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ESTA PELÍCULA SOBRE RESIDENCIAS E INTERNADOS INDIOS
CONTIENE CONVERSACIONES SOBRE VIOLENCIA SEXUAL.
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EN 1894, EL GOBIERNO CANADIENSE OBLIGÓ
A LOS NIÑOS INDÍGENAS A ESTUDIAR EN INTERNADOS SEGREGADOS.
EL OBJETIVO DE ESTOS COLEGIOS ERA "ACABAR CON EL PROBLEMA INDIO".
LA IGLESIA CATÓLICA GESTIONABA LA MAYORÍA DE ELLOS.
DURANTE AÑOS, LOS ALUMNOS DENUNCIARON ABUSOS Y DESAPARICIONES DE COMPAÑEROS.
Los símbolos de duelo se extienden por todo el país.
Banderas a media asta, vigilias
y zapatos alineados que representan las 215 tumbas sin identificar
halladas en los terrenos de un antiguo internado en Kamloops
y que reabren las viejas heridas de las familias indígenas separadas.
- Hola. - Hola, papá. Feliz cumpleaños.
- Gracias. - De nada.
¿Dónde estás?
Frente al lugar donde naciste.
En la misión de St. Joseph.
¿De verdad? Madre mía.
Llevo todo el día pensando en ese lugar.
Yo fui el afortunado.
Joder.
El internado de la misión de St. Joseph cerró en 1981.
Sobre él pesan, desde hace tiempo, denuncias de abuso físico y sexual.
La nación originaria de Williams Lake está a 300 kilómetros de Kamloops,
donde se han descubierto posibles fosas.
Estamos con Willie Sellars,
líder de la nación originaria de Williams Lake.
Hola, le agradecemos que quiera intervenir en CTV News.
No, gracias a ustedes.
¿Qué ha sentido al ver la reacción de la comunidad?
Estoy furioso, disgustado
y dolido. Es algo que me atañe personalmente.
Mi padre fue al internado, y mi abuela también.
Mi abuela trabajó allí.
Vemos el impacto a diario en nuestra comunidad.
Queremos que esas personas y entidades
asuman su responsabilidad.
LA NACIÓN ORIGINARIA DE WILLIAMS LAKE INVESTIGA
LOS ABUSOS Y MUERTES EN LA MISIÓN DE ST. JOSEPH.
CHARLENE BELLEAU INVESTIGADORA
WHITNEY SPEARING INVESTIGADORA Y ARQUEÓLOGA
- Ya he acabado con esta. - Yo también.
Siguiente.
A ver.
"Los indios, nómadas por naturaleza, desean ir y venir a su antojo.
Por ello, no es sorprendente que sus hijos
aborrezcan la disciplina escolar y, en consecuencia, huyan del colegio.
Uno de ellos, un chico joven, apareció muerto en el bosque".
"Dos niñas se fugaron en la noche del viernes.
Ambas se ahogaron, y solo se ha recuperado un cadáver.
El padre Dunlop está muy disgustado, pero no se le puede culpar
a él ni a nadie del colegio".
Mi tío se suicidó en el colegio.
Ni siquiera acudió un forense para dar fe de lo ocurrido.
"¿Por qué han muerto?
Bueno, no son más que indios, ¿a quién le importa?".
Sí.
Aquí hay muchas víctimas. Cyril Paul se suicidó.
Oliver Johnson se suicidó.
Esa de ahí soy yo.
Ay, no.
Hay que despertar a Kyé7e. Está durmiendo.
Hay que despertar a Kyé7e.
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, amén.
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre.
Venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día y perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal. Amén.
¿Has descubierto algo más sobre lo mío
en Williams Lake?
-¿Sobre lo tuyo? - Sí.
¿Quieres saberlo?
No es un tema que pueda tratarse así como así,
nacer en el colegio de una misión y que te abandonen.
No es algo que se airee a los cuatro vientos.
Pero es algo tan importante
para nuestra existencia, literalmente,
que me gustaría saber toda la verdad.
No podemos saber toda la verdad, porque yo no la sé.
Tu madre debe ser la única persona que la sabe.
Sigue siendo un tema doloroso.
Porque aún no se ha cerrado.
Creo que es importante volver a casa
justo cuando están intentando averiguar la verdad.
Tengo muchas ganas, pero ya sabes cómo están las carreteras.
Qué va, no tienes ganas.
No vas nunca por allí.
Con esta canción, la familia quiere rendir homenaje
a los supervivientes del internado indio de Kamloop,
al cual asistieron también su madre,
su abuela, su tía y su hermana.
¡Es sábado noche, vamos a bailar!
¡Vamos a divertirnos en el Kamloopa 2022!
¡Eso es, Kamloopa! ¡A darlo todo
en el concurso tradicional masculino!
¡Así se hace!
¡Que se os oiga, Kamloopa!
El jurado va a tomar su decisión.
Ya no soy un chaval, Kyé7e.
Me siento como un viejo.
- Hola. -¿Lo estáis pasando bien?
- Me quedo otra noche. -¿Sí? ¿Tu madre también?
Sí.
Concurso tradicional masculino. ¡Número 534, Peter White!
- No creo que me elijan. - Nunca se sabe.
No voy a ganar.
¡Y el primer puesto es para el 529, Julian Brave NoiseCat!
¡Ganador del concurso tradicional de jóvenes!
Acércate, Julian.
- La leche. -¡El campeón, Julian Brave NoiseCat!
-¡Kukstsémc! - Aquí está.
Gracias por quedarte, Kyé7e. No sé si esto se volverá a repetir.
- Seguramente no. Te quiero. - Yo también te quiero.
Y seguimos con el concurso de jóvenes.
¡Gracias, me alegro de verte!
En cuarto lugar, el 645, Lloyd Abraham!
Que duermas bien.
Sí, seguro que sí.
- Te quiero mucho, no lo olvides. - Sí.
- Lo sé. - Vale.
Ya te dije que mis fotos... Pero a ver si puedo...
...encontrar un álbum.
- Mira, aquí están. - Déjame ver.
Julian.
Es de una de las primeras veces que mamá me trajo sin papá.
Recuerdo que los dos estábamos muy nerviosos.
Y mis primos me compraron una bici.
Mi madre tiene esta, así que me quedaré esta otra.
-¿Esta? - Sí.
Vale, te la dejo.
¿Cómo se dice "foto" en secwepemctsín?
- Foto. -¿Foto?
- Sí. Y el cuadro. -¿El cuadro?
- Ah, el marco. - El cuadro donde va la foto.
Antes de ir al internado, todo el mundo hablaba secwepemc.
En la comunidad solo se hablaba secwepemctsín.
Nada de inglés ni nada.
Entonces...
Entonces nos llevaron al internado.
E intentaron quitarnos todo eso.
Fueron muchas cosas.
Muchas cosas que no debí guardarme para mí.
¿Qué tipo de cosas?
RESERVA INDIA DE SUGARCANE COLUMBIA BRITÁNICA, CANADÁ
Hola, Jean. ¿Cómo estás?
Intento averiguar lo que pasó con algunos de los niños
que nacieron en la misión.
No sé si lo sabes, pero mi padre nació allí.
Se llevaba todo muy en secreto.
Yo tardé años en descubrir
que varias chicas habían tenido hijos allí.
¿Sabes dónde encontraron a mi padre?
Dijeron que lo había encontrado el vigilante nocturno.
No sabían quién era la madre,
así que decidieron examinar a todas las chicas de la zona.
Yo estaba muerta de miedo.
Muerta de miedo.
Cuando creces en una institución como la iglesia católica,
tienes que seguir reglas estrictas
y atenerte a su ética.
Aquello era pecado.
Y las personas que nos decían que aquello era pecado
eran las que luego hacían de todo.
Diez, veinte, treinta.
- Son 232. - Pues 233.
Vale, entonces lo de atrás...
LOS INVESTIGADORES USAN UN GEORRADAR PARA DETECTAR
TUMBAS DE ALUMNOS SIN IDENTIFICAR EN LA MISIÓN DE ST. JOSEPH.
- Repite el 2.4. - Vale, espera.
NUEVO TESTAMENTO
Mira. Augustine Charlie, 1943.
Qué fuerte, cuántos nombres. Están por todas partes.
- Patrick Paul, 59. - Melvin Alphonse, 1976.
Sí. Mira, ven.
Aquí hay algo escrito.
Creo que pone: "Me da igual".
"El bebé de Lucy".
"Quedan 73 días para volver a casa".
ESCUELA INDIA DE LA MISIÓN
¿Recordáis los nombres del personal,
de los hermanos y sacerdotes?
El hermano McDonald.
El hermano Gerard.
El padre Casey. El padre Morris.
El padre...
...Price.
Fue el que abusó de mí. El padre...
...Price.
ROSALIN SAM SUPERVIVIENTE DE ST. JOSEPH
Nadie me hizo caso. Se lo dije a mi abuela
y no quiso ni oír hablar del tema.
Se lo dije a una monja y me dijo que hablara con el cura.
El cura me dijo que hablara con el responsable indio.
Y el responsable indio me dijo que hablara con la policía.
Se lo dije a la policía.
Se lo contaron a mi padre y él me dio una paliza de muerte.
Me dije: "Pues vale", compré una botella de vino y me emborraché.
- Ya. - Así fue como acabé siendo alcohólica.
Llora, no pasa nada.
Estamos para apoyarnos unos a otros.
Los niños y jóvenes que vivieron en los internados
están sufriendo. Sus padres no saben a lo que han tenido que enfrentarse.
Soy Charlene.
Al igual que vosotros,
no quiero vivir con la rabia y la ira de lo que sucedió en el internado.
Espero que cooperen con nosotros. Si no,
tomaremos acciones legales.
-¿Irán a los juzgados? - Sí.
Ya han hecho mucho daño a nuestra comunidad,
y no volveremos a pasar por ello.
Me importa una mierda si son las oblatas, el gobierno o quien sea,
tendrán que asumir su responsabilidad desde ya mismo.
- Hola, tita. - Hola.
¿Te echo una mano?
No parece muy estable.
Cuarenta y nueve, GT.
¿Sabes si es su número? Cuando estuve aquí, el mío era el 165.
Todos teníamos un número.
En lugar de llamarte por tu nombre, te llamaban por el número.
Antepasado creador de todas las cosas buenas,
te ruego y te doy las gracias por haber traído a Julian a casa.
Julian, te pido que abras los ojos,
los oídos, el corazón.
Aquí, en este granero,
te amarraban a tres postes
y te azotaban hasta que te desmayabas.
Nuestros ancestros te ven,
te piden que escuches nuestras historias.
Estás siendo testigo de un momento de la historia
en el que nuestro pueblo se levanta.
Debes asegurarte de que esa gente asume su responsabilidad
por todo lo que nos ha hecho.
Iglesias de todo el país han sufrido
vandalismo e incendios provocados en las últimas semanas,
tras el hallazgo de tumbas sin identificar
en las cercanías de internados de la iglesia católica.
El primer ministro ha declarado que estos ataques son injustificables.
RICK GILBERT, EXLÍDER DE LA NACIÓN ORIGINARIA DE WILLIAMS LAKE
Voy a dejarlo en el suelo del asiento delantero.
Conduce con mucho cuidado.
Escucha.
¿Recuerdas que te hablé de cómo nos castigaban
de pequeños en la misión?
Dábamos clase en una antigua capilla
que habían convertido en aula.
Si te pillaban hablando o haciendo algo que no debías en clase,
te daban una de estas
y te hacían sostenerla una hora por encima de la cabeza.
Imagínate a un crío de seis, siete, ocho años arrodillado en el suelo
y sujetando una de estas sobre la cabeza.
¡Ve despacio!
Y ten cuidado con el niño Jesús.
Muy bien.
Todavía funciona.
Tuvimos que llevárnoslo todo
porque pensamos que iban a quemar la iglesia.
Han quemado varias iglesias de la zona.
La gente está furiosa.
Culpan a la iglesia de las atrocidades que se hicieron en el internado.
Pero aquello lo hicieron personas. Seres humanos.
No fue culpa de Jesús.
- Ruega por nosotros. - En el nombre del Padre...
Sentaos.
Vamos a repasar la lección
sobre buenos modales al teléfono.
Decidme las cosas
que debemos recordar cuando hablamos por teléfono.
Acordaos de esta frase:
"Si quieres estar feliz todo el día, haz feliz a otra persona.
Esa es la manera".
Quitaos las manos de la cara.
Manos abajo.
Todos con las manos sobre la mesa.
Era siempre en la primera semana de septiembre.
El camión de ganado llegaba de la misión
y recogía a todos los niños de la reserva.
Recuerdo que los niños lloraban
y sus padres tenían que llevarlos a rastras al camión.
Ahí no se escapaba nadie.
Cuando me tocó ir a la misión
fui con muchas ganas, porque iba a estar con mis hermanos,
hermanas y amigos.
Pero cuando llegué me encontré algo muy distinto.
Mis mayores tenían una fe muy arraigada,
y siento...
...que ahí tiene que haber algo de verdad.
Sigo aguantando.
Lo sé, pero...
Tengo que encontrar una relación directa de ADN.
- Tenemos la relación de ADN. - No.
- Sí. - Que no.
Sí que la tenemos.
Solo está la coincidencia de Irlanda, pudo ser cualquiera.
No, querido. Te lo voy a explicar.
El resultado de la prueba de ADN
es 50 % de Irlanda,
otro 45 % de nativo y un 5 % de Escocia.
Eso tiene que significar algo.
- Podría ser cualquiera. - No, mira aquí.
Los únicos que aparecen en tu línea de ADN son los McGrath.
- No, qué va. - Sí, míralo.
Brian McGrath. Es primo segundo o tercero.
Es que está clarísimo, este documento lo demuestra.
Necesito más pruebas.
Este es el padre McGrath.
Voy a coger esta. Vamos a empezar por esta.
ESCUELA INDUSTRIAL ST. JOSEPH
Habla sobre los traslados de los sacerdotes.
"Lo que sucedió en Vancouver".
"Por qué el padre Malliard lo apartó de la misión".
"Ha incomodado a los niños".
"Ya tengo bastantes preocupaciones como para hacer de enfermera
y guardar estrictamente la moral de los niños".
Los fantasmas de los niños desaparecidos han despertado al país.
Para muchos, este día pone punto final al ensordecedor silencio
que ocultó sus historias durante tanto tiempo.
Coincide con el día de la camisa naranja,
en recuerdo de los niños nativos
enviados a los internados.
Hola, quiero una caja de 12 dónuts naranjas.
-¿Todos naranjas? Sí, todos naranjas.
- Yo quiero uno, Willie. -¿Quieres uno? Coge.
No.
-¿No quieres? - No, gracias.
Venga, animaos.
DÍA DE LA CAMISA NARANJA 30 DE SEPTIEMBRE
¿Quieres uno?
Soy Willie Sellers, de la nación originaria de Williams Lake.
Estoy abrumado por todo vuestro apoyo.
Es el primer Día de la Verdad y la Reconciliación
de la historia de Canadá. Fiesta nacional. ¿Os lo podéis creer?
Tenéis que seguir diciendo la verdad, tenemos que seguir apoyándonos.
- Mira, una ambulancia. -¿Qué ha pasado?
- Sí. - No sé.
Ay, no.
- Seguro que es algo malo. -¿Qué?
No sé.
No dejáis de preguntarme qué hago y cómo estoy.
¿Por qué creéis que me pasa algo?
-¿Conocéis a Skyla? - Sí.
Su padre, Stan, se ha hecho daño. Ha intentado suicidarse.
-¿Cómo que lo ha intentado? - Los sanitarios lo han reanimado.
¿Está muerto?
No sé si saldrá de esta.
Stan era muy amigo de papá.
¿Estáis bien?
-¡Tío! - Ya vendrá luego.
Sí. Nosotros nos criamos en la misión esa de St. Joseph.
- Estamos hablando del hockey. - Ah, el hockey.
¿Qué animadora eres tú?
Yo hago así.
Sí.
De Rick y Anna Gilbert, para nuestros amigos y familiares de Sugarcane,
queremos desearos una muy feliz Navidad
y un próspero, feliz y seguro Año Nuevo.
Las manos están muy tiesas.
No te pongas las manos en la cara. Sube un poco.
Bien, arriba.
OBISPO CONDENADO POR DELITOS SEXUALES
Muchos querellantes del caso O'Connor eran de la banda de gaitas.
Cuando yo estuve en la banda de gaitas se produjeron muchos abusos.
Algunas chicas se quedaron embarazadas de los curas.
De todos esos violadores, solo condenaron a tres.
El único que queda vivo es Doughty.
Creo que la posibilidad de conseguir información
de los supervivientes se limita a este hombre.
-¿Diga? - Hola. ¿Es el hermano Doughty?
- Sí. - Hola, soy Charlene Belleau.
No sé si me recuerda,
estuve en el internado en la misma época que usted.
¿Recuerda que algún niño no regresara a casa
o desapareciera por aquellos tiempos?
No, querida, no lo recuerdo.
No pasó nada de eso mientras yo estuve allí.
- De acuerdo. - Pero es muy triste, ¿verdad?
Lo de esos niños.
Lo siento, querida, pero no puedo ayudarte.
- Vale. Usted... - Me alegro de hablar contigo.
- Vale. ¿Usted...? - Adiós, que tengas buen día.
- Sí. Gracias. - Adiós.
Vamos a retroceder un poco, buscaré más números.
Vale.
Hace 18 meses, la comunidad comenzó a investigar
en los terrenos del internado con ayuda de un georradar.
Se espera que los hallazgos preliminares proporcionen
la información necesaria para continuar esta importante labor.
Tengo la sensación de que van a encontrar algo.
Sí, yo también.
El demonio está aquí.
A ver, chicos. Un abrazo grande.
Os quiero.
Todo el mundo espera que se encuentren tumbas.
Puede que no haya ninguna.
Seguro que hay gente que dice: "Ahí lo tenéis,
tanto bombo para nada, ahí no hay tumbas".
¿Conoces alguna historia de bebés nacidos en la misión?
Es una pregunta difícil.
Me cuesta responder.
Me pongo hasta nervioso.
No recuerdo si fue ese año o el siguiente.
Vimos a las monjas llevando un bebé.
Estábamos cinco.
No nos dejaban bajar a la incineradora.
Una abrió la puerta
y la otra echó al bebé dentro.
Fue espantoso.
Debo ser el único superviviente.
De los que vimos aquello, soy el único que sigue vivo.
Espera.
Jamás lo olvidaré. Es difícil perdonar algo así.
La nación originaria de Williams Lake espera divulgar hoy la información
obtenida tras examinar los terrenos
cercanos al internado con ayuda de un georradar.
La nación originaria busca indicios de tumbas sin identificar.
Les hemos reunido para presentar los resultados iniciales
de la investigación geofísica
de los terrenos del internado de la misión de St. Joseph.
Se han denunciado negligencias y abusos en la misión durante décadas.
También desapariciones y muertes de niños.
A lo largo de la historia de la misión,
estas denuncias fueron, en el mejor de los casos, ignoradas.
En el peor de los casos, se ocultó algo más turbio.
Hasta la fecha se han documentado 93 lecturas en la misión.
Nuestros datos sugieren que 50 de las 93 posibles tumbas
no guardan relación con el cementerio.
Todas estas lecturas muestran signos
de posibles enterramientos humanos.
Deberías llamar a tu madre.
¿Tú crees? Igual es un poco pronto.
No sé cómo se lo tomaría mamá si me viera ahí.
No sé.
Pero hay que ver qué hacemos tú y yo.
¿Qué hacemos?
"Sois unos cavernícolas salvajes, no teníais nada
hasta que llegaron los blancos.
Lo tenéis todo gracias a nosotros. Vosotros sois los racistas.
Sois responsables de enterrar a vuestros hijos.
Vosotros dejasteis sus tumbas sin identificar
porque sois parásitos que viven de las ayudas públicas.
¿Dónde estabais cuando abusaban de vuestros niños?
Nada de eso habría ocurrido sin vuestra indiferencia.
Deberíais estar avergonzados. Como siempre, lo hacéis por dinero.
Pero desviaréis la atención sin asumir responsabilidades".
Hay tres formas de decir "por favor". La primera es "per favore".
- Per favore. - Per favore.
- Sí.
- Il menu, per favore. - Sí. Perfecto, Rick.
- Prego. - Muy bien.
- Cariño. -¿Sí?
¿Qué calcetines quieres? ¿Los de rombos?
Sí.
¿Ya lo tienes todo?
Te he puesto paracetamol de sobra para la espalda.
- Llevas poca pasta de dientes. - Hay un par más dentro.
Te he metido un pijama bajo la ropa interior.
- Vale. - Voy a por los calcetines.
- Si están ahí. - No, para el pijama.
Te echaré de menos.
¿Algo más?
Esto y 20 pavos en el dos.
- Ya eres todo un hombre. - Tú tampoco eres un chaval.
Canadá es tierra india.
Me encanta esa canción.
Vamos a comer algo.
Tenía antojo de patatas fritas con salsa.
Concurso de camisetas mojadas.
No hace falta mojarla para que se me vean los pezones.
Todo lo que ves es nuestro.
- Vámonos. - Sí.
- Trae, yo las llevo. - Gracias.
-¿Vas bien? - Sí.
- Hola, tía. - Hola, tía.
- Hemos traído pizza. - Bien. Cómo has crecido.
Eres más alto que tu padre.
- Siempre he sido más alto. - No sé.
- Un centímetro. - Él es bajito.
- Es que estoy encogiendo. - Sí.
Esa parte también se puede cocinar. Es como el brócoli.
Déjalo ahí. Eso.
Intentamos averiguar
dónde estuve en el tiempo que pasó
desde que nací hasta que fui a vivir
con pé7e y kyé7e a Canim Lake.
Porque tú sabes lo mío, ¿no?
- No. -¿Seguro?
No.
Por lo que sabemos, yo nací en el colegio de la misión.
-¿Dónde? - En Williams Lake.
-¿De verdad? - Sí.
¿Y entonces, dónde estaba mi hermano?
-¿Con quién? -¿Contigo?
Es lo que intentamos averiguar.
Es mi padre.
Mi madre y él acabaron juntos,
pero todo lo anterior es confuso.
-¿Tu madre no te lo ha contado? - No.
- Le resultará doloroso. - Demasiado.
Yo, como nativa, me sentí inferior durante mi estancia en el internado.
En el internado te enseñaban a sentir culpa y vergüenza.
Tu madre seguirá cargando con ello.
- Ha estado bien el día, ¿eh? - Sí, ha estado bien.
Anciano, mira mi vida.
Soy como eras tú.
Anciano, mira mi vida. Soy como eras tú.
Pensé que sería más fácil.
Te sientes totalmente rechazado.
-¿Sabes? -¿Por tu madre, dices?
Sí.
Te pasas toda tu vida intentando ganarte su amor.
-¿Sabes? - Sí, sé cómo te sientes.
Recuerdo que te dije que, cuando te ibas, me quedaba mirando
- tu coche hasta que desaparecía. - Sí.
- Hasta que dejaba de verlo. - Sí.
Y me dijiste que tú hacías lo mismo.
Sí, yo hago lo mismo.
Cuando te vas, me quedo mirando hasta que desapareces en la distancia.
Lloraba cada vez que te dejaba en el aeropuerto.
-¿Cómo ha podido pasar? -¿El qué?
Estoy tratando de ayudarte,
y tú no te das cuenta de todo lo que tenemos en común.
A ti te abandonaron, pero tú también lo hiciste.
¿Quieres que admita algo?
No, es que siento que... Bueno, sí.
Pues dime lo que quieres y te lo escribo aquí mismo.
Es que... Yo no te abandoné, hijo.
Sí que lo hiciste.
¿Qué querías que hiciera?
Estaba perdido, era un puto alcohólico, iba a lo loco.
Un día le dije a tu madre: "No sé qué coño me pasa,
me paso el puto día llorando y no sé por qué".
Eso le dije.
Venga, ya está.
Es un momento histórico. Un grupo de nativos de todo el país
ha viajado al Vaticano para reunirse
con el papa Francisco y hablar de la reconciliación.
En su reunión con el papa,
los delegados nativos contarán, de primera mano, cómo les afectó
el sistema de internados.
El Vaticano no se ha comprometido a pedir disculpas públicas.
Los delegados esperan que la situación cambie con este viaje.
Aquí es casi medianoche. ¿Qué hora es ahí?
Son las 14:48.
¿Las 14:48? Hala.
-¿Lo ves? -¡Madre mía! Sí, lo veo.
- Parezco Mussolini. - No, qué va.
Pero no le veo mucho parecido contigo.
-¿No? - Quizá con tu padre.
Si tuvieras padre, tendría ese aspecto.
Ya. Mira.
Y he comprado alguna cosa más.
-¿Lo ves? - Sí, lo veo.
Bueno, cielo.
Descansa para estar en plena forma mañana.
Sí.
-¿De dónde eres? - De Anaham.
-¿Eres de Anaham? - Tanya Stump.
- Hola, Tanya. - Hola.
-¿Eres del norte, entonces? - Sí, de Nautley, en Fraser Lake.
¿Con cuántos años te llevaron a la misión?
Fui por primera vez con cinco años.
Mi cumpleaños es en octubre, cumplí allí los seis.
-¿En Sugarcane? - Sí.
Ya.
¿También están buscando cuerpos por allí?
Sí. Dicen que cuatro niños murieron congelados.
Cuando intentaban escapar. Eran muy pequeños.
Tenían entre ocho y diez años.
El director era el padre McGrath.
Hay que pasar el túnel sin respirar.
Como cuando éramos pequeños.
Yo me crie en esa casa de la izquierda.
No teníamos agua corriente.
Cuando me escapaba del colegio, me escondía en esos arbustos.
Pero creo que nunca salió nadie a buscarme.
Hice bien en alejarme lo más posible de ese maldito internado.
Me sudan las manos. Estoy de los nervios.
Laird es un tío temible.
Me dio una patada en el pómulo. Le ayudaron otros dos.
Aunque sé que esta vez no me va a pegar.
Conozco tu historia, se contaba en la reserva.
¿El qué?
Lo de que te llamaban el chico de la basura y eso.
Tu madre te dejó en un contenedor de basura, ¿no? En el internado.
Pero tú y yo nos parecemos mucho,
porque nadie nos quiso de pequeños.
Mi madre no me quería porque era blanco,
así que con seis meses me entregó a una familia
con graves problemas de alcoholismo.
La madre me pegaba unas palizas de muerte.
Me maltrató durante años.
Por eso Edwin y yo nos parecemos mucho.
En la reserva no nos aceptaban.
Crecimos igual. Todos se burlaban de nosotros.
Se reían de nosotros.
Y recuerdo lo que sucedió en la reserva.
Mi padre violaba a sus hijos por la noche. Y yo lo escuchaba.
Esa familia que me adoptó
tenía 11 hijos. Varios de ellos se suicidaron.
-¿Tú fuiste a St. Joseph? - Sí.
Recuerdo a aquellos curas y recuerdo lo que hacían.
Tenías que ir a confesar todas las semanas.
Te hacían ir a confesar con seis años.
El cura te sacaba de la cama a empellones.
Sí.
Quiero dejar claro que la policía no lo autoriza.
No permitimos que los civiles
consulten nuestros archivos y se lleven documentos.
No lo permitimos. Pero, si no es ahora, ¿cuándo?
"Sacamos la basura de la cocina.
No nos dejaban acercarnos a la incineradora.
Había una caja de zapatos.
La tapa se abrió y dentro había un recién nacido".
Vio a un bebé en una caja de zapatos en la incineradora,
pero nadie hizo nada.
Estas mujeres ya han muerto.
No sé cómo pudieron vivir con aquello.
Charlene, hay un archivo que se llama "Registros de adopción de O'Connor".
"No me dieron al bebé. Le pregunté al padre
qué habían hecho con él
a los diez días, cuando volví a la misión. Y me dijo que había muerto.
Pero siempre me pregunté
si de verdad había muerto o seguía vivo en algún lugar.
Puede que él lo diera en adopción, porque era mi tutor".
INFORME DE SEGUIMIENTO
Él se encargó de todo, seguro.
Lo organizó todo para que se fueran. Sabía cuánto costaría
y cuánto tiempo estarían allí.
Pero la Sociedad de Ayuda a los Niños también era de la iglesia católica.
Todo formaba parte del mismo sistema.
¿ME DAS UN HOGAR?
GUAPO
¿INTERESADO?
UNOS PADRES PARA MÍ
JUNTOS
QUEREMOS SABER
Niños indios no deseados,
producto del repentino y drástico aumento de los hijos ilegítimos
y las rupturas matrimoniales entre los indios.
Hasta hace 12 meses, casi 200 niños pasaban, cada año,
a ser tutelados por el estado. Las agencias de adopción
tenían grandes dificultades para encontrarles un hogar.
Espera a Lew.
Esta es nuestra historia como país.
Hasta que no la aceptemos
y la afrontemos,
hasta que no la entendamos y nos comprometamos a mejorar,
no estaremos a la altura del país que decimos ser.
Tenemos mucho trabajo por delante.
El camino a la reconciliación es largo y todos debemos implicarnos.
Todos los canadienses tenemos una responsabilidad.
¿Por qué su visita coincide con la visita al Vaticano?
Algunas personas le critican
e insinúan que solo viene a hacerse la foto.
¿Qué puede decir a los que le acusan de oportunista?
Estoy aquí porque Willie me ha invitado a venir.
Y porque este es un momento de duelo para la comunidad.
Ojalá pudiera haber venido hace meses, pero he podido venir ahora.
Siento vergüenza, dolor y vergüenza
por el papel de ciertos católicos,
en particular de algunos con responsabilidades educativas,
en aquello que tanto dolor os ha causado,
en los abusos que habéis sufrido y en la falta de respeto
a vuestra identidad, vuestra cultura y vuestros valores espirituales.
Todo esto es contrario al evangelio de Jesucristo.
Por la deplorable conducta de esos miembros de la iglesia,
pido perdón a Dios
y quiero deciros, con todo mi corazón, que lo siento profundamente.
Que Dios os bendiga.
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Rezad por mí, yo rezaré por vosotros.
Muchas gracias por vuestra visita. Adiós.
¿Ha confirmado algo el papa? ¿Disculpas, entrega de documentos?
¿Compensaciones, restituciones? ¿Se ha confirmado algo hoy?
Nuestra delegación no ha recibido
ninguna información al respecto.
Quería hablar con usted sobre la misión de St. Joseph.
La dirigían las oblatas de María Inmaculada.
De aquella, a los sacerdotes se les consideraba casi dioses.
Y a otros se nos consideraba salvajes.
Sí. Fue un gran error.
Sí.
Uno de los sacerdotes entraba en los dormitorios
y abusaba de los niños.
El hermano supervisor sabía lo que pasaba,
y no hizo nada.
Y lo peor de todo
es que, cuando los abusos de un sacerdote salían a la luz,
se lo llevaban a otra parroquia, a otro internado,
y seguía haciendo lo mismo.
Antes no teníamos voz.
- No podíamos denunciar a la policía. - Ya.
Ya, la sociedad de aquel entonces no lo permitía.
Eso es.
Antes se pensaba que un sacerdote o un hermano que hubiera obrado mal
debía apartarse, retirarse, orar,
confesar y cambiar de vida.
Después de los años 80, la iglesia comenzó a aceptar la psicología
y acabó comprendiendo
que las personas con enfermedades mentales
debían ser apartadas del ministerio.
Aquello no estuvo bien, fue...
...un siglo trágico.
-¿Dice que fueron tres generaciones? - Yo diría que cuatro, sí.
A mi abuela la violaron
en la misión e intentó escapar.
Un sacerdote también abusó de mí en el internado.
Y lo mantuve en secreto durante 30 años.
A mi madre la violó un sacerdote.
Y se quedó embarazada de mí.
Lo siento muchísimo.
Es injustificable. El mal se infiltró en la iglesia,
y ese perdón, su perdón,
aunque lleve tiempo, es lo que necesitamos para sanar.
Es una búsqueda compartida.
En la Biblia dice
que arrepentirse de algo es solo el primer paso, que hay que...
- Enmendarse. - ...actuar.
Nos han pedido disculpas, pero no se ha hecho nada en firme.
Deposito toda mi fe y confianza en usted para...
En Dios. Yo haré lo que pueda.
- Sí. - Eso.
Gracias por haberme honrado con su visita.
Le agradezco que me haya contado su historia.
¡Bienvenidos a la famosa Estampida de Williams Lake!
-¡A por ello! -¡Sí!
¡Dale duro, Chad!
¡Joder!
BAILE DE MAYORES EL VIERNES ENTRADA LIBRE
Charlene, aquí está.
"Recién nacido rescatado de una incineradora de basura
la noche del 16 de agosto de 1959".
"Un recién nacido fue abandonado en una incineradora de basura
en el internado Cariboo.
El lechero de la misión fue el que encontró al bebé.
Escuchó unos ruidos, y al principio pensó que era un gato.
Encendió su linterna, inspeccionó la incineradora
y encontró al bebé en una caja de helado
que se había usado como cubo de basura.
Como no se sabía quién era la madre,
el pequeño fue registrado como bebé X.
La madre se declaró culpable de haber abandonado al bebé
y fue condenada a un año de prisión".
Dios santo.
Williams Lake Tribune
del 28 de septiembre de 1959.
"Recién nacido rescatado de una incineradora de basura".
"Un recién nacido fue abandonado en una incineradora de basura
en el internado Cariboo la noche del 16 de agosto".
Toda mi vida me han dicho que mentía.
Después empecé a tener pesadillas otra vez,
pero no sabía muy bien por qué.
El sacerdote me envió a la misión.
Me pidió que sacara las cenizas del incinerador y las llevara abajo.
Y me hizo cavar hoyos aquí.
Dijo que eran para echar basura.
Había trocitos de huesos y otras cosas.
Me alegra que estés aquí hoy y que puedas contárnoslo.
¿Dónde les viste enterrar al niño?
¿Dónde fue, por aquí?
En ese campo. Salí a dar un paseo.
Y entonces... me pegaron con la correa.
No podía ni andar.
- Era muy pequeña. - Ya, pequeña.
Eres muy valiente.
¿Este es el lugar del que me hablaste, me7e?
-¿Por aquí? - Ahí.
-¿Justo ahí? - Sí.
Gracias por contármelo. Te quiero.
¿Lo sabes?
¿Whitney?
¿Estás bien?
Todos los directores, desde que abrió este lugar hasta que cerró,
todos sabían lo que pasaba.
Así que todos estuvieron implicados de algún modo con las desapariciones,
muertes y nacimientos.
¿Pensaban que seguiríamos siendo idiotas el resto de nuestra vida?
¿Que nadie lo descubriría?
¡Hola, cielo!
Voy a dejarlo bien corto.
Tú misma. A mí no me preguntes, yo no sé nada.
Vale.
A ver si me puedo levantar.
Santa María, madre de Dios,
ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte.
Dios te salve, María, llena eres de gracia...
THE EYES OF CHILDREN (1962) DOCUMENTAL DE CBC
- Hala. Sigue vivo. - Ya, qué fuerte, ¿eh?
Gracias, Milah.
-¿Esto lo tiro al agua? - Sí, por favor.
Ahí. Acabo de ver una aleta.
Bien.
Hola.
Mamá.
Kyé7e.
- Buenos días, mamá. - Buenos días.
Has pasado la noche, Kyé7e.
No me lo recuerdes.
Te hemos traído el especial de Timmy.
Y.. ¿cómo se dice "tabaco" en shuswap?
Sxutlem.
Mamá, estamos intentando...
...sanar las heridas.
Y queríamos venir...
...a estar aquí contigo.
Verás, hay un...
...vacío en mi existencia al inicio de mi vida.
Y creo que saber la verdad
me daría una cierta paz.
No quiero hablar de ello.
Lo pasé muy mal.
Mamá.
Es que no me lo quito de la cabeza.
No sé por qué, pero aún lo escucho.
- Mamá. - Y no dejo de rezar.
- Por... - Mamá, te queremos.
- Por las cosas que... - Ya.
Te quiero mucho. Te quiero más que a nadie, mamá.
CIENTOS DE MILES DE NIÑOS ESTUDIARON EN COLEGIOS INDIOS DE NORTEAMÉRICA.
EN CANADÁ LLEGÓ A HABER 139 COLEGIOS
FINANCIADOS POR EL GOBIERNO, Y EN ESTADOS UNIDOS, 408.
EL ÚLTIMO DE ELLOS CERRÓ EN 1997.
LA INVESTIGACIÓN EN CURSO EN LA MISIÓN DE ST. JOSEPH
HA DESVELADO UN PATRÓN RECURRENTE DE INFANTICIDIO.
ED ARCHIE NOISECAT ES EL ÚNICO SUPERVIVIENTE CONOCIDO
DE LA INCINERADORA DEL COLEGIO.
SIGUEN MURIENDO NATIVOS POR LAS SECUELAS DE LOS INTERNADOS.
Y, A PESAR DE TODO, SIGUEN VIVOS.
DEDICADO A TODOS LOS NIÑOS ENVIADOS A LA MISIÓN DE ST. JOSEPH
DE LAS NACIONES Y COMUNIDADES DE:
EN MEMORIA DE RICK GILBERT
Traducción: Marah Villaverde