد قال،
‏"حياته الخاصة لا تهمني
‏ما دام يحافظ على السرية اللازمة."
‏ولكن كما سنرى، ‏السرية اللازمة لم تكن محفوظة دائمًا.
‏هذا الملهى جذب
‏طيفًا مذهلًا من الناس
‏من حيث مواقفهم السياسية أو رؤيتهم للعالم.
‏"ملهى (إلدورادو)، الأمر صواب هنا!"
‏ما يمثله الـ"إلدورادو" حقًا
‏هو نافذة الحياة المثلية لـ"برلين" ‏على العالم.
‏بعض المؤدين المثليين في الـ"إلدورادو"
‏أصبحوا نجومًا حقًا ‏في التيار الإعلامي السائد لتلك الحقبة.
‏وواحدة منهم هي "كلير والدوف".
‏"اطردوا كل الرجال من مبنى الـ(رايخستاغ)!"
‏"اطردوا كل الرجال من برلمان الدولة!"
‏"واطردوا كل الرجال من القصر!"
‏"سنحوّله إلى ملجأ للنساء"
‏حين كنت تذهب إلى الـ"إلدورادو" وحدك، ‏كان عليك أن تدفع المال لراقص "تاكسي"
‏كي يرافقك في الصالة.
‏كان بإمكانك حقًا أن تتفحص ‏هذه الهوية الجنسية الكاذبة
‏التي كان الـ"إلدورادو" يشتهر بها.
‏ذات ليلة، التقت "شارلوته" بشخص مثلها.
‏لم تكن هذه الشخصية مفكرة ‏مثل "شارلوته" فحسب،
‏بل وكانت عابرة جنسية أيضًا.
‏واسمها "توني إيبيل".
‏على عكس "شارلوته"، ‏إنها لا تعلم ماذا تفعل بشأن هذا.
‏لقد أفلتت للتو من زيجة سيئة.
‏وهي أكبر منها بـ10 أعوام تقريبًا.
‏ولكنهما أصبحتا لا تفترقان.
‏هذا النوع من العلاقات بين النساء ‏العابرات جنسيًا
‏شائع جدًا في الحقيقة،
‏ففيه، بغض النظر عن توجهنا الجنسي،
‏إلا أننا نبني علاقات أخوية عميقة
‏تتجاوز الحدود أحيانًا وتتحوّل إلى علاقات حب
‏أو شراكات حياة.
‏جزء من السبب
‏هو أننا نعيش في عالم ليس فيه ‏أشخاص كثيرون مثلنا.
‏لذا حين نقابل شخصًا مثلنا
‏تنشأ بيننا ارتباطات عائلية عميقة،
‏بغض النظر عن الشكل الذي تتخذه ‏هذه الارتباطات.
‏"توني" تحاول منذ أعوام كثيرة ‏أن تعيش حياتها كامرأة
‏ولكنها لا تعلم أين تذهب.
‏"شارلوته شارلاك" تملك الإجابة.
‏من ثم عرّفت "توني" على "ماغنوس هيرشفيلد".
‏"ماغنوس هيرشفيلد" أيضًا ‏يأتي إلى الـ"إلدورادو".
‏إنه يعشق تأمل حياة المثليين.
‏إنه شخصية شهيرة بطريقته الخاصة.
‏الجميع يعرفون من هو.
‏إنه عالم جنس.
‏وهو مفتون بدراسة الجنسانية البشرية
‏وأدوار الجنسين.
‏إنه يعتقد بالأساس
‏أن المثليين والعابرين
‏يستطيعون تحقيق التحرر وممارسة حقوقهم
‏من خلال أدوات العلم.
‏إنه ينشر المؤلفات بمعدل جنوني،
‏الكتب، المنشورات، محاضراته.
‏لقد أسس أول منظمة لحقوق المثليين ‏في العالم عام 1897.
‏على خارطة مدينة المثليين في "برلين"،
‏هناك مركز واحد للفكر التقدمي،
‏معهد "ماغنوس هيرشفيلد" للعلوم الجنسية.
‏هناك متحف تستطيع أن ترى فيه أشياء ‏مثل السروال التحتي المكشكش
‏الذي ارتداه جندي أمريكي في الحرب ‏العالمية الأولى.
‏ويمكنك أن تجد فيه القضبان الاصطناعية ‏ومختلف أنواع الأشياء.
‏كانت فيه مساحة لمجموعة من الخدمات ‏لكل الناس
‏الذين يحتاجون إلى استشارة في علاقاتهم،
‏ومن أجل أي نوع من الأمراض الجنسية، ‏ومعلومات عن الإجهاض والحمل،
‏والقائمة تطول.
‏المعهد أيضًا مكان اجتماعي للناس.
‏كان ملتقى للمثليين فيه جو اجتماعي ‏من نوع ما.
‏مجرد المعرفة بأن المعهد موجود
‏كانت معلومة مهمة بالنسبة للكثيرين ‏في مجتمع "برلين".
‏من الأشياء التي يتخصص فيها
‏هوية العبور الجنسي ‏وعلاجات العبور الجنسي المتاحة
‏للذين يعانون حقًا من الجنس الذي وُلدوا عليه.
‏بالنسبة لـ"إرنست روم"، ‏كان "ماغنوس هيرشفيلد" تجسيدًا للعدو.
‏فهو يهودي واشتراكي ديمقراطي،
‏وهو يدعم الرجال والنساء العابرين جنسيًا
‏ولا يلتزم بأي شكل بالفكر الذكوري
‏الذي يتّبعه "إرنست روم".
‏مع ذلك، بينهما شيء مشترك. ‏كلاهما لا يعلنان مثليتهما.
‏"ماغنوس هيرشفيلد" ‏يعلم أنه سيخسر سمعته كعالم.
‏و"إرنست روم" يعلم أنه سيُفصل من الحزب.
‏يبدو أن "إرنست روم" كان يتمتع ‏بدرجة عالية جدًا من الثقة
‏بأن صداقته الشخصية مع "هيتلر"
‏وتاريخه الشخصي الطويل مع "هيتلر" سيحميانه.
‏أمام الرأي العام بشكل عام، ‏وأمام الحركة النازية أيضًا.
‏وقد سمح له هذا بأن يكون مستهترًا جدًا ‏في التعامل مع حياته الخاصة.
‏"عزيزي د.(هايمسوت)"
‏"أصافحك مقدمًا."
‏"أتذكر مشاعر وأفعالًا مثلية ‏تعود إلى طفولتي."
‏"ولكنني مارست الجنس أيضًا مع نساء كثيرات،
‏إلا أنني لم أشعر قط بنفس قدر المتعة."
‏لا توجد أدلة كثيرة ‏على حياة "روم" الداخلية.
‏ولكننا نملك مجموعة من الأدلة ‏التي هي بمثابة الكنز.
‏وهي سلسلة من الرسائل التي كتبها لصديق له
‏يُدعى د."كارل غونتر هايمسوت".
‏كل النساء يثرن اشمئزازي.
‏"لست غير راض عن موقفي،
‏رغم أنه سبب لي صعوبات كبيرة أحيانًا."
‏"بالداخل، قد أكون فخورًا حتى بهذا."
‏"أنا أصدّقه على الأقل."
‏وفي هذه الرسائل،
‏يبدو أن "روم" يشعر بثقة متزايدة
‏في تعريف نفسه على أنه مثلي.
‏هذه لحظة كانت فيها فكرة الجنسانية ‏بحد ذاتها،
‏سواء كانت ميولًا غيرية أو مثلية أو أي شيء،
‏فكرة أن الجنسانية هي شيء مترابط ‏يملكه الشخص
‏كانت في الحقيقة جديدة جدًا وفي طور النمو.
‏ولكن هناك أيضًا حقيقة أخرى.
‏"ألمانيا" لا تتكوّن من المدن فقط،
‏بل فيها أيضًا الكثير من البلدات ‏والقرى الصغيرة.
‏ما يحدث في "برلين" وغيرها من المدن الكبرى ‏يُعتبر غريبًا على الكثير منها.
‏إنهم يشعرون بالخوف من هذا التغير السريع.
‏سرعة التغيير
‏هي مصدر إحباط بالنسبة للجميع تقريبًا.
‏إن كنت راديكاليًا، فستجد أن التغيير ‏يحدث ببطء شديد.
‏من ناحية أخرى، إن كنت محافظًا،
‏فأنت تشاهد كل ما يعطي حياتك عمقًا ومعنى ‏وهو ينجرف.
‏وتجربة شعورك بالتهديد من هذا التغيير
‏هي التي تعطي الفاشيين أرضًا خصبة ‏يستطيعون أن ينشروا فيها أفكارهم السامة.
‏"1931"
‏نريد أن نعلّم الألمان كلهم
‏أنه لا حياة بلا قانون.
‏ولا قانون دون سلطة.
‏ولا سلطة دون قوة
‏وكل قوة يجب أن تكمن في عشيرة المرء.
‏شعرت أنه يتكلم كما ‏كان "هيتلر" يتكلم دائمًا في خطبه.
‏وكأنه رجل مجنون.
‏كل ذلك الصياح والأشياء التي قالها هناك.
‏وبالطبع تكلم عن اليهود.
‏كان الاستماع إلى هذا الكلام بشعًا.
‏لم أبحث في الأمر أكثر من ذلك.
‏كنت شابًا بريئًا.
‏وقعت في الحب.
‏نحن نملك فيلا في "ساوربرون"
‏كنا نصطاف فيها.
‏والشخص الآخر الذي كان يقضي الإجازة ‏هناك كل عام هو "لومبي".
‏وهكذا تعرّفت عليه.
‏هو كان يعيش في "بودابست" ‏وأنا كنت أعيش في "فيينا".
‏أنا و"لومبي" أصبحنا صديقين.
‏كنا نفعل أشياء كثيرة معًا.
‏أحببته. لم لا؟
‏كان كلانا يهوديين،
‏ولكننا لم ننشغل بهذا الأمر.
‏كنا بعيدين جدًا عن كل شيء.
‏ولكن المشكلة كانت في الجو العام.
‏ليس فقط في "برلين" بـ"ألمانيا"، ‏بل وفي كل مكان بـ"أوروبا".
‏إذًا، في عام 1931، قام "هيتلر" بتعيين ‏"روم" رئيسًا لـ"كتيبة العاصفة".
‏"كتيبة العاصفة" هي الجناح شبه العسكري. ‏هم الذين ينفذون الأعمال القذرة.
‏يزعزعون الديمقراطية،
‏يتشاجرون مع الآخرين في الشوارع، ‏يضربون الناس أمام قاعات الحفلات.
‏تحت قيادة "روم"، زاد عدد هذه القوة ‏إلى 3 ملايين عضو.
‏هذا عمود فقري مهم جدًا وضمان
‏للحركة النازية.
‏"كتيبة العاصفة" جزء مهم جدًا في خطة ‏النازيين للاستيلاء على الحكم في "ألمانيا"
‏ولإقامة إمبراطورية نقية عرقيًا
‏خالية من اليهود، وخالية من الشيوعيين، ‏وخالية من المعوقين،
‏وخالية من غجر الـ"روما" والـ"سينتي"، ‏وخالية من المثليين.
‏"كتيبة العاصفة" تجند أعضاءها
‏في المقام الأول من شباب الطبقة الفقيرة ‏وفقراء الطبقة المتوسطة.
‏ونظرًا لانخفاض معايير الانضمام إليها،
‏فهي لم تجتذب القوميين الراديكاليين فحسب،
‏بل واجتذبت أيضًا الدخلاء وغريبي الأطوار ‏وبضعة مجرمين.
‏"كارل إرنست" كان جنديًا في "قوات الصدمة"
‏والأرجح أن "روم" التقى به وجنّده
‏من عالم "برلين" الليلي هذا.
‏وفي النهاية، انضم "إرنست" ‏إلى "كتيبة العاصفة"
‏وأصبح الذراع اليمنى لـ"روم" داخل المنظمة.
‏رجل "كتيبة العاصفة" "كارل إرنست" ‏يعمل في "برلين"
‏كحارس في ملاهي المثليين الليلية ‏وكخادم فندق.
‏بعد انضمامه إلى "كتيبة العاصفة"، ‏نشأ عند "إرنست" طموح سياسي خاص به
‏حتى وهو يعيش حياة مثلية مزدوجة.
‏إذًا إن فكرنا في حياة "روم"
‏في الجيش وفي هذه الأجنحة شبه العسكرية ‏الخاصة باليمين،
‏سنجد أنه شخص يخلق حول نفسه بيئة ‏أحادية الجنس تمامًا.
‏أنتم تعيشون معًا وتستحمون معًا.
‏تخرجون إلى الشوارع ‏وتضربون اليهود والشيوعيين معًا.
‏وكل هذا قد يتسم
‏بشحنة جنسية أو مثيرة للشهوة.
‏هناك تلك الذكورة المفرطة.
‏"نحن رجال جدًا
‏لدرجة أن النساء يثرن اشمئزازنا."
‏"لا نريد حتى أن ننظر إليهن أو نلمسهن."
‏"وهذا لا يجعلنا أنثويين، بل يزيدنا رجولة."
‏نخب الحركة!
‏هناك رجل في الحركة القومية الاشتراكية
‏استهان "إرنست" بخطورته لمدة طويلة.
‏قائد القوات الخاصة النازية ‏"هاينريك هيملر".
‏بصفته شابًا، كان "هيملر" مهتمًا جدًا
‏بالصداقات التي تقتصر على الرجال.
‏في الوقت ذاته، كان خائفًا
‏من الانجذاب الشهواني المثلي الذي قد ينشأ ‏عن هذه الصداقات.
‏في تلك المرحلة، كان "هيملر" قائد قوات ‏الأمن الخاصة النازية، أو الـ"شوتزشتافل".
‏قوات الأمن الخاصة شبه العسكرية هي قوة أصغر ‏تحت "كتيبة العاصفة" التي يقودها "روم".
‏لذا فإن "روم" و"هيملر" يتنافسان بشكل ما.
‏لكي يبعد نفسه عن "كتيبة العاصفة" ‏وسمعتها المثلية،
‏بدأ يحوّل قوات الأمن الخاصة ‏إلى منظمة رفيعة المستوى.
‏ومن ضمن شروطها أن يكون أعضاؤها ‏شقر الشعر وزرق الأعين.
‏يبدو أن المظهر بالنسبة له دليل ‏على "نقاء" الدم الآري.
‏تلك هي الأعوام التي أصبح فيها ‏"غوتفريد فون كرام" نجمًا.
‏بعد مباراتين متقاربتين جدًا، ‏أُصيب البطل الألماني بتمزق في إحدى عضلاته
‏وبدءًا من هذه اللحظة، ‏لم يعد قادرًا على مقاومة "بيري".
‏بدأ "غوتفريد" يلعب التنس ‏منذ كان عمره 10 أعوام.
‏وحين بلغ 13 عامًا، ‏قرر أن يصبح أفضل لاعب تنس في العالم.
‏حين ذهب إلى "برلين"،
‏التحق بنادي تنس مشهور جدًا، ‏وهو نادي "روت فاي".
‏وقد كان أحد أعضائه هو "هيرمان غورينغ"،
‏الذي أصبح لاحقًا وزير داخلية ‏الحكومة القومية الاشتراكية.
‏"غوتفريد" رجل وسيم وطويل.
‏كان أزرق العينين، أشقر الشعر.
‏إنه تجسيد للنموذج الآري.
‏وقد طُلب منه الانضمام إلى الحزب النازي ‏منذ البداية.
‏نحن نعلم أن "غوتفريد" رفض.
‏وهذه مشكلة ظلت تتفاقم على مر الأعوام.
‏بالطبع لا نعلم أية تفاصيل عن الطريقة ‏التي التقيا بها،
‏ولكننا نعلم أن "غوتفريد" تعرّف على شاب
‏في مثل سنه.
‏وهذا الشاب يُدعى "ماناسه هيربست".
‏"غوتفريد" و"ماناسه" جاءا من عالمين ‏مختلفين جدًا بلا شك.
‏"ماناسه" من عائلة يهودية تسكن ‏في حي "شويننفيرتل" الفقير.
‏إنه ممثل.
‏ولكي يتدبر أموره المادية، ‏يعمل ساقيًا في ملهى "جوكي"
‏وهو ملهى "جاز" صغير على بعد بضعة ‏مربعات من الـ"إلدورادو".
‏ربما كانت هناك لحظة إدراك.
‏هناك خطر حقيقي واحد يهدد الرجال المثليين.
‏الفقرة 175.
‏"ممارسة الفاحشة بين الذكور تُعاقب بالحبس."
‏الفقرة تجرّم العلاقات المثلية بين الرجال.
‏ولكن تطبيقها صعب،
‏لأن محاكم كثيرة تطلب دليلًا
‏على المعاشرة الجنسية ‏أو ارتكاب أفعال مشابهة للجماع.
‏وهذه ليست مهمة سهلة على الشرطة.
‏بدلًا من ضبط الحانات أو مداهمة الأماكن،
‏ما يفعلونه هو أنهم يحتفظون ‏بـ"قوائم وردية".
‏وهذه قوائم بالأشخاص الذين يشتبهون ‏أو يعلمون أنهم مثليون.
‏كثيرًا ما كنا نجهل الأمر ‏لأننا لم نُتهم بشيء،
‏ولكننا نعلم أن تلك القوائم الوردية ‏كانت تحتوي على آلاف الأسماء.
‏"الاسم الأول، (جوزيف)، ‏الفئة الجنائية، الفقرة 175"
‏ولكن "غوتفريد" يشعر بتلك الحرية الداخلية ‏لدرجة أنه حين يقع في الحب،
‏فهو يتبع هذا الحب.
‏صار "غوتفريد" و"ماناسه" يلتقيان بانتظام ‏بعد لقائهما الأول.
‏و"ليسا" كانت تعرف كل شيء بالطبع.
‏لا شيء يحدث في السر، بل يُعاش بشكل مكشوف.
‏ماذا تفعلين؟
‏تعال! تعال!
‏وهكذا بدأ هؤلاء الثلاثة شكلًا من العلاقات
‏يبدو ناجحًا.
‏بالنسبة لـ"ليسا"، أعطاها الانتقال ‏إلى "برلين" تحررًا.
‏إنها تريد أن تعيش بشكل مستقل ‏وأن تشعر بنفسها بطريقة جديدة.
‏سرعان ما أصبحت صديقة
‏للنساء العصريات اللاتي ظهرن في "برلين".
‏كاتبات ورياضيات ومصورات.
‏وكانت "ليسا" تصوّر نفسها أيضًا.
‏إنها شغوفة برقص الـ"جاز" وركوب الخيل.
‏إنها تلعب الهوكي وقد صارت بطلة "ألمانيا".
‏وقد نتج هذا عن حركة ‏بدأت حتى قبل العشرينيات
‏تدعوك إلى أن تحرر نفسك
‏من قيود الملابس أو التواجد داخل المنازل.
‏إنها تتسم بذلك المزاج الخشن ‏وتفعل ما تريده.
‏وقد بدأت تقيم العلاقات ‏مع رفيقات مثليات أيضًا.
‏وقد كانت فضولية وتتسم بروح مغامرة جنسية ‏عاشت وفقًا لها.
‏العلاقة بين "غوتفريد" و"ليسا"
‏تتسم بتلك الثقة ‏التي تكاد أن تكون لا محدودة بينهما.
‏فقد كانا يعلمان أنهما مهما فعلا، ‏فلن تكون هناك مشكلة.
‏"1932"
‏"حملة الانتخابات في (ألمانيا)"
‏إنه ربيع عام 1932. ‏"هيتلر" رشح نفسه في انتخابات الرئاسة.
‏والنازيون رشحوا أنفسهم ‏في انتخابات البرلمان.
‏قبل الاستيلاء على الحكم بفترة وجيزة، ‏القوميون الاشتراكيون
‏كثفوا الإرهاب الذي يمارسونه في الشوارع.
‏هناك مشاجرات عنيفة يسقط فيها القتلى.
‏إنهم يفعلون هذا في المقام الأول
‏ليبيّنوا عدم استقرار الديمقراطية.
‏بينما يقدمون أنفسهم على أنهم حزب ‏"القانون والنظام"
‏الذي سيضمن السلامة والنظام والسلام ‏بمجرد أن يفوزوا بالانتخابات.
‏"انزلوا إلى الشوارع! (أدولف هيتلر)"
‏ليس الخوف حقًا
‏الذي يربط الشعب بالقوميين الاشتراكيين
‏بل هو الأمل في "ألمانيا" أقوى
‏والوعد بمستقبل ذهبي.
‏مرحبًا، طاب مساؤك.
‏إذًا، "شارلوته" و"توني" وامرأة أخرى
‏تُدعى "دورخين ريختر" خضعن للجراحة الآن.
‏وهن الأمثلة الثلاث الوحيدات اللاتي نعرف
‏أنهن خضعن لجراحة إعادة تعيين الجنس ‏في المعهد
‏واجتزن تلك الجراحات مبدئيًا.
‏هذه الجراحات وهذه العمليات المختلفة
‏كانت خطرة جدًا، كانت تجريبية جدًا.
‏كانت هذه من بين المرات الأولى
‏التي أُجريت فيها عدة جراحات على البشر ‏في التاريخ.
‏كان الناس يرغبون في المجيء إلى هذا المكان
‏تحديدًا لأنه لم يكن هناك بديل آخر.
‏لذا فإن شهرته كانت عالمية.
‏لا بد أن "شارلوته" و"توني" تشعران ‏بقدر هائل من الارتياح
‏لأنهما استطاعتا الخضوع لهذه الجراحات ‏بينما كانت ممكنة.
‏الآن وقد خضعتا للجراحات،
‏أصبحتا أكثر رضى عن جنسهما
‏وأكثر توحدًا مع أنوثتهما.
‏كثيرًا ما تصرّح "شارلوته"
‏بأن الجراحة جعلتها أكثر سعادة ‏من أي وقت مضى.
‏لا أعرف أي مقطع مصوّر آخر من تلك الحقبة
‏تستطيع أن ترى فيه ليس عابرًا جنسيًا واحدًا،
‏بل عدة عابرين جنسيًا معًا،
‏وهم سعداء ومبتهجون جدًا.
‏في "ألمانيا" بتلك الحقبة،
‏إن خرج أحد ممثلي عروض ارتداء ‏ملابس النساء في الـ"إلدورادو"
‏من الباب وهو لا يزال يرتدي ملابس النساء،
‏كان من الممكن أن يُلقى القبض عليه ‏بتهمة إثارة الانزعاج العام.
‏هذا يعني أن معظم الذين يرتدون ملابس ‏الجنس الآخر لا يستطيعون العيش على طبيعتهم
‏دون أن يواجهوا اضطهاد الشرطة.
‏"ماغنوس هيرشفيلد" والمعهد
‏اقترحا حلًا بالتفاوض مع الشرطة،
‏وهو أن يوفروا لهؤلاء الأشخاص
‏أوراق سير، ‏أو "رخصة ارتداء ملابس الجنس الآخر".
‏"العاملة (إيفا) معروفة بأنها ترتدي ‏ملابس الرجال"
‏إنها باختصار بطاقة هوية تقول للشرطة،
‏"لا ينبغي أن تعتقلوا هذا الشخص ‏لأنه تحت رعاية طبيب."
‏"ويحق له قانونًا أن يتحرك بين العامة
‏وهو يرتدي ملابس الجنس الذي يشعر ‏بالانتماء إليه."
‏هذه أول مرة في العالم
‏يكون هناك اعتراف قانوني بأجناس ‏من يرتدون ملابس الجنس الآخر.
‏والآن، أمثال "شارلوته" و"توني"
‏صار بإمكانهم أن يسيروا بحرية ‏وهم يحملون هذا الترخيص
‏دون قلق من أن يوقفهم رجل شرطة
‏ويقول لهم، ‏"أنتم تفعلون شيئًا مخالفًا للقانون."
‏صار بإمكان المثليين ومرتدي ملابس ‏الجنس الآخر أن يعيشوا في النور، على الملأ.
‏وقد حدث هذا هنا، في "برلين".
‏بعد بضعة أعوام، ذهبت إلى "بودابست"
‏كي أقضي عطلة الفصح هناك.
‏وقد أقمت مع "لومبي" في شارع "أندراسي".
‏لا أتذكر رقم المنزل. ‏كان بالقرب من دار الأوبرا.
‏في تلك الزيارة الأولى، كنا نمزح كثيرًا معًا.
‏لم يكن لديهم حمام لائق.
‏كان لديهم فقط ما نسميه في "فيينا" ‏"طست الاستحمام".
‏كانت أمه تصب الماء فيه
‏وتضعنا عاريين معًا في حوض الاستحمام هذا.
‏وحين كان "لومبي" يراني، ‏كان يحدث له انتصاب.
‏حين كان يراني عاريًا. كنت ألاحظ هذا.
‏لم يحدث بيننا تلامس جنسي
‏ولكن لا بد أنني كنت أستثيره.
‏في بداية الثلاثينيات،
‏قرر "هيتلر" أن يصل إلى السلطة ‏بطرق قانونية.
‏بواسطة دعاية إعلامية مكثفة، ‏حاول أن يكسب تأييد الناخبين
‏وأن يغزو البرلمان كي يهدمه من الداخل.
‏ألد أعداء النازيين
‏بطريقة ما هم الديمقراطيون الاشتراكيون ‏والشيوعيون.
‏وعلى الديمقراطيين الاشتراكيين ‏أن يفكروا في حملة انتخابية،
‏أو أي شيء يفعلونه لمحاولة ‏منع النازيين من الصعود إلى الحكم.
‏"(كيوبيد) في الـ(براون هاوس)"
‏"(روم) يعاين موكب (كتيبة العاصفة)"
‏الديمقراطيون الاشتراكيون وضعوا أيديهم ‏على نسخ
‏من رسائل "روم" إلى د."هايمسوت"
‏ونشروا ما أسموه ‏"رسائل (إرنست روم) الغرامية".
‏"كشف أسرار خاصة بكبير مرتزقة (هيتلر)."
‏"صحيفة (فيلت آم سونتاغ) نشرت رسالة ‏المقدم المتقاعد (روم)."
‏تحوّل هذا إلى فضيحة ضخمة.
‏فظن الديمقراطيون الاشتراكيون حقًا ‏أنهم توصلوا إلى حل السحري
‏والذي سيساعدهم في استعادة ولاء ‏بعض عناصر هذه القاعدة.
‏في مارس 1932، مع بداية الفضيحة،
‏حصل "هيتلر" على 30 بالمئة من الأصوات ‏في انتخابات الرئاسة
‏وهو عدد كبير جدًا.
‏في يوليو 1932، بعدما كانت الفضيحة ‏في ذروتها على مدار بضعة شهور،
‏حصل على 37 بالمئة من الأصوات.
‏لذا يمكنكم أن تروا أن الفضيحة لم تجدِ.
‏إنها تُعتبر حركة سياسية فاشلة نوعًا ما.
‏نفس الجنس!
‏أظن أنك لو كنت "روم"،
‏فحين يُذاع هذا الخبر في الصحف، ‏الأرجح أنك ستشعر بالرعب.
‏وحين لا يكون للأمر تأثير
‏ويظل الحزب النازي مستمرًا في تقدمه ‏نحو هذا النصر في الانتخابات
‏تشعر أنك ثأرت لنفسك.
‏والأهم من ذلك أنك تشعر بأنك حقًا لا تُقهر.
‏"1933"
‏أيها الألمان، رفقائي…
‏رفقائي الأعزاء…
‏في 30 يناير،
‏أُلقي الزهر في "ألمانيا".
‏وأنا لا أظن
‏أن خصومنا الذين كانوا يضحكون في وقت ما، ‏يضحكون الآن.
‏"زيغ"!
‏"هايل"!
‏- "زيغ"! ‏- "هايل"!
‏في 30 يناير 1933، ‏عُيّن "هيتلر" رئيسًا للحكومة.
‏"إمبراطورية الرئيس (هيتلر)!"
‏أصبح "هيتلر" قائد نظامه الدكتاتوري.
‏في الفكر القومي الاشتراكي،
‏لم يعد هذا أسلوب الحياة فرديًا.
‏بل صار كل شيء يخضع لفكر أعلى.
‏كل فرد في الشتات الألماني
‏عليه أن يخضع لهذه الغاية الأسمى.
‏استثمر النازيون جهودًا ضخمة
‏في أفكار متعلقة بالصحة والنظافة ‏العرقيتين والاجتماعيتين والجنسيتين.
‏وهذا بالطبع يعني إنتاج أطفال ‏أصحاء وأنقياء عرقيًا.
‏وأي شيء يقف في طريق تنمية عدد السكان
‏يُعتبر سيئًا ويشكل تهديدًا للأمة.
‏قبل الاستيلاء على الحكم بفترة قصيرة، ‏أُغلق الـ"إلدورادو".
‏دون وداع، ودون إشعار.
‏وهكذا فقد مجتمع المثليين واحدًا ‏من أهم أماكن تجمّعهم.
‏كثير من الناس الذين كانوا موظفين ‏في الـ"إلدورادو"
‏حُرموا من وسائل حمايتهم
‏ومن فرص العمل أيضًا.
‏وبعد ذلك، فوق كل هذا،
‏تم تحويل واجهة الـ"إلدورادو" ‏إلى مساحة إعلانية للنازيين.
‏"ملهى (إلدورادو)، الأمر صواب هنا!"
‏"صوتوا لـ(هيتلر)، القائمة الأولى"
‏لا بد أن هذا جعل دماء الناس تتجمد ‏في عروقهم
‏فكرة أنك تستطيع الوصول إلى هذا الحد ‏في الاتجاه المعاكس تمامًا
‏في نفس المبنى.
‏الـ"إلدورادو" أُغلق
‏وكل الأماكن الاجتماعية التي ظلت تزدحم ‏بالناس عشرة أعوام قبل ذلك
‏اختفت بين عشية وضحاها.
‏ما زال الناس مثليين، ‏ولكن لم يعد لديهم نفس نوع الأماكن
‏التي يستطيعون التجمّع فيها.
‏صار عليهم أن يفعلوا هذا بطريقة ‏أكثر سرية بكثير.
‏في عام 1933، تغيرت حياة "غوتفريد" ‏و"ماناسه" بشكل جذري أيضًا.
‏سرعان ما خسر "ماناسه" كل عقوده المسرحية
‏لأنه كيهودي، لم يعد مسموحًا له ‏بالعمل في المسرح.
‏ومنذ البداية، ‏أدرك أنه لم يعد آمنًا في "ألمانيا".
‏صار واضحًا للجميع أن الموقف يزداد توترًا.
‏وأصبح السؤال التالي يطغى على العلاقة ‏بشكل متزايد،
‏كيف يستطيع "ماناسه" أن يخرج من "ألمانيا"؟
‏ولكن "غوتفريد" ما زال يريد أن يلعب التنس.
‏وإن كان هذا يعني أن عليه أن يلعب ‏لصالح "ألمانيا" النازية،
‏فسيستمر في اللعب.
‏الضغط يتزايد.
‏فهو على علاقة غرامية بيهودي مثلي.
‏ولكن في الوقت ذاته، شعبيته أيضًا تتزايد.
‏على الصعيد القومي والعالمي على حد سواء.
‏قد يحسب "غوتفريد" ‏أنه ما دام يفوز بالمباريات،
‏فلن يستطيع النظام إيذاءه.
‏وحين قرر "كرام" أن يلعب لحساب "ألمانيا"، ‏لم يكن هناك خيار آخر.
‏رغم أن النازيين كانوا قد صعدوا ‏إلى الحكم بالفعل في عام 33،
‏شعرت "شارلوته" و"توني" ‏بالثقة حيال أن تخرجا
‏وأن تعرضا نفسيهما في الشارع
‏وأن تُلتقط صورهما
‏بل وأن تتحدثا مع صحفي عن نفسيهما ‏بشكل صريح جدًا.
‏كل شيء يبدو على ما يُرام.
‏ما زال الناس يستطيعون الذهاب إلى المعهد…
‏و"شارلوته" غارقة جدًا ‏في معهد "هيرشفيلد" ودائرته.
‏إنها تقدم النصح للعابرين الجنسيين الجدد
‏الذين لا يعرفون حتى كيف ينتقون الأثواب.
‏وتساعد الناس في الحصول على مساكن.
‏"شارلوته" و"توني" صارتا أخيرًا ‏تعيشان الحياة
‏ولا تكملان عملية طبية فحسب.
‏في تلك الفترة، كان "ماغنوس هيرشفيلد" ‏في رحلة حول العالم.
‏رغم أنه لم يعد يستطيع الظهور على الملأ ‏في "ألمانيا"،
‏إلا أنه ما زال يُحتفى به عالميًا.
‏كان مشهورًا بالفعل
‏بصفته اليهودي الذي يؤنث (ألمانيا)
‏ويغوي الشباب للوقوع في المثلية.
‏لذا فهو حقًا عدو النازية رقم واحد.
‏بدأت "شارلوته" و"توني" تشعران ‏بتوتر الموقف.
‏فقررتا أن تتركا المعهد.
‏انتقلتا إلى شقة بائسة فيها غرفة واحدة ‏بمنطقة أخرى في "برلين".
‏هاتان المرأتان
‏نشأت بينهما مشاعر قوية جدًا
‏لدرجة أن "توني" اعتنقت اليهودية.
‏أجد صعوبة في تصديق
‏أن أي شخص قد يعتنق اليهودية في تلك الفترة
‏لو لم يكن حقًا يحب الشخص الذي معه.
‏بعد رحيلهما، تعرض المعهد للهجوم.
‏في صباح 6 مايو 1933،
‏قامت مجموعة من الطلاب النازيين ‏بنهب المعهد.
‏الشباب النازيون أنزلوا كل الأرفف، ‏وأراقوا الحبر على أوراق البحث.
‏دمروا المكتبة ودمروا الغرف.
‏هذا يتضمن أكثر من 20،000 كتاب.
‏التقطوا صورًا لأنفسهم
‏وهم يدمرون بسعادة ‏كل ما بناه "ماغنوس هيرشفيلد".
‏لا بد أن هذه كانت واحدة من أكثر ‏التجارب المدمرة
‏في حياة "هيرشفيلد".
‏لم يكن "هيرشفيلد" في المعهد ‏حين تعرض للهجوم.
‏بل كان في "باريس".
‏كان لا يزال هناك موظفون في المعهد ‏حين حدث الهجوم.
‏مثل "دورخين ريختر".
‏كان المعهد بيتها ومحل عملها، ‏وقد تم تدميره.
‏وعلى حد علمنا، ‏قد تكون هي أيضًا قد دُمّرت معه.
‏أنا أضع في النار كتابات "هاينريك مان"،
‏و"إرنست غليسر" و"إريك كيستنر".
‏أنا أضع في النار كتابات مدرسة ‏"سيغموند فرويد".
‏بعد 4 أيام، في محرقة الكتب الشهيرة،
‏حُرقت كتب من المعهد في ميدان "أوبرنبلاتز".
‏حتى أن هناك صورة
‏لأحد تماثيل "هيرشفيلد" وهو يُحمل إلى النار.
‏هذه الصور…
‏مرعبة جدًا بالنسبة إليّ.
‏لأنهم يحاولون بشكل متعمد
‏أن يتلفوا كل الأدلة
‏على أن المثليين والعابرين موجودون.
‏بمجرد أن تسلم النازيون الحكم،
‏تسبب هذا أيضًا في إفساد كثير من الفرص
‏التي كانت في "ألمانيا" آنذاك ‏للتعبير عن الجنس
‏للعبث بالجنس.
‏النساء يجب أن يكن داخل الدائرة ‏العائلية في المنزل.
‏ويجب أن يحملن الأطفال من أجل الوطن.
‏والرجال يجب أن يجسدوا الفحولة الذكورية ‏نوعًا ما
‏وأن يكونوا قادرين على الذهاب إلى الحرب.
‏لذا هذه الحقبة التجريبية
‏التعبيرية المتسامحة انتهت الآن.
‏وحلت محلها أدوار جامدة جدًا لكلا الجنسين.
‏في سبتمبر 1933، "كارل إرنست"
‏الذي كان واحدًا من أهم نواب "روم"
‏والذي التقى به في الملاهي الليلية المثلية،
‏تزوج امرأة بشكل مفاجىء جدًا.
‏كان الإشبينان في هذا الزفاف ‏هما "روم" و"هيرمان غورينغ"
‏الذي كان وزير داخلية "هيتلر".
‏سارا في الممشى وراء العروس والعريس
‏وقد اصطف على الجانبين صفوف وصفوف ‏من ضباط "كتيبة العاصفة".
‏لكم أن تتخيلوا لماذا قد يكون هذا ‏مفيدًا جدًا لـ"روم" إستراتيجيًا،
‏أن يقدم عرضًا كبيرًا على الملأ
‏وأن يحتفل بزواج ضابط كبير في ‏"كتيبة العاصفة" مثل "كارل إرنست" من امرأة
‏وكأنه يقول، "كلا، كل هذه كانت شائعات،
‏جيوش الجناح شبه العسكري هذه لا علاقة لها ‏بالمثلية القذرة أو النجسة."
‏في يناير 1934،
‏تلقى "روم" رسالة شخصية ودودة جدًا ‏من "هيتلر".
‏"أشعر بأنني ملزم بأن أشكرك ‏يا عزيزي (إرنست روم)
‏على خدماتك الخالدة
‏ولأؤكد لك مدى امتناني للقدر
‏الذي سمح لي أن أعتبر أمثالك من الرجال ‏أصدقائي وإخواني في القتال."
‏"مع صداقتي الصادقة وامتناني، ‏صديقك (أدولف هيتلر)."
‏بعد تلقي تلك الرسالة، اكتسب "روم" الثقة ‏الكافية ليطالب صراحة
‏بأن يُعين وزيرًا للدفاع.
‏وذلك بطريقة
‏تسمح بأخذ الجيش الألماني ‏المكوّن من 100،000 جندي
‏ووضعه تحت جناح "كتيبة العاصفة"، ‏ووضع كل هذا تحت قيادته.
‏في بداية عام 1934،
‏وصل عدد الملتحقين بـ"كتيبة العاصفة" ‏إلى ذروته
‏حيث وصل عددهم إلى 4،5 ملايين عضو.
‏الآن، أصبح هذا شيئًا ‏يسبب المشاكل لـ"هيتلر".
‏وفكرة قيادة "روم" للجيش الألماني
‏ترعب المحافظين في الجيش الألماني
‏الذين مكّنوا النازيين وسمحوا لهم ‏بالصعود إلى الحكم
‏ولكنهم لم يرغبوا في السماح بفقدان ألقابهم
‏وبفقدان أدوارهم في هرم السلطة هذا.
‏لذا كان لا بد من وقف هذا.
‏بالنسبة لـ"هاينريك هيملر"، ‏بدا أن اللحظة قد جاءت
‏ليقود قوات الأمن الخاصة ويخرج بها ‏من ظل "إرنست روم" و"كتيبة العاصفة"
‏ويوسّع نطاق سلطته.
‏خصوم "روم" في الحركة النازية،
‏مثل "هيملر"،
‏بدؤوا ينشرون فكرة أن "روم" يخطط ‏للاستيلاء على الحكم
‏وخلع "هيتلر" ومتابعة ثورته الخاصة.
‏في النهاية نجحوا في إقناع "هيتلر"
‏بأن هذا الخطر صار وشيكًا ‏وأن عليه التحرك فعليًا.
‏وميول "روم" الجنسية أصبحت أداة يستطيعون ‏أن يحاولوا استخدامها لوقفه عند حده.
‏كان صيف عام 1934.
‏"هيتلر" دعا "روم" وأهم ملازمي ‏"كتيبة العاصفة" الآخرين
‏ليأخذوا الاستراحة التي يستحقونها ‏على شاطىء بحيرة "تيغرنزيه" في "بافاريا".
‏وكان هؤلاء الرجال مستمتعين ‏جدًا بوقتهم معًا في أيام الصيف تلك.
‏لذا تستطيعون أن تروا هنا أن "روم" ‏ليس في هذه البحيرة
‏ليخطط للاستيلاء على الحكم.
‏بل يظن أنه في إجازة.
‏كان الصباح الباكر ليوم 30 يونيو 1934.
‏كان "إرنست روم" نائمًا في غرفته بالفندق.
‏ولكن "هيتلر" و"غوبلز" كانا بالفعل ‏في طريقهما إلى "بافاريا".
‏من ثم ذهب "هيتلر" مباشرة إلى ذلك الفندق ‏على شاطىء بحيرة "تيغرنزيه".
‏وبالتعاون مع فرقة قوات الأمن الخاصة هذه
‏كسر الباب بنفسه واقتحم غرفة نوم "روم".
‏وحين دخل الغرفة، اتهم "روم" بالخيانة.
‏- ارتد ملابسك! ‏- اخرج!
‏في تلك المرحلة، ربما كان "روم" حائرًا،
‏وكان يظن أن هذا سوء فهم من نوع ما.
‏ولكن عددًا كبيرًا من رجال "كتيبة العاصفة" ‏الآخرين و"روم" اعتُقلوا
‏وأُخذوا إلى سجن "شتادلهايم" في "ميونخ".
‏أُطلقت النار على 6 من هؤلاء الرجال ‏على الفور.
‏بعد يومين، قرر "هيتلر"
‏أن يقدم لـ"روم" عرضًا ‏بأن يقتل نفسه بالرصاص.
‏وكان رد "روم"،
‏"إن كنت سأُقتل، فليفعل (أدولف) هذا بنفسه."
‏وفقط حين رفض "روم" أن يقتل نفسه
‏قُتل بالرصاص من قبل اثنين من ضباط ‏قوات الأمن الخاصة.
‏في 30 يونيو واليومين التاليين،
‏قُتل أكثر من 90 شخصًا بالرصاص،
‏واعتُقل حوالي 1000 شخص.
‏لم يكن من بينهم "إرنست روم" وبعض رجال ‏"كتيبة العاصفة" فحسب،
‏بل وكان من بينهم أيضًا سياسيون ‏وبرلمانيون معارضون.
‏كانت هذه أول جريمة قتل جماعي مقننة ‏يرتكبها النظام.
‏"إعدام القائد (روم)"
‏"موت أكثر من 30 زعيمًا"
‏كان قد قيل للجمهور
‏إن كل هؤلاء الأشخاص كانوا يخططون ‏لانقلاب ضد "هيتلر"،
‏ولكنها لم تكن بالضرورة قصة سيصدقها الناس.
‏برر "هيتلر" جرائم القتل
‏بقوله إن الفجور الجنسي داخل ‏"كتيبة العاصفة" كان قد زاد جدًا مؤخرًا
‏لدرجة أنهم بدؤوا ‏يشوهون سمعة القومية الاشتراكية.
‏"الـ(براون هاوس) بيت المثليين"
‏ألقى "هيتلر" خطابًا مكتوبًا فيه ‏هذا الاقتباس،
‏"أود حقًا أن تكون كل أم قادرة على أن تقدم ‏ابنها إلى (كتيبة العاصفة)
‏أو الحزب أو مركز شباب (هيتلر)
‏دون أن تخشى أن يصبح منحرفًا ‏أخلاقيًا أو جنسيًا."
‏"أريد أن أرى رجالًا في مناصب ضباط ‏(كتيبة العاصفة)، لا قردة مقززين."
‏كانت هذه فضيحة ضخمة.
‏كتبت عنها كل الصحف. في الصفحة الأولى.
‏لقد أصدرت الأمر بإطلاق النار ‏على مرتكبي هذه الخيانة.
‏وتابعت إصدار الأوامر
‏لإزالة هذه القرح التي تسمم بئرنا الداخلية.
‏لا بد أنني سمعت الخطاب في المذياع،
‏لأنني أتذكر بوضوح شديد تلك اللحظة
‏حين أدركت ما يحدث.
‏وقد كانت لحظة مرعبة،
‏سواء كنت مثليًا أم لا.
‏بل بصفتك إنسانًا. ‏فقد كان يمكن أن يحدث هذا لأي أحد.
‏وقد بيّن هذا من هو "هيتلر" حقًا.
‏كون قوات الأمن الخاصة هي القوة الدافعة ‏في جرائم قتل رجال "كتيبة العاصفة"
‏سمح لـ"هيملر" بأن يثبت مرة أخرى ‏ولاءه لـ"هيتلر".
‏وقد شكره "هيتلر" على هذا الولاء عن طريق ‏تحقيق أمنية "هيملر"
‏في فصل قوات الأمن الخاصة ‏عن "كتيبة العاصفة".
‏وهكذا أصبحت قوات الأمن الخاصة خاضعة ‏لقيادة "هيتلر" مباشرة.
‏هذا هو ما كان "هاينريك هيملر" يريده ‏منذ البداية.
‏وقد أدى هذا في النهاية إلى تمهيد الطريق ‏لصعود "هيملر" وتقدمه في حياته المهنية.
‏بعد جرائم قتل "روم" ورجاله،
‏أصبح مسؤولًا عن كل الشرطة ‏في الولايات الألمانية.
‏حتى أصبح في النهاية رئيس جهاز الشرطة ‏بأكمله في "ألمانيا"
‏وقائد قوات الأمن الخاصة والـ"غيستابو"، ‏كل هذا في شخص واحد.
‏أصبح "هاينريك هيملر" ‏قائد الحرب ضد المثلية.
‏كان هدفه هو القضاء التام على المثلية.
‏"المثلية الجنسية تحط من كل إنجاز
‏وتدمر الدولة من أسسها."
‏"فالناس الذين لديهم أولاد كثيرون فحسب
‏لهم حق في السيادة العالمية ‏والهيمنة على العالم."
‏"لا بد من محاربة المثلية الجنسية بأي ثمن،
‏وإلا ستكون نهاية (ألمانيا) ‏ونهاية العالم الجيرماني."
‏نحن سيف الثورة.
‏العدو الوحيد الذي لم يعد يسبب الضرر
‏هو العدو الذي مات وأُبيد.
‏القوائم الوردية التي قُدمت من قبل
‏لم تسقط الآن في أيدي الشرطة ‏الألمانية فحسب.
‏بل وفي أيدي الـ"غيستابو".
‏حدثت موجة غير مسبوقة من الاضطهاد ‏والإدانات الجنائية.
‏صار الرجال المثليون يتعرضون للاضطهاد ‏بواسطة الفقرة 175 مباشرة.
‏ولكن مرتدي ملابس الجنس الآخر والمثليات ‏اضطهدوا أيضًا في ظل النظام النازي،
‏ولكن من خلال طرق أقل مباشرة وأكثر تعقيدًا.
‏كان يمكن استهدافهم عن طريق ‏وصفهم بأنهم "معادون للمجتمع"
‏أو بأنهم ليسوا مندمجين في الشتات الألماني.
‏اندهش الكثيرون أيضًا
‏من السرعة التي تدخلت بها الشرطة.
‏والسرعة التي كنت تجد نفسك بها في المحكمة.
‏وهم لا يعلمون كيف يحمون أنفسهم.
‏لديهم دفاتر عناوين في منازلهم،
‏صارت فجأة تُستخدم كأدلة في المحكمة.
‏طُلب استنكار الأمر بشكل صريح ‏والشعب الألماني نفّذ.
‏صار الجيران يترقبون أن تستقبل زائرًا.
‏أو أن تسدل ستائر غرفة النوم.
‏صار الجيران يبلغون الشرطة عن النساء ‏اللاتي يرتدين السراويل ويبدون مثليات.
‏كان التماسًا إلى الشرطة ‏بانتزاع هؤلاء الأفراد
‏الذين لم يعودوا مقبولين في "ألمانيا" ‏القومية الاشتراكية.
‏بين عامي 1933 و1936،
‏كان "ماناسه" يحاول أن يجد طرقًا
‏للعيش خارج "ألمانيا".
‏وكانا يحاولان أن يلتقيا، ‏سواء كان اللقاء في "برلين"
‏أو في مدن كان "غوتفريد" يلعب فيها التنس،
‏حتى يتمكنا من الاستمرار في رؤية بعضهما.
‏لا بد أن هذا كان مرهقًا وباعثًا جدًا ‏على الاكتئاب.
‏هذا حب بين شابين.
‏فجأة، تحوّلت هذه البهجة إلى أسئلة ملحة مثل،
‏"كيف أستطيع أن أخرج من هنا؟ ‏كيف أستطيع أن أظل آمنًا؟"
‏هناك لقاء أخير،
‏سيكون آخر ليلة يقضيانها معًا لأعوام كثيرة.
‏كان "غوتفريد" يحوّل لـ"ماناسه" أموال جوائزه
‏التي كان يفوز بها في بطولات مختلفة.
‏وقد سمح هذا لـ"ماناسه" بالهجرة ‏إلى "فلسطين" في بداية عام 1936
‏حيث صار آمنًا.
‏في نفس العام، فقد "ليسا" أيضًا ‏حين رفعت دعوى طلاق.
‏ونحن نعلم من رسائلها اللاحقة ‏أنها ظلت نادمة على هذه الخطوة.
‏ولكنها مقتنعة أيضًا
‏بأنها لا تستطيع التعايش مع هذا الحب الكبير
‏الذي يكنّه "غوتفريد" للتنس.
‏تقول لو أنها قد أكملت هذه الحياة معه،
‏كانت ستضطر للتنازل عن كل ما كان مهمًا ‏بالنسبة لها.
‏لأنه لم يبق لها مكان تقريبًا.
‏"1937"
‏واحدة من أعظم مباريات التنس في حياة ‏"غوتفريد فون كرام" الرياضية
‏هي مباراة كأس "ديفيس" لعام 1937 ‏في "ويمبلدون".
‏أمام منافسه الأمريكي "دونالد بادج".
‏كان "غوتفريد" من أكثر الرياضيين المحبوبين ‏في العالم بتلك الفترة.
‏والنظام النازي يتوقع من لاعب التنس ‏الألماني أن يفوز.
‏هناك 15،000 مشاهد، والملكة "ماري" شخصيًا،
‏وجمهور العالم كله حاضر.
‏كان هذا لم يحدث من قبل.
‏هذه المباراة ما زالت تُذكر حتى اليوم
‏بصفتها واحدة من أعظم مباريات التنس ‏في التاريخ.
‏هناك طرفة قالها "دونالد بادج"
‏وهي أن "غوتفريد" تلقى اتصالًا هاتفيًا ‏قبل المباراة مباشرة،
‏يُقال إنه من "هيتلر"،
‏وقد هدده فيه ‏بأنه إن لم يفز في هذه المباراة،
‏فلن يعود قادرًا على حمايته.
‏نهائيات "ويمبلدون"،
‏حيث تشهد مباراة بطولة أكابر الرجال
‏البارون "فون كرام"، ‏بطل كأس "ديفيس" الألماني
‏يضرب الكرة الاستهلالية لـ"دونالد بادج" ‏الكاليفورني
‏بطل "ويمبلدون"، ‏وأمريكي هذا العام الذي لا يُهزم.
‏"بادج" في الزاوية القريبة.
‏تعادل.
‏تتالت أحداث المباراة التي بدا في معظمها ‏أن "غوتفريد"
‏سيفوز.
‏لقد تقدم، تم التسجيل.
‏هدوءًا من فضلكم.
‏صار "بادج" الآن عند الزاوية البعيدة.
‏في نهاية المباراة، في المجموعة الخامسة، ‏خسر بـ8 مقابل 6
‏وفعل الشيء الذي اشتهر به.
‏قام بتحية الفائز.
‏عزيزي "دون"، أريد أن أهنئك ‏على لعبك الرائع.
‏أرى أنك صرت تستحق الفوز بكل بطولة ‏في العالم الآن.
‏ولكنني سأفعل ما بوسعي لمنع هذا.
‏أنت تتمتع بروح رياضية عالية جدًا.
‏هذا كرم بالغ منك يا عزيزي "دونالد". ‏شكرًا جزيلًا.
‏هذه اللفتة أسعدت الجمهور وفهم الجميع
‏أن لاعب التنس هذا،
‏حتى وإن كان يلعب لحساب "ألمانيا" النازية، ‏فهو لا يشبه "ألمانيا" النازية.
‏وقد أدى هذا إلى السؤال الآتي،
‏أما زال يخدم النظام؟
‏بعد الهزيمة، سافر "غوتفريد" في رحلة ‏حول العالم
‏حيث كان ينتقل بسرعة من بطولة تنس ‏إلى البطولة التالية.
‏وفي مؤتمر صحفي، سُئل
‏عن رأيه في اضطهاد اليهود في "ألمانيا".
‏فقال بوضوح شديد إنه لا يوافق عليه.
‏ولم يكتم كراهيته للقومية الاشتراكية.
‏وهكذا عرّض نفسه أكثر وأكثر للخطر.
‏"1938"
‏"(النمسا) الألمانية الحرة ترحب بك"
‏"شعب واحد، إمبراطورية واحدة، قائد واحد"
‏النمساويون أصبحوا نازيين بين عشية وضحاها.
‏لديه 400،000 شخص في ميدان "هيلدينبلاتز"
‏يهللون له.
‏بصفتي قائدًا ورئيسًا للدولة الألمانية ‏والإمبراطورية
‏أعلن الآن أمام التاريخ الألماني
‏دخول وطني الأصلي ‏في الإمبراطورية الألمانية.
‏"هايل"! "هايل"!
‏"اليهود مجرمون"
‏حين كنت تسير في الشوارع، ‏كنت تجد المدينة كلها مليئة بهذه الملصقات،
‏"اليهود محظورون."
‏كانت هناك ملصقات أينما نظرت.
‏"شركة غير آرية، ‏شركة (هيرزمانسكي) آرية من جديد"
‏ولكنني ظللت أخرج إلى الشارع.
‏كنت أتجول كثيرًا في المدينة.
‏وفجأة رأيت حشدًا من الناس.
‏رأيت خالتي "غريتل" جاثية على ركبتيها،
‏وتُجبر على تنظيف الرصيف بفرشاة أسنان.
‏"يهودي"
‏في اليوم التالي لوصول "هيتلر"، ‏وصلت هذه الرسالة في ظرف أزرق.
‏"عزيزي (والتر)،
‏من بعد مجيئك لرؤيتي، صار كل شيء ‏سيئًا جدًا في (بودابست)."
‏"لن تتعرّف عليها."
‏"كما أنني أسمع أشياء بشعة من (فيينا)."
‏"كيف حالك؟ هل أنت آمن؟"
‏"والداي مجبران على التنازل عن تجارتهما ‏رغم أننا غيّرنا ديننا."
‏"إنهما يحاولان اصطحابنا إلى الخارج،
‏ولكن ليس لنا أقارب أو أصدقاء مقربون
‏غيرك."
‏"النازيون في كل مكان وأنا خائف جدًا."
‏"أتستطيع مساعدتنا بأية طريقة؟"
‏"ماذا ستفعل أنت؟"
‏"إن رحلت، فرجاء خذني معك، ‏وأرسل لي ردك سريعًا. صديقك (لومبي)."
‏كانت رسالة يائسة.
‏ولكنني لم أجبها قط
‏لأننا كنا بالفعل
‏في موقف خطر جدًا في "فيينا" ‏حين وصلت الرسالة.
‏في تلك الليلة،
‏جاؤوا إلى شقتنا الساعة 2
‏وأخذوا والدي.
‏وأخذوه إلى معتقل "داخاو".
‏كان موقفًا بشعًا. كيف كان يمكنني أن أساعده؟
‏أجل…
‏كانت هذه نهاية "لومبي" بالنسبة إليّ.
‏مبارك أنت أيها الرب الإله، حاكم الكون.
‏يا من طهرنا بأفعاله الطيبة،
‏وأمرنا بأن نشعل شمعة في السبت.
‏في الليلة من 9 إلى 10 نوفمبر 1938،
‏وقعت "أحداث نوفمبر" ‏في كل أنحاء الإمبراطورية الألمانية.
‏ظلت لفترة طويلة تُدعى "ليلة البلور" ‏لتخفيف وقعها.
‏في تلك الليلة، المعابد اليهودية
‏ومباني الشركات اليهودية احترقت ‏في كل أنحاء "ألمانيا".
‏والبنايات السكنية أيضًا تعرضت للنهب ‏والسرقة والتخريب.
‏اعتُقل يهود كثيرون وأُخذوا إلى المعتقلات.
‏لا بد أنها فترة قلقة جدًا ‏بالنسبة لـ"شارلوته" و"توني".
‏قررتا أن تفرا إلى "تشيكوسلوفاكيا"
‏حيث شعرتا أنهما ستكونان أكثر أمانًا.
‏مؤقتًا.
‏كان أحد شهور مارس الباردة
‏حين عاد "غوتفريد" بعد جولته حول العالم ‏التي دامت 6 شهور.
‏وفي أول مساء بعد عودته،
‏تناول العشاء مع أمه وإخوته.
‏كان هناك عشاء في بلدية "بروخن"،
‏حيث كان الجميع معًا
‏وفجأ، سمعوا طرقًا على "باب الفردوس".
‏خرجت الجدة ثم عادت وهي شاحبة جدًا وقالت،
‏"(غوتفريد)، عليك أن تأتي معي إلى الخارج."
‏كان هناك رجلان من الـ"غيستابو" ‏وأخذاه معهما فورًا.
‏وهكذا أصبح في السجن.
‏عمليّة الاعتقال رُتبت بشكل مسرحي جدًا.
‏كان بإمكانهم أن يرسلوا خطابًا يطالبونه ‏فيه بالحضور إلى قسم الشرطة.
‏ولكنني أظن أن النظام النازي تعمّد
‏أن يفعل هذا بشكل علني جدًا.
‏"اعتُقل في (ألمانيا)، ‏البارون (غوتفريد فون كرام)"
‏في 14 مايو 1938،
‏حُكم على "غوتفريد" بالحبس عامًا واحدًا ‏بتهمة مخالفة الفقرة 175.
‏والسبب المعلن هو علاقته ‏التي استمرت 5 أعوام بـ"ماناسه هيربست".
‏"العامل المشدد هو حقيقة
‏أن المتهم بدأ يمارس نشاطًا مثليًا
‏بعد زواجه بفترة قصيرة."
‏"وأخطر مسألة هي أن المتهم،
‏رغم مكانته في الرياضة الألمانية
‏ورغم اسمه المعروف عالميًا،
‏لم يتردد
‏في ممارسة المثلية مع يهودي غاليسي."
‏من حسن الحظ أن "ماناسه هيربست"
‏غادر "ألمانيا" في ذلك الوقت.
‏وإلا لما ظل حيًا.
‏أثناء حقبة "الرايخ الثالث"، ‏تقول التقديرات إن 100،000 رجل
‏اتُهموا بموجب القانون الألماني ‏المعادي للمثلية.
‏ويُقال إن حوالي 50،000 شخص
‏حوكموا بنجاح.
‏وعدد يتراوح بين 5،000 و15،000
‏لقوا حتفهم في المعتقلات.
‏المعتقلات
‏كانت أداة للإرهاب النازي منذ البداية.
‏المعتقلون المتهمون بالمثلية
‏كانوا يتلقون معاملة أكثر وحشية.
‏كانوا بالكاد يجدون أي تضامن داخل ‏مجموعات المعتقلين الأخرى.
‏"شارات للمحتجزين في المعتقلات"
‏على المثليين أن يضعوا شارة ‏على شكل مثلث وردي.
‏"شهود (يهوه)، المثليون، المعادون للمجتمع"
‏كان يُحكم عليهم بالأشغال الشاقة ‏تحت أقسى وأسوأ الظروف.
‏تغذيتهم كانت كارثية،
‏مما أدى إلى موت الكثير من المعتقلين ‏بسبب الظروف التي لا توصف.
‏كان بعض المعتقلين يُستغلون ‏في التجارب الطبية
‏ولم يظلوا كلهم أحياء.
‏وقد كانوا أيضًا معرضين للإخصاء
‏مع عرض أو وعد
‏بأن من يُخصى سيُسمح له بعد ذلك ‏بمغادرة المعتقل.
‏ولكننا نعلم من عدة وثائق مختلفة
‏أن الكثيرين منهم لم يُفرج عنهم.
‏كثير من المعتقلين المتهمين بالمثلية،
‏بناء على بلاغات وردت ضدهم في أحوال كثيرة،
‏لم ينجوا من المعتقل.
‏بلغت محاكماتهم ذروتها بين عامي 1937 و1939.
‏قبل أن يبدأ "هيتلر" حربه ‏على "أوروبا" مباشرة.
‏ما حدث ليس مثل إبادة اليهود.
‏النازيون لا يعتقدون أن عليهم أن يقتلوا ‏كل المثليين.
‏ما يريدون عمله هو القضاء على المثلية.
‏في عام 1941، حوّل "هيتلر" مهمة
‏ما سُمي بـ"الحل النهائي لليهود" ‏إلى "هاينريك هيملر".
‏هذا يعني أن "هاينريك هيملر" تلقى أمرًا
‏بإبادة كل اليهود الألمان والأوروبيين.
‏في "تشيكوسلوفاكيا"، جاءت شرطة الأجانب ‏لإلقاء القبض على "شارلوته".
‏أُلقي القبض عليها
‏بينما كانت "شارلوته" و"توني" ‏تحتفلان بذكراهما العاشرة.
‏وكانت على وشك أن تُسلّم إلى معتقل.
‏أُصيبت "توني" بالهلع. ‏وهرعت إلى القنصل السويسري.
‏وأبلغت السلطات بأن "شارلوته" ‏في الحقيقة أمريكية.
‏وهكذا، وُضعت "شارلوته" على متن سفينة ‏وأُرسلت إلى مدينة "نيويورك".
‏وقد حدث كل هذا لأن "توني" فكرت فورًا ‏في طريقة لإخراجها من هذا الموقف.
‏لولا هذا لأرسلوها إلى معتقل إبادة.
‏فرّق هذا بينهما لما بقي من حياتهما.
‏لم تريا بعضهما مرة أخرى.
‏"1945، نهاية الحرب"
‏ظللت أبحث عن "لومبي" طوال حياتي.
‏كنت أريد أن أعرف أين هو. وماذا حدث له.
‏"معتقل الأشغال الشاقة، ‏(هاركا)، (المجر)، 1946"
‏الآن فقط رأيت هذه الصور.
‏الآن فقط خرج كل شيء إلى النور.
‏كان في معتقل أشغال شاقة ومات جوعًا.
‏كان هذا شيئًا فظيعًا، ‏بالنسبة إليّ، أنه مات بهذه الطريقة.
‏لم يستحق هذا.
‏"ضحايا (هاركا)"
‏أمر فظيع.
‏وماذا رأيت؟
‏ذلك الحجر الكبير في الصورة ‏الذي كُتب عليه اسمه.
‏"(فوليب لورانت)، 24 أو 25 عامًا."
‏كما يقولون في "فيينا"، هذا كثير على حجر.
‏إنه شيء لا تستطيع التصالح معه أبدًا ‏حين لا تستطيع أن تكتب شيئًا ما على حجر.
‏أجل.
‏سأسعد إن تمكنت أن أساهم ولو قليلًا
‏في جعل "لومبي" مذكورًا في التاريخ.
‏هذا الجهل بما حدث لشخص عزيز عليك
‏هو للأسف شيء مألوف بالنسبة ‏للكثيرين من الضحايا اليهود
‏الذين لم نعرف إلا في وقت متأخر جدًا ‏أو لم نعرف قط
‏أين قُتلوا.
‏الناجون المثليون يريدون إطلاع الناس ‏على قصتهم ولكنهم لا يستطيعون.
‏فهذا خطر جدًا عليهم.
‏بعد عام 1945،
‏اضطهاد القومية الاشتراكية للمثليين
‏لم يكن معترفًا به كفعل ظالم.
‏طبقت "ألمانيا" الغربية الفقرة 175 النازية.
‏المجتمع يراهم كمجرمين ومنحرفين.
‏العائلات سكتت. ‏والمؤرخون لم يطرحوا الأسئلة.
‏فاستمر الاضطهاد.
‏"القضية الجنائية ضد (غوتفريد فون كرام)"
‏في عام 1951، "غوتفريد"، ‏مثل الكثير من الرجال المثليين
‏حاول أن يجعل إدانته بموجب الفقرة 175
‏تُحذف من صحيفته الجنائية.
‏فمن دون هذا، لن يحصل على تأشيرة للمشاركة ‏في البطولات في "الولايات المتحدة"
‏أو "بريطانيا العظمى" أو "فرنسا".
‏هناك قضية في المحكمة،
‏و"ماناسه هيربست" يعود إلى "ألمانيا"
‏للمرة الأولى في عام 1951.
‏وهكذا عاد إلى الدولة التي كانت تريد موته.
‏وبالطبع، كان هذا أول لقاء بعد غياب ‏بين "غوتفريد" و"ماناسه".
‏"ليسا" أيضًا استُجوبت.
‏وقد أكدت على وجود علاقة ‏بين "ماناسه" و"غوتفريد".
‏للحظة، عاودا التواصل دون خوف وبنفس الحرية
‏التي كانا يتمتعان بها في أواخر العشرينيات.
‏وقد فعلا هذا في الجو المحافظ الذي ‏ساد الخمسينيات أمام محكمة ألمانية.
‏كما حدث مع مثليين آخرين، ‏رُفضت تبرئة "غوتفريد".
‏لم يحصل على تأشيرة ‏من أجل أهم بطولات التنس.
‏فاز ببطولات أخرى في دول ‏كان يُسمح له باللعب فيها
‏ولكنه لم يكن مسموحًا له باللعب ‏في البطولات المهمة
‏لأنه ما زال مجرمًا بموجب ‏الفقرة القومية الاشتراكية رقم 175.
‏هاجرت إلى "الولايات المتحدة"
‏وعشت هنا منذ 1939، في سعادة.
‏أصبحت ملحنًا وقضيت حياتي في تأليف الموسيقى.
‏قابلت شخصًا في 1959 على ما أعتقد.
‏اسمه "هاورد مايرز".
‏شكرًا.
‏لا فكرة لديّ لماذا تشتري قدح قهوة ‏بهذه الضخامة.
‏الحقيقة هي أننا كنا وقحين.
‏لم نشعر بأي قدر من الخزي.
‏كنا نذهب إلى عشاءات ‏فيها 6 ثنائيات متزوجين ونحن.
‏لم أكن وقحًا لأنني لم أشك قط
‏في أنني قادر على أن أفعل ما أريد عمله.
‏"والتر" عاش من أجلي.
‏فعل كل شيء من أجلي في عقودنا الأولى
‏حين كنا أصغر سنًا.
‏والآن، صار عمره 100 عام،
‏وفي الـ15 عامًا الأخيرة فقط
‏بدأ يحتاج أن أفعل أشياء من أجله.
‏حسنًا، مكتوب هنا، "شهادة زواج ‏من مدينة غرب (هوليوود)".
‏"هذه شهادة بأن (والتر أرلين) ‏و(هاورد مايرز)
‏تزوجا بشكل قانوني في اليوم الثاني ‏من يوليو 2013."
‏هذا لم يغير أي شيء.
‏كان مجرد شعور صامت بالرضى.
‏لن يكون لديه من يتجادل معه من دوني.
‏قضت "شارلوته" بقية حياتها في "بروكلين".
‏وفي النهاية صارت ممثلة.
‏ولكن رغم انفصالها عن "توني"،
‏اكتسبت صداقات جديدة ضمن الوسط الفني.
‏وكثيرون منهم لا يعلمون ‏أنها كانت عابرة جنسيًا.
‏حتى أنها نجحت في جعل أوراقها الأمريكية
‏تثبت أنها كانت امرأة ذات اسم مؤنث.
‏وقد كان هذا مهمًا جدًا بالنسبة لها
‏لأنه رسّخ هويتها الأنثوية نوعًا ما.
‏أفكر فيما كنت سأفعله أنا في هذا الموقف.
‏هل أحتاج إلى الفرار؟ أعني، أين سأذهب؟
‏بعد الحرب، تمكنت "توني" ‏من العودة إلى "برلين"
‏حيث تعيش ما تبقى من حياتها كرسامة وفنانة.
‏نستطيع أن نرى تلك الفترة في العشرينيات ‏قبل 100 عام
‏كتجسيد حقيقي لهشاشة بعض هذه الحريات.
‏حتى اليوم مع التقدم
‏الذي حدث في حقوق المثليين ‏وحتى في حقوق العابرين
‏يمكنك أن تحصل على هذه الحريات، ‏ولكنها قد تُسلب منك.
‏"ملهى (إلدورادو)، الأمر صواب هنا!"
‏"بقالة (إلدورادو)"
‏الشكل النهائي لملهى "إلدورادو" هو أنه ‏صار الآن متجر بقالة عضويًا فاخرًا جدًا.
‏لذا يمكنك أن تذهب إلى حيث كان الناس ‏يشاهدون عروض مرتدي ملابس الجنس الآخر
‏لتشتري ثمار أفوكاتة باهظة.
‏أظن أن "برلين" المثلية اليوم
‏اضطرت لأن تعيد صياغة نفسها تمامًا.
‏وقد نجح هذا حقًا.
‏حين ترى مدى ازدهار حياة المثليين ‏في "برلين" اليوم
‏وكم أصبحت متنوعة ومتعددة الأوجه.
‏ولكن هل أقمنا اتصالًا؟ لا أظن أننا ‏استطعنا أن نقيم اتصالًا مع كل شيء.
‏فنحن لم نعرف شيئًا
‏عن اضطهاد المثليين منذ زمن طويل.
‏ومن هذه الناحية، "برلين" المثلية اليوم…
‏قطعًا ليست…
‏امتدادًا لحقبة العشرينيات.
‏لقد ضاعت تلك الحقبة حقًا.
‏لا أسماء. لا ذكرى. لا شيء.
‏"بعد الحرب، حاكمت (ألمانيا) الغربية أكثر ‏من 100،000 رجل بالمثلية الجنسية."
‏"أكثر من 50،000 منهم حُكم عليهم بالحبس."
‏"لم يجر إصلاح النسخة النازية للفقرة 175 ‏إلا في عام 1969
‏ثم أُعيد الطعن فيها دون استبدالها ‏في عام 1994."
‏"(والتر أرلين) لحّن 68 مقطوعة،
‏قال إنها تحوي ذكرياته بداخلها."
‏"لم تكتشف الجماهير موسيقاه ‏إلا في عام 2008،
‏بفضل شريكه (هاورد مايرز)."
‏"(والتر) و(هاورد) يعيشان في سعادة بمنزلهما
‏على بعد بضعة مربعات من المحيط الهادىء."
‏ترجمة "نانسي ناصر"