Downloaded from YTS.MX
Official YIFY movies site: YTS.MX
BERDASARKAN KISAH BENAR KES FITNAH MAHARAJ 1862,
DIBICARAKAN DI MAHKAMAH AGUNG BOMBAY, INDIA
Tak apa, jangan menangis.
Pada tahun 1832, di kampung Vadaal di Gujarat,
seorang bayi dilahirkan dalam keluarga Mulji Jivraj,
penganut Vaishnava ortodoks.
Dia mirip datuknya.
Mari kita namakan dia sempena datuknya.
Karsan. Karsan Das.
Karsan mungkin membantah nama "Das", atau hamba, dari awal,
dan terus menunjukkan kemarahannya.
Nampak? Menangis lagi.
Anak awak tak boleh duduk diam walaupun sepuluh minit.
Anak saya bukan orang yang boleh dikekang.
Betulkah, sayang?
Apabila Karsan membesar, dia semakin banyak bertanya.
Kenapa buang bijirin ke dalam api?
- Supaya sampai kepada Tuhan. - Api tahu alamat-Nya?
Ibu, kenapa kita pergi ke kuil setiap hari?
Haveli, bukan kuil. Ibu dah cakap banyak kali.
Mak cik, patung siapa itu di sebelah patung dewa kita?
Itu patung pengasas aliran kita.
Di sebelah sana ialah adik dewa kita.
Jika otak awak asyik bertanya, bolehkah awak berdoa?
Ayuh, rapatkan tangan.
Tuhanku, tolong jaga Karsan saya.
Dia faham bahasa Gujarati?
- Dia dari kampung kita? Cakaplah. - Karsan, rapatkan tangan.
Ayah, kenapa ibu dan mak cik tutup muka mereka?
Untuk elakkan pandangan jahat orang lain.
- Turun baik-baik. - Hati-hati.
Ayah, apa gunanya tutup muka jika mata mereka pula tak nampak?
Karsan yang nakal dan suka bertanya terpaksa cepat jadi dewasa
apabila dia kehilangan ibunya pada usia sepuluh tahun.
Ayahnya berkahwin baru
dan abang kepada ibu Karsan
membawanya berpindah ke bandar.
Bombay, bandar yang dibina di atas tujuh pulau,
iaitu hantaran kahwin seorang raja British,
yang memajakkannya kepada Syarikat Hindia Timur
dengan sewa tahunan sebanyak £10.
Konsep Bombay sebagai bandar belum kukuh sepenuhnya ketika itu.
Pelabuhan sibuk ini menjadi tumpuan pedagang kapas Vaishnava dari Gujarat.
Ketika itu, ada tujuh Haveli Vaishnava di Bombay.
Di tengah-tengah daerah Kalbadevi, tersergam Haveli Besar.
Walaupun diperintah oleh British, kuasa sebenar dipegang oleh JJ.
JJ ialah ketua pendeta atau Maharaj di Haveli.
SAUDAGAR MULJI JETHA
Haveli Besar tidak jauh dari rumah bapa saudara Karsan,
tempat tinggal baru Karsan.
Mak cik.
Dia dijaga sepenuh kasih oleh ibu saudaranya
menurut tradisi Vaishnava ortodoks.
Tidak lama kemudian, Karsan sebati dengan Bombay
dan Bombay sebati dengan Karsan.
Paria nak lalu. Jauhkan diri.
Boleh saya cicah?
Gerai itu sesak. Boleh cicah sedikit?
Nanti awak tercemar. Saya paria.
Saya nak cicah, bukan tanya kasta awak.
Idea revolusioner Karsan
diilhamkan oleh reformis sosial seperti Dadabhai Naoroji.
- Karsan, masuklah. - Selamat pagi.
Karsan selalu menulis untuk akhbarnya, Rast Goftar.
RAST GOFTAR
Orang ramai mula menyedari suara baru yang mempersoalkan kezaliman sosial.
Bukan hanya orang biasa, aktivis sosial berpengalaman
yang memperjuangkan kebebasan dan reformasi progresif
seperti En. Gokuldas Tejpal dan Sohrabji Ardeshir
mula membaca artikelnya.
Menjadi balu bukan jenayah atau penyakit.
Mereka tak patut dipulaukan oleh masyarakat.
Bukankah kehilangan pasangan hidup sudah cukup tragik?
Orang ramai mula menghadiri ceramah Karsan,
termasuk mereka berdua.
Mak cik!
Mak cik?
Apa ini?
Selamat Hari Holi.
Semoga diberkati. Selamat Hari Holi.
Jika boleh, saya nak simbah mak cik dengan warna.
Awak tak boleh buat sesuka hati.
Boleh, mak cik. Semua ini akan berubah suatu hari nanti.
- Suatu hari, setiap balu… - Aduhai, fahaman reformis awak.
Lebih baik awak pergi sapu warna pada gadis yang awak fikirkan.
Kamu berdua dah lama menunggu sejak bertunang.
Selepas awak kahwin beberapa hari lagi, keadaan pasti berubah.
Kenapa kahwin mengubah keadaan?
Rambut yang liar terurai akan dijinakkan oleh selendang.
Lupakan semua itu dan pergilah.
Saya kacak tak?
Kacak sangat.
Mak cik?
Karsan!
Apa khabar, Penghulu?
Salam sejahtera.
Belum kena warna?
Giliran dewa kita dulu, kemudian barulah kita semua.
Apa?
Saya tak faham.
Jika nak faham, janganlah tutup mulut saya.
Jangan!
Selagi JJ belum simbah warna pada dewa, kita dilarang raikan Holi.
Awak baca di mana?
Awak sentiasa mahukan bukti.
Tentu awak nak cari tandatangan dewa dalam kitab suci juga.
Kepercayaan awak lemah.
Cinta awak pun lemah.
Saya tunang awak.
Jadi, saya ada hak untuk sapu warna pada awak dulu.
Hei!
Saya dah kata jangan, bukan?
Maharaj lebih penting daripada tunang. Agama lebih penting daripada cinta.
Saya akan dilaknat dan lahir buta warna dalam kehidupan seterusnya.
Awak rasa bolehkah?
Sudah tentu. JJ kata begitu dalam khutbah.
"JJ kata." Kalau JJ cakap, mesti betul, bukan?
Ya. Kata-katanya memang benar.
Dia keturunan dewa. Sebab itu dia digelar "JJ".
Dia tak pernah menipu.
Kita boleh berhubung terus dengan Tuhan, Kishori.
JJ tak perlu jadi orang tengah.
Jika awak terlalu fokus pada cara, bagaimana nak sampai ke destinasi?
Cuba cakap.
Awak suka cakap berkias.
Tak apalah.
Saya takkan persoalkan kepercayaan awak,
awak takkan persoalkan falsafah saya, okey?
Okey?
Kita akan kahwin beberapa hari lagi. Saya dah ada lesen, bukan?
- Kishori! - Mak cik.
JJ datang!
JJ datang.
Kishori, tunggu sekejap!
Hidup Maharaj Yadunath!
Hidup!
Hidup Maharaj Yadunath!
Hidup!
Hidup Maharaj Yadunath!
Hidup!
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
Hidup Maharaj Yadunath!
Hidup!
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
Hidup Maharaj Yadunath!
Hidup!
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
Hidup Maharaj Yadunath!
Hidup!
Hidup Maharaj Yadunath!
Hidup!
Hidup Maharaj Yadunath!
- Segala puji bagi Tuhan! - Ya!
- Segala puji bagi pengasas aliran! - Ya!
Segala puji bagi Tuhan!
Ya!
Segala puji bagi dewa budak!
Ya!
Wahai kasih
Hari ini membawa warna baru
Terimalah usikanku hari ini
Dari lubuk hatiku
Akanku simbahmu dengan warna
Akanku pegang erat tanganmu
Hingga kau tak mampu lari
Warnaku takkan hilang
Dengarkan bunyi gendang Sempena warna-warni Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Dengarkan bunyi gendang Sempena warna-warni Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Dengarkan bunyi gendang Sempena warna-warni Holi
Rancak dipalu
Dengarkan bunyi gendang Sempena warna-warni Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Dengarkan bunyi gendang Sempena warna-warni Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Aku celup bajuku dengan warna-warnimu
Aku lihat dunia berwarna-warni Melalui matamu
Aku warnakan bajuku dengan warna-warnimu
Aku lihat dunia berwarna-warni Melalui matamu
Warna-warni seri muda remaja
Aku lihat dunia berwarna-warni Melalui matamu
Aku warnakanmu dengan warnaku
Aku ubah tradisi hari ini
Biarku usik Biarku pujuk
Berjanji setialah kepadaku hari ini
Andai kau setuju Aku sedia jadi milikmu
Aku takkan marah pada hari Holi
Semoga warnamu takkan pudar
Dengarkan bunyi gendang Sempena warna-warni Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Dengarkan bunyi gendang Sempena warna-warni Holi
Rancak dipalu
Warna-warni Holi berterbangan
Tali yang mengikat bajuku terlerai
Sebab dadaku membuak-buak bangga
Apabila kau semburku dengan warnamu
Aku hilang kawalan
Hanyutkan aku
Tak sanggup berpisah denganmu
Pelukanmu penuh nikmat bagiku
Yang tak terkata
Dengarkan bunyi gendang Sempena warna-warni Holi
Dhin tana, dhin tana, dhin tana na
Hidup Maharaj Yadunath!
Hidup!
Segala puji bagi pengasas aliran!
Ya!
- Segala puji bagi Tuhan! - Ya!
Segala puji bagi dewa budak!
Ya!
Dalam ramai-ramai gadis,
awak dipilih untuk buat khidmat suci.
Ini rezeki saya, mak cik.
Minta ibu masak laapsi untuk raikan.
Boleh.
- Salam sejahtera. - Salam sejahtera.
Masuklah, sayang.
- Tuhan maha agung. - Ya.
Ada nampak Kishori?
Mana dia pergi?
Jangan sentuh kaki semasa khidmat suci.
Siapa nama awak?
Kishori.
Kishori!
- Salam. - Salam.
Devi, mana kakak awak?
Awak tak tahukah?
JJ pilih kakak saya untuk khidmat suci.
Kami nak masak laapsi di rumah hari ini.
- Giridar Khawas? - Ya.
Boleh kami saksikan khidmat suci?
Bayar 11 rupee.
Nah.
Intai diam-diam dari tingkap.
Anak awak dah akil baligh.
Pastikan dia tak terpancut semasa tengok.
Yalah. Ayuh, cepat.
Tunggu, khidmat suci sedang berlangsung di dalam.
Sila pergi.
Tapi tunang saya di dalam.
Tunang awak?
Maaf. Kalau begitu, awak patut tengok.
Intai dari tingkap di atas sana. Pergilah.
Ya, naik terus.
Kishori!
Karsan?
Ke tepilah!
Kishori!
Awak akan dilaknat kerana ganggu khidmat suci!
Awak akan lahir semula sebagai anjing.
Awak rosakkan ziarah kami.
Keluar dari sini! Sekarang! Keluar!
Apa yang awak buat atas nama agama, Kishori?
Tak sangka awak begini.
Mari kita balik.
Kishori, mari balik!
Perlahankan suara.
Ini bukan sekadar khidmat, ini tradisi.
Jangan keliru antara ibadat dengan aksi intim.
Tak apa.
Kishori…
awak boleh pergi jika awak mahu.
Awak pergilah. Nanti saya balik.
Dah dengar, bukan?
Nanti dia baliklah. Jangan risau.
Apa pun, sisa-sisa
dianggap sebagai pemberian.
Kami tak simpan.
Kami beri saja.
Mahu?
Saya tak ambil sisa orang.
Baik makanan…
ataupun maruah ternoda.
Karsan?
Karsan!
DEWAN BANDAR RAYA
Karsan.
Kenapa awak tak pergi sembahyang pagi?
Awak tak nak cakap?
Saya hanya jalankan tugas.
Orang bertuah saja dapat peluang itu.
Saya sedihlah awak diam.
Nak saya cakap apa?
Penipu itu pergunakan awak?
Awak perlukan akal, bukan agama, untuk bezakan betul atau salah.
Semalam, terbukti awak tak ada akal.
Saya tunggu empat tahun sampai awak habis belajar.
Cari ilmu.
Ini yang awak belajar?
Ini namanya kepercayaan? Ibadat?
Awak janji takkan persoal…
Tapi ini kepercayaan membabi buta!
Awak belajar tinggi, tapi tak faham apa-apa.
Kenapa ikut cakap mak cik awak? Kenapa biarkan JJ sentuh awak?
Dia panggil awak sisanya. Takkan itu pun awak bangga, Kishori?
Kita bertunang, tapi awak tak nak pegang tangan saya.
Tapi dengan dia…
- Saya tiada pilihan. - Salah.
Awak rela dan gembira.
Jika pintu berkunci dan awak ada kuncinya,
tapi mahu terus terkurung, maka itu pilihan awak sendiri.
Awak bukan tak berdaya.
Awak ikut tradisi, bukan agama.
Kenapa awak marah sangat?
Apa jenayah saya? Saya bukan yang pertama atau terakhir.
Jika ibu awak masih hidup, dia pun suruh adik awak…
Kishori!
Ayah akan bayar denda untuk putuskan pertunangan kita.
Hubungan kita dah berakhir.
Dia putuskan pertunangan, JJ.
Mereka semuanya bodoh.
Ada hikmah sebalik semua yang berlaku.
Itu kehendak Tuhan.
Air mata awak membuat kebaikan awak lebih menyerlah.
Mulai hari ini, awak kesayangan saya.
Awak nak jadi gadis kesayangan JJ?
Di mana JJ?
Dia pergi sembahyang.
Kesayangan JJ.
Ada tiga jenis khidmat.
Menyerahkan hati kepada Tuhan,
iaitu khidmat rohani,
menyerahkan harta ke jalan-Nya,
iaitu khidmat kebendaan,
dan menyerahkan tubuh kepada Tuhan,
iaitu khidmat fizikal.
Awak nak jadi kesayangan JJ?
Devi, apa awak buat? Keluar dari sini.
- Kakak… - Kakak kata keluar!
Dia adik saya.
Awak pergunakan wanita atas nama agama.
Awak buat kami rasa istimewa buat seketika
untuk memperalat kesetiaan kami.
Awak gunakan kami untuk puas nafsu semata-mata.
Saya anggap awak Tuhan.
Tapi awak cuma lelaki biasa.
Penipu keji.
Bukan hati saya yang awak patahkan, tapi kepercayaan saya.
Dalam mata saya, awak dah jatuh, JJ.
Awak dah jatuh
dan begitu juga saya.
Aku sudah menyedari
Penipuan guruku
Gadis sekalian, aku mohon janganlah pergi
Ke Haveli
Kuntum muda diperguna
Terpikat dengan pemberian dan manisan
Maruah wanita telah kau cemar
Ibu, mak cik, tak kira sesiapa
Aku mohon janganlah pergi
Ke Haveli
Jika awak ke sana lagi, kakak patahkan kaki awak!
Kenapa marah sangat?
Semalam, kita raikannya. Kenapa sedih hari ini?
Kakak cemburu?
Kakak, kenapa?
Kakak buat silap besar.
Kakak serahkan kepada JJ
yang sepatutnya milik Karsan.
Disebabkan kakak harapkan syurga, kakak pilih neraka dunia.
Apa kakak dah buat, Devi?
Karsan batalkan pertunangan kami tadi.
Apa?
Kakak dah beritahu ibu dan ayah?
Kalau begitu, pujuklah dia semula.
Bagaimana nak pujuk?
Dulu dia pandang kakak dengan penuh cinta.
Kini dia pandang kakak dengan jijik.
Prinsipnya takkan mampu terima penyesalan kakak.
Kakak kehilangan Karsan.
Kakak kehilangan dia selamanya.
Ibu simpul selendangnya dan berdoa agar jumpa barang yang hilang.
Selagi Karsan tak kembali dan maafkan kakak,
simpulan ini akan kekal terikat.
Okey?
Awak ingat awak saja pandai? Awak rasa kami semua bodoh?
Awak terang-terang juangkan pembaharuan sosial,
tapi pernahkah awak fikir ia menyusahkan keluarga kita?
Mana Kishori dan ayahnya Pranjiivan nak letak muka?
Apa jenayah Kishori?
Ramai gadis berkhidmat di Haveli. Mak cik awak pun.
Pak cik tak patut rasa bangga.
Pak cik patut malu. Kesilapan pak cik tak boleh dicontohi.
Pak cik patut malu? Betulkah?
Pendidikan wanita, haramkan selendang, balu kahwin semula dan sebagainya.
Bagaimana awak boleh fikir semua idea bodoh ini?
Bagaimana pak cik tak pernah fikir semua idea ini?
Dunia pemikir dan cara dunia berfikir
memang jauh berbeza.
Selama tinggal di rumah ini, mak cik cuma berpakaian putih.
Tak nampakkah hidupnya tiada warna?
Dia tak boleh sambut perayaan bersama kita.
Pak cik tak sedihkah tengok dia sedih dalam diam?
Karsan.
Bagaimana dengan kehendak, keperluan dan nafsunya?
- Kenapa pak cik tak kahwinkan dia… - Cukup, Karsan!
Cukup!
Cukup.
Kahwin sajalah dengan Kishori.
Saya takkan buat begitu.
- Awak… - Karsan, keluar dari rumah.
Keluar dari rumah ini.
Sekarang juga.
DEWAN BANDAR RAYA
Kenapa reformis, pemidato dan sarjana hebat baring di sini?
Sebab dia reformis, pemidato dan sarjana hebatlah
dia baring di sini.
Karsan Das, kenapa awak baring di sini?
Sebab rumah saya sendiri dah tak terima idea saya.
Ada tempatkah untuk orang terpinggir?
Siapa…
Karsan Das?
Ramai orang bercakap tentang dia di Haveli.
Dia ateis.
Tentu ada sesuatu jejaskan kepercayaannya.
Kalau tak, kenapa dia jadi ateis?
Saya nak jumpa JJ.
Lepaskan saya. Lepaslah!
JJ!
Apa yang bising-bising?
Shaamji dan adiknya, Leelavati, ada di sini, JJ.
Siapa Shaamji?
Daripada khidmat suci di Dwarka…
JJ…
Bencana telah menimpa, JJ.
Perbuatan awak kepada adik saya di Dwarka…
Adik saya mengandung.
Anak awak dalam kandungannya.
Tebuslah maruah adik saya, JJ. Tolonglah.
Bertenang. Kawal diri.
Saya kenal beberapa doktor di hospital.
Bawa Leelavati ke sana.
Gugurkan anak itu.
Awak nak ke mana? Berhenti, JJ! Kenapa adik saya perlu gugurkan anaknya?
Kenapa awak buat dia begini, JJ?
Jangan sentuh kaki lelaki yang hina itu.
Maafkan kami, JJ. Kasihanilah kami.
Ini anak awak, JJ.
Saya takkan gugurkannya.
Saya di sini untuk awak.
Saya akan selesaikan semuanya.
- Jangan makan, Leelavati! Jangan! - Makan.
Jangan makan, Leelavati!
Jangan, Leelavati!
Makanlah.
Leelavati, kenapa awak makan?
Kenapa awak makan, Leelavati?
Tolong kami! Tolonglah!
Encik! Sini!
Apa jadi? Siapa awak?
Ini adik saya.
Dia mengandung.
JJ suap dia laddu yang diracun.
Leelavati.
Selamatkan kami daripada JJ.
Saya akan bawa kamu ke klinik.
- Tunggu! - Jangan risau.
Buka pintu!
Buka!
Lalvanji Maharaj, ada nampak lelaki dan wanita?
Di pintu belakang Haveli.
Ramai orang begitu ditelan oleh Haveli, Karsan Das.
Ia dah jadi pemakan manusia.
Ia memangsakan orang yang patut dilindunginya.
Jika awak tahu, kenapa awak dan pendeta lain tak bertindak?
Kami dibutakan oleh aura Maharaj Yadunath.
Disebabkan dia, Haveli ini maju.
Aliran kita tersebar ke seluruh pelusuk negara.
Ratusan ribu orang memeluk agama kita.
Dia menjadi wajah Haveli.
Sekarang, JJ dah jadi sangat berkuasa
sehingga kami tiada pilihan selain berdiam diri.
Kami tak boleh bertindak dari dalam Haveli…
tapi awak boleh bertindak dari luar.
Awak selalu tulis tentang kezaliman sosial.
Tulis tentang ini juga.
Saya cuma penganut biasa.
Awak pun tak boleh persoalkan, masakan saya boleh?
Orang yang tak mempersoalkan ialah penganut yang lemah.
Begitu juga agama yang tak boleh jawab soalan.
Jika hak awak dinafikan, perjuangkannya.
Perjuangkan?
Saya bukan pahlawan.
Jika tak lahir sebagai pahlawan, jadilah pahlawan melalui tindakan.
Seganas-ganas pertempuran ialah agama.
Selamat tinggal.
Kita perlu dedahkan hal ini, Naoroji.
Aktiviti di Haveli adalah haram.
Tak semudah itu, Karsan.
Jika Lalvanji Maharaj pun tak boleh bersuara,
bayangkan betapa sukarnya jika kita berdua nak bersuara?
Jangan buang masa dengan isu remeh.
Tugas kita membersihkan negara. Fokus pada itu saja.
Jika semua orang bersihkan negara, siapa nak bersihkan rumah?
Rumah?
Baiklah, mari mulakan dengan itu.
Kishori datang tadi.
Awak putuskan pertunangan?
Dia ceritakan sebabnya.
Perbuatan awak itu ada betul dan salahnya.
Karsan, ada tiga peringkat dalam pembaharuan sosial.
Pertama, buat orang faham kesilapan cara mereka.
Kesedaran.
Kedua, buat orang betulkan kesilapan mereka.
Pembaharuan.
Ketiga, menyepadukan semula mereka dalam masyarakat.
Pemulihan.
Awak tunjuk kepada Kishori kesilapannya
tapi tak beri dia peluang untuk ubah diri.
Pembaharuannya sepatutnya dimulakan oleh awak.
Betul kata awak, Naoroji.
- Saya akan jumpa Kishori hari ini… - Karsan! Sini!
Karsan, jangan kacau saya.
Biar saya belajar. Esok peperiksaan.
Kita buat kerja masing-masing.
Kenapa awak paksa saya belajar?
Habiskan pengajian supaya kita boleh kahwin cepat.
Saya dah tak sabar.
Betulkah awak tak sabar nak bersama?
Awak seorang saja yang saya boleh panggil milik saya.
Awak kawan, kekasih dan keluarga saya juga.
Aduhai! Jika saya lenyap, awak akan hilang semuanya sekali gus.
Jika berani, cubalah.
Saya akan patahkan kaki awak.
- Awak sayang saya begitu sekali? - Lebih daripada segalanya.
Jika saya kehilangan awak,
Karsan ini bukan Karsan lagi.
Tak sangka ini cara saya ucap selamat tinggal kepada anak saya, Mulji.
Karsan.
Saya jumpa di almari kakak.
"Saya jadi buta
sehingga
saya tak dapat bezakan antara manusia dengan Tuhan.
Setelah mata saya dibuka,
saya rasa tak layak untuk merenung mata awak.
Apa yang saya tak boleh buat semasa hidup,
saya tawarkan kepada awak dalam kematian.
Bukti penyesalan saya.
Mungkin sekarang awak akan percaya betapa malunya saya.
Saya tak boleh jadi isteri awak,
tapi jadikan saya pendorong perjuangan awak.
Pastikan awak dedahkan wajah sebenar JJ kepada dunia, Karsan.
Itu saja akan menenangkan roh saya."
Maharaj!
Maharaj Yadunath!
Tahniah, JJ!
Haveli ini telah korbankan satu lagi nyawa!
Kematian Kishori buat saya sedih.
Dia bukan bunuh diri. Dia dibunuh.
Awak pembunuhnya!
Kenapa?
Awak suka jika isteri dan anak awak perlu lakukan khidmat suci?
Karsan Das!
Berani awak cakap begitu tentang wanita dalam keluarga saya?
Kenapa? Kenapa awak marah apabila saya cakap tentang mereka?
Kenapa awak tak kisah pula apabila awak rampas maruah wanita lain?
Tuhan hapuskan dosa, bukan menyemai dosa.
Walaupun orang lain diam, saya tetap akan bercakap, menyoal,
dan terbitkan artikel mengecam awak.
Akhbar hari ini akan jadi sampah esok, Karsan Das.
Hanya agama kekal abadi.
Awak tak sedar kuasa kata-kata.
Awak tak sedar kuasa agama.
Awak pernah fikir apa akan berlaku
apabila penganut tahu Tuhan mereka dah tinggalkan Haveli ini?
Saya berada di tempat-Nya!
Saya, Maharaj Yadunath,
ketua orang kita!
Awak pula?
Awak Karsan "Das".
Awak cuma hamba Tuhan.
Nama kita menentukan perbuatan kita.
Nama-nama ini cuma gelaran
pemberian ibu bapa dan masyarakat.
Nama tak tentukan tindakan kita. Tindakan kita cipta nama kita.
Kini, hamba Tuhan ini akan menentang Haveli
demi Haveli!
Bukan menentang agama, tapi menentang penunggang agama.
Berambuslah, bodoh!
Lihatlah perbezaan antara kita.
Saya sangat berkuasa sehingga tiada hamba boleh sentuh saya.
Saya akan jatuhkan awak menggunakan pengikut awak sendiri. Saya janji.
Saya akan tulis.
Saya akan terbitkan nama awak
dan dedahkan perbuatan awak dengan lantang.
Saya dah kehilangan sesuatu yang saya sayang.
Sekarang, saya akan pastikan maruah awak musnah.
Walaupun saya jatuh, JJ,
awak akan jatuh bersama.
Rast Goftar tak boleh siarkannya, Karsan.
Ini serangan langsung terhadap Haveli dan JJ.
Ramai penganut Vaishnava baca Rast Goftar.
Mereka takkan terima tuduhan terhadap Maharaj.
Kenapa galakkan saya tulis jika enggan terbitkan?
Kami dah terbitkan banyak artikel awak.
Teruskan menulis tentang kezaliman masyarakat tanpa sebut nama.
Saya tak halang.
Saya tahu menulis itu penting. Tapi lebih penting, orang perlu baca.
Mungkin saya patut terbitkan akhbar sendiri.
Boleh juga.
Ya.
SATYA PRAKASH
"Jangan takut untuk mempersoal.
Dengan segala restu, mak cik."
SATYA PRAKASH
Esok, apabila ia diterbitkan dan orang membacanya, Devi,
kebenaran tentang JJ akan didedahkan.
Nanti saya datang balik.
Saya janji kepada kakak saya takkan buka simpulan ini
sehingga awak maafkan dia.
Jangan buka dulu.
Pertarungan baru bermula.
Pada hari JJ dihukum atas kesalahannya,
itulah hari kematian Kishori ditebus.
Nah. Ambillah.
Hati-hati, Nanubhai.
Jangan risau, Karsan.
Walaupun nama dan tubuh saya pendek,
tapi saya selalu menembak sasaran besar.
Saya akan ikut jalan rahsia.
Tiada sesiapa akan tahu.
Ayuh, ikut lorong di depan.
Ya, lorong ini.
Hati-hati.
Jangan bising.
Diam.
SATYA PRAKASH
Tiada satu naskhah pun tinggal untuk diedarkan kepada orang ramai esok.
Apa yang berlaku, Yadunath?
"Agama Hindu Sejati dan Amalan Penipuan Masa Kini.
Kebenaran di sebalik Maharaj Yadunath."
Awak boleh bakar surat khabar, tapi bukan kebenaran.
Minta maaf kepada dia sebelum hal ini jadi tak terkawal.
Jika tak, orang yang puja awak hari ini akan menyoal awak esok.
Penghulu…
Hari ini, pintu Haveli akan ditutup kepada semua penganut
dari sembahyang pagi hingga malam.
Khawas, sampaikan arahan ini kepada setiap Haveli di bandar ini.
Baiklah.
Awak tahu penganut takkan buka puasa
sebelum habis sembahyang pagi.
Tepat sekali.
Kelaparan para penganut akan memaksa dia meminta maaf.
HAVELI HEERABAGH 1838
Selepas dia datang menyembah dan merayu minta maaf,
barulah pintu dibuka semula.
Selagi belum, dewa kita akan membantah
dan Haveli akan mogok.
"Perhatian, semua penganut.
Selagi Karsan Das Mulji belum minta maaf kerana menyinggung Haveli dan aliran,
pintu Haveli ditutup kepada semua."
Ditutup?
"Tidak dibenarkan masuk dan bersembahyang."
- Buka pintu! - Buka pintu!
Panggil Karsan Das!
- Buka pintu! - Buka pintu!
Baru kita sebut, syaitan itu dah muncul!
Minta maaf sekarang!
Dia punca semua ini.
Minta maaf sekarang!
Minta maaf! Minta maaf cepat!
Minta maaf sekarang!
Karsan Das, minta maaf cepat!
- Karsan Das! - Minta maaf cepat!
Minta maaf sekarang!
Karsan Das!
Awak perlu minta maaf.
Karsan Das, minta maaf cepat!
- Minta maaf! - Awak perlu minta maaf!
Apa gunanya saya minta maaf?
Pintu akan dibuka semula?
Jika dia tahu taktiknya berhasil, dia akan selalu tutup pintu Haveli.
Takkan kita asyik nak merayu dan ketuk pintu?
Budak-budak yang begini dipanggil degil. Bahasa Inggeris panggil ugutan.
Jika kamu sesat semasa mengembara
dan tak jumpa Haveli berhari-hari,
kamu nak mati kebuluran?
Kamu sebut nama Tuhan dan makan, bukan?
Kenapa biar dia jadikan kelaparan kamu sebagai senjata ugutan?
JJ tak suka artikel saya,
jadi dia bakar semua naskhah sebelum dihantar ke pasar.
Dia patut jumpa saya dan haramkan saya masuk Haveli.
Kenapa libatkan kamu?
Kenapa kamu pula kena tanggung?
Jangan lupa,
walaupun kita perlukan Haveli, Haveli lebih perlukan kita.
Mereka beroperasi atas kepercayaan dan sumbangan kita.
Pekerja boleh mogok,
tapi Tuhan tak boleh.
Bukankah kita diajar yang Tuhan ada di mana-mana?
Bukankah ini gambar Tuhan kita juga?
Kenapa kita tak boleh sembah Dia dan buka puasa?
Cakaplah!
Kenapa kamu semua tercengang?
Akhirnya ada juga orang yang pandai. Tepuk tangan.
Saya dah lapar.
Saya nak tunduk dan berbuka puasa.
Siapa nak ikut, sila beratur.
Marilah!
Sembahyang pagi hari ini juga akan diadakan di depan-Nya.
Suara siapa yang berani itu?
Salam sejahtera.
Kita tak boleh pergi kepada-Nya, tapi Dia boleh datang kepada kita.
Awak pimpin sembahyang hari ini.
Saya tak berani ambil tugas awak, Maharaj Lalvanji.
Sembahyang mesti ikhlas dari hati. Itu saja syaratnya.
Kalau ikhlas, sesiapa saja boleh memimpin. Tuhan kita tak kisah.
Ada orang terlupa
bahawa kami cuma hamba Haveli,
bukan tuannya.
- Segala puji bagi Tuhan! - Ya!
Demi kebahagiaan!
Ya!
Poona Observer, Deccan Herald, Rast Goftar, Mumbai News.
Semua akhbar paparkan awak.
Sembahyang jalanan telah menjadi terkenal.
Kita cuma perlu tunggu edisi pertama Satya Prakash
dicetak semula.
Betul tak, Nanubhai?
Kalau kami tak diserang, orang sudah lama boleh baca.
Malang betullah.
Saya seorang lawan mereka berlima. Saya beritahu mereka jika mereka mahu…
Nanubhai, fokus pada pruf.
Dia merungut dari tadi.
Sohrabji, saya menyesal ikut jalan itu.
Mereka rampas semuanya.
"Penganut Gembira Waktu Pagi."
"Sembahyang pagi", bukan "pagi" saja.
Mana perkataan "sembahyang"?
Haveli pula berakhir dengan huruf vokal panjang.
Dia tak tahu apa-apa.
Salam sejahtera. Nama saya Viraaj.
Kita jumpa di luar Haveli, ingat tak?
Ya.
Saya yang bersiul itu. Saya nak minta kerja.
- Awak boleh baca dan menulis? - Apa maksud awak?
Saya "perasyan" ada dua kesilapan dalam pruf.
"Perasan".
Betullah saya sebut.
Sebutannya lebih kurang. Saya belajar sampai gred sepuluh.
Saya ulang gred sepuluh tiga kali.
Saya gagal dua kali.
Tapi lulus dan gagal sama saja.
Tak apa, mari bincang kerja. Boleh beri saya kerja?
Jangan pecat saya.
Saya seorang lawan mereka berlima. Saya kata…
Cukup, Nanubhai.
Awak boleh kerja, saya tak boleh bayar.
Tak apa.
Reformis memang biasanya tiada duit.
Saya akan buat kerja dengan "syemangat".
"Semangat".
Bunyinya lebih kurang sama.
Fokus pada minat saya, bukan kesilapan saya.
Pak Cik Nanu, pergi dari sini. Pergilah.
Jangan jeling saya.
Nanti saya ditimpa sial.
Saya tak nak buang "masya".
"Masa", bukan "masya".
Pelik orangnya, bukan?
JJ, nak saya buka pintu Haveli?
Mereka berkumpul dan bersembahyang di luar sejak dua hari lepas.
Saya risau mereka mula anggap pokok itu sebagai kuil.
Pintu akan dibuka apabila si bedebah itu merayu minta maaf di kaki saya.
Jika dia tak buat?
Ayahnya pun akan minta maaf.
Awak tinggal jauh di Vadaal.
Mungkin sebab itu awak belum baca Satya Prakash.
Di sini, kelakuan buruk anak awak telah menarik perhatian.
Anak saya?
Saya perlu jaga keseimbangan dan keharmonian masyarakat.
Pengganggu keseimbangan itu perlu dihukum.
Kalau tak, semua orang akan ludah dan pijak Haveli.
Semua makhluk layak diberi belas kasihan,
tapi ketika zaman wabak, membunuh tikus boleh jadi tindakan mulia.
Saya doa yang baik-baik saja. Bertindaklah sebelum terlambat.
Baiklah.
Jangan takut.
Dalam bahasa Gujarat, ada tiga jenis "s".
"Sa",
"sh",
dan "shh".
Faham. "Sa", "sa" dan "sa". Betul tak?
Ayah nak cetak ini.
Ayah?
Bila ayah sampai dari Vadaal?
Tolong siarkan dalam Satya Prakash.
"Saya, Mulji Jivraj,
dengan ini memutuskan hubungan dengan anak saya, Karsan Mulji, selamanya.
Dia tak berhak atas nama saya, harta saya dan tak layak uruskan pengebumian saya.
Saya tak pernah dan takkan ada kaitan dengan tindakan atau penulisannya."
Ini macam tulisan ayah,
tapi kenapa bunyinya macam Maharaj Yadunath?
Awak dah dihalau dari rumah.
Nanti awak akan dibuang daripada aliran. Awak masih sempat betulkan diri.
Pergi minta maaf.
Jika awak dibuang masyarakat, awak akan dipulaukan.
Apa gunanya masyarakat yang jadikan kita pengecut?
Viraaj…
terbitkan dalam edisi seterusnya.
Awak sedang fikir apa?
Semua hubungan saya tak bertahan.
Kishori, pak cik saya, isteri pak cik saya.
Mak cik. Ayah.
Saya dah kehilangan mereka.
Orang terdekat kecewakan saya.
Umpama gigi yang gigit lidah sendiri.
Jika mereka kecewakan awak, terimalah orang yang beri awak harapan.
Sebaik saja dengar ucapan pertama awak, saya nak kahwin dengan awak.
- Viraaj, saya… - Saya tahu tentang Kishori.
Keluarga saya cuba halang saya. Ayah saya tampar saya beberapa kali.
Tapi saya tak mudah ubah fikiran.
- Awak degil. - Terpaksa.
Itu saja cara untuk jumpa awak.
Saya tahu masak,
menyulam, malah tahu menyeterika.
Saya belajar sampai gred sepuluh dan saya anak sulung.
Rupa saya biasa-biasa,
tapi awak takkan dapat orang lebih cantik.
Mulut saya lancang, tapi hati saya baik.
Awak takkan dapat orang lain dan cuma orang gila nak kahwini saya.
Ayah saya kata,
"Carilah, tapi awak takkan jumpa orang lebih gila daripada Karsan Das."
Jadi, perlukah saya terus mencari?
Awak "syudi" kahwin dengan saya?
"Sudi".
Yalah, "syudi", "sudi", bunyinya lebih kurang.
Jika saya sebut sudi, bukan "syudi", awak nak kahwin dengan saya?
Ya atau ya?
Tidak.
Tidak? Mana boleh, itu bukan pilihan.
Sekurang-kurangnya, beritahu saya sebabnya.
- Saya tak boleh lalai daripada matlamat. - Tapi…
Awak mampu buat saya lalai.
Itu pujian atau kutukan?
Saya "syanggup" tunggu.
"Sanggup", bukan "syanggup".
Itu yang saya cakap.
Susahnya nak ingat sebutan.
Kenapa kita perlu kira bintang satu demi satu?
Kenapa kita perlu dengar kata takdir?
Perlukah kita jadi pasangan sempurna?
Perlukah kita bersama selamanya?
Mari ambil risiko dalam bercinta Mari lambung syiling
Andai kepala, aku milikmu Andai ekor, kau milikku
Mari ambil risiko dalam bercinta Mari lambung syiling
Andai kepala, aku milikmu Andai ekor, kau milikku
Setujukah kau, sayang?
Jawablah, sayang Ya atau ya?
Pemandu, berhenti. Ayuh.
SATYA PRAKASH
Artikel itu diterbitkan semula dan sampai kepada orang ramai.
Karsan dah hilang akal.
Orang dah tanya macam-macam soalan.
Vahuji.
Dr. Bhau Daji Lad datang bawa ubat.
Dia kata…
ia penting.
- JJ. - JJ.
JJ, salam sejahtera.
Kami pergi dulu, JJ. Dia rasa tak sihat.
Ayuh.
Salam sejahtera, JJ.
Mungkin mereka baca Satya Prakash.
Seorang Karsan cukup untuk sedarkan ramai orang.
Pertimbangkan ini dulu sebelum awak peralat gadis muda lagi.
Orang mungkin berhenti sembah kaki awak.
JJ.
Artikel itu rosakkan nama kita, JJ.
Hadiah dan derma dah berkurang.
Nasib baik awak dah buka pintu Haveli.
Jika tidak, habislah kita.
Berdiam diri petanda kelemahan awak.
Itu yang pengikut awak mula percaya.
Jika mahu, saya boleh hapuskan Karsan.
Semua orang akan syak kita jika apa-apa berlaku kepada dia sekarang.
Jika agama tak boleh tutup mulut dia, biar mahkamah tutup.
Beritahu Bailey yang saya nak jumpa dia.
Saman fitnah 50,000 rupee?
Saya tak terfikir Haveli akan guna jalan undang-undang.
Masa untuk berhati-hati, Karsan.
Saya pengetua sekolah dengan gaji bulanan 60 rupee.
Jika saya ada rumah dan tanah untuk dijual pun,
saya nak kumpul 5,000 rupee pun susah.
Saya tak ada apa-apa, jadi saya nak takut apa?
Paling teruk, apa boleh jadi?
Penjara.
Baik, saya akan terus menulis dari dalam.
Masalahnya, kita perlu ke mahkamah
dan mahkamah mahukan bukti
yang kita tiada dan takkan dapat.
Siapa nak izinkan isteri atau anaknya mengaku yang Maharaj nodai mereka?
Di mana nak cari saksi yang berani beri keterangan di depan JJ?
Sebaik saja terdengar tentang saman Maharaj,
saya panggil orang Bhatia.
Karsan Das, mereka inilah yang akan beri keterangan menentang JJ.
- Segala puji bagi Tuhan! - Ya!
- Segala puji bagi dewa budak! - Ya!
- Segala puji bagi pengasas aliran! - Ya!
- Segala puji bagi dewa budak! - Ya!
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
- Segala puji bagi pengasas aliran! - Ya!
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
Sediakan buyung emas, Khawas.
Karsan Das yang mulia akan datang basuh kaki saya dan merayu minta maaf.
"Pengantin perempuan mesti luangkan malam pertama di Haveli." Itu arahannya.
Anak ketiga En. Shyamlal ialah anak JJ. Dia besarkannya sebagai anak sendiri.
Kapol, Das, Goswami, Shrinivas, entah berapa ramai lagi.
Kami akan beri keterangan di mahkamah.
Teruskan, Karsan Das.
- Segala puji bagi Tuhan! - Ya!
- Segala puji bagi dewa budak! - Ya!
Akhirnya awak datang, Karsan Das. Dah lama saya tunggu.
Apabila anak yang sesat itu kembali, dia dianggap bertaubat.
Basuh kakinya dan minta maaf. Tamat cerita.
Ini apa, Khawas?
Maharaj Yadunath yang dihormati
memfailkan saman fitnah 50,000 rupee terhadap saya.
Saya datang untuk serah notis balas.
En. Arnsty, peguam saya.
Budak hingusan itu nak lawan saya di mahkamah?
Dia belum tumbuh misai pun.
Sebab itu awak perlu berhati-hati.
Wajah muda buat awak lalai.
Jumpa di mahkamah.
Selamat tinggal.
Tiada Maharaj daripada aliran kita pernah ke mahkamah.
Kami sebulat suara meminta awak jangan buat begitu.
Jadi, kamu nak saya buat apa?
Minta maaf kepada Karsan Das?
Tarik balik kes saya
dan mengaku yang Haveli mengeksploitasi penganut selama ini?
Hanya mereka yang takut buat kerja diam-diam.
Saya tak takut apa-apa atau sesiapa.
Menanam ketakutan dalam diri penganut
mendorong mereka menunaikan tanggungjawab agama.
Saya tak boleh sia-siakan taubat nenek moyang kita.
Saya, Maharaj Yadunath, ialah wajah aliran agama ini.
Saya dah jadikan Haveli ini kaya-raya.
Saya akan ke mahkamah
dan ajar "hamba" itu cukup-cukup
supaya orang macam dia takkan berani tuding jari kepada Haveli lagi.
Karsan Das, orang Bhatia sampaikan pesanan.
Mereka tak jadi beri keterangan di mahkamah.
Varjivan Bhatia hilang sejak tengah hari.
Yang lain pula terima ugutan mereka akan dipulaukan.
Disebabkan taktik JJ, komuniti mereka menentang mereka.
Mereka dah takut.
Biar benar? Apa kita nak buat sekarang?
Mereka saja yang kita ada.
Kita boleh failkan kes konspirasi terhadap mereka.
Selepas saman dikeluarkan, mereka terpaksa beri keterangan.
Mereka dah diugut , En. Arnsty. Macam mana kita nak paksa lagi?
- Nak ke mana? - Kilang cetak.
Biar orang ramai tahu betapa kejinya taktik Maharaj.
- Tapi… - Tejpal.
Karsan, ada…
Ikut saya.
Macam mana boleh terbakar?
Panggil Karsan Das!
Sayalah punca kilang En. Tejpal dibakar.
Benarlah kata ayah.
Kita mesti sedar status kita apabila berkawan dan bermusuh.
Orang yang saya perjuangkan kini menjadi musuh saya.
- Saya nak berjuang demi siapa? - Demi matlamat.
Demi setiap wanita yang terpaksa menahan jeritannya.
Bayangkan perasaan mereka
apabila suami mereka hantar mereka kepada JJ.
Saya baru 16 tahun…
ketika ibu bapa saya bawa saya ke Haveli…
untuk buat khidmat suci.
Saya masih kecil.
Tak tahu apa-apa.
Tapi saya dapat rasa perkara yang berlaku kepada saya itu tak normal dan kotor.
Saya menangis, menjerit, lari dari situ
dan tak pernah masuk lagi melalui pintu belakang Haveli.
Mungkin bukan semua gadis macam saya dan sempat faham sebelum terlewat.
Memastikan gadis lain tak menderita seperti Kishori…
Kini itu tanggungjawab awak.
Orang macam JJ benci idea reformis.
Walaupun awak kalah, pegangan awak tetap akan menang.
Kes ini cuma sebahagian daripada perjuangan.
Perjuangan kita lebih besar. Jadi, kenapa nak "putus asya"?
"Putus asa".
Bunyinya lebih kurang saja.
Jika saya sebut betul-betul, awak akan lawan tanpa "putus asya"?
Ya atau ya?
Karsan, En. Tejpal nak jumpa sekarang.
Isteri JJ datang ke rumahnya.
Vahuji?
Saya dapat tahu tentang perkara yang menimpa orang Bhatia…
dan kilang akhbar.
Pergi ke alamat ini.
Awak pasti akan jumpa saksi di sana.
Apa awak buat di sini?
Saya serba salah antara tugas isteri dan tugas untuk bantu awak.
Saya tak berani…
melampaui batas.
Selamat tinggal.
- Selamat jalan. - Selamat jalan.
PRAKASH CHAMARIA, DEKAT KEDAI KATHIARA, RUMAH KEDUA DARI JATEH, KUMBHARWADI
Paria nak lalu. Jauhkan diri.
Saya tahu lambat-laun awak akan jumpa saya.
Bukankah awak…
Masuklah. Cepat.
Leelavati.
Karsan Das Mulji datang.
Salam sejahtera. Saya Shaamji Damodar.
Ini adik saya, Leelavati.
Malam itu saya pergi ambil pedati untuk bawa kamu.
Apabila tiba…
Sebelum awak kembali, dua orang heret kami ke dalam Haveli.
Semasa kami masuk, kami nampak Vahuji berdiri di sana.
JJ beri adik saya laddu beracun untuk gugurkan kandungan.
Tapi Vahuji suruh dia minum air garam supaya muntah.
Jika dia suruh kamu ke sini, maknanya…
Dia juga mahu kami…
beri keterangan menentang JJ.
Kami sedia.
Perbicaraan 15 hari lagi.
Jika JJ tahu, dia akan cuba helah baru.
Apa kita nak buat?
Mari sorok mereka di vila En. Tejpal di Mamleshwar sementara itu.
Baiklah.
Jangan risau.
Saya akan pastikan kamu selamat.
Tangan-Nya bak teratai
Memegang kaki-Nya yang bak teratai
Pada mulut-Nya yang bak teratai
Kaki-Nya diam terletak
Dia berbaring di atas daun beringin
Dewa kecil yang suci
Sebut nama-nama suci-Nya
Wahai yang maha suci
Siapa kata Dia tak datang kepada kita?
Serulah nama-Nya dengan ketaatan sejati
Mereka boleh bakar kilang, tapi tak boleh hapuskan semangat awak.
Mulai sekarang, Satya Prakash akan dicetak di sini.
Nyanyikan pujian kepada-Nya
Sebutlah nama-Nya sambil bekerja
Dia akan ingati kamu suatu hari nanti
Kamu akan temui-Nya suatu hari nanti
Nyanyikan pujian kepada-Nya
Dialah Dewa Dwarka
Aku tunduk kepada-Nya
Dia sahabat Sudama
Aku tunduk kepada-Nya
Nyanyikan pujian kepada-Nya
Karsan!
Surat daripada siapa?
Daripada Dr. Bhau Daji Lad, doktor peribadi Maharaj Yadunath.
- Segala puji bagi pengasas aliran! - Ya!
- Segala puji bagi dewa budak! - Ya!
- Segala puji bagi pengasas aliran! - Ya!
- Segala puji bagi dewa budak! - Ya!
Mari sini, Karsan…
Das.
Sebelum kita berlawan di mahkamah, saya nak beri awak peluang terakhir, tapi…
Ada tiga syarat.
Pertama. Minta maaf kepada saya.
Kedua.
Minta maaf kepada saya.
Ketiga.
Minta maaf kepada saya…
secara peribadi,
di Haveli
dan di mahkamah.
Barulah saya akan tarik balik saman.
Hanya ada satu permohonan maaf, Maharaj Yadunath…
iaitu di mahkamah.
Hanya mahkamah akan putuskan siapa yang minta maaf kepada siapa.
Saya cuma nak beri awak peluang terakhir.
Peluang cuma untuk orang yang ketinggalan
atau kurang bijak daripada kita.
Patutnya, sayalah yang beri awak peluang terakhir.
Bezanya, walaupun awak minta maaf,
saya takkan gugurkan kes ini.
Pergi dulu.
Sebelum awak pergi, saya nak tawarkan sesuatu.
Leelavati.
Karsan, ini Leelavati.
Awal pagi tadi, saya kahwinkan dia dengan Giridhar Khawas.
Gadis malang ini ada dua adik perempuan,
ibu bapa yang dah tua
dan anak yang perlukan nama ayah.
Di mana Shaamji Damodar?
Siapa Shaamji Damodar?
Abangnya.
Oh, ya.
Di mana Shaamji…
Tuhan saja yang tahu.
Awak…
Kenapa awak terkejut, Karsan?
Awak ingat saya takkan awasi awak?
Saya suruh awak minta maaf, tapi awak…
Awak cuma "hamba".
Tak apa.
Biarlah Tuhan tentukan.
Buatlah di mahkamah nanti.
Minta maaf…
selepas bayar 50,000 rupee.
Kita jumpa nanti.
JJ datang!
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
Hidup Maharaj Yadunath!
Hidup!
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
Hidup Maharaj Yadunath!
Hidup!
Hidup Maharaj Yadunath!
Hidup!
Hidup Maharaj Yadunath!
Saya dah hakimi lebih 200 kes, Joseph.
Saya tak pernah tengok orang begitu berminat dengan kes sebelum ini.
Agama yang menyatukan mereka.
Agama juga memisahkan mereka.
Sebab itu kita boleh kuasai mereka begitu lama.
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
Dia boleh saja naik kereta kuda sampai ke depan.
Tapi dia tak buat.
Dia nak tunjuk hebat.
Tin yang kosong memang bising bunyinya.
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
MAHKAMAH AGUNG BOMBAY
Kami dah dengar kenyataan pembukaan Kes Fitnah Maharaj, 12047.
Boleh kita teruskan dengan prosiding, tuan-tuan?
Pertama sekali,
saya panggil Yadunath Brijratanji Maharaj ke kandang saksi.
Saya tak lari.
Tanyalah apa-apa saja dan saya akan jawab dari sini.
Bantahan, Yang Arif. Plaintif mesti mematuhi protokol.
Ditolak.
Seperti yang awak lihat, plaintif bukan orang biasa, En. Arnsty.
Kita cuba ikut caranya dulu.
Awak dah terbiasa menerima pemberian, JJ.
Ini bukan hadiah, ini kitab suci.
Letak tangan padanya dan bersumpah
awak akan bercakap benar dan benar semata-mata.
Maharaj tak bersumpah.
Orang bersumpah atas nama Maharaj.
Maharaj tak bercakap benar.
Apa-apa saja katanya
memang kebenaran.
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
- Segala puji bagi pengasas aliran! - Ya!
Segala puji…
Bawa dia keluar.
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
Maharaj, mahkamah takkan beri awak layanan istimewa lagi.
En. Bailey, boleh awak jelaskan kepadanya
sebelum klien awak buat saya marah?
Tak apa, ini cuma sumpah dengan kitab ini.
Saya bersumpah akan bercakap benar.
Puas hati?
Berdasarkan artikel En. Karsan Das Mulji,
yang diterbitkan dalam Satya Prakash,
awak memfailkan saman fitnah, bukan?
Ya.
Tapi artikel yang menyebut namanya berdasarkan fakta.
Untuk buktikannya, saya panggil Dr. Ramkrishna Vitthal Lad
ke kandang saksi.
Dr. Ramkrishna Vitthal Lad, dipersilakan tampil!
Dr. Bhau Daji Lad,
setahu saya, itu nama panggilan awak.
Ya.
Boleh awak perkenalkan diri?
Yang Arif, saya doktor yang berkelayakan,
lulusan kelompok pertama Kolej Perubatan Grant Bombay pada 1850.
Saya pekerja Kerajaan British
dan doktor peribadi semua pendeta dan keluarga mereka
dari semua Haveli di Bombay.
Jadi, jelas sekali awak pernah merawat Maharaj Yadunath?
Ya, saya rawat penyakit chandi yang dia hidapi.
Penyakit chandi!
Yang Arif, itu penyakit kelamin, penyakit jangkitan seksual
yang dikenali sebagai sifilis.
Sila diam.
Doktor beri keterangan bahawa JJ yang mulia menghidap sifilis.
Dr. Lad, bagaimana sifilis berjangkit?
Bertukar-tukar pasangan seksual
ialah punca paling biasa jangkitan ini.
Selain makan ubat,
saya sarankan dia berhenti bertukar-tukar pasangan.
Satu lagi perkara.
JJ juga tanya tentang ubat untuk menyebabkan keguguran
kerana kaedah lama macam laddu beracun tak terjamin berkesan.
Dia hantar wanita hamil berjumpa saya bersama suratnya beberapa kali.
Saya terus halau mereka.
Ini punca ketegangan antara saya dengan JJ.
Terima kasih, Dr. Lad. Tiada lagi soalan.
Silakan.
Dr. Lad,
adakah awak periksa sendiri Maharaj untuk mengesahkan sifilis?
- Tidak. - Itu tak perlu.
Mungkin pendengaran Dr. Lad lemah.
Saya kena chaanda, bukan chandi.
Ia juga dipanggil chaatha, yang bermaksud…
Maksudnya dia ada bisul pada alat sulitnya.
Bulan lepas, saya ke Tailangaa.
Saya makan terlalu banyak lada hitam, halia dan rempah lain
yang menyebabkan lepuh.
Saya panggil Dr. Lad.
Saya kata chaanda, tapi dia dengar chandi.
Itu punca kekeliruan ini.
Tepat sekali.
Tanpa pemeriksaan,
sukar untuk disimpulkan sama ada itu sifilis atau lepuh.
Ini bukti yang tak kukuh, Yang Arif.
Ada kemungkinan besar diagnosis itu salah.
Seterusnya pula, tujuan pengguguran.
Adakah wanita yang jumpa awak namakan JJ atau mengadu tentang dia?
Mereka pernah kata itu anaknya?
Mereka kata mereka dirogol?
Ada sesiapa kata anak itu anak dia?
Namanya ada pada surat itu, jadi tentulah…
Maaflah, doktor.
Jika itu surat Maharaj, ia tak buktikan anak itu miliknya.
Yang Arif, Dr. Lad buat andaian. Dia tiada bukti kukuh.
Tanyalah pendapat mana-mana doktor!
Jika dia tiada simptom sekunder sifilis, saya akan berhenti kerja!
Pihak pembela minta pengesahan perubatan serta-merta.
- Dibenarkan. - Jangan… Yang Arif!
Ada soalan lagi untuk doktor, En. Bailey?
Tiada soalan lagi, Yang Arif.
Saya minta izin mahkamah untuk menyoal
pembantu JJ, Giridar Khawas.
Saya dengar awak dikahwinkan dengan gadis bernama Leelavati semalam
dan awak ikut saja.
Tak benar!
Saya dan Leelavati kahwin lapan bulan lalu,
semasa lawatan ke Dwarka bersama JJ.
Dia hamil tujuh bulan dengan anak saya.
Saya ayah anak itu.
Saya sumpah.
"Ini anak saya. Saya ayahnya."
Kenapa awak asyik ulang yang itu anak awak?
Awak ragu-ragukah?
Tak, itu kebenaran. Itulah hakikatnya.
Jika itu anak saya, mestilah saya kata itu anak saya, bukan anak awak.
Awak selalu tegaskannya kerana itu bukan anak awak, itu anak JJ.
Awak terima sisanya sebagai pemberian suci.
- Bantahan! - Yang Arif, Leelavati dirogol.
Dia diberi makan laddu beracun untuk gugurkan kandungan.
Semasa Karsan Das sorokkan mereka di Mamleshwar, JJ culik mereka.
Shaamji dikurung
dan Khawas terus dikahwinkan dengan Leelavati
supaya mereka tak boleh beri keterangan.
Lupakan hal fitnah, Yang Arif!
Ini kes rogol,
cubaan bunuh dan sabotaj saksi!
Arnsty.
Orang di sini senyap kerana saya suruh senyap.
Di luar mahkamah, pengikut saya ada 10-20 kali ganda lagi.
Mereka pengikut setia.
Mereka takkan terima penghinaan melampau.
Jika kemarahan mereka cetuskan rusuhan dan pertumpahan darah,
saya takkan bertanggungjawab.
En. Arnsty, ada soalan lagi untuk Giridar Khawas?
Tiada, Yang Arif. Saksi boleh pergi.
Saya panggil klien saya, Karsan Das Mulji ke kandang saksi.
Karsan Das Mulji dipanggil ke kandang saksi.
Apa maksud "menonton khidmat suci"?
Maksudnya melihat Maharaj adakan hubungan intim dengan penganut wanita.
Maksud awak hubungan seks?
Di dalam Haveli?
Ya.
Malah, orang boleh bayar untuk tonton persetubuhan mereka.
Aduhai.
Tuhan, ampunilah kata-kata orang-orang jahil ini.
Saya diberi tugas dan kelebihan untuk membenarkan penganut menontonnya
supaya mereka mendapat berkat.
Ini upacara lama.
Upacara perlu betul, bukan lama, JJ.
Jika upacara itu salah, kenapa ada lagu puji-pujian untuknya?
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
Segala puji bagi dewa budak!
- Ya! - Keluar!
- Segala puji bagi pengasas aliran! - Ya!
- Hidup Maharaj Yadunath! - Hidup!
- Segala puji bagi dewa budak! - Ya!
En. Karsan Das,
pernahkah awak saksikan khidmat suci dengan mata awak sendiri?
Ya.
Tunang saya, Kishori, dengan JJ.
Adakah Kishori membantah perbuatan itu?
Maksudnya, adakah dia dipaksa?
Tidak.
Maaf, boleh ulang semula?
- Tidak. - Tidak!
Dia buat dengan sukarela, Yang Arif.
Tapi disebabkan kejadian itu, awak putuskan pertunangan.
Ya.
Jadi, keluarga awak halau awak dari rumah?
Ya.
Jadi, ertinya,
keluarga awak sendiri pun yakin perkara yang berlaku itu wajar…
Yang Arif, apa tujuan soalan ini?
Untuk tunjukkan motif, En. Arnsty!
Kishori bunuh diri!
Karsan diusir dari rumahnya!
Ayahnya sendiri tak mengaku dia anak.
Dia anggap JJ bertanggungjawab atas semua tragedi peribadinya.
Kemarahan dan kebenciannya terhadap Maharaj ketara dalam artikelnya.
Dia pertontonkan dendam peribadinya kepada orang ramai!
Apa tujuannya? Untuk apa?
Untuk balas dendam?
Untuk mencari perhatian?
Atau untuk kemasyhuran dan wang?
Hanya dia yang tahu!
Saya tak mahukan kekayaan atau kemasyhuran.
Saya lahir sebagai Vaishnava, tapi berkelakuan seperti Brahmin.
Saya berjiwa pahlawan seperti Kshatriya,
tapi rendah diri seperti Shudra atau tukang cuci.
Di mana saja saya nampak kekotoran, saya cuba bersihkan.
Cuba fikir, apa yang saya dapat dengan perjuangkan kes ini,
dengan menulis artikel itu, Tuan Peguam?
Saya tak ada dan takkan ada 50,000 rupee.
Yang Arif, kebelakangan ini, saya baca banyak buku agama
dan hadiri ceramah.
Rasa hormat saya terhadap agama saya dan aliran saya semakin bertambah.
Begitu juga kemarahan saya terhadap setiap orang
yang rosakkan maruah dan kesuciannya untuk kepentingan peribadi.
Dalam ikrar Brahmsambanh, kita baca doa berikut.
Doa ini bermaksud,
"Tuhan, Kaulah pelindungku.
Tubuhku, jiwaku, kekayaanku dan duniaku, aku tawarkan kepada-Mu.
Tuhanku, akulah hamba-Mu." Betul, Maharaj?
Bagaimana ayat ini ditafsirkan di Haveli, Maharaj?
Beritahulah kami.
Pengantin perempuan
mesti disuruh meniduri…
Maharaj dulu.
Antara semua ayat-ayat itu,
perkataan apa dia pilih?
"Isteri. Wanita".
Mana ayat suci yang mengatakan
Maharaj mesti tiduri isteri orang sebelum wanita itu tiduri suami sendiri?
Ada banyak contoh salah tafsiran yang teruk seperti itu.
Ayat suci ini dalam bahasa Sanskrit yang tak semua orang boleh baca.
Kenapa tak terjemahkan saja? Kenapa perlu buat adaptasi?
Pembimbing dan guru tak patut salah tafsir ayat suci.
Maharaj bertanggungjawab mentafsir semula perubahan makna
mengikut perubahan zaman.
Siapa tentukan awak layak atau tak? Siapa beri awak kuasa?
Pengikut saya yang beri!
Mereka menderma dan minta tafsiran.
Wanita tawarkan khidmat dengan sukarela.
Habis?
Tak bolehkah mereka buat begitu?
Mereka tak berpelajaran macam awak, bukan?
Awak guru mereka.
Awak boleh menolak, JJ. Tapi awak tak buat begitu.
Sebab awak ikut nafsu.
Guru patut bimbing orang yang tersesat.
Tapi bagaimana jika guru yang tersesat?
Di mana ada kuasa, di situ ada eksploitasi.
Jika dia tiada, penggantinya pula akan cipta tradisi baru.
Apa-apa pun, saya nak bimbing orang yang terpesong.
Saya selalu cakap satu saja.
Saya bukan menentang Haveli atau aliran tertentu.
Saya terus taat beribadat di Haveli seperti biasa.
Saya bangga menjadi Vaishnava.
Saya bangga jadi Vaishnava yang taat, Yang Arif.
Saya tiada dendam peribadi terhadap JJ.
Saya bukan nak hapuskan dia, tapi nak hapuskan caranya yang silap.
Sebagai pengikut, kita tak terlepas daripada kesilapan.
Bertepuk sebelah tangan takkan berbunyi.
Para pendeta terlepas selama ini kerana kita bersubahat.
Anda larang anak dan isteri buka selendang di luar rumah.
Tapi dia boleh paksa mereka buat khidmat suci sambil ditonton?
Perkara yang dia buat itu memang berdosa.
Tapi kenapa pula kita raikannya dengan masak laapsi?
Jika kita tak hentikan amalan berabad-abad ini,
ia akan berterusan selamanya.
Hanya nama guru yang akan berubah.
Itu saja.
Kepercayaan agama sangat peribadi dan suci.
Ia tak terikat dengan lokasi atau bentuk tertentu.
Agama diperingati dalam hati, bukan di tempat awam.
Tuhan berjalan di sisi kita.
Kita tak perlukan perantara.
JJ, upacara atau ritual agama tak boleh menjamin tiket ke syurga.
Cuma amalan kita yang boleh menjaminnya.
Apa-apa pun keputusan perbicaraan ini, saya telah belajar sesuatu.
Jangan bercakap benar tanpa bukti.
Luka yang menyakitkan tak cukup.
Ia perlu tinggalkan parut.
Walaupun saya dipenjarakan…
saya akan terus mempersoal…
dan menuntut ketelusan.
Biarpun medan perangnya berubah, perjuangan saya kekal.
Tanpa sokongan pun, saya akan teruskan perjuangan.
Mak cik sokong awak.
Saya akan beri keterangan menentang JJ.
Saya juga.
Kira-kira 32 orang memberi keterangan sepanjang tujuh hari.
Ada wanita bersuara dengan berani.
Ada juga lelaki yang membela isteri dan anak mereka.
Nama baik Maharaj tercemar bukan kerana Karsan Das,
tapi kerana kelakuan kejinya.
Dalam kes bersejarah ini, Mahkamah Sir Mathew Richard Sausse
membebaskan Karsan Das Mulji daripada semua tuduhan fitnah
pada 22 April 1862.
Defendan didapati tidak bersalah.
Sir Sausse turut mencadangkan
prosiding jenayah difailkan terhadap Maharaj Yadunath.
PENGADILAN OLEH JOSEPH ARNOULD DAN MATHEW RICHARD SAUSSE
MAHKAMAH AGUNG BOMBAY
Ke tepi. Beri laluan.
Disebabkan Kes Fitnah Maharaj,
amalan seperti khidmat suci diharamkan
dan duluan menetapkan bahawa JJ pun tak kebal daripada undang-undang.
Masyarakat kita sekarang
ialah warisan reformis hebat seperti Karsan Das Mulji
yang menunjukkan bahawa
perantara tidak diperlukan untuk berhubung dengan tuhan.
Agama ialah cara untuk menjadi orang baik,
bukan untuk menjadi Tuhan.
Sesebuah aliran itu bukan hanya individu atau insiden tertentu.
Kejadian ini dianggap kekecualian
dan aliran Vaishnava meneruskan haluan agama.
Aliran ini dan pengikutnya terus berkembang dan kekal
sebagai bahagian penting dan megah
dalam struktur sosial, budaya dan agama India.
KARSANDAS MULJI IALAH WARTAWAN BAHASA GUJARAT
PENULIS DAN REFORMIS SOSIAL DARI INDIA
RAST GOFTAR IALAH AKHBAR INGGERIS-GUJARAT DI BOMBAY,
DIMULAKAN PADA 1854 OLEH DADABHAI NAOROJI DAN KHARSHEDJI CAMA.
MEMPERJUANGKAN PEMBAHARUAN SOSIAL ORANG PARSI DI INDIA BARAT.
DADABHAI NAOROJI PENGASAS BERSAMA RAST GOFTAR.
KES FITNAH MAHARAJ KES KONSPIRASI BHATTIA
JADUNATHJI BRIJRATANJI MAHARAJ MEMFAILKAN KES
TERHADAP KARSANDAS MULJI KERANA MENULIS ARTIKEL
"AGAMA HINDU SEJATI DAN AMALAN PENIPUAN MASA KINI".
DR. BHAU DAJI LAD MEMBERI KETERANGAN DIA MERAWAT SIFILIS PENDETA ITU
DAN SAKSI-SAKSI MENCERITAKAN TENTANG AKSI EROTIKNYA.
BANGUNAN GREAT WESTERN
KES ITU DIBICARAKAN DI MAHKAMAH AGUNG BOMBAY, 1862,
KINI BANGUNAN GREAT WESTERN DI JALAN APOLLO.
PERPUSTAKAAN PERBANDARAN KARSANDAS MULJI, MATHERAN,
BARU DIUBAH SUAI DAN DIRASMIKAN.
Terjemahan sari kata oleh MMA