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黒人の何が悪いのか 教えてくれる？
黒人の欠点？
黒人の問題点？
どういう意味？
黒人の悪いところ？
1860年 ミシシッピ州の デイヴィス上院議員は
黒人教育への出資法案に反対
聖書から でっちあげた話で 正当化した
彼の話は こうだ
カインはエデンの園から 追放され ノドの地へ
デイヴィス上院議員によると
ノドの地には 人類より先に 創られた動物や獣が居た
他より皮膚の色が濃い集団も 存在した
デイヴィス上院議員の言う “黒人”で
“黒人の劣等性は神の意志で 歴史的にも明らか”だとか
デイヴィス上院議員は
やがて南部連合国の 大統領に就任した
彼の考えでは
黒人は“はじめから 烙印(らくいん)を押されて”いた
“南部連合国 大統領”
米社会における黒人の役割や 幻想について話したら⸺
一体どうなるかしら？
黒人の何が悪いのか じっくり掘り下げましょう
黒人への誤解が 広まった背景について⸺
〝配給券〞
事情が少し 分かるようになるはず
歴史を振り返りましょう
見解の違いについて 争うことになる
つまり⸺
私たちが与えられ 取り入れた情報を検証する
意図的に情報を流したのは 誰のためかしら？
はじめから烙印を押されて
原作者 イブラム･Ⅹ･ケンディ博士
そもそも人種は⸺
初めから 存在したわけじゃない
作家 教授 ジェファーズ
初めから 存在したわけじゃない
私たちは海を渡った時は
フラ族やイボ族 ヨルバ族 ウォロフ族にマンディンカ族
でも大西洋のどこかから⸺
私たちは １つの共同体になった
人種というのは
肌の色や髪質の話だと 思っているでしょ
公民権運動家 デイヴィス博士
肌の色や髪質の話だと 思っているでしょ
奴隷制の話よ
もともと“奴隷”というのは
原作者 歴史学教授 ケンディ博士
僕みたいな外見じゃなかった
西欧の奴隷市場では何百年も スラブ人が主力品だった
奴隷(スレイブ)の語源は“スラブ”だ
なぜ突然 アフリカ人が 奴隷の主力に？
黒人という発明
奴隷制は人類の歴史の一部よ
国家や戦争があるかぎり 人々は互いを奴隷にする
でも1444年は事情が違った
セネガンビアで拘束された 大勢の捕虜が
商品として ポルトガルに連行されたの
大西洋奴隷貿易の始まりよ
歴史学者 モーガン博士
大西洋奴隷貿易の始まりよ
エンリケ航海王子は
西欧の奴隷市場で アフリカ人の価値に気付いた
東欧のスラブ人より貴重だ
アフリカ人なら逃亡も 住民に紛れるのも難しい
王子は 供給源の探検に出資した
エンリケ航海王子は アフリカに乗り込むと
ある方法で奴隷を手に入れた
エンリケ航海王子は
アフリカ人を残酷な方法で 奴隷にしたのを認めなかった
そして 王室の年代記編者 ズラーラに伝記を書かせた
ズラーラは 王子について 改宗させて魂を救ったと表現
アフリカ人は劣った獣として 奴隷貿易を正当化した
理性的な習慣とは無縁で 獣のように生きていた
美徳を理解できず 野蛮で怠惰に暮らすだけ
アフリカについて 欧州で初めて書かれた本は
大ヒットした
アフリカ人への差別的な 思想が西欧に広まった
この本は 人種ヒエラルキーを導入した
みんな洗脳された
大衆文化や権力は知らぬ間に 私たちに思想を吹き込む
准教授 ウォマック博士
アフリカ人を奴隷にして 平気でいるには
もっともらしい理由が 必要になる
さもなきゃ⸺
やっていることは残虐行為に 窃盗 殺人とレイプ
誰だって自分を犯罪者と 思いたくない
ズラーラは
肌の色も言語も 文化も異なる民族を⸺
〝ホッテントット〞
奴隷にふさわしい黒人と ひとくくりにした
黒人
何事だ？
役立たずで嫌われ者の連中
不潔なニガーが居る
鶏が食べたかった
この国でニグロと言えば
性病に売春 違法な数当て賭博 犯罪
不法入国者 砂漠のニガー アバズレ
自分の国に帰れ
うちの近所に 危険なヤツらを連れてきた
ちょっと
いいわ
早く…
出てけ
通報する
黒人だから こうなるの どうしたらいい？
肌を隠す？
ある日 誰かがウソをついた
黒は醜く邪悪だと決めつけた
“黒”の類義語を 辞書で調べなさい
ズラーラは黒人を発明した
でも白人は編み出してない
白人という構成概念は
16世紀や17世紀になってから ようやく登場した
白人という発明
アメリカで 奴隷貿易が始まった頃
黒人以外の奴隷も居た
ヨーロッパからの 白人年季奉公人は
〝年季奉公契約書〞
ヨーロッパからの 白人年季奉公人は
奴隷の生活より少しだけマシ
奉公人と奴隷は 共に雇われて
土地を耕し タバコを植えた
年季奉公人は 休んではならない
昼夜とも主人のため働くこと
年季奉公人は遊ばず
結婚もしないこと
白人の地主は ひどく恐れていた
白人年季奉公人と黒人奴隷が 手を組んで
作家 教授 ロバーツ博士
白人年季奉公人と黒人奴隷が 手を組んで
白人のエリート階級に 抵抗することをね
ベイコンの反乱が起きて それは杞憂(きゆう)ではなくなった
黒人と白人が一緒になって
白人の地主に対して 反抗したの
私の解放だけでなく あなたの話でもある
協力すれば
貧しい黒人だけでなく お互いのためになる
“怒りと団結”
“あとは任せて”
この国の発展と進歩を 妨げる人たちが居て悲しいよ
力を合わせて 多様性を生かせばいい
出身は関係ない
黒人や 南部 北部の連中も⸺
一緒に闘おう
1968年８月
俺たちが人間の尊厳を 求めるのは高望みか？
生きる権利を奪うなら 俺たちの命は何だ？
ベイコンの反乱で一時的に バージニアの首都が陥落
〝階級闘争は目前〞
白人の奴隷主は 恐れおののいた
〝バージニアでの反乱の 鎮圧宣言〞
〝反乱の鎮圧〞
白人年季奉公人と アフリカ人奴隷の結束は
大惨事だった
年季奉公人と奴隷の区別に もっと力を入れるべきだと⸺
白人の地主たちは理解した
そこで法律を作って
〝バージニア法〞
年季奉公人に特権を与えた
〝有効〞
肌の色が白いという事実に 基づいてね
白人年季奉公人は 最終的に契約を終えて
土地を受け取り 稼げるようになった
そして稼いだ お金で 人間を買えるようになった
ベイコンの反乱で 共に戦った仲間の１人をね
彼らは かつての同志に告げた
“君と俺は立場が違う”
“差別的な政策のせいでなく 君が劣っているからだ”
白人と有色人種の子供を １つのるつぼに入れると
混血児と雑種の集団が ゴチャゴチャに誕生する
どちらの人種も滅びる
アメリカは
白人のキリスト教徒が 彼らのために建国した
アメリカ万歳！
価値観の問題だけでなく 国の存亡に関わることだ
選択肢は無い
アメリカを嫌うよう 子供たちに教育したら
偉大な我が国や自由を 守る人間は居なくなる
〝白人の命も大切〞
白人であることが特権で ステータスという思想が
その時に生まれた
黒人を不利な立場に置くのに 好都合だからよ
白人
白人たち
白人に権利を
全て白人の物よ
当然 白人男性
多数派
白人なのが誇らしい
私は白人
白人というのは
社会で特権を得るのに ふさわしい人々という概念
白人なら貧しくても 最底辺にはならない
〝ビールをくれ〞
白人なら貧しくても 最底辺にはならない
アメリカの白人の アイデンティティーね
教授 作家 ペリー博士
他の集団に勝るのを 自覚している
ポーランド移民は 昔は白人扱いされず
イタリア移民も それは同じだった
でも どこかの時点で
〝白人女性専用トイレ〞
白人として 腕を組もうと思ったのね
集団の利益を守り 権力を独占できるもの
白人という概念によって 真の略奪者が見えなくなる
実際に利益を得るのは
少数の裕福な 白人エリート階級だけ
彼らだけが 国民に隠れて 富と権力を蓄え続ける
話を聞いてくれ
貧しい白人たちが 思い浮かべる苦痛の原因は…
〝南部も大切〞
外見の違う人々
ニガーは地獄に落ちろ
ここは俺たちの町だから 部外者は口出しするな
黒人は お断り
乗っ取ろうなんて思うな
人種なんて科学でも ＤＮＡでも はっきりしない
でも 大勢が幻想を信じて 社会に大きな悪影響が出た
黒人一家が移ってくると 地域に影響が？
不潔な黒人も居るけど きれい好きなら気にしないわ
ニグロのタイプ次第ね
正直で清潔な 働き者の立派な女性で
ニガーなのを 誇りに思っているなら
私は構わない
白人は時々 餌をちらつかせた
私たちを誘惑するようにね
餌というのは 承認と生活の向上
活動家 作家 パックネット
ちゃんとした学校に通い 純正英語を話して⸺
節度を持って 白人と接するのが条件よ
つまり “きちんとしたニグロ”
同化という幻想
俺たちは黒人なのも 黒人の伝統も誇りに思ってる
でも 白人の国アメリカは 多民族社会を認めない
プロパガンダを通じて 俺たちを説得してくる
〝受け入れてほしけりゃ 白人になれ〞と
アフリカ人ではなく
アイルランド人 ノルウェー人でもない
私は白人社会という構造内で 暮らしている
アフリカ系アメリカ人？
“カブリナジアン”だ
そう？
〝ＰＳＰホワイト登場〞
同化という考えは 問題がある
〝ＰＳＰホワイト登場〞
白人の認める姿への 変貌を強制するからよ
歴史学者 作家 配信者 ジャクソン博士
白人が安心できる風貌へ 変化を強いる思想ね
〝白人になれ〞と 言うようなもの
現代を生きる黒人なら
話し方や振る舞いを 切り替えてる
若者よ アドバイスするが 白人風に話せ(ホワイト･ボイス)
そんなの無理だ
白人の声を出せるはずだ やってみろ
俺が教えてやるよ
同化主義者は 特定の人種に変化を求める
“もっと努力し 教育を重視し 健康に気を使え”と
〝人種のプライド それは魅力的な美白肌〞
無価値な人種だと 念押しするようなもの
同化しないなら 新たな仕組みが必要になる
厄介者を処分するためね
ドレッドヘアを 切らないと
授業も卒業式も 欠席させるそうです
人は変われると信じるなんて ある意味 進歩的ね
教授 作家 ベンジャミン博士
黒人は ズボンを上げるべきだ
母や祖母が そばに居る
良識を持ち 周囲を尊重しなさい
“これは黒人への誤解！”
許される行為について 考えてみましょう
〝もう一度 文明化しよう〞
2021年でも1821年でも 同じ言葉を聞かされる
〝黒さを隠せる〞
体や文化のせいで こんなに違いが生まれるの
“髪質を憎め”と 誰が言った？
誰が“肌の色を憎め”と？
誰が“白人になるまで 漂白しろ”と？
“鼻や唇の形を嫌え”と 誰に言われた？
誰が“頭の先から足の裏まで 自分を憎め”と？
18世紀には
黒人は ひたすら働くべきと 欧米の哲学者らが主張した
黒人が役立つのは 肉体労働だけ
人間らしさを表現するには ヨーロッパ流が最高で
アフリカ流の表現は最低
優れた芸術と高度な思考が 生まれるのは
欧州か ヨーロッパ系の人々から
黒人についての持論が 染みついているから⸺
黒人女性が芸術を生むなんて 彼らは想像もできなかった
ボストン 1773年
残酷な運命を 背負った若き私
幸せなアフリカから さらわれた
両親の苦痛は？
両親の胸には どんな悲しみが？
「ボストンの黒人少女 フィリスの詩」
フィリス･ホイートリーは
黒人女性として初めて 北米で詩集を出した
皆に衝撃を与えたわ
アフリカ人と その知的能力について⸺
人々の見解を揺るがした
「宗教、道徳など、 様々な主題の詩」
その詩は芸術で 引き込まれるところがあった
アフリカ人も 深い感情を抱けることを⸺
意味していた
もちろん疑う人々も居た
“黒人少女が こんな詩を 書けるわけがない”とね
その結果⸺
調査のために ボストンの 著名な白人男性が集まった
フィリス･ホイートリーを 呼び出して確かめたんだ
本当に自分で詩作したのかと
彼女は証明するように 求められた
白人男性の考えるような ただの黒人奴隷ではないとね
黒人女性は今でも 自分の価値を示す必要がある
白人男性は当然のように 存在意義の証明を求める
黒人女性なら みんな経験することよ
一番 傷ついたのは 同僚からの言葉ね
“あなたが話してると 時々 心配になる”って
“無教養な感じに聞こえる”
“アフリカ系だし”
“周りから 勝手に 推測されてしまいそう”
だから “一言いい？”と 応じてやった
“バカ扱いされたら”
“私の履歴書を 投げつけてやる”ってね
私たちは世界中に保証する
次のページの詩は フィリスが書いたものだ
ニグロの少女で
未開の地アフリカから 数年前に連れてこられた
“フィリス･ホイートリー”
フィリス･ホイートリーの 詩を読むと
彼女を軽視する人々への 反発を感じる
自然が再び 顔を現した
相変わらず 美しく整っている
自分は悪くないと 彼女は分かっていた
フィリスの行動は危険だった
植民地経済を 危機に さらすから
植民地に必要なのは 黒人の労働力で芸術じゃない
黒人女性の芸術を認めたら
他の能力も認めなきゃ
“あなたは不思議な女性”
“雲と腸 川岸 膝の皿 血管と限界から飛び出した”
“まつげの刺繡(ししゅう)された舌”
“私は喉を焼かれ 歌って足跡をたどる”
“あなたは決して消えない”
“あなたは可愛いチョウ 唇は海の味”
“ほこりっぽい女性史 光を待っている”
“暴動で痛む手 祈りに倒れる”
“西洋の染みを触って 亡霊は軍のため血を流す”
“慈悲と力 権利を 融合させれば”
“愛は遺産になり 子供の 生まれ持つものが変わる”
“私たちに残された国より いい国を後世へ”
“褐色の胸から息を吐く度 傷ついた世界を癒やそう”
“黄金の丘がある 西から立ち”
“祖先の革命の地 北東から 立ち上がろう”
“湖を囲む中西部 日の照る南から立ち上がる”
“再建へ”
“この世に生まれて70年”
“お嬢様は私を小娘扱い”
“私は笑って応じるだけ”
“仕事のため 屈辱的でも 貧しくて辞められない”
“だから…”
“笑う”
“腹痛が起きるまで”
“自分を思ってね”
“腹の皮が よじれそう”
“笑いすぎて…”
“死にかけた”
“ウソにしか聞こえない話”
“育てた実の皮だけ食べる”
“私は笑う”
“涙が出るまで”
“自分を思ってね”
“死の淵で生きているから 出てくる言葉”
“黒人は仮面を着けて 生きてきた”
白人至上主義や 人種差別について考える時
その内情は 道徳的な堕落そのもの
建国の歴史は 幻想に満ちている
ジョージ･ワシントンン 約６７０人の奴隷主
みんなアメリカの 本当の歴史を消したがる
ジェームズ･マディソン １００人以上の奴隷主
ジェームズ･モンロー 約１７８人の奴隷主
白人至上主義は 建国の時から根づいている
トーマス･ジェファーソン 600人以上の奴隷主
トーマス･ ジェファーソンの話ね
彼は矛盾に満ちている
心から軽蔑してる
トーマス･ジェファーソン…
活動家 教育者 リネー･ビニー
最低の偽善者よ
奴隷制の残虐さを 熟知していたのに
〝奴隷貿易の廃止〞
奴隷を 手放そうとはしなかった
自分のため
彼は奴隷制に反対した一方で
廃止にも反対だった
若い頃は特に 奴隷制に反対していたが
奴隷制廃止論者の非難もした
この矛盾こそが アメリカの核心よ
奴隷主が自由を唱える
独立宣言を書こう
彼を尊敬するように 子供たちは教わるけど
彼は悪人の面も
大統領…
彼の いい面だけ話すから⸺
今でも美化されている
どうした？
旦那様 怖いです
何が？
異人種間の混血は退廃である
愛国者や 特定の人品の 卓越性を好む者なら
承諾できない
私は強い嫌悪感を抱く
ジェファーソン語録
ジェファーソンは 黒人女性を けなしていた
黒人女性の魅力を否定して オランウータンに例えた
でもサリーには夢中で 子供も産ませた
彼は絶えず⸺
教授 作家 アンダーソン博士
レイプした
教授 作家 アンダーソン博士
10代の奴隷サリーをね
トーマス･ジェファーソンは 民主主義を唱えながら
モンティチェロ農園を 生殖により繫栄させていた
ジェファーソンのような 白人男性は
黒人女性への性暴力を 正当化した
歴史学者 ジョーンズ･ ロジャース博士
黒人女性への性暴力を 正当化した
黒人は 性欲過剰という幻想
奴隷時代からの幻想で
黒人女性は 淫らな女の象徴にされた
黒人女性は性欲に 支配されていると思われたの
生まれつき性欲過剰で セックスしたがっているとね
事実じゃないのに無責任よ
そんなことを 見過ごして無視しろと？
白人男性が奴隷女性を レイプする口実だった
黒人女性が 淫乱だということにすれば
“色目を使って 誘惑された”と言い訳できる
アメリカの 大衆文化における お約束で
完全に織り込まれている
製作者も気付いてないかもね
黒人の女の子は “軽い”と思われている
ハラスメントを受けたら 毅然(きぜん)とした態度を取るべき
女性の行動も問題がある
〝淫乱って設定か〞
〝痴女化〞 〝ベタなエロキャラ〞
性暴力は 残忍な奴隷制の根底にある
性暴力も含めて 奴隷制という文化は非道よ
〝輪姦(りんかん)被害者〞
〝白人男性の輪姦に 無対応〞
〝黒人女性へのレイプを 無視〞
同意は無く 拒否もできない
奴隷制では 強姦(ごうかん)罪すら成立しない
黒人女性は あらゆる方法で暴行された
奴隷として とんでもない経験をして
異例の文学が生まれた
黒人女性への暴行を 白人の奴隷主は隠そうとした
でも１人の女性は 黙らなかった
ハリエット･ジェイコブズは 奴隷の体験記を書いた女性よ
描かれているのは
黒人奴隷である母親たちが 経験すること
「ある奴隷少女に 起こった出来事」
読者へ
南部の屋敷を偽りなく描く
奴隷制は最悪だけど 女性には なおさら
女性ならではの虐待や 苦難 屈辱を受ける
私の所有者は どこでも見ていた
その目を見ると 私は従うしかなかった
卑劣な怪物のような男に 若い私の心は汚された
言うことを聞け
40歳も年上の男が毎日 最も聖なる戒めを破った
“所有物”と呼ばれ
絶対服従を命じられた
私の魂は暴威に反抗した
でも誰を頼れば？
私は蛇の沼に身を潜め
フィリップおじさんが 隠れる所を手配した
危険は承知のうえだった
失敗したら…
私と子供たちは どうなる？
祖母の家に 隠れる所が用意された
ネズミしか居ない狭い物置だ
光よりも空気に飢えていた
でも私は平気だった
子供の声が聞こえた
喜びも悲しみも聞き取った
涙が出た
あの暗い物置で ７年近く過ごした
私の物語は自由で終わる
注目されたくて 書いたわけじゃない
秘密にしたほうが 私には楽だったけど
証言を残したかった
北部の女性たちに 知ってほしい
南部では200万人の女性が
まだ奴隷として苦しんでいる
私以上にね
自由州の人々に 奴隷制の現実を伝えたい
アメリカの奴隷体験記では 女性は大抵 描かれなかった
ハリエットを先駆けとして
黒人女性たちは奴隷としての 体験を書き出した
ハリエットが扉を開けて
困難で重苦しいことが 議論されるようになった
ハリエット･ジェイコブズの 証言によって
奴隷制における 性暴力の実態が判明した
労働制度とやらに 組み込まれていたのよ
皮肉にも 歴史家たちは
奴隷制廃止論者の白人女性が 書いた本だと考えた
劇的で 現実とは思えない話だから
ハリエットのような女性らは 記録に残らないと自覚してた
彼女たちの物語は タブーだとね
彼女たちの残した体験談は じっくり読むべきよ
“望むのは正義” “公平で迅速な裁判を”
不快な状況を作り出せば
体への接触は無関係に セクハラです
今でも 感情を言葉にできません
事実を話したら どうなるか 分かりませんでした
“いつでも どこでも”
“黒人女性の私は 人種と性 階級で差別される”
“暴行され焼死しても”
“私が世界から消えたと 誰も気付かない”
“私は無意味な 黒人女性だから”
“淑女になれって どんな意味？”
“私を おとしめ 商売したり誇示したり？”
“アソコは産むだけ”
被害者間の共感が 合言葉になりました
“黒人女性に公正に”
彼女たちは 聞いてほしかったんです
“黒人女性を信じて”
制度の改善と関心に加え
問題を喚起するため リーダーが必要です
私は性暴力とＤＶを生き延び ここに立っています
ハリエットは最終的に
彼女の自由を 買い取ってもらった
彼女は怒っていた
白人の奴隷制廃止論者の 手を借りないと
解放されないことにね
奴隷制廃止論者についての 授業で
みんなが想像するのは 優しい白人たち
それも事実ね
でも 私が思い浮かべるのは 黒人の男女
彼らは勇敢に活動した
彼らこそが中心人物で
白人の奴隷制廃止論者は 支援者にすぎない
少数派の声を 聞いてもらうには
多数派に属する支持者 つまり白人の解放論者が要る
でも厄介な人々よ
自由の開拓者
彼らの中には こう考える一派が居た
“奴隷制は道徳に反するが 黒人と我々は違う”
奴隷ではなくなっても
決して 白人と同等の立場ではない
それが正しいかどうか 議論は必要ない
リンカーン語録
リンカーンは 偉大な解放者だと思われてる
リンカーン！
奴隷制を廃止したから 高く評価されている
スーパーボウル史上初 両チーム先発ＱＢは黒人
ちょうど２月12日は リンカーンの誕生日
でも 19世紀に リンカーンと話したら
人種差別主義者だと思うはず
私は あらゆる人々と同様
白人の優位性を保つことに 賛成する
リンカーン語録
彼は奴隷制を道徳的に 問題視したと よく言われる
でも奴隷制に反対したのは
奴隷制を脱すれば 経済が好転するから
奴隷解放宣言だけでなく 彼の発言を全て知るべき
そうすれば リンカーンの ややこしさに気付くはずよ
特にアメリカの 黒人史においてね
私は半分 リンカーンだから…
ひざまずけと？
違うが…
歴史では大抵 白人男性が中心で
彼らは期待の星や 解放者として扱われてきた
それでは 黒人の役割が見えない
反差別運動への黒人の貢献は 無視されている
白人の救世主という幻想
想像を絶する生活環境を 18年間あちこちで見てきた
子供たちは苦しんでる
黒人のために 私は誰より尽力した
エイブラハム･ リンカーンには及ばないがね
今夜 助けたんだから 少しは感謝しろ
“みんなを救う”
白人の救世主という概念は
白人至上主義と セットになってる
白人が支配的な力を持ち
白人が全権力を 握っているとする
そうしたら救えるのも白人
黒人の学校の白人教師ね
「フリーダム･ ライターズ」とは違う
あの主人公そのもの
至る所で見られるわ
画像が あふれている
黒人の多い国を訪れて 現地の子を抱いている写真よ
そうしてアピールするの
作家 活動家 ウィリス
“私はニグロに優しい”って
本当に誰かのために 何かしたいなら
黒人を利用する必要は無い
自分のしたい活動をするのは 短絡的よ
何が必要か 相手に確認してないもの
最初の奴隷解放論者は黒人
“奴隷制は よくない”なんて 本人たちは分かっている
彼らが最初に抗議の声を上げ 奴隷制は非道だと訴えた
黒人自身で自由をつかんだと 知ってほしい
白人の救世主という表現は 黒人を子供扱いしている
〝環境を整えて 成長させてあげる〞とね
旗まで９メートル
黒人からすれば 〝我々は子供じゃない〞
〝指導者でなく 味方になってほしい〞
ニューサム逮捕
〝指導者でなく 味方になってほしい〞
貧しい黒人社会を 助けるのが目的なのに
自分の調査に基づいて 黒人の声を聞いてないなら
考え方を見直すべきよ
リンカーンの周囲には
フレデリック･ダグラスなど 黒人が居た
だから 視野が広くて
黒人に示すべき自由や 彼らの力量を理解していた
リンカーンは 当初 明言していた
“奴隷制廃止でなく 再統一が戦争の目的”と
彼の奴隷解放宣言によって
戦争の末期２年間に 約20万の黒人が北軍に入った
それは 自由を求める戦いになった
１８６５年 南北戦争 終結
〝数百万人へ 自由を宣言〞
〝奴隷に自由を！〞
〝自由！〞 〝立ち上がれ〞
自由になった黒人は すぐ前進した
議員になり 黒人大学も創設した
土地や財産を所有して 投票もした
黒人は劣るという幻想を壊し
自分たちの能力を示して 希望を実現していった
自由に生きる権利を 与えられてね
黒人の優秀さが鮮明になった
広範囲で一気に活躍したから
教授 作家 クーパー博士
国が揺らぎ 対処できなくなった
黒人の進歩におびえた白人は あらゆる行動に出た
失った力を生かそうとね
黒人男性の市民権行使を 白人は脅威と見なした
そこで白人たちは 急いで幻想を作り上げた
黒人男性についてのデマよ
“白人女性のレイプばかり 黒人男性は考えている”と
“カネをもらえりゃ 働かなくていい”
個人的な感情が絡むと 人種差別的な思想は定着する
地域の女性を 守るという考えと
映画･メディア研究者 ゲイツ博士
危険な黒人という偏見を 結び付ける
そして人種差別による暴力を 善しとする
そうすれば 残忍な行為を正当化できる
黒人犯罪者という幻想
1890年代初めは リンチが盛んだった
大勢の黒人が リンチされた理由も
黒人のせいにされた
黒人は罰として 木に つるされた
犯してもない罪を でっちあげられてね
リンチは他の黒人たちに 恐怖を与える手段でもあった
黒人たちは リンチの様子を見て理解した
思い上がらず 分をわきまえるべきだと
地面に伏せろ 早く！
何のマネだ？
白人至上主義者は ステレオタイプを捏造(ねつぞう)した
ミズーリ州選出 ブッシュ下院議員
黒人を危険な獣扱いしたの
〝野獣を ぶちのめせ〞
黒人を抑え込むためにね
〝テレビの描く黒人像は 現実的？〞
アメリカの白人至上主義では 黒人の犯罪者扱いが重要よ
黒人を犯罪者扱いすれば 根拠ができて
“白人エリートが黒人社会を 支配すべき”と訴えやすい
トラブルまみれの連中だ
でも 花のように 扱う必要がある
刑務所が お似合いの 卑劣な連中なのに
黒人の命は大切
テロ組織扱いされないのは 黒人だから？
白人を憎む殺人集団だぞ
犯罪や人種について アメリカ人は先入観がある
教授 ヒントン博士
黒人は引っ越すべき
なぜ？
夜道を安心して歩けないもの
メディアで 描かれる犯罪者は
有色人種 特に黒人男性よ
家に侵入したホートンに 半日 暴行されました
終身刑の彼を知事が 一時 釈放したのです
黒人は白人を毎日 殺してる
１日に100人の白人女性を 犯してる
〝黒人男性は犯罪者に 見えると判事が発言〞
統計には詳しいでしょう
アメリカは犯罪大国
統計から ある姿が浮かびます
じっと にらんでいる姿です
恐ろしい現実を映した顔です
人間を食い物にする顔 常習犯の顔です
自然界で 最も残忍で危険な姿です
ひそかに 犯人に仕立てる方法もある
ただの不良少年でなく “超捕食者(スーパープレデター)”です
良心は皆無です
麻薬密売者を迅速かつ確実に 厳しく罰するべきです
犯罪という言葉は 黒人と 人種を指す隠語になった
黒人犯罪者というイメージは
意図的に発明され あらゆる文化に影響を与えた
未成年による殺人率は 大人より高くなっています
車の部品を盗む子供は レイプや殺人へ
人種差別的な思想は 強化されていく
テレビやニュースで 目にする映像や
ＣＭや映画 ＳＮＳによってね
でも人種差別には気付かない
巧みに 覆い隠されているからよ
1930年代には 映画内で 黒人をリンチするのは
社会的に許されなくなった
ただ 黒人のキャラクターを 登場させずに
黒人をイメージさせた
映画は現実に縛られない
悪役を黒く巨大で 恐ろしい存在にすればいい
しゃべるな
ジュリアス…
いいから黙れ
この手法が効果的で 分かりやすい理由は
黒人への 固定観念があるからよ
視聴者は意識せず 先入観を抱いている
解散しなさい
ティーンエージャーが 殺されたことへの抗議と
無法状態の 舞台となった現場です
泥棒たちは野放図でした
両手を挙げているから 撃たないで
黒人は他の集団より 危険なわけじゃない
〝強盗容疑で４人逮捕〞
でも黒人は凶暴だと教わり
〝強盗容疑で４人逮捕〞
白人の暴力を 見逃してしまう
白人は凶暴に見えないからだ
彼は殺人犯に見えない
暴力の原因は人種でなく 貧困や銃の入手しやすさ
でも 白人の暴力は 自衛だと教わる
死者が出ました
モノマネ芸で知られた彼は 地下鉄で叫んでいましたが
暴力は振るっていません
弁護士は正当防衛を主張
フロリダ州の女性が 起訴されました
警察によると 自宅から 隣人を射殺したそうです
被告人は正当防衛を主張
黒人男性が居る セントラルパークよ
録画して私と犬を脅してる
ランブルの所よ すぐ警官を よこして
サンフォード警察です
近所で住居侵入があって 怪しい男が居る
白人？ 黒人かラテン系？
黒人っぽい
こういう思想が広がることで 暴力が生まれる
とんでもない暴力がね
ジョージ･フロイドは 危険な薬物依存者扱いされた
アマード･アーベリーは
走ってただけ
でも白人にとっては獣
悪気の無いアイデアといえど 人々の心に影響を与える
人々は そのアイデアを ゆがめて
黒人の虐殺を正当化する
よく言えば“文化的物語”
私に言わせれば “純粋なウソ”を
不平等を正当化するため 彼らは自分に言い聞かせた
〝裁き〞
リンチは順調な黒人への 人種差別的な反応だった
アイダは リンチを 正当化する資料を見て
自分で 情報を集めることにした
南部の人々がリンチについて 真実を話していれば
弁解などする必要は無い
でも 彼らが悪意を持って 偽証していたら
黒人側の悲惨な話も 世界に伝えるべきだ
私の友人トミーは
お金をためて 食料雑貨店を開いた
ある日 黒人と白人の少年が口論に
黒人の店員たちも 巻き込まれた
日曜の朝刊は 食料雑貨店について
〝泥棒とチンピラの たまり場〞
人種差別をあおるように センセーショナルに報道
捕まえろ
血を！
〝群衆は 厄介者３人を射殺〞
〝リンチ現場〞
メンフィスの街で 最も高潔な彼が
思いやりのかけらも無く 殺された
私はリンチの本質を悟った
財産を得た黒人たちを 抹殺する口実であり
黒人に恐怖を与える
“リンチの記録”
状況を知るほど確信した
南部の人々は 怒りを抱いている
もう黒人は使用人でも 収入源でもないことに
1892年 241人がリンチされた
この期間 １万以上の黒人が惨殺された
裁判や死刑執行の手続きは 経ていない
この期間の 全ての殺人事件について
裁判で有罪となり 処刑された白人は３人だけ
「南部の恐怖 リンチ法 その全貌」
私の講義後 友人たちに よく聞かれたのは
“何を手伝える？”
私の答えは いつも “世界に事実を伝えて”
「鮮血の記録」
“アメリカでのリンチ 1892年から1894年”
〝著者 アイダ･Ｂ･ウェルズ〞
私たちの歴史について
国民に直視させたのは 彼女が初めて
ハガキに写っているのは リンチ集団と その妻子で
木につるされた黒人の 遺体の下に立ってる
恐ろしさが伝わってくる
それはアイダ･Ｂ･ウェルズの おかげよ
彼女はリンチが発生した時に
私たちに伝えるべく 記録を残した
ドアを開けたわね 引きずり出すの？
降りろ スタンガンを使うぞ
動くな うつ伏せになれ
何もしてないのに脅されてる
このままじゃ殺される
会う度 干渉されて もうウンザリだ
彼は反応してない
脈は？
無いだろ 彼を見ろよ
脈を
首を膝で圧迫するって 正気か？
黒人男性 ジョギング中に射殺される
２か月後も逮捕者無し
白人が人種差別の末 隣に住む黒人男性を射殺
11歳の少年が通報
到着した警官に銃撃される
“警官に殺される確率は 白人より黒人のほうが高い”
警察の暴力は現代のリンチ
刑務所内外での黒人への 国家的暴力もリンチよ
恐怖を与えてるの
黒人全員に身の程を知れと メッセージを送っている
警察の技術が発展しても 変わらない特徴がある
“奴隷に自由を”
黒人が前進すると…
高波に押し返される
白人至上主義の壁が現れ “ここまでだ”と告げる
“オバマはアメリカ殺し”
下がれ！
〝再び偉大な国へ〞
黒人は前進すると罰を受ける
犯罪や薬物が原因だと 言われるけどね
実際は〝秩序〞を通じ 白人が復権を狙っている 〝テキサス州 オースティン〞
実際は〝秩序〞を通じ 白人が復権を狙っている
この国は 全力で犯罪と闘うべきだ
我が国の法律は尊重され 秩序が維持されるべきだ
諸君 今夜はっきり伝えたい
アメリカ合衆国の未来は 犯罪の波には のまれない
政府にとって 第一の義務は
法と秩序の維持
私は法と秩序を 重んじる候補者だ
暴動がありましたね
オマハやクリーブランド ブルックリン シカゴで
反乱だ
反乱？
ああ
問題ではないと？
彼らは体制に反抗してるんだ
“ゲットー”に押し込められ 虐げられているが
体制を打破する手段が無い
白人たちは 破壊のために訪れて
人々を拉致して 彼らの体制を崩壊させた
それを“文明化”と言う
苦しんできたから 言わせてもらう
“お前らが夢を奪ってる”
“野蛮人ども お前らこそ 文明化されてない”
自分たちを文明化しろ
この国は 劇的な光景に関心を持つ
燃えている炎にね
でも点火には無関心よ
反黒人主義に基づく政策に 火がつく瞬間は見てない
〝学校は白人専用〞
教育を受けることを 否定され
住宅環境や雇用機会も 不平等に与えられる
黒人社会への取締りは過剰
身体検査
止まれ
麻薬戦争
大量収監
政策や構造 制度によって 意図的に黒人を支配すれば
黒人たちを 犯罪者に仕立て上げられる
さっきと同じ
この国の人種差別の歴史を ひもとくと
権力の歴史でもある
黒人の抑圧に 利用された全てのものは
権力を保つため
白人エリートは そうして 利益を得て権力を維持した
権力はパイのように 限りある物と教わる
自分が多く取れば 相手の分は減る
持っているものを 何があっても守りたいなら
ウソをついたり不正をしたり 盗みや殺しも必要になる
しっかり取り組むべきだった
奴隷制の終わった直後に
社会全体を 立て直すべきだった
新たな概念に基づいてね
奴隷だった人々が
自由と平等を 手に入れられるようにね
課題は残ったまま
危ない！
自分たちを直視するのが 白人には怖いんだと思う
〝警察に殺された人々〞
白人は何世代 何世紀もの間
〝撃たないで〞
白人は何世代 何世紀もの間
〝＃息ができない〞
白人は何世代 何世紀もの間
黒人や褐色の肌の人々を 抑圧してきた
〝隔離は永遠に〞
黒人や褐色の肌の人々を 抑圧してきた
「危険な黒人男」
白人は歴史への対応に困って “それで？”と言うかもね
遺産の中で生きたいか 白人は考えるべき
人種差別の中心にあるのは
いろんな方法で常に 差別の存続を否定すること
社会に蔓延(まんえん)する人種差別に 対処するには
積極的な決別が必要よ
つまり反人種差別
反人種差別(アンチレイシスト)社会の真実
反人種差別社会の実現を みんなが想像する時
得られるものでなく 失うものを思い浮かべる
効率的で生産性の高い社会を 築きたいなら
社会の一部を抑圧するのは 恐らくベストじゃない
分からないけど 実現できるはずよ
今の体制を作った人たちが 居るんだもの
最初に作ったものは 元に戻せばいい
優しい心で 隣人を愛するとか⸺
そういう話じゃない
反人種差別ってのが個人的に 有色人種を嫌わないことなら
私の生活は改善するかしら？
反黒人主義の歴史をふまえ 尋ねてほしい
“黒人への構造的な嫌悪で”
“彼らを どれだけ苦しめてきた？”と
そうすれば前へ進める
黒人は自分たちの望みも 自由についても理解している
それは 究極の理想郷じゃなくて
白人が住んでるような世界
白人が何も思わず住む世界よ
黒人に生まれたのを 神に感謝している
黒人の夫と未来の子供も好き
黒人である家族と隣人 黒人の教会と音楽も愛してる
黒人がアメリカに 与えたもの全部が好き
じゃあ 黒人の何が悪いのか教えて
黒人に欠点なんて無いわ
黒人は悪くない
本当にバカげた考えだわ
黒人の唯一の問題は 僕らに悪く思われていること
日本語字幕 本郷 みなみ