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महाराज
सच्ची घटना पर आधारित
जिससे 1862 महाराज परिवाद मामला दर्ज हुआ।
जो बॉम्बे के सुप्रीम कोर्ट में लड़ा गया।
(औरत ) बस, बस, बस, बस,बस, बस…
(वक्ता) 1832… गुजरात का गाँव वदाल।
मुलजी जीवराज के चुस्त वैष्णव कुटुंब में सुपुत्र का जन्म हुआ।
नाक-नक्शा बिल्कुल बड़े बापूजी जैसा है।
तो इसका नाम भी उन्हीं के नाम से रखते हैं।
करसन।
करसन दास।
(वक्ता) करसन को दास होने पर शायद बचपन से ही आपत्ति थी जो अवसर मिलते ही, उसने जताया।
ये देखो, फिर से।
[गुजराती में] दस मिनट सुकून नहीं है।
[हिंदी में] बंधे रहने वालों में से नहीं है मेरा करसन।
[गुजराती में] ऐसा क्या? ऐसा क्या?
करसन बढ़ता गया, पर उससे ज्यादा मात्रा में बढ़ते गए उसके सवाल।
ये अग्नि में अनाज क्यों डाला?
वो भगवान तक पहुँचता है।
अग्नि को भगवान का पता पता है?
देखो तो।
-माँ? -हाँ?
हम रोज़ मंदिर क्यों जाते हैं?
मंदिर नहीं करसन, हवेली कहते हैं, कितनी बार कहा है…
♪ बधाई दीजै ♪
♪ ग्वाल नंदन ♪
भाभू, ये श्रीजी बाबा के बाजू में कौन है?
वल्लभाचार्य हैं, जिन्होंने हमारे धर्म की स्थापना की थी।
और वो उस तरफ यमुना महारानी जी हैं, श्रीनाथजी की बहन।
मन में इतने सवाल होंगे तो पूजा कैसे करोगे? चलो, हाथ जोड़ो।
हे श्रीजी बाबा, [गुजराती में] मेरे करसन का ध्यान रखना।
[हिंदी में] श्रीजी बाबा को गुजराती आती है? वो हमारे गाँव से हैं?
-ओफ़्फ़ो, मम्मा। -बस करो तुम हाथ जोड़ो।
बापूजी,
माँ और भाभू घूँघट क्यों रखती हैं?
इनको दूसरों की कोई नज़र न लगे, इसलिए। अरे…
-[गुजराती में] देखकर। -[गुजराती में] संभलकर।
[हिंदी में] बापूजी, ऐसे घूँघट का क्या मतलब जिससे इनको ही नज़र ना आए?
(वक्ता) इस नटखट, चंचल करसन को समय से पहले बड़ा होना पड़ा।
जब दस साल की उम्र में, उसने अपनी माँ को खो दिया।
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः
पिता ने दूसरी शादी कर ली,
और करसन के मामा
इस नन्हे से पौधे को जड़ से उखाड़कर,
शहर ले आए।
बॉम्बे, 1842
बॉम्बे…
सात द्वीपों से बना एक शहर,
जो एक अंग्रेज़ी राजा को दहेज़ में मिला।
इसे राजा ने ईस्ट इंडिया कंपनी को दस पाउंड के सालाना किराए पे दिया।
बॉम्बे तब भी एक शहर नहीं, एक सोच था।
एक व्यस्त बंदरगाह,
जो गुजराती वैष्णव सम्प्रदाय के कपास के व्यापारियों का गढ़ बना।
बॉम्बे में उस वक़्त वैष्णवों की सात हवेलियाँ हुआ करती थीं।
काल्बादेवी के बींचों-बीच थी, मोटी हवेली।
हुकूमत अंग्रेज़ों की थी, पर माना जाता था जेजे को।
जेजे, हवेली के मुख्य महाराज।
सेठ मुलजी जेठा
इसी मोटी हवेली के पास था करसन के मामा का घर।
जहाँ उसे फिर से बोया गया।
भाभू!
भाभू के प्यार,
और चुस्त वैष्णव संस्कारों के साथ,
करसन बड़ा हुआ।
और देखते ही देखते,
करसन बॉम्बे का हिस्सा बन गया।
और बॉम्बे, करसन का।
टाउन हॉल
अछूत आ रहा है, बाजु हटो। अछूत आ रहा है, बाजू हटो।
[लोग बातचीत कर रहे हैं]
भाई, थोड़ी चटनी ले लूँ?
वहाँ कितनी भीड़ है, थोड़ी लेने दे न।
श्राप लगेगा, मैं अछूत हूँ।
[हल्के से हँसता है]
थोड़ी चटनी क्या माँग ली, तूने तो जात बता दी।
करसन की क्रांतिकारी सोच,
दादाभाई नौरोजी जैसे सुधारकों से प्रभावित थी।
[अंग्रेज़ी में] ओह, करसन मेरे बच्चे। आओ, आओ, आओ।
[वर्णनकर्ता, हिंदी में] वह उनके अखबार, रास्त गोफ्तार के लिए अक्सर लेख लिखता।
रास्त गोफ्तार
सामाजिक दूषणों पर सवाल उठाती,
एक ताज़ा और नई सोच से लोगों का परिचय होने लगा।
न सिर्फ आम आदमी …
…बल्कि आज़ादी और प्रगतिशील सुधार के लिए लड़ने वाले घनिष्ठ समाज सेवक
सेठ गोकुलदास तेजपाल
और सोहराबजी आर्देशिर भी उसके लेख पढ़ने लगे।
विधवा होना कोई दोष नहीं,
विधवा पुनर्विवाह आंदोलन
ना ही कोई रोग है कि हम उन्हें समाज से बाहर करें।
क्या ये कम दुःख की बात है
कि कोई अपना जीवनसाथी खो…
करसन की सभाओं में लोगों ने जाना शुरू किया
जिसमें वे दोनों भी शामिल होने लगे।
भाभू!
[गुजराती में] ऐ! ये क्या है?
[गुजराती में] होली की बधाई हो, भाभू।
जीते रहो, खूब तरक्की करो।
[हिंदी में] मेरा बस चले न, तो आपको पूरा रंग दूँ।
तेरा बस ही तो नहीं चलता।
चलेगा, भाभू!
एक दिन यह सब बदलेगा।
एक दिन हर विधवा…
तू और तेरा सुधारावाद!
[भारी साँस लेती है] जा पहले उसे जाकर रंग,
जिसके नाम का गुलाल लिए निकला है।
सगाई के बाद बहुत साल इंतज़ार किया भी है, और करवाया भी है।
कुछ दिन बाद शादी है।
फिर देखना सब बदल जाएगा।
शादी के बाद कुछ क्यों बदलेगा भला?
उड़ती, बेफिक्री लटें घूँघट में सहम जाती हैं, बेटा।
छोड़ ये बात। जा अब, जा।
कैसा लग रहा हूँ?
[गुजराती में] बहुत सुन्दर।
भाभू!
ऐ! करसन!
[सुखद संगीत]
[ढोलक और शंख की आवाज़]
[जश्न का संगीत]
जय श्री कृष्णा, मुखियाजी।
जय श्री कृष्ण, जय श्री कृष्ण।
आज कोरे, कोरे?
अरे, पहले लल्ला तो भीग लें, फिर हम भी भीगेंगे और भिगाएँगे भी।
[हँसता है]
क्या है?
क्या?
पहले हाथ तो हटाओ… [बड़बड़ाने की आवाज़]
[गुजराती में] बिल्कुल नहीं।
[हिंदी में] पहले मुंह पर से हाथ निकालेंगे तो समझेगा ना!
नहीं!
जब तक जेजे लाला पर रंग लगाकर होली नहीं खेल लेते तब तक होली नहीं खेल सकते।
ऐसा कहाँ लिखा है?
बात-बात पर सबूत!
आपका बस चले न तो भगवत गीता में भी श्री कृष्ण की सही ढूंढेंगे।
आपकी श्रद्धा में ही खोट है।
और तुम्हारे प्यार में?
मंगेतर हूँ तुम्हारा।
रंग लगाने का पहला हक़ मेरा होता है।
[गुजराती में] एक बार मना किया ना!
[हिंदी में] महाराज मंगेतर से ऊपर होते हैं। और धर्म, प्यार से।
पाप लगेगा मुझे।
और अगर अगले जन्म में मुझे रंग नहीं दिखे तो?
तुमको लगता है ऐसा हो सकता है?
बिल्कुल, जेजे ने प्रवचन में कहा था।
[गुजराती में] जेजे ने कहा।
[हिंदी में] जेजे जो कहें वो सब सही।
पत्थर की लकीर।
भगवान कृष्ण के वंशज हैं महाराज तभी तो उन्हें जेजे कहते हैं।
झूठ से कोसों दूर होते हैं वो।
भगवान के साथ सीधा नाता होता है, किशोरी
बीच में किसी जेजे की जरूरत नहीं होती।
जरिये के मोह में पड़ जाओगी तो मंज़िल तक कैसे पहुँचोगी?
बोलो?
फिर किये न, गोल-गोल वाली बातें।
चलो ठीक है।
मैं तुम्हारी श्रद्धा पर सवाल नहीं उठाऊँगा
तुम मेरी सोच पर मत उठाना, खुश?
खुश?
हाँ।
शादी है कुछ दिन में।
अब तो हक़ बनता है।
[औरत आवाज़ लगाती है] किशोरी!
-माँसी! जेजे आ रहे हैं! -[माँसी] जेजे पधार रहे हैं।
[गुजराती में] किशोरी! अरे रुक तो!
♪ मैं नन्द के लाल कृष्ण की आराधना करता हूँ ♪
♪ सभी पापों को हरने वाले ♪
♪ और सबको सुख देने वाले ♪
♪ मैं नन्द लाल कृष्ण की आराधना करता हूँ ♪
♪ मैं उन श्री कृष्ण की आराधना करता हूँ ♪
♪ जिनका मस्तिष्क मोरपंख से सुसज्जित है ♪
♪ जिनके हाथों में मधुर बासुरी है ♪
♪ और जो कामदेव की लीलाओं का सागर है ♪
[एक आदमी] बोलो यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
♪ अधरं मधुरं ♪
♪ वदनं मधुरं ♪
♪ नयनं मधुरं ♪
♪ हसितं मधुरं ♪
♪ अधरं मधुरं ♪
♪ वदनं मधुरं ♪
♪ नयनं मधुरं ♪
♪ हसितं मधुरं ♪
♪ हृदयं मधुरं ♪
♪ गमनं मधुरं ♪
♪ मधुराधिपतेर ♪
♪ खिलं मधुरं ♪
♪ अधरं मधुरं ♪
♪ वदनं मधुरं ♪
[भक्तगण] जय!
गिरिराज महाराज की…
[भक्तगण] जय!
वल्लभाधीश की…
[भक्तगण] जय!
बोलिये श्री गिरिराज महाराज की…
जय!
लाडले लाल की…
जय!
♪ ओ रे पिया, आज रंग है नया ♪
♪ आज न छोड़ेगी राधा तुझे ♪
♪ मन से लगाकर, तन से लगाकर ♪
♪ रंग देगी राधा तुझे ♪
♪ हो, आजा कसके यूँ पकड़ूँगी बइयाँ ♪
♪ बच के निकलेगा कैसे कन्हैया ♪
♪ छूटे न रंग मेरा, हो हो हो ♪
♪ होली के रंग में, ढोलकिया ढोल बाजे ♪
♪ धिन ता ना, धिन ता ना, धिन ता ना ना ♪
♪ अरे होली के रंग में, ढोलकिया ढोल बाजे ♪
♪ धिन ता ना, धिन ता ना, धिन ता ना ना ♪
♪ अरे होली के रंग में, ढोलकिया ढोल बाजे ♪
♪ हो बाजे ♪
♪ अरे होली के रंग में, ढोलकिया ढोल बाजे ♪
♪ धिन ता ना, धिन ता ना, धिन ता ना ना ♪
♪ अरे होली के रंग में, ढोलकिया ढोल बाजे ♪
♪ धिन ता ना, धिन ता ना, धिन ता ना ना ♪
♪ तेरे रंग में मैं हो गया रंगीला ♪
♪ पूरी दुनिया मुझे रंगीन लगती है ♪
♪ तेरे रंग में मैं हो गया रंगीला ♪
♪ पूरी दुनिया मुझे रंगीन लगती है ♪
♪ तू भी यौवन में हो गई थोड़ी रंगीली ♪
♪ पूरी दुनिया मुझे रंगीन लगती है ♪
♪ हो, आज पिचकारी भर के मैंने मारी ♪
♪ आज मैंने बदल दी रस्में ♪
♪ आज रूठेगा तू, आज मनाऊंगी मैं ♪
♪ आज खायेगा तू मेरी कसमें ♪
♪ हो, तू जो हाँ कर दे, चढ़ जाऊँ डोली ♪
♪ कैसे मानूं रे बुरा, होली है, होली ♪
♪ उतरे न रंग तेरा रे ♪
♪ होली के रंग में, ढोलकिया ढोल बाजे ♪
♪ धिन ता ना, धिन ता ना, धिन ता ना ना ♪
♪ अरे होली के रंग में, ढोलकिया ढोल बाजे ♪
♪ हो बाजे ♪
♪ होली के रंग में… ♪
♪ हाय, हम होली खेलते हैं ♪
♪ पूरे गर्व से ♪
♪ तूने जो पिचकारी मारी तो ♪
♪ सुध-बुध सब खो जाए ♪
♪ ऐसे न कर मुझे दीवाना ♪
♪ दूरी सही न जाए ♪
♪ मन ख़ुशी से फूला न समाये ♪
♪ होली के रंग में, ढोलकिया ढोल बाजे ♪
♪ धिन ता ना, धिन ता ना, धिन ता ना ना ♪
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
वल्लभाधीश की…
[भक्तगण] जय!
गिरिराज धरन की…
[भक्तगण] जय!
लाडले लाल की…
[भक्तगण] जय!
इतनी लड़कियों में, होली की चरण सेवा का लाभ तुझे मिला है।
मुझे तो जीते जी मोक्ष मिल गया, माँसी।
माँ से बोल न, घर में शगुन की मीठी लापसी बनाये।
जरूर। ओह… जय श्री कृष्णा।
जय श्री कृष्णा।
[गुजराती में] चल बिटिया।
गिरिराज धरन की…
जय!
[होली का हल्ला-गुल्ला हो रहा है]
[गुजराती में] अरे, किशोरी को देखा क्या?
[औरतों के हँसने की आवाज़]
हैं?
[हिंदी में] कहाँ गई ये?
चरण सेवा से पहले, चरण नहीं छूते।
नाम क्या है आपका?
किशोरी!
-जय श्री कृष्णा। -जय श्री कृष्णा।
[गुजराती में] देवी, तेरी बड़ी बहन कहाँ है?
[हिंदी में] करसन भाई, आपको नहीं पता?
बड़ी बहन को जेजे ने चरण सेवा के लिए चुना है।
आज तो घर पे मीठी लापसी बनेगी।
-गिरिधर खवास? -हाँ।
चरण सेवा के दर्शन होंगे?
[गुजराती में] ग्यारह रूपए लगेंगे।
हम्म।
यह लो।
हम्म।
-[हिंदी में] झरोखे से देखना हाँ, चुप-चाप। -हम्म।
पर ध्यान रहे,
लड़के की अभी-अभी मूँछ फूटी है…
सीख लेते-लेते कहीं चीख न निकल जाए।
[गुजराती में] हाँ, हाँ पता है, पता है, चल, चल, जल्दी चल।
[हिंदी में] अरे, अरे, अरे, श्रीमान!
अंदर चरण सेवा चल रही है। नहीं जा सकते। चलो जाओ।
पर, मेरी मंगेतर है अंदर।
मंगेतर है? क्षमा, क्षमा।
तब तो आपको ज़रूर दर्शन करने चाहिए।
ऊपर चढ़ जाओ। जाइये, जाइये।
हाँ, जाइये, सीधे जाइये।
किशोरी!
करसन?
हटो! किशोरी!
[पहला आदमी] चरण सेवा में बाधा डाली, पाप लगेगा।
[दूसरा आदमी] कुत्ते का अवतार मिलेगा अगले जन्म में…
हमारी यात्रा अधूरी रही इसके कारण।
निकलो यहाँ से। अभी, निकलो!
चरण सेवा के नाम पे ये क्या कर रही थी, किशोरी?
तुमसे ये उम्मीद नहीं थी।
[गुजराती में] घर चलो।
[गुजराती में] किशोरी, घर चलो।
श्श्श्श।
[हिंदी में] आवाज़ नीची।
चरण सेवा नहीं, परंपरा है ये।
भक्ति रस को, श्रृंगार रस समझ बैठे हो तुम।
कोई बात नहीं।
किशोरी…
तुम जाना चाहो, तो जा सकती हो।
आप जाइये, मैं आ जाऊँगी।
[दुखद संगीत]
सुना? वो आ जाएगी घर। डरो मत।
वैसे भी जूठन…
हवेली का प्रसाद होता है और प्रसाद…
रखते नहीं हैं,
देते हैं।
[गुजराती में] लोगे?
[हिंदी में] मुझे जूठन पचती नहीं है।
न पान की…
न सम्मान की।
[गंभीर संगीत]
[जश्न की आवाज़ें]
करसन?
करसन… ए, करसन!
करसन!
टाउन हॉल
करसन!
आज मंगला के दर्शन के लिए क्यों नहीं दिखे?
बात नहीं करेंगे?
हवेली में जो हुआ वो सेवा थी,
नसीबवालों को मिलता है ये अवसर।
आप जो नहीं बोल रहे हैं, उन शब्दों से चोट पहुँच रही है मुझे, कुछ तो…
क्या कहूँ मैं?
यही कि इस्तेमाल कर रहा है वो पाखंडी तुम्हें।
सही और गलत का भेद जानने में, धर्म की नहीं,
बुद्धि की जरूरत होती है, किशोरी
और कल तुमने साबित कर दिया, वो तुममें है नहीं।
चार सालों से इंतज़ार कर रहा हूँ, ताकी तुम पढ़-लिख लो।
काबिल बनो।
ये पढ़ी तुम?
इसे कहती हो तुम श्रद्धा? ये है सेवा?
आप ही ने तो कहा था मेरी श्रद्धा पर सवाल…
अंध-श्रद्धा पर तो सवाल कर सकता हूँ न?
सिर्फ पढ़ी तुम स्कूल में, पचाया कुछ नहीं।
क्यों मना नहीं किया माँसी को?
क्यों छूने दिया जेजे को?
वो तुम्हें अपनी जूठन कहे, इसमें तुम्हें गर्व कैसे महसूस हो सकता है, किशोरी?
मैं तुम्हारा मंगेतर था, फिर भी मेरा हाथ पकड़ने से डरती थी तुम।
-और उस आदमी के साथ… -मैं मजबूर थी।
नहीं थी तुम मजबूर।
ख़ुशी-ख़ुशी गई थी, सामने से।
ताला अंदर से लगा हो और चाबी हाथ में हो,
फिर भी इंसान बंदी बनकर रहता है तो, वो कैद उसका निर्णय होता है।
उसकी मजबूरी नहीं।
रिवाजों का पालन कर रही थी तुम, धर्म का नहीं।
[गुजराती में] इतना गुस्सा क्यों हो? हैं?
[हिंदी में] और मैंने ऐसा भी क्या कर दिया है?
न मैं पहली लड़की हूँ, न आखिरी।
और आज आपकी माँ ज़िंदा होती न, तो वो भी आपकी बहन को ख़ुशी-ख़ुशी जेजे के पास…
किशोरी!
बापूजी पंच में जुर्माना भर के ये सगाई तोड़ देंगे।
आज से हमारा रिश्ता पूरा।
उन्होंने सगाई तोड़ दी, जेजे।
मूर्ख, अज्ञानी हैं सब।
जो भी होता है वो… भले के लिए होता है।
ईश्वर की इच्छा से होता है।
इन आँसुओं से, तुम्हारे पुण्य और निखर गए हैं।
आज से, तुम हमारी ख़ास हो।
जेजे की लाड़ली बनकर रहोगी?
हम्म?
[गुजराती में] जेजे कहाँ हैं?
[हिंदी में] शयन आरती के लिए गए हैं।
जेजे की लाड़ली।
तीन प्रकार की सेवा होती हैं।
अपना मन प्रभु को समर्पित करिये,
यानि मानसी सेवा।
अपना धन प्रभु कार्य में लगाना,
यानि पित्तजा सेवा।
और अपना तन प्रभु को समर्पित करना,
यानि तरजसिक सेवा।
जेजे की लाड़ली बनोगी?
[पायल की आवाज़]
देवी, क्या कर रही है?
[गुजराती में] निकल यहाँ से।
-बड़ी बहन, मैं… -मैंने कहा न निकल!
[हिंदी में] बहन है वो मेरी।
सेवा के नाम पे, ठगते हैं आप लड़कियों को।
कुछ मिनटों के लिए,
अपनी लाड़ली बनाकर फायदा उठाते हैं हमारी भक्ति का।
स्वाद बदलने के लिए इस्तेमाल करते हैं हमारा।
भगवान मानती थी मैं आपको।
मामूली इंसान निकले आप।
झूठे, मैले।
दिल नहीं,
विश्वास तोड़ दिया है आपने।
गिर गए मेरी नज़र से, जेजे।
आप भी,
और मैं खुद भी।
♪ गुरु जननी मैंने ये क्या कर दिया ♪
♪ अरे अब कोई और सेवा के लिए मत जाना ♪
♪ छोटी बच्चियों को प्यार जताये ♪
♪ प्रसाद और मिठाई बना के ♪
♪ तुमने औरत का मान तक न रखा ♪
♪ फर्क नहीं पड़ता वो मेरी माँ हो या माँसी ♪
♪ अब कोई सेवा करने मत जाना, बहन ♪
आज के बाद हवेली के पिछले हिस्से में दिखी तो [गुजराती में] तेरी टाँगें तोड़ दूँगी तेरी।
इतने गुस्से में क्यों हो?
[हिंदी में] कल तो घर पर लापसी बनी थी।
फिर आज खिचड़ी क्यों?
जलन हो रही है?
[रोती है]
बड़ी बहन,
क्या हुआ?
[रो रही है]
बहुत बड़ी गलती हो गई मुझसे।
जेजे को वो सौंप आई,
जिस पर करसन का हक़ था।
मौत के बाद,
स्वर्ग की इच्छा में, जीते जी नर्क चुन बैठी।
ये मैं क्या कर बैठी, देवी, मैं क्या कर बैठी?
करसन ने आज सगाई तोड़ दी।
क्या!
बा, बाबूजी को पता है?
तो मना लो न उन्हें, बड़ी बहन।
किस मुंह से मनाऊँ?
जिन आँखों में अपने लिए प्यार दिखता था,
उनमें पहली बार घिन्न देखी है।
उनके उसूलों के आगे,
मेरा पछतावा फीका पड़ जाएगा।
मैंने खो दिया है करसन को,
हमेश, हमेशा के लिए। खो दिया।
बा ऐसे ही चुन्नी में गाँठ बांधकर हर खोई हुई चीज़ के लिए मन्नत माँगती है।
अब जब तक आपको करसन भाई और उनकी माफ़ी नहीं मिल जाती,
ये गाँठ नहीं खुलेगी, बस?
तुम अकेले ही क्या अकल्मन्द हो, करसन?
हम सब यहाँ पर पागल हैं?
ये जो तुम आज,
समाज सुधारक बने फिरते हो ना…
उसकी वजह से तुम्हारे परिवार पे क्या बीत रही है, सोचा है कभी तुमने?
वो लड़की, किशोरी,
उसके पिता, प्राणजीवन भाई,
क्या मुंह दिखाएँगे समाज में?
और क्या गलत किया है उसने, हाँ?
देती हैं सेवा हवेली में लड़कियाँ।
तुम्हारी मामी ने भी दी थी।
ये कहने में आपको ख़ुशी नहीं,
शर्म आनी चाहिए, मामा।
अपनी गलती को मिसाल मत बनाइए।
[गुजराती में] मुझे शर्म आनी चाहिए, हैं?
मुझे शर्म आनी चाहिए?
[हिंदी में] स्त्री शिक्षण,
घूँघट पर रोक,
विधवा पुनर्विवाह।
मुझे तो हैरानी है इस बात की ये घटिया विचार तेरे दिमाग में आते कहाँ से हैं?
और मुझे इस बात की हैरानी है ये विचार आपको क्यों नहीं आते?
सोचने वालों की दुनिया, दुनिया वालों की सोच से वाकई अलग होती है।
सालों से भाभू रह रही है इस घर में,
ये सफ़ेद चोले में।
उनकी बेरंग जिन्दगी नहीं दिखती है आपको?
दिवासो, वट सावित्री, होली, केवड़ा त्रिज।
त्योहारों में इनकी खामोश उदासी क्यों परेशान नहीं करती आपको?
करसन।
इनकी इच्छाएं, इनकी जरूरतें, तड़प, बदन की भूख,
अगर सालों पहले इनका पुनर्विवाह करवा दिया…
[गुजराती में] बस कर, करसन! बस कर।
[हिंदी में] बस।
चुप-चाप किशोरी से लगन कर ले।
वो तो मैं अब नहीं करूँगा।
-ये… -[गुजराती में] करसन, घर से निकल जा।
[हिंदी में] इस घर से निकल जाओ, अभी।
टाउन हॉल
[तांगे की आवाज़]
इतने बड़े सुधारक, वक्ता और विद्वान् हैं, और यहाँ पड़े हैं।
इतने बड़े सुधारक, वक्ता और विद्वान् हैं, इसीलिए यहाँ पड़े हैं।
[दोनों हँसते हैं ]
करसन दास, यहाँ क्यों पड़े हो?
मेरे ही घर में मेरे विचारों के लिए जगह नहीं रही, इसीलिए।
है कोई जगह उन लोगों के लिए जो कहीं के नहीं रहते?
हम्म।
ये…
करसन दास कौन है?
हवेली के प्रांगण में…
काफी चर्चा है उसकी।
नास्तिक है वो।
आस्था को ठेस पहुँची होगी।
वरना कोई नास्तिक क्यों बनेगा?
[एक आदमी] जेजे से मिलना है मुझे। छोड़ो मुझे। जाने दो।
जेजे! जेजे!
किस बात का शोर है?
वो शामजी और उसकी बहन, लीलावती आए हैं, जेजे
कौन… कौन शामजी?
वो द्वारका के दौरे पे चरण…
जेजे…
अनर्थ हो गया है, जेजे।
आपने मेरी बहन के साथ द्वारका में…
मेरी बहन पेट से है।
आपका बच्चा पल रहा है उसके पेट में।
मेरी बहन की इज़्ज़त बचा लीजिये, जेजे
मेरी बहन की इज़्ज़त बचा लीजिये।
शांत हो जाओ।
शांत!
अस्पताल के कुछ डॉक्टरों को जानता हूँ।
लीलावती को वहाँ ले के जाओ।
बच्चा गिरा देंगे।
अरे, कहाँ जा रहा है रे?
रुक, रुक, जेजे।
क्यों बच्चा गिरा रहा है मेरी बहन का?
क्यों किया तूने मेरी बहन के साथ ऐसा?
जेजे, अरे नहीं लीलावती, ये पैर छूने के लायक नहीं है।
क्षमा करो, जेजे।
क्षमा करो।
ये आपका बच्चा है, जेजे।
मैं नहीं गिराऊंगी।
मैंने कहा था, हम हैं।
सब ठीक कर देंगे।
नहीं रे, नहीं, नहीं, नहीं।
खाओ।
[शामजी, गुजराती में] लीलावती, मत खाना।
नहीं!
[हिंदी में] मत खाना, लीलावती।
नहीं!
खाओ।
[शामजी] लीलावती, क्यों खाया?
क्यों खाया, लीलावती?
[शामजी] अरे कोई तो मदद करो हमारी।
अरे कोई तो बाहर आओ।
अरे भाई! भाई, भाई, भाई!
क्या हुआ?
-[गुजराती में] कौन हो भाई? -मेरी… मेरी बहन है।
पेट से है।
जेजे ने… जेजे ने इसे प्रसाद में लड्डू… [सुबकता है]
ए लीलावती! हमें जेजे से बचा लो, भाई।
मैं… मैं… मैं… मैं दवाखाने ले चलता हूँ।
-[गुजराती में] मैं अभी आया! -[गुजराती में] चिंता मत कर, हाँ?
खोलो! अरे खोलो!
लालवनजी महाराज! आपने उन…उन दोनों को देखा?
हवेली के पिछले दरवाज़े से मैंने…
ऐसे तो कितने लोगों को हवेली निगल चुकी है, करसन दास।
आदमखोर बन चुकी है।
जिन्हें बचाना है…
उन्हीं का भोग लेती है।
जब आपको पता है, तो आप और दूसरे महाराज कुछ करते क्यों नहीं?
यदुनाथ महाराज की आभा।
उनके कारण हवेली में धन है।
सम्प्रदाय देश के कोने-कोने में फैला है।
लाखों लोग जुड़ चुके हैं इस पंथ में।
चेहरा बन गए हैं हवेली का।
और अब उनकी ताकत, इतना ऊँचा बोलती है
कि उसके सामने हमारी समझ को चुप रहना पड़ता है।
हवेली में रहकर हम जो नहीं कर सके,
वो बाहर से तुम करो, करसन दास।
समाज की बदियों के बारे में तो लिखते ही हो।
अब इसके बारे में भी लिखो।
मैं मामूली भक्त हूँ, लालवनजी महाराज।
जब आप सवाल नहीं पूछ सकते, तो मैं कैसे?
सवाल न पूछे वो भक्त अधूरा,
और जवाब न दे सके, वो धर्म।
जो हक़ का है,
वो न मिले, तो लड़ो उसके लिए।
लड़ाई?
मैं क्षत्रिय नहीं हूँ।
जन्म से नहीं हो, तो कर्म से बनो।
धर्म से ज्यादा हिंसक वैसे भी कोई युद्ध नहीं है।
वल्लभाधीश की जय हो! वल्लभाधीश की जय हो!
[संगीत तेज़ होता है]
ये सब लोगों के सामने लाना जरूरी है, नौरोजी भाई।
जो हवेली में हो रहा है, वो गैर कानूनी है।
इतना आसान नहीं है, करसन।
अगर लालवनजी महाराज कुछ नहीं कह पाते,
तो मेरा, तुम्हारा खड़ा रह पाना कितना मुश्किल होगा।
छोटी बातों पर वक़्त मत गँवाओ।
हमारा काम है देश को साफ़ करना, तुम उस पर ध्यान दो।
देश को सब साफ़ करने में जुट जाएंगे तो घर को कौन साफ़ करेगा?
घर?
हम्म।
[गहरी साँस लेता है]
चलो, घर से ही शुरुआत करते हैं।
किशोरी आई थी।
सगाई तोड़ दी तुमने?
उसने कारण तो बताया था।
तुमने सही भी किया, और गलत भी।
करसन, समाज सुधार के तीन हिस्से होते हैं।
पहला, इंसान को अपनी गलती का एहसास दिलाना।
[अंग्रेज़ी में] आत्मबोध।
[हिंदी में] फिर, उस गलती को सुधारना।
[अंग्रेज़ी में] सुधार।
[हिंदी में] और फिर, उसको समाज में वापस शामिल करना।
[अंग्रेज़ी में] पुनर्वास।
[अंग्रेज़ी में] तुमने किशोरी को उसकी गलती तो दिखाई,
लेकिन उसे सुधरने का मौका नहीं दिया।
सुधार की शुरुआत, तुमसे होनी चाहिए थी।
आप सही कह रहे हैं, नौरोजी भाई।
-मैं आज ही किशोरी से… -[आदमी आवाज़ लगता है] करसन!
जल्दी।
[गंभीर संगीत]
[शोक में मंत्र जाप कर रहे हैं]
करसन, तंग मत करिए।
[जीभ चटकाती है]
पढ़ने दीजिये न, कल परीक्षा है मेरी।
तुम तुम्हारा काम करो, मैं अपना करूँगा।
ये कहाँ पढ़ाई में फँसा दिया आपने मुझे।
जल्दी से पढ़ लो ताकि जल्दी से शादी हो जाए।
अब रहा नहीं जा रहा मुझसे।
साथ रहने की इतनी तड़प?
अपना कह सकूँ ऐसा तुम्हारे अलावा है ही कौन, किशोरी?
अब तो दोस्त भी तुम, प्रेमिका भी तुम, और परिवार भी तुम।
बाप रे!
अगर मैं चली गई न, तो एक साथ सब कुछ लुट जाएगा आपका।
अरे, तुम कहीं जाकर तो दिखाओ।
[गुजराती में] टांगें तोड़ दूंगा तुम्हारी।
[हिंदी में] इतना प्यार?
जो दिखता है उससे कहीं ज्यादा है।
तुम्हें खो दिया तो…
ये करसन, करसन नहीं रहेगा।
[लोगों के रोने की आवाज़]
[औरतों के रोने की आवाज़]
बेटी को ऐसे विदा करना पड़ेगा…
ये तो कभी नहीं सोचा था, मुलजी भाई।
[उदासीन संगीत]
[देवी] करसन भाई!
ये बड़ी बहन के कबाट से मिली।
[किशोरी की आवाज़] अंधी हो गई थी,मैं।
इस हद तक,
कि इंसान और भगवान के बीच का भेद न जान सकी।
आज जब आँखें खुली,
तो आपसे आँखें मिलाने के लायक ही नहीं रही।
जीते जी न दे पाई,
इस पछतावे का सबूत, मर कर दे रही हूँ।
शायद आपको विश्वास हो जाए,
मैं कितनी शर्मिंदा थी।
साथी तो न बन सकी,
लड़ाई का कारण जरूर बनाना।
जेजे का असली चेहरा,
समाज के सामने लाना, करसन।
वो ही मोक्ष होगा मेरा।
[उदासीन संगीत तेज़ होता है]
[उदासीन संगीत जारी है]
[बारिश की आवाज़]
[तेज़ गति का संगीत शुरू होता है]
महाराज!
यदुनाथ महाराज!
बधाई हो, जेजे!
आज फिर एक बलि चढ़ी है इस हवेली की चौखट पर।
किशोरी की मृत्यु का दुःख है हमें।
किशोरी की मौत खुदकुशी नहीं, हत्या है।
आप हत्यारे हैं उसके।
क्यों?
कैसा लगेगा आपको अगर आपकी वहूजी और बेटीजी को
दूसरी हवेली में चरण सेवा के लिए…
करसन दास!
[ज़ोर से बादल गरजते हैं]
तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई वहूजी और बेटीजी का नाम लेने की!
क्यों?
क्यों चीख निकल आई उनका नाम सुनते ही?
दूसरे की बहु-बेटी को भ्रष्ट करते,
झूठा करते ये विचार नहीं आते?
ईश्वर पाप धोता है, बोता नहीं, जेजे।
कोई बोले न बोले, अब मैं बोलूंगा भी,
पूछूंगा भी और आपके खिलाफ लेख छापूँगा भी।
आज का लेख कल की रद्दी होता है, करसन दास।
सनातन सिर्फ धर्म होता है।
शब्दों की ताकत का अंदाजा नहीं है आपको।
और तुम्हें धर्म की ताकत का।
सोचा है क्या होगा उस दिन,
जब भक्तों को पता चलेगा कि भगवान तो इस हवेली से कबके जा चुके हैं।
तो भगवान की जगह हम हैं न?
महाराज यदुनाथ।
यदुओं के नाथ।
और तुम? करसन दास
कृष्ण के दास।
हमारे नामों में हमारा कर्म लिखा है।
ये नाम तो उधार के हैं, जेजे।
माँ-बाप ने, समाज ने दिए हुए हैं।
नाम से कर्म नहीं,
कर्म से नाम बनता है।
अब कृष्ण का ये दास ही हवेली के सामने लड़ेगा।
हवेली के लिए।
धर्म से नहीं,
धर्म के ठेकेदारों से लड़ेगा।
ए, निपट मूर्ख!
अंतर तो देखो हम दोनों के बीच में।
हम इतनी ऊंचाई पर हैं
कि कोई मामूली करसन हमें छू भी नहीं सकता है।
आपके भक्तों के कन्धों पे चढ़कर आप तक पहुँचूँगा।
वादा है मेरा।
अब मैं लिखूँगा।
आपका नाम लेकर, आपकी असलियत के बारे में
डंके की चोट पर लिखूंगा।
मुझे जो प्यारा था उसे मैं खो चुका हूँ।
अब जो भरे बाजार उछलेगी,
वो आपकी इज़्ज़त होगी।
अब भले ही मैं डूबूँ, जेजे
आपको साथ ले डूबूँगा।
[ज़ोर-ज़ोर से बादल गरजते हैं]
इसे रास्त गोफ्तार में नहीं छाप सकते, करसन।
हवेली पर, जेजे पर, सीधा वार है।
रास्त गोफ्तार का वैष्णवों में वितरण बहुत ज्यादा है।
महाराज पे इस तरह का आरोप भक्त बर्दाश्त नहीं करेंगे।
लिखने को क्यों उकसाते हो, जब छापने की हिम्मत नहीं रखते।
आज तक तुम्हारे इतने लेख छापे हैं न, करसन।
प्रथा के खिलाफ लिखो,
बिना नाम लिए लिखो, हम कहाँ रोक रहे हैं?
हाँ, मैं लिखूं ये जरूरी है।
पर लोग पढ़ें वो ज्यादा जरूरी है।
शायद यही सही समय है, मेरी नई पत्रिका निकालने का।
सुझाव बुरा नहीं है।
हैं न?
-हाँ। -हम्म?
[जोश भरा संगीत]
सत्य प्रकाश
सवाल पूछने से कभी मत झिझकना।
आशीर्वाद, भाभू!
[जोशीला संगीत जारी है]
सत्य प्रकाश
[करसन] कल ये छप के लोगों के हाथ में आ जाए, देवी,
जेजे की असलियत लोगों के सामने आ जाएगी।
एक मिनट। [गुजराती में] अभी आई।
[अस्पष्ट बातें हो रही हैं]
[हिंदी में] बड़ी बहन से कहा था ये गाँठ तब तक नहीं खोलूंगी,
जब तक आप उन्हें माफ़ नहीं करते।
इसे अभी मत खोलना।
लड़ाई तो अभी शुरू हुई है।
जिस दिन जेजे को अपने करतूतों की सजा मिलेगी,
उस दिन शायद प्रायश्चित होगा किशोरी की मौत का।
[गुजराती में] रखो इसे।
[उदासीन संगीत]
[घोड़ा हिनहिनाता है]
[गुजराती में] नानूभाई, ख्याल रखना।
चिंता मत करो, करसन भाई।
मैं बस नाम और कद का छोटा हूँ।
[हिंदी में] बाकी तीर मैंने हमेशा बड़े-बड़े ही चलाये हैं।
मैं क्या करूँगा… चोर रास्ते से जाऊँगा।
किसी को पता ही नहीं चलेगा।
चल भाई, आगे से पतली गली पकड़ लेना।
हाँ।
ये, ये गली में… सीधा।
[घोड़े की आवाज़]
धीरे-धीरे।
आवाज़ नहीं, आवाज़ नहीं।
सत्य प्रकाश
सुबह लोगों में बांटने के लिए बाजार में एक भी कॉपी नहीं बचेगी, जेजे।
ये यहाँ क्या हो रहा है, यदुनाथ जी?
हैं?
[गुजराती में] हिन्दू का असली धर्म और हाल की पाखंडी हरकतें।
"यदुनाथ महाराज की असलियत।"
[हिंदी में] अखबार जला सकते हैं,
सच्चाई को नहीं।
बात और आगे बढ़ जाए, उससे पहले माफ़ी माँग लीजिये।
वरना जो आज पूजा करते हैं,
कल वही सवाल करेंगे।
मुखिया जी।
आज मंगला से ले कर शयन तक की किसी भी सभा के दर्शन के लिए
हवेली के द्वार नहीं खुलेंगे।
खवास!
शहर की हर हवेली में आदेश पहुँचवा दो, तुरंत।
[गुजराती में] ठीक है।
[हिंदी में] भक्त मंगला दर्शन किये बिना अन्न का निवाला नहीं खाते।
जानते हैं आप?
जानता हूँ, तभी तो।
अब भक्तों की भूख ही विवश करेगी उसे।
क्षमा माँगने के लिए।
एक बार वो हाथ जोड़ के,
गिड़गिड़ा के, क्षमा माँग ले।
तो द्वार खुल जाएंगे।
अन्यथा तब तक हमारे श्रीजी बाबा धरने पर हैं।
और हवेली हड़ताल पे।
सभी वैष्णव ध्यान दें
सभी वैष्णव ध्यान दें।
हवेली और सम्प्रदाय का अपमान करने के लिए
जब तक करसन दास मुलजी माफ़ी नहीं माँगता,
तब तक हवेली में प्रवेश मना है।
[लोग चौंकते हैं]
न कोई दर्शन होंगे, न कोई आरती होगी।
अरे कोई दरवाज़ा खोलो!
[भक्तगण] दरवाज़ा खोलो! दरवाज़ा खोलो!
अरे, कोई करसन दास को बुलाओ।
[सभी लोग चिल्लाते हुए] दरवाज़ा खोलो!
ये देखो, नाम लिया और शैतान हाज़िर!
माफ़ी माँगो!
इसी कारण हुआ ये सब।
[लोग करसन के ऊपर चिल्ला रहे हैं]
माफ़ी माँगो!
निकल जाओ यहाँ से। माफ़ी माँगो।
करसन दास, माफ़ी माँगो।
माफ़ी माँगो!
करसन दास, माफ़ी माँगो।
माफ़ी माँगो!
[लोगों का चिल्लाना जारी है]
तुम्हें माफ़ी माँगनी होगी।
करसन दास, माफ़ी माँगो!
माफ़ी माँगो, करसन दास
मेरे माफ़ी माँगने से क्या होगा?
दरवाजे खुल जाएंगे?
अरे, पता चला उनकी ये जिद काम कर रही है तो
बार-बार बंद करते रहेंगे हवेली।
हम क्या गिड़गिड़ाकर हर बार दरवाज़ा खटखटाते रहेंगे?
बच्चों की भाषा में इसे जिद
और अंग्रेजों की भाषा में इसे ब्लैकमेल कहा जाता है।
तुम जाते वक़्त राह भटक जाओ,
दो चार दिन हवेली नहीं दिखे, तो भूखे मरते हो क्या?
भगवान का नाम ले के खाते हो न खाना?
तो अब क्यों फायदा उठाने दे रहे हो उन्हें, भूख जैसी मामूली चीज का?
जेजे को मेरे लेख से तकलीफ है,
तभी तो कॉपियाँ बाजार तक पहुँचे, उससे पहले उठवा लीं।
मुझसे तकलीफ है तो मुझसे निपटे न।
मेरे लिए दर्शन बंद करे।
[गुजराती में] तुम्हें बीच में क्यों ला रहा है, भाई?
[हिंदी में] आपके कंधे पर बंदूक रखने का क्या अर्थ है?
याद रहे,
हमें जितनी हवेली की जरूरत है,
उससे कहीं ज्यादा जरूरत हवेली को हमारी है।
हमारी भेंट और भक्ति से चलता है इनका कारखाना।
और मजदूर हड़ताल पर जा सकते हैं।
ईश्वर नहीं!
उन्होंने ही सिखाया है न,
कि भगवान तो हर जगह हैं।
तो ये भी तो श्रीजी है न।
इनके दर्शन करके हम क्यों नहीं खा सकते?
बोलो!
[सीटी मारने की आवाज़]
[नाटकीय संगीत]
[गुजराती में] मुंह में दही जम गया है क्या?
[हिंदी में] पहली बार कोई अकल की बात कर रहा है, बजाओ ताली।
भाई मुझे तो भूख लगी है,
मैं ये वाले श्रीजी के पैर छूकर नास्ता कर लूँगी।
जिसे आना हो लाइन में लगो, चलो।
अरे चलो।
मंगला आरती भी आज इन्हीं के सन्मुख होगी।
[गुजरती में] ये बुद्धिमान कौन है?
[हिंदी में] जय श्री कृष्णा।
तुम उस तक नहीं जा सकते,
वो तो आ ही सकता है।
आज की आरती तुम करोगे।
आपके होते हुए ये जुर्रत मैं कैसे कर सकता हूँ, लालवानजी महाराज?
आरती भाव से हो, बस यही एक शर्त है।
फिर चाहे कोई भी करे।
ईश्वर को इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।
भूल गए हैं कुछ लोग कि
हम हवेली के सेवक हैं, करसन, मालिक नहीं।
बोलो गिरिराज धरन की…
[भक्तगण] जय!
आज के आनंद की…
[भक्तगण] जय!
पूना ऑब्ज़र्वर, डेक्कन हेराल्ड, रास्त गोफ्तार,
मुंबई समाचार, सारी पत्रिकाओं में तुम छा गए हो।
चारों तरफ श्रीजी बाबा के दर्शन के चर्चे ही चर्चे हैं।
अब बस सत्य प्रकाश का पहला अंक रीप्रिंट होकर निकले उतनी ही देरी है।
क्यों नानूभाई?
चोरी नहीं हुआ होता,
तो लोगों ने अंक कब का पढ़ भी लिया होता।
फूटी किस्मत।
वो पाँच थे और मैं अकेला।
मैंने उनको कहा कि चाहिए तो…
नानूभाई, फर्मा पे ध्यान दीजिये।
सुबह से चल रहा है।
सोहराबजी भाई, मुझे उस गली से ही नहीं जाना चाहिए था।
सब लुट गया उधर ही।
"सारे भक्त मंगला में मंत्रमुग्ध हो गए।"
अरे "मंगला' में नहीं "मंगला आरती" में।
[गुजराती में] आरती कौन लिखेगा, मेरा काका?
और हवेली में दीर्घ ई की मात्रा लगेगी।
कुछ नहीं आता है।
[हिंदी में] जय श्री कृष्णा। मैं विराज।
उस दिन थी न, हवेली पर…
-[अंग्रेज़ी में] हाँ, हाँ। -हम्म।
[हिंदी में] सीटी वाली।
नौकरी की अर्जी देने आई हूँ।
पढ़ना लिखना आता है?
आता है, मतलब?
अभी खड़े-खड़े दो गलती निकाली फ़रमा में। सार्प हूँ मैं।
'श'… शार्प।
[गुजराती में] सार्प, यही तो बोलै मैंने।
[हिंदी में] सार्प, शार्प मामा-माँसी का तो फ़र्क है।
दसवीं तक पढ़ी हूँ।
दसवीं तो तीन-तीन बार दी है मैंने।
[गुजराती में] थोड़े नंबर कम पड़ गए थे न।
पर पास, न पास, मामा-माँसी का ही तो फर्क है।
वो सब छोड़ो, काम की बात करो न भाईसाब।
काम मिलेगा?
[हिंदी में] मुझे काम से मत निकालिये।
मेरे पाँच बच्चे हैं।
-अरे मैं उनको कहा… -नानूभाई, बस करो।
काम मिलेगा, पैसे नहीं दे पाऊँगा।
[हँसने की आवाज़]
[गुजराती में] चलेगा।
[हिंदी में] कंगाल होना तो सुधारवादी होने की निशानी है।
आप जो बोलिये वो काम कर दूंगी, पूरे जोस में।
'श'… जोश!
हाँ। हाँ, जोस-जोश, मामा-माँसी का ही तो फर्क है।
आप भावना को समझो, गलती पर ध्यान मत दो।
[गुजराती में] ए नानू काका… [सीटी मारती है]
-जगह खाली करो, चलो। -हँ?
ऐसे डगर-डगर देखो मत।
मीठी नज़र लग जाएगी मुझे।
[गुजराती में] शमय नहीं है अपने पास।
[हिंदी में] उसमें श नहीं स लगता है। समय।
[गुजराती में] थोड़े हिले हुआ हैं न, बेचारे।
जेजे!
हवेली के द्वार खोल दूँ?
वो, दो दिन से…
आरती और दर्शन बाहर ही हो रहे हैं न।
कहीं ऐसा न हो कि
सारे भक्त बूढ़े पीपल को ही मंदिर मान लें।
हवेली के द्वार तो तभी खुलेंगे
जब वो नीच हमारे पैरों में गिड़गिड़ाकर माफ़ी माँगेगा।
[लम्बी साँस लेता है]
नहीं माँगी तो?
माफ़ी तो उसका बाप भी माँगेगा।
[गंभीर संगीत]
तुम दूर गाँव वडाल में रहते हो,
इसलिए शायद सत्य प्रकाश पहुँचा नहीं वहाँ पर।
यहाँ, बेटे की करतूतों के बहुत चर्चे हैं।
बेटे?
समाज के संतुलन की ज़िम्मेदारी है हम पर।
कोई इसे बिगाड़ेगा तो सजा देनी पड़ेगी।
नहीं तो हर कोई ऐरा-गैरा
हवेली को पीकदान समझकर थूकता रहेगा।
वैसे तो जीव दया रखते हैं हम, पर
महामारी का डर हो तो चूहे को मारना पुण्य का काम हो जाता है।
[गंभीर संगीत]
हितेच्छु हूँ।
कम में ज्यादा समझता।
जी।
निर्भय रहो।
गुजराती में, तीन तरह के स होते हैं।
स…
ष…
और श।
[गुजराती में] वही तो हुआ। स, स, और स।
सही कहा मैंने।
[आदमी, हिंदी में] ये छपवाना है।
बापूजी, आप?
वडाल से कब आना हुआ?
ये सत्य प्रकाश में छपवाना है।
'मैं, मुलजी जीवराज
मेरे पुत्र करसन मुलजी से हमेशा के लिए नाता तोड़ता हूँ।"
मेरे नाम, संपत्ति
या अंतिम संस्कार पर उसका कोई हक़ नहीं है।
उसके व्यवहार और लेखन से मेरा न कोई वास्ता था,
न है, न रहेगा।
लिखाई तो आपकी है।
पता नहीं क्यों सुनाई दे रहे हैं, यदुनाथ महाराज?
घर से तो बाहर हो ही चुके हो,
समाज से भी बाहर हो जाओगे।
अब भी वक़्त है।
संभल जाओ।
हाथ जोड़कर माफ़ी माँग लो।
झुण्ड से अलग होकर,
अकेले पड़ जाओगे।
वो झुण्ड क्या काम का जो साथ देकर हिम्मत छीन ले?
[उदासीन संगीत जारी है]
विराज…
इसे याद से अगले अंक में छाप देना।
क्या सोच रहे हैं?
यही कि रिश्ते संभलते नहीं मुझसे।
किशोरी,
मामा-मामी,
भाभू, बापूजी।
एक के बाद एक सब पीछे छूट गए।
और अपनों ने ही निराश किया है, विराज।
जुबान को अपने ही दाँत काटते हैं।
अपनों ने निराश किया है
तो उन्हें अपना बना लीजिये न, जिनसे आशा है।
आपका पहला भाषण सुना था, उस दिन से तय था।
लगन करुँगी तो आपसे।
विराज, मैं, कि…
किशोरी के बारे में सब पता है मुझे।
घर वालों ने बहुत समझाया।
बापूजी ने तो एक बजाया गाल पे।
पर मैं समझने वालों में से हूँ नहीं ना।
जिद्दी हो।
चारा ही नहीं है।
आप तक पहुँचने की पहली सीढ़ी ही जिद है।
खाना पका लेती हूँ,
धागे से कुर्ते पर मोर मुकुट बना लेती हूँ, गरम लोटे से इस्तरी भी कर सकती हूँ।
दस चौपड़ी पढ़ी हूँ और भाई बहनों में सबसे बड़ी हूँ।
देखने में शायद ख़ास नहीं हूँ,
पर आपको भी दूसरी बार मुझसे अच्छी कोई कैसे मिलेगी।
हम्म?
नहीं, मतलब, मुंहफट हूँ, पर दिल साफ़ है।
[गुजराती में] अच्छा, सौ बात की एक बात।
[हिंदी में] अब आपको कोई मिलेगी नहीं, और मुझे कोई पागल ही अपनायेगा।
और मेरे बापूजी कहते हैं कि
हाथ में दिया लेकर ढूंढने पर भी
पूरे समाज में करसन दास से बड़ा पागल नहीं मिल सकता।
अब इससे ज्यादा कोई क्या माँग सकता है न ईश्वर से।
आप करेंगे मुझसे सादी?
'शादी।'
हाँ, हाँ सादी-शादी, मामा-माँसी का तो फर्क है।
अच्छा चलो,
सादी के बदले शादी बोलूँ
तो करेंगे सादी? बोलो हाँ कि हाँ।
[गहरी साँस छोड़ता है]
नहीं।
ना?
ओ भाई मेरे, ना तो विकल्प में ही नहीं था।
अच्छा, ना का कारण तो बताओ कम से कम।
विराज,
-मैं मेरे लक्ष्य से भटकना नहीं चाहता। -पर…
और तुममें पूरी ताकत है मुझे भटकाने की।
ये तारीफ करके गए कि तौहीन?
अच्छा शुनो, मैं राह देखूँगी।
[गुजराती में] सुनो, 'स,' सस्ता वाला स।
[गुजराती में] हाँ, हाँ वही बोला।
स, श, मेरी तो जान ही ले लेगा।
♪ एक एक करे ♪
♪ क्यों तारे गिने ♪
♪ क्यों माने कहा हम ♪
♪ किस्मत का ♪
♪ छत्तीस सुन ♪
♪ मिलाये क्यों गुण ♪
♪ क्यों जोड़ा बनाएं ♪
♪ जन्मों का ♪
♪ चल तेरे मेरे किस्से का सिक्का ♪
♪ उछालें ♪
♪ हूँ चित मैं तेरी, है पट तू ♪
♪ मेरे हवाले ♪
♪ चल तेरे मेरे किस्से का सिक्का ♪
♪ उछालें ♪
♪ हूँ चित मैं तेरी है पट तू ♪
♪ मेरे हवाले ♪
♪ कहता है क्या ♪
♪ तेरा जिया ♪
♪ बोलो पिया, हाँ ♪
♪ कि हाँ ♪
♪ हाँ कि हाँ ♪
ए तांगेवाला! चलो, चलो।
सत्य प्रकाश
[सीटी की आवाज़]
सत्य प्रकाश
लेख फिर से छपकर लोगों तक पहुँच ही गया, जेजे।
[गुजराती में] करसन का दिमाग खराब हो गया है।
[हिंदी में] लोग तरह- तरह के सवाल कर रहे हैं।
वहूजी।
डॉ. भाऊ दाजी लाड आए हैं।
दवाई लेकर।
कहा है…
ज़रूरी है।
[भक्तगण] जेजे।
जेजे जी प्रणाम।
जेजे, प्रणाम।
जेजे।
[गंभीर संगीत]
क्षमा कीजियेगा, जेजे।
इसकी तबियत कुछ ठीक नहीं है।
चलो।
[भक्तगण] जेजे।
जेजे, प्रणाम।
[गुजराती में] हटो, हटो।
सत्य प्रकाश ये भी तो पढ़ते होंगे।
एक ही करसन काफी है, कई को जगाने के लिए।
दूसरी बार औरतों के हाथ के अंगूठे को दबाने से पहले सोचिएगा।
कहीं लोग आपके पैर के अंगूठे को पूजना बंद न कर दें।
जेजे।
उस लेख से नुक्सान ही नुक्सान हो रहा है, जेजे।
भेंट-सौगातें आनी कम हो गई हैं।
ये तो अच्छा हुआ,
आपने हवेली के द्वार खोल दिए।
वरना लेने के देने पड़ जाते।
आपकी चुप्पी आपकी नपुंसकता है।
ऐसा भक्त मानने लगे हैं, सारे।
जेजे, आप कहें तो करसन को रातों रात उठा दूँ।
[व्यंग्य से हँसता है]
अब अगर करसन को कुछ हुआ
तो उंगलियाँ साधी हम पर उठेंगी।
जिसे धर्म चुप नहीं करा सका,
उसे अब न्याय चुप कराएगा।
बेली को संदेसा भेजो कि हम मिलना चाहते हैं।
50,000 का मान हानि का दावा।
कभी सोचा नहीं था कि
हवेली कोर्ट का दरवाज़ा खटखटाएगी।
[अंग्रेज़ी में] यह सावधानी से काम करने का समय है, करसन।
स्कूल का हेडमास्टर हूँ।
60 रुपया पगार है।
घर, गॉंव का घर, जमीन सब बेचकर
5000 भी इकठ्ठा नहीं कर पाऊँगा।
जब मेरे पास खोने को कुछ है नहीं, तो डर कैसा?
हारे तो ज्यादा से ज्यादा क्या होगा?
जेल।
होने दीजिये।
मैं वहाँ बैठकर लिखूँगा।
समस्या ये है कि हमें कोर्ट जाना है।
और अदालत,
सबूत माँगती है।
जो हमारे पास न है, न कभी होंगे।
कौन जाने देगा अपनी बीवी-बेटी को कठघरे में
ये बताने कि महाराज ने उनका जबरदस्ती फायदा उठाया है?
कहाँ से मिलेंगे हमें गवाह जो जेजे के सामने गवाही दे?
महाराज के नोटिस के बारे में सुनते ही मैंने
भाटियाओं की महाजन सभा बुलवाई थी।
इनसे मिलो, करसन दास,
ये देंगे जेजे के खिलाफ गवाही।
[जोशभरा जीत वाला संगीत]
[आदमी] बोलो गिरिराज धरन की…
[भक्तगण] जय!
बोलो लाडलेलाल की…
[भक्तगण] जय!
वल्लभाधीश की…
[भक्तगण] जय!
लाडलेलाल की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
वल्लभाधीश की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
सोने का कलश तैयार करवाओ, खवास।
श्रीमान करसन दास आ रहे हैं।
पग पखारकर कर क्षमा माँगने।
[रहस्यमय संगीत]
नई दुल्हन को पहली रात
हवेली जाकर आशीर्वाद लेना होगा।
ये आदेश आए थे।
श्यामलाल सेठ का तीसरा बेटा असल में जेजे का है।
अपना कहकर पाल रहे हैं।
कपोल, दास,
गोस्वामी, श्रीनिवास
और न जाने कितनी कहानियाँ होंगी।
हम लोग कोरट में आएँगे।
आप आगे बढ़ो, करसन दास
[जोशभरा जीत वाला संगीत जारी है]
बोलो गिरिराज धरन की…
[भक्तगण] जय!
लाडलेलाल की…
[भक्तगण] जय!
आ गए करसन दास?
तुम्हारी ही प्रतीक्षा थी।
वैसे भी सुबह का भूला शाम को घर लौट आए
तो भूला नहीं कहा जाता।
पग पखारकर माफ़ी माँग लो। किस्सा ख़तम।
ये क्या चल रहा है, खवास?
[संतुष्टि वाला संगीत]
पूज्य यदुनाथ महाराज ने मेरे सामने
कोर्ट में 50,000 का मानहानि का दावा किया है।
इनकी नोटिस का ही जवाब देने आया हूँ।
मिस्टर आर्नस्टी, मेरे वकील।
[व्यंग्य में हँसता है]
ये बच्चा लड़ेगा मुकदमा मेरे खिलाफ?
हैं?
इसकी मूंछें तक नहीं फूटी अभी।
इसलिए ख़ास ध्यान रखियेगा, जेजे।
चिकनी सूरत फिसला देती है आपको।
कोर्ट में मिलेंगे।
वल्लभाधीश की जय।
[जोशभरा जीत वाला संगीत बजता है]
आज तक सम्प्रदाय का कोई भी महाराज,
अदालत की सीढ़ियाँ नहीं चढ़ा है।
आप भी न चढ़ो, यही हम सबका निवेदन है।
हम्म।
तो,
आप सब क्या चाहते हैं कि हम क्या करें?
क्षमा माँग लें उस करसन दास से?
मानहानि का दावा वापस खींच लें और स्वीकार कर लें
कि हवेली…
बरसों से भक्तों का शोषण करती आ रही है?
छुपकर काम वो करता है जिसके मन में भय हो।
और हमें किसी बात, किसी व्यक्ति का कोई भय नहीं है।
भक्तों पे धाक जमानी आवश्यक है
क्योंकि धर्म का पालन डर से करवाना पड़ता है।
हमारे पूर्वजों की बरसों की तपस्या है
और हम इसे व्यर्थ नहीं जाने दे सकते।
हम,
महाराज यदुनाथ,
चेहरा हैं इस सम्प्रदाय का।
अखूट धन लाये हैं हम इस हवेली में।
हम जाएंगे अदालत।
और उस दास को ऐसा सबक सिखाएँगे
कि उसके बाद कोई करसन दास
हवेली की तरफ आँख उठा कर नहीं देखेगा।
करसन दास, उन भाटियाओं का संदेसा आया है।
अब वो कोर्ट में गवाही देने के लिए नहीं आ पाएँगे।
दोपहर से वरजीवन भाटिया गायब है।
दूसरे भाटियाओं को जाति से निकालने की धमकी मिल रही है।
उस जेजे के कहने पर पूरी की पूरी बिरादरी
उनके खिलाफ हो गई है, सब के सब डर गए हैं।
[अंग्रेज़ी में] अविश्वसनीय…
अब हम क्या कर सकते हैं?
हमारे पास केवल वही आदमी थे।
करसन, अगर तुम चाहो तो हम उनके खिलाफ साज़िश का मामला दर्ज कर सकते हैं।
[हिंदी में] एक बार समन्स इशू हो गए उनके खिलाफ
तो उन्हें मजबूरन कोर्ट में आना ही पड़ेगा।
-हम्म। -पहले से मजबूर हैं, मिस्टर आर्नस्टी।
और कितना मजबूर करेंगे?
-कहाँ चले? -प्रेस पर।
महाराज किस हद तक गिर गए हैं, ये बात लोगों तक भी तो पहुंचे।
-पर… -तेजपाल।
करसन, वो…
आप चलो।
[महिला, गुजराती में] आग कैसे लगी?
[सभी, एकसाथ] कोई करसन दास को बुलाओ।
आग कैसे लगी?
[दुखद संगीत]
[भीड़] ओह, सत्य प्रकाश में आग लग गई।
अरे, कोई पानी लाओ।
जल्दी, कुछ करो।
[करसन, हिंदी में] मेरे कारण, तेजपाल सेठ की प्रेस जल गई।
बापूजी ठीक कहते थे।
दोस्ती और दुश्मनी औकात में रहकर ही करनी चाहिए।
जिनके लिए लड़ रहा हूँ, वही दुश्मन बने बैठे हैं।
किसके लिए लड़ूँ मैं?
अपने लक्ष्य के लिए।
हर उस औरत के लिए
जिसके गले में एक चीख अटकी है।
सोचो, क्या बीतती होगी उन औरतों पर
जिनके पति भेजते हैं उन्हें जेजे के पास।
सोलह साल की थी…
जब बा-बापूजी हवेली ले गए…
चरण सेवा करवाने।
[मार्मिक संगीत]
छोटी सी बच्ची थी मैं।
नादान थी।
फिर भी समझ आ रहा था कि
ये जो हो रहा है ये अजीब है, गन्दा है।
रोकर, चीखकर, भाग निकली वहाँ से और फिर
कभी पैर नहीं रखा हवेली के पीछे के हिस्से में।
मेरी तरह शायद,
हर लड़की सही समय पर समझ न पाए, करसन।
जो कोई विराज नहीं,
वो किशोरी न बने। ये आपकी जिम्मेदारी है।
जेजे जैसे लोग नई सोच के दुश्मन होते हैं।
अगर आप हारे, तो भी आपकी सोच की जीत होगी।
ये केस तो लड़ाई का सिर्फ एक हिस्सा है।
हमारी लड़ाई तो इससे बहुत बड़ी है।
फिर ये निरासा क्यों?
"निराशा।"
मामा-माँसी का तो फर्क है।
चलो निरासा के बदले, निराशा कहूँ तो बिना निराश हुए लड़ेंगे?
बोलिये? हाँ कि हाँ?
[गहरी साँस लेता है]
[तांगे की आवाज़ आती है]
करसन भाई,
तेजपाल सेठ ने बुलाया है तुरंत।
जेजे की वहूजी घर पधारी हैं।
वहूजी?
भटियाओं के साथ जो हुआ वो
सुना मैंने।
प्रेस के बारे में भी।
इस पते पर चले जइए।
आपको एक गवाह ज़रूर मिल जाएगा।
वहुजी, आप यहाँ?
घर और मर्यादा की चौखट पर खड़ी होकर आपकी मदद कर रही हूँ।
चौखट पार कर पाऊँ…
इतनी हिम्मत नहीं है।
वल्लभाधीश की जय।
-जय श्री कृष्णा। -जय श्री कृष्णा।
प्रकाश चमरिया, काठियाड़ा की दूकान के बगल में जातेह से दूसरा घर, कुम्भारवाड़ी।
[आदमी] अछूत आ रहा, दूर हटो।
[एक आदमी खाँसता है]
[चरमराकर दरवाज़ा खुलता है]
मुझे पता ही था, आप मुझे ढूँढ निकालेंगे।
आप तो वो…
अंदर आइये, जल्दी आइये।
लीलावती… लीलावती!
[तेज़ साँस लेती है]
करसन दास मुलजी आए हैं।
नमस्ते।
मैं शामजी दामोदर।
ये मेरी बहन है, लीलावती।
उस रात मैं हाथगाड़ी लेकर आया था आप लोगों को लेने।
पर जब तक मैं पहुँचा आप नहीं थे वहाँ पे।
उससे पहले दो लोग आए,
और हमें घसीट कर हवेली के अंदर ले गए।
अंदर जा के देखा तो सामने…
वहूजी खड़ी थी।
बच्चा गिराने के लिए जेजे ने धतूरे के बीज वाला लड्डू भी खिलाया था।
उस रात वहूजी ने नमक वाला पानी पिलाकर इसे उल्टियाँ करवाईं।
और आपको यहाँ भेजा इसका एक ही मतलब है।
कि वहूजी भी अब यही चाहती हैं…
कि हम जेजे के सामने गवाही दें।
और वो हम ज़रूर देंगे।
सुनवाई में अभी 15 दिन बाकी हैं।
जेजे को भनक लग गई तो फिर से कोई दॉंव खेलेंगे।
[विराज] क्या करें?
सुनवाई तक,
इन्हें तेजपाल सेठ के मामलेश्वर के बंगले में छुपा देते हैं।
ठीक है।
आप चिंता न करें।
आपकी सुरक्षा का जिम्मा मेरा।
♪ अपने कमल जैसे हाथों से ♪
♪ अपने कमल जैसे चरणों से ♪
♪ और अपने कमल जैसे मुख से ♪
♪ वह सुरक्षा करेंगे ♪
♪ पीपल के पत्ते पर ♪
♪ वो रहते हैं ♪
♪ दिव्य कृष्ण लला ♪
♪ जो मेरे मन में रहते हैं ♪
♪ अच्युतं केशवं कृष्ण दामोदरं ♪
♪ राम नारायणं जानकी वल्लभं ♪
♪ कौन कहते हैं भगवान आते नहीं ♪
♪ तुम मीरा के जैसे बुलाते नहीं ♪
प्रेस जला सकते हैं, तुम्हारे जज़्बे को नहीं।
अब से सत्य प्रकाश यहीं छपेगा।
♪ कृष्ण गोविन्द गोपाल गाते चलो ♪
♪ नाम जपते चलो, काम करते चलो ♪
♪ याद आएगी उनको कभी न कभी ♪
♪ प्रभु दर्शन तो देंगे कभी न कभी ♪
♪ गोविन्द बोलो हरी, गोपाल बोलो ♪
[गुजराती में] ♪ कृष्णा भगवान हैं द्वारका के मालिक ♪
♪ उनकी महिमा अपरंपार है ♪
♪ सुदामा के मित्र हैं हमारे कृष्ण ♪
♪ उनकी महिमा अपरंपार है ♪
♪ राधा रमण हरी गोपाल बोलो ♪
करसन।
ये किसकी चिट्ठी है?
डॉ. भाऊ दाजी लाड की।
यदुनाथ महाराज के निजी चिकित्सक।
[गाने का संगीत तेज़ होता है]
[हवेली का पुजारी] वल्लभाधीश की…
-[भक्तगण] जय! -लाडलेलाल की…
[भक्तगण] जय!
-लाडलेलाल की… -[भक्तगण] जय!
वल्लभाधीश की…
[भक्तगण] जय!
लाडलेलाल की…
[भक्तगण] जय!
आओ, करसन… दास!
अदालत में सामना हो उससे पहले मैं तुम्हें
एक अवसर देना चाहता था, लेकिन…
मेरी तीन शर्तें हैं।
एक…
मेरी माफ़ी माँग लो।
दो…
मेरी माफ़ी माँग लो। और तीन…
मेरी माफ़ी माँग लो।
अकेले में,
हवेली में,
और अदालत में।
मैं दावा वापस ले लूँगा।
माफ़ी एक ही बार माँगी जाएगी, यदुनाथ महाराज…
कोर्ट में।
और ये कौन किससे माँगेगा…
ये अदालत तय करेगी।
मैं बस एक…
मौक़ा देना चाहता था तुम्हें।
मौक़ा उसे दिया जाता है जो आपसे पीछे हो।
समझ में आपके नीचे हो।
ये नाते, मौका तो मुझे आपको देना चाहिए, जेजे।
फर्क सिर्फ इतना है कि अब आपके माफ़ी माँगने पर भी मैं ये केस रफा-दफा नहीं होने दूँगा।
चलूँ?
जाने से पहले प्रसाद तो लेते जाओ, करसन।
लीलावती!
[रहस्यमयी संगीत]
ये… लीलावती है, करसन।
आज ब्रह्म मुहूर्त में,
मैंने गिरिधर खवास के साथ इनकी शादी करवा दी।
बेचारी की दो छोटी-छोटी बहनें हैं, बूढ़े माँ-बाप हैं।
और फिर बच्चे को पिता का नाम भी चाहिए।
शामजी दामोदर कहाँ है?
कौन शामजी दामोदर? कौन?
इसका भाई।
ओह!
हाँ।
अब, शामजी कहाँ हैं ये…
शामजी जानें।
तुम्हें…
तुम्हें क्या लगा था, करसन कि…
हमारी नज़र नहीं होगी तुम पे?
कहा था मैंने माफ़ी माँग लो, पर तुम…
[गहरी सांस छोड़ता है]
दास जो ठहरे।
[गहरी साँस छोड़ता है]
कोई बात नहीं।
जैसी श्रीजी की इच्छा।
कोर्ट में माँग लेना।
माफ़ी।
पचास हज़ार…
चुकाने के बाद।
वल्लभाधीश की जय!
[तीव्र संगीत]
[ढोल नगाड़ों वाला जश्न का संगीत शुरू होता है]
जेजे आ गए।
[भक्तगण ख़ुशी में] जेजे!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[अंग्रेज़ी में] मैंने 200 से ज़्यादा मामलों का फैसला सुनाया है, जोसफ़,
मैंने कभी लोगों को कभी किसी केस में इतना शामिल होते नहीं देखा।
यह उनका धर्म है, जो…
उन्हें एक करता है, शायद।
यही उन्हें बाँटता भी है।
वरना इन पर इतने लम्बे समय तक राज कर पाना कैसे संभव होता।
[आदमी, हिंदी में] यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
[तीव्र संगीत जारी है]
चाहते तो रथ अंदर तक भी लेके आ सकते थे।
लेकिन नहीं लाए।
[अंग्रेज़ी में] ताकत का दिखावा।
[हिंदी में] ढोल जितना खोखला, शोर उतना ही ज्यादा।
बॉम्बे सुप्रीम कोर्ट
[अंग्रेज़ी में] हमने महाराज लायबेल केस 12047 के प्रारंभिक वक्तव्य हमने सुन लिए हैं।
क्या हम कार्यवाही जारी रखें, सज्जनों?
[हिंदी में] मैं सबसे पहले,
यदुनाथ बृजरतनजी महाराज को कठघरे में बुलाना चाहूँगा।
हम कहाँ भागे जा रहे हैं?
यहीं विराजमान हैं।
जो पूछना है पूछिए, हम यहीं से उत्तर देंगे।
[अंग्रेज़ी में] आपत्ति, माय लॉर्ड! प्रतिवादी को प्रोटोकॉल का पालन करना होगा।
खारिज।
जैसा कि आप देख सकते हैं,
प्रतिवादी की अपनी ही श्रेणी है, मिस्टर आर्नस्टी।
आइए इनका थोड़ा साथ दें, है न?
[हिंदी में] भेंट-चढ़ावे की आदत पड़ गई आपको, जेजे।
ये कोई तोहफा नहीं, गीता है।
गीता पर हाथ रखकर आपको कसम खानी है
कि कोर्ट में जो भी कहेंगे, सच कहेंगे।
महाराज
कसम नहीं खाते हैं।
महाराज के नाम की कसमें खाई जाती हैं।
महाराज सच नहीं कहते।
वो जो कहते हैं,
वही सच होता है।
-बोलो यदुनाथ महाराज की… -[भक्तगण] जय!
वल्लभाधीश की…
[भक्तगण] जय!
गिरिराज धरन की…
-[अंग्रेज़ी में] इसे बाहर निकालो। -[भक्तगण] जय!
-[हिंदी में] यदुनाथ महाराज की… -[भक्तगण] जय!
-छोड़ो हमें। -[अंग्रेज़ी में] और महाराज…
[हिंदी में] आपको इससे ज़्यादा छूट कोर्ट नहीं देगी।
[अंग्रेज़ी में] मिस्टर बेली,
इससे पहले आपका मुवक्किल मेरा दिमाग खराब करे क्या आप उन्हें समझा सकते हैं?
[हिंदी में] कोई बात नहीं, गीता की कसम ही तो खानी है।
हम कसम खाते हैं,
जो कुछ कहेंगे, सच कहेंगे।
खुश?
आपने मेरे सीएल श्री करसन दास मुलजी पर
सत्य प्रकाश में छापे हुए लेख को लेकर
बदनक्शी, मानहानि का, डेफ़मेशन का दावा दिया है।
जी।
लेख में इनका नाम देकर जो लिखा गया है
वो तथ्य हैं।
ये साबित करने के लिए
मैं डॉ राम कृष्ण विट्ठलाड को कठघरे में बुलाना चाहूँगा।
डॉ रामकृष्ण विट्ठल लाड हाज़िर हों।
डॉ. भाऊ दाजी लाड,
[अंग्रेज़ी में] शायद लोग प्यार से आपको यही कहते हैं।
-[हिंदी में] जी। -आप अपने बारे में कुछ बताइये।
माय लॉर्ड,
मैं बॉम्बे के ग्रांट मेडिकल कॉलेज की सबसे पहली बैच,
1850 से पास आउट हुआ एक लायक डॉक्टर हूँ।
अंग्रेज़ सरकार का कर्मचारी हूँ।
और साथ ही बॉम्बे की तमाम हवेलियों के
महाराज और उनके परिवार का निजी चिकित्सक भी हूँ।
तो ज़ाहिर सी बात है आपने
यदुनाथ महाराज का इलाज किया होगा।
जी, बिलकुल।
चाँदी के रोग के लिए मैंने इनका इलाज किया था।
[लोग बातें कर रहे हैं]
[लोग आपस में बातें करते हुए] चाँदी का रोग?
माय लॉर्ड, ये एक गुप्त रोग है।
एक यौन रोग।
जिसे सिफिलिस के नाम से भी जाना जाता है।
[लोग बातें कर रहे हैं]
[अंग्रेज़ी में] अदालत में शान्ति बनाए रखें।
[हिंदी में] डॉक्टर साहब ने दावा किया है
कि पूज्य जेजे को चाँदी का रोग है।
[लोग आश्चर्य में बातें कर रहे हैं]
डॉ. लाड, ये चाँदी का रोग कैसे होता है?
एक से ज्यादा साथी के साथ बार-बार सम्भोग
सेक्सुअल इंटरकोर्स करने से ये संक्रमण ज्यादातर लगता है।
मैंने इन्हें दवाई के साथ-साथ
पर-स्त्री के साथ सम्भोग न करने की सलाह दी थी।
[अंग्रेज़ी में] एक और बात।
[हिंदी में] जेजे ने मुझे
गर्भपात की दवाइयों के बारे में पूछा था।
क्योंकि धतूरे के बीज वाले लड्डू जैसे
पुराने नुस्खे हर दफा काम नहीं करते।
दो-तीन बार इन्होंने गर्भवती स्त्रियों को,
इनके नाम की चिट्ठी देकर मेरे पास भेजा था।
मैंने फ़ौरन उन्हें वापस भेज दिया।
जिसके कारण मेरे और जेजे के संबंध में तनाव भी आया था।
[अंग्रेज़ी में] आपके बयान के लिए धन्यवाद।
और कोई सवाल नहीं।
आपका गवाह।
डॉ. लाड…
[हिंदी में] क्या आपने महाराज को
निजी रूप से जाँचा था सिफिलिस के लिए।
नहीं।
ज़रूरत ही नहीं पड़ी।
डॉ. लाड शायद थोड़ा ऊँचा सुनते हैं।
मुझे चाँदी का नहीं चाँदा का रोग था।
उसे चाठा भी कहते हैं।
चाठा माने…
[अंग्रेज़ी में] मतलब उनके गुप्त अंग पर फोड़े हो गए थे।
[हिंदी में] पिछले महीने मैं तैलंगा गया था।
वहाँ काली मिर्च, सौंठ,
गरम मसालों का सेवन कुछ ज्यादा हो गया तो
शरीर में फोड़ियाँ निकल आई थीं।
हमने डॉ. लाड को याद किया ,
हमने चाँदा कहा और उन्होंने चाँदी सुना।
अर्थ का अनर्थ कर दिया।
[अंग्रेज़ी में] बिलकुल।
बिना जाँचे,
वह ये निष्कर्ष नहीं निकाल सकते
[हिंदी में] की चांदी का रोग है या चाठे का।
[अंग्रेज़ी में] इस सबूत से कुछ भी साबित नहीं होता, माय लॉर्ड।
गलत निदान की सबसे निश्चित संभावना के साथ।
अब,
गर्भपात की बात करते हैं।
[हिंदी में] आपके पास जो लेडीज़ आई,
उन्होंने कभी जेजे का नाम लेकर उनकी शिकायत की?
कहा कि ये बच्चा जेजे का है?
बलात्कार का दावा किया?
[अंग्रेज़ी में] क्या किसी ने दावा किया कि बच्चा जेजे का है?
[हिंदी में] अगर चिट्ठी पे महाराज का नाम था तो इसका मतलब यही होता…
[अंग्रेज़ी में] नहीं, नहीं डॉक्टर, माफ़ कीजियेगा।
[हिंदी में] लेटर महाराज का था।
उससे यह साबित नहीं होता कि बच्चा भी उन्हीं का था।
माय लॉर्ड, डॉ. लाड ऐसा मान रहे हैं,
उनके पास कोई पुख्ता सबूत नहीं है।
माय लॉर्ड आप किसी भी दूसरे डॉक्टर का इंडिपेंडेंट ओपिनियन ले सकते हैं।
और अगर यदुनाथ महाराज को सिफिलिस के सेकंडरी सिम्पटम्स न हुए तो मैं नौकरी छोड़ दूंगा।
[अंग्रेज़ी में] डिफेंस तुरंत एक मेडिकल पुष्टि की अनुमति माँगती है।
-अनुमति दे दी। -नहीं… अह, माय लॉर्ड।
क्या आप डॉक्टर से और सवाल करना चाहते हैं,
मिस्टर बेली?
और कोई सवाल नहीं है, माय लॉर्ड।
अब मैं कोर्ट से अनुमति चाहता हूँ
कि मुझे जेजे के नौकर, गिरिधर खवास से सवाल करने की अनुमति दें।
[हिंदी में] सुना है कल रात आपकी शादी लीलावती नाम की लड़की से करवाई गई।
और आपने चुप-चाप कर भी ली।
[गुजराती में] झूठ है।
[हिंदी में] लीलावती से मेरी शादी
आठ महीने पहले हुई थी।
जब मैं यात्रा पर गया था, द्वारका।
जेजे के साथ।
उसके पेट में मेरा ही बच्चा है, सात महीने का।
मैं ही हूँ उस बच्चे का बाप हूँ। ।
कसम से।
"मेरा बच्चा है। मैं ही बाप हूँ।"
आप बार-बार इस बात पे ज़ोर क्यों दे रहे हो कि बच्चा आपका है।
कोई संकोच है क्या?
नहीं,
जो है वो है, उसमें ज़ोर क्या देना।
मेरे बच्चे को मैं मेरा ही कहूँगा न, आपका थोड़ी कहूँगा।
तुम इस बात को बार-बार इसीलिए दोहरा रहे हो
क्योंकि बच्चा तुम्हारा नहीं जेजे का है।
वो उनकी जूठन है जिसे तुम प्रसाद मानकर अपना रहे हो।
-ऑब्जेक्शन… -माय लॉर्ड…
लीलावती का बलात्कार किया गया
उसका बच्चा गिराने के लिए उसे धतूरे वाले बीज के लड्डू खिलाय गए थे।
करसन दास ने मामलेश्वर में उन्हें पनाह दी थी,
तो उन्हें वहाँ से उठवाया गया था,
शामजी को गायब किया गया
और खवास की शादी रातों रात करवाई गई, लीलावती से।
ताकि दोनों में से गवाही कोई न दे सके।
[अंग्रेज़ी में] मानहानी जाए भाड़ में, माय लॉर्ड,
हम बलात्कार,
हत्या के प्रयास और गवाहों से छेड़छाड़ से निपट रहे हैं।
आर्नस्टी!
[हिंदी में] ये भीड़ हमारे कहने पे चुप है।
जितने यहाँ हैं, उससे 10-20 गुना प्रांगण और रास्ते पे खड़े हुए हैं।
भावुक भक्त हैं।
एक हद से ज्यादा अपमान सह नहीं पाएंगे।
गुस्से में कुछ दंगे, खूनखराबा हुआ,
तो उसे ज़िम्मेदार हम नहीं होंगे, नामदार।
[अंग्रेज़ी में] मिस्टर आर्नस्टी, गिरिधर खवास के लिए और कोई सवाल?
नहीं, माय लॉर्ड, गवाह को जाने दें।
[हिंदी में] अब मैं अपने क्लाइंट करसन दास मुलजी को कटघरे में बुलाना चाहूँगा।
[अदालत के बाहर आदमी] करसन दास मुलजी को जेजे के खिलाफ कटघरे में बुलाया है।
[लोगों के बात करने की आवाज़]
ये चरण सेवा के दर्शन किसे कहते हैं, करसन दास?
पर-स्त्री के साथ महाराज के सम्भोग के दर्शन को चरण सेवा दर्शन कहते हैं।
[अंग्रेज़ी में] आपका मतलब इंटरकोर्स?
-हवेली के अंदर? -जी।
भक्त पैसे देकर ये व्यभिचार देखने का लाभ भी ले सकते हैं।
जय वल्लभाधीश! हे गिरिराज धरन!
इन्हें क्षमा करना प्रभु, क्योंकि ये नहीं जानते ये क्या कह रहे हैं।
भक्तों को चरण सेवा दिखा के उन्हें मोक्ष का अनुभव कराना,
हमारा कर्त्तव्य है, सौभाग्य है हमारा।
बरसों से चली आ रही प्रथा है।
प्रथा का पुराना होना नहीं, सही होना जरूरी है, जेजे।
अगर गलत होती प्रथा, तो हवेली में इसके पद न गाये जाते।
बोलो यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
लाडलेलाल की…
[अंग्रेज़ी में] बाहर निकलो!
वल्लभाधीश की…
[भक्तगण] जय!
यदुनाथ महाराज की…
[भक्तगण] जय!
लाडलेलाल की…
[भक्तगण] जय!
श्रीमान करसन दास,
क्या आपने चरण सेवा,
अपने आँखों से कभी देखी है?
जी।
मेरी मंगेतर किशोरी और जेजे के…
[अंग्रेज़ी में] क्या किशोरी को कोई
समस्या थी इससे?
[हिंदी में] मतलब, ये सेवा उनसे ज़बरदस्ती ली गई?
नहीं।
[अंग्रेज़ी में] माफ़ करना, अपनी बात दोहरा सकते हो?
[हिंदी में] नहीं।
नहीं!
[अंग्रेज़ी में] सहमति से भागीदार, माय लॉर्ड।
[हिंदी में] पर आपने उस वजह से
[गले में खराश] अपनी सगाई तोड़ी थी।
जी।
और उस वजह से, आपको घर से निकाला गया था?
जी।
[अंग्रेज़ी में] तो स्वाभाविक तौर पर,
आपका अपना परिवार भी मानता था,
[हिंदी में] जो हुआ वो ठीक…
[अंग्रेज़ी में] माय लॉर्ड, ये सवाल कहाँ जा रहे हैं?
मकसद की ओर, मिस्टर आर्नस्टी।
किशोरी की आत्महत्या, अपने घर से निकाला गया।
उसके अपने पिता ने उससे सारे संबंध तोड़ दिए।
[हिंदी में] इन सब निजी समस्याओं का ज़िम्मेदार
ये जेजे को मानते हैं।
महाराज के खिलाफ जो गुस्सा और कड़वाहट थी,
उसे वो अपने लेख में डालते गए।
[अंग्रेज़ी में] उन्होंने अपनी व्यक्तिगत शिकायतों का सार्वजनिक तमाशा बनाया।
और किस लिए?
किस लिए?
बदला?
लोगों का ध्यान?
[हिंदी में] या नाम और पैसे कमाने?
[अंग्रेज़ी में] इसका जवाब, सिर्फ यही दे सकता है।
[हिंदी में] न मुझे धन की लालसा है, न कीर्ति की इच्छा।
जन्म से वैष्णव हूँ,
कर्म से ब्राह्मण,
स्वभाव से क्षत्रिय हूँ, और ध्येय है मेरा क्षुद्र बनना।
इसीलिए जहाँ भी गन्दगी देखता हूँ, उसे साफ़ करने की कोशिश करता हूँ।
आप ही सोचिये,
क्या मिलेगा मुझे ये केस लड़कर,
ये लेख लिखकर, वकील साहब।
50,000 रूपए मेरे पास न थे, न कभी होंगे।
नामदार, इन दिनों मैंने धर्म संबंधित कितने पुस्तक पढ़े।
सत्संग किये।
इस धर्म और इस सम्प्रदाय के लिए मेरे मन में जो इज्ज्त थी,
आज उससे कहीं ज्यादा है।
और गुस्सा है हर उस व्यक्ति पर,
जो अपने फायदे के लिए इसकी गरिमा और अस्मिता को ठेस पहुंचाता है।
ब्रह्मसंबंध लेते वक़्त जो श्लोक बोला जाता है।
[संस्कृत में श्लोक बोल रहा है]
जिसका अर्थ होता है, "श्रीकृष्ण, आप मेरे रक्षणकर्ता,
मैं मेरा तन, मन, धन, मेरा पूरा संसार आपको अर्पण करता हूँ।
कृष्ण मैं आपका दास हूँ।" यही अर्थ होता है न महाराज?
हवेली में क्या अर्थ सिखाया जाता है, महाराज, इस श्लोक का?
बताइये?
जिस स्त्री से विवाह हुआ हो, उसे छूने से पहले
महाराज को सौंपना।
पूरे श्लोक में से तन, मन, धन, संसार छोड़के इन्होने कौन सा शब्द पकड़ा?
"भार्या।"
"स्त्री।"
कौन से वेद में, कौन से पुराण में, कौन से शास्त्र में लिखा है कि
पत्नी को पहले महाराज छुएँगे, फिर पति।
एक नहीं, ऐसे दसियों उदाहरण हैं।
जहाँ अर्थ का अनर्थ किया गया है।
वेद पुराण संस्कृत में हैं, हर कोई पढ़ नहीं पाता।
तो उन्हें सिर्फ और सिर्फ अनुवाद कीजिये न, कहानी क्यों बदलते हैं।
दाँत खाने के अलग, दिखाने के अलग हाथी के हो सकते हैं, सार्थी के नहीं।
ज़माने के हिसाब से बदले हुए अर्थ को समझाने की ज़िम्मेदारी
हम महाराजों की होती है, नामदार।
कौन तय करता है कि आप ये लायक हैं भी या नहीं?
कौन देता है आपको ये सत्ता?
भक्त देते हैं हमें ये सत्ता।
वो चढ़ाते हैं चढ़ावा, वो माँगते हैं प्रवचन।
औरतें खुद चलकर आती हैं, सेवा देने।
[करसन] तो क्या?
सामने से आती हैं तो क्या?
वो अनपढ़ हैं, आप तो ज्ञानी हैं न।
उनके गुरु हैं आप।
आप मना भी कर सकते थे, जेजे, पर आपने नहीं किया।
क्योंकि आपकी भी वासना है।
जो दिशाहीन हो, उसे दिशा दिखाता है गुरु।
पर गुरु ही राह भटक जाए तो?
जहाँ सत्ता होती है, वहाँ शोषण होता है।
ये महाराज जाएंगे तो दूसरे आएंगे, नए नियम बनाएँगे।
वो समझें न समझें,
मुझे तो भटके हुए लोगों को समझाना है।
मैं पहले दिन से एक ही बात कह रहा हूँ,
मेरी लड़ाई न हवेली के खिलाफ है, न किसी सम्प्रदाय के।
मैं आज भी बड़े दिल से माथा टेकता हूँ हवेली की चौखट पर।
गर्व है मुझे वैष्णव होने का।
[अंग्रेज़ी में] मैं एक गौरवान्वित और धर्मनिष्ठ वैष्णव बना रहूँगा, माय लॉर्ड।
[हिंदी में] जेजे के खिलाफ कोई व्यक्तिगत बैर नहीं है मेरा।
क्योंकि गलत आदमी को नहीं,
उसकी गलती को मिटाना है।
उस गलती को, जिसका हिस्सा हम भक्त भी हैं।
ताली एक हाथ से नहीं बजती, नामदार।
ये महाराज ये सब करते आए हैं क्योंकि हमने उन्हें करने दिया है।
बेटी को घर से और बहु को घूँघट से बाहर आने नहीं देते आप।
क्या मजाल है एक आदमी की कि वो उनके साथ चरण सेवा मनाये?
लोगों को दिखाए।
वो चरण सेवा लेते हैं, वो उनकी विकृति है।
पर उस दिन आपके घर क्यों लापसी बनती है?
सौ सालों से चला आ रहा, उसे आज नहीं बदला तो सदियों तक चलेगा।
धर्म गुरु के सिर्फ नाम बदलेंगे।
किस्से वही रहेंगे।
[अंग्रेज़ी में] धार्मिक मान्यताएँ अत्यंत निजी, व्यक्तिगत और पवित्र हैं।
[हिंदी में] उनका कोई ठिकाना नहीं होता।
स्वरूप नहीं होता।
धर्म को मन में मनाया जाता है, बीच चौराहे पे नहीं।
ईश्वर साथ चलता है हमारे।
उन्हें मिलने के लिए किसी पुल की जरूरत नहीं।
कोई जेजे, कोई सेवा, कोई प्रथा
आपको स्वर्ग का टिकट नहीं दे सकती।
वहाँ तक सिर्फ और सिर्फ हमारे कर्म पहुंचाते हैं।
नामदार, इस मुक़दमे से और कुछ मिले न मिले सबक जरूर मिला है।
कि सच तो ही बोलो अगर सबूत हो।
घाव का दुखना जरूरी नहीं, उसका निशान छोड़ना जरूरी है।
पर सलाखों के पीछे से भी,
मैं सवाल पूछता रहूँगा।
हिसाब माँगता रहूँगा।
रणभूमि बदलेगी, मेरा युद्ध नहीं।
जिसे साथ देना है वो दे, वरना मैं अकेला ही ठीक हूँ।
[भाभू] मैं साथ दूँगी।
[लोग आश्चर्य में बात कर रहे हैं]
जेजे के सामने मैं दूँगी गवाही।
[गंभीर संगीत]
मैं भी।
[पहली औरत] और मैं भी।
[दूसरी औरत] मैं भी।
[तीसरी औरत] मैं भी।
[वर्णनकर्ता] अगले सात दिनों में तकरीबन 32 लोगों की गवाहियाँ ली गईं।
महिलाएँ निडर होकर अपने लिए बोलीं।
पुरुष अपनी पत्नी, बहन, बेटियों के लिए बोले।
महाराज की मानहानि करसन दास के कारण नहीं,
उन्हीं के बुरे बर्ताव के कारण हुई है।
ये लैंडमार्क नतीजा देते सर मैथ्यू रिचर्ड सॉस की अदालत ने
22 अप्रैल 1862 को
करसन दास मुलजी को मानहानि के इल्ज़ाम से बरी किया।
[अंग्रेजी में] दोषी नहीं।
[लोग तालियाँ बजाते हैं]
नतीजा सुनाते सर सॉस ने यदुनाथ महाराज के खिलाफ
आपराधिक कार्यवाही का भी सुझाव दिया।
जोसफ़ आर्नल्ड और मैथ्यू रिचर्ड सॉस द्वारा न्याय दिया गया
बॉम्बे सुप्रीम कोर्ट
[गंभीर संगीत]
[खवास] चलो, बाजू, बाजू।
[वर्णनकर्ता] इस महाराज लायबेल केस के कारण, चरण सेवा जैसी सेवाएँ बंद हुईं।
और जेजे भी कानून से ऊपर नहीं,
ये मिसाल लोगों में कायम हुई।
आज जिस समाज में हम रह रहे हैं,
वो करसन दास मुलजी जैसे महान सुधारकों की देन है।
जो सिखा गए हैं,
कि ईश्वर तक पहुँचने के लिए किसी माध्यम की आवश्यकता नहीं।
धर्म, भगवान बनने का नहीं,
अच्छा इंसान बनने का माध्यम है।
[सुखद संगीत]
[सुखद संगीत जारी है]
[वर्णनकर्ता] सम्प्रदाय किसी एक व्यक्ति या घटना से बड़ा होता है।
इस एक आपवाद को पीछे छोड़,
वैष्णव सम्प्रदाय धर्म के मार्ग पर आगे बढ़ता रहा।
भारत के सामाजिक, सांस्कृतिक और धार्मिक गौरव का
वैष्णव सम्प्रदाय और उसके लाखों भक्त
एक अभिन्न अंग हैं और हमेशा रहेंगे।
करसन दास मुलजी एक गुजराती पत्रकार,
लेखक और भारत के समाज सुधारक थे।
रास्त गोफ्तार सत्य प्रकाश
रास्त गोफ्तार बम्बई में संचालित होने वाला एक एंग्लो-गुजराती अखबार था
जिसकी शुरुआत 1854 में दादाभाई नौरोजी और खरशेदजी कामा ने की थी।
इसने पश्चिमी भारत में पारसियों के बीच सामाजिक सुधार का समर्थन किया।
दादाभाई नौरोजी 'रास्त गोफ्तार' के सह-संस्थापक थे।
महाराज लायबेल केस भाटिया षड़यंत्र केस
धार्मिक नेता यदुनाथजी बृजरतनजी महाराज ने मुकदमा दायर किया
करसन दास मुलजी के खिलाफ, समाचार पत्र सत्य प्रकाश में लेख लिखने के कारण
जिसका शीर्षक था "सच्चा हिंदू धर्म, और वर्तमान कपटपूर्ण आचरण।"
डॉ. भाऊ दाजी लाड
डॉ. भाऊ दाजी लाड सहित कई डॉक्टरों ने
सिफलिस के लिए धार्मिक नेता का इलाज करने की गवाही दी
और कई गवाहों ने उनके कामुक कारनामों का वर्णन किया।
यह मुकदमा 1862 में बम्बई के सर्वोच्च न्यायालय में लड़ा गया,
जो वर्तमान की ग्रेट वेस्टर्न बिल्डिंग, अपोलो स्ट्रीट पर आधारित था।
करसन दास मुलजी नगर पुस्तकालय, माथेरान,
का हाल ही में पुनर्निर्माण और उद्घाटन किया गया था।
संवाद अनुवादक: अदिति जैन