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CIDADE DE NOVA ORLEANS
ZULU VAGABUNDOS
O nome desta organização
é Clube Zulu de Assistência Social e Lazer, Inc.
As taxas são muito caras, na minha opinião.
- Tem que pagar para se divertir. - Meu Deus!
Somos os sócios pagantes.
Mas saia pelos portões, cara.
Zulu pertence a todos.
Todos aqui se sentem parte de nós.
Mas não há dúvida sobre o que é a alma do Mardi Gras.
Não há dúvida sobre as multidões que estão lá fora para nos ver.
Não haveria Mardi Gras sem o Zulu.
Estou jogando coisas do carro alegórico. Colares e tudo mais.
Perdi meus próprios filhos por um segundo.
O carro alegórico passou por eles e não pude vê-los.
É como olhar para um carpete felpudo.
"Você olhou bem para mim." É um mar de rostos!
É o que todos dizem. Eu olhei.
- Olhou bem para mim. - Quanto bebeu?
- O quê? - Quanto bebeu?
Conheço meus próprios filhos. Não importa o quanto bebi.
Vamos deixar claro. Não pode beber no carro alegórico.
Primeiro, não se pode beber no carro alegórico.
Tantas pessoas que você não vê.
Essa é minha história e vou mantê-la.
Um garoto de três anos passa a vida toda
vendo o Zulu.
Zulu veio 30 anos atrás.
Ele está vendo o desfile e diz: "Quero ser aquele cara do carro alegórico".
E essa é a mágica de tudo isso.
A energia que o Zulu traz não pode ser igualada.
Quando o Zulu passa é uma experiência espiritual. É a única forma de explicar.
UM REI COMO EU
Todos os anos, na época do carnaval
MEMBRO DESDE 2014
Fazemos um terno novo
Vermelho, amarelo, verde Roxo ou azul
Fazemos um terno novo
Quantas pessoas você tem vindo de fora da cidade?
Eu tenho umas...
oito ou nove vindo da Califórnia.
E umas seis vindo do Texas.
Esta será minha última pescaria até o fim da temporada do Mardi Gras.
Merda, tenho que me aprontar para o baile. Tenho que preparar os cocos.
Tem muita coisa para fazer, cara.
Tenho muita coisa para fazer.
Vamos, otários.
Comam uns camarões bem suculentos.
Sou muito diferente de uma pessoa que cresceu em Washington ou Los Angeles
ou em qualquer outro lugar nos Estados Unidos, sabe?
Somos o lugar mais afro-caribenho nos Estados Unidos.
Cozinhamos diferente. Comemos diferente. Falamos diferente.
Eu não ando por aí dizendo: "Como vai, cara?"
Nunca tive vontade de falar o inglês da rainha.
Queria falar como um "nova-orleaniano".
E isso é algo que nunca quis mudar.
Pelo menos podemos dizer que pegamos um peixe.
Entrei para o Zulu porque queria que meus filhos
entendessem o quão especial a cultura deles é.
Desde o Katrina,
acho que o Zulu se tornou
o grupo mais importante da cidade.
Porque fomos um dos primeiros a dizer que queríamos voltar depois do Katrina.
E acho que isso deu o tom para a cidade.
E ocupamos esse lugar de direito desde então
CLUBE ZULU DE ASS. SOCIAL E LAZER REI ZULU
Cocos zulus, peguem seus cocos aqui.
O Mardi Gras não seria Mardi Gras sem um coco.
O carnaval era uma época mágica para uma criança de Nova Orleans.
Zulu era o desfile pelo qual você tanto esperava
na manhã de carnaval.
Sempre havia esta coisa mítica.
Sabíamos que existiam, que todos no grupo eram negros
e que davam cocos.
Imaginávamos que se os víssemos
que nos veriam e nos jogariam todas as suas coisas, certo?
É tão sinônimo de Nova Orleans quanto o "gumbo", o bonde e o Bairro Francês.
Zulu é Nova Orleans.
Não me lembro quando eu era bem mais jovem,
mas me lembro de estar lá raspando os cocos.
Era toda a nossa família e amigos lá fora fazendo churrasco.
De manhã cedo.
Não sabia por que fazíamos churrasco às 5h, 6h da manhã.
Esperando o Zulu passar e ele nunca chegava na hora.
E quando Zulu começava a passar,
me lembro de correr até a Avenida Orleans.
Nós nos divertimos muito,
mas também trabalhamos muito.
E acho que isso ajuda a solidificar o amor que esta comunidade tem.
Damos centenas de bicicletas
todo Natal,
milhares de dólares em...
- Comida. - ...comida e bolsa de estudo.
É a nossa cidade! E que coisa melhor a fazer
com seus fundos ou seu tempo do que devolver ao povo
que fica lá na manhã de Mardi Gras para nos ver passar?
O que sinto quando venho aqui
é poder ser eu mesma
e tudo bem.
Não preciso mudar de código.
Pode vir aqui e falar com uma autoridade eleita do alto escalão,
ou falar com uma pessoa que é funcionário público
e mantém nossas ruas limpas.
Mas somos todos iguais aqui.
E acho que há poder em apagar status socioeconômico e título
e em nos unir como homens negros.
O Zulu era originalmente uma organização de acompanhamento.
A família vai na frente no funeral e tal.
O que esses caras conseguiram... O "social", nós socializamos.
A "assistência" é quando a família não podia pagar o enterro, como benevolência.
Foi o que fizemos.
Então nos ajudamos, na comunidade, nos apoiando.
Não pôde pagar suas contas, não comeu nada nem enterrar seu amigo,
esses irmãos eram considerados
como um clube de assistência social e lazer.
Clubes de assistência social e lazer que ofereciam seguro
porque os brancos não queriam nos enterrar.
E foi assim que nos enterramos.
Nossa missão era cuidar um do outro,
dos doentes, da nossa família enlutada na hora da morte.
Então, quando um membro morre,
damos a ele um enterro apropriado, final apropriado,
e chamamos de jazz funeral.
E o acompanhamento, dançando, celebrando esse irmão até o cemitério
e colocando-o para descansar.
Todos os membros esperam ter o jazz funeral quando falecem.
Acho isso engraçado.
Sabe que cuidarão de você quando fechar os olhos.
Com o tempo, o ato do acompanhamento
foi separado do ato do funeral
para se tornar algo próprio. Uma maneira de evocar alegria
quando quiser, mesmo que não haja uma vida em particular que você esteja honrando.
Está honrando tudo na vida.
Esta é uma cultura que vem desde a época da escravidão.
Praça do Congo.
Domingo era dia de folga. Vestíamos nossos melhores trapos,
nossas melhores roupas, e nós saíamos e o quê?
Celebramos o que fazemos. Somos assim.
Ao crescer na Louisiana,
você é constantemente lembrado do passado.
É uma plantação.
Sou da sexta geração de Nova Orleans.
Posso rastrear a...
linhagem familiar da minha mãe até a escravidão.
Em um ponto da minha vida, eu via como algo negativo
ser descendente de um escravo,
enquanto hoje tenho orgulho em dizer que sou um.
Esse é um dos principais motivos por que entrei para o Zulu:
conhecer a cultura, aprender sobre a cultura e abraçá-la.
- Como ligo? - Para cima. Olhe para a esquerda.
- Bem aqui. - Para cima à esquerda.
- Aqui. Certo. - Isso.
- É Natal. - Sim, é Natal.
Então...
esta é a Sra. Evelyn, esposa do Riley.
Vernon, Sra. Joyce.
Joyce, esposa do Vernon?
Isso.
É, era o Terrence. Bem ali.
Eu estava na pré-escola.
Tinha quatro anos.
E embora a festa estivesse rolando,
eu, meus primos e amigos estávamos em outra sala.
Certo.
- Não podíamos nos misturar com adultos. - Verdade.
E se os adultos estivessem conversando,
as crianças não podiam ficar na sala.
O que eu gostava naquela época,
todos vestidos nos trinques, os sapatos engraxados.
Mas essa é a beleza de crescer em Nova Orleans, cara.
Estamos sempre comemorando. Aproveitamos a vida.
E naquela época, os negros sofriam muito.
Mas encontraram um jeito para se divertirem.
- Acho que é o jardim de infância. - Sim.
Eles tinham um concurso.
Você podia ser o Rei do Zulu.
Quando eu cresci,
eram personagens da Disney que tinham reis e princesas.
E o Zulu, para mim, dava a um homem negro a oportunidade de ser um rei.
Acho que isso é provavelmente em 1968, quando nos mudamos para esta casa.
Bem, o bairro era predominantemente branco quando nos mudamos para cá.
Sim.
E nós éramos a segunda família negra a se mudar para este bairro.
E foi assim que eles foram para aquela escola em particular
porque era uma escola do bairro.
A diretora queria me dizer que não podiam frequentar a escola.
E eu disse a ela: "Se eles não puderem frequentar,
você também não será a diretora". E eu fiquei lá.
Eu disse: "Você vai registrá-los e eu não vou embora".
E ela disse: "Meu pai é um juiz".
Eu disse: "O meu é um estivador. E eu vou continuar aqui".
E eu disse: "Deixe-me disser uma coisa. Conheço você.
Seu marido é o coproprietário da mercearia
bem na frente do lugar onde eu cresci".
Eu disse: "E eu sei que ele é racista como você".
Eu disse: "E eu não vou permitir que faça isso com meu filho
porque, se eu permitir que faça isso com o meu,
isso vai ferir os outros".
Eu disse: "Minha mãe nasceu em 1920.
Eu nasci em 1941.
Seu pai queria o melhor para ela.
E eu com certeza quero o melhor para meus filhos".
E foi assim que meus filhos foram parar naquela escola.
A primeira vez que fui ver o Zulu... Naquela época,
eles só tinham permissão para ficar na balsa da Rua do Canal.
E quando vi os Zulus
com toda aquela coisa preta na cara deles, eu chorei.
Não conseguia acreditar.
- Foi o que ela me levou para ver. - Por que chorou?
Porque achei que veria algo bonito. E era feio
para mim, toda aquela coisa preta no rosto deles. Tinha...
O nariz era preto, o branco de cada lado do olho.
O que isso lhe lembra?
- O quê? - O que isso lhe lembra?
Como imitavam os negros.
Nos anos 1900, a regra era usar máscara.
É o que precisa fazer.
Toda organização usa uma máscara durante o Mardi Gras.
Mas naquela época, homens afro-americanos
não podiam usar máscara legalmente.
Então é aí que criamos o blackface,
o olho branco e a boca branca.
Alguns dizem que isso é uma zombaria, mas essa não foi a intenção.
Estamos aqui para representar nossa organização e usar máscara.
Quem era a dama com quem te vi à tarde?
Não era uma dama.
Era a minha esposa.
Antes mesmo de sairmos para nos representar,
a classe dominante da supremacia branca já estava fazendo isso por nós
e descaracterizando-nos com o blackface,
através de sua imaginação distorcida de quem éramos.
Aparentemente, pode-se dizer que os Zulus estavam satirizando
o estado capitalista supremacista branco que os fez usarem blackface,
ou o outro lado da moeda, que talvez estivessem se autodenominando
e tentando se conectar com suas raízes e cultura africanas.
Isso fala muito profundamente à tragédia de como os negros tentaram navegar
a opressão supremacista branca aqui nos Estados Unidos.
Temos um Rei Zulu, mãe.
Você acertou na cabeça de um Rei Zulu ali.
REI ZULU
O Clube Zulu de Assistência Social e Lazer foi criado em 1909.
Foram tempos difíceis...
PRESIDENTE
...para aqueles homens criarem uma organização
para fazer o que era amplamente proibido,
ou seja, negros desfilando pelas ruas da cidade de Nova Orleans.
Zulu nasceu no momento mais perigoso.
1915 é considerado o ano da redenção confederada.
O Nascimento de uma Nação foi lançado.
Foi o começo do ressurgimento da Klan.
Conflitos raciais em algumas cidades, especialmente em Nova Orleans,
começou a destruir a ordem racial integral...
HISTORIADOR CULTURAL
...que era delicada e cheia de tensão.
Antes do Zulu, desfiles de carnaval em Nova Orleans
eram de e para os brancos.
Os grupos brancos eram basicamente falsa aristocracia.
Eles criaram reis e rainhas falsos. Tudo isso para se validarem
em resposta à perda da Confederação na Guerra Civil.
Eles tiveram que restaurar algum senso de superioridade.
Os desfiles e os bailes refletiam isso.
Os negros participaram nos desfiles brancos do Mardi Gras,
mas como porta-foguetes
carregando uma lata de dez galões de querosene
com uma chama em cima de um palito,
como ajudantes dos cavalos e mulas,
e, é claro, para limpar depois que os brancos se divertiram.
REI ZULU DE 2019
Tudo o que o branco fez e que ele não nos deixava fazer,
achamos um jeito de fazer do nosso jeito.
Estavam desfilando.
E eles não tinham lugar,
naquela época, para os afro-americanos.
Eles formaram seu próprio desfile.
Salve o Rei Zulu!
É ótimo termos essa oportunidade!
À grande cidade de Nova Orleans...
e tão orgulhosa de ver a congregação aqui hoje,
e tão orgulhosa de ter essa representação.
Salve o Rei dos Zulus de 1929,
Sir Wurry Watson!
Zulu era mais que apenas um clube de assistência social e lazer.
Zulu foi uma declaração histórica
para debochar do racismo
durante uma das maiores celebrações...
culturais históricas do mundo, Mardi Gras,
VEREADOR DA CIDADE DE NOVA ORLEANS
e para dizer ao opressor:
"Ainda assim, cavalgo".
- Certo, e aí? Como vai? - Qual é, mano!
Guardem isso para...
Você está um pouco tenso.
Fui criado como zulu. Meu pai era zulu.
Ele era um zulu...
MEMBRO DESDE 1995
...quando me formei no ensino médio em 1965,
e ele era um zulu antes disso.
E é sempre um prazer para mim
estar entre os negros da cidade.
Em uma época, essa organização não era assim.
Costumávamos ir às ruelas. Agora estamos na rua principal.
Estamos na principal.
Não me deixe marcar esses 150 pontos!
Não me deixe marcar 150 pontos. Vocês têm que fechar a porta!
Durante o Katrina, minha casa foi totalmente destruída.
Tinha dois metros de água na vizinhança.
Este clube estava totalmente submerso.
Tínhamos pessoas trabalhando no clube
e uma churrasqueira lá fora.
A única luz na Rua Broad era do Clube Zulu.
E o primeiro desfile de Mardi Gras
viverá para sempre em minha mente.
- Na minha também. - Foi o melhor de um zulu.
- Foi memorável. - Foi o desfile!
Lembro que não queriam que desfilássemos!
Acho que teve uma discussão sobre isso, hein?
- Foi. - Sobre desfilarmos.
Depois seguimos em frente. Foi ótimo!
- Foi excelente! - Espero nunca mais fazer aquilo.
- Foi bom! - De tirar o fôlego!
Foi de tirar o fôlego!
CLUBE ZULU DE ASSISTÊNCIA SOCIAL E LAZER
Bem, ninguém vai entrar ali por um tempo.
Está muito ruim!
Comprei minha casa no leste de Nova Orleans, e...
como resultado da tempestade, eu a perdi.
Cerca de 80%, 90% da cidade estava submersa.
A maioria dos nossos membros estava na Paróquia de Orleans,
e foi afetada por ela,
então cada um seguiu seu caminho.
Todos os oficiais e membros receberam uma ligação
para voltar à cidade para uma reunião de emergência.
E eu estava naquela reunião, cara, em Baton Rouge,
quando houve uma batalha em Zulu sobre se íamos ter carnaval ou não,
sobre se os zulus desfilariam ou não, e o que isso significaria.
Havia perguntas na época sobre se Nova Orleans seria Nova Orleans.
E os homens e os irmãos em Zulu disseram termos que fazer uma declaração,
não só sobre o Katrina.
Mas uma declaração para o mundo.
Estou pensando em alguns dos membros que morreram naquela época.
Pensar nisso deixa você com os olhos marejados.
- É para nós. - É para Nova Orleans.
Esta é uma parte da cura do Katrina,
e teremos uma melhora fabulosa.
- É como fazemos. - É o que fazemos.
Muitas pessoas acreditam agora, e os historiadores estão escrevendo,
que essa decisão provavelmente salvou a cidade de Nova Orleans
e o Estado da Louisiana como o conhecemos.
Desde que começamos na Avenida Jackson,
eu nunca me sentei.
Fiquei de pé.
Quando viramos a esquina da Claiborne com a Jackson,
e ouvimos a multidão gritando: "Rei Zulu, Rei Zulu",
é contagiante!
Então, finalmente, é a minha vez de falar.
Olhei para a multidão e disse:
"Todos em Nova Orleans deveriam vir aqui
e aproveitar o Dia do Mardi Gras.
Nada melhor do que estar aqui e ver um desfile zulu".
E a multidão: "Oh!"
Sabe como é!
Então o prefeito diz:
"Esse é o meu tipo de rei".
É sobre isso que se trata!
Falando sobre o anel zulu, e falando sobre o Rei Zulu.
Um anel.
É o anel do Super Bowl, tá bom?
Ele tem um.
Eu tenho um.
Uns caras que estavam aqui ainda agora têm um.
O anel do futebol americano? Aquilo é besteira!
Este é o anel que importa.
Barack Obama pôde ser o presidente, mas não pode ser o Rei Zulu.
Só tem um por ano.
- Ele é membro honorário? - Um por ano.
Ele é um membro honorário,
mas não pode ser rei.
Fazemos uma eleição justa e aceitamos os resultados.
Você tem que ser capaz
de fazer campanha,
fazer amigos,
comprar frango, comprar uísque.
E é um faz de conta, mas você tem que pagar pelo faz de conta.
É um faz de conta, mas em muitos aspectos não é.
Porque o Rei do Zulu
é algo que as pessoas reverenciam
em toda esta comunidade.
Agora é oficial.
Ele foi coroado pelo nosso atual rei,
Irmão George V. Rainey.
Senhoras e senhores,
apresento a vocês o Rei Zulu 2020,
Irmão Brian M. Sims.
Quando você sai como rei, quer ter certeza de que será capaz
de representar a si mesmo bem como a organização.
Não só para a comunidade de Nova Orleans, mas para o mundo,
porque está sendo visto pelo mundo.
DIA DO MARDI GRAS 2020
Não é sua primeira cavalgada, certo?
- Sim. - É mesmo?
Você é virgem!
- Sim. - Droga.
Olha isso.
- Casa de quem? - Dos Vagabundos!
Vagabundos!
Deu certo!
Minha esposa fez minha fantasia.
Olha isso!
Antigamente, eram feitas com palmeiras.
Eram feitas à mão.
Boa e velha peruca.
- Pronto. - Sim.
Estamos prontos!
Sim, querida! Zulu!
Feliz Mardi Gras!
Rei Zulu!
Zulu Brian Sims!
- Salve o Zulu! - Salve o Zulu!
Obrigado à organização Zulu por tudo o que faz o ano todo
por nossa cidade e nossa comunidade.
Salve o Zulu!
PRESIDENTE DO CONSELHO
Feliz Mardi Gras! Obrigado por terem vindo.
Obrigado a todos!
Feliz Mardi Gras!
O dia 9 de março foi nosso primeiro caso de Covid-19 no estado da Louisiana.
Duas semanas antes foi o Mardi Gras.
Através da Louisiana, os números são incríveis!
...que é Nova Orleans,
a cidade com a maior taxa de mortalidade no país.
...epicentros da epidemia global.
Quase quatro vezes a de Nova York.
Pouco mais de 70% das mortes estão entre os afro-americanos.
VOZ DO GOVERNADOR DA LOUISIANA
É uma grande disparidade,
e vamos tentar descobrir o que podemos fazer sobre isso
o mais rápido possível.
Começamos a ver mais e mais pessoas, homens afro-americanos,
MÉDICA & PRESIDENTE DO HOSPITAL
vindo ao hospital,
sendo deixados, duas semanas depois, morrendo.
E muitos deles eram membros zulus.
Sexta- feira antes do Mardi Gras
é um dos maiores bailes.
Vinte e quatro mil pessoas.
Vindo de todas as partes do mundo para ver o Rei do Zulu.
O Clube Zulu é o centro de nossas festas de Mardi Gras.
E era lá que todos iam.
Todos foram ao baile do Zulu.
Indivíduos que eu conhecia,
com quem eu festejava, fui à escola, à igreja.
Fui de nenhum para três
em algumas horas.
Isso é surreal. "Que diabos?"
E depois disso, continuou.
DEZ SEMANAS DEPOIS
O BECO DO REI
Há um velho ditado: "Você nunca sente falta de algo até perder".
Sinto muita falta de ficar aqui.
Está vendo a bandeira preta?
Sempre que ela está voando sobre o clube
significa que um membro faleceu.
E aí, cara?
Qual é?
Soube que perdemos 15 irmãos para a Covid.
Achei que eram 11. Não sabia que tinha chegado a 15.
- Parei de contar. - Se não me engano, são 15.
Dói muito.
Eu nunca estive perto de tanta morte na minha vida.
Verdade.
É a primeira vez que venho aqui
provavelmente desde a semana depois do baile.
É de partir o coração
porque é sempre tão cheio de vida.
A última vez que o clube ficou fechado por tanto tempo foi Katrina,
e nunca pensei que aconteceria de novo.
Até agora, não temos ideia quando vai reabrir.
REI
É a Parede da Fama dos Reis.
Você é o ponto alto do Mardi Gras, aquela celebridade do Mardi Gras.
Larry Hammond era uma grande personalidade.
Ele foi o rei durante o Katrina.
Me atingiu como um saco de pedras.
Sério, eu não acreditei
porque ele era um cara mais velho,
mas ele estava em ótima forma.
Não achei que isso o mataria.
Então, foi chocante para mim, para ser honesto.
Bom dia. Meu nome é Larry Hammond.
Larry A. Hammond, para ser exato.
Fui um Rei Zulu, membro honorário,
depois membro vitalício,
e depois você se senta na varanda.
Ele era um cara e tanto!
Chorei por duas horas.
É meio desanimador.
Não podemos chegar à família do jeito que queremos.
Como uma sociedade benevolente, garantimos o enterro adequado.
É muito deprimente o fato de não podermos fazer
o que a organização foi originalmente criada.
Doenças pré-existentes não são só médicas.
São socioeconômicas.
Você não tem acesso a um bom sistema de saúde para o que precisa.
Quando uma pandemia chega, ela te atinge muito mais rápido e forte.
EMERGÊNCIA
Em Nova Orleans, dependendo onde mora, trabalha e se diverte,
você pode morrer aos 55 anos.
Ou 80.
É totalmente inaceitável.
E tem tudo a ver com o modo
como desvalorizamos as pessoas que vivem nas comunidades
que fazem de Nova Orleans o que ela é.
Eu moro em um lugar chamado Destrehan, Louisiana,
que fica a cerca de 35km do centro de Nova Orleans.
A 3km da minha casa,
tenho três grandes fábricas de produtos químicos.
VIVAM UNIDOS
Antes de comprar minha casa, sabia disso, e decidi morar nesta área
por causa do ótimo sistema escolar.
Por causa das fábricas de produtos químicos,
conseguimos muitos impostos para a escola.
As pessoas conseguiram empregos bem pagos.
Sabe, é um sacrifício que estamos fazendo.
Ninguém quer ter câncer, mas...
todo mundo vai morrer de alguma coisa, certo?
Então, é só uma decisão consciente que tomei
que, para mim, valeu a pena morar em Destrehan
porque criou o estilo de vida
que sempre imaginei para mim,
com exceção das fábricas.
Este lugar é muito especial para mim porque meu pai cresceu aqui perto.
Toda esta rua foi um bairro negro de Nova Orleans.
Nesta esquina, havia um restaurante aqui,
uma empresa financeira aqui,
uma oficina mecânica aqui.
E se estendia daqui,
nesta direção, 20 quarteirões, até a Rua do Canal.
Em 1966,
quando a interestadual foi anunciada passar por Nova Orleans,
era para ir ao longo do rio
e os moradores do Bairro Francês
que eram, você sabe, politicamente bem relacionado e rico...
gritaram: "Não no meu quintal".
AFASTEM-SE, ÁRVORES
Então, "não no quintal deles" significava através da nossa via comercial.
Era uma rua muito movimentada
porque as pessoas da Paróquia de S. Bernard tinham que ir por esse caminho
para entrar em Nova Orleans.
Mas quando o arranha-céu chegou,
muitos negócios foram perdidos.
Através do domínio eminente,
governo federal, estado e cidade colaboraram
para destruir 326 empresas de negros na Avenida Claiborne.
Foram 326 negócios de negros, certo?
É uma enorme transferência de riqueza.
Nenhum golpe de gênio, nenhuma magia
de repente produzirá estradas compatíveis com os carros.
Primeiro, dividiu a vizinhança.
Depois diminuiu o valor de suas casas.
Eles foram roubados do patrimônio de suas casas.
Este bairro era dispensável porque era um bairro negro.
Há 13 bairros negros diretamente afetados pela construção da rodovia.
Nessas comunidades, a renda média é de 18.500 dólares.
Hoje.
44% das pessoas não têm acesso a veículos.
Menos de 10% dos alunos moram a menos de 1.6km da escola
ou de uma biblioteca.
Níveis de encarceramento, não-educação,
e todas essas coisas equivalem a 25 anos de diferença na expectativa de vida.
Só porque eu decidi criar meus cinco filhos
no bairro onde poderiam estar perto de sua avó e primos,
estou dando a eles menos chances na vida
e estou encurtando a vida deles.
Se quero que vivam por mais tempo, tenho que me mudar.
Isso não é justo!
A rota do Zulu no Dia do Mardi Gras
sempre incluiu a Avenida Claiborne,
sempre incluiu a Avenida Orleans.
E até hoje,
Zulu é a única organização de desfiles que desfila na Avenida Claiborne,
na Avenida Orleans, ou qualquer outro lugar no lado central da Rua do Canal.
A conexão do Zulu com a alma da nossa comunidade era tão poderosa
que o que aconteceu debaixo da ponte ainda faz parte daquela tradição.
Acho que foi mesmo o jeito do clube de dizer:
"Ei, olhe, nada vai nos fazer mudar
a nossa rota espiritual."
Olhe, 400 anos Sangue, suor e lágrimas
Em 2020, vejo a mesma coisa aqui
Como é todo dia, acordar Perceber que é uma bênção
Mas percebo todos nós ainda Presos sob esta opressão
Você tem que saber Sabe que é verdade
Dizem que Black Lives Matter Mas não importam para você
Precisa sentir quando eu mencionar Confie no meu espírito
Espero que sejam respostas E espero que as ouça
Não são palavras, cara
Chame de mandamentos Você sabe que são
Sou negro e orgulhoso Espero que você também se sinta assim
MUNDO DO MARDI GRAS ESTÚDIOS BLAINE KERN
A cidade de Nova Orleans diz "não" a qualquer desfile em 2021.
A notícia do cancelamento do carnaval de 2021
se espalhou como fogo na terça.
...foi postado no site da cidade:
"Desfiles de qualquer tipo não serão permitidos este ano".
A Covid-19 realmente afetou esta organização
além do que está impresso e conhecido na mídia.
Então, embora eu lamente não poder desfilar no Mardi Gras 2021,
havia tanta incerteza.
Os números ainda eram altos.
A taxa de mortalidade em todo o país era alta.
E não havia nenhuma indicação de que sairíamos dela tão cedo.
- Mais uma vez. - Avise quando estiver pronto.
Certo, no três. Um, dois, três.
Meu nome é Jay H. Banks. Sou o vereador do Distrito B
da cidade de Nova Orleans.
O fato de não poderem estar aqui
nos desaponta, mas estou ansioso pelo dia
quando puderem vir pessoalmente a Nova Orleans.
Nova Orleans tem mais a oferecer do que qualquer outra cidade do planeta,
e vou encorajá-lo a vir assim que puder e aproveitar tudo o que temos.
- Perfeito, o melhor até agora. - Tudo bem.
- Boa, chefe. - Trinta segundos?
- São uns 40 segundos. - Não, tudo bem. Melhor ainda.
São coisas zulus nesta parede.
Esse é o dia da eleição depois que ganhei.
Foi um dia fenomenal.
Fazer parte da história de Nova Orleans,
sua vida muda.
Você deixa de ser
apenas uma pessoa para alguém que estará em um livro de história para sempre.
Aquele é Louis Armstrong.
E o segundo, preto e branco,
é Bo Berry, e depois Charlie Hamilton.
Os três reis que mais me influenciaram.
A REVISTA SEMANAL DE NOTÍCIAS
Louis Armstrong na capa da revista Time.
Olhe, cara, isso nos levou do anonimato à notoriedade.
Esta é a emoção da minha vida. Sempre quis ser o Rei dos Zulus.
Fui membro a vida toda.
Você disse em sua entrevista com a Time
que tinha uma grande ambição na vida:
vir a ser o Rei do Zulu. E depois disso, você poderia morrer.
Bem, eu não quero que o Senhor me leve ao pé da letra, mas é...
Armstrong cresceu durante a época em que o Zulu nasceu.
Então a ideia de um...
desfile de negros com carros alegóricos, fantasias, arremessos e tal
era algo novo.
Um negro não poderia ser prefeito, governador,
xerife,
nem catador de cachorros,
mas poderia ser o Rei do Zulu.
As fotografias de Armstrong usando blackface
não foram boas para sua reputação fora de Nova Orleans.
E algumas das lutas que ele enfrentou no final dos anos 50 e início dos anos 60
podem estar ligadas a isso.
Bom dia, pessoal.
Este é o seu Príncipe P-Town, o Trovador da 17a Ala.
Um homem renascentista da cidade.
Chegando ao vivo e direto dos estúdios WBOK em Gentilly.
E quer saber? Tenho uma das boas para você hoje.
O assunto de hoje...
É hora do Zulu
tirar o blackface?
Já participei de pelo menos quatro desfiles do Zulu e aproveitei cada viagem.
E houve uma em particular...
Foi um dos dias mais divertidos da minha vida.
Aproveitei cada segundo.
Quando acabou, se dissessem: "Ei, quem topa
fazer isso mais uma vez agora?"
Eu teria falado: "Vamos lá! Tô dentro!"
No dia seguinte, venho a esta cafeteria.
Estou cansado e de ressaca. Pego um café, meu jornal,
me sento, olho para a primeira página do jornal
e vejo um cara do Zulu bem na primeira página,
e a primeira coisa que digo é:
"Esse cara parece estar se divertindo!"
E então percebo que era eu na primeira página do jornal
em blackface!
De alguma forma, na minha cabeça,
eu estava disposto a viver com a dissonância cognitiva,
e dizer: "Olhe,
conheço esses caras
e sei que não é o que você pensa".
Como o Louis Armstrong. Acho que ele sofreu da mesma coisa.
Ele acenava para os amigos,
para as pessoas que ele conhecia porque ele amava aquelas pessoas.
Mas agora, quando ele apareceu em blackface
nas revistas Time e Life, tem gente em todo o país
que está vendo esta foto e não consegue colocá-la em contexto.
A única coisa que elas sabem é o que sabem sobre menestréis
e todas as outras coisas ruins que vêm junto.
Isso os forçou a ver Louis Armstrong de um jeito diferente,
e acho que Billie Holiday foi citado dizendo
que Louis Armstrong era autêntico e sincero.
Meu único pecado
Está na minha pele
O que eu fiz
Para ser tão preto e azul?
Sabe, eu sempre fui contra o blackface, mas pense no que ele significa pro Zulu.
Antes de se tornarem Zulu, o nome da organização era Vagabundos.
E foram ver uma peça sobre Shaka Zulu no Teatro Pythian.
O título do esquete era
"Nunca Houve e Nunca Haverá Um Rei Como Eu".
Pensem bem.
"Nunca houve
e Nunca Haverá
Um Rei Como Eu."
Ficaram tão impressionados que decidiram mudar de nome
de Vagabundos para Zulu.
E daquele dia em diante, incorporaram o repertório
de guerreiros, escudos, lanças e todas essas coisas,
e também do blackface.
Oi, pessoal. Bem- vindos ao Vagabond.
Sou Bill Burrud.
Essa máscara é um símbolo de um dos grandes eventos
em nosso país todos os anos: o Mardi Gras.
Na concepção desta organização,
se pudéssemos usar máscaras como os brancos podiam,
teríamos provavelmente usado máscaras.
Mas como não podíamos fazer isso, usávamos o que podíamos.
E agora você mudou o jogo.
Bem, vou usar o que tenho usado porque era o que eu tinha.
Mas para quem quer ter um problema com isso,
encorajo-o a ter seu problema. Isso é América.
Em que pé está a conversa? Quando vai falar com eles?
Que eles precisam dar o próximo passo?
- Sabe o que tô dizendo? - Eu tô dividido.
O blackface faz parte de um evento festivo.
- Não passa de uma máscara para mim. - Essas coisas não vêm da África.
Vêm da versão dos brancos ou da visão do que é a África.
Para mim, o blackface é jogado de volta na cara deles
como a palavra com "n".
Eu poderia usá-la, mas você não.
E é a nossa maneira de dizer que pegamos algo negativo
- e o tornamos positivo para nós. - Para todos vocês.
- Para nós. - Para vocês.
- É isso que importa. - Não é só isso que importa.
Você ainda tem milhões de negros neste país
afetados pelo que vocês projetam.
Mesmo interpretando assim, a maioria vai interpretar
como um símbolo de opressão para os negros.
Mas no dia do Mardi Gras, é uma terra de faz de conta.
Por que mascarar quando minha pele morena é bonita o bastante?
- Não precisamos de tinta! - De jeito nenhum!
Não precisamos de ajuda para brilhar esta linda melanina!
- De jeito nenhum. - Por que não ser naturalmente lindos?
Durante o Mardi Gras, o blackface era uma moda popular.
Trata-se de se tornar algo que você não é por alguns dias.
Muitos brancos se fantasiavam como os negros
que não podiam ser o resto do ano.
Podiam oprimir, espancar e explorar como quisessem durante o ano todo.
Mas no Mardi Gras, por que não agir como um deles?
Moro em uma cidade onde somos
cercados por símbolos da supremacia branca.
Nós dizemos: "Há algum movimento no país."
- Derrube-os! - Derrube-os!
A remoção dessas estátuas manda uma mensagem clara,
uma mensagem inequívoca para o povo de Nova Orleans
e da nossa nação que Nova Orleans celebra nossa diversidade.
Não podemos ter nosso bolo e comê-lo também.
Não podemos querer dizer:
"Todas essas coisas aqui são símbolos da supremacia branca.
Mas te digo uma coisa, vamos derrubá-las.
Mas, sabe, nós gostamos dessas aqui.
Então, por que não as deixamos em paz?"
Se não puder aceitar totalmente
a exigência de maquiagem,
não deixe sua posição ser
que a organização não defende a comunidade.
Porque tanto do que fazemos ao longo do ano,
não naquele único dia, mostra isso.
Gosto de ver a transição
de 1909, 1920, 1950.
E eu gosto do aspecto que somos todos iguais.
E eu acredito sinceramente que é assim que deve parecer.
Nunca pensei em blackface.
Nunca vi o uso da maquiagem como para fazer caricatura
e agir como Clarence Thomas ou Candace Owens
ou Larry Elder ou um deles.
Eu via como parte da fantasia.
Temos que estar atentos ao que isso representa
para o mundo exterior e a comunidade olhando para ele.
Acho que o simbolismo dele
representa tanto ódio,
intolerância, racismo.
As pessoas se ofendem com isso.
Acho que, em algum momento, não sei se agora,
mas num futuro próximo, vamos ter que avaliar isso.
E rever como vamos seguir em frente
porque o argumento e os problemas não vão parar.
Certo.
Eu dei uma entrevista, e a mesma pergunta surgiu
sobre o blackface e a situação do menestrel
e como fomos à peça e tudo isso.
E, na época, senti que era uma honra colocar aquela coisa preta no meu rosto
para homenagear os menestréis e as pessoas que morreram
e os caras talentosos.
Alguns dos melhores músicos do mundo não podiam se apresentar
a menos que colocassem aquilo no rosto.
E ainda me sinto assim.
Nós, como pessoas negras, temos o direito de nos definir.
Eu sei quem eu sou.
Sei o que represento.
Agora, vou colocar aquela maquiagem preta e andar na rua?
- Não. - De jeito nenhum.
É uma tradição que eles começaram, em 1909 e eu respeito isso.
Concordo com você, Terrence. Sou tradicionalista.
Acredito na tradição. Vou me manter firme nisso.
E nunca vou mudar enquanto for sócio.
Sempre vamos usar maquiagem preta.
Acho que nosso objetivo comum é para manter isso rolando
para as gerações futuras.
Cara, acho que isso é a coisa mais maravilhosa
para um negro na América entrar para uma organização
onde ele pode se tornar rei.
É incrível quando você pensa nisso.
Você pode se tornar rei, está bem?
Sempre tenho que voltar para Harry Pitman.
Harry Pitman era mecânico.
Mas ele se tornou presidente do comitê e começou a carregar uma maleta.
Mas quando ele abriu a maleta, não tinha nada dentro.
Tá entendendo?
Mas ele se sentia importante, cara.
É o que esta organização faz
para um negro na América que pode ser espancado no trabalho
por racismo,
mas que pode ir ao Clube Zulu
e se sentir como um homem.
Sem Zulu e Mardi Gras,
negros seriam convidados.
Eles não poderiam participar.
Acho que compartilhamos nosso legado.
Acho que é um sonho compartilhado dos nossos ancestrais.
Conseguimos e fizemos tudo o que nossos ancestrais esperavam.
Não podiam participar do Mardi Gras. Tentaram entrar no Mardi Gras.
Agora nos tornamos a atração do Mardi Gras.
Exatamente!
Feliz quinta-feira!
O que pareceu mais normal para mim foi ver todos os veteranos.
Eles se sentam nos mesmos lugares.
Usam as mesmas roupas.
Me deu uma sensação de normalidade. Sinceramente, acho que precisava disso.
É bom estarmos juntos.
E há um ano, essa merda estava morta.
- Literalmente. - Morta.
- Cidade fantasma. - Na boa, Jacques,
eu teria apostado a minha casa e tudo o que tenho.
De jeito nenhum, mano.
Achei que mal estaríamos saindo dessa merda
em maio de 2021.
Nunca teria pensado isso em um milhão de anos.
Não é o que você ganha, é o que você pede.
Me aposentei aos 50 anos.
Do que está falando?
Se não se importa que pergunte, o que faz para viver?
Sou aposentado.
- O que faz? - Sou fuzileiro.
- Também fui dos Fuzileiros Navais. - E 30 anos na fábrica.
Sem dívidas. Dono de minhas coisas. Não trabalho para ninguém.
O que você fez para ficar livre de dívidas?
Parei e disse: "Acabei".
Tem que tomar uma decisão, de drogas a dívidas.
Tem que parar e dizer: "Acabei".
Sabe o que estou dizendo? Sou 35% escandinavo.
Como lido com isso? Não posso ligar para brancos nem negros.
Bem, eu poderia chamá-los para você.
Se não sabe o que é, eu poderia chamá-los para você.
Quando pararem seu traseiro negro, eles vão acabar com você.
- Sabe o que sou? Livre de dívidas. - Muito bem!
- Posso lhe dizer o que é. - Meus filhos fizeram faculdade.
Todos os meus filhos se formaram.
Sou fuzileiro naval dos EUA.
Estou falando... Você disse que era escandinavo ou negro.
- Posso dizer o que você é. - Vou lhe dizer o que sou.
- Deixe o policial parar você. - Sou dos dois lados.
Na verdade, eles não me param. Sabe por quê?
Porque eu me comporto bem. Não preciso ser parado.
Minha caminhonete não cheira a maconha. Não precisam me parar.
Quando me veem, dizem: "Como vai, senhor?"
Ponto final.
Tem que respeitar isso.
Entendi. Tem que respeitar isso porque...
- Não. - Entendo os dois lados.
Mas vou lhe mostrar uma ponta de tristeza.
Ele tinha que dar o recado que era escandinavo. Por quê?
Ele disse ser 35% escandinavo.
O que estou tentando dizer é que ele não quer ser associado a isso.
- O que quero dizer... - Para mim, isso é uma farsa.
O que estou tentando dizer, Terrence, não faz diferença o que ele diz que é.
- Ou acha que é. - Foi o que tentei dizer a ele.
Porque do jeito que vejo, se você se parece comigo,
se você se parece com você, se você se parece com ele,
e ele um pouco, filho da puta...
Ele pode passar como branco.
Se ele for pegar um empréstimo para qualquer coisa,
terá que pagar o imposto negro e ponto.
É uma coisa que adoro aqui. Nunca conheci um negro em Nova Orleans.
Sou parte indiano.
Sou parte disto.
Sou parte daquilo.
Sou apenas o bom e velho afro-americano.
Nada de mais para ver aqui.
Agradeço a Deus por meus ancestrais terem suportado o que suportaram
para me permitir fazer o que estou fazendo hoje.
Meus ancestrais me dão suporte.
E tenho orgulhoso. Não sou escandinavo.
Sou orgulhoso. Eu...
Tenho orgulho que minha família entrou em um navio negreiro e veio para cá.
E sobreviveu à Passagem do Meio. E sobreviveu 400 anos.
- Estou com problemas psicológicos. - Terrence.
O escandinavo me irritou.
Não sou escandinavo.
- Continua apontando. - Você, não.
Não, a questão...
O que quero dizer com os negros,
em vez de fugirmos da escravidão,
é algo que uso como um distintivo de honra
porque pense pelo que meu povo passou...
Quero verificar algo que você disse.
- Quero verificar algo que você disse. - Vou mijar. Podem verificar isso.
É um bom fechamento.
Na maior parte da minha vida como negro, fui ensinado a me conformar
e tente falar o inglês da rainha.
E se eu fizesse certas coisas,
eu teria o Sonho Americano.
E acreditei nisso por muito tempo,
quase a ponto de me odiar.
Ser negro na América...
é meio difícil não se ver de forma negativa
porque, toda vez que você se vê retratado,
é em uma luz negativa.
Posso lhe mostrar a documentação.
Minha família está aqui desde 1700.
Desde 1700!
Quem pagou mais do que minha família? Quem é mais americano que ela?
Passei a minha vida toda
fazendo coisas que nunca me senti à vontade
tentando ser amado e aceito por pessoas que nunca me amariam.
É como tentar chamar a atenção de uma linda mulher
ou sair com uma mulher acima da sua classe.
Então você coloca uma colônia boa e uma roupa bonita,
e você faz de tudo para tentar chamar a atenção desta linda mulher.
Mas não importa o que eu faça, a América nunca me aceitará.
E isso é uma pílula difícil de engolir.
Quando você vai para a escola e faz tudo que deveria fazer...
Cara, tô ficando emocionado!
...para ter o Sonho Americano,
e o filho da puta pisa em você todos os dias da sua vida,
é difícil!
É uma pílula difícil de engolir todos os dias!
É difícil!
Quando tenta fazer tudo certo.
É difícil pra caralho!
É difícil!
E eles ficavam nos perguntando
Por que todos os nossos poemas soavam iguais
Por que todas as nossas palavras se enrolavam
Em raça e gênero
Opressão, revolução
Como se não houvesse mais nada
ÁRABES
Vemos 25.000 sumidouros em dez anos
Vemos 27 políticos comprados Pendurados em laços de cifrão
Vemos o solo ser levado de volta À sua fonte, a terra
Maxila quebrada a nos engolir inteiros
Vemos afundar como estoque em queda Taxas de desemprego em uma depressão
Vemos a tristeza encher as ruas Disfarçada de bravata
Enfurecidos enquanto o mar se levanta Como um povo cansado do peso nas costas
De suas costas brotando asas
Emplumadas pela água Protegendo guardiões desta terra
Dizem que o mundo está pegando fogo
Sussurros sob nossos pés dizem
Não se preocupem
A água está vindo
As pessoas também
É isso aí!
DIA DA ELEIÇÃO DO ZULU 2022
Cara, hoje é um dia emocionante.
A eleição do rei significa muito para cada membro Zulu
porque, se você é um membro da Zulu, todos querem ser o rei.
Embora isso seja um faz de conta,
você ficaria surpreso dos extremos pelos quais passamos
para que esta eleição seja precisa
e não uma armação.
Candidatos e um representante!
- Bom dia, senhores. - Bom dia.
O dia está lindo. É dia de eleição para nosso rei 2022.
Não temos eleições há dois anos.
Acima de tudo, fico feliz em ver que estão saudáveis e bem.
Temos o estado da Louisiana para nos ajudar na eleição de hoje.
Se você for a uma votação, eles terão as mesmas máquinas.
Tão real quanto a votação para o presidente dos Estados Unidos.
Os outros grupos fazem assim?
Não posso atestar outros grupos, mas é assim que os zulus fazem.
A eleição está aberta!
Em uma sociedade tão próxima, todos são seus amigos.
Somos todos irmãos.
Um dia, você pode votar para qualquer um desses caras, então,
as eleições no Zulu são mais complexas do que no Congresso, acredite.
É a mesma coisa.
Se você tiver sucesso na política zulu, pode ter sucesso em qualquer outra.
PREFEITA
Todos os políticos vão aparecer.
Potenciais candidatos ao Congresso,
a prefeita, o governador.
Eles sabem como isso é importante para a cidade.
GOVERNADOR
Acho ótimo que o governador arrumou tempo em sua agenda lotada
para vir a uma eleição de personagem.
Não é sempre que os cidadãos comuns
podem conversar com ele.
É o reconhecimento de isso ser mais que só uma coisa de negros.
Mais que só uma coisa de Nova Orleans.
É o reconhecimento que isso é algo que transcende todas as raças,
todos os partidos, todas as políticas.
Boa tarde, gente.
Temos a prefeita de Nova Orleans aqui.
Quero agradecê-la por sua extraordinária liderança
durante esta epidemia histórica.
E eu soube por ela hoje que teremos o Mardi Gras de 2022.
Então, preparem-se para uma grande temporada de Mardi Gras.
O Clube Zulu de Assistência Social e Lazer está planejando, e estamos prontos.
O momento que todos esperamos.
Rei Zulu 2022,
Randolph "Rudy" Davis.
Rudy!
Mais um.
Isso deve dar para começar.
- Tudo bem, obrigada. - De nada.
Hoje é dia de decoração de coco.
É uma das minhas épocas favoritas do ano.
Isso me diz que o Mardi Gras está bem próximo.
Recebo os membros da minha família para me ajudar a decorar 600 cocos.
Eu os engano convidando-os para comer siri ou lagostim,
mas, na verdade, tenho um campo de trabalho.
O que importa é a mão de obra gratuita.
E aí, mano?
Meu Deus!
Este é meu doce favorito.
Depois que comerem, podemos começar com os cocos.
O campo de trabalho está pronto.
Ouvi algumas histórias diferentes sobre o motivo de, em 1910,
os membros zulus decidirem usar cocos como brindes.
Muitos caras no clube naquela época provavelmente eram estivadores
ou trabalhadores portuários como meu avô,
e provavelmente foi fácil fazer alguns sacos
daqueles cocos desaparecem sem que ninguém visse.
O coco zulu realmente virou uma lenda.
Acho que o coco é realmente o que faz de Zulu o primeiro grupo do Mardi Gras.
E o engraçado é que as pessoas que estão me ajudando a decorar os cocos
serão as mesmas na rota implorando por um coco.
CLUBE ZULU DE ASSISTÊNCIA SOCIAL E LAZER
BAILE DE COROAÇÃO DO ZULU 2022
Estamos nos preparando para coroar o novo rei.
Ele vai ganhar um anel de rei
que,
uma vez que você o tenha, leva você ao topo da montanha.
É o maior evento de gala no planeta,
e estou muito feliz que é um evento para negros.
Vocês verão 20 mil vestidos e smokings em pessoas que se parecem comigo.
E isso é uma coisa fabulosa de se ver! É muito divertido!
Pronto!
Este é o ponto culminante do sonho de uma vida
que está prestes a acontecer para este cavalheiro.
Tenho certeza
que ele está ansioso,
assustado, excitado,
porque ele acordou esta manhã como Rudy.
Amanhã ele acordará como Rei Zulu.
Quando era um garoto de 11 ou 12 anos,
eu ficava na esquina da Jackson com a Claiborne e...
Meu avô, eu disse ao meu avô que o meu desejo era ser o Rei Zulu um dia.
E a resposta dele foi: "Filho, você pode ser o que quiser."
E para aquele garotinho chegar agora, aos 55 anos,
e ter seu sonho realizado,
é inacreditável.
Só uso este sapato duas vezes por ano,
e os comprei por um motivo.
Eles deixam você andar na parte de trás do calcanhar.
Depois de ficar em pé por oito horas no baile,
seus pés doem.
Todo Baile Zulu é como um aniversário de casamento para mim, porque...
conheci minha esposa num Baile Zulu.
Acho que foi em 1998.
Meu melhor amigo, Russell Kelly, tinha ingressos extras para o baile.
Eu não tinha um smoking,
então Russell me emprestou um dos seus smokings antigos.
As calças eram uns 8cm mais curtas.
Então, quando eu andava, minhas meias apareciam.
E vi minha futura esposa rindo e brincando com as amigas.
Quando me dei conta,
acabamos passando a noite toda dançando e festejando.
Ela disse que eu tinha a mão embaixo do vestido dela
enquanto dançávamos.
É provável! Eu estava tão bêbado!
E o resto é história.
O baile é a síntese de excelência negra.
Ponto final.
E eu nunca fui rei, cara,
mas sei que é maior do que as pessoas pensam.
Você representa todas as almas,
especialmente as almas negras, que já passaram por esta cidade.
- Boa sorte. - Um, dois, três.
Entre. Vamos.
Rudy, é hora de você ser rei, cara! Você consegue! Hora de ir!
Minha esposa, Toni.
Minha florzinha. Mal posso esperar até você subir ao palco.
Pare, meu docinho.
- Pare. - Rudy!
Rudy, como ele vai pôr a coroa na sua cabeça?
Se Rudy não se curvar hoje à noite...
Vou ter a coroa na minha mão, vou olhar para cima e para baixo.
Vou olhar para vocês... "Quer isso, filho da puta?"
- Venha pegar. - "Venha pegar."
REI ZULU 2022
É uma honra representar esta cidade
com todos os dignatários que já foram e que serão.
Salve o Rei Zulu!
Salve!
DIA DO MARDI GRAS 2022
Ei, como faz com uma barba?
Com barba, você faz é...
Você só mistura com a barba dele.
Esperei por isso por dois anos, cara.
Evitar ter que...
lidar com a COVID e esse tipo de coisas.
Lido com isso todos os dias no hospital em que trabalho.
Estou animado. Estou pronto para dar um show.
É por isso que me chamam de...
- "Hora do show." - Hora do show.
Hora do show!
Pai, mais uma vez, nós humildemente viemos perante o Senhor para agradecer.
Queremos agradecer podermos estramos juntos mais uma vez.
Pai, faz dois anos que estivemos juntos em seu nome.
Perdemos muitos irmãos,
e queremos agradecer por nos ajudar a superar a Covid, Pai.
Pedimos que deixe que esses homens maravilhosos
tragam alegria e diversão para o povo de Nova Orleans.
- Amém. - Amém.
PREFEITO DE ZULU
Ei, Mardi Gras, festa grande.
Majestade, bom dia.
- E aí, cara? - E aí, T?
Cara, estamos bem.
Escrevi um artigo em um jornal local,
dizendo que acho que é hora para o Zulu abandonar o blackface.
Vamos em direção ao posto!
O 1° telefonema foi do meu irmão.
Ele disse: "Eu já disse que não vai estragar nossa diversão.
Dê o fora daqui."
Meu próprio irmão, 7h30 da manhã, não posso nem tomar um café
antes que ele me ligue falando besteira, sabe?
Mas por causa disso,
não sei se sou bem-vindo nos círculos zulus agora.
Mesmo tendo que dizer isso, muitos deles são meus amigos.
É disso que estou falando! Zulu, querida!
Bom dia.
Bom dia, pessoal. Bom dia.
Bom dia.
Blackface agora. E o que amanhã?
Eu também estou confuso.
E me pergunto o que vai acontecer.
Nunca pense que não levamos isso em consideração.
Mas acha que em 100 anos,
cento e dez anos,
todos têm estado felizes,
se divertido.
E, no que me diz respeito,
espero e rezo
que eles não mudem.
Mas algumas pessoas têm tentado mudar as coisas.
Se abrir uma pequena brecha...
Espero que não o esteja aqui para isso.
Não.
Nada disso, cara.
É melhor cuidar disso, cara.
Nova Orleans é o único lugar onde o absurdo faz sentido.
Sabe, nada sobre meu caráter muda
quando ponho maquiagem preta no dia do Mardi Gras.
Ainda sou a mesma pessoa.
No fim do dia, o Clube Zulu de Assistência Social e Lazer
é um reflexo dos triunfos, os altos, os baixos,
e a resiliência dos negros na América.
Tudo bem!
Minha sobrinha.
Obrigada.
Amo você.
Daqui a cem anos,
com pintura ou sem pintura,
Zulu ainda será a cara do nosso povo.
CELEBRANDO AS VIDAS DE
TODO NOSSO AMOR AOS IRMÃOS QUE PERDEMOS PARA A COVID
UM REI COMO EU
LEGENDAS: DENISE EVANGELHO