1
00:00:02,000 --> 00:00:07,000
Downloaded from
YTS.MX

2
00:00:08,000 --> 00:00:13,000
Official YIFY movies site:
YTS.MX

3
00:00:33,920 --> 00:00:40,440
‫قبل زمن بعيد، كانت سهول شرق "إفريقيا"‬
‫موطنًا لأسلافنا القدماء.‬

4
00:00:47,000 --> 00:00:49,040
‫ولأسباب طمسها الزمن،‬

5
00:00:49,600 --> 00:00:53,440
‫قرّر بعض أولئك الأسلاف أن يتركوا موطنهم‬

6
00:00:53,960 --> 00:00:55,280
‫ويرتحلوا شمالًا،‬

7
00:00:55,880 --> 00:00:59,080
‫ومن هنا نشأ إنسان نياندرتال.‬

8
00:01:04,840 --> 00:01:06,960
‫بمرور الزمن ازدادت أعدادهم.‬

9
00:01:09,600 --> 00:01:15,200
‫امتدّت أراضيهم‬
‫من "روسيا" إلى ساحل "المحيط الأطلسي".‬

10
00:01:21,160 --> 00:01:25,480
{\an8}‫شكّلوا عشائر صغيرة‬
‫جابت أرجاء تلك البرية الشاسعة.‬

11
00:01:30,280 --> 00:01:36,040
‫وصمدوا رغم الصعاب لأكثر من 300 ألف سنة‬

12
00:01:36,800 --> 00:01:38,200
‫إلى أن...‬

13
00:01:39,360 --> 00:01:40,480
‫اختفوا فجأة.‬

14
00:01:45,320 --> 00:01:49,200
{\an8}‫وقليلة هي الأماكن التي بقي فيها رفاتهم.‬

15
00:01:50,000 --> 00:01:52,120
‫وأحد أبرز تلك الأماكن‬

16
00:01:53,000 --> 00:01:54,960
‫يقع في "الشرق الأوسط"،‬

17
00:01:55,480 --> 00:01:58,040
‫وهو كنز أثري دفين‬

18
00:01:58,040 --> 00:02:01,080
{\an8}‫مختبئ في أعماق جبال "كردستان":‬

19
00:02:02,000 --> 00:02:03,960
{\an8}‫كهف "شاندر".‬

20
00:02:09,440 --> 00:02:11,080
‫كهف "شاندر"‬

21
00:02:11,080 --> 00:02:16,800
‫يُعدّ من أسمى الكهوف توقيرًا في العالم‬

22
00:02:17,760 --> 00:02:20,840
‫في زمن إنسان نياندرتال والإنسان العاقل.‬

23
00:02:21,640 --> 00:02:27,640
‫وفي مكان ظلّت فيه الحياة قائمة على الدوام،‬

24
00:02:27,640 --> 00:02:30,640
‫قد نجد إجابات للأسئلة.‬

25
00:02:31,640 --> 00:02:34,240
‫الأسئلة التي ما تزال غامضة.‬

26
00:02:37,320 --> 00:02:39,800
‫من هم بشر نياندرتال؟‬

27
00:02:41,160 --> 00:02:44,600
‫وما سرّ نجاحهم الكبير الذي استمرّ لزمن طويل؟‬

28
00:02:45,760 --> 00:02:50,240
‫ولماذا اختفوا في النهاية؟‬

29
00:02:51,760 --> 00:02:55,720
‫"أسرار الإنسان البدائي"‬

30
00:03:19,680 --> 00:03:22,680
‫يقع كهف "شاندر"‬
‫في سفوح سلسلة جبال "برادوست"،‬

31
00:03:22,680 --> 00:03:26,120
‫لكن تسميته "سفحًا"‬
‫لا توحي بالصورة الذهنية الملائمة.‬

32
00:03:28,520 --> 00:03:32,680
‫فهو يمنح انطباعًا بأنه جبل‬
‫بسبب تضاريسه الخشنة وانحداره الحادّ.‬

33
00:03:35,160 --> 00:03:39,640
‫لكهف "شاندر" جاذبية كبيرة بسبب حجمه ومداه.‬

34
00:03:42,280 --> 00:03:46,480
‫علينا الاقتراب من الأسفل،‬
‫وهو مثير جدًا للإعجاب.‬

35
00:03:50,240 --> 00:03:51,800
‫الكهف ضخم جدًا.‬

36
00:03:51,800 --> 00:03:55,400
‫ومدخله واسع جدًا، لذا فهيكله خفيف جدًا.‬

37
00:03:57,440 --> 00:04:01,000
‫فوقنا تطير طيور السمامية،‬

38
00:04:01,000 --> 00:04:04,240
‫وفوقها تُحلّق العقبان،‬
‫وفي الليل تعوي الذئاب.‬

39
00:04:04,240 --> 00:04:06,760
‫إنه مكان مذهل.‬

40
00:04:08,800 --> 00:04:13,040
{\an8}‫وكوني المسؤولة عن التنقيب هنا‬
‫هو أمر استثنائي للغاية.‬

41
00:04:13,040 --> 00:04:16,200
{\an8}‫"د. (إيما بوماروي)،‬
‫عالمة مستحاثّات البشر، جامعة (كامبريدج)"‬

42
00:04:17,840 --> 00:04:21,160
‫"إيما" فرد في فريق‬
‫من علماء الآثار البريطانيين‬

43
00:04:21,160 --> 00:04:25,680
‫الذين دعاهم زملاؤهم الأكراد‬
‫لمواصلة العمل في الكهف.‬

44
00:04:27,640 --> 00:04:32,400
‫لكهف "شاندر" رمزية بارزة‬
‫في تاريخ دراسات إنسان نياندرتال،‬

45
00:04:33,200 --> 00:04:37,200
‫وأدّى دورًا محوريًا في حثّنا على إعادة التفكير‬

46
00:04:37,200 --> 00:04:41,640
‫في افتراضاتنا‬
‫عن أنشطة إنسان نياندرتال وعن وصفه وقدراته.‬

47
00:04:43,960 --> 00:04:46,160
‫الهدف من المشروع الجديد‬

48
00:04:46,160 --> 00:04:51,760
‫هو الاستعانة بكامل قدرات علوم الآثار‬
‫المتاحة بين أيدينا الآن،‬

49
00:04:51,760 --> 00:04:55,240
‫لنسلّط ضوءًا جديدًا على سلوك إنسان نياندرتال.‬

50
00:04:57,840 --> 00:05:02,080
‫لم يحدث تنقيب في الخندق‬
‫منذ ستينيات القرن الماضي.‬

51
00:05:02,600 --> 00:05:03,960
‫ومنذ ذلك الحين،‬

52
00:05:03,960 --> 00:05:10,120
‫تغيّرت أفكارنا‬
‫عن أقرب أقربائنا البشر تغيّرًا كبيرًا.‬

53
00:05:11,600 --> 00:05:14,720
‫ما نزال نستخدم مصطلح "نياندرتال"‬

54
00:05:14,720 --> 00:05:16,560
‫لوصف شخص أخرق أو ما شابه.‬

55
00:05:16,560 --> 00:05:19,760
‫فما يزال المصطلح مستخدمًا‬
‫كإهانة في اللغة الشائعة،‬

56
00:05:19,760 --> 00:05:21,760
‫فيُقال: "شخص غبي كالنياندرتال."‬

57
00:05:21,760 --> 00:05:27,160
‫لكن من منظور علم الآثار،‬
‫النياندرتال أقرب وأقرب إلى الإنسان العاقل.‬

58
00:05:27,160 --> 00:05:29,760
{\an8}‫وجزء كبير من هذه الأفكار المصحّحة...‬

59
00:05:29,760 --> 00:05:33,160
{\an8}‫"أ. (غرايم باركر)،‬
‫مدير مشروع كهف (شاندر)، جامعة (كامبريدج)"‬

60
00:05:33,160 --> 00:05:36,080
{\an8}‫...يرجع إلى عمل "رالف سوليكي" هنا‬
‫في كهف "شاندر".‬

61
00:05:40,360 --> 00:05:42,840
‫"(العراق)"‬

62
00:05:42,840 --> 00:05:46,320
{\an8}‫وُلد الأستاذ "رالف سوليكي" عام 1917.‬

63
00:05:46,320 --> 00:05:48,800
‫ومات قبل بضع سنوات في سنّ كبيرة.‬

64
00:05:49,360 --> 00:05:51,200
‫كان صلبًا جدًا.‬

65
00:05:53,320 --> 00:05:56,160
‫وقف على لغم أرضي‬
‫في الحرب العالمية الثانية،‬

66
00:05:56,160 --> 00:05:58,240
‫ونجا بأعجوبة.‬

67
00:06:00,840 --> 00:06:04,160
‫كان رجلًا مميّزًا جدًا بكلّ تأكيد.‬

68
00:06:05,800 --> 00:06:09,080
‫ليس واضحًا لي بالضبط كيف سمع بكهف "شاندر"،‬

69
00:06:10,120 --> 00:06:11,280
{\an8}‫لكنه أتى إلى هنا...‬

70
00:06:11,280 --> 00:06:12,640
{\an8}‫"كهف (شاندر)، 1957"‬

71
00:06:12,640 --> 00:06:17,120
{\an8}‫...وعمل هنا لخمسة مواسم بين عامي 1951 و1960.‬

72
00:06:23,200 --> 00:06:28,720
‫مدّ خندقًا من الشمال إلى الجنوب‬
‫يشمل معظم أرضية الكهف.‬

73
00:06:35,440 --> 00:06:38,160
‫وسبب شهرة الموقع الواسعة‬

74
00:06:38,160 --> 00:06:42,960
‫أنه وجد عشرة رجال ونساء وأطفال‬
‫من بشر نياندرتال.‬

75
00:06:55,840 --> 00:06:58,960
{\an8}‫"(عبد الله برزاني)"‬

76
00:06:58,960 --> 00:07:00,720
‫في ذلك الحين،‬

77
00:07:01,760 --> 00:07:03,760
‫كنا شبابًا.‬

78
00:07:07,320 --> 00:07:09,640
‫كانت سنّي تقريبًا‬

79
00:07:11,080 --> 00:07:12,880
‫تبلغ 17 أو 18 سنة.‬

80
00:07:16,800 --> 00:07:18,800
‫علّمنا الدكتور.‬

81
00:07:21,400 --> 00:07:24,320
‫خرجت من الكهف حجارة كبيرة كثيرة.‬

82
00:07:25,040 --> 00:07:26,480
‫استخدموا متفجّرات.‬

83
00:07:35,360 --> 00:07:39,560
‫وجدوا هياكل عظمية لبشر نياندرتال.‬
‫كان حدثًا جللًا.‬

84
00:07:42,920 --> 00:07:46,760
‫كانت أضلاعهم وعظامهم سميكة.‬

85
00:07:47,440 --> 00:07:49,760
‫كانت رؤوسهم كبيرة جدًا.‬

86
00:07:53,160 --> 00:07:54,600
‫وكذلك أيديهم.‬

87
00:07:55,600 --> 00:07:57,760
‫كان كلّ شيء فيهم مدهشًا.‬

88
00:07:59,200 --> 00:08:03,000
‫كان ذلك أول اكتشاف كبير لـ"سوليكي".‬

89
00:08:03,720 --> 00:08:06,320
‫سمّاه "شاندر 1".‬

90
00:08:07,240 --> 00:08:11,320
‫هيكل عظمي من نوع مختلف جدًا عن نوعنا.‬

91
00:08:15,880 --> 00:08:19,000
‫سمات ذلك الإنسان أمتن منا بكثير:‬

92
00:08:19,000 --> 00:08:21,920
‫قوسان حاجبيّتان كبيرتان،‬
‫وجمجمة مختلفة الشكل كثيرًا‬

93
00:08:21,920 --> 00:08:23,680
‫عن جمجمتنا الأقرب إلى الاستدارة.‬

94
00:08:23,680 --> 00:08:25,240
‫كان ممتلئ الجسم.‬

95
00:08:26,400 --> 00:08:30,280
‫ونفترض أنه كانت لديه لغة ما.‬

96
00:08:32,240 --> 00:08:33,960
‫كلّما زادت معرفتنا به،‬

97
00:08:33,960 --> 00:08:37,000
‫اتضح أنه أكثر تعقيدًا بكثير‬

98
00:08:37,000 --> 00:08:40,000
‫ممّا ظننا قبل 40 أو 50 عامًا.‬

99
00:08:44,680 --> 00:08:47,360
‫نسمّيها "شجرة الحياة".‬

100
00:08:48,240 --> 00:08:49,960
‫كلّ إنسان وكلّ حيوان‬

101
00:08:50,920 --> 00:08:54,080
‫يمثّل غصنًا في شجرة الحياة تلك.‬

102
00:08:54,080 --> 00:08:58,880
{\an8}‫"(عبد الوهاب سليمان حسن)،‬
‫عالم آثار، مدير الآثار والتراث في (سوران)"‬

103
00:08:58,880 --> 00:09:03,800
‫نحن نمثّل أحد الفروع،‬
‫وإنسان نياندرتال مثّل فرعًا آخر.‬

104
00:09:06,080 --> 00:09:08,640
‫وفي مكان ما على امتداد الخط، افترقنا.‬

105
00:09:10,560 --> 00:09:12,880
‫أشعر صدقًا‬

106
00:09:13,440 --> 00:09:17,960
‫بأني جالس فوق رفات أحد أبناء عمومتي.‬

107
00:09:24,880 --> 00:09:29,160
‫في هذه اللحظة،‬
‫نحن على عمق نحو 4.5 أمتار من سطح الكهف،‬

108
00:09:29,840 --> 00:09:32,600
‫أي ما يعادل 45 ألف سنة مضت تقريبًا.‬

109
00:09:33,280 --> 00:09:34,680
‫هذا هو المستوى‬

110
00:09:34,680 --> 00:09:38,680
‫الذي دُفن فيه "شاندر 1" أو ترسّب فيه.‬

111
00:09:41,600 --> 00:09:46,040
{\an8}‫"(شاندر 1)"‬

112
00:09:46,800 --> 00:09:50,000
{\an8}‫"مات قبل 45 ألف سنة"‬

113
00:09:50,920 --> 00:09:54,080
‫كان قد تعرّض لإصابة‬
‫في الجانب الأيمن من رأسه.‬

114
00:09:58,800 --> 00:10:00,600
‫وفي العين اليسرى أيضًا،‬

115
00:10:00,600 --> 00:10:03,240
‫وهي إصابة ربما أعمت عينه تلك،‬

116
00:10:03,240 --> 00:10:06,120
‫وربما لها علاقة ببعض إصاباته الأخرى.‬

117
00:10:18,760 --> 00:10:21,520
‫كان أيضًا مشلولًا في ذراعه اليمنى...‬

118
00:10:24,600 --> 00:10:29,480
‫وكُسرت ذراعه اليمنى في أكثر من موضع،‬

119
00:10:29,480 --> 00:10:34,560
‫بل ويبدو أيضًا أن الجزء السفلي منها‬
‫بُتر إمّا عمدًا وإمّا نتيجةً لحادثة،‬

120
00:10:34,560 --> 00:10:38,120
‫أي أنه كان بلا ذراع يمنى‬
‫ابتداءً ممّا فوق المرفق.‬

121
00:10:40,720 --> 00:10:44,800
‫كما لحقت به إصابات أخرى،‬
‫وعانى من التهاب مفاصل حادّ في ركبته.‬

122
00:10:49,920 --> 00:10:52,240
‫ووُجدت كسور في عظام قدمه.‬

123
00:10:54,800 --> 00:10:57,520
‫لذا من المحتمل في ما يتعلّق بالصيد مثلًا‬

124
00:10:57,520 --> 00:11:00,880
‫أنه كان عاجزًا عن الصيد بالطريقة المعتادة،‬

125
00:11:00,880 --> 00:11:03,560
‫لكنه بقي حيًا حتى سنّ متقدّمة نسبيًا.‬

126
00:11:12,400 --> 00:11:15,760
‫كانت تبعات الاكتشاف الجديد هائلة.‬

127
00:11:20,600 --> 00:11:24,000
‫مثّل اكتشاف "شاندر 1" تحوّلًا محتملًا كبيرًا،‬

128
00:11:24,000 --> 00:11:25,840
‫لأنه أشار إلى احتمال‬

129
00:11:25,840 --> 00:11:29,960
‫أن عنصر الاهتمام والشفقة‬
‫كان حاضرًا في مجتمع بشر نياندرتال.‬

130
00:11:32,440 --> 00:11:39,320
‫كان ذلك دليلًا‬
‫على فرد أُصيب بجروح خطيرة، فساندته عشيرته.‬

131
00:11:47,000 --> 00:11:53,600
‫وسرعان ما اكتشف "سوليكي" جثّة أخرى‬
‫لها قصّة بالقدر نفسه من التميّز ليرويها.‬

132
00:11:53,600 --> 00:11:57,920
{\an8}‫"(شاندر 3)"‬

133
00:11:59,960 --> 00:12:04,360
{\an8}‫"مات قبل 45 ألف سنة"‬

134
00:12:06,080 --> 00:12:09,480
‫كان "شاندر 3" ذكرًا بالغًا آخر‬

135
00:12:10,400 --> 00:12:12,600
‫ويحمل إصابات بدوره،‬

136
00:12:12,600 --> 00:12:16,600
‫منها ما بدا أنه جرح بالغ في ضلوعه.‬

137
00:12:17,920 --> 00:12:22,080
‫وهو تذكير صارخ‬
‫بالجانب العنيف لحياة العصر النيوليثي.‬

138
00:12:35,480 --> 00:12:40,400
‫والمفاجأة أن أماكن أخرى من الكهف‬
‫وُجد فيها مزيد من الآثار‬

139
00:12:40,400 --> 00:12:43,680
‫التي تُقدّم دليلًا على مصير "شاندر 3".‬

140
00:12:44,840 --> 00:12:46,680
{\an8}‫"(مايكل هتشكوك)، محلّل أدوات حجرية"‬

141
00:12:46,680 --> 00:12:48,720
{\an8}‫هذه آثار استُخرجت من كهف "شاندر".‬

142
00:12:49,240 --> 00:12:51,520
‫هذه القطعة الكبرى هي ما نسمّيه "نواة".‬

143
00:12:51,520 --> 00:12:52,840
‫والنواة حصاة.‬

144
00:12:53,360 --> 00:12:56,720
‫والحصاة حجر مدوّر قد يكون مصدره النهر.‬

145
00:12:56,720 --> 00:13:00,080
‫التقط إنسان نياندرتال هذا الحجر‬
‫بنيّة قصّ قطع منه،‬

146
00:13:00,680 --> 00:13:02,640
‫إمّا ليحوّل الحجر نفسه إلى أداة،‬

147
00:13:02,640 --> 00:13:06,840
‫وإمّا ليأخذ القطع المقصوصة،‬
‫والتي نسمّيها "قشورًا"، ويستخدمها كأداة.‬

148
00:13:06,840 --> 00:13:10,480
‫وهي متاحة في نهر "الزاب" الذي يبعد‬
‫نحو ثلاثة كيلومترات في هذا الاتجاه.‬

149
00:13:20,800 --> 00:13:24,000
‫أحاول صنع ما يشبه رأس رمح.‬

150
00:13:24,960 --> 00:13:29,320
‫ما أفعله هو أني أتتبّع امتداد الحافّة‬

151
00:13:30,800 --> 00:13:33,040
‫وأقصّ منها قطعًا صغيرة.‬

152
00:13:33,040 --> 00:13:35,800
‫وبهذا أشحذ الحجر.‬

153
00:13:39,880 --> 00:13:41,920
‫لم أقصّ قدرًا كبيرًا،‬

154
00:13:41,920 --> 00:13:44,960
‫لكننا نرى من الآن أن الحجر أصبح حادًا جدًا.‬

155
00:13:46,440 --> 00:13:48,200
‫أي أن صنع رأس مدبّب كهذا‬

156
00:13:48,200 --> 00:13:51,400
‫لم يستغرقني سوى خمس دقائق أو ستًا.‬

157
00:13:52,440 --> 00:13:54,840
‫هذا سلاح فتّاك جدًا‬
‫إن أمسكت به اليد المناسبة‬

158
00:13:54,840 --> 00:13:58,080
‫وحمله شخص يعرف ما يفعل ويفهم ما يحمل.‬

159
00:14:21,920 --> 00:14:24,880
‫من الأمور اللافتة جدًا في "شاندر 3"‬

160
00:14:24,880 --> 00:14:27,080
‫أنه أُصيب بجرح نافذ.‬

161
00:14:30,760 --> 00:14:36,080
‫وهذا يشير إلى أن الطرف الحجري للرمح،‬
‫أو للسلاح أيًا كان،‬

162
00:14:36,080 --> 00:14:38,560
‫قد اخترق القفص الصدري،‬

163
00:14:38,560 --> 00:14:42,640
‫ومن المحتمل جدًا‬
‫أنه اخترق إحدى الرئتين وأدّى إلى انهيارها.‬

164
00:15:14,400 --> 00:15:17,440
‫الجرح في أضلاعه يتماشى مع مقذوف.‬

165
00:15:21,520 --> 00:15:24,160
‫فلنا أن نتصوّر رمية رمح.‬

166
00:15:33,760 --> 00:15:35,560
‫ربما كانت حادثة صيد،‬

167
00:15:37,040 --> 00:15:39,680
‫أو ربما اشتباكًا عنيفًا بين بشر.‬

168
00:15:44,280 --> 00:15:46,920
‫لكن المؤكّد أنه أُصيب بهذا الجرح‬

169
00:15:46,920 --> 00:15:48,960
‫وعاش بعده لفترة،‬

170
00:15:50,480 --> 00:15:54,240
‫لذا فربما يشير هذا‬
‫إلى أنه تلقّى دعمًا ومساعدة‬

171
00:15:54,240 --> 00:15:56,000
‫لينجو بعد إصابته.‬

172
00:16:03,360 --> 00:16:08,920
‫رغم الإصابات البالغة‬
‫التي لحقت بـ"شاندر 3" و"شاندر 1"،‬

173
00:16:08,920 --> 00:16:11,840
‫يظهر أنهما تلقّيا رعاية من المحيطين بهما.‬

174
00:16:17,040 --> 00:16:20,960
‫وكان هذا منظورًا جديدًا جذريًا‬
‫إلى حياة إنسان نياندرتال.‬

175
00:16:22,880 --> 00:16:24,200
‫وفي مكان آخر،‬

176
00:16:24,200 --> 00:16:26,880
‫وُجدت أدلّة أخرى على سلوك ذلك الإنسان‬

177
00:16:26,880 --> 00:16:30,640
‫في كهف بعيد شمال غرب كهف "شاندر".‬

178
00:16:31,360 --> 00:16:37,680
‫"مدينة (زغرب) الكرواتية"‬

179
00:16:42,160 --> 00:16:45,400
‫كلّ دليل جديد ينكشف عن إنسان نياندرتال‬

180
00:16:46,560 --> 00:16:49,920
‫يبيّن لنا كم كان بشريًا.‬

181
00:16:56,200 --> 00:16:59,360
‫لكن سلوكه كان مختلفًا عن سلوكنا.‬

182
00:17:02,480 --> 00:17:05,760
‫فقد عاش في عالم مختلف تمامًا عن عالمنا.‬

183
00:17:21,880 --> 00:17:24,760
‫هذا جزء من مجموعة "كرابينا".‬

184
00:17:27,520 --> 00:17:31,360
‫ترجع إلى نحو 130 ألف سنة،‬

185
00:17:31,360 --> 00:17:36,040
‫وهي أكبر مجموعة من آثار إنسان نياندرتال‬
‫استُخرجت من موقع واحد.‬

186
00:17:40,400 --> 00:17:46,360
‫نُقدّر أنها تخصّ‬
‫ما يصل إلى نحو 80 فردًا من بشر نياندرتال.‬

187
00:17:47,840 --> 00:17:50,160
‫لا يُعثر على جثثهم مدفونةً كاملةً،‬

188
00:17:50,160 --> 00:17:54,880
‫بل مجرّد أجزاء من كلّ فرد منهم،‬

189
00:17:54,880 --> 00:17:56,760
‫وهذا غريب جدًا.‬

190
00:17:57,560 --> 00:17:58,920
{\an8}‫"(دافوركا رادوفتشيتش)"‬

191
00:17:58,920 --> 00:18:02,120
{\an8}‫"أمينة مجموعة (كرابينا)‬
‫في (المتحف الكرواتي للتاريخ الطبيعي)"‬

192
00:18:06,640 --> 00:18:12,040
‫على عظام "كرابينا" القحفية، أي الجمجمة،‬
‫وأيضًا على العظام بعد القحفية،‬

193
00:18:12,040 --> 00:18:16,440
‫نرى علامات قطع كثيرة من صنع الإنسان.‬

194
00:18:23,560 --> 00:18:25,760
‫هذه قصبة ساق،‬

195
00:18:25,760 --> 00:18:30,920
‫ويُحتمل أنها كُسرت وتحطّمت عمدًا.‬

196
00:18:32,880 --> 00:18:38,000
‫نرى أيضًا علامات قطع هنا،‬
‫بل وبضع علامات أخرى.‬

197
00:18:39,240 --> 00:18:43,920
‫من الأسباب المحتملة لكسر عظمة طويلة‬

198
00:18:43,920 --> 00:18:48,480
‫أنها أشبه بحاوية لنخاع العظم.‬

199
00:18:52,120 --> 00:18:58,400
‫هذه عظمة شظية عليها علامات لافتة أخرى‬

200
00:18:58,400 --> 00:19:00,080
‫على سطح العظمة.‬

201
00:19:01,240 --> 00:19:04,000
‫وسببها على الأرجح أن أحدًا‬

202
00:19:04,000 --> 00:19:10,040
‫كان يكشط باقي اللحم‬
‫أو باقي الأنسجة العضلية من على العظم،‬

203
00:19:10,040 --> 00:19:16,160
‫تمامًا كما نفعل مع عظمة دجاجة على الغداء.‬

204
00:19:28,040 --> 00:19:33,040
‫عندما نسمع أن بعضهم كان يأكل بعضًا،‬
‫نُصدم على الفور.‬

205
00:19:38,160 --> 00:19:42,360
‫لكننا أيضًا نتساءل:‬
‫"أيّ نوع من أكل لحوم البشر كان ذلك؟"‬

206
00:19:43,560 --> 00:19:45,080
‫"ما كان معناه عندهم؟"‬

207
00:20:03,160 --> 00:20:06,880
‫انظروا إلى هذا. يقطع مثل سكّين مطبخ حقيقي.‬

208
00:20:08,800 --> 00:20:11,120
‫- كأنك لا تبذلين أيّ جهد.‬
‫- نعم، سهل جدًا.‬

209
00:20:11,840 --> 00:20:13,120
{\an8}‫"د. (أنكيكا أوروس سرشن)"‬

210
00:20:13,120 --> 00:20:16,080
{\an8}‫"باحثة مشاركة‬
‫في (الأكاديمية الكرواتية للعلوم والفنون)"‬

211
00:20:16,080 --> 00:20:22,120
‫بإعادة صنع أدواتهم ومحاكاة أساليبهم،‬

212
00:20:22,120 --> 00:20:25,600
‫نحاول أن نفهم ما دار في رؤوسهم‬

213
00:20:25,600 --> 00:20:29,920
‫ونرى العمليات المعرفية التي جرت في عقولهم.‬

214
00:20:30,800 --> 00:20:34,000
‫المختلف أن علامات القطع التي نُحدثها‬

215
00:20:34,000 --> 00:20:36,920
‫تظهر بالقرب من المفاصل.‬

216
00:20:36,920 --> 00:20:40,400
‫أمّا الغريب في البقايا البشرية في "كرابينا"‬

217
00:20:40,400 --> 00:20:43,960
‫أن العلامات ممتدّة على طول العظام الطويلة،‬

218
00:20:43,960 --> 00:20:47,160
‫كأن أحدًا ظلّ يكشطها باستمرار.‬

219
00:20:47,160 --> 00:20:48,080
‫نعم.‬

220
00:20:49,320 --> 00:20:54,240
‫لا أتصوّر أن أفعل هذا بشخص عرفته.‬

221
00:21:00,360 --> 00:21:04,520
‫هذه جمجمة "كرابينا 3" الشهيرة.‬

222
00:21:05,560 --> 00:21:11,440
‫هي العيّنة القحفية الأقرب إلى الكمال‬

223
00:21:11,440 --> 00:21:12,920
‫في المجموعة كلّها،‬

224
00:21:12,920 --> 00:21:16,160
‫وهي الوحيدة التي لها وجه.‬

225
00:21:21,200 --> 00:21:24,040
‫نعتقد أنها جمجمة أنثى.‬

226
00:21:24,040 --> 00:21:27,240
‫أنثى نياندرتال شابّة‬
‫في العشرينيات من عمرها.‬

227
00:21:28,960 --> 00:21:31,680
‫واللافت أن العظم الأمامي‬

228
00:21:31,680 --> 00:21:36,640
‫عليه سلسلة ممّا يقارب 40 علامة قطع.‬

229
00:21:40,360 --> 00:21:43,000
‫يظهر الإصرار‬

230
00:21:43,000 --> 00:21:47,800
‫على إحداث 40 علامة قطع متقاربة جدًا وببطء.‬

231
00:21:48,960 --> 00:21:51,320
‫حتى لو تناولوا هذه العظام،‬

232
00:21:51,920 --> 00:21:54,920
‫فلا أظن أن السبب‬
‫هو أنهم كانوا يتضوّرون جوعًا.‬

233
00:21:57,640 --> 00:22:00,600
‫هذا في الواقع سلوك معقّد للغاية.‬

234
00:22:09,840 --> 00:22:14,560
‫ربما تناولوا لحم الشخص الذي يعرفونه‬

235
00:22:15,440 --> 00:22:19,160
‫رغبةً في أخذ فضيلة‬

236
00:22:19,160 --> 00:22:23,800
‫أعجبتهم في ذلك الشخص الذي عاشوا معه.‬

237
00:22:26,720 --> 00:22:29,400
‫في الأمثلة الإثنوغرافية التي نعرفها،‬

238
00:22:29,920 --> 00:22:33,640
‫حتى وقت قريب، تناول البشر أحبّاءهم.‬

239
00:22:33,640 --> 00:22:35,520
‫فبتناول لحمهم،‬

240
00:22:35,520 --> 00:22:41,720
‫يحاولون أخذ شيء‬
‫يريدون أن يستمرّ لأجيال قادمة،‬

241
00:22:41,720 --> 00:22:43,680
‫كأنه إرث أو ما شابه.‬

242
00:22:47,560 --> 00:22:51,040
‫ليس لي أن أجزم‬
‫بأن هذا بالضبط هو ما كان الدافع‬

243
00:22:51,040 --> 00:22:53,840
‫وراء ذلك السلوك لدى إنسان نياندرتال،‬

244
00:22:53,840 --> 00:22:55,520
‫لكنه أحد الاحتمالات.‬

245
00:23:01,840 --> 00:23:07,560
‫أسلوب بشر نياندرتال في معاملة موتاهم‬
‫يبيّن لنا مدى تعقيد تفكيرهم.‬

246
00:23:13,080 --> 00:23:15,560
‫وأكثر ما قرّبنا إلى فهم هذا السلوك‬

247
00:23:15,560 --> 00:23:19,000
‫هو اكتشاف "رالف سوليكي" الأشهر:‬

248
00:23:19,960 --> 00:23:21,360
‫"شاندر 4"،‬

249
00:23:22,280 --> 00:23:25,800
‫أو ما عُرف لاحقًا باسم "مدفن الزهور".‬

250
00:23:30,160 --> 00:23:31,960
‫في هذا الكهف،‬

251
00:23:33,480 --> 00:23:36,960
‫وجدنا تسعة أفراد من بشر نياندرتال،‬

252
00:23:36,960 --> 00:23:39,680
‫منهم اثنان لهما أهمّية خاصّة:‬

253
00:23:39,680 --> 00:23:42,160
{\an8}‫رقم 1 الذي وُجد هناك‬
‫على عمق نحو خمسة أمتار...‬

254
00:23:42,160 --> 00:23:44,120
{\an8}‫"أ. (رالف سوليكي)، كهف (شاندر)، 1994"‬

255
00:23:44,120 --> 00:23:49,760
{\an8}‫...و"شاندر 4" الذي وُجد هناك‬
‫على عمق نحو سبعة أمتار.‬

256
00:23:50,840 --> 00:23:54,120
{\an8}‫كان "رالف سوليكي" من عظماء علماء الآثار،‬
‫وكان راوي قصص عظيمًا.‬

257
00:23:54,120 --> 00:23:57,200
{\an8}‫"أ. (كريس هنت)، عالم آثار جيولوجية،‬
‫جامعة (ليفربول جون مورز)"‬

258
00:23:57,200 --> 00:24:03,840
‫ويُحتمل أن هذا يشير‬
‫إلى أولى علامات التطوّر الروحاني،‬

259
00:24:04,360 --> 00:24:07,280
‫وربما أول مظاهر التديّن.‬

260
00:24:11,280 --> 00:24:13,720
{\an8}‫"(شاندر 4)"‬

261
00:24:13,720 --> 00:24:17,800
{\an8}‫"(مدفن الزهور)"‬

262
00:24:17,800 --> 00:24:24,640
{\an8}‫كان اكتشاف "مدفن الزهور" لحظة جوهرية،‬
‫لأنه وُجد فيه إنسان نياندرتال كامل تقريبًا...‬

263
00:24:24,640 --> 00:24:25,800
{\an8}‫"مات قبل 75 ألف سنة"‬

264
00:24:25,800 --> 00:24:28,360
{\an8}‫...وهذا شديد الندرة.‬

265
00:24:30,280 --> 00:24:33,520
‫وأُجري عليه تحليل عيّنات حبوب لقاح،‬

266
00:24:33,520 --> 00:24:36,800
‫وهو ما كان إجراء ثوريًا في ذلك الحين.‬

267
00:24:36,800 --> 00:24:42,560
‫استخرجنا من التربة حبوب لقاح كهذه.‬

268
00:24:43,200 --> 00:24:47,400
‫وحبوب اللقاح هذه‬
‫تشير إلى أنواع الزهور الثمانية‬

269
00:24:47,400 --> 00:24:50,560
‫التي نظن أنها دُفنت مع الفرد.‬

270
00:24:54,240 --> 00:24:57,560
‫لم يصل إلى حدّ قول:‬
‫"أجروا له مراسم جنائزية"،‬

271
00:24:57,560 --> 00:25:00,840
‫لكن هذا ما توحي به روايته.‬

272
00:25:02,760 --> 00:25:06,560
{\an8}‫في العصر الجليدي الأخير، جاب الجبال شخص‬
‫يؤدّي مهمّة حزينة بجمع الزهور.‬

273
00:25:06,560 --> 00:25:10,080
{\an8}‫"(شاندر، شعب الزهور الأول)،‬
‫كتاب (رالف سوليكي)، يرويه ابنه (جون)"‬

274
00:25:14,400 --> 00:25:17,240
‫دائمًا ما كان تصوّر العوام لبشر نياندرتال‬

275
00:25:17,240 --> 00:25:21,360
‫أنهم عاشوا حيوات قبيحة، وكانوا قباحًا،‬

276
00:25:21,360 --> 00:25:24,840
‫ولم تكن لديهم مشاعر أرقّ،‬
‫ولم تكن لهم أفكار أسمى.‬

277
00:25:29,160 --> 00:25:32,680
‫وإذا بنا نكتشف‬
‫أنهم كانوا حسّاسين ويهتمّ بعضهم ببعض.‬

278
00:25:36,920 --> 00:25:38,880
‫فتصدّر الاكتشاف عناوين كلّ الصحف،‬

279
00:25:40,160 --> 00:25:42,200
‫لأنه رسم صورة لبشر نياندرتال باكين‬

280
00:25:42,200 --> 00:25:45,760
‫يجمعون النباتات من التلال المحيطة‬

281
00:25:45,760 --> 00:25:47,640
‫لتكريم موتاهم.‬

282
00:25:58,920 --> 00:26:01,080
‫هنا عاش "شعب الزهور الأول"،‬

283
00:26:01,960 --> 00:26:05,880
‫وهو اكتشاف لم يسبق له مثيل في علم الآثار.‬

284
00:26:44,600 --> 00:26:48,280
‫في السنوات التي تلت اكتشاف "شاندر 4"،‬

285
00:26:49,400 --> 00:26:53,040
‫لاقت نظرية "مدفن الزهور" انتقادات حادّة.‬

286
00:27:01,120 --> 00:27:03,240
‫أحد دارسي حيوان الجرد،‬

287
00:27:03,240 --> 00:27:07,440
‫وهو حيوان ثدييّ صغير من حفّارات الجحور‬
‫يشبه هامستر بذيل،‬

288
00:27:08,120 --> 00:27:12,720
‫اكتشف أن الجردان‬
‫تأخذ الزهور إلى جحورها لتأكلها.‬

289
00:27:16,120 --> 00:27:18,840
‫فكانت تلك ضربة مدوّية من عدة نواح،‬

290
00:27:18,840 --> 00:27:23,840
‫وخاصةً لأن "سوليكي"‬
‫كان قد لاحظ ما يبدو كجحور حيوانية.‬

291
00:27:27,800 --> 00:27:29,800
‫لكن الفريق معه أدلّة جديدة‬

292
00:27:29,800 --> 00:27:33,720
‫تشير إلى أن "سوليكي"‬
‫كان محقًا جزئيًا رغم كلّ شيء.‬

293
00:27:35,040 --> 00:27:39,080
‫هذه بيئة طبيعية‬
‫فيها كائنات كالضباع والذئاب والنمور‬

294
00:27:39,080 --> 00:27:40,840
‫حتى اليوم.‬

295
00:27:40,840 --> 00:27:42,680
‫فلو تركوا جثة،‬

296
00:27:42,680 --> 00:27:46,040
‫لمن شبه المؤكد أن يأتي شيء ويأكلها.‬

297
00:28:00,280 --> 00:28:05,280
‫لكن هذه جثث شبه سليمة لم يصبها شيء من ذلك.‬

298
00:28:07,880 --> 00:28:10,720
‫فبطريقة ما، كانت هذه الجثث محمية.‬

299
00:28:16,640 --> 00:28:22,840
‫وتخميني من واقع الأدلّة‬
‫أنهم على الأرجح جلبوا أغصانًا‬

300
00:28:24,240 --> 00:28:29,520
‫وصنعوا حاجزًا يردع الحيوانات البرّية.‬

301
00:28:32,320 --> 00:28:39,240
‫وسقطت أجزاء من تلك النباتات وحبوب اللقاح‬
‫داخل القفص الصدري للجثة‬

302
00:28:39,240 --> 00:28:40,840
‫بعد أن تحوّلت إلى هيكل عظمي.‬

303
00:28:44,360 --> 00:28:49,040
‫قصّة "سوليكي" في رأيي قصّة بديعة.‬

304
00:28:51,960 --> 00:28:55,560
‫وأظن أن ما بين أيدينا من التفاصيل اليوم‬

305
00:28:55,560 --> 00:28:58,080
‫يكفي لنعرف أنها ليست قصة صحيحة‬

306
00:28:59,240 --> 00:29:00,440
‫بأيّ حال.‬

307
00:29:08,600 --> 00:29:15,120
‫لكني أرى أن فكرة‬
‫أن بشر نياندرتال اهتمّوا بموتاهم‬

308
00:29:15,120 --> 00:29:17,560
‫وربما حرصوا على حمايتهم...‬

309
00:29:21,520 --> 00:29:26,360
‫ليست بعيدة في بعض جوانبها‬

310
00:29:26,880 --> 00:29:28,400
‫عن روايته.‬

311
00:29:33,520 --> 00:29:38,680
‫"رالف سوليكي"‬
‫اكتشف "مدفن الزهور" عام 1960.‬

312
00:29:40,560 --> 00:29:42,920
‫ونوى أن يعود في العام التالي،‬

313
00:29:43,640 --> 00:29:47,360
‫لكنه لم ينقّب في "شاندر" بعدها أبدًا.‬

314
00:29:55,520 --> 00:29:57,520
{\an8}‫"الحرب العراقية الكردية: 1961-1970"‬

315
00:29:57,520 --> 00:30:01,520
‫...الأكراد أسياد الجبال بلا منازع،‬
‫ففيها تعجز الدبابات العراقية عن بلوغهم.‬

316
00:30:03,600 --> 00:30:04,880
{\an8}‫"حرب (الخليج): 1990-1991"‬

317
00:30:04,880 --> 00:30:07,680
{\an8}‫...هذه ليست‬
‫حرب "الولايات المتحدة" ضد "العراق"...‬

318
00:30:08,360 --> 00:30:09,800
{\an8}‫تمّت إصابة الهدف!‬

319
00:30:09,800 --> 00:30:11,960
{\an8}‫...بل حرب "العراق" ضد العالم.‬

320
00:30:17,120 --> 00:30:18,720
{\an8}‫"حرب (العراق): 2003-2011"‬

321
00:30:19,520 --> 00:30:22,320
‫هكذا يبدو تغيير النظام.‬

322
00:30:25,240 --> 00:30:26,760
‫انتهى عهد "صدّام".‬

323
00:30:27,360 --> 00:30:28,920
{\an8}‫"الحرب على (داعش): 2013-2018"‬

324
00:30:28,920 --> 00:30:30,680
{\an8}‫تحت دكّ الأسلحة الحديثة،‬

325
00:30:30,680 --> 00:30:34,640
‫أصبحت دولة الخلافة الوحشية‬
‫محاصرة بهذه القوّات.‬

326
00:30:40,160 --> 00:30:46,000
‫في أوائل العقد الثاني من هذا القرن،‬
‫بعد استقرار الوضع إلى حدّ كبير...‬

327
00:30:46,000 --> 00:30:49,400
‫تنظيم "الدولة الإسلامية" يقترب من نهايته.‬

328
00:30:49,400 --> 00:30:53,480
‫...تواصلت الحكومة الإقليمية الكردية‬
‫مع الأستاذ "غرايم باركر"‬

329
00:30:53,480 --> 00:30:56,920
‫لتطلب منه‬
‫بدء أعمال تنقيب جديدة في كهف "شاندر".‬

330
00:30:59,040 --> 00:31:01,760
‫لم نتوقّع أن نعثر‬
‫على أيّ رفات لبشر نياندرتال،‬

331
00:31:01,760 --> 00:31:03,360
‫ولم يكن هذا هدف المشروع،‬

332
00:31:03,360 --> 00:31:07,360
‫بل كان الهدف تحسين نتائج عمل "سوليكي".‬

333
00:31:09,800 --> 00:31:12,600
‫فكانت المفاجأة كبيرة‬

334
00:31:12,600 --> 00:31:18,200
‫عندما اكتشف الفريق في عام 2018‬
‫أول هيكل عظمي لإنسان نياندرتال‬

335
00:31:18,200 --> 00:31:22,000
‫يُكتشف في أيّ مكان منذ أكثر من ربع قرن.‬

336
00:31:24,920 --> 00:31:30,040
‫أول ما ظهر كان جزءًا من الجمجمة،‬
‫وهو ما كان مثيرًا للغاية.‬

337
00:31:30,040 --> 00:31:32,000
‫كان جزءًا من محجر العين.‬

338
00:31:34,800 --> 00:31:39,240
‫وكانت له سمات واضحة جدًا‬
‫يتميّز بها إنسان نياندرتال،‬

339
00:31:39,240 --> 00:31:42,120
‫فالقوسان الحاجبيّتان‬
‫في إنسان نياندرتال أثقل بكثير.‬

340
00:31:45,800 --> 00:31:48,640
‫وتحت ذلك مباشرةً وجدنا الذراع اليسرى.‬

341
00:31:49,960 --> 00:31:54,120
‫وكانت الذراع اليسرى‬
‫مطويّة بعض الشيء بعرض الجسد‬

342
00:31:54,120 --> 00:31:56,200
‫وموضوعة تحت الرأس.‬

343
00:31:59,120 --> 00:32:01,240
‫تقنيات التأريخ الحديثة رتّبت هذا الاكتشاف‬

344
00:32:01,240 --> 00:32:04,440
‫ضمن اكتشافات "سوليكي" الأقدم.‬

345
00:32:07,040 --> 00:32:10,000
{\an8}‫"مات قبل 75 ألف سنة"‬

346
00:32:10,000 --> 00:32:16,040
{\an8}‫يصعب علينا كثيرًا‬
‫تصوّر ما كان قبل 75 ألف سنة.‬

347
00:32:17,120 --> 00:32:20,880
‫إن فكّرنا في ما نعرفه عن التاريخ المكتوب،‬
‫تبدو لنا تلك الفترة بعيدة،‬

348
00:32:20,880 --> 00:32:24,640
‫فهي قطرة في محيط تاريخ نوعنا البشري.‬

349
00:32:34,040 --> 00:32:38,120
‫عندما نفكّر‬
‫في ما حدث في العالم في تلك الفترة الزمنية،‬

350
00:32:38,120 --> 00:32:40,200
‫فقد اختفى إنسان نياندرتال،‬

351
00:32:40,200 --> 00:32:43,680
‫واستعمر البشر المعاصرون العالم‬
‫بكلّ ما في ذلك من خير وشرّ.‬

352
00:32:44,560 --> 00:32:48,400
‫الزراعة، والمدن، والعمران،‬
‫والاستعمار الأوروبي.‬

353
00:32:49,800 --> 00:32:50,680
{\an8}‫"سندات الحرية"‬

354
00:32:50,680 --> 00:32:53,200
‫بشاعة القرن العشرين.‬

355
00:33:12,680 --> 00:33:14,360
‫وخلال كلّ هذه الأحداث،‬

356
00:33:16,680 --> 00:33:18,000
‫استلقت هناك جثّته...‬

357
00:33:23,240 --> 00:33:24,440
‫أو جثّتها،‬

358
00:33:24,960 --> 00:33:26,120
‫مسطّحة كالفطيرة،‬

359
00:33:30,560 --> 00:33:32,480
‫تحت كتلة ضخمة من الصخور.‬

360
00:33:34,520 --> 00:33:38,200
‫ثم جئنا نحن رغم كلّ الصعاب ووجدناها.‬

361
00:33:43,360 --> 00:33:47,760
{\an8}‫"(شاندر زد)"‬

362
00:33:50,720 --> 00:33:54,400
‫إنه بالتأكيد اكتشاف ثوري مفاجئ تمامًا.‬

363
00:34:00,640 --> 00:34:02,760
‫كانت الجمجمة نفسها مسحوقة بشدّة.‬

364
00:34:02,760 --> 00:34:05,880
‫الجمجمة بالكامل سُحقت حتى استوت بالأرض،‬

365
00:34:05,880 --> 00:34:08,280
‫فكان سُمكها سنتيمترين أو ثلاثًا على الأرجح.‬

366
00:34:12,880 --> 00:34:14,320
‫مكسّرة جدًا.‬

367
00:34:15,920 --> 00:34:17,160
‫وهشّة جدًا.‬

368
00:34:21,400 --> 00:34:27,080
‫حتى مسحة الفرشاة قادرة‬
‫على جعل القطع تنهار وتكاد تختفي،‬

369
00:34:27,080 --> 00:34:29,520
‫فعلينا العمل بحذر شديد.‬

370
00:34:29,520 --> 00:34:30,960
‫ما هذه القطعة؟‬

371
00:34:30,960 --> 00:34:33,280
‫هذه مقدّمة الفكّ السفلي‬

372
00:34:34,040 --> 00:34:37,920
‫ومعظم الأسنان السفلية، لكن ليست كلّها.‬

373
00:34:37,920 --> 00:34:42,760
‫رفعناها على أجزاء صغيرة‬
‫مع كلّ الرواسب لتساعد على حفظ تماسكها.‬

374
00:34:45,200 --> 00:34:49,680
‫الأمر شاقّ جدًا، والسبب وجيه:‬
‫أننا لا يُتاح لنا سوى محاولة واحدة.‬

375
00:34:50,400 --> 00:34:53,240
‫علم الآثار مدمّر بطبيعته.‬

376
00:34:53,880 --> 00:34:55,440
‫بعد أن نفرغ من التنقيب،‬

377
00:34:56,200 --> 00:34:57,560
‫ليس لنا أن نعيده.‬

378
00:35:02,920 --> 00:35:06,480
‫وبعد ذلك أُخذت كلّ تلك القطع الصغيرة‬
‫إلى "المملكة المتحدة"‬

379
00:35:07,240 --> 00:35:09,000
‫لنعيد تجميعها.‬

380
00:35:19,560 --> 00:35:24,400
‫"جامعة (كامبريدج)، (المملكة المتحدة)"‬

381
00:35:26,680 --> 00:35:29,240
‫فريقنا صغير، لكنه فريق عظيم.‬

382
00:35:29,760 --> 00:35:31,520
‫يأتي الناس من كلّ أنحاء العالم.‬

383
00:35:35,120 --> 00:35:37,520
‫بعد تنظيف العظام وتقويتها،‬

384
00:35:37,520 --> 00:35:39,280
‫أجلب القطع‬

385
00:35:39,280 --> 00:35:43,800
‫وأبدأ الترميم،‬
‫وهو أشبه بتجميع أحجية كبيرة.‬

386
00:35:43,800 --> 00:35:48,480
{\an8}‫"د. (لوثيا لوبيث بولين)،‬
‫متخصّصة ترميم، مشروع كهف (شاندر)"‬

387
00:35:48,480 --> 00:35:51,760
‫القطع الأولى هي الأسهل.‬

388
00:35:54,040 --> 00:35:56,240
‫ثم يزيد الأمر تعقيدًا.‬

389
00:36:00,720 --> 00:36:02,720
‫لا بدّ من الصبر...‬

390
00:36:05,680 --> 00:36:09,760
‫فبين يديّ عيّنة فريدة جدًا.‬

391
00:36:12,160 --> 00:36:14,360
‫وهذه مسؤولية كبيرة.‬

392
00:36:16,160 --> 00:36:18,200
‫إن نجحت إعادة تجميع الجمجمة،‬

393
00:36:18,960 --> 00:36:22,960
‫يأمل الفريق ترميم وجه "شاندر زد".‬

394
00:36:25,480 --> 00:36:29,440
‫كما أن جزءًا آخر من الجمجمة‬
‫يحتوي على مزيد من الأدلّة.‬

395
00:36:31,720 --> 00:36:34,040
‫اليوم أجمع جير الأسنان‬

396
00:36:34,040 --> 00:36:37,640
‫الذي تشكّل على أسنان "شاندر زد".‬

397
00:36:45,840 --> 00:36:50,240
{\an8}‫جير الأسنان هو قشرة تتكوّن على الأسنان‬
‫ويزيلها طبيب الأسنان مرّة في السنة...‬

398
00:36:50,240 --> 00:36:52,960
{\an8}‫"د. (أماندا هندري)،‬
‫أستاذة مساعدة، جامعة (لايدن)"‬

399
00:36:55,360 --> 00:36:57,760
‫تتشكّل طبيعيًا في الفمّ.‬

400
00:36:57,760 --> 00:37:02,000
‫وبينما تتشكّل،‬
‫تجمع عيّنات من كلّ ما يدخل الفمّ.‬

401
00:37:03,240 --> 00:37:06,880
‫لذا فمن هذه المادّة‬
‫نتوصّل إلى معلومات كثيرة.‬

402
00:37:31,560 --> 00:37:34,560
‫تشيع سردية مستمرّة‬

403
00:37:34,560 --> 00:37:38,880
‫بأن بشر نياندرتال‬
‫كانوا صيادين رفيعي المستوى‬

404
00:37:38,880 --> 00:37:41,840
‫لا يأكلون إلا اللحم ولا شيء سوى اللحم.‬

405
00:37:48,360 --> 00:37:54,200
‫ولم ندرك‬
‫إلا في السنوات الـ10 أو الـ20 الماضية‬

406
00:37:54,200 --> 00:37:57,960
‫أن إنسان نياندرتال تناول النباتات أيضًا.‬

407
00:38:10,480 --> 00:38:13,320
‫معرفة كيفية تحويل شيء سامّ في حالته النيّئة‬

408
00:38:13,320 --> 00:38:16,640
‫إلى شيء مغذّ وصالح للأكل‬

409
00:38:17,600 --> 00:38:19,920
‫هي مهارة يلزم تعلّمها زمنًا طويلًا.‬

410
00:38:24,520 --> 00:38:30,800
‫وإن ضربنا بجامعي الطعام المعاصرين مثلًا،‬

411
00:38:30,800 --> 00:38:34,840
‫فإن جمع المعرفة‬
‫كان تخصّص النساء على الأرجح.‬

412
00:38:42,440 --> 00:38:47,200
‫باسترجاع أنواع النباتات‬
‫التي أكلها إنسان نياندرتال...‬

413
00:38:51,720 --> 00:38:57,360
‫قد نفتح بابًا يكشف لنا دور النساء‬
‫في مجتمع بشر نياندرتال.‬

414
00:39:03,560 --> 00:39:05,000
‫لن نعرف أبدًا قصصهنّ كاملةً،‬

415
00:39:05,000 --> 00:39:08,600
‫ولن نعرف أبدًا أسماءهنّ ولا آمالهنّ وأحلامهنّ.‬

416
00:39:11,880 --> 00:39:15,080
‫لكن مدهش أن نشارك في مشروع‬

417
00:39:15,080 --> 00:39:20,000
‫يعيد إلى الأضواء ولو لمحة صغيرة من حياتهنّ.‬

418
00:39:28,480 --> 00:39:31,120
‫نتساءل بالتأكيد: "من هذا الشخص؟‬

419
00:39:31,120 --> 00:39:34,040
‫وكيف كان؟ وما قصّة حياته؟‬

420
00:39:34,040 --> 00:39:35,600
‫وكيف وصل إلى هنا؟"‬

421
00:39:40,080 --> 00:39:41,680
‫أرى صعوبة بالغة‬

422
00:39:41,680 --> 00:39:46,960
‫في استنتاج مظهر شخص من شكل جمجمته.‬

423
00:39:49,240 --> 00:39:51,240
‫وهنا يأتي دور المهارات المميّزة‬

424
00:39:51,240 --> 00:39:53,520
‫التي يتمتّع بها أشخاص مثل الأخوين "كينيس".‬

425
00:39:56,640 --> 00:39:59,520
‫"مدينة (آرنهم) الهولندية"‬

426
00:40:04,800 --> 00:40:08,040
‫هذه هي الجمجمة‬
‫التي أرسلت إلينا "إيما" بياناتها.‬

427
00:40:08,040 --> 00:40:11,840
‫لدينا جمجمة شبه مكتملة صنعناها بالطباعة.‬

428
00:40:11,840 --> 00:40:13,360
‫وهكذا نتصوّر شكل صاحبها.‬

429
00:40:14,160 --> 00:40:15,400
{\an8}‫نحن الأخوان "كينيس".‬

430
00:40:15,400 --> 00:40:17,400
{\an8}‫"(أدري كينيس)، فنان ترميم بيئات قديمة"‬

431
00:40:17,400 --> 00:40:20,960
{\an8}‫...والأخوان "كينيس"‬
‫توأمان مفتونان بالتطوّر البشري.‬

432
00:40:20,960 --> 00:40:22,520
‫لنلق نظرة إلى هذا الأنف.‬

433
00:40:22,520 --> 00:40:24,680
‫تبدو عليه بوضوح سمات إنسان نياندرتال،‬

434
00:40:24,680 --> 00:40:28,480
‫لكننا نلاحظ‬
‫أن الجانب الآخر من الأنف ضيق جدًا.‬

435
00:40:28,480 --> 00:40:31,080
‫نرمّم البشر القدامى المنقرضين.‬

436
00:40:31,080 --> 00:40:32,960
‫نحاول أن نُري الناس‬

437
00:40:32,960 --> 00:40:37,400
‫كيف بدا الأسلاف الأوائل في الواقع.‬

438
00:40:37,400 --> 00:40:40,480
‫- عينان كبيرتان، ووجه طويل، وأنف صغير.‬
‫- نعم.‬

439
00:40:40,480 --> 00:40:46,160
‫العينان كأنهما نظّارة ضخمة.‬

440
00:40:46,160 --> 00:40:49,080
‫وإن وضعت الفكّ السفلي تحتها، فستبدو...‬

441
00:40:50,160 --> 00:40:52,000
‫كنا خائبين جدًا في المدرسة.‬

442
00:40:52,000 --> 00:40:53,640
‫لم نقرأ كثيرًا.‬

443
00:40:53,640 --> 00:40:57,120
‫ذهبنا إلى المكتبة،‬
‫ورأينا صورًا جميلة لإنسان نياندرتال.‬

444
00:40:59,240 --> 00:41:01,760
‫نرى فورًا هذه الأسنان البالية. يا للعجب!‬

445
00:41:01,760 --> 00:41:03,760
‫- أسنان مذهلة.‬
‫- نياندرتال بكلّ سماته.‬

446
00:41:03,760 --> 00:41:07,520
‫- يستخدم أسنانه مثل المنجلة.‬
‫- مثل أداة المنجلة.‬

447
00:41:07,520 --> 00:41:09,040
‫نرى هذا مدهشًا.‬

448
00:41:09,040 --> 00:41:13,560
‫كيفية تحوّل وجه قرد إلى وجه بشري.‬

449
00:41:21,200 --> 00:41:23,480
‫ما يثير إعجابنا في إنسان نياندرتال‬

450
00:41:23,480 --> 00:41:26,080
‫أنفه الضخم‬

451
00:41:27,200 --> 00:41:28,760
‫ووجهه الضخم المنتفخ.‬

452
00:41:29,320 --> 00:41:34,000
‫لم يسبق في التطوّر البشري‬
‫أن رأينا وجهًا كبيرًا وغريبًا كهذا.‬

453
00:41:34,880 --> 00:41:36,560
‫لذا فرؤيته مذهلة.‬

454
00:41:45,920 --> 00:41:47,720
‫غالبًا ما نتلقّى جماجم.‬

455
00:41:48,280 --> 00:41:50,120
‫وأغلب الجماجم مشوّهة.‬

456
00:41:51,560 --> 00:41:55,000
‫فنقوّم الجماجم ونكمّلها‬

457
00:41:55,560 --> 00:41:57,160
‫بأساليب الطبّ الشرعي.‬

458
00:42:03,960 --> 00:42:07,920
‫وبعد تكميل الجمجمة،‬
‫نضيف إليها سُمك الأنسجة:‬

459
00:42:08,600 --> 00:42:11,080
‫العضلات واللحم.‬

460
00:42:14,000 --> 00:42:16,840
‫نملأها بطبقة جلد.‬

461
00:42:20,080 --> 00:42:21,560
{\an8}‫أريد أن أجعلها شبيهة بالبشر...‬

462
00:42:21,560 --> 00:42:23,720
{\an8}‫"(ألفونس كينيس)، فنان ترميم بيئات قديمة"‬

463
00:42:23,720 --> 00:42:25,640
{\an8}‫...لا شبيهة بالوحوش ولا بالأساطير.‬

464
00:42:42,840 --> 00:42:44,040
‫لك أن تقترب.‬

465
00:42:46,800 --> 00:42:49,240
‫آمل أن ينظر كثير من الناس إلى هذا الوجه‬

466
00:42:49,240 --> 00:42:52,000
‫ويروا مدى غرابته.‬

467
00:42:53,520 --> 00:42:56,240
‫كانت لهم سمات شديدة التفرّد،‬

468
00:42:57,640 --> 00:43:01,120
‫وهذا مذهل جدًا‬
‫لأن حجم أدمغتهم مثل حجم أدمغتنا.‬

469
00:43:01,120 --> 00:43:04,360
‫إنهم بشر بقدر ما نحن بشر،‬
‫لكن تظل بيننا اختلافات.‬

470
00:43:04,360 --> 00:43:06,560
‫وهذا مدهش، فلماذا هم مختلفون؟‬

471
00:43:09,120 --> 00:43:12,000
‫كأنه تطوّر مواز لتطوّرنا.‬

472
00:43:13,520 --> 00:43:15,520
‫- حسنًا.‬
‫- نعم، حسنًا.‬

473
00:43:15,520 --> 00:43:18,880
‫ولماذا اختفوا هم وظللنا نحن أحياء؟‬

474
00:43:18,880 --> 00:43:22,000
‫هذا مدهش. كأنهم نسخة منا.‬

475
00:43:29,280 --> 00:43:32,360
‫تاريخيًا، اعتُقد أن تلك "النسخة منا"‬

476
00:43:32,360 --> 00:43:36,040
‫لا تضاهي نوعنا في ذكائه.‬

477
00:43:41,920 --> 00:43:48,680
‫وأن الإنسان العاقل وحده‬
‫هو القادر على التخيّل والإبداع والاختراع.‬

478
00:44:00,800 --> 00:44:03,000
‫لكن ذلك الحكم المسبق تحطّم‬

479
00:44:03,000 --> 00:44:09,360
‫بفضل ما وُجد‬
‫داخل كهف فرنسي سرّي واستثنائي بحقّ.‬

480
00:44:11,040 --> 00:44:14,960
{\an8}‫"كهف (برونيكل) الفرنسي"‬

481
00:44:22,560 --> 00:44:26,840
‫أولًا، ندخل هذه المساحة شديدة الضيق.‬

482
00:44:29,600 --> 00:44:33,200
‫عليّ أن أتوخّى كلّ الحذر في طريقة دخولي،‬

483
00:44:33,200 --> 00:44:35,560
‫وأن أدفع حقيبتي أمامي.‬

484
00:44:56,400 --> 00:44:58,400
‫وهكذا دخلنا عالمًا آخر.‬

485
00:45:14,440 --> 00:45:17,800
‫من غير الطبيعي مطلقًا دخول الكهوف.‬

486
00:45:23,440 --> 00:45:26,880
‫هذه أماكن يخافها الناس.‬

487
00:45:35,360 --> 00:45:37,600
‫وخصوصًا قيعان الكهوف.‬

488
00:45:50,880 --> 00:45:52,120
{\an8}‫الكهف باق منذ زمن طويل.‬

489
00:45:52,120 --> 00:45:54,120
{\an8}‫"د. (صوفي فيرهايدن)، عالمة جيولوجيا"‬

490
00:45:55,320 --> 00:45:57,280
‫منذ مليون سنة على الأرجح.‬

491
00:45:58,080 --> 00:46:01,520
‫وهذا أيضًا شيء يشعر به من يدخل الكهف.‬

492
00:46:02,040 --> 00:46:06,240
‫فبيئته شهدت تاريخًا طويلًا.‬

493
00:46:10,400 --> 00:46:14,880
‫وعندما نتعمّق في الكهف قليلًا،‬
‫نجد بحيرات جميلة وهادئة جدًا.‬

494
00:46:20,120 --> 00:46:22,360
‫الكهف يشكّله الماء،‬

495
00:46:23,120 --> 00:46:28,480
‫إذ تتساقط قطرات الماء‬
‫وتشكّل هذه الصواعد والهوابط الجميلة.‬

496
00:46:34,080 --> 00:46:36,240
‫اللافت جدًا‬

497
00:46:37,640 --> 00:46:40,560
‫أننا نلاحظ نمطًا مكرّرًا.‬

498
00:46:41,800 --> 00:46:43,840
‫هذه دوائر مشكّلة.‬

499
00:46:55,000 --> 00:46:58,160
‫هذا ليس شيئًا نراه في كهف طبيعي.‬

500
00:47:06,960 --> 00:47:08,320
‫إنه منظّم بدقّة.‬

501
00:47:11,800 --> 00:47:13,920
{\an8}‫"أ. (جاك جوبير)، عالم آثار، جامعة (بوردو)"‬

502
00:47:13,920 --> 00:47:15,920
{\an8}‫...فهمنا أنهم استعانوا بحيل معمارية.‬

503
00:47:24,080 --> 00:47:28,640
‫عناصر صغيرة لتثبيت الصواعد الكبيرة.‬

504
00:47:31,960 --> 00:47:35,840
‫كلّ هذا منظّم ومدروس بعناية.‬

505
00:47:46,480 --> 00:47:52,040
‫وعند علماء الآثار،‬
‫هذا شيء فريد من نوعه ولا مثيل له.‬

506
00:48:01,960 --> 00:48:04,720
‫في الهيكل الدائري الأكبر هناك،‬

507
00:48:04,720 --> 00:48:09,160
‫نلاحظ موقدًا جميلًا جدًا مصنوعًا من الصواعد.‬

508
00:48:12,200 --> 00:48:15,520
‫نرصد هنا تغيّرًا حراريًا، لكنه ليس الوحيد.‬

509
00:48:15,520 --> 00:48:17,680
‫أمامنا عدد لا بأس به.‬

510
00:48:17,680 --> 00:48:20,280
‫- ونتفق على أن هذا هو الموقد.‬
‫- نعم، الموقد.‬

511
00:48:20,280 --> 00:48:21,480
‫الموقد.‬

512
00:48:24,720 --> 00:48:30,760
‫أمامنا هنا عدّة مواضع‬
‫كانت فيها نيران في وقت ما.‬

513
00:48:33,240 --> 00:48:34,240
‫رقم 38،‬

514
00:48:34,240 --> 00:48:37,720
‫على امتداد خطّ المنتصف.‬

515
00:48:37,720 --> 00:48:40,560
‫هذا يشبه بعض الشيء ما نفعله عندما نخيّم‬

516
00:48:40,560 --> 00:48:44,840
‫ونجلب حطبًا ونصنع موقدًا‬

517
00:48:44,840 --> 00:48:47,920
‫على شكل خيمة مدبّبة القمّة.‬

518
00:48:47,920 --> 00:48:51,280
‫هذا مثير جدًا، لأننا نرى آثار سخام،‬

519
00:48:51,280 --> 00:48:53,440
‫تغيّرات حرارية.‬

520
00:48:53,440 --> 00:48:57,000
‫أمامنا سخام شديد السواد،‬
‫وسخام أحمر، وسخام أرجواني.‬

521
00:49:03,480 --> 00:49:07,760
‫عند كلّ الشعوب التقليدية‬
‫أو شعوب ما قبل التاريخ،‬

522
00:49:07,760 --> 00:49:10,200
‫نعرف بالطبع أن للنار قيمة رمزية.‬

523
00:49:32,480 --> 00:49:38,360
‫نلاحظ على الأرض‬
‫قطعًا صغيرة جدًا من حطب محروق.‬

524
00:49:41,040 --> 00:49:44,760
‫لذا يُرجّح‬
‫أنهم اعتادوا دخول الكهف ومعهم مشاعل.‬

525
00:49:50,280 --> 00:49:53,400
‫فالدخول إلى منتصف الكهف من دون ضوء‬

526
00:49:53,400 --> 00:49:54,840
‫خطير جدًا.‬

527
00:49:56,440 --> 00:49:58,840
‫فلا بدّ لمن يدخل أن يتواصل بدقّة كبيرة.‬

528
00:50:10,920 --> 00:50:13,840
‫لا بدّ له من إتقان مهارات النار...‬

529
00:50:18,480 --> 00:50:19,520
‫والإضاءة.‬

530
00:50:27,040 --> 00:50:30,760
‫كانت الفكرة الأولى هي تأريخ هذه الهياكل.‬

531
00:50:43,280 --> 00:50:46,080
‫هذا نوى كهف "برونيكل"،‬

532
00:50:46,080 --> 00:50:51,200
‫وهذا النوى يخبرنا بعمر هذه الهياكل.‬

533
00:50:54,680 --> 00:50:57,160
‫وبدراسة ستّ نوى مختلفة،‬

534
00:50:57,160 --> 00:51:02,600
‫قدّرنا عمرها بدقّة كبيرة، وهو 176,500 سنة،‬

535
00:51:03,200 --> 00:51:06,640
‫وكان هذا مذهلًا بحقّ.‬

536
00:51:12,000 --> 00:51:16,360
‫قبل 175 سنة،‬
‫لم يكن في "أوروبا" سوى بشر نياندرتال.‬

537
00:51:18,080 --> 00:51:22,520
‫"برونيكل" هو أقدم هيكل مبني‬
‫نراه في العالم.‬

538
00:51:31,440 --> 00:51:34,360
‫أمر عاطفي جدًا أن نرى هذه الهياكل،‬

539
00:51:34,360 --> 00:51:38,040
‫وخصوصًا عندما ندرك أنها بكلّ ذلك القدم.‬

540
00:51:51,160 --> 00:51:55,120
‫السؤال الذي يتكرّر باستمرار هو:‬

541
00:51:55,120 --> 00:51:56,600
‫"ما الغرض من هذه الهياكل؟"‬

542
00:52:20,400 --> 00:52:23,720
‫تبدو الدائرة كأنها هي العالم.‬

543
00:52:23,720 --> 00:52:28,000
‫كأنك داخل العالم، أو خارج العالم،‬
‫أو ما إلى ذلك من المفاهيم.‬

544
00:52:30,640 --> 00:52:32,440
‫وعند السكان الأصليين للأمريكتين،‬

545
00:52:32,440 --> 00:52:35,080
‫حيثما وُجدت هذه الدوائر،‬

546
00:52:35,080 --> 00:52:38,840
‫أشارت إلى ارتباط الناس بمفاهيم روحية أسمى.‬

547
00:52:49,680 --> 00:52:51,920
‫فهل هي بداية الأديان؟‬

548
00:53:01,360 --> 00:53:05,720
‫هذا سؤال محوري، لكن الإجابة عنه صعبة جدًا.‬

549
00:53:20,240 --> 00:53:25,440
‫نميل أكثر فأكثر إلى تصوّر أن بشر نياندرتال‬

550
00:53:27,320 --> 00:53:30,200
‫كانوا جنسًا بشريًا أقدم بكثير...‬

551
00:53:32,560 --> 00:53:38,000
‫يتشارك مع البشر المعاصرين‬
‫أمورًا أكثر فأكثر.‬

552
00:53:52,360 --> 00:53:54,240
‫وبالتالي، مع اكتشاف "برونيكل"،‬

553
00:53:55,640 --> 00:54:02,640
‫عزّزنا علاقتنا بسلف قديم جدًا.‬

554
00:54:11,880 --> 00:54:15,920
‫الدوائر الغامضة في "برونيكل" جزء بديع‬

555
00:54:15,920 --> 00:54:19,920
‫من إعادة التقييم المستمرّة‬
‫لثقافة إنسان نياندرتال...‬

556
00:54:25,720 --> 00:54:28,120
‫التي بدأت في "شاندر"‬

557
00:54:28,760 --> 00:54:31,480
‫وتستمرّ إلى يومنا هذا.‬

558
00:54:44,800 --> 00:54:48,240
‫هذا العام، وجدنا بضع قطع متفرّقة‬

559
00:54:48,240 --> 00:54:51,160
‫نظن أنها ترجع إلى هيكل عظمي واحد.‬

560
00:54:53,200 --> 00:54:54,640
‫فربما وجدنا فردًا آخر.‬

561
00:54:57,240 --> 00:54:59,840
‫وجدنا لوح الكتف اليسرى.‬

562
00:55:00,840 --> 00:55:03,720
‫ووجدنا أيضًا يدًا يمنى سليمة إلى حدّ معقول.‬

563
00:55:07,720 --> 00:55:11,560
‫وجدنا أربعة أصابع تقريبًا‬

564
00:55:11,560 --> 00:55:15,000
‫في مكانها في الجسد،‬
‫أو "متصلة بمفاصلها"، كما نشير إليها.‬

565
00:55:15,600 --> 00:55:19,040
‫الرفات الجديد هو جزء من مجموعة جثث‬

566
00:55:19,040 --> 00:55:23,880
‫تشمل "شاندر 4" و"شاندر زد".‬

567
00:55:26,400 --> 00:55:27,720
‫هذا مثير جدًا،‬

568
00:55:27,720 --> 00:55:31,720
‫لأنه دليل على أن بشر نياندرتال‬

569
00:55:31,720 --> 00:55:35,400
‫وضعوا موتاهم في هذه البقعة تحديدًا.‬

570
00:55:39,160 --> 00:55:43,640
‫فهل اعتادوا العودة إلى هذه البقعة‬
‫في مناسبات متعدّدة‬

571
00:55:43,640 --> 00:55:47,400
‫تفصل بينها عقود أو ربما آلاف السنين؟‬

572
00:55:48,800 --> 00:55:50,360
‫وهذا يدفعنا إلى التساؤل:‬

573
00:55:50,360 --> 00:55:56,400
‫"أهذه مجرّد مصادفة، أم يُحتمّل أن هذا متعمّد؟"‬

574
00:55:57,640 --> 00:56:01,240
‫فإن كانت الإجابة بنعم،‬
‫فما السبب؟ ولماذا عادوا إلى تلك البقعة؟‬

575
00:56:10,000 --> 00:56:15,800
‫عندما كان "شاندر زد" مدفونًا،‬
‫كان خلف جمجمته حجر.‬

576
00:56:18,400 --> 00:56:22,280
‫وهذا لافت، لأنه يبدو في غير موضعه.‬

577
00:56:24,760 --> 00:56:27,960
‫ومن بين الأفكار التي خطرت لنا:‬

578
00:56:27,960 --> 00:56:30,920
‫هل يُحتمل أن الحجر وُضع هناك عمدًا؟‬

579
00:56:37,880 --> 00:56:39,800
‫ومن الأشياء اللافتة أيضًا‬

580
00:56:39,800 --> 00:56:43,200
‫أن الجانب الآخر من الجسم‬
‫يجاوره لوح عمودي كبير.‬

581
00:56:52,680 --> 00:56:56,080
‫وبالطبع عندما نرى‬
‫ألواحًا عمودية كبيرة بارزة من الأرض،‬

582
00:56:56,080 --> 00:56:59,640
‫يُحتمل أنها تمثّل علامة ما.‬

583
00:57:04,400 --> 00:57:07,240
‫لذا يبدو أن أفرادًا معيّنين دُفنوا هنا،‬

584
00:57:07,240 --> 00:57:09,800
‫ولهذا السبب تحديدًا‬
‫عاد بشر نياندرتال إلى هنا،‬

585
00:57:11,000 --> 00:57:14,320
‫إلى هذه البقعة‬
‫التي يميّزها هذا الحجر المميّز جدًا‬

586
00:57:14,320 --> 00:57:16,480
‫داخل كهف مميّز جدًا.‬

587
00:57:24,760 --> 00:57:29,120
‫يتبيّن أكثر فأكثر‬
‫وفقًا لاعتقاد "رالف سوليكي" الأول‬

588
00:57:29,120 --> 00:57:32,640
‫أن كهف "شاندر"‬
‫كان مكانًا مميّزًا عند بشر نياندرتال.‬

589
00:57:38,880 --> 00:57:41,280
‫وضعوا فيه جثثًا.‬

590
00:57:41,280 --> 00:57:42,720
‫عاشوا في عالم‬

591
00:57:42,720 --> 00:57:46,280
‫عادوا فيه إلى هنا بانتظام وعاشوا هنا.‬

592
00:57:50,400 --> 00:57:55,560
‫ربما تكون مجموعة الرفات‬
‫دليلًا على مقابر لبشر نياندرتال،‬

593
00:57:56,440 --> 00:57:59,560
‫وهو اكتشاف له تبعات عميقة.‬

594
00:58:02,080 --> 00:58:05,000
‫معاملة الناس موتاهم‬

595
00:58:05,000 --> 00:58:11,120
‫من شأنها أن تعطينا معلومات مهمة جدًا‬
‫عن تفكيرهم وخيالهم وعواطفهم.‬

596
00:58:13,760 --> 00:58:17,880
‫وربما تعكس أيضًا أفكارهم عن الموت نفسه،‬

597
00:58:18,840 --> 00:58:22,920
‫وما إن آمنوا مثلًا بوجود حياة آخرة.‬

598
00:58:26,200 --> 00:58:32,480
‫هذا جزء من إحساس متزايد‬
‫بتعقيد ثقافة بشر نياندرتال.‬

599
00:58:34,240 --> 00:58:35,240
‫لكنهم انقرضوا.‬

600
00:58:40,840 --> 00:58:45,440
‫المدافن هي أحدث آثار‬
‫على سلوك إنسان نياندرتال،‬

601
00:58:45,440 --> 00:58:48,760
‫وهي محفوظة داخل هذا الكهف المميّز.‬

602
00:58:54,400 --> 00:58:59,080
‫ومع ذلك، ربما يبقى اللغز الأكبر قائمًا.‬

603
00:59:04,400 --> 00:59:09,360
‫هذا صنف من البشر ازدهر لـ300 ألف سنة،‬

604
00:59:10,080 --> 00:59:14,120
‫فلماذا اختفى قبل 40 ألف سنة؟‬

605
00:59:20,760 --> 00:59:23,480
‫ربما المكان الأنسب للبحث عن إجابات‬

606
00:59:23,480 --> 00:59:26,720
‫يقع على شواطئ "البحر الأبيض المتوسط"‬

607
00:59:26,720 --> 00:59:30,520
‫في أحد أواخر معاقل إنسان نياندرتال.‬

608
00:59:32,120 --> 00:59:35,840
{\an8}‫"(جبل طارق)"‬

609
00:59:38,240 --> 00:59:40,760
‫نحن جالسون على حافّة جرف...‬

610
00:59:42,720 --> 00:59:43,720
{\an8}‫"د. (كلايف فنلايسن)"‬

611
00:59:43,720 --> 00:59:46,000
{\an8}‫...قريب ممّا يسمّيه صديق لي "مدينة نياندرتال"...‬

612
00:59:47,640 --> 00:59:50,920
‫لأنه صفّ كامل من الكهوف على الواجهة البحرية‬

613
00:59:50,920 --> 00:59:52,920
‫في الجانب الشرقي لصخرة "جبل طارق".‬

614
00:59:58,040 --> 01:00:01,200
‫مجمّع كهوف "غورهام" هو سلسلة كهوف،‬

615
01:00:01,840 --> 01:00:04,600
‫وفي كلّ هذه الكهوف أدلّة واضحة‬

616
01:00:04,600 --> 01:00:08,600
‫على حضور إنسان نياندرتال واحتلاله إيّاها‬
‫على مدى فترة زمنية طويلة.‬

617
01:00:18,600 --> 01:00:23,160
‫لدينا أدلّة ترجع‬
‫إلى ما قبل 125 ألف سنة على الأقل.‬

618
01:00:28,760 --> 01:00:30,840
‫اكتشف الفريق أدلّة‬

619
01:00:30,840 --> 01:00:36,680
‫على أن بشر نياندرتال استخدموا الكهوف‬
‫حتى زمن قريب يبلغ 40 ألف سنة فقط.‬

620
01:00:43,200 --> 01:00:47,680
‫خلال الـ100 ألف سنة الأخيرة‬
‫من وجود بشر نياندرتال،‬

621
01:00:47,680 --> 01:00:49,440
‫شهد عالمهم تغيّرًا مستمرًا.‬

622
01:01:07,040 --> 01:01:09,200
‫كانت التغيّرات المناخية عنيفة.‬

623
01:01:09,200 --> 01:01:11,400
‫كانت قد حلّت عصور جليدية سابقة،‬

624
01:01:11,400 --> 01:01:15,120
‫لكن يمكن القول‬
‫إن أحدثها كان الأبشع تأثيرًا.‬

625
01:01:15,120 --> 01:01:17,760
‫امتدّ انتشار‬
‫الغطاء الجليدي الاسكندنافي جنوبًا.‬

626
01:01:18,880 --> 01:01:21,880
‫كانت "فرنسا" و"أوروبا الوسطى" صقيعًا أجرد.‬

627
01:01:23,280 --> 01:01:25,240
‫كان عالمًا قاسيًا بحقّ.‬

628
01:01:28,520 --> 01:01:30,840
‫لم يصل الصقيع إلى ذلك الحدّ جنوبًا،‬

629
01:01:31,680 --> 01:01:33,880
‫ومع ذلك طرأت تغيّرات واضحة.‬

630
01:01:34,400 --> 01:01:38,360
‫عندما تشتدّ برودة الطقس،‬
‫يتجمّد كثير من الماء‬

631
01:01:38,360 --> 01:01:41,440
‫ويشكّل طبقات جليد وأنهارًا جليدية،‬
‫وينخفض مستوى سطح البحر.‬

632
01:01:45,280 --> 01:01:47,680
‫عندما كان مستوى سطح البحر‬
‫أدنى ممّا هو اليوم،‬

633
01:01:47,680 --> 01:01:50,160
‫انكشفت سهول واسعة‬

634
01:01:50,160 --> 01:01:52,720
‫عاشت عليها حيوانات عاشبة كثيرة‬

635
01:01:53,360 --> 01:01:55,080
‫وعاشت عليها طيور‬

636
01:01:55,080 --> 01:01:57,760
‫وتكوّنت فيها بحيرات عذبة ضحلة.‬

637
01:02:01,480 --> 01:02:05,400
‫وعرف بشر نياندرتال بالضبط‬
‫أيّ الأنواع تصلح ليتناولوها،‬

638
01:02:05,400 --> 01:02:09,240
‫وأين يجدونها، وأفضل طريقة ليستغلّوها.‬

639
01:02:11,520 --> 01:02:14,200
‫هذه عيّنة صغيرة جدًا من كلّ العظام‬

640
01:02:14,200 --> 01:02:16,720
‫وكلّ البقايا التي وجدناها في الكهوف.‬

641
01:02:16,720 --> 01:02:21,840
‫لدينا عشرات الآلاف من القطع الأثرية‬
‫التي وجدناها في السنوات الـ30 الماضية.‬

642
01:02:24,120 --> 01:02:26,720
{\an8}‫أكلوا حيوانات مفاجئة‬
‫لا ترتبط عادةً ببشر نياندرتال...‬

643
01:02:26,720 --> 01:02:29,320
{\an8}‫"(جيرالدين فنلايسن)،‬
‫رئيسة متحف (جبل طارق) الوطني"‬

644
01:02:31,880 --> 01:02:33,280
‫لدينا أدلّة‬

645
01:02:33,280 --> 01:02:37,280
‫على أنهم ذهبوا إلى الشاطئ الصخري‬
‫والتقطوا حيوانات البطلينوس.‬

646
01:02:37,280 --> 01:02:39,640
‫وفي الواقع، لديّ بطلينوس هنا‬

647
01:02:39,640 --> 01:02:44,120
‫ملتصقة به أداة من حجر صوّان منذ حينها‬

648
01:02:44,120 --> 01:02:46,920
‫حيث تركها إنسان النياندرتال.‬

649
01:02:49,440 --> 01:02:54,040
‫ولدينا أيضًا هذه العظمة‬
‫التي ترجع إلى دولفين شائع‬

650
01:02:55,200 --> 01:02:57,000
‫وعليها علامات قطع.‬

651
01:02:58,760 --> 01:03:03,280
‫ربما كان الدولفين‬
‫ميتًا بالفعل على الشاطئ ثم اجتلموه،‬

652
01:03:03,920 --> 01:03:05,840
‫أي جرّدوه من لحمه ليتناولوه.‬

653
01:03:10,720 --> 01:03:15,160
‫ازدهر بشر نياندرتال في "أوروبا"‬
‫لفترة أطول ممّا بقينا نحن.‬

654
01:03:15,160 --> 01:03:16,200
‫هذا مؤكّد.‬

655
01:03:23,920 --> 01:03:26,760
‫هذا في رأيي دليل على ذكائهم‬

656
01:03:26,760 --> 01:03:29,080
‫وفهمهم بيئتهم.‬

657
01:03:34,240 --> 01:03:36,920
‫ففي هذا السياق، كانوا ناجحين للغاية.‬

658
01:03:42,840 --> 01:03:46,720
‫كان إنسان نياندرتال بشريًا،‬
‫وكان قادرًا على الصمود.‬

659
01:03:46,720 --> 01:03:48,520
‫كان يشبهنا كثيرًا.‬

660
01:03:49,160 --> 01:03:51,720
‫لكن ذات يوم، انتهى كلّ شيء.‬

661
01:03:55,120 --> 01:03:58,040
‫وهذا يُعمّق لغز اختفائه.‬

662
01:03:58,880 --> 01:04:04,360
‫فإن صمد بشر نياندرتال ساكنو "جبل طارق"‬
‫لكلّ تلك المدّة،‬

663
01:04:05,200 --> 01:04:06,800
‫فماذا جرى في الدنيا وأصابهم؟‬

664
01:04:07,680 --> 01:04:11,960
‫يربط الناس العصر الجليدي بالبرودة،‬
‫وهي بالطبع من سماته،‬

665
01:04:11,960 --> 01:04:13,880
‫لكن من سماته أيضًا الجفاف.‬

666
01:04:15,520 --> 01:04:18,880
‫التغيّر الذي أصاب‬
‫بشر نياندرتال ساكني "جبل طارق"‬

667
01:04:18,880 --> 01:04:24,720
‫كان في رأيي‬
‫من آثار اختفاء الأشجار من العالم.‬

668
01:04:30,040 --> 01:04:32,200
‫ما أهمية الأشجار؟‬

669
01:04:32,200 --> 01:04:36,280
‫أنها تسمح بنصب كمائن لصيد الفرائس الكبيرة.‬

670
01:04:41,320 --> 01:04:44,280
‫بمرور الزمن، تحوّلت بنيتهم الجسدية‬

671
01:04:44,280 --> 01:04:48,360
‫إلى ما يشبه أجسام المصارعين،‬
‫إن صحّ التعبير،‬

672
01:04:48,360 --> 01:04:51,680
‫فباتوا قادرين على القفز‬
‫فوق تلك الحيوانات بالرماح،‬

673
01:04:51,680 --> 01:04:54,320
‫وطعن تلك الحيوانات بالرماح لقتلها.‬

674
01:04:58,760 --> 01:05:02,040
‫وفجأة، تحوّل ذلك العالم‬
‫إلى أرض واسعة قاحلة،‬

675
01:05:02,040 --> 01:05:05,600
‫فتراهم الحيوانات من مسافات كبيرة‬
‫ويعجزون عن الاقتراب منها.‬

676
01:05:10,160 --> 01:05:11,720
‫عندما طرأ ذلك التغيّر،‬

677
01:05:11,720 --> 01:05:15,240
‫كان أسرع من أن يواكبه تطوّرهم البيولوجي.‬

678
01:05:29,680 --> 01:05:30,720
‫وهذا ما أصابهم.‬

679
01:05:42,320 --> 01:05:45,760
‫نظن أننا قمّة التطوّر،‬

680
01:05:45,760 --> 01:05:48,160
‫فهكذا تصوّرنا أنفسنا دائمًا.‬

681
01:05:48,160 --> 01:05:51,520
‫وحتى في سياق المقارنة ببشر نياندرتال،‬
‫نحن باقون وهم انقرضوا،‬

682
01:05:51,520 --> 01:05:53,240
‫لأننا كنا أفضل منهم.‬

683
01:05:54,280 --> 01:06:00,840
‫لكن ربما يتأقلم المرء بمرونة‬
‫وتتيسّر حاله على كوكبه،‬

684
01:06:00,840 --> 01:06:03,520
‫كما نفترض أننا نفعل اليوم،‬

685
01:06:04,280 --> 01:06:08,200
‫لكن التاريخ يخبرنا‬
‫أن لكون المرء بشريًا طرقًا أخرى،‬

686
01:06:08,200 --> 01:06:10,960
‫وتلك الطرق قد تفشل أحيانًا.‬

687
01:06:15,840 --> 01:06:18,440
‫ربما نظن أن حالنا بخير على هذا الكوكب،‬

688
01:06:18,440 --> 01:06:19,640
‫لكن فلنحذر.‬

689
01:06:26,760 --> 01:06:29,480
‫قبل نحو 40 ألف سنة،‬

690
01:06:29,480 --> 01:06:32,360
‫كانت أعداد بشر نياندرتال في تراجع حادّ.‬

691
01:06:33,280 --> 01:06:38,560
‫وليس في "جبل طارق" فحسب،‬
‫بل على امتداد عالمهم بأسره.‬

692
01:06:42,520 --> 01:06:45,800
‫كان تغيّر المناخ عاملًا في تراجع أعدادهم.‬

693
01:06:48,560 --> 01:06:54,520
‫ومعه أيضًا المنافسة المتزايدة من نوع آخر.‬

694
01:06:59,480 --> 01:07:05,360
‫حتى يومنا هذا، كلّنا نحمل جزءًا ضئيلًا‬
‫من الحمض النووي لإنسان نياندرتال.‬

695
01:07:09,320 --> 01:07:12,760
‫إرثًا من أسلافنا المفقودين منذ دهر طويل.‬

696
01:07:16,840 --> 01:07:21,280
‫على مدى 100 ألف عام على الأقل،‬
‫انتشرت موجات من البشر العاقلين‬

697
01:07:21,280 --> 01:07:25,760
‫من "إفريقيا" إلى "أوروبا" و"آسيا"،‬

698
01:07:29,360 --> 01:07:32,880
‫والتقت بشر نياندرتال في سفرها.‬

699
01:08:03,280 --> 01:08:06,640
‫من المحتمل أن بعض تلك اللقاءات كان عنيفًا.‬

700
01:08:44,680 --> 01:08:49,680
‫لكن يُفترض أن بعضها كان أقرب إلى السلام.‬

701
01:08:54,080 --> 01:08:59,160
‫مجموعة بشرية‬
‫تعترف بإنسانية المجموعة المقابلة.‬

702
01:09:08,840 --> 01:09:10,960
‫مسار تلك الرحلات الملحمية‬

703
01:09:10,960 --> 01:09:14,520
‫قاد الإنسان العاقل عبر الشرق الأوسط...‬

704
01:09:17,480 --> 01:09:23,880
‫بالقرب من مقبرة الأسلاف‬
‫من بشر نياندرتال في كهف "شاندر".‬

705
01:09:38,520 --> 01:09:42,920
‫جينات إنسان نياندرتال‬
‫حاضرة داخل عديد من البشر العاقلين.‬

706
01:09:46,240 --> 01:09:51,160
‫وأعتقد بصدق أننا أولاد عمومة.‬

707
01:09:51,160 --> 01:09:53,920
‫نتشارك الدم نفسه.‬

708
01:09:53,920 --> 01:09:56,080
‫نتشارك الأسلاف أنفسهم.‬

709
01:10:04,800 --> 01:10:07,840
‫من أكثر ما يذهلني في علم الآثار‬

710
01:10:07,840 --> 01:10:10,440
‫تنوّع أساليب السلوك البشري.‬

711
01:10:12,600 --> 01:10:16,200
‫بالنظر إلى الهياكل العظمية للبشر،‬

712
01:10:16,200 --> 01:10:20,000
‫نعرف معلومات‬
‫عن حيواتهم وتجاربهم في العالم.‬

713
01:10:22,920 --> 01:10:26,160
‫عند استخراج "شاندر زد"، لاحظنا بعض الخصائص‬

714
01:10:26,160 --> 01:10:28,800
‫التي تشير إلى أنه إنسان بالغ،‬

715
01:10:28,800 --> 01:10:32,160
‫لكن لم نعرف كم كانت سنّه عندما مات،‬

716
01:10:32,160 --> 01:10:34,440
‫ولم نعرف إن كان ذكرًا أم أنثى،‬

717
01:10:34,440 --> 01:10:37,600
‫وأيضًا لم نكن نعرف كثيرًا عن حياته.‬

718
01:10:40,680 --> 01:10:44,720
‫لذا نعمل الآن‬
‫على الإجابة عن كثير من هذه الأسئلة.‬

719
01:10:46,400 --> 01:10:51,200
‫هذه عظمة الكعبرة اليسرى،‬
‫أي أنها من عظام الساعد.‬

720
01:10:52,480 --> 01:10:56,040
‫وواضح من الآن أن هذا فرد صغير الحجم نسبيًا،‬

721
01:10:56,640 --> 01:11:02,400
‫يتراوح طوله بين 1.55 متر و1.60 متر،‬

722
01:11:03,360 --> 01:11:05,920
‫أي أطول من خمسة أقدام بقليل.‬

723
01:11:08,400 --> 01:11:12,640
‫هذا جزء من الفكّ السفلي، وفيه بعض الأسنان.‬

724
01:11:12,640 --> 01:11:15,960
‫ومن الجدير بالملاحظة هنا‬
‫أن عديدًا من هذه الأسنان،‬

725
01:11:15,960 --> 01:11:19,760
‫لا سيّما الأسنان الأمامية،‬
‫كلّها بالية للغاية.‬

726
01:11:20,760 --> 01:11:21,840
‫هذه هي المينا،‬

727
01:11:22,360 --> 01:11:25,760
‫وكلّ هذه الأسنان بالية تمامًا.‬

728
01:11:27,040 --> 01:11:30,640
‫وطبعًا نعرف أن تلف الأسنان إلى هذا الحدّ‬
‫عند إنسان نياندرتال‬

729
01:11:30,640 --> 01:11:32,600
‫دليل على أنه فرد أكبر سنًا،‬

730
01:11:33,400 --> 01:11:36,480
‫فربما تراوحت سنّه بين 40 و50 عامًا.‬

731
01:11:42,280 --> 01:11:46,280
‫لدينا طرق‬
‫لتمييز جنس الفرد من هيكله العظمي.‬

732
01:11:47,720 --> 01:11:50,880
‫فلجأنا إلى تقنية تُسمّى "البروتيوميات"،‬

733
01:11:50,880 --> 01:11:55,040
‫وفيها نحلّل بعض البروتينات‬
‫التي في مينا الأسنان،‬

734
01:11:55,040 --> 01:11:58,360
‫لأن فيها بروتينًا معيّنًا‬

735
01:11:58,360 --> 01:12:00,880
‫يُنتج بينما تتشكّل المينا،‬

736
01:12:01,400 --> 01:12:05,560
‫وله نسختان تختلف شفرة كلّ منهما‬

737
01:12:05,560 --> 01:12:08,720
‫باختلاف الكروموسوم "إكس"‬
‫عن الكروموسوم "واي".‬

738
01:12:11,200 --> 01:12:15,360
‫وهذا مؤشّر قوي على أن هذه أنثى.‬

739
01:12:21,640 --> 01:12:25,760
‫غالبًا ما نتصوّر بشر نياندرتال ذكورًا،‬

740
01:12:25,760 --> 01:12:30,560
‫أو نميل إلى التركيز‬
‫على جوانب سلوكهم الذكوري.‬

741
01:12:32,800 --> 01:12:33,920
‫وهذه فرصة مثيرة جدًا‬

742
01:12:33,920 --> 01:12:38,440
‫لفهم مجتمع بشر نياندرتال‬
‫فهمًا أقرب إلى الكمال.‬

743
01:12:45,120 --> 01:12:47,840
‫أرى أن إعداد تصوّر‬

744
01:12:47,840 --> 01:12:53,760
‫لمظهر امرأة نياندرتال تلك خلال حياتها‬

745
01:12:53,760 --> 01:12:55,280
‫سيكون مثيرًا للغاية.‬

746
01:12:57,040 --> 01:13:00,520
‫- د. "بوماروي".‬
‫- فلنكتشف.‬

747
01:13:01,920 --> 01:13:03,680
‫لدينا واحدة جاهزة بالفعل.‬

748
01:13:04,880 --> 01:13:05,720
‫نعم.‬

749
01:13:13,440 --> 01:13:14,760
‫سأبدأ بهذه.‬

750
01:13:26,600 --> 01:13:28,120
‫- ما رأيك؟‬
‫- ما رأيك؟‬

751
01:13:28,800 --> 01:13:31,880
‫مذهلة. فلندرها ليراها الجميع.‬

752
01:13:36,440 --> 01:13:37,600
‫إنها تنظر إليّ.‬

753
01:13:37,600 --> 01:13:41,120
‫نعم، فأنت غالبًا من أمضيت معظم الوقت معها.‬

754
01:13:42,120 --> 01:13:44,720
‫- والأنف كما نذكره.‬
‫- نعم!‬

755
01:13:45,560 --> 01:13:47,080
‫- مذهلة.‬
‫- نعم.‬

756
01:13:47,080 --> 01:13:49,560
‫يعجبني ما فعلاه في رسم تعبير وجهها‬

757
01:13:49,560 --> 01:13:52,360
‫وما يوحي به من مشاعر.‬

758
01:13:52,360 --> 01:13:56,000
‫الجميل في عمليات الترميم تلك‬

759
01:13:56,000 --> 01:14:00,000
‫أن بعض الناس ينتقدونها قائلين:‬

760
01:14:00,000 --> 01:14:02,200
‫"مستحيل أن نعرف كيف بدا الناس."‬

761
01:14:02,200 --> 01:14:05,960
‫لأننا نضع افتراضات كثيرة، وهذا صحيح جدًا،‬

762
01:14:05,960 --> 01:14:12,240
‫لكني أظن‬
‫أن هذا يمنحنا إحساسًا بها بصفتها إنسانًا.‬

763
01:14:17,840 --> 01:14:21,560
‫إنها تبعث في القلب لمحة‬
‫عن معنى أن يكون المرء إنسانًا‬

764
01:14:21,560 --> 01:14:24,280
‫والمعنى المحتمل‬
‫لأن يكون المرء إنسان نياندرتال.‬

765
01:14:24,840 --> 01:14:26,880
‫فبطريقة ما، نلمس بعض الشيء‬

766
01:14:27,840 --> 01:14:31,120
‫التاريخ العميق لحياتها.‬

767
01:14:39,280 --> 01:14:43,920
{\an8}‫كبار السن بمعرفتهم وخبرتهم‬

768
01:14:43,920 --> 01:14:45,000
{\an8}‫"(شاندر زد)"‬

769
01:14:45,000 --> 01:14:48,440
{\an8}‫هم من عرفوا الأماكن المناسبة.‬

770
01:14:51,880 --> 01:14:55,080
‫وتلك الذكرى، سواء أكانت داخل رأسها فحسب‬

771
01:14:55,080 --> 01:14:58,080
‫أم كانت شيئًا في رأسها‬

772
01:14:58,080 --> 01:15:01,280
‫ترويه من خلال الأغاني والقصص‬

773
01:15:01,280 --> 01:15:03,840
‫للأبناء والأحفاد،‬

774
01:15:03,840 --> 01:15:06,680
‫لا بدّ أنها كانت ذكرى‬
‫لا غنى عنها لدى المجموعة.‬

775
01:15:08,280 --> 01:15:14,440
‫ومن نواح كثيرة، كانت تلك النقطة‬
‫أقرب بكثير واقعيًا إلى بداية الحضارة‬

776
01:15:14,440 --> 01:15:18,200
‫من أول مرة بُني فيها مبنى‬
‫أو أيّ شيء من هذا القبيل.‬

777
01:15:23,440 --> 01:15:27,520
‫من المحتمل أنها أدّت دور مستودع المعرفة،‬

778
01:15:27,520 --> 01:15:31,680
‫وكان لها دور كبير‬
‫في نقل تلك المعرفة إلى الجيل التالي.‬

779
01:15:31,680 --> 01:15:35,600
‫وها نحن أولاء بعد مرور 75 ألف سنة‬

780
01:15:36,880 --> 01:15:39,680
‫نتعلّم منها إلى الآن.‬

781
01:15:55,320 --> 01:15:59,560
‫علّمنا كهف "شاندر" كثيرًا عن إنسان نياندرتال‬

782
01:16:00,240 --> 01:16:02,040
‫وما يزال يعلّمنا.‬

783
01:16:07,160 --> 01:16:11,800
‫لكنه أيضًا جعلنا نتأمّل‬
‫في معنى أن يكون المرء إنسانًا.‬

784
01:16:15,960 --> 01:16:19,320
‫وفي أشياء مثل التعاطف المتبادل.‬

785
01:16:22,400 --> 01:16:24,400
‫والتعامل مع الموت.‬

786
01:16:27,280 --> 01:16:30,280
‫وما سيصيبنا جميعًا حتمًا.‬

787
01:16:38,720 --> 01:16:41,280
‫نحن الآن ننال لمحة،‬

788
01:16:41,280 --> 01:16:43,920
‫وهي مذهلة وغنية بالتفاصيل،‬

789
01:16:43,920 --> 01:16:46,120
‫لكننا بالتأكيد لا نملك الصورة الكاملة،‬

790
01:16:46,120 --> 01:16:49,400
‫وتبقى أشياء أكثر بكثير لم نكتشفها...‬

791
01:16:52,240 --> 01:16:56,960
‫بشأن فهمنا‬
‫لمعنى أن نكون بشرًا ومعنى الإنسانية.‬

792
01:18:56,040 --> 01:18:59,680
{\an8}‫ترجمة "محمد مجاهد"‬