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E agora vamos até à Polónia,
onde foi feita uma descoberta que nos oferece uma rara visão
de um capítulo crucial do Holocausto.
São documentos de enorme valor histórico
que vieram à luz passados 80 anos.
Isto é o negativo, o único que existe no mundo
da Revolta do Gueto de Varsóvia vista do interior, do gueto.
Imagens que expressam o indescritível.
Fragmentos de vidas capturadas em 33 fotografias.
As fotos foram tiradas por um bombeiro polaco de 23 anos.
Grzywaczewski.
A Revolta do Gueto de Varsóvia foi um ato de resistência dos judeus
contra o regime nazi durante o Holocausto.
Os historiadores consideram estas fotos inestimáveis,
pois são as únicas conhecidas da Revolta do Gueto
que não foram tiradas pela propaganda nazi.
NOVAS FOTOS ENCONTRADAS EM COLEÇÃO FAMILIAR
IMAGENS REVELAM O HORROR DA ÚLTIMA INSURREIÇÃO DOS JUDEUS
E a documentação presente
mostra a perceção da pessoa comum
e do enquadramento que essa pessoa daria a todas as coisas incríveis
que estavam a acontecer em abril de 1943.
Passei uma boa parte da minha vida a tentar esquecer isto tudo.
Minha querida filha,
arriscando a própria vida, o Leszek conseguiu tirar várias fotografias.
Contactei-o há 10 anos a pedi-lhe que mas enviasse.
Recebi algumas que guardei até hoje.
Estas fotografias também contam a nossa história.
Os negativos estão nas mãos do Leszek.
Estas fotografias nunca foram publicadas.
Guardei-as deliberadamente tanto tempo com intenção de as revelar
quando o mundo começasse a esquecer o sucedido.
Ainda não sei se é a altura certa, mas o meu tempo está a acabar.
Na altura, o apartamento era ligeiramente diferente,
mas vamos ao quarto do meu pai.
Quando estávamos a tomar as devidas providências após a sua morte,
reparámos que estas tábuas estavam soltas.
Neste compartimento secreto, encontrámos os diários do meu pai.
Eu e a minha irmã não fazíamos ideia da existência destes diários.
O meu pai nunca nos falou deles.
Nenhuma outra época foi tão interessante quanto esta.
Escolhi um bom ano para começar a escrever um diário.
Fui a uma enorme manifestação.
O ambiente era tíbio. Não se notava particular entusiasmo.
Os discursos eram estereotipados.
Os nacionalistas gritavam: "Abaixo os judeus!"
Berrei até ficar rouco.
Mas agora isso já não importa. Tenho exames depois de amanhã.
Ao sair da escola, um amigo meu disse:
"Com a guerra à porta, estudar não tem razão de ser."
Na sexta-feira de manhã, dia 1 de setembro, ouvi:
"Alerta de ataque aéreo, fechem as janelas!"
Despertou-me do meu sono.
Vi os primeiros aviões alemães a sobrevoar Varsóvia.
Estamos em casa enquanto os alemães juntam gente para trabalhos forçados.
Apareceram inúmeros patrulhas da SS,
detendo todos com quem se cruzavam.
Quem trabalhava em empresas alemãs era libertado.
Os capturados eram agrupados, encarreirados
e postos em comboios.
Dois amigos meus foram apanhados.
Só os judeus estão em piores lençóis.
Sobreviventes da Shoah Visual History Foundation.
Eu chamo-me Dina Cohen.
Hoje é dia 7 de novembro de 1996.
Vou realizar uma entrevista a Romana Kaplan, nascida Laks,
em Chevy Chase, Maryland, EUA.
A entrevista será em inglês.
Quando nasceu?
Nasci na Polónia, Varsóvia.
Pode descrever a sua família?
O meu pai era engenheiro químico
e ocupava um cargo de alto prestígio.
Trabalhava numa fábrica que produzia sabonetes, perfumes e velas.
Minha querida Roma,
pediste-me para escrever sobre o passado,
sobre o que passámos durante aqueles tempos infames
dos quais pouco lembras porque eras demasiado jovem.
Tentarei escrever uma carta, embora me faltem as forças.
O nosso mundo desabou.
Só por sermos judeus, éramos vistos como um "perigo" para os alemães.
Éramos sub-humanos, uma raça a ser exterminada.
Éramos forçados a usar braçadeiras com a Estrela de David.
Todos os negócios judeus foram confiscados pelos alemães,
assim como as contas bancárias e depósitos.
Para nos isolarem da restante população,
fundaram o Gueto de Varsóvia no outono de 1940.
Estávamos cercados por um muro.
Todos os judeus de Varsóvia que viviam fora do gueto
foram transferidos para lá.
O gueto era reduzido,
forçando-nos a deixar a maioria dos nossos pertences para trás.
Em pouco tempo, meio milhão de pessoas já vivia no gueto.
A miséria entre as massas judaicas aumentava a cada dia que passava.
Lembro-me de ter uma boneca,
uma boneca grande que me fora dada pelo patrão do meu pai.
Eu chamava-lhe Krystyna.
Lembro-me de a minha mãe esconder algumas joias
no interior da boneca.
O dinheiro acabou.
Não há trabalhos remunerados.
Todos tentam arranjar um trabalho fictício.
Encontrei-me com um ex-colega de turma.
Trabalha na Unidade de Treino dos Bombeiros.
Com a ajuda dele, arranjei lá uma vaga.
Fui para Żoliborz.
Quando o alarme soava, os bombeiros vestiam a farda,
punham cintos e capacetes e enfileiravam-se para o serviço.
A minha mãe vivia na rua ao lado desta escola.
O meu pai gostava de lhe tirar fotografias.
Ela foi sempre o seu objeto fotográfico preferido.
Gosto muito da Marysia. Tem pernas bem torneadas.
É extrovertida e carinhosa.
Nota-se que também gosta de mim.
A Marysia tem uma câmara.
Comprei um rolo de filme.
Foi uma luta pô-lo na câmara.
Demorei uma hora com as mãos debaixo de um cobertor.
Estraguei parte do rolo.
Consegui arranjar um ampliador de fotos.
Após algumas tentativas falhadas, comecei a produzir boas impressões.
Esta habilidade pode vir a ser-me útil no futuro.
Espero por um acontecimento relevante onde possa dar uso ao meu talento.
Alarme!
Aceleramos pelo gueto num camião dos bombeiros carregado.
Atribuíram-me uma posição na escada junto à janela do terceiro piso.
Esperei pela água e entrei.
Deixei de ver.
Fumo e gases espessos engoliram-me.
Comecei a tossir e a lacrimejar.
Não conseguia respirar.
Fiquei sem força nas pernas.
Ouvi: "Saiam!"
Então, voltei a sair pela janela.
Pouco depois, o edifício onde eu estava a trabalhar ruiu.
Falei brevemente com os judeus.
Vivem numa miséria extrema.
Tive a sensação de estar a falar com pessoas condenadas à extinção.
Kadish.
Para mim, não havia nada mais assustador.
Porque ouvia-a vezes sem conta.
E não tinha como...
... saber o que significava.
Em retrospetiva, diria que, de início, os alemães acreditavam
que os judeus, fechados nos guetos,
se matariam uns aos outros tal ratazanas
ou morreriam de fome e doenças.
O tifo espalhou-se rapidamente e o número de mortos foi avassalador.
Em julho de 1942, já tinham morrido 100 mil.
Obtive uma licença especial para sair do gueto até ao chamado "lado ariano"
onde geria uma fábrica que produzia sabonetes, perfumes e velas.
Era um escravo emprestado.
Caminhava 20 km diariamente até Praga,
um subúrbio de Varsóvia, e voltava.
Um polaco chamado Adamczewski
dependia muito do meu pai para administrar a fábrica.
Por isso, o meu pai teve trabalho no lado ariano até ao fim
e foi isso que garantiu a nossa sobrevivência.
Ele conseguia sempre trazer-nos alguma comida para o gueto.
Os meus pais adotaram, de certa forma, uma jovem
que, na altura, tinha cerca de 19, 20 anos, chamada Halina.
Era uma mulher muito bonita.
Estas fotos são, provavelmente, as mais antigas.
Tens a certeza de que é a mãe?
Sim.
A recordação que tenho da minha mãe é a de que era muito sofisticada.
Era uma pessoa cheia de vida e dava muita importância à aparência física
e à forma como se apresentava.
Relativamente à guerra... Não falava muito sobre isso.
Carregava muita dor
e nunca se predispôs a divulgar totalmente o que aconteceu,
bem como a sequência dos eventos.
Toda a família, exceto o irmão que estava na Palestina, tinha morrido.
- Morreram. - Ela sabia que tinham morrido.
Por isso, era órfã e andava à procura de outra família
e essa família foram o Hilary e a Janina Laks.
- Certo. - Precisava deles para não estar só.
Com o tempo, o Gueto de Varsóvia foi-se organizando.
Traficava-se principalmente comida, bens e matérias-primas
para as oficinas e fábricas geridas por judeus do gueto.
Isto permitia que alguns levassem uma vida modesta.
A fome diminuiu e a epidemia do tifo foi praticamente erradicada.
Soube das fotografias do meu pai através da minha filha Marianna.
Numa festa,
um conhecido que era historiador, abordou-a.
Perguntou-lhe se Leszek Grzywaczewski era seu parente.
Ela disse que era o avô.
Ele disse: "As fotos dele estão no Museu do Holocausto em Washington."
Ela ligou-me e disse:
"Pai, sabias que o avô tirava fotos?"
Eu disse que sabia que ele tirava muitas fotos.
Mas especificamente da Revolta do Gueto? Não fazia ideia.
Com o aproximar da data do aniversário da Revolta do Gueto,
o Museu POLIN pediu-me que procurasse mais coisas.
A Sra. Zuzanna Schnepf ligou e perguntou se tinha mais fotos.
Então, começámos a procurar as fotografias do meu pai.
Algumas estavam comigo, outras com a minha irmã.
Havia fotografias e negativos,
mas eu não conseguia ver aquilo.
Ou era porque a minha visão estava muito fraca
ou porque não tinha tempo para ver os negativos um a um.
É impossível ver-se o que quer que seja nos negativos.
Disse ao Maciek para me ajudar e ele aceitou.
Separei tudo e organizei tudo em caixas.
Isto devem ser fotografias...
Acho que apareço aqui em criança.
Enquanto estava a enrolar o negativo, mexi a mão
e vi judeus a serem levados para o Umschlagplatz.
Analisei-o melhor.
Vi todas as fotografias que conhecia juntamente com outras novas.
E disse à Bożena, à minha mulher:
"Encontrei. Estão aqui."
O meu pai morreu há mais de 30 anos,
mas é como se ele voltasse a viver na minha mente.
Não acreditava que este negativo existisse.
Foi uma sensação incrível.
Tocar em algo que não tinha o direito de sobreviver
e que ninguém acreditava que pudesse sobreviver...
É uma janela que se abre para o passado,
um momento raro para um investigador.
Eu sabia que estas eram as únicas fotos, de que havia conhecimento,
tiradas no Gueto de Varsóvia durante a revolta,
que não tinham sido tiradas pelos nazis.
As fotos do Holocausto são peculiares
porque, muitas vezes, não sabemos o que estamos a ver.
Só quem conhece a história
percebe o que está por trás das imagens.
- Vemos o avanço nervoso. - Também estão desfocadas.
Esta perfuração é a mais danificada
perto das fotos tiradas em segredo e que documentam o Holocausto.
Pode ter avançado o filme de forma atabalhoada
enquanto as suas mãos tremiam de emoção.
Isto demonstra o grande valor do próprio material,
não só das imagens,
mas também da própria película portadora de história emocional.
GUETO DE VARSÓVIA
Lembro-me de o meu avô viver connosco.
E lembro-me de chegar a casa, um dia,
e de o meu avô já não estar.
Ele foi apanhado numa das chamadas "łapanka",
que traduzido significa
"ser apanhado na rua".
Minha querida filha,
a 22 de julho de 1942,
os alemães deram início à liquidação do Gueto de Varsóvia.
Chamaram-lhe "Deportação para Leste".
Porque foi isso que os alemães disseram aos judeus,
que iam ser realojados num sítio melhor.
Os judeus deslocados têm o direito
a transportar 15 kg de bagagem.
Podem levar bens de valor, como dinheiro, joias e ouro.
Devem levar comida suficiente para três dias.
O gueto estava rodeado de tropas letãs e ucranianas.
Todos os dias, essas tropas reuniam milhares
para deportar pelo Umschlagplatz.
Nessa altura, ninguém sabia dos campos da morte.
Só viríamos a saber de Treblinka muito mais tarde.
Na fase final,
as câmaras de gás exterminavam cerca de 5000 vidas por dia.
Os alemães são conhecidos pela sua capacidade de organização.
O meu pai costumava levar a minha mãe a passear de barco em Varsóvia.
Quando os nazis iniciaram a destruição do gueto
e a deportação das pessoas para os campos da morte,
ele ia velejar com a Marysia para o Rio Vístula.
É a vida. A vida tinha de continuar.
Ar, sol, água cintilante, silêncio e paz.
Era como se a guerra não existisse.
Eu e a Marysia passámos a tarde ao sol.
O curso dos acontecimentos
empurra-nos inexoravelmente para o inevitável.
O casamento.
Comprei um rolo de filme e fomos tirando fotografias.
Nunca esquecerei o pôr do sol
e a névoa azulada que caiu sobre Varsóvia.
Quanto a nós, ninguém sabe o amanhã.
Diz-se que, talvez, partilhemos do destino dos judeus.
Lembro-me de muitas pessoas
serem levadas para uma praça
onde os alemães as obrigavam a andar em círculos
e iam selecionando de lá pessoas.
Também me lembro dos amigos dos meus pais
e de uma menina de cerca da minha idade
e a criança foi escolhida.
Os meus pais tentaram esconder-me,
entre os dois, debaixo das gabardinas.
Para já, os judeus que trabalham nas fábricas militares alemãs
estão isentos da deportação.
Conseguimos proteção da fábrica Schultz.
O meu pai conseguiu arranjar emprego para a minha mãe no gueto,
a fazer fardas alemãs,
na esperança de que isso fosse um ambiente seguro para a minha mãe.
Eu, por outro lado, ficava dentro de um barril, ao lado da minha mãe.
Para uma criança de cinco anos, não era propriamente o ideal.
Com a autorização da Schultz,
continuei a trabalhar para Adamczewski no lado ariano.
Pouco tempo depois, com a ajuda do meu colega, o Sr. Miśkiewicz,
fomos levados do gueto para o lado ariano.
Havia grupos de trabalho que iam para o lado ariano
e o meu pai subornou os guardas
para eu poder sair com a multidão.
Ele estava, claro, terrivelmente ansioso.
Se os alemães me vissem, seria o meu fim.
Então, ele estava muito próximo do grupo que estava a sair.
Nessa altura, um dos...
Nessa altura, um dos soldados ficou nervoso
por o meu pai estar demasiado perto do lado ariano
e agarrou-o e espancou-o.
O meu pai perdeu um olho.
Eu queria correr para o meu pai...
Mas ele deixara muito claro que queria que eu saísse.
E, de facto, saí.
Aconteceu na altura certa,
quando os trabalhadores da Schultz foram levados para a "seleção".
Durante 48 horas, fomos segregados como gado antes da matança.
Metade foi para as câmaras de gás de Treblinka.
Todas as crianças e a maioria das mulheres morreram.
Em dois meses, os nazis mataram 300 mil pessoas.
O governador-geral decreta
que todo o judeu que saia do distrito residencial designado
seja punido com a morte.
Aquele que abrigar judeus será punido com o mesmo castigo.
Do lado ariano, fui recebida
pela mulher do colega de trabalho do meu pai.
Era um risco para as pessoas que me estavam a esconder
porque eu era visivelmente uma criança judia.
Acho que nunca fiquei mais do que alguns dias no mesmo sítio.
Pelo menos, é essa a memória que tenho.
E depois fui acolhida pelas Irmãs da Caridade.
Tinha medo,
porque acho que, nessa altura, já tinha consciência
de que, caso fosse encontrada, era a minha morte.
Houve algumas mudanças em casa.
O papá dorme num sofá que é pequeno e estreito.
A mamã está exausta. Dói-lhe o coração, está nervosa.
Faz vista grossa a questões de segurança,
mas admito que ela é o pilar moral da nossa casa
em todos os momentos de dúvida e desespero.
Súbita e inesperadamente, duas mulheres mudaram-se para cá.
A Halina Bielawska e a Janina.
Ficaram desalojadas. Não têm para onde ir.
Agora estão connosco.
Uma delas era a Halina Hirszbajn,
também conhecida como Bielawska.
- Portanto, Halina Hirszbajn? - Sim.
- Nasceu em 1920? - Sim, como o meu pai.
Bielawska.
Morada depois da guerra, Rua Wilcza 8/16.
Perto da Rua Mokótowska, onde o meu pai vivia,
onde se escondiam e se ajudavam mutuamente.
A segunda pessoa era a Janina Laks.
Rua Wilcza 8/16.
A morada é a mesma.
Levaram a minha mãe às escondidas do gueto
e ela foi acolhida por uma família
com quem ficou durante quase toda a guerra.
Eram os Grzywaczewski.
Não me queriam lá, porque eu era um risco.
Além disso, eram muito ativos na Armia Krajowa.
Sei que quando a minha mãe saiu do gueto,
foi muito rapidamente para casa dos Grzywaczewskis.
- E... - Deve ter sido arranjado.
Não me parece ter sido obra do acaso.
Tenho quase a certeza de que uma pulseira que tenho num cofre...
Essa pulseira pode ter sido uma das joias
- que usou para sobreviver. - Foi como te disse.
Tenho a certeza disso, ela contou-me essa história,
que a família dela fazia joias que não eram bem joias,
mas pequenas barras de ouro.
E é invulgar...
Partia-se um bocado que se usava para sobreviver.
E a pulseira... Vê-se perfeitamente onde se soltam os elos
que se podiam vender em troca de dinheiro.
Não sei quem ajudou a mãe a mudar de identidade.
Não podem ter sido os Laks, portanto eu...
- Devem ter sido os Grzywaczewskis. - Os Grzywaczewskis? Não sei.
- Não faço ideia. - Imagino que tenham tido mão nisso.
Como a família Laks e a Halina foram parar
ao apartamento dos Grzywaczewskis é um mistério.
Onde se conheceram?
Talvez se conhecessem antes da guerra
e fossem amigos, mas isto é apenas uma suposição.
Pode chegar aqui?
São fichas de sobreviventes.
Estima-se que cerca de 10%
dos judeus polacos de 1939 tenha sobrevivido.
- Ou seja, 300 mil em três milhões. - Sim.
Esta é a Halina Hirszbajn que é a Pelagia Bielawska.
A Pelagia era uma identificação falsa que lhe foi útil
quando oficiais da SS entraram
no apartamento da Rua Wilcza.
Tínhamos, claro, documentos arianos.
A Sra. Grzywaczewski arranjou uma casa para a minha mãe,
quando eu deixei de poder ficar com as Irmãs da Caridade.
Enquanto vivia com a minha mãe, ela deve ter sido vista por alguém.
Lembro-me que era de noite,
e ainda é uma das coisas que mais me assusta até ao dia de hoje...
Os passos. Ouvi passos,
de pessoas a subir as escadas.
A minha mãe abriu a porta e estavam lá três homens.
Três guardas da SS, só dois estavam fardados.
E o informador sentou-se na minha cama
e falou comigo em judeu.
Como te chamas, pequena?
Não era uma língua que compreendesse.
Olhei para cima e disse, na minha inocência:
"Desculpe, mas não percebo alemão."
Nessa altura, os guardas da SS partiram.
Um desagradável incidente.
Revistaram as casas da Halina e da Janina.
Acabou com um suborno, mas a ameaça nunca teve fim.
O apartamento estava comprometido.
Terminei a minha formação de oficial e fui destacado para a Unidade IV.
Estou sentado no meu quarto do quartel.
As nossas novas identificações referem a patente.
O meu é Löschmeister, "cabo".
O coronel fez um discurso.
Devemos reavivar o espírito dos Bombeiros de Varsóvia
para sermos uma organização disciplinada de estilo militar.
Há uma organização secreta nos Bombeiros chamada Skała
e o filho do comandante está a ver se me recruta.
Rua Chlodna e as casernas Mirowskie,
era onde ficava a Unidade IV.
Separava as duas partes do gueto.
Os bombeiros durante a resistência
ajudaram a população judaica da melhor forma que conseguiram.
Dantes, havia linhas férreas aqui
e uma tampa de esgoto
através da qual forneceram ajuda aos judeus,
armas e munições, antes da Revolta do Gueto.
Minha querida filha,
apenas cerca de 40 mil judeus ficaram no gueto.
Saí no último instante e refugiei-me com os Miskiewiczes.
Logo depois, a 19 de abril de 1943,
teve início a Revolta do Gueto de Varsóvia.
Um punhado de homens e mulheres mal armados
resistiu a tanques e metralhadoras durante quase um mês,
sem a mínima esperança de salvar a própria vida.
Para os judeus, era a véspera da Páscoa.
Era a noite do Seder.
A noite em que os judeus celebram o êxodo do Egito.
Por conseguinte, o tema da Páscoa é a liberdade.
E lá, os judeus estavam não só presos,
como enfrentavam a morte iminente.
Os alemães tinham-se reunido à volta do muro do gueto.
Os soldados estavam lá apoiados por soldados ucranianos.
Os comboios estavam na estação, prontos para deportar os judeus
e foi esse o momento que os judeus escolheram para se revoltar.
O primeiro dia foi eletrizante. Foi emocionante.
Os alemães retiraram-se do gueto.
Super-homens. Gigantes! Todo o poder da Alemanha
e o que conseguiu aquele pequeno grupo de jovens judeus?
Forçou a sua retirada.
Mas eles tinham coragem e engenho.
Usaram cocktails Molotov.
Usaram algumas pistolas, tinham mais algumas armas.
E tinham uma coisa que os alemães não tinham como antecipar,
que era estarem dispostos a lutar até à morte
pois não tinham escolha.
Iam morrer de uma forma ou de outra.
E as pessoas que lutam pelas suas vidas
e pela vida da sua comunidade
estão dispostas a tudo para as preservarem.
O gueto estava dentro de muros durante a revolta
e quase nenhum polaco podia lá entrar.
No entanto, aqui estão fotografias tiradas à socapa
a partir do interior.
É um filme de pequeno formato, de meio fotograma,
e perfuração rasgada.
- De um lado. - Que câmara foi usada?
Pensei logo na Kochmann, "Korelle K" de 1932.
FOTÓGRAFO
A cassete está de um lado e a bobina do outro.
Se fosse de cassete combinada,
haveria resistência ao fazer avançar o filme
e a engrenagem danificaria a perfuração,
impedindo o filme de avançar 20 milímetros.
Seria necessário tirar um fotograma negro
para o filme poder avançar o suficiente
de forma a impedir a sobreposição dos fotogramas.
No entanto, tirar fotos em movimento com a câmara escondida
poderia provocar sobreposição.
É tão pequena que se esconde com facilidade.
Cabe no bolso.
Passou um mês, carregado de terríveis acontecimentos
que podem deixar marca profunda na mente dos jovens.
Ligaram-me da unidade a ordenar-me que me apresentasse de imediato.
A Marysia não me perdoa por ir ao gueto
em vez de a ir visitar.
O que está a acontecer no gueto é infernal.
Colegas falam da determinação dos combatentes judeus,
do espírito de luta de toda a população judaica.
Os alemães estão a sofrer pesadas perdas.
Têm de tomar o gueto uma casa de cada vez. Não poupam prisioneiros.
Travam-se batalhas de grande escala.
Eu vivia numa área de onde fomos evacuados
quando o gueto foi criado.
De certa forma, a criação do gueto
e o meu destino sobrepõem-se.
Estas imagens de infância ainda estão vivas na minha mente.
Esta foto foi tirada pelo Leszek.
Aqui era a entrada para o gueto a partir da Rua Nalewki.
Assinalei no mapa este edifício em chamas. Era precisamente aqui.
Esta foto foi tirada a partir deste ponto
e mostra esta área aqui.
Estas fotos foram tiradas primeiro,
sugerindo que o rolo foi carregado especificamente
para documentar a história.
É possível ver-se aqui um soldado alemão.
Estaria a garantir que os edifícios ardiam na sua totalidade.
Os alemães deitaram fogo a edifícios para aniquilar os judeus.
Não podemos extinguir os fogos.
A nossa função é proteger as fábricas dos alemães
e impedir que os fogos alastrem para outros bairros de Varsóvia.
Passadas duas noites, já não aguentava mais.
Estava tão exausto que me sentei numas tábuas de madeira.
Durante os 10 dias de serviço, nunca despi a farda, nem de noite.
Estávamos permanentemente no incêndio.
Costuma ser assim:
os alemães informam-nos de que certas ruas serão incendiadas,
dão-nos o número das casas, "de x a y",
e dizem-nos para salvaguardarmos locais específicos.
VARSÓVIA RUA LESZNO 80/82
Nesta fotografia, aparece o meu pai.
Este é o meu pai.
Esta é uma história que não consigo explicar em pleno.
Um soldado alemão qualquer está a olhar para a câmara,
portanto, alguma coisa se estaria a passar ali.
Era uma "zona cinzenta".
Era proibido tirar fotografias,
mas, por vezes, os alemães faziam vista grossa.
A função do Grzywaczewski como fotógrafo é crucial
porque desempenha um papel duplo.
Ele tem uma câmara
e até pode tirar fotos com um cabo da Wehrmacht,
mas também serve na qualidade de espião,
contrabandeando imagens.
Os pormenores mais relevantes desta foto são as janelas
e o fragmento do edifício
que se vê do outro lado da rua.
Encontrei uma fotografia desta casa antes da guerra
nos arquivos municipais
que mostra a mesma cornija.
A altura das janelas é a mesma.
A curva dos carris do elétrico vê-se claramente.
Esta foto foi tirada da esquina deste edifício.
Isto demonstra a situação que se vivia em 1944.
Todo o gueto foi destruído.
No entanto, os edifícios do hospital mantiveram-se de pé.
VARSÓVIA HOSPITAL ST. SOFIA
Bom dia.
Foi aqui que ele tirou estas fotos.
Ele tirou uma série de fotos.
Uma, duas, três, quatro, cinco, seis, sete...
As oito fotos estão dispostas pela ordem que foram tiradas
e sabemos disso porque temos o negativo.
Temos aqui uma história.
São fotos secretas e nenhum alemão pode saber delas.
É possível ver-se o rosto das pessoas.
As crianças estão...
Como será saber
que se chegou a um ponto sem retorno?
É difícil de imaginar, mas é isso que se vê nestas fotos.
E reparem...
O camião e as janelas encaixam aqui.
A situação seria esta.
Vê-se esta mulher a andar
e a virar-se,
e, na foto seguinte, vê-se a ponta do cotovelo dela,
o que liga estas duas fotos.
E aqui...
Aqui...
Os carris do elétrico encaixam mais ou menos aqui.
E assim criámos uma imagem sintética a partir de quatro fotos.
É um adeus às pessoas que passam diante dos olhos de Grzywaczewski.
Elas vão e desvanecem-se.
Expulsos pelo fogo, os judeus são levados para o ponto de recolha,
o chamado Umschlagplatz.
Os feridos e os doentes são executados no local.
O resgate é proibido.
Depois, os judeus são levados à força para uma linha férrea
e deportados para destino desconhecido.
Um comboio, talvez movido por uma locomotiva,
chega ao Umschlagplatz.
As pessoas eram levadas até à rampa,
forçadas a entrar nos vagões
e o comboio partia.
Os comboios da morte dirigiam-se para leste, para Treblinka.
O Leszek volta da sua missão. Tem o filme na câmara.
Vai dar um passeio com a Marysia, noiva dele e minha mãe.
É uma fotografia bonita dos meus pais. Muito comovente.
Aqui está a minha mãe e a irmã do meu pai.
Não sei quem é a terceira senhora.
Esta é a tia Danusia, irmã do meu pai.
Reparem no contraste das vidas.
Era primavera, pois foi tirada em abril,
aqui, a destruição do gueto
e, ali, os meus pais.
Este é um grande exemplo
de como Varsóvia estava dividida em dois mundos
ligados topograficamente,
mas a anos-luz de distância.
VARSÓVIA RUA MOKOTOWSKA 65
Bom dia. Chamo-me Maciej Grzywaczewski.
O meu pai viveu neste apartamento durante a guerra.
Havia aqui uma grande sala de estar.
Aqui era a passagem para a cozinha.
Havia aqui uma casa de banho.
É melhor bater.
E este negativo foi desenvolvido nesta divisão.
E aqui era a entrada para as escadas.
E havia aqui um mezanino
onde a pequena Roma se escondia.
Durante o pouco tempo que lá estive, fiquei num pequeno sótão,
que ficava por cima da cozinha,
e não me podia mexer.
Tinha de ficar muito calada.
Dois alemães viveram aqui temporariamente.
Um vinha de manhã, sentava-se na cozinha,
bebia café e lia o jornal,
enquanto a Roma estava escondida no mezanino em silêncio.
Acho que comecei a ler nessa altura.
Conseguia sentar-me a ler durante longos períodos de tempo
sem fazer barulho.
E isso salvou-me a vida,
porque se alguém soubesse
que a família Grzywaczewski salvava judeus,
os Grzywaczewskis teriam sido mortos.
Ao regressar ao gueto,
soube que os bombeiros estavam a recolher
malas cheias de pertences.
Não tendo dono, afirmam que não é furto.
No entanto, os alemães consideram a prática como sendo pilhagem
e forçam-nos a reprimi-la.
Por isso, rapidamente pusemos-lhe termo.
Em primeiro plano vemos três bombeiros,
mas em segundo plano
está um soldado que também está a tirar uma fotografia.
O Grzywaczewski mostra uma situação
bastante comum durante o Holocausto:
os alemães que fotografam os seus crimes.
Esta é a Rua Nowolipi, perto da Rua Smocza.
São fotografias do Relatório Stroop.
Este é o Stroop, este é o General Jürgen Stroop.
RELATÓRIO DE JÜRGEN STROOP
Proibi o uso de câmaras durante as ações no gueto.
Mas a ordem do General Krüger para criar um relatório
incluía a entrega de fotos.
Tudo tinha de ser feito de forma célere.
Suspeito que a Polícia do Estado, a SS, tenha tirado estas fotografias.
Escrevi o relatório
"Já não há um distrito residencial judeu em Varsóvia"
para Heinrich Himmler, para Krüger e para mim.
Será material valioso para a História, para o Führer
e para futuros investigadores do Terceiro Reich,
para poetas e escritores nacionalistas
e, sobretudo, para a documentação dos esforços
que a raça nórdica e os alemães têm empreendido
para se livrarem dos judeus na Europa e em todo o globo.
Quase todos os dias vemos o General Jürgen Stroop da SS,
responsável por toda a operação.
Em vez de combatermos incêndios, somos forçados a ver o gueto arder.
Em vez de salvarmos pessoas,
assistimos de forma impotente ao seu sofrimento.
Estamos constantemente sob vigilância da polícia e da SS alemã
e qualquer tentativa de auxílio
pode resultar em terríveis consequências para nós.
O Leszek tirou a fotografia aqui.
O Grzywaczewski arrisca-se ao tirar esta foto.
Ele está atrás dos bombeiros.
Este que está mais perto da câmara
está claramente a olhar para o edifício,
mas o outro está a desviar o olhar.
Não podem mostrar emoção.
Porque para os nazis é tudo normal.
"É assim que deve ser.
Aqueles judeus deviam saltar do edifício porque não são humanos."
Mas para os bombeiros, os vetores emocionais são outros.
Os judeus escondidos
estão presos nos edifícios em chamas.
São queimados vivos.
Grupos inteiros, impedidos pelas chamas,
fogem para os andares de cima
e, quando o fogo os alcança,
tentam escapar saltando das varandas.
Uma família inteira, de cinco ou seis, saltou de uma janela.
Tiveram morte imediata.
Não tinham como sair.
E, apesar de termos meios técnicos, estávamos proibidos de os ajudar.
Isto parece exatamente o mesmo sítio.
A mesma casa.
Vê-se pelas janelas.
E estas varandas...
Este é o mesmo edifício que o meu pai fotografou.
Portanto, os alemães e o meu pai tiravam fotos no mesmo local.
Esta também.
Olhando para a varanda, é provável que seja o mesmo edifício.
Em ambas as fotos, pode ver-se a linha do elétrico.
A varanda do terceiro andar tem os mesmos suportes.
E na foto dos alemães, a janela da esquerda está aberta
e a da direita está fechada,
tal como na foto do meu pai.
É como se fosse a foto perdida que ele não pôde tirar.
Depois de tirar aquela foto, o Leszek veio para aqui.
E foi aqui que se deu aquela tragédia.
Houve ali um infeliz acidente, ainda que de pouca gravidade,
mas ao qual acorreram várias pessoas.
Trata-se de uma reação humana normal.
Dá visibilidade à tragédia dos envolvidos.
Mas, na altura, não havia ninguém.
Não havia ninguém que os ajudasse.
Não havia essa possibilidade.
Não porque ninguém quisesse, mas porque ninguém podia.
Estas duas fotos contam a história toda.
Os alemães reúnem-se neste local
perto dos corpos dos que saltaram.
Para mim, isto é óbvio,
mas se olharmos com atenção,
é possível ver-se uma silhueta,
apenas a cabeça e o ombro.
É provável que sejam judeus a emergir de um bunker
ou de algum esconderijo.
Estas duas situações são semelhantes.
De um lado,
os corpos das pessoas que saltaram das janelas,
e do outro, os judeus que saem dos seus refúgios
e que, logo depois, serão mortos.
Por baixo das ruínas dos edifícios incendiados,
ainda há judeus nas caves.
A visão daquelas pessoas a serem arrastadas de lá
irá assombrar-me para sempre.
Rostos de meios-animais com um olhar delirante e vazio.
A luz do sol obriga-os a semicerrar os olhos.
Haviam passado semanas na escuridão dos túneis.
Enfraquecidos pela fome e pelo terror,
os seus corpos sujos e esfarrapados movem-se.
São executados em massa.
Os vivos colapsam sobre os corpos dos mortos.
O gueto ardeu todo, assemelha-se agora a um vasto mar de escombros,
uma cidade morta,
como que atingida por uma enorme catástrofe.
A catástrofe da guerra, de facto.
O que ele viu no gueto comoveu-o profundamente.
Podemos senti-lo no seu diário. Amadurece rapidamente.
Muda.
Após várias noites em branco e trabalho incessante, voltei a casa.
Chegaram os dias de paz, mas não me consigo habituar a eles.
Tornei-me retraído.
Recolhi-me no meu silêncio, como um caracol na sua concha.
Ele carregava dentro dele o fardo do que tinha visto.
Duvido que falasse muito sobre isso.
Chegámos ao fim deste negativo.
O Grzywaczewski fotografa a noiva
e tira um autorretrato.
Se alguém perguntar,
quem é o Grzywaczewski, este bombeiro que esteve no gueto?
A resposta mais breve é que ele foi uma testemunha
num sentido profundamente existencial,
numa aceção profundamente existencial.
Um ano e meio após a Revolta do Gueto,
um pelotão insurgente liderado pelo meu avô, Stanisław Grzywaczewski,
parte daqui, Mokotowska 65, para retomar o quartel-general da Gestapo.
Entretanto, o meu pai é mobilizado para a Revolta de Varsóvia.
Esse dia é um importante ponto de viragem.
Estou a tentar...
Vamos embora.
VARSÓVIA, 1944
Minha querida Roma,
a 1 de agosto de 1944,
rebentou a Revolta de Varsóvia contra os alemães.
Na altura, estavas com as Irmãs de Caridade, em Woolomín.
A mamã veio ter comigo
e, juntos, percorremos as caves até aos Grzywaczewskis.
Os alemães estavam a destruir a cidade por terra e ar.
A revolta de 1944 reclamou a vida de 200 mil pessoas em Varsóvia,
deixando incontáveis feridos
e reduzindo 80% das casas a entulho.
Em janeiro de 1945,
a ofensiva soviética voltou, finalmente, a avançar.
Os alemães desapareceram durante a noite.
Mal as tropas soviéticas chegaram, fomos a Wołomin
para procurar as Irmãs da Caridade e saber o que te tinha acontecido.
Lá, ficámos a saber que tinhas sido levada.
Levaram-me de volta para Varsóvia.
Não conseguia reconhecer Varsóvia. Estava completamente destruída.
Toda destruída.
E não fazia ideia de onde estavam os meus pais, se tinham sobrevivido.
Nada.
Por isso, tentei encontrar algum sítio que me fosse familiar.
E, para meu espanto, um dos edifícios em que tínhamos vivido,
do lado ariano, estava intacto.
VARSÓVIA RUA MOKOTOWSKA 65
Então, entrei no edifício
e toquei à campainha de toda a gente.
E, na manhã seguinte, encontrei-me com o meu pai.
E o meu pai, nessa altura, já tinha contactado a minha mãe.
Portanto, foi esse o fim
da minha saga.
VARSÓVIA, 1946 ANTERIOR ÁREA DO GUETO
A Comissão Histórica Judaica Central decidiu investigar os crimes alemães
cometidos contra a população judaica da Polónia.
Nesse sentido, está a recolher
todos os materiais impressos, manuscritos e outros.
Também está a recolher documentos
como fotografias.
Sabemos que, em 1946,
o seu pai tirou cinco fotografias.
Nesse mesmo ano,
foi publicado A Revolta do Gueto de Varsóvia de Joseph Kermish.
Joseph Kermish foi um pioneiro na investigação do Holocausto.
E na obra incluiu as fotos do seu pai.
São impressões fotográficas de primeira geração.
Têm valiosos detalhes no verso.
As descrições são muito detalhadas.
Sabemos onde e quando cada foto foi tirada.
Presumimos que só o próprio fotógrafo saberia disso.
- Não creio que seja... - A letra do seu pai?
Interessante.
Parece-me a letra do Hillary Laks.
Talvez ele tenha trazido estas fotos para cá em 1946.
Sobreviveram à guerra.
Os meus pais casaram em 1946
e mudaram-se para Gdańsk.
O meu pai queria viver em Gdańsk para ser marinheiro.
Formou-se no Departamento de Construção Naval
e passou o resto da vida a trabalhar com navios.
Entretanto, a família Laks mudou-se para os Estados Unidos,
em 1951.
No final da década de 1950, o meu pai recebeu uma carta do Hillary
a pedir-lhe que enviasse as fotos
tiradas durante a Revolta do Gueto de Varsóvia.
O meu pai foi enviado numa delegação
para um estaleiro em Billingham, no norte de Inglaterra,
e deve ter sido nessa altura que enviou as 12 fotos do gueto.
Creio que julgasse ser uma forma mais segura de chegar aos EUA
e contornar a censura das autoridades comunistas.
Estávamos sob o domínio soviético.
Portanto, qualquer contacto com os EUA levantava suspeitas.
Passados todos estes anos,
a Roma é a última testemunha que viveu nesses tempos.
É a única que resta da família.
Minha querida Roma,
gostaria que as fotos permanecessem como prova para as gerações futuras.
Podia falar com a revista Life ou Post
e até lucrar com isto, mas fazer dinheiro com isto não me interessa.
Estas fotos devem ser preservadas no arquivo histórico adequado.
Por favor, diz-me onde achas que isto deve ser depositado.
Estas são as cópias das 12 fotos
que recebemos em 1992
no Museu Memorial do Holocausto dos Estados Unidos, em Washington.
Presumo que depois da morte de Hillary Laks,
a família tenha decidido doar-nos as fotos.
Foram, de imediato, consideradas um achado sem paralelo.
Essas 12 fotos foram consideradas, por nós, como sendo as originais,
porque eram os únicos exemplares que existiam na altura.
Agora, o negativo é que é o original.
E há 33 fotos do gueto.
O homem no meio é o Hilary, sem dúvida nenhuma,
e a mulher à direita,
com o chapéu e a gola de pele é definitivamente a minha mãe.
Acho que esta foi tirada depois de chegar a Nova Iorque.
Ela via o Leszek como um irmão. Era família.
Ao mesmo tempo, acho que ela tinha demónios da época da sobrevivência.
Acho que sofria de stress pós-traumático.
Lembro-me de ser internada no UCLA,
possivelmente após uma tentativa de suicídio.
Sinto que foi devido ao passado e a forma de lidar com esse passado.
Minha querida filha,
se há alguma relevância nestes meus escritos,
ligam-se à preservação da memória desses tempos infames,
para lembrar quem nasce num ambiente de paz e prosperidade
e acredita nos valores da nossa civilização
daquilo que o futuro pode trazer
quando permitem que os tratem como cães.
De alguma forma, cheguei ao fim das minhas memórias.
Tudo o que veio depois é já parte das tuas memórias.
Sou a Dorota Grzywaczewska. Filha do Leszek.
- Podemos falar inglês, se preferir. - Bem, o que prefere?
Este álbum é para si.
FILHA DE HILARY LAKS (2024)
Zbigniew Leszek Grzywaczewski.
Bem, isto é o Gueto de Varsóvia.
A Revolta do Gueto.
- Esforcei-me muito para esquecer. - Eu sei, eu sei.
- O Leszek. - Reconhece o Leszek?
- Sim. - Reconhece-o?
O Leszek e a sua família tornaram possível
a minha sobrevivência e a dos meus pais.
Que fotografia tão bonita.
- E que mãe tão bonita. - Obrigada.
Presumo que já não esteja viva.
- Morreu há 11 anos. - Lamento.
- Com licença. Só preciso... - Claro.
Lembro-me disto.
Sim.
Passei uma boa parte da minha vida a tentar esquecer isto tudo.
Sabe, para mim, esta é a minha família.
Esta é a minha história.
Sei que todas estas pessoas morreram.
Bem, temos de recordar isto. Faz parte da História.
Não é só parte dos judeus.
Se não recordarmos, volta a acontecer.
Temos de nos lembrar, lembrar a nossa própria história.
Já chega.
Todas as famílias têm uma história e vocês são a minha história.
É uma história que não é só minha,
mas também a história do vosso...
Da Polónia.
Em parte, é a história da América, porque estamos aqui,
e em parte por causa disto.
ROMA, OS SEUS PAIS E HALINA SOBREVIVERAM AO HOLOCAUSTO
E EMIGRARAM PARA OS EUA.
LESZEK CUMPRIU O SONHO E MANTEVE-SE LIGADO AO MAR O RESTO DA SUA VIDA.
OS AMIGOS RECORDAM-NO COMO MARINHEIRO E FOTÓGRAFO AMADOR.
MACIEJ, FILHO DE LESZEK, FOI ATIVISTA DA OPOSIÇÃO DEMOCRÁTICA
E DO "SOLIDARIEDADE", O MOVIMENTO QUE MUDOU A HISTÓRIA DA POLÓNIA.
Tradução: Marlene Morais Iyuno