Downloaded from YTS.MX
Official YIFY movies site: YTS.MX
Μπορείτε να μου πείτε
τι κακό έχουν οι μαύροι;
Τι κακό έχουν οι μαύροι;
Τι εννοείς;
Τι κακό έχουν οι μαύροι;
Το 1860,
ο γερουσιαστής του Μισισίπι, Τζέφερσον Ντέιβις, στη Γερουσία των ΗΠΑ,
αντιτέθηκε σε νομοσχέδιο χρηματοδότησης για την παιδεία των μαύρων.
Για να το δικαιολογήσει, σκαρφίστηκε μια ιστορία, υποτίθεται από τη Βίβλο.
Σ' αυτό το παραμύθι,
όταν ο Κάιν εξορίστηκε από τον Κήπο της Εδέμ,
συνάντησε τη Γη του Νοντ.
Στη Γη του Νοντ, σύμφωνα με τον γερουσιαστή Ντέιβις,
ζούσαν τα ζώα και τα κτήνη
που δημιουργήθηκαν πριν τον Αδάμ και την Εύα.
Ανάμεσα σε αυτά τα κτήνη
ήταν μια συγκεκριμένη ζωόμορφη ομάδα με πιο σκούρο δέρμα.
Ο γερουσιαστής Ντέιβις αναφερόταν στους μαύρους.
"Η κατωτερότητα των μαύρων είναι θέλημα Θεού",
είπε, "αφού το επιβεβαιώνει η ιστορία".
Αυτήν την ιστορία είπε ο γερουσιαστής,
αυτός που αργότερα θα γινόταν πρόεδρος των Συνομόσπονδων Πολιτειών της Αμερικής,
για να δικαιολογήσει την ιδέα
ότι η ανισότητα μεταξύ των μαύρων και των λευκών φυλών
στιγματίστηκε από την αρχή.
ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΩΝ
Τι συμβαίνει όταν αφηγούμαστε αυτές τις ιστορίες, τους μύθους
για το ποιοι είναι οι μαύροι,
και ποιος ο ρόλος τους στην αμερικανική κοινωνία;
Αυτές οι ιστορίες που μιλάνε για όλα τα στραβά των μαύρων
γίνονται μέρος των βαθύτερων αντιλήψεων
που συμβάλλουν στην εξάπλωση ιδεών,
ψευδών ιδεών, για τους μαύρους.
Πρέπει να εξετάσουμε την ιστορία μας με νηφαλιότητα.
Γίνεται αληθινή μάχη,
κι είναι ουσιαστική μάχη, για τις ιδέες.
Το ερώτημα είναι
"Πώς αμφισβητούμε σκόπιμα αυτό που μας δίνεται
κι αυτό που εισπράττουμε;"
Διότι κάποιος το σχεδιάζει.
Το σχεδιάζει προς δικό μας όφελος ή δικό του;
ΣΤΙΓΜΑΤΙΣΜΕΝΟΙ ΑΠ' ΤΗΝ ΑΡΧΗ
ΒΑΣΙΣΜΕΝΟ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΔΡΑ ΑΪΜΠΡΑΜ Ξ. ΚΕΝΤΙ
Εξετάζοντας τη φυλή,
πρέπει να εξετάσουμε το γεγονός ότι η φυλή δεν ήταν πάντα κάτι δεδομένο.
Διασχίσαμε τη θάλασσα, και ήμασταν Φουλάνι,
ήμασταν Ίγκμπο, ήμασταν Γιορούμπα,
Γουόλοφ, ήμασταν Μαντίνκα.
Μα κάπου στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού, γίναμε…
μία κοινότητα.
Συχνά εικάζουμε ότι η φυλή έχει να κάνει μόνο με το χρώμα του δέρματος,
το χρώμα των μαλλιών, κάτι τέτοιο.
Έχει να κάνει με τη δουλεία.
Είναι σημαντικό ο κόσμος να ξέρει ότι ο αρχικός "σκλάβος",
η ιδέα που είχαν για τους σκλάβους, δεν ήταν άτομα που μου έμοιαζαν.
Στα σκλαβοπάζαρα της δυτικής Ευρώπης
κυριαρχούσαν για εκατοντάδες χρόνια Σλάβοι της ανατολικής Ευρώπης.
Η ρίζα του όρου "σκλάβος" είναι σλαβική.
Επομένως, γιατί ξαφνικά υποδουλώνουμε κατά κύριο λόγο Αφρικανούς;
Η ΕΦΕΥΡΕΣΗ ΤΗΣ ΜΑΥΡΟΤΗΤΑΣ
Πρέπει να θυμόμαστε ότι η δουλεία είναι κομμάτι της ιστορίας.
Οι άνθρωποι πάντα υποδούλωναν.
Από τότε που υπήρχαν αυτοκρατορίες, κράτη και πόλεμοι.
Μα κάτι διαφορετικό συμβαίνει το 1444.
Είναι η στιγμή που το πρώτο μεγάλο φορτίο αιχμαλώτων
των Πορτογάλων της Σενεγκάμπια,
φτάνει στην Πορτογαλία για να πουληθεί.
Αυτό για μένα είναι η αρχή
αυτού που εξελίχθηκε σε υπερατλαντικό δουλεμπόριο.
Ο πρίγκιπας Ερρίκος της Πορτογαλίας
διέκρινε την αξία των Αφρικανών στα σκλαβοπάζαρα της δυτικής Ευρώπης.
Είχαν μεγαλύτερη αξία από τους ανατολικοευρωπαίους Σλάβους,
γιατί τους ήταν πιο δύσκολο να το σκάσουν, να ενσωματωθούν στον πληθυσμό.
Κι έτσι χρηματοδότησε εκστρατείες ως εκείνο τον τόπο.
Όταν ο πρίγκιπας Ερρίκος κατέφτασε στην Αφρική
ήταν μια ευκαιρία να αποκομίσει κάτι.
Είχε μια μέθοδο για να παίρνει ό,τι ήθελε, και πάντα έπιανε.
Ο πρίγκιπας δεν ήθελε να παραδεχτεί
ότι υποδούλωνε βίαια και βάναυσα Αφρικανούς για να βγάλει χρήματα.
Έτσι, ανέθεσε στον βασιλικό χρονικογράφο Γκόμες Ζουράρα,
να γράψει την ιστορία του.
Ο Γκόμες Ζουράρα δικαιολόγησε το δουλεμπόριο
λέγοντας ότι ο πρίγκιπας το έκανε για να σώσει ψυχές,
κι ότι οι λαοί στην Αφρική ήταν κατώτεροι, κάπως σαν κτήνη.
Ζούσαν σαν κτήνη
χωρίς καμία συνήθεια λογικών όντων.
Δεν κατανοούν το καλό
και ξέρουν μόνο πώς να ζουν σε μια κτηνώδη οκνηρία.
Το βιβλίο του Γκόμες Ζουράρα δεν ήταν απλώς το πρώτο σημαντικό κείμενο Ευρωπαίου
που γράφτηκε στην Αφρική.
Έγινε και μπεστ σέλερ.
Οι ρατσιστικές ιδέες ότι οι Αφρικανοί είναι κτήνη
άρχισαν να διαδίδονται στη δυτική Ευρώπη.
Το έργο κανονικοποιεί αυτές τις φυλετικές ιεραρχίες.
Μας κάνουν πλύση εγκεφάλου.
Έτσι λειτουργεί η ποπ κουλτούρα και η εξουσία.
Δεν το συνειδητοποιούμε μέχρι να ολοκληρωθεί το έργο της.
Για να το κάνεις αυτό,
και να μπορέσεις να νιώσεις καλά,
πρέπει να βρεις έναν λόγο που να το δικαιολογεί.
Ειδάλλως, έχεις διαπράξει κτηνωδία,
κλοπές, δολοφονίες, βιασμούς.
Κανείς δεν θέλει να πιστεύει ότι είναι έτσι. Σωστά;
Ο Γκόμες Ζουράρα έγραψε
ότι λαοί με διαφορετικό χρώμα δέρματος, διαφορετικές γλώσσες
και διαφορετικές κουλτούρες από διαφορετικά έθνη
ήταν ένας λαός, ένας λαός μαύρων,
ένας λαός μαύρων άξιος υποδούλωσης.
Η μαυρότητα.
Τι κακό έχουν;
Η μαυρότητα.
Κανείς εδώ δεν τους χρειάζεται. Δεν τους συμπαθεί. Δεν τους θέλει.
Κάποιοι νέγροι είναι καθαροί και κάποιοι δεν είναι.
Ας είχα λίγο κοτόπουλο!
Ο νέγρος στη χώρα αυτή σήμερα σημαίνει αφροδίσια νοσήματα,
πορνεία, παράνομος τζόγος,
εγκληματικότητα.
Βρομομετανάστη, σκυλάραπα, ψωλοαρπάχτρα καριόλα!
Τράβα από κει που 'ρθες!
-Δες τι κάνεις! -Είναι η γειτονιά μου.
Κι έφερες αυτούς τους τρελούς.
-Άρπαξέ το. Κοίτα. -Εντάξει, καλά.
Άντε στο…
-Τσακίσου από δω. -Καλώ την αστυνομία.
Αυτό γίνεται επειδή είμαστε μαύροι.
Τι θα κάνουμε εμείς ως άνθρωποι για τη μαυρότητά μας;
Να την κρύψουμε;
Κάποιος είπε ένα ψέμα κάποτε.
Έκανε ό,τι έχει σχέση με τους μαύρους άσχημο και κακό.
Ψάξτε στα λεξικά σας και δείτε συνώνυμα για τη λέξη "μαύρος".
Ο Γκόμες Ζουράρα εφηύρε τη μαυρότητα,
μα δεν δημιούργησε απαραίτητα τη λευκότητα.
Και η λευκότητα ως εννοιολογική δομή
δεν έκανε την εμφάνισή της
πριν από το 1500 και φυσικά το 1600.
Η ΕΦΕΥΡΕΣΗ ΤΗΣ ΛΕΥΚΟΤΗΤΑΣ
Όταν πρωτοξεκίνησε το δουλεμπόριο εδώ στις ΗΠΑ,
δούλοι δεν ήταν μόνο μαύροι.
Είχαμε μισθωμένους υπηρέτες από την Ευρώπη, οι οποίοι πορεύονταν
και ζούσαν σε συνθήκες λίγο καλύτερες από των σκλάβων.
ΥΠΗΡΕΤΕΣ ΚΑΙ ΣΚΛΑΒΟΙ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΜΑΖΙ
ΣΤΟ ΟΡΓΩΜΑ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΦΥΤΕΜΑ ΚΑΠΝΟΥ
Ο ΜΙΣΘΩΜΕΝΟΣ ΥΠΗΡΕΤΗΣ ΔΕΝ ΘΑ ΑΠΟΧΩΡΕΙ
ΟΥΤΕ ΜΕΡΑ ΟΥΤΕ ΝΥΧΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΝ ΛΟΓΩ ΑΦΕΝΤΗ ΤΟΥ
ΔΕΝ ΘΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ
Ένας από τους μεγαλύτερους φόβους των λευκών γαιοκτημόνων
ήταν μήπως οι λευκοί μισθωμένοι υπηρέτες και οι μαύροι σκλάβοι
συσπειρωθούν γύρω από το κοινό τους συμφέρον
κι εναντιωθούν στη λευκή ελίτ.
Έγινε σαφές ότι αυτό ήταν μια πραγματική πιθανότητα
κατά τη διάρκεια της Εξέγερσης του Μπέικον,
όταν μαύροι και λευκοί
ένωσαν δυνάμεις κι εξεγέρθηκαν κατά των λευκών γαιοκτημόνων.
Δεν έχει να κάνει μόνο με την απελευθέρωσή μου,
αλλά και με τη δική σου.
Αν συνεργαστούμε,
δεν το κάνουμε για τους καημένους μαύρους, το κάνουμε ο ένας για τον άλλον.
ΘΥΜΩΣΤΕ, ΟΡΓΑΝΩΘΕΙΤΕ
ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ, ΑΠΛΗΣΤΙΑ ΤΟ 'ΧΟΥΜΕ
Είναι κρίμα που υπάρχουν άνθρωποι που εμποδίζουν
την ανάπτυξη, την πρόοδο που θα μπορούσε να πετύχει η χώρα
αν απλώς συσπειρωνόμασταν
και αξιοποιούσαμε τη διαφορετικότητά μας.
Απ' όπου κι αν προέρχεσαι,
είτε είσαι νέγρος, χωριάτης ή γιάνκης,
θα πολεμήσουμε ενωμένοι.
ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 1968
Είναι υπερβολή να σας ζητάμε
να μας παραχωρήσετε ανθρώπινη αξιοπρέπεια;
Νομίζετε ότι μας νοιάζει αν πεθάνουμε
ενώ μας αρνείστε το δικαίωμα να ζούμε;
Η Εξέγερση του Μπέικον κατάφερε να ανατρέψει τον κυβερνήτη της Βιρτζίνια.
Τρόμαξε μέχρι θανάτου τους πλούσιους λευκούς υποδουλωτές.
ΔΙΑΚΥΡΗΞΗ ΚΑΤΑΠΝΙΞΗΣ ΜΙΑΣ ΕΞΕΓΕΡΣΗΣ ΠΟΥ ΕΛΑΒΕ ΧΩΡΑ ΣΤΗ ΒΙΡΤΖΙΝΙΑ
Είδαν την ενότητα
μεταξύ των λευκών υπηρετών και των Αφρικανών σκλάβων
ως τον Αρμαγεδδόνα τους.
Έγινε πλέον σαφές για τους λευκούς γαιοκτήμονες
ότι έπρεπε να επενδύσουν πιο πολλά
στον διαχωρισμό των μισθωμένων υπηρετών από τους σκλάβους.
Δημιούργησαν έναν ολόκληρο νομικό μηχανισμό
για να δώσουν προνόμια στους μισθωμένους υπηρέτες
για το γεγονός ότι ήταν λευκοί, τα οποία οι μαύροι δεν μπορούσαν να έχουν.
Τελικά, κάποιοι από τους λευκούς μισθωμένους υπηρέτες
κατάφεραν να λύσουν τη σύμβασή τους.
Κι έπειτα μπόρεσαν να λάβουν γη
και να βγάλουν χρήματα.
Και τα χρήματα που κατάφεραν να αποκτήσουν
τους επέτρεψαν να αγοράσουν έναν από αυτούς
με τον οποίο έτρεχαν πλάι πλάι στην Εξέγερση του Μπέικον.
Και μπόρεσαν να πουν στους πρώην συντρόφους τους
"Εσύ είσαι στη θέση σου κι εγώ στη δική μου,
όχι λόγω ρατσιστικών πολιτικών,
αλλά επειδή είσαι κατώτερος".
Θέλουν να πετάξουν λευκά κι έγχρωμα παιδιά
στο χωνευτήρι της ενσωμάτωσης
από το οποίο θα προκύψει μια συγχωνευμένη τάξη
μιγάδων και μπασταρδεμένων ανθρώπων!
Και οι δύο φυλές θα καταστραφούν με την κίνηση αυτή.
Η Αμερική χτίστηκε από και για
τους λευκούς χριστιανούς αυτού του έθνους!
ΗΠΑ!
Δεν είναι μόνο ζήτημα αξιών,
αλλά και ζήτημα εθνικής επιβίωσης.
Δεν έχουμε επιλογή.
Αν μάθουμε στα παιδιά μας να μισούν την Αμερική,
δεν θα μείνει κανείς να υπερασπιστεί τη σημαία μας,
να προστατεύσει τη σπουδαία χώρα μας ή την ελευθερία της.
ΟΙ ΛΕΥΚΕΣ ΖΩΕΣ ΕΧΟΥΝ ΑΞΙΑ
Έτσι ξεκινά η ιδέα
ότι η λευκότητα είναι ένα πλεονέκτημα, ένα προνόμιο, ένα καθεστώς
που οι λευκοί πρέπει να θέλουν να έχουν
εις βάρος των μαύρων.
-Οι λευκοί… -Οι λευκοί…
Ίσα δικαιώματα για λευκούς.
Όλα ανήκαν στους λευκούς.
Οι λευκοί, ποιοι άλλοι;
Λευκή πλειοψηφία…
Είμαστε λευκοί και είμαστε περήφανοι γι' αυτό.
Είμαι λευκή!
Η λευκότητα είναι μια ιδέα
για το ποιος δικαιούται ορισμένα προνόμια σε μια κοινωνία.
Χάρη στη λευκότητα, δεν είσαι στον πάτο, ακόμα κι αν είσαι φτωχός,
άφραγκος, άστεγος.
Είναι πράγματι βασικό κομμάτι
της λευκής αμερικανικής ταυτότητας.
Είναι κάτι που πάντα ξέρεις ότι έχεις έναντι άλλων ανθρώπων.
Κάποτε, αν ήσουν Πολωνός κι ερχόσουν εδώ, δεν ήσουν λευκός, μα Πολωνός.
Αν ήσουν Ιταλός, δεν ήσουν λευκός, ήσουν Ιταλός.
Μα κάπου στην πορεία, ο κόσμος συνειδητοποίησε
"Αν ενώσουμε τα χέρια μας κάτω από την ομπρέλα της λευκότητας,
θα προστατεύσουμε το συλλογικό μας συμφέρον
και κανείς δεν θα έχει πρόσβαση στη δύναμή μας".
Η λευκότητα τους τυφλώνει.
Δεν βλέπουν τον αληθινό κλέφτη.
Αυτοί που στην ουσία επωφελούνται
είναι μια μικρή ελίτ ομάδα πλούσιων λευκών
που συνεχίζει να συσσωρεύει τον πλούτο και την εξουσία
εις βάρος όλων των άλλων.
Ακούστε τη φωνή μας!
Υπάρχουν λευκοί με οικονομικές δυσκολίες
που νομίζουν ότι η πηγή του πόνου τους…
ΟΙ ΖΩΕΣ ΝΟΤΙΩΝ ΕΧΟΥΝ ΑΞΙΑ!
είναι όσοι δεν τους μοιάζουν.
Αράπηδες, άντε στον διάολο!
Δεν θέλουμε ξένους για να μας βοηθήσουν.
Καλά τα πάμε όλα μας τα χρόνια εδώ,
και θα συνεχίσουμε.
Και θα μείνουμε λευκοί. Τελεία.
Δεν θα μας αντικαταστήσετε!
Η φυλή δεν είναι κάτι επιστημονικά αποδεδειγμένο.
Δεν μπορείς να δεις τη φυλή κάποιου στο DNA του,
μα έχει τόσες πολλές κοινωνικές επιπτώσεις
επειδή πολύς κόσμος έχαψε το παραμύθι.
Αν μετακομίσει εδώ μια οικογένεια νέγρων θα επηρεάσει την κοινότητα;
Κάποιοι είναι πολύ βρόμικοι.
Μα δεν θα με πείραζε αν κρατούσαν τη γειτονιά καθαρή.
Εξαρτάται από τον τύπο του νέγρου.
Αν ήταν σαν τη νέγρα που δουλεύει για μένα,
μια καλή, ευυπόληπτη γυναίκα, περήφανη που είναι νέγρα,
περήφανη για τη φυλή της, καθαρή κι εργατική,
όχι, δεν θα με πείραζε.
Υπάρχει…
μια προσωρινή επιβράβευση
που η λευκότητα λατρεύει να μοστράρει στη μούρη μας.
Μια προσωρινή επιβράβευση αποδοχής, προόδου.
Αν πας στα σωστά σχολεία, και μιλάς τα σωστά αγγλικά
κι αν φέρεσαι πάντα καθώς πρέπει και λες την αλήθεια,
αλλά όχι και όλη την αλήθεια, μη νιώσει άβολα η λευκότητα…
Αν είσαι το σωστό είδος νέγρου.
Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΑΦΟΜΟΙΩΣΗΣ
Θα το θέσω ως εξής.
Είμαστε περήφανοι που είμαστε μαύροι, για την κληρονομιά μας.
Μα η λευκή Αμερική δεν δέχεται ότι αυτή είναι μια πολυφυλετική κοινωνία.
Πάντα θεωρούσαν την Αμερική λευκή,
και συνεπώς όλη της η προπαγάνδα έχει στόχο να μας πείσει
ότι με κάποιον τρόπο πρέπει να γίνουμε λευκοί για να μας δεχτούν.
Πώς αλλιώς να σκεφτώ; Δεν μπορώ να σκεφτώ αφρικανικά ή ιρλανδικά.
Ούτε νορβηγικά.
Πρέπει να σκεφτώ εντός του πλαισίου
της λευκής κοινωνίας όπου ζω.
Σε ενοχλεί να σε λένε Αφροαμερικανό;
Ναι, διότι είμαι Καυκασιομαυροϊνδοασιάτης.
Πώς το είπες;
ΕΡΧΕΤΑΙ ΤΟ ΛΕΥΚΟ PSP
Οι ιδέες αφομοίωσης είναι προβληματικές
διότι σε αναγκάζουν
να μεταλλαχθείς σε κάτι που οι λευκοί μπορούν να εγκρίνουν,
που δεν θα βλέπουν ως απειλή,
με το οποίο θα μπορούν να νιώθουν ασφαλείς.
"Γιατί δεν μπορείς να γίνεις λευκός;" Αφομοιώσου.
Αν είσαι μαύρος και βιώνεις μια σύγχρονη εμπειρία μαύρου,
κάποια στιγμή έκανες την προσαρμογή σου.
Θα σου δώσω μια συμβουλή, μικρέ.
Μίλα με λευκή φωνή.
Δεν έχω λευκή φωνή, φίλε.
Ξέρεις τι εννοώ.
Μέσα σου κρύβεις μια λευκή φωνή. Χρησιμοποίησέ την.
Προσπαθώ να σου μάθω τα κόλπα.
Οι οπαδοί της αφομοίωσης εμμένουν στην ιδέα
ότι μια φυλετική ομάδα πρέπει να αλλάξει.
"Να δουλέψουν πιο σκληρά, να εκτιμήσουν την παιδεία,
να προσέξουν την υγεία τους".
Είναι μια διαφορετική προσέγγιση της κατωτερότητας,
ότι αυτό που προσφέρεις δεν έχει αξία.
Είτε θα αφομοιωθείς
είτε θα πρέπει να δημιουργήσουμε νέες υποδομές
για την προβληματική σου παρουσία.
Είπαν σε τελειόφοιτο λυκείου ότι δεν μπορεί να πάει στην αποφοίτηση
ή στα μαθήματά του,
αν δεν κουρέψει τα ράστα του.
Αυτό ενέχει ένα στοιχείο προοδευτισμού. Πιστεύεις ότι οι άνθρωποι αλλάζουν.
Τα αδέρφια πρέπει να σηκώσουν τα παντελόνια τους.
Περπατάς δίπλα στη μάνα σου, στη γιαγιά σου.
Δείξε λίγο σεβασμό προς τους άλλους.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟ!
Δώστε προσοχή,
και σκεφτείτε τι παρουσιάστηκε πρόσφατα ως αποδεκτή συμπεριφορά.
ΕΠΑΝΕΚΠΟΛΙΤΙΣΟΥ
Το ίδιο βιολί ακούμε,
είτε είναι 2021
είτε είναι 1821.
ΔΕΙΤΕ ΠΩΣ ΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΟ ΜΑΥΡΟ
Κάτι μέσα σου, στο σώμα σου ή στην κουλτούρα σου,
παράγει τη διαφορά που βλέπουμε.
Ποιος σας έμαθε να μισείτε την υφή των μαλλιών σας;
Να μισείτε το χρώμα του δέρματός σας
τόσο ώστε να το ασπρίζετε για να μοιάζετε με λευκό;
Να μισείτε το σχήμα της μύτης σας
και των χειλιών σας;
Ποιος σας έμαθε να μισείτε τον εαυτό σας από την κορφή ως τα νύχια;
Τον 18ο αιώνα,
Ευρωπαίοι και Αμερικανοί φιλόσοφοι υποστηρίζουν
ότι οι μαύροι πρέπει μόνο να δουλεύουν.
Ότι τα σώματά τους κάνουν μόνο
για σκληρή εργασία,
διότι η υψηλότερη μορφή ανθρώπινης έκφρασης είναι ευρωπαϊκή,
και η κατώτατη είναι αφρικανική.
Ότι στο μόνο μέρος όπου παράγεται καλή τέχνη και σκέψη ανώτερου επιπέδου
είναι η Ευρώπη ή μεταξύ ανθρώπων ευρωπαϊκής καταγωγής.
Έχουν συνηθίσει τόσο πολύ στις ιστορίες που λένε για τους μαύρους
που κυριολεκτικά δεν μπορούν να φανταστούν
ότι μια μαύρη γυναίκα μπορεί να δημιουργήσει τέχνη.
ΒΟΣΤΩΝΗ 1773
Εμένα, μικρή σε ηλικία Από μια φαινομενικά σκληρή μοίρα
Με άρπαξαν από τον όμορφο Χαρούμενο κόρφο της Αφρικής
Ποιες αβάσταχτες σουβλιές ασελγούν
Ποιες πίκρες γεννιούνται Στην αγκαλιά των γονιών μου;
ΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑ ΤΗΣ ΦΙΛΙΣ, ΜΙΑΣ ΝΕΑΡΗΣ ΝΕΓΡΑΣ, ΣΤΗ ΒΟΣΤΩΝΗ
Η Φίλις Γουίτλι ήταν η πρώτη μαύρη
που εξέδωσε βιβλίο ποίησης
στη Βόρεια Αμερική.
Ήταν σοκ για όλους.
Συντάραξε αντιλήψεις για τους Αφρικανούς
και τις πνευματικές τους ικανότητες.
ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΚΑΙ ΗΘΙΚΑ
Υπήρχε κάτι ξεχωριστό στην ποίηση,
που είναι μορφή καλής τέχνης,
το οποίο σήμαινε ότι οι Αφρικανοί μπορούσαν να βιώσουν συναισθήματα
πέρα από τα τετριμμένα.
Μα φυσικά υπήρχαν κάποιοι που είπαν
"Αποκλείεται να τα έγραψε η μαύρη αυτά τα ποιήματα.
Είναι παράλογο, αδύνατον".
Ως αποτέλεσμα,
συγκεντρώθηκε μια ομάδα επιφανών λευκών ανδρών από τη Βοστώνη για να ερευνήσει.
Κι έφεραν ενώπιόν τους τη Φίλις Γουίτλι για να εξακριβώσουν
αν ήταν όντως αυτή που είχε γράψει τα ποιήματα.
Στην ανάκριση εκείνη, της ζητούν να αποδείξει
ότι είναι κάτι παραπάνω από αυτό που θεωρούν οι λευκοί,
δηλαδή "απλώς" μια μαύρη, "απλώς" μια σκλάβα.
Θέτει το παράδειγμα, και της ανάγκης των μαύρων γυναικών
να αποδεικνύουν την αξία τους
και αυτής της εικασίας που ίσχυε
ότι οι λευκοί έχουν δικαίωμα να σου ζητούν να αποδείξεις την αξία σου.
Κάθε μαύρη γυναίκα έχει βιώσει μια στιγμή παρόμοια με της Φίλις Γουίτλι.
Η πιο οδυνηρή στιγμή ήταν με έναν συνάδελφό μου
που είπε "Κάποιες φορά ανησυχώ
για σένα, όταν μιλάς.
Διότι ακούγεσαι αδαής…
και είσαι Αφροαμερικανή
και δεν θέλω ο κόσμος να βγάζει συμπεράσματα για σένα".
Και είπα
"Άκου να σου πω κάτι". Βρισιά.
"Όποιος…" βρισιά, "θέλει να με αμφισβητήσει,
δεν μένει παρά να του πετάξω το βιογραφικό μου στα μούτρα".
Εμείς, οι υπογράφοντες,
επιβεβαιώνουμε στον κόσμο ότι τα ποιήματα της ακόλουθης σελίδας
γράφτηκαν, όπως πράγματι πιστεύουμε, από τη Φίλις,
μια νεαρή νέγρα, η οποία πριν λίγα μόλις χρόνια
ήρθε ως ακαλλιέργητη βάρβαρη από την Αφρική.
ΦΙΛΙΣ ΓΟΥΙΤΛΙ
Όταν εξετάζουμε την ποίηση της Φίλις Γουίτλι,
τη βλέπουμε να αντιστέκεται…
ΞΑΝΑ, ΑΝΑΝΕΩΝΕΤΑΙ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ
σ' αυτήν την αντίληψη ότι είναι κατώτερη.
ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΑΡΜΟΝΙΚΟ, ΑΝΟΙΧΤΟΧΡΩΜΟ ΚΑΙ ΚΑΛΟ
Δεν πίστευε ότι είχε κάτι κακό.
Αυτό που κάνει η Φίλις Γουίτλι είναι πολύ επικίνδυνο.
Διακυβεύεται ολόκληρη η αποικιακή οικονομία.
Χρειάζεται εργασία από τους μαύρους.
Ούτε χρειάζεται ούτε θέλει τέχνη από τους μαύρους.
Αν παραδεχθούμε ότι οι μαύρες μπορούν να δημιουργούν τέχνη,
τι άλλο πρέπει να παραδεχθούμε;
"Εσύ αινιγματική γυναίκα που εκρήγνυσαι
Από σύννεφα κι εντόσθια, όχθες, Επιγονατίδες, φλέβες κι ορίζοντες
Γλώσσες κεντημένες με βλεφαρίδες
Εσύ μου καις τον λαιμό
Στα χνάρια σου περπατώ τραγουδώντας Είσαι εδώ, είσαι εκεί
Ποτέ δεν θα φύγεις
Ξέρω ότι είσαι γλυκιά σαν πεταλούδα
Τα χείλη σου έχουν γεύση θάλασσας Τα χρόνια σκονίστηκαν με ιστορίες γυναικών
Το φως προσμένουν
Τα χέρια σου ξεσηκώνονται με πόνο Καταρρέουν με νέες προσευχές
Αγγίζουν το δυτικό λεκιασμένο γυαλί
Όπου τα φαντάσματα δεσμεύονται Σε στρατιωτικό αίμα"
Αν ενώσουμε τον οίκτο με τη δύναμη
Και τη δύναμη με το δίκαιο
Τότε η αγάπη θα γίνει η κληρονομιά μας
Και η αλλαγή δικαίωμα των παιδιών μας
Ας αφήσουμε, λοιπόν, πίσω μας μια χώρα
Καλύτερη από εκείνη που μας άφησαν
Κάθε ανάσα από το μπρούτζινό μου στέρνο
Θα υψώσουμε αυτόν τον λαβωμένο κόσμο Σε έναν νέο θαυμαστό
Θα ξεσηκωθούμε Από τους χρυσούς λόφους της Δύσης
Θα ξεσηκωθούμε Από τα ανεμόδαρτα Βορειο-Ανατολικά
Όπου οι προπάτορές μας Ξεκίνησαν την επανάσταση
Θα ξεσηκωθούμε από τις παραλίμνιες πόλεις Των μεσοδυτικών πολιτειών
Θα ξεσηκωθούμε από τον ηλιόλουστο Νότο Θα ξαναχτίσουμε
Εβδομήντα χρόνια Στον κόσμο αυτών των ανθρώπων
Και το παιδί για το οποίο δουλεύω Με αποκαλεί "μικρή"
Λέω "Χα! Χα! Χα! Μάλιστα, κυρία!"
Για χάρη της δουλειάς
Πολύ περήφανη για να λυγίσω Πολύ φτωχή για να σπάσω
Οπότε
Γελάω!
Μέχρι να με πονέσει η κοιλιά
Όταν σκέφτομαι τον εαυτό μου
Οι δικοί μου με κάνουν και ξεκαρδίζομαι
Γελάω τόσο πολύ
Που κοντεύω να πεθάνω
Οι ιστορίες που λένε ακούγονται σαν ψέματα
Φυτεύουν τον καρπό, μα τρώνε τη φλούδα
Γελάω
Μέχρι να αρχίσω να κλαίω
Όταν σκέφτομαι τον εαυτό μου
Μπορούσε και όντως προήλθε Από τη ζωή στο χείλος του θανάτου
Κράτησαν τη φυλή μου ζωντανή
Φορώντας τη μάσκα!
Όταν σκεφτόμαστε τη λευκή υπεροχή, όταν σκεφτόμαστε τον ρατσισμό,
όταν σηκώνεις το χαλί,
βλέπεις τη βρόμα.
Υπάρχει ένας μύθος για την ίδρυση αυτής τη χώρας.
Ο ΤΖΟΡΤΖ ΟΥΑΣΙΝΓΚΤΟΝ
Ο κόσμος θέλει να διαγράψει
την αμερικανική ιστορία όπως πραγματικά ήταν.
Η λευκή υπεροχή ήταν ενσωματωμένη
στη χώρα αυτή από την ίδρυσή της.
Ο ΤΟΜΑΣ ΤΖΕΦΕΡΣΟΝ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 600 ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Να μιλήσω για τον Τόμας Τζέφερσον;
Εντάξει.
Ο Τόμας "Αντιφάσεις" Τζέφερσον.
Λίγους απεχθάνομαι περισσότερο.
Ο Τόμας Τζέ…
Ο Τόμας Τζέφερσον…
Ο Τόμας Τζέφερσον ήταν όλο μαλακίες.
Ήξερε πολύ καλά τις θηριωδίες
που επικρατούσαν στη δουλεία, μα δεν ήταν πρόθυμος
να αφήσει τον διαχωρισμό εξαιτίας αυτών που έκανε η δουλεία…
για αυτόν.
Από τη μία
ήταν αντίθετος στη δουλεία.
Μα από την άλλη, ήταν αντίθετος στην κατάργησή της.
Οπότε, μιλούσε εναντίον της δουλείας, ιδίως τον πρώτο καιρό της καριέρας του.
Μιλούσε και εναντίον όσων προσπαθούσαν να τερματίσουν τη δουλεία.
Αυτό είναι το παράδοξο που βρίσκεται στον πυρήνα της Αμερικής.
Λες "ελευθερία", αλλά είσαι υποδουλωτής.
Πρέπει να γράψω τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας.
Μικροί μαθαίνουμε να αγαπάμε τον Τόμας Τζέφερσον
για όλα όσα έκανε για τη χώρα αυτή,
μα για κάποιους είναι ο κακός.
Κύριε Τζέφερσον…
Κι όταν μιλάμε μόνο για τη μία άποψη,
αυτή η κακία διαγράφεται,
οπότε ο Τζέφερσον είναι ακόμα εξιδανικευμένος.
Τι συμβαίνει;
Αφέντη, φοβάμαι.
Τι πράγμα;
Η διαφυλετική ανάμειξη είναι εκφυλισμός,
στον οποίο κανείς λάτρης της χώρας
ή της αριστείας του ανθρώπινου χαρακτήρα
δεν μπορεί αθώα να συναινέσει.
Αυτό μου προκαλεί μεγάλη αποστροφή.
ΤΟΜΑΣ ΤΖΕΦΕΡΣΟΝ
Ο Τόμας Τζέφερσον μιλούσε
τόσο άσχημα για τις μαύρες,
για το πόσο απωθητικές ήταν.
Κάποια στιγμή τις παρομοίωσε με ουρακοτάγκους.
Μα δεν χόρταινε τη Σάλι Χέμινγκς.
Πόσα παιδιά έκανε μαζί της;
Ανελλιπώς…
ΔΡ ΚΑΡΟΛ ΑΝΤΕΡΣΟΝ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
βίαζε
τη Σάλι Χέμινγκς, που ήταν μια έφηβη σκλάβα.
Αυτός ήταν ο Τόμας Τζέφερσον.
Ασπαζόταν τη γλώσσα της δημοκρατίας,
ενώ έσπερνε
μελλοντικούς σκλάβους για το Μοντιτσέλο.
Οι λευκοί άντρες σαν τον Τζέφερσον
δικαιολογούσαν τη σεξουαλική βία ενάντια στις μαύρες γυναίκες
λέγοντας ότι δεν ήταν σεξουαλική βία.
Ένας από τους πιο ισχυρούς μύθους για τις μαύρες
που γεννήθηκε την εποχή της δουλείας
ήταν το σύμβολο της μαύρης Ιεζάβελ.
Υποτίθεται ότι ήταν μια μαύρη γυναίκα
που την έλεγχαν πλήρως οι σεξουαλικές της ορέξεις.
Είχε την έμφυτη προδιάθεση να είναι μονίμως υπερσεξουαλική
και να θέλει να κάνει σεξ.
Αν το θεωρήσεις αυτό δεδομένο, ποιος τη βγάζει καθαρή;
Τι είδους εμπειρίες μάς επιτρέπει να παραβλέψουμε ή να αγνοήσουμε;
Ήταν μια δικαιολογία για τους λευκούς άντρες που βίαζαν
σκλάβες.
Παρουσιάζοντας τις μαύρες γυναίκες ασυγκράτητες, μπορούν να πουν
"Μα το ήθελαν.
Μου την έπεσαν, με αποπλάνησαν".
Πρόκειται για στερεότυπο στην αμερικανική ποπ κουλτούρα,
το οποίο έγινε τόσο έντονα μέρος του αφηγήματος
που δεν είμαι καν σίγουρη αν οι δημιουργοί συνειδητοποιούν
ότι το αναπαράγουν.
Το βλέπουμε και στον τρόπο που μιλάνε για τις μαύρες
ως "γρήγορες".
Αν νιώθεις παρενοχλημένη δεν στέλνεις αντιφατικά μηνύματα,
κι αυτό είναι ένα πρόβλημα.
Όχι μόνο η συμπεριφορά των αντρών, αλλά και των γυναικών.
Η ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΦΕΡΘΕΙ ΩΣ ΙΕΖΑΒΕΛ
ΔΑΙΜΟΝΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΙΕΖΑΒΕΛ
ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΟ ΤΗΣ ΣΕΞΙ ΙΕΖΑΒΕΛ
Πρέπει να καταλάβουμε
ότι η σεξουαλική βία ήταν θεμελιώδης για τη βία της δουλείας.
Η κουλτούρα της δουλείας ήταν βίαιη
και η σεξουαλική βία ήταν μέρος της.
ΘΥΜΑ ΛΕΥΚΩΝ ΒΙΑΣΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΑΜΠΑΜΑ
ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΑΓΝΟΟΥΝ ΟΜΑΔΙΚΟ ΒΙΑΣΜΟ ΝΕΓΡΑΣ
ΑΓΝΟΕΙΤΑΙ ΒΙΑΣΜΟΣ ΝΕΓΡΑΣ
Δεν υπάρχει συναίνεση, δυνατότητα να πεις όχι.
Νομικά θεωρείται ότι δεν είναι δυνατόν να σε βιάσουν ως σκλάβα.
Ήταν πολλοί οι τρόποι της κακοποίησης των μαύρων γυναικών,
κάτι που έκανε τόσο την εμπειρία τους ως σκλάβες διαφορετική,
όσο και τη μελέτη γύρω από τα προβλήματά τους.
Οι λευκοί προσπάθησαν να καλύψουν τις σεξουαλικές επιθέσεις σε μαύρες,
αλλά μία γυναίκα αρνήθηκε να φιμωθεί.
Η Χάριετ Τζέικομπς ήταν η πρώτη γυναίκα
που έγραψε το δικό της αφήγημα για τη δουλεία.
Και το γράφει με τρόπο
που περιγράφει αυτά που περνούσαν οι μαύρες σκλάβες μητέρες.
ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ ΜΙΑΣ ΝΕΑΡΗΣ ΣΚΛΑΒΑΣ ΓΡΑΜΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΙΑ
Αναγνώστη,
δεν σκαρφίζομαι εικόνες των σπιτιών στον Νότο.
Η σκλαβιά είναι τρομερή για τους άντρες, μα πολύ πιο τρομερή για τις γυναίκες.
Οι γυναίκες ζουν αδικίες και πόνους και ταπεινώσεις χαρακτηριστικά δικές τους.
Ο αφέντης μου με έβρισκε σε κάθε στροφή, μου θύμιζε ότι του ανήκα
και ορκιζόταν σε Γη και Ουρανό ότι θα με ανάγκαζε να του υποταχθώ.
Γέμιζε το νεανικό μου μυαλό με ακάθαρτες εικόνες
που μόνο ένα αχρείο τέρας θα μπορούσε να σκεφτεί.
Κάνε ό,τι σου λέω.
Είδα έναν άντρα 40 χρόνια μεγαλύτερό μου
να παραβιάζει καθημερινά τις ιερότερες εντολές της φύσης.
Μου έλεγε ότι ήμουν ιδιοκτησία του,
ότι πρέπει να υποτάσσομαι στη θέλησή του για τα πάντα.
Η ψυχή μου επαναστατούσε σ' αυτήν τη χυδαία τυραννία.
Μα πού να στρεφόμουν για προστασία;
Θα με έκρυβαν στον βάλτο
ώσπου ο θείος Φίλιπ να μου ετοιμάσει μια κρυψώνα.
Θα ρίσκαρα τα πάντα σε μια ζαριά.
Κι αν αποτύγχανα…
τι θα απογινόμουν εγώ και τα τέσσερα παιδιά μου;
Μου παρείχαν κρυψώνα στη γιαγιά μου.
Ένα μικρό υπόστεγο όπου μόνο αρουραίοι και ποντικοί υπήρχαν.
Λαχταρούσα τον αέρα πιο πολύ κι από το φως.
Μα δεν στερήθηκα παρηγοριάς.
Άκουγα τις φωνές των παιδιών μου.
Υπήρχε χαρά
και θλίψη στον ήχο αυτό.
Έκανε τα δάκρυά μου να κυλούν.
Σ' αυτήν τη μικρή, ζοφερή τρύπα έζησα για επτά σχεδόν χρόνια.
Αναγνώστη, η ιστορία μου τελειώνει με ελευθερία.
Δεν έγραψα τις εμπειρίες μου για να τραβήξω την προσοχή.
Θα μου ήταν πιο ευχάριστο να σωπάσω για την ιστορία μου,
μα θέλω να προσθέσω τη μαρτυρία μου.
Ειλικρινά επιθυμώ να ξεσηκωθούν οι γυναίκες του Βορρά
για τις συνθήκες δύο εκατομμυρίων γυναικών στον Νότο
ακόμα αιχμάλωτες
να υποφέρουν όσα κι εγώ.
Οι περισσότερες ακόμα χειρότερα.
Θέλω να πείσω τον κόσμο στις ελεύθερες πολιτείες
για το τι είναι η δουλεία.
Το κυρίαρχο αφήγημα των σκλάβων στις Ηνωμένες Πολιτείες
δεν περιελάμβανε γυναίκες.
Η Χάριετ Τζέικομπς είναι η πρώτη, και δεν νομίζω ότι θα είχαμε
ένα κύμα μαύρων γυναικών να λένε τις ιστορίες τους ως σκλάβες,
αν η Χάριετ Τζέικομπς
δεν είχε ανοίξει την πόρτα ώστε κάποιες από αυτές τις συζητήσεις,
ιδιαίτερα οι σκληρές, δύσκολες συζητήσεις,
να λάβουν χώρα.
Είναι σημαντικό ότι η Τζέικομπς είπε την ιστορία της,
διότι αν δεν την έλεγε,
δεν θα καταλαβαίναμε πώς η σεξουαλική εκμετάλλευση
ενσωματώθηκε σε αυτό το σύστημα που υποτίθεται ότι επρόκειτο για εργασία.
Παραδόξως, οι ιστορικοί υπέθεσαν ότι γράφτηκε από μια λευκή,
κατά της δουλείας, επειδή ένιωθαν ότι ήταν πολύ…
δραματική η ιστορία της ζωής της, ότι αποκλείεται να ήταν αλήθεια.
Γυναίκες σαν την Τζέικομπς
ξέρουν ότι προσπαθούν να τις αποκλείσουν.
Ξέρουν ότι οι ιστορίες τους δεν θα έπρεπε καν να ειπωθούν.
Οπότε όταν τις αφηγούνται,
είναι σημαντικό να τις προσέξουμε.
ΘΕΛΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΓΡΗΓΟΡΗ ΚΑΙ ΑΜΕΡΟΛΗΠΤΗ ΔΙΚΗ
Η δημιουργία ενός εχθρικού περιβάλλοντος,
με ή χωρίς σωματική επαφή,
είναι σεξουαλική παρενόχληση.
Δεν μπορώ να εξηγήσω πώς νιώθω, ακόμα και τώρα.
Δεν μπορώ να ξέρω
αν θα μπορούσα καν να βρίσκομαι σήμερα εδώ
και να σας λέω τι συνέβη.
Οποτεδήποτε και οπουδήποτε,
εγώ, ως μαύρη γυναίκα, μπορεί να βιώνω ρατσισμό, σεξισμό,
ομοφοβία, ταξισμό, μπορεί να βιαστώ,
να με χτυπήσουν, να με κάψουν ζωντανή και κανείς
δεν θα με ψάξει για να επιβεβαιώσει την απουσία μου,
διότι είμαι ασήμαντη, διότι είμαι μαύρη.
Να γίνω κυρία; Να είμαι ύπουλη και πονηρή
Να με παίζεις σαν σκυλάκι Να με υποβιβάζεις
Να με έχεις τρόπαιο Να με μοστράρεις
Να έχεις τον κόλπο μου Μόνο για να κάνω μωρά
Αυτό που ξεκίνησε ως παρηγοριά μεταξύ επιζωσών
έγινε μια ενωτική κραυγή.
ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΑΥΡΕΣ
Προσπαθούσαν να ακουστούν, να τις δει ο κόσμος, να τις πιστέψει.
ΠΙΣΤΕΨΤΕ ΤΙΣ ΜΑΥΡΕΣ ΤΖ. ΜΑΡΙΟΝ ΣΙΜΣ
Μας αξίζει καλύτερο σύστημα, μεγαλύτερη προσοχή,
μας αξίζει ηγεσία
που θα παραδεχτεί αυτό το πρόβλημα.
Στέκομαι εδώ
ως επιζώσα σεξουαλικής κι ενδοοικογενειακής βίας.
Τελικά, για τη Χάριετ Τζέικομπς
εξαγόρασε άλλος την ελευθερία της.
Και η Χάριετ Τζέικομπς πραγματικά εξοργίστηκε
που έπρεπε να της δοθεί η ελευθερία
με την παρέμβαση λευκών κατά της δουλείας.
Συνήθως, όταν μιλάω για τους υπέρμαχους της κατάργησης της δουλείας στην τάξη,
σκέφτονται ευγενικούς λευκούς που έκαναν μια μεγάλη θυσία,
και δεν πέφτουν τελείως έξω.
Μα όταν τους σκέφτομαι εγώ, σκέφτομαι μαύρους άντρες και μαύρες γυναίκες
θαρραλέους, που έκαναν απίστευτα πράγματα.
Τους σκέφτομαι ως το κέντρο του κινήματος,
και τους λευκούς συμμάχους και υπέρμαχους της κατάργησης
ως την περιφέρεια.
Δυστυχώς, ο κόσμος δεν θα ακούσει τις μειονότητες
μέχρι ένα άτομο της πλειοψηφίας να μιλήσει για αυτούς ή μαζί τους.
Χρειαζόμασταν τους λευκούς.
Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν ήταν προβληματικοί.
ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΙ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
Υπήρχαν αρκετοί λευκοί υπέρμαχοι της κατάργησης, που πίστευαν
"Ναι, η δουλεία είναι ηθικά λάθος, μα δεν νιώθω τους μαύρους ίσους με εμένα".
Ακόμα κι όταν παύετε να είστε δούλοι,
και πάλι απέχετε πολύ από την ισότητα με τη λευκή φυλή.
Αν αυτό είναι λάθος ή σωστό
δεν χρειάζεται να το συζητήσω.
ΑΒΡΑΑΜ ΛΙΝΚΟΛΝ
Έχουμε πλάσει την εικόνα του Λίνκολν ως τον μεγάλο απελευθερωτή.
Ο Αβραάμ Λίνκολν!
Επειδή κατήργησε τον θεσμό της δουλείας,
ο κόσμος τον έχει σε μεγάλη υπόληψη.
Δύο Αφροαμερικανοί επιθετικοί ξεκινούν στο Superbowl για πρώτη φορά.
Εύστοχα, καθώς στις 12 Φεβρουαρίου είναι τα γενέθλια του Λίνκολν.
Μα αν συζητούσες με τον Λίνκολν τον 19ο αιώνα,
πιθανότατα θα έλεγες "Είναι λίγο ρατσιστής".
Εγώ, όπως και κάθε άλλος,
είμαι υπέρ της ανώτερης θέσης που ανατέθηκε στη λευκή φυλή.
Συχνά απεικονίζεται ως μια μορφή
που έβλεπε τα ηθικά δεινά της δουλείας, μα ας το ξεκαθαρίσουμε,
ήταν κατά της δουλείας, διότι ένιωθε
ότι η οικονομία θα επωφελούταν από την κατάργησή της.
Πρέπει να δούμε όλα όσα είπε,
όχι μόνο στη Διακήρυξη της Χειραφέτησης.
Έτσι συνειδητοποιούμε
ότι ο Αβραάμ Λίνκολν είναι περίπλοκος χαρακτήρας,
και ιδίως στην ιστορία των μαύρων στην Αμερική.
Κοιτάξτε, είμαι μισός Αβραάμ Λίνκολν, οπότε…
Να γονατίσω και να σε γλείψω;
Όχι, αλλά…
Η ιστορία, κατά κύριο λόγο, έχει επικεντρωθεί πολύ στους λευκούς άντρες
και τους έχει μετατρέψει σε Μεγάλη Λευκή Ελπίδα.
Είναι οι λυτρωτές ή οι απελευθερωτές.
Είναι προβληματικό γιατί στερεί την αυτενέργεια των μαύρων,
τους στερεί κάθε συμβολή που προσέφεραν στο κίνημα.
Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΛΕΥΚΟΥ ΣΩΤΗΡΑ
Τα τελευταία 18 χρόνια, επισκέπτομαι περιοχές
όπου οι καθημερινές συνθήκες διαβίωσης είναι αδιανόητες,
και πιο πολύ υποφέρουν τα παιδιά.
Έχω κάνει για τους μαύρους Αμερικανούς πιο πολλά από οποιονδήποτε.
Με πιθανή εξαίρεση τον Αβραάμ Λίνκολν,
κανείς δεν πλησιάζει καν.
Απόψε σου έσωσα το τομάρι.
Μήπως να έδειχνες λίγη ευγνωμοσύνη;
ΣΑΣ ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ
Η έννοια του λευκού σωτήρα είναι στην ουσία ένα αντίστοιχο
της λευκής υπεροχής.
Αν κυριαρχεί η λευκότητα,
αν οι λευκοί κατέχουν όλη την εξουσία,
τότε η δύναμη για σωτηρία ανήκει στους λευκούς.
Είσαι λευκός δάσκαλος σε σχολείο μαύρων…
Δεν είμαι η Χίλαρι Σουάνκ στο Freedom Writers.
Είσαι η Χίλαρι Σουάνκ στο Freedom Writers.
Εκδηλώνεται με πολλούς διαφορετικούς τρόπους.
Βλέπετε κόσμο να ανεβάζει φωτογραφίες
από τότε που πήγαν σε μια χώρα πλειοψηφικά μαύρων,
με ένα μαύρο παιδί αγκαλιά,
και είναι η στιγμή τους να προβάλλουν την ιδέα
"Είδατε; Είμαι… καλή με τους νέγρους".
Αν κάνεις κάτι πραγματικά αλτρουιστικά,
δεν χρειάζεται να με έχεις ως απόδειξη.
Και είναι τόσο μειωτικό
αυτό που θέλουν να κάνουν.
Όχι να σε ακούσουν ουσιαστικά και να δουν τι πρέπει να γίνει.
Οι μαύροι υπέρμαχοι της κατάργησης ήταν οι πρώτοι.
Κανείς δεν χρειάστηκε να πει σε σκλάβους "Η δουλεία είναι λάθος. Σου κάνει κακό".
Το ήξεραν αυτό!
Ήταν οι πρώτοι που μίλησαν για τις αδικίες και τα δεινά του θεσμού αυτού.
Είναι σημαντικό να δείξουμε ότι οι μαύροι απελευθερώθηκαν μόνοι τους.
Μα το κλισέ του λευκού σωτήρα
αφήνει τους λευκούς να φαντάζονται τους μαύρους ως παιδιά
και να λένε "Σε ανυψώνουμε, σε εξελίσσουμε",
όπως ένας γονιός το παιδί του.
Μα οι μαύροι λένε "Δεν είμαστε παιδιά.
Δεν χρειαζόμαστε καθοδήγηση.
Θέλουμε να μας στηρίξεις. Να συμμαχήσεις μαζί μας".
Αν ο στόχος σου να βοηθήσεις φτωχές, υποεξυπηρετούμενες κοινότητες μαύρων
προέρχεται από δική σου προσωπική έρευνα,
χωρίς κάποια μαύρη φωνή γύρω σου,
τότε το σκεπτικό σου μπάζει.
Γι' αυτό είναι σημαντικό ο Λίνκολν να έχει άτομα όπως τον Φρέντερικ Ντάγκλας
και την Ελίζαμπεθ Κέκλεϊ και άλλους μαύρους γύρω του,
που του δίνουν μια εναλλακτική οπτική
για όσα είναι ικανοί να κάνουν οι μαύροι
και πώς πρέπει να είναι η ελευθερία για εκείνους.
Αρχικά ο Λίνκολν δήλωσε ξεκάθαρα
"Δεν πολεμάμε για την κατάργηση της δουλείας,
μα για την αποκατάσταση της Ένωσης".
Και επειδή εξέδωσε τη Διακήρυξη της Χειραφέτησης,
περίπου 200.000 μαύροι άντρες
κατατάχθηκαν στον Στρατό της Ένωσης, τα δύο τελευταία χρόνια του πολέμου,
για να πολεμήσουν σε αυτό που μετατράπηκε σε πόλεμο για την ελευθερία.
ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ Ο ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ 1865
ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΓΙΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ!
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΣΚΛΑΒΟΥΣ!
"ΣΤΑΣΟΥ ΣΤΑ ΠΟΔΙΑ ΣΟΥ ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ!" ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ!
Μόλις ελευθερωθήκαμε, είπαμε "Πάμε!"
Μπήκαμε στο Κογκρέσο, βγάλαμε γερουσιαστές, φτιάξαμε μαύρα κολλέγια.
Αποκτήσαμε ιδιοκτησία.
Ψηφίσαμε.
Ο μύθος της κατωτερότητας των μαύρων διαλύθηκε.
Και βλέπεις όλα όσα θέλουν να κάνουν οι μαύροι
και για τι είναι ικανοί
όταν έχουν τη δύναμη να δρουν αυτόνομα και να αυτενεργούν στη ζωή τους.
Αυτή είναι η εκπληκτική ζύμωση της μαύρης αριστείας.
Και ήμασταν τόσο άριστοι, σε τόσο ευρεία κλίμακα,
σε τόσο σύντομο διάστημα, που συγκλόνισε συθέμελα το έθνος,
που δεν μπορούσε να το διαχειριστεί.
Η πρόοδος των μαύρων τρομάζει τόσο
τους λευκούς Αμερικανούς
που θα κάνουν τα πάντα
για να δαμάσουν την εξουσία που θεωρούν ότι έχασαν.
Οι λευκοί είδαν ως απειλή την άσκηση των δικαιωμάτων των μαύρων.
Κι έτσι αμέσως ξεκινούν να οικοδομούν
μια πολύ ισχυρή μυθολογία γύρω από τον άντρα,
ο οποίος ανά πάσα στιγμή είχε στο μυαλό να βιάσει λευκές γυναίκες.
ΓΙΑ ΠΟΙΟΝ ΛΟΓΟ ΝΑ ΔΟΥΛΕΥΩ ΟΣΟ ΜΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΠΙΣΤΩΣΗ
Οι ρατσιστικές ιδέες ριζώνουν αν συνδεθούν με κάτι προσωπικό, κάτι συναισθηματικό.
Συνδέοντας την ιδέα ότι προστατεύεις
τις γυναίκες στην κοινότητά σου,
με την υποτιθέμενη απειλή της μαυρότητας,
μεταμορφώνεις τη ρατσιστική βία
σε αρετή.
Κι όταν το κάνεις αυτό,
δικαιολογεί κάθε είδους φριχτή πράξη.
Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΜΑΥΡΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑ
Στις αρχές της δεκαετίας του 1890, τα λιντσαρίσματα ήταν στο απόγειό τους,
και για να δικαιολογήσουν γιατί λίντσαραν τόσους πολλούς μαύρους,
έλεγαν ότι αυτοί οι μαύροι έκαναν κάτι κακό.
Δεν αφορούσε μόνο το άτομο που είχαν κρεμάσει,
το οποίο τιμωρούνταν για κάποιο έγκλημα, συνήθως κατασκευασμένο,
που συχνά δεν είχε κάνει.
Το λιντσάρισμα ως πράξη υπήρχε για να προκαλεί τρόμο
μην τυχόν και θέλαμε κι εμείς να κρεμαστούμε.
Έπρεπε να μπορούμε όλοι να το βλέπουμε και να καταλαβαίνουμε
ότι δεν έπρεπε να περάσουμε τη γραμμή,
έπρεπε να μείνουμε στη θέση μας.
Πέσε κάτω!
Τι έπαθες;
Οι δυνάμεις της λευκής υπεροχής δημιούργησαν αυτά τα στερεότυπα
για να προκαλούν τον φόβο.
Αν μας καταστήσεις απειλή, μας αφαιρείς την ανθρώπινη υπόσταση.
ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΤΡΕΛΟ ΚΤΗΝΟΣ
Είναι σκόπιμες επιλογές για να μας κρατήσουν πίσω.
ΜΑΥΡΗ ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ: ΡΕΑΛΙΣΜΟΣ Ή ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ;
Η παρουσίαση των μαύρων ως εγκληματιών
ήταν ουσιαστικό κομμάτι της λευκής υπεροχής στην Αμερική.
Είναι ένας πολύ ισχυρός τρόπος
για να εξηγήσουν οι λευκοί γιατί είναι σημαντικό
η ελίτ της λευκής υπεροχής να ελέγχει και να περιορίζει τις μαύρες κοινότητες.
Είχαν τόσα μπλεξίματα που γράφεις βιβλίο,
μα πρέπει να τους φερόμαστε σαν να είναι ευαίσθητα λουλούδια,
κι όχι σαν τους αλήτες που είναι,
και να τους ρίξουμε στη φυλακή όπου ανήκουν.
Οι ζωές των μαύρων έχουν αξία!
Γιατί δεν θεωρούνται τρομοκράτες;
Επειδή είναι μαύροι δεν το λέει κανείς;
Κόψτε τις αηδίες. Είναι φονιάδες, μισούν τους λευκούς.
Αυτές οι ιδέες για το έγκλημα, τους μαύρους, τη φυλή
εδραιώνονται στη φαντασία του Αμερικανού.
Όσοι μένουν με έγχρωμους πρέπει να φύγουν.
Γιατί;
Δεν είναι ασφαλές να κυκλοφορείς έξω το βράδυ.
Αν σκεφτούμε πώς παρουσιάζονται οι εγκληματίες στα Μέσα,
συνήθως είναι έγχρωμοι, και συγκεκριμένα μαύροι άντρες.
Ο Χόρτον διέρρηξε το σπίτι μας.
Επί 12 ώρες, με χτυπούσε και τρομοκρατούσε.
Εξέτιε ισόβια κάθειρξη χωρίς αναστολή
όταν ο κυβερνήτης Δουκάκης του έδωσε άδεια.
Μαύροι σκοτώνουν λευκούς κάθε μέρα.
Βιάζουν λευκές γυναίκες, εκατό γυναίκες τη μέρα.
ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΚΟΣ ΔΙΚΑΣΤΗΣ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΜΑΥΡΟΣ ΜΟΙΑΖΕΙ ΜΕ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑ
Γνωρίζετε καλά τα στατιστικά.
Το έγκλημα είναι επιδημία στην Αμερική.
Από τα στατιστικά αυτά, προκύπτει ένα πορτρέτο.
Ένα πρόσωπο με αγριεμένο βλέμμα.
Ένα πρόσωπο που ανήκει σε μια τρομακτική σημερινή πραγματικότητα,
ενός ανθρώπινου αρπακτικού, ενός σεσημασμένου εγκληματία.
Τίποτα στη φύση δεν είναι πιο σκληρό και πιο επικίνδυνο.
Υπάρχουν τρόποι να ποινικοποιήσεις κάποιον χωρίς να το κάνεις κατάμουτρα.
Δεν είναι πια απλές συμμορίες παιδιών.
Είναι τα παιδιά που συχνά αποκαλούνται υπεραρπακτικά.
Χωρίς συνείδηση ή ενσυναίσθηση.
Πρέπει να συσπειρωθούμε ώστε οι ναρκέμποροι να τιμωρούνται
γρήγορα, σίγουρα και αυστηρά.
Το έγκλημα γίνεται συνώνυμο
με το μαύρο δέρμα, τη φυλή.
Η εφεύρεση της εγκληματικότητας των μαύρων
έγινε τόσο εσκεμμένα
που διαποτίζει ολόκληρη την κουλτούρα.
Έφηβοι φονιάδες.
Το ποσοστό ανθρωποκτονιών από ανηλίκους ξεπέρασε το ποσοστό των ενηλίκων στη χώρα.
Τα παιδιά που έκλεβαν ζάντες, τώρα βιάζουν και σκοτώνουν.
Ο ρατσιστικές ιδέες ενισχύονται ξανά και ξανά
από αυτά που βλέπουμε στην τηλεόραση, στις ειδήσεις,
σε διαφημίσεις, ταινίες, στα κοινωνικά δίκτυα, στα πάντα.
Πολλές από τις ιδέες αυτές είναι σιωπηλές, ανεπαίσθητες,
επειδή πλασάρονται με ωραιοποιημένο τρόπο.
Όταν φτάσαμε στη δεκαετία του 1930,
είναι κοινωνικά απαράδεκτο να λιντσάρουμε μαύρους ανθρώπους
στην κάμερα, σωστά;
Και πάλι, όμως, γίνεται επίκληση σε όψεις της μαυρότητας,
ακόμα κι αν δεν υπάρχει μαύρος χαρακτήρας.
Στο σινεμά, δεν σε περιορίζει η πραγματικότητα.
Μπορείς να κάνεις τον κακό όσο μεγάλο κι όσο μαύρο
και δυνατό και φρικτό θέλεις.
Σκάσε, φρικιό!
Τζούλιους…
Σου είπα να σκάσεις!
Ο λόγος για τον οποίο λειτουργεί και το αντιλαμβανόμαστε ως κοινό
είναι επειδή έχουμε εκπαιδευτεί σε στερεότυπα για τη μαυρότητα
που ίσως δεν καταλαβαίνουμε καν ότι κουβαλάμε
στον τρόπο που βλέπουμε.
Πρέπει να διαλυθείτε αμέσως.
Δύο πράγματα συνέβησαν εδώ χθες βράδυ.
Πρώτον, η διαμαρτυρία για τον δολοφονημένο έφηβο.
Και δεύτερον, ανομία και ανεξέλεγκτη βία.
Βόρεια του Σεντ Λούις, κλέφτες κυριαρχούν στη νύχτα.
Ψηλά τα χέρια, μην πυροβολείτε!
Οι μαύροι δεν είναι πιο βίαιοι ή πιο επικίνδυνοι
από άλλες ομάδες.
Αλλά μας μαθαίνουν ότι η βία έχει μαύρο πρόσωπο,
και παραβλέπουμε τα λευκά άτομα
που βιαιοπραγούν,
διότι προφανώς δεν έχουν το πρόσωπο που έχει συνδεθεί με τη βία.
Δεν φαίνεται ο τύπος που θα σκότωνε κάποιον.
Η εκτεταμένη φτώχεια και η πρόσβαση σε όπλα
εξηγούν καλύτερα τη βία από ό,τι η φυλή.
Αλλά μας μαθαίνουν ότι η λευκή βία είναι αυτοάμυνα.
Θανατηφόρο κεφαλοκλείδωμα στο μετρό.
Ο Νίλι, πρώην μιμητής του Μάικλ Τζάκσον,
φερόταν αλλοπρόσαλλα και φώναζε σε επιβάτες,
μα δεν έβλαψε κανέναν επιβαίνοντα.
Οι δικηγόροι του Πένι ισχυρίζονται αυτοάμυνα.
Γυναίκα από τη Φλόριντα κατηγορείται ότι σκότωσε γειτόνισσα.
Η αστυνομία λέει ότι πυροβόλησε την εξώπορτά της,
σκοτώνοντας την Ατζίκε Όουενς, μητέρα τεσσάρων παιδιών.
Η Λόριντς ισχυρίζεται ότι ήταν σε αυτοάμυνα.
Είναι εδώ ένας Αφροαμερικανός. Είμαι στο Σέντραλ Παρκ.
Με βιντεοσκοπεί και απειλεί εμένα και τον σκύλο μου.
Με απειλεί ένας άντρας στο Ραμπλ!
Στείλτε αμέσως αστυνομία!
Αστυνομία Σάνφορντ. Η κλήση καταγράφεται. Λέγομαι Σον.
Έγιναν διαρρήξεις στη γειτονιά και κυκλοφορεί ένας ύποπτος τύπος.
Είναι λευκός, μαύρος ή Λατίνος;
Φαίνεται μαύρος.
Η πιθανή βία που προέρχεται
από την αναπαραγωγή αυτών των ιδεών…
Η πιθανή βία είναι εξωφρενική.
Έλεγαν ότι ο Τζορτζ Φλόιντ ήταν υπό την επήρεια
κι έτσι ανά πάσα στιγμή μπορεί να γινόταν κτήνος.
Ο Αχμάντ Άρμπερι τρέχει.
Κι απλώς επειδή τρέχει
μετατρέπεται σε κτήνος στο μυαλό των λευκών αντρών.
Αυτές οι υποτιθέμενες άκακες ιδέες
έχουν τη δύναμη να μολύνουν το μυαλό των ανθρώπων
που τις χρησιμοποιούν και τις διαστρεβλώνουν
για να δικαιολογήσουν τη σφαγή μαύρων.
Αν θέλαμε να είμαστε κυριλέ, θα τα λέγαμε "πολιτιστικά αφηγήματα".
Εγώ τα αποκαλώ σκέτα ψέματα που ο κόσμος λέει στον εαυτό του
για να δικαιολογήσει τη συντήρηση των πολιτικών και των ανισοτήτων αυτών.
ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ.
Το λιντσάρισμα ήταν μια ρατσιστική αντίδραση
στους μαύρους που τα πήγαιναν καλά.
Η Άιντα Μπ. Γουέλς είδε τις ιστορίες
και τα δεδομένα που δικαιολογούσαν το λιντσάρισμα
και είπε "Όχι, θα συλλέξω δικά μου δεδομένα".
Αν οι Νότιοι, προς υπεράσπιση της ανομίας, έλεγαν αλήθεια για το λιντσάρισμα,
δεν θα χρειαζόταν τώρα αυτή η υπεράσπιση.
Μα όταν σκόπιμα, κακόβουλα και διαρκώς παραποιούν τα αρχεία,
τότε ο νέγρος πρέπει να πει τη δική του πλευρά της φρικτής ιστορίας.
Όλοι στην πόλη ήξεραν τον φίλο μου τον Τόμι.
Είχε ένα μικρό σπίτι, κι έχοντας αποταμιεύσει,
άνοιξε ένα παντοπωλείο.
Μια μέρα, κάποια έγχρωμα και λευκά αγόρια τσακώθηκαν για κάτι βόλους.
Φυσικά, οι έγχρωμοι παντοπώλες ενεπλάκησαν στη διαφωνία.
Η κυριακάτικη εφημερίδα είχε κραυγαλέο πρωτοσέλιδο για το παντοπωλείο.
Η εφημερίδα άναψε τη σπίθα του ρατσισμού
αποκαλώντας το παντοπωλείο "άντρο ληστών και κακοποιών".
Πιάστε τον!
Αίμα!
Η ΣΥΜΜΟΡΙΑ ΕΙΧΕ ΟΠΛΑ, ΟΧΙ ΣΚΟΙΝΙΑ ΤΡΕΙΣ ΤΑΡΑΞΙΕΣ ΣΚΟΤΩΘΗΚΑΝ
ΣΚΗΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΛΙΝΤΣΑΡΙΣΜΑ
Πιο καλός κι αγνός άντρας δεν ξαναπερπάτησε στους δρόμους του Μέμφις
κι όμως δολοφονήθηκε χωρίς δεύτερη σκέψη
σαν να ήταν σκύλος.
Αυτό μου άνοιξε τα μάτια για το τι ήταν το λιντσάρισμα…
μια δικαιολογία για να ξεφορτωθούν νέγρους με πλούτο και ιδιοκτησία
κι έτσι να τρομοκρατούν τη φυλή.
ΑΡΧΕΙΟ ΛΙΝΤΣΑΡΙΣΜΑΤΩΝ
Όσο πιο πολύ το μελετούσα, τόσο πειθόμουν
ότι ο Νότιος δεν είχε ξεπεράσει ποτέ τη μνησικακία του
που ο νέγρος δεν ήταν πια το παιχνιδάκι του,
ο υπηρέτης του και η πηγή εισοδήματός του.
ΤΟ 1892 ΛΙΝΤΣΑΡΙΣΤΗΚΑΝ 241 ΑΤΟΜΑ.
Εκείνα τα χρόνια, πάνω από 10.000 νέγροι δολοφονήθηκαν εν ψυχρώ,
χωρίς την τυπική διαδικασία δίκης και νόμιμης εκτέλεσης.
Το ίδιο αρχείο δείχνει ότι τόσα χρόνια και για όλους τους φόνους
μόνο τρεις λευκοί άντρες δικάστηκαν, καταδικάστηκαν κι εκτελέστηκαν.
SOUTHERN HORRORS ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΛΙΝΤΣ
ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΟΥ ΤΙΣ ΦΑΣΕΙΣ
Η συχνή ερώτηση που μου κάνουν μετά τις διαλέξεις
ενδιαφερόμενοι φίλοι είναι
"Πώς να βοηθήσω τον σκοπό;"
Η απάντηση είναι πάντα
"Πες στον κόσμο τα δεδομένα".
ΠΙΝΑΚΟΠΟΙΗΜΕΝΑ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΦΕΡΟΜΕΝΟΙ ΛΟΓΟΙ ΛΙΝΤΣΑΡΙΣΜΑΤΟΣ ΣΤΙΣ ΗΠΑ, 1892-1894
ΤΗΣ ΔΙΔΑΣ ΑΪΝΤΑ ΜΠ. ΓΟΥΕΛΣ. ΟΔΟΣ ΚΛΑΡΚ 128, ΣΙΚΑΓΟ.
Το ότι μπορούμε να πούμε τις ιστορίες μας
και να αναγκάσουμε τη χώρα να αντικρύσει καλά τον εαυτό της,
εκείνη το ξεκίνησε.
Βλέπουμε τις καρτ ποστάλ
με όχλους λιντσαρίσματος, τις γυναίκες και τα παιδιά τους,
να στέκονται κάτω από ένα μαύρο πτώμα
που κρέμεται από ένα δέντρο,
και ξέρουμε ότι είναι φρικιαστικό.
Μα αυτό μπορούμε να το κάνουμε
επειδή η Άιντα Μπ. Γουέλς ανέλαβε μόνη της,
τον καιρό που συνέβαινε αυτό,
να διασφαλίσει ότι θα μάθουμε,
ότι δεν θα αποστρέψουμε το βλέμμα.
Μου άνοιξες την πόρτα
κι απειλείς να με βγάλεις από το αμάξι μου.
Βγες από το αμάξι!
-Θα μου ρίξεις; -Θα σε μπουρλοτιάσω!
Πέσε κάτω, μείνε! Μπρούμυτα!
-Ένα, δύο… -Δεν απειλώ τον αστυνομικό.
Εμένα απειλεί.
-Απολαύστε την παράσταση. -Κινδυνεύει η ζωή μου!
Γιατί; Όποτε με βλέπετε, τα βάζετε μαζί μου.
Βαρέθηκα. Τέλος.
Δεν ανταποκρίνεται, φίλε.
Έχει σφυγμό;
Όχι! Κοίτα τον, δεν ανταποκρίνεται.
-Ελέγξτε τον σφυγμό. -Είσαι σοβαρός;
Θα τον αφήσεις με αυτό στον λαιμό του;
ΠΥΡΟΒΟΛΗΣΑΝ ΜΑΥΡΟ ΑΝΤΡΑ ΟΣΟ ΕΚΑΝΕ ΤΖΟΓΚΙΝΓΚ ΣΤΗΝ ΤΖΟΡΤΖΙΑ
ΔΥΟ ΜΗΝΕΣ ΑΡΓΟΤΕΡΑ, ΚΑΜΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ
ΜΑΥΡΟΣ ΣΚΟΤΩΘΗΚΕ ΑΠΟ ΛΕΥΚΟ ΓΕΙΤΟΝΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΜΗΝΕΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗΣ
ΕΝΤΕΚΑΧΡΟΝΟ ΑΓΟΡΙ ΚΑΛΕΣΕ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΔΡΑΣΗ.
Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΤΟ ΠΥΡΟΒΟΛΗΣΕ.
ΟΙ ΜΑΥΡΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΣΚΟΤΩΝΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΣΥΧΝΑ ΑΠΟ Ο,ΤΙ ΟΙ ΛΕΥΚΟΙ
Η αστυνομική βία είναι το σύγχρονο λιντσάρισμα.
Η κρατική βία εναντίον μαύρων εντός κι εκτός φυλακών
είναι λιντσάρισμα.
Μια μορφή φυλετικού τρόμου,
όχι μόνο για την τιμωρία του μαύρου,
μα και για να στείλει μήνυμα στους μαύρους να μην ξεθαρρεύουμε.
Καθώς η αστυνόμευση και οι τεχνικές τους εξελίσσονται,
το μοτίβο επαναλαμβάνεται.
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΣΚΛΑΒΟΥΣ!
Όποτε γίνεται κάποια σημαντική πρόοδος…
επιστρέφει ένα παλιρροϊκό κύμα.
Ένα τείχος λευκής υπεροχής που λέει
"Ως εδώ και μη παρέκει".
Ο ΟΜΠΑΜΑ ΣΚΟΤΩΝΕΙ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ
Κάνε πίσω!
Η ανταπόκριση στην πρόοδο των μαύρων
είναι η τιμωρία.
Δεν το διατυπώνουν έτσι,
αλλά ως πρόβλημα εγκληματικότητας, ναρκωτικών.
Στην ουσία είναι μια απόπειρα
επαναβεβαίωσης της φυλετικής κυριαρχίας μέσω της "τάξης".
Το έθνος πρέπει να προσπαθήσει να καταπολεμήσει ολοσχερώς το έγκλημα.
Πρέπει να σέβονται τους νόμους μας.
Πρέπει να διατηρούν την τάξη.
Φίλοι μου, θέλω το μήνυμα των όσων λέω απόψε να ακουστεί ξεκάθαρα.
Το κύμα εγκληματικότητας δεν θα είναι το κύμα του μέλλοντος
στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής.
Η πρώτη υποχρέωση της κυβέρνησης
είναι ο νόμος και η τάξη.
Είμαι ο υποψήφιος του νόμου και της τάξης.
Διαβάζετε ιστορίες για δυσκολίες,
αναταραχές στην Όμαχα, το Κλίβελαντ, το Μπρούκλιν, το Σικάγο;
Τις αποκαλώ εξεγέρσεις.
-Είναι; -Ακριβώς.
Και δεν βλέπετε κάτι κακό;
Νομίζω ότι είναι άνθρωποι που ξεσηκώνονται ενάντια σε ένα σύστημα
που τους έχει κλείσει ασφυκτικά σε γκέτο, τους εκμεταλλεύεται, τους καταπιέζει
και δεν έχουν τρόπο να διαλύσουν αυτό το σύστημα.
Καταστρέψατε και διαταράξατε,
απομακρύνατε κόσμο,
διαλύσατε τα συστήματά τους,
και το αποκαλέσατε "πολιτισμό".
Εμείς που υποφέραμε από αυτό
σας λέμε τώρα "Είστε δολοφόνοι ονείρων.
Εσείς είστε οι αγροίκοι.
Ναι, εσείς ήσασταν πάντα οι απολίτιστοι".
Εκπολιτιστείτε.
Αυτό το έθνος το έλκει το φαντασμαγορικό,
το έλκουν οι φλόγες.
Μα δεν δίνουμε βάση στο προσάναμμα.
Το προσάναμμα είναι οι πολιτικές με προδιάθεση κατά της μαυρότητας.
ΤΑ ΛΕΥΚΑ ΜΑΣ ΣΧΟΛΕΙΑ ΛΕΥΚΑ ΚΚΚΚ
Η άρνηση της παιδείας, προσάναμμα.
Άνισες ευκαιρίες στέγασης και απασχόλησης, προσάναμμα.
Υπεραστυνόμευση μαύρων κοινοτήτων, προσάναμμα.
Σωματική έρευνα…
Αστυνομία, ακίνητοι!
Ο πόλεμος κατά των ναρκωτικών…
Μαζικές φυλακίσεις…
Όταν υπάρχουν πολιτικές, δομές και θεσμοί
που σκόπιμα υποβαθμίζουν τους μαύρους,
δημιουργείς εσκεμμένα κοινότητες που θα ποινικοποιούνται διαρκώς.
Να πάλι το ίδιο μοτίβο.
Όταν αναλογιζόμαστε την ιστορία του ρατσισμού στη χώρα αυτή,
αναλογιζόμαστε την ιστορία της εξουσίας.
Όλα όσα χρησιμοποιήθηκαν στην κοινωνία για την καταπίεση των μαύρων,
έγιναν για να συνεχίσουν να έχουν εξουσία.
Η λευκή ελίτ
έτσι επωφελείται.
Διατηρεί την εξουσία της.
Μας μαθαίνουν ότι η εξουσία είναι πεπερασμένη,
ότι είναι όπως η πίτα.
Όσο πιο πολλή έχω, τόσο λιγότερη έχεις. Και το αντίστροφο.
Αν η κατευθυντήρια αρχή σου είναι ό,τι έχεις να το κρατάς πάση θυσία,
τότε θα κάνεις ό,τι χρειαστεί.
Θα πεις ψέματα, θα κλέψεις, θα σκοτώσεις για να φροντίσεις να το διατηρήσεις.
Το έργο που έπρεπε να είχε γίνει
κατευθείαν μετά τη δουλεία,
η αναδιοργάνωση, ο επανεξοπλισμός,
ο επαναπροσδιορισμός όλης της κοινωνίας,
ώστε να είναι δυνατό τα άτομα που προηγουμένως ήταν δούλοι
να είναι ελεύθεροι και ίσοι,
αυτό το έργο δεν έγινε ποτέ.
Προσοχή!
Νομίζω ότι οι λευκοί φοβούνται το τι θα συμβεί
αν κοιταχτούν στον καθρέφτη.
Ότι θα είναι σε θέση να δουν ότι επί γενιές, επί αιώνες,
βασάνιζαν και καταπίεζαν μαύρους, μελαμψούς και σκούρους ανθρώπους,
σε βαθμό να μην ξέρουν τι να κάνουν με αυτήν την ιστορία.
Θα προκύψει το ερώτημα "Και τώρα τι;" "Τώρα που το μάθατε, τι;"
Θα πρέπει να σκεφτούν αν θέλουν να συνεχίσουν
να ζουν με την κληρονομιά αυτή.
Ο παλμός του ρατσιστή είναι η άρνηση,
είναι η συνεχής αναζήτηση τρόπων να αρνηθούν
την επιμονή του ρατσισμού.
Για να αντιμετωπίσουμε τον τρόπο με τον οποίο ενσωματώνεται ο ρατσισμός,
απαιτείται ανοιχτός τρόπος σκέψης.
Κι αυτός είναι ο αντιρατσισμός.
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΙΑΣ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
Ο κόσμος σκέφτεται συνεχώς, αν φτιάξουμε μια αντιρατσιστική κοινωνία,
τι θα χάσει,
κι όχι τι θα κερδίσει.
Αν θες ένα αποτελεσματικό κοινωνικό δίκτυο ανθρώπων, μια αποτελεσματική κοινωνία,
η καταπίεση μιας μερίδας της κοινότητας
δεν είναι η καλύτερη κίνηση.
Δεν ξέρω πώς θα είναι, μα ξέρω ότι είναι εφικτό
επειδή μια σειρά ανθρώπων δημιούργησε αρχικά το σύστημα.
Και αν μπόρεσε να το δημιουργήσει αρχικά, θα μπορέσουμε να το διαλύσουμε.
Δεν μιλάμε για μια ιδέα που θα σε αφήσει να αγαπήσεις τον γείτονά σου.
Δεν μιλάμε γι' αυτό.
Αν το "αντιρατσιστής" σημαίνει
ότι εσύ προσωπικά δεν αντιπαθείς τους έγχρωμους,
πώς αυτό βελτιώνει τη δική μου ζωή;
Επειδή δεν με αντιπαθείς προσωπικά.
Μα αν μετά, αφού το έχεις λάβει υπόψη, πεις
"Πώς η δομική μας αντιπάθεια για τους ανθρώπους αυτούς,
η δομική μας περιφρόνηση,
τους έκαναν πιο δύσκολη τη ζωή;"
Τώρα μάλιστα. Τώρα μπαίνει το νερό στο αυλάκι.
Οι μαύροι ξέρουν τι θέλουν.
Φαντάζονται πώς θα είναι η ελευθερία και η απελευθέρωση.
Και δεν μοιάζει με ριζοσπαστική ουτοπία.
Μοιάζει πολύ με τον κόσμο των λευκών.
Τον κόσμο των λευκών που δεν αμφισβητούν ποτέ.
Μ' αρέσει που είμαι μαύρη.
Κάθε μέρα ευχαριστώ τον Θεό που με έκανε μαύρη.
Αγαπώ τον μαύρο σύζυγό μου. Το μαύρο μωρό που θα κάνουμε.
Τη μαύρη μου οικογένεια. Τη μαύρη μου γειτόνισσα, την κα Τζάνετ.
Τη μαύρη μου εκκλησία.
Τη μαύρη μου μουσική.
Όλα όσα έχει προσφέρει στην Αμερική η μαυρότητα,
είτε αυτή το αναγνωρίζει είτε όχι.
Πες μου, λοιπόν, τι κακό έχουν οι μαύροι;
Τίποτα. Δεν έχουν τίποτα κακό.
Δεν έχουν τίποτα κακό οι μαύροι.
Βλέπετε πόσο απολύτως παράλογο είναι.
Το μόνο κακό με τους μαύρους
είναι ότι νομίζουμε ότι έχουν κάτι κακό.