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첫 크리스마스에 관한 이야기라
해마다 되새기는 이야기죠
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고마워요
조금 알 수도 있고 많이 알 수도 있어요
저도 예전엔 그런 줄 알았죠
많은 분이 그렇겠지만 어릴 때 처음
성경에 대해 배웠어요 이야기나 기적들을요
그 무엇보다 더 대단했던 게 첫 번째 크리스마스였죠
아마도 제가...
4살쯤 됐던 거 같네요 매년 교회에서 올리는
성탄극에서 목자 역할을 맡게 됐죠
그게 제 첫 연기였고 대사는 딱 한 줄이었습니다
'들어 봐' 그날 밤까진 외우고 있었는데
별이 등장하는 장면에서 제 타이밍을 계속 놓쳤어요
터번이 너무 커서 눈을 가렸거든요
연극은 계속됐지만 전 제 장면을 놓칠 수 없었죠
극이 어디까지 진행됐든 상관없이
하늘을 가리키면서 아주 큰 소리로 대사를 외쳤어요
그 순간 연극이 잠깐 멈췄죠
어머니는 좀 웃기다고 생각하신 거 같은데
아버지는 아니었죠
연극은 계속됐고 제 역할은 끝났습니다
그다음 해엔 저에게 동방 박사 역을 주더군요
이번엔 아기 예수께 바치는 선물을 제대로 발음하지 못했죠
유향, '프랑킨센스'
지금도 잘 안되네요
입에서 자연스럽게 나오지가 않아요
하지만
그 연극에 선 밤들을 절대 잊지 못합니다
함께 불렀던 노래들은
늘 제 안에 남아 있죠
"케빈 코스트너"
크리스마스를 1년 중
가장 바쁜 쇼핑 시즌으로 생각하기 쉽죠
모든 게 정신없이 지나갑니다
산타클로스, 순록도 있고
집을 꾸미고 트리 아래 선물을 놓고
가족, 친구들과 함께 축하하죠
좋아할 만한 게 가득한 때입니다
하지만
크리스마스의 본뜻을 잊으면 안 됩니다
전 세계 인구의 3분의 1 이상이 예수 그리스도를
역사상 가장 중요한 인물로 믿고 있습니다
구세주와 주님으로 2천 년 넘게 불리고 있죠
모두 어디서부터 시작됐을까요?
진짜 이야기는 뭘까요?
흔히 아늑한 외양간에서 동물에 둘러싸여
한 아기가 태어난 것으로 이야기는 시작되죠
하지만 또 다른 이야기가 있습니다
그 이야기는 임신한 미혼의 10대에서
수치심에 빠진 약혼자
험난한 여정 끝에 동굴에서 맞이한 충격적인 출산까지 이어집니다
이 타락하고 망가진 세상에 예수가 임한 방식은
당시 사람들의 기대와는 전혀 다릅니다
제가 4살에 참여한 연극과도 다르죠
당신이 믿는 사람이든
의심하는 사람이든
아니면 전통 뒤 진짜 이야기가 궁금한 사람이든
저와 첫 번째 크리스마스로 함께 돌아가 보시죠
케빈 코스트너 PRESENT: 첫 번째 크리스마스
"로마 제국 유다, 갈릴리 지역"
이야기는 로마 제국의 외딴 변두리에서 시작됩니다
삶은 단순했고 전통과 가족을 중심으로 돌아갔죠
나사렛은 몇백 명 남짓이 사는 작은 마을이었습니다
마리아와 요셉이 함께 자랐다 해도 이상할 게 없었죠
어린 시절 친구였던 둘이 이제 더 큰 걸음을 내딛습니다
결혼식은 아니지만 그만큼 중요한 의례였죠
약혼식입니다
내 딸 마리아에게 약혼을 청하는 이는 누구요?
저, 헬리의 아들 요셉 다윗의 후손입니다
그렇다면 헬리의 아들 요셉이여 약혼에 지불할 값은 얼마요?
두로의 은 세겔 210개입니다
나, 요아킴
마리아의 아버지로서
승낙한다!
복되신 성모 마리아는 어렸겠죠 아이를 가질 나이는 되고요
"숀 래프티스 신부 몬태나주 헬레나 교구 사제"
그 시기 유대 사회에서 여성이 결혼하는 나이는
아주 어렸습니다 12살에서 14살 정도였죠
"조디 매그니스 박사 고고학자, 초기 유대교 연구교수"
오늘날이라면 두 사람은 투표도 못 할 나이입니다
하지만 그 시절엔 빨리 어른이 돼야 했죠
요셉은 아내가 될 사람을 책임지고 안전하게 지켜야 했습니다
약혼 기간 동안 그것을 증명해야 했죠
두 사람이 사랑하는 건 분명해 보입니다
긴장했어?
약간 그랬는데 연습 많이 했거든
소리 내서 연습한 거야? 날 위해? 감동이네
마리아, 우리 그냥 바로 결혼하면 안 돼?
요셉, 주위를 봐
우리 결혼식 잔치 준비 때문에 다들 고생하시잖아
와인 준비되려면 최소 석 달은 기다려야 해
석 달?
결혼식에 와인 없어도 되잖아
내 지참금 준비하느라 1년이나 기다렸잖아
석 달 정도는 참아
맞아, 꼬박 1년 걸렸지
인내는 큰 깨달음을 주지만 조급함은 어리석은 실수를 불러
우리 둘 사이에 실수란 없어
유대라는 작은 히브리 민족은 황제 아우구스투스가 이끄는
강대한 로마의 지배 아래 놓인 수많은 나라 중 하나였습니다
4,500만 명이 살던 이 거대한 제국은
지금의 영국에서부터 동쪽으로 이라크까지 뻗어 있었죠
당시 세상에서 가장 막강한 국가였습니다
로마 제국의 황제 가이우스 아우구스투스의 명이다
모든 시민은 조상들의 고향으로 돌아가
퀴리니우스 인구 조사에 응하라
등록은 새벽에 시작한다
로마는 일정 기간마다 인구수를 파악해야 했어요
엄청난 규모의 작업이었지만
"린 H. 코히크 박사 신약학 석좌 교수"
정확한 인구를 알아야 세금을 더 걷을 수 있으니까요
사람들이 어떤 신을 섬기든 로마는 상관하지 않았습니다
가이사르에게 충성하기만 하면 됐죠
"비샬 망갈와디 인도 철학자, 기독교 저술가"
아시리아 혈통과 유대 혈통이 섞인 사마리아인들은
현지 치안 업무를 맡아 왔습니다
유대인과 사마리아인은 서로 철천지원수였죠
그 유명한 갈릴리 와인이군
이미 주인이 있는 와인입니다
보아하니, 꼬마야
넌 가르침이 좀 필요하겠다
참된 로마 시민이라면 자기가 받은 축복을
나라에도 조금은 돌려야지
같이 좀 갈까?
- 싫어요, 안 돼! - 마리아!
이봐요!
내 딸을 놔주시오!
판테라, 그만!
짐승 같은 자식, 왜 여기 사람들이 너희 족속을 싫어하는지 알겠다
가서 인구 조사나 제대로 감독해!
"예루살렘 유대의 수도"
유대는 여러 외세에 정복돼 지배를 받아 왔지만
어느 나라도 로마만큼 오래 지배한 적은 없었습니다
로마가 앞세운 꼭두각시 왕이 유대를 통치하고 있었는데
그는 로마가 시키는 일이라면 무엇이든 해냈습니다
왕은 자신을 '헤롯 대왕'이라 불렀죠
헤롯은 유대인의 왕이었지만 독립된 왕은 아니었어요
오늘날 우리가 떠올리는 절대 군주와는 달랐죠
속국 왕에 가까워요
실제 권력은 모두 로마가 쥐고 있었죠
유대 민족을 억누르라는 로마의 명을
헤롯은 공포와 폭력으로 수행했습니다
헤롯은 뼛속까지 냉소적이었어요
신에 대한 경외심이란 게 없었죠
이스라엘의 하나님에게든 로마의 이교 신들에게든
헤롯은 거대한 건축물을 세우며 로마 통치자들에게 부를 안겼죠
요세푸스는 헤롯의 정신 상태가 의심스럽다고 썼습니다
헤롯이 지나간 자리는 죽음밖에 남지 않았죠
비대한 자존심과 황금 왕관으로 유명했던 헤롯은
만성적인 통증을 앓았는데 그게 정신에 영향을 줬다고들 하죠
편집증적이고 잔혹한 헤롯은
왕좌를 지키기 위해서라면 무슨 일이든 했습니다
가장 위험한 생존자의 유형이죠
아버지
부르셨습니까?
안티파트로스
그래
이리 오너라
함께하자, 아들아
아버지
저를 부르신 이유가 있을까요?
있다
그래, 있어
날 독살할 음모를 꾸민다는 소문을 들었다
아버지 그건 사실이 아니에요
어찌해야 제 충성심을 증명할 수 있을까요?
날 안심시켜 줄 방법이 하나 있긴 해
무엇이든 말씀해 주세요
어리석은 놈
헤롯은 편집증적이었습니다
헤롯의 누이, 살로메는 꽤나 교활한 인물이었는데
소문을 퍼뜨리기 시작했죠
안 돼!
무슨 짓을 한 거야!
무슨 짓을 한 거냐고
결국 헤롯은 아내 마리암네와 낳은
유력한 왕위 계승 후보 두 아들이
자신을 몰아내고 왕위를 차지하려 한다고 믿게 되죠
우리 아들이야!
당신 아들이라고
당신 혈육인데
아우구스투스는 이렇게 말했다고 전해집니다
'헤롯의 아들이 되느니 그의 돼지가 되는 편이 낫다'
그 시절 유대 여성들에게 마리아라는 이름은 아주 흔했죠
평범하게 하루를 보내는 가난한 10대 소녀였습니다
하지만 그날은 여느 날과는 달랐고
마리아 또한 여느 마리아와도 달랐죠
기뻐하여라 은혜를 입은 자야
주님께서 함께하신다
하나님이 보내신 천사 가브리엘이
복되신 성모에게 소식을 전합니다
두려워 말라, 마리아
그대는 하나님의 은혜를 입었다
아주 특별한 순간이죠 왜냐하면 구원의 역사에서
인간이 천사와 접촉할 때마다
인간은 천사에게 경외심을 느낍니다
하나님을 직접 마주하는 천사는
그 은혜로 빛나기 때문이죠
괜찮다
성서를 보면 특히 가브리엘은
직접 내려와 메시지를 전하고는 합니다
그리고 늘 그렇듯이 주님께선 상식과 반대로
세상과는 다른 방식으로 일을 하시죠
"테오필로 '테오' 하야시 브라질 시온 교회 목사"
그렇게 천사 가브리엘이 마리아에게 나타난 거예요
인류 역사를 바꿀 소식을 이 10대 소녀에게 전하죠
그대는 잉태해 아들을 낳을 터이니
그 이름을 예수라 하라
그는 위대할 것이고 하나님의 아들로 불릴 것이다
주 하나님께서 그에게 조상 다윗의 왕좌를 주실 것이며
그는 이스라엘을 영원히 다스릴 것이다
그의 왕국은 무궁할 것이다
하지만 어떻게 그럴 수 있죠?
저는 처녀인데요
성령께서 그대에게 임하실 것이다
지극히 높으신 하나님의 능력이 그대를 덮을 것이니
그 아이는 날 때부터 거룩하며
하나님의 아들이라 불릴 것이다
저는 주님의 종입니다
지금 말씀하신 모든 일이 제게 이루어지길 바라나이다
마리아 자신도 궁금해해요 '하나님, 왜 저를 선택하셨나요?'
'저는 그저 당신의 종일 뿐인데요'
'전 전혀 특별하지 않습니다'
'저는 여왕도 아니고'
'힘 있는 가문 출신도 아닙니다'
흔히 성공이라 여겨지는 세속적인 가치는
마리아에게 없었을지 모르지만
마리아에게는
하나님이 주신 길을 기꺼이 따를 마음이 있었죠
마리아는 가장 고결하고 순수한 인간입니다
천사가 마리아에게 말씀을 전했을 때
마리아는 말도 안 된다고 말하지 않았어요
어떻게 그럴 수 있냐 물었죠
천사 가브리엘이 마리아에게
하나님의 성령이 덮을 것이라고 말했는데
이것은 처녀가 잉태하여 하나님의 아들인
임마누엘 그리스도를 낳는다는 이사야 예언이 실현되는 것이죠
이 순간이 인류 역사의 전환점이죠
하나님과 인간 사이는 분리돼 있었습니다
하나님이 인간에게 닿고 싶어도 사이에 틈이 있었죠
그 틈을 연결할 다리가 필요했는데
그 다리가 인간이고
하나님의 아들인 거죠
하나님은 당신의 모습을 우리에게 보이고 싶어 하셨어요
인간들은 자신의 잘난 모습을 증명하려 애쓰지만
"프랜시스 챈 목회자 겸 저자"
하나님은 말씀하시죠 '나는 낮은 자를 쓴다'
제 영혼이 주님을 찬양합니다
이건 엄청난 사건이에요
하나님이 처음으로
인간의 몸 안에 함께하시는 거니까요
나의 구세주 하나님 안에서 내 영혼이 기뻐합니다
마리아는 하나님이 약속을 이루신다고 믿었어요
백성을 구원할 메시아를 보내신다는 약속이요
아이를 갖고
그 아이가 메시아로 자라 기름 부음 받은 왕이 된다는 건
성서에 새겨진 언약이었죠
모든 것을 하나님께 맡기겠다는 마리아의 결단이
마리아가 선택된 이유죠
마리아는 하나님이
불가능을 가능하게 한다고 믿었으니까요
하나님 아들의 어머니가 되기를 마리아가 원한 것은 아니지만
하나님께 마음을 열고 준비했습니다
마리아의 섬기는 마음과 믿음을 하나님께서 보셨고
마리아는 순종하기로 하죠
하지만 순종에는 대가가 따랐습니다
마리아에게 그 대가는 평판이었고
요셉과 약속한 결혼뿐 아니라 생명마저도 위협받게 되죠
로마 제국은 여러 민족을 거느렸습니다
이러한 민족들은 대부분
자기 언어와 풍습을 유지할 수 있었지만
항상 세금을 내야 했죠 늘 그렇듯이요
중앙 정부로 들어온 세금으로 로마는 엄청나게 부유해졌어요
똑바로 서!
줄 똑바로 서!
제대로 줄 서
마리아는 사촌 엘리사벳도 임신했다는 소식을 듣고
도와주기 위해 서둘러 출발합니다
들어가
성모 마리아는 제자도의 훌륭한 본보기입니다
천사 가브리엘이 찾아왔을 때 마리아가 어떻게 했나요?
급히 산골 마을로 달려가
임신한 사촌 엘리사벳을 돕고 섬겼죠
마리아!
요셉
어디 가는 거야?
사촌 엘리사벳에게 가야 해
지금?
우리 결혼 준비는 어떡하고?
모든 게 변했어
변하다니?
뭐가 변했는데?
말할 수 없어
아직은
마리아, 무슨 일인지 이해할 순 없지만
내가 같이 갈게
너 혼자는 위험해
아버지에게 말하고 올 테니 함께 가자
요셉
난 다른 이들과 함께하고 있어
이 길은 너 없이 가야만 해
주님께서 이유를 말씀해 주시길 기도할게
줄 서, 꼬마야
우리 가족은 나사렛 출신이 아니에요
그게 어디든 너와 네 가족들은 가서
총독 임기 전에 등록을 마쳐야 할 거다
마리아는 임신 초기를 사촌 엘리사벳과 보내고 난 뒤
나사렛 집으로 돌아옵니다
뱃속에는 아이가 있었고
어떻게 아이를 가졌는지 그 이야기가 있었죠
마리아는 알고 있었습니다
하나님께서 이루실 일이라고 마그니피카트에 분명히 쓰여 있죠
후대 사람들이 자신을 복되다고 할 것도 알고 있었어요
그렇게 말하면서도
마리아는 깨닫고 있었습니다
사람들이 자신을 믿지 않으면
죄를 지은 여인으로 생각될 거라고요
유대인의 관점에서
바리새인 율법 아래에서 살던 극도로 보수적인 사회에서는
만약 마리아가 간음한 여인으로 몰리면
심판을 받고
돌에 맞아 죽을 수도 있었습니다
하지만 마리아는 확신에 찬 젊은 여성이었죠
이것은 자신이 겪어야 하는 일이고
하나님의 말씀을 이루기 위해 자신이 맡은 역할이라고요
마리아, 어떻게 된 거야?
설명할게요
만약 10대 소녀가 당신에게
처녀로서 하나님의 아기를 잉태했다고 말한다면
믿을 수 있나요?
마리아의 어머니, 예비 시댁 그리고 미래의 남편 모두
같은 질문에 직면해야 했습니다
이 젊은 여인에게 이보다 큰 시련은 없었죠
요셉과 두 가족에게도 마찬가지였고요
너를 공개적으로 망신 주고 싶지 않아
간음했다고 고발하지 않을게
우리 약혼은 조용히 끝내자
네 평판을 지키기 위해 최선을 다할게
성경에 따르면 요셉은 선한 사람이었습니다
하지만 선한 사람도 마음이 아플 수 있죠
이 두 10대는 함께할 운명이었어요
하나님은 마리아뿐 아니라 요셉도 선택하신 거죠
둘 다 같은 하나님께 똑같은 기도를 올렸습니다
'주여, 모습을 보이소서'
하나님은 두 사람에게 성실히 응답하셨습니다
다윗의 자손, 요셉
마리아를 아내로 맞이하는 걸 두려워하지 말라
마리아가 품은 아이는 성령으로 잉태된 아이다
마리아는 아들을 낳을 것이고
이름은 예수라 지을 것이다
그 아이가 백성들을 죄에서 구할 것이다
보아라
요셉
이 시간에 여긴 어쩐 일이야?
아버님 마리아를 봐야겠습니다
지금 봐야 해요
이제 알아요
- 뭘 안다는 거냐? - 제가 압니다
요셉?
사랑하는 마리아
넌 내 평생의 연인이야
내 구세주의 어머니고
메시아
하나님 아들의 어머니야
내 손을 잡고 결혼해 주겠어?
평생 너와 그 아이를 돌보겠다고 약속할게
요셉과 마리아는 아마 조용히 결혼했을 겁니다
떠들썩한 유대인 결혼식은 하지 않았을 거예요
결혼식 날 신부가 임신해 있으면
소문이 날 수도 있었으니까요
요셉은 마리아가 그런 고생을 하지 않길 바랐습니다
요셉은 하나님께서 선택하신 사람입니다
복되신 성모를 돌보고 보호할 뿐 아니라
예수 그리스도를 돌보고 보호할 책임이 있었죠
아주 막중한 책무였습니다
결혼 몇 달 후 마리아와 요셉은
약 145km 떨어진 조상들의 고향 베들레헴으로 떠납니다
로마 인구 조사에 응해야 했기 때문이죠
요셉은 정해진 기간 안에 고향에 돌아가
등록을 마쳐야 했습니다
베들레헴에서는 아무도
태어날 아기가 요셉의 아기인지 아닌지 모릅니다
이 둘은 결혼한 부부이니
남편의 아기겠거니 하겠죠
소문도 나지 않을 테고
요셉의 집에서 아기가 태어나면 생길 수 있는
수치도 피할 수 있었어요
요셉
- 마리아는 하루 두 끼 먹여야 해 - 당연하죠
- 물 많이 마시게 하고 - 알겠어요
요셉, 조심히 가
우리 딸과 손자를 잘 돌봐 줘
목숨 걸고 지킬게요
보통 마리아와 요셉이
노새 한 마리만 데리고 단둘이 떠난 것처럼 묘사되지만
실제로는 위험을 피하려고 여럿이 이동했을 가능성이 큽니다
마리아와 요셉의 집에서
걱정할 만한 이유도 충분했죠
길목에는 산적이 있었고
주변 들판에는 사자와 곰 같은 맹수가 돌아다녔습니다
순찰하던 로마 군인들은
힘을 과시하듯 이유 없이 폭력을 휘둘렀죠
작고 외딴 마을일수록
이런 무작위 폭력에 더 취약했습니다
로마 병사들이 마음대로 죄를 뒤집어씌우기라도 하면
그 결과는 참혹했죠
로마 병사들이 이 마을에 반군을 숨겼다고 누명을 씌워서
이분만 남기고 모두를 죽였어요
당장 떠나야 해
가자, 어서
현대 사회에 사는 우리로서는
그들이 얼마나 잔혹했는지 상상조차 하기 어렵습니다
일부러 공포심을 남기려 한 사람만 살려 두기도 했죠
그 시대엔 평범한 일처럼 여겨졌던 것들도
오늘 우리가 직접 목격한다면 평생 잊기 힘들 겁니다
그때의 삶은 다정하지도 쉽지도 않았죠
괜찮아?
응, 좋아
그래
또 움직였어
봐, 움직이는 게 느껴져?
느껴져
둘은 알고 있었습니다
하느님이 둘의 삶에 행하신 일을 사람들이 믿지 않으면
조롱당하거나 더 심한 일을 겪을 수 있다는 걸요
그걸 알고 나면
더욱더 감사하게 되죠
앞으로 어떤 일이 따를지 전혀 모르면서도
예수를 키우겠다는 마리아와 요셉의 헌신을요
요셉은 모든 남성의 본보기죠
굳건한 보호자가 되고
마리아를 가장 고귀한 사랑인 아가페로 사랑한 사람입니다
베들레헴의 내 사촌들에 대해 말해 줘야 할 거 같아
말해 줘
아셔라는 사촌이 있는데
말이 진짜 많아 계속 떠들어
욤 키푸르 금식일에 음식 얘기만 계속하는
노파만큼이나 반갑지 않다니까
요셉 마음을 곱게 써야지
곱게 쓰잖아
너한테는
아무튼 그 사촌한테는 붙잡히지 마
어느 지점부터 마리아와 요셉은 같이 가던 무리와 떨어져
요셉 가족들의 집을 향해 따로 길을 갑니다
베들레헴
다윗왕의 본고장이죠
또 움직였어?
아니, 이건 좀 달라
이제 거의 다 왔어 조금만 더 가면 돼
요셉, 저게 뭐야?
로마는 십자가형을 반역이나 내란 같은
중죄에만 적용했는데
이 형벌이 선택된 이유는
처형 방식 가운데서도
죽기까지 긴 고통을 주기 때문이었죠
당시에도 스스로를 메시아라 주장하고
로마를 무너뜨려
유대인을 해방하겠다고 나선 사람이 여럿 있었지만
전부 추적당해 붙잡히고 본보기로 처형됐습니다
로마 제국에 도전하는 자에게 자비란 없었죠
요셉
괜찮아, 마리아
괜찮아, 거의 다 왔어
숨 쉬어, 크게 쉬어
우리 애들이 어렸을 때는
크리스마스 구유 세트를 펼쳐 두곤 했어요
벽난로 위나 때론 트리 아래에 솜을 깔고요
그리고 다 같이 조각상들을 바라봤죠
담요에 싸인 아기 예수
무릎 꿇은 목자들과 동방 박사 셋
주변에서 지켜보는 천사들과 동물들까지
아이들에게 이 놀라운 이야기를 들려주기 좋은 방식이고
우리 모두에게도 의미 있는 되새김이 되죠
깊이 생각할 만한 이야기는 따로 있습니다
요즘에 와서야
새삼 깨닫습니다
평범한 작은 마을의 10대 커플이 하나님의 아들을 키우기 위해
얼마나 많은 걸 감당해야 했는지
그 아이를 지켜 내기 위해 뭘 감내해야 했는지요
"기원전 4년 유대 국가, 베들레헴"
그 시절 삶은 시작부터 가혹했습니다
출산 자체가 목숨을 걸어야 하는 일이었죠
제발 열어 주세요!
- 사촌 요셉, 세상에 - 사촌 아셔, 아기가 나와요
들어와, 비를 피해야지
라야!
라야, 빨리 와요
신생아 사망률이 오늘날보다 20배 높았죠
그만들 싸우고
얌전히들 있어
출산 중 산모가 사망하는 건 말할 것도 없습니다
이미 양수가 터졌어요
- 어디로 데려갈까요? - 따라와
아기가 운 좋게 태어나 살아남았다 해도
물을 더 줘
라헬, 담요 좀 가져와!
그중 절반은 첫돌 전에
- 죽었습니다 - 담요!
작은 마을인 베들레헴은 외지고 가난한 곳이었습니다
크리스마스 캐럴에서는 여관에 방이 없었다고 하지만
정말 여관이 있었는지조차 의문이죠
아마 요셉은 친척 집에서 머물 생각이었을 겁니다
고대 유대 사회나 로마 사회 모두
손님을 잘 대접하는 걸 중요하게 여겼죠
마을에 손님이 오면
식사를 대접하고 잘 곳을 마련해 주는 게
당연했습니다
하지만 마리아와 요셉이 도착했을 때는
인구 조사 때문에 너무 많은 사람이
베들레헴으로 돌아와 있었기 때문에
방이 이미 다 찬 상태였죠
조심해, 나만 따라와 여기 아래야
베들레헴은 석회암 동굴로 유명한데
집 아래 있는 이 동굴들이 지하실처럼 쓰이기도 했죠
밤이면 가축을 넣어 두는 헛간이 되기도 했고
급할 땐 손님을 재우기도 했습니다
사람이 많은 곳에서 마리아가 출산할 순 없으니
다른 사람들과 떨어진 공간이 필요했습니다
종교적인 이유도 있고 실질적인 이유도 있었죠
그 시절엔 어떻게든 해결해야 했고
지붕만 있어도 좋은 보금자리였습니다
그러니까 현대의 이야기처럼
어린 부부가 무정한 사람들에게 쫓겨
밤거리에 내몰린 건 아니라는 겁니다
요셉
조심히 내려와 모두 다
이제 다 왔어
조금만 더 가면 돼
계속 호흡해 크게 숨 쉬어
여러 신학적 해석이 있죠
예수의 탄생과 성모가 받은 영향에 대해서요
기독교 안에는 이런 견해도 있습니다
성모도 여느 산모들처럼
진통을 겪었을 거라고요
반대로
성모가 원죄의 영향을 받지 않았기 때문에
출산의 고통을 겪지 않았단 해석도 있어요
더 깊게 파고들 수도 있고 이런저런 추정을 할 수도 있지만
중요한 건 예수 그리스도가 성모에게서 태어났다는 겁니다
이쪽으로 다시 데려와
여기, 위쪽으로
오랫동안 정말 수 세기 동안이나
아이를 낳는 일과 산후 돌봄은
온전히 다른 여성들의 몫이었습니다
잘했어
분만 과정에는 산파가 한 명쯤은 있었을 거고
다른 여성 몇 명이 함께했을 거예요
자, 천천히
여성이 등을 대고 누워 출산하기 시작한 건
17세기 이후라는 견해가 있습니다
그 전에는 유물과 그림에 따르면
서거나 앉아서 혹은 무릎을 꿇고 아이를 낳았죠
됐어, 요셉
이제 괜찮아
유대 전통상 남성은 산모에게 손대거나 가까이 갈 수 없습니다
처음 아버지가 될 때는 누구나 할 수 있는 게 없어 막막하죠
요셉도 다르지 않았을 겁니다
고마워요 저는 마리아예요
나는 라야라고 해
정말 환영한다, 마리아
이쪽은 사촌 라헬이야
마리아, 너와 네 아기는 라야가 잘 도와줄 거야
내 두 아들과 마을 아이들 대부분 라야가 받았어, 알았지?
내 남편은 이미 봤지 아셔야
그래, 아주 환영해
고맙습니다, 사촌 아셔
요셉에게 말씀 많이 들었어요
좋은 얘기였겠지?
요셉이 아버지가 된다니 믿기지가 않네
태어난 게 엊그제 같은데
며칠은 축하했지
여보, 그만 떠들고 불을 지펴요
아기가 나올 땐 따뜻해야 하니까
그래, 그래야죠
라헬, 물 끓었나 봐
곧 필요할 테니
마리아, 이제 때가 왔어
함께 숫자를 세 줄게
준비됐어?
네, 준비됐어요
옛 기록에 따르면
그리스도의 탄생은 그날 밤 새 별이 떠오른 순간과
맞물렸다고 합니다
그러니 굳이 천재가 아니어도
왜 크리스마스트리 꼭대기에 별을 올려 두는지 알겠죠
또 성서에서는
하나님의 아들이 세상에 태어난 걸 기념해
하늘에 또 다른 장관이 펼쳐졌다고 전합니다
"베들레헴 언덕"
베들레헴 근처 언덕에서
한 무리의 목자들에게 크리스마스 기적이 내렸습니다
목자들은 가장 낮은 계층이고 평범한 사람들이었죠
하지만 하나님은 가장 낮은 자를 쓴다고 하시니
하나님이 당신의 모습을
목자들에게 드러낸대도 이상할 건 없습니다
아들, 조심해
하늘이 위험해
두려워 말라
모든 이에게 큰 기쁨이 될 좋은 소식을 전하러 왔으니
셋, 둘, 하나
힘줘!
천사들의 합창을 떠올려 보세요
잔잔하게 울려 퍼지는 노래는 아니었을 겁니다
하늘의 존재들이 한목소리로
예수의 탄생을 찬양하고 노래하고, 기뻐한 거죠
구세주!
주님이자 메시아가 다윗의 동네 베들레헴에서
오늘 태어났도다
이 표식으로 그를 알아볼 것이다
천에 단단히 싸여 구유에 누워 있는 아기
지극히 높으신 하나님께 영광이
땅과 인간에게는 평화가 있기를
예쁘다
너도 예뻐
지금은 뭔가 하나님은 저 위에 있고
우린 여기 아래 있는 것처럼 느껴지는데
그 사이에 있던 막이 싹 걷힌 듯한 느낌이죠
갑자기 하늘과 땅이 맞닿은 거예요
전 그게 바로 성육신의 이미지라 생각해요
하늘과 땅이 지금 함께인 거죠
가야 해요
맞아 베들레헴으로 가야 해
주님의 말씀을 확인하러 갑시다!
요셉
'샬롬'
뭐 필요한 거 있어?
'샬롬'
그분이 여기 있을 거라고 말씀해 주셨어요
딱 저렇게요
여기 있을 거라고 누가 말씀하셨는데?
주의 천사가요
엄청 많았어요
직접 봐야 했는데
가까이 오고 싶으면 와도 돼
한밤중에 염소 경매라도 해?
괜찮아요, 라야
환영할 손님이에요
아기 엄마가 그렇다면야
더러운 손은 멀리 두세요
목소리 낮추고요
성경에 따르면 목자들은 아기 예수를 보고 나서
정말 천사들이 말한 그대로였다고
누구든 들어 주는 사람만 있으면 그날 밤에 벌어진 일을
이야기하고 다녔다고 합니다
그리고 천사가 하나가 아니라 무리 지어 나타났고
황제나 귀족이 아닌 평범한 목자에게 나타났단 점에서
하나님이 바라신 왕국의 모습이 잘 드러나죠
그런 왕국이죠
힘과 부보다 믿음과 겸손이 우선되는
거꾸로 된 왕국 말입니다
"파르티아 제국"
수백 킬로미터 동쪽에서
'마기'라고 불리는 사람들이 새 별이 뜬 걸 발견합니다
점성술을 연구하던 종교 집단인 마기는
하늘에서 벌어지는 일을 보고 정말 놀랐죠
복음서에서 말하는 '마기'란
조로아스터교의 제사장들을 뜻합니다
고대 페르시아 지방 출신의 제사장들로
꿈을 해석하고
밤하늘과 천체의 움직임을 읽어 내는 일을 했죠
그걸 바탕으로 사건을 예측하고 의미를 풀이했습니다
마기들은 새 별을 하늘에서 보낸 신호로 보았고
오랜 예언과도 맞아떨어진다고 여겼습니다
메시아가 마침내 오셨다고요
유대인만이 아니라
모든 사람을 위한 메시아가요
먼 나라에 있던 그들은 별이 이끄는 길이 어디든
따라야 한다고 생각했습니다
험한 길을 몇 달씩 가는 것도 마다하지 않았죠
유대인의 새 왕을 만나기 위해서라면요
하나님의 아들을 말이죠
훗날 '베들레헴의 별'이라 불리는 그 빛이 그들을 이끌었습니다
동방에서 온 마기들은
유대 혈통이 아니었습니다
그들은 진리를 찾는 구도자들이었고
멀리서 왕께 경배하러 온 사람들이었죠
하늘의 왕국과
헤롯의 왕국은 완전히 반대였습니다
엉망이었죠
두려움과 불신이 지배하는 불안정한 통치였습니다
헤롯은 권력을 지키기 위해서 무엇이든 했고
쇠약해진 몸이 버티는 데까지 매달렸죠
하지만 그의 시간이 끝나 가는 걸 모든 징후가 말해 주고 있었습니다
궁정 내부도 얽히고설킨 문제투성이였죠
질투 많은 누이 살로메는
헤롯이 가장 사랑한 아내 마리암네가
헤롯의 젊은 삼촌과 사통한다는 불신을 심어 주었고
그것도 모자라
그 둘이 헤롯을 죽이고 왕위를 노리고 있다는
음모를 주입시킵니다
두려움과 의심에 사로잡힌 헤롯은
결국 사랑하던 아내를 죽음으로 몰아넣죠
내 사랑
전해지는 이야기로는 마리암네는 스스로 삶을 마감했고
그 일로 헤롯은 더욱더 미쳐 갔습니다
헤롯왕은 왕비를 기리기 위해 기념탑을 세웠고
마리암네의 탑은 헤롯의 다른 기념탑과 마찬가지로
유대인들의 고된 노동으로 지어졌습니다
탈무드 전승에는
헤롯이 사랑하던 아내의 시신을 꿀통에 담아 보존했다고도 하죠
그런 혼란과 어둠이 가득한 시대에 예수가 태어났습니다
어쩌면 예수는 그 어둠 속에 빛을 가져오고
무너진 세상을 다시 일으키러 온 건지도 모릅니다
"유대의 수도, 예루살렘"
마리아와 요셉은 아들을 데리고 예루살렘으로 가야 했습니다
베들레헴에서 약 8km 거리였고
아들을 성전 앞에서 주님께 드려야 했죠
모세의 율법에 따른 의무였습니다
사람이 너무 많다
예루살렘 성전은 전설적인 곳이죠
이 거대한 성전은 유대인을 위해 다시 단장됐으나
주님을 향한 경건함에서 비롯된 건 아니었습니다
왕국에서 가장 미움받던 헤롯왕이
오로지 자신의 영광을 위해서 성전을 크게 확장한 것이죠
예루살렘 성전은 넓은 뜰이 끝없이 이어진 곳이었습니다
헤롯 대왕은 건설왕이었고
자신의 위대함을 과시하기 위해
수많은 건축 사업을 벌였죠
길을 비켜라!
길을 비키라니까!
예루살렘의 옛 거리가 말을 할 수 있다면
왕께서 지나가신다!
뭐라고 했을지 상상해 보세요
그날 헤롯 대왕은 자신의 왕국에 누가 있는지 몰랐습니다
곧 가장 큰 위협이 될
진정한 메시아였죠
유대인 관습에 따라 아들을 낳은 지
40일이 지난 어머니는
성전에 들어가 제물을 바치기 전에 세례 의식을 치렀습니다
아름다운 전통이죠
하지만 성전 밖은 신성함과는 거리가 멀었습니다
장사판이었죠
아뇨, 됐습니다
저기요
- 저거 두 마리 주실래요? - 그래요
수천 년 동안 유대인들은 하나님께 제물을 바쳤습니다
감사하는 마음으로 혹은 속죄하기 위해서였죠
마리아와 요셉도 마찬가지였습니다
하지만 둘은 언젠가 자기 아들이 살아 있는 제물이 될 걸 몰랐죠
수천 년 이어진 전통이 영원히 바뀔 거라는 것도요
왕께서 지나가신다!
성서에는 시므온이 의롭고 경건한 사람이라 나옵니다
길을 비켜라!
그는 메시아가 와서 억압받는 이스라엘을
헤롯과 로마 제국으로부터 구원할 것을
간절히 기다리고 있었죠
왕이 지나시니 길을 비키라고 했다
주님께서는 노인이 직접 메시아를 보기 전까진
죽지 않을 거라 하셨습니다
시므온은 매일 성전에 나가 그 약속을 기다렸죠
시므온은 기다리고 기대하고 희망했습니다
흔들리지 않고 믿음을 지켰죠
마침내 그날이 오자 그는 기뻐했습니다
무엇을 할지 알았죠
그토록 기다려 온 순간이 왔다는 걸 안 거예요
'샬롬'
안녕하세요
그 아이
내 영혼이 기뻐 펄쩍 뛰는군요
틀림없는 메시아입니다
'샬롬'
네, 바로 그 아이예요
이 아기에게 축복의 기도를 해도 될까요?
저희야 영광이죠
주 여호와시여
약속하신 대로 당신의 종이 평안히 눈감도록 해 주십시오
저는 주님의 구원을 보았습니다
모든 민족을 위해 예비하신 구원입니다
그는 온 세상에 하나님을 밝게 드러낼 빛이요
이스라엘 백성에게는 영광입니다
이 아이 때문에 이스라엘에선 많은 사람이 쓰러질 것이고
또 많은 사람이 일어설 겁니다
하나님께서 보내신 표징이죠
하지만 많은 이가 거부할 겁니다
많은 이의 마음속 깊은 생각이 드러나게 되겠죠
그리고 칼이 당신 영혼을 깊숙이 찌를 거예요
시므온의 예언은 마리아가
예수의 어머니로서 겪게 될 큰 고통을 말하죠
하나님의 아들에게 주어진 임무는 고통스러운 일이었습니다
그 완전한 생명을 우리를 위해 바쳐야 했으니까요
하지만 주님께서 모자를 끝까지 지켜 주실 겁니다
흔히 보는 그림처럼 동방 박사가 목자들과 함께
예수 탄생 때 나타난 것은 아닙니다
실제로는 예수의 탄생 후 약 2년쯤 지난 일이었죠
박사들이 어디서 왔는지 여정이 얼마나 길었는지는
정확히는 알 수 없지만
결국 마기는 예루살렘에 도착했습니다
그들은 미래의 유대인의 왕이
이 도시 어딘가에서 태어났고 왕족일 거라고 생각했죠
마기는 지혜롭고 중요한 인물로 여겨졌습니다
헤롯왕이 만나고 싶어 한 것도 이상한 일이 아니었어요
이렇게 귀한 분들이
우리 소박한 왕국에는 어쩐 일로?
우리가 온 목적은 단 하나입니다
아기는 지금 어디 있죠?
유대인의 왕 말입니다
우리는 그의 별이 떠오른 것을 봤습니다
그래서 경배하러 왔죠
여기 있는 줄 알았는데요
당신의 왕궁에
유대인의 임시 왕인 당신과 함께요
임시 왕?
제사장들
메시아가 어디서 태어날 거라 기록되어 있지?
유대 베들레헴입니다
가 보게
마기들은 모두가 기뻐할 거라 생각하며 왔어요
중대한 일이 일어났으니까요 왕이 태어났잖아요
하지만 지금 왕은 헤롯이고 그는 확신했습니다
자기 뒤를 이을 아기는 없다고요
자신을 대신할 아기가 태어날까 걱정했죠
베들레헴으로 가서
아이를 잘 찾아 보시오
여기서 멀지 않소이다
그 아이를 찾으면 바로 내게도 알려 주시오
그래야 나도 경배할 수 있을 테니
헤롯은 권력에 대한 집착과 욕심으로 미쳐 있었습니다
그래서 동방 박사들을 속여
그 아이가 있는 곳
이스라엘의 새 왕이 있는 곳을 알아내려 했죠
찾아서 예수 그리스도를 죽이려고 했습니다
미친 왕은 박사들을 이용해 아기를 찾으려 했습니다
별들이 메시아라고 알린 복된 아이를요
이게 사실이라면 헤롯 대왕은 이제
늘 말로만 무성하던 사실을 인정하게 되는 겁니다
정당치 못한 왕이란 걸요
마리아와 요셉에게는 받아들이기 기묘한 경험이었을 겁니다
실은 하나님의 아들인 장난기 많은 아기의 작은 발 앞에
믿는 자들이 멀리서부터 찾아와 무릎 꿇는 것이요
요셉, 마리아 손님이 오셨어
예수님은 모든 구도자를 맞이하셨습니다
자신을 기독교인이라 여기든 유대인이라 여기든 상관없었죠
마기들은 마치
빛과 진리에 이끌리듯이
그 자석 같은 이끌림에 먼 길을 마다하지 않고 와서
왕에게 예를 표하고 경배했습니다
어렸을 때 마기의 선물에 대한 크리스마스 노래를 불렀습니다
우리가 '동방 박사'라 부르는 이들이죠
황금, 유향, 몰약
황금은 뭔지 알았죠
나머지는 잘 몰랐습니다
유향과 몰약은 귀한 향과 향수였죠
이런 선물은 왕에게나 어울렸지 유대에서는 드물었습니다
그러니 나사렛 마을 출신의 두 10대는
이런 선물에 어안이 벙벙했겠죠
헤롯은 마기들에게 예루살렘으로 돌아와
새 왕이 있는 곳을 보고하라고 명령했습니다
하지만 마기들의 꿈에 천사가 나타나
다른 길로 돌아가라고 경고했죠
무슨 수를 써서라도 미친 왕을 피하라고요
동방 박사가 눈치채고 도망치자 헤롯은 격분했습니다
왕좌에 대한 위협을 그냥 둘 순 없었죠
헤롯은 그다운 방식으로 군인들에게 명령합니다
베들레헴 안팎의 모든 어린 소년을 죽이라고요
요셉은 또다시 꿈에서 천사를 만났습니다
주의 천사가 말하길 '요셉, 일어나라'
'아이와 그 어머니를 데리고 이집트로 피하라'
'내가 돌아가라 할 때까지 거기에 머물러라'
'헤롯이 아이를 찾아 죽일 것이다'
성서에서 진정한 전투란
육체와 피가 아닌 악한 영과 맞서는 거라 하죠
헤롯이 이렇게 끔찍한 일을 명령한 걸 보면
더 큰 악의 힘에 이용된 건 아닌가 생각하게 됩니다
헤롯의 악행은
무방비하고 순수한 사람들에게 향했고
인간이 권력에 대한 욕망에 굴복하면
어디까지 할 수 있는지 보여 주죠
하나님이 원하시는 건 악이 아니란 것도 보여 줍니다
하나님이 악을 허용하실 때는 더 큰 선을 이룰 때뿐이죠
헤롯의 명으로 아기들이 죽은 건 정말 비극적인 일입니다
많은 사람이 그 아이들을 순교자로 생각하죠
하나님의 궁극적인 구원 서사의 일부로서
이 아이들의 희생은 헛되지 않았습니다
도착한 헤롯의 살해 부대에게 자비란 없었습니다
인간성 또한 없었으며
오직 완전한 악만이 가득했을 뿐입니다
이들은 헤롯에게 보여 줄 증거를 가져갑니다
오지 마!
모세!
- 라헬! - 안 돼!
안 돼!
이 이야기에서 정말 끔찍한 부분이죠
인간이 얼마나 잔인해질 수 있는지 보여 줍니다
자신의 욕심과 생존을 하나님의 뜻보다 앞세울 때 말이죠
옛 기록에는 큰 울음과 통곡이 들렸다고 적혀 있습니다
자기 아이들을 위해 흐느끼던 라헬은
죽은 아이들을 두고 위로받기를 거절하죠
부모가 자식을 잃는 것보다 더 큰 고통은
세상에 없을 겁니다
하지만 다행히도
이야기는 여기서 끝이 아닙니다
천사의 경고 덕분에 어린 예수는 목숨을 구했습니다
하지만 헤롯의 명으로 많은 아이가 희생당했죠
완수했습니다
폐하
결국 악은 자신의 숙주에게 되돌아가
헤롯의 마음과 몸을 더욱 갉아먹었습니다
헤롯은 극심한 고통을 겪었다고 전해지죠
왜 내게 말하지 않았어!
유령을 보고 정신이 온전치 않았습니다
모두가 그가 혼이 나갔단 걸 알 수 있었는데
헤롯이 자기 목숨을 끊으려 하는 지경에 이르렀기 때문이죠
헤롯은 도덕적으로 심각한 악행을 저질렀습니다
이 모든 것은 단 하나 권력 때문이었죠
아주 혐오스러운 인물입니다
첫 번째 크리스마스 이야기 속 비극적인 사건을 들으면
정의가 없는 게 아닌가 생각할 수 있어요
전부 권력과 그를 휘두르는 이야기 같지만
크리스마스 이야기는
치유와 기적, 더 큰 기쁨이 담긴 더 큰 이야기의 시작이 됩니다
마리아, 요셉, 어린 예수는 이집트로 피신했습니다
그곳에서 한동안 평화롭게 살았죠
헤롯이 죽은 후 천사가 다시 요셉에게 나타나
다시 고향으로 돌아가도 좋다고 말합니다
마침내 이 가족은
우리 이야기의 시작이었던 나사렛으로 돌아왔습니다
거기서 예수는 우리처럼 조금씩 성장하죠
아버지에게 목공 일을 배웁니다 하지만 그뿐이죠
성서에서는 가족의 삶을 아주 조금만 보여 주거든요
하지만 모든 좋은 부모처럼 마리아와 요셉도
아이를 지키기 위해 모든 걸 희생했을 겁니다
예수의 어린 시절은 많이 알지 못해도
그의 성인 시절 사역에 대해 말하자면
평생을 다 해도 모자랄 만큼 기록이 많이 남아 있죠
시므온이 예언했듯이
예수가 자신이 짓지 않은 죄로 십자가에 못 박혀 죽는 걸 보고
마리아의 마음은 찢겨 나갔습니다
예수의 몸은 동굴 안에 안치되었는데
태어났던 동굴과 비슷한 곳이었을 겁니다
저를 포함한 많은 이들이 그 후 얼마 지나지 않아
예수가 죽음에서 부활하여 믿는 이를 구했다고 믿습니다
예수의 가르침은 세상을 바꾸었습니다
그를 따르는 사람들은 '그리스도인'이라 알려졌죠
초기 그리스도인들은 많은 고난과 박해를 받았지만
시간이 지나 로마조차 기독교 제국이 되었습니다
예수의 추종자들은 어떻게든
예수의 말씀을 200여 개국에 전파했습니다
예수의 가르침 중 하나는 서로 사랑하고
원수를 용서하며 가난한 사람을 돌보고
소외된 사람을 돕고
겸손과 친절로 살아가라는 것이죠
모든 노래와 포장지
트리 꼭대기의 별 아래에 담긴
크리스마스의 진정한 의미는 그것이라고 생각합니다
여러분, 메리 크리스마스
자막: 이승은