Downloaded from YTS.LT
Official YIFY movies site: YTS.LT
‏"عام 1985، (نيودلهي)"
‏تحياتي!
‏إنه يوم مبشّر لجميع مشاهدينا.
‏سنجري مقابلة مع "شازيا بانو" أخيرًا.
‏لاحظنا أنك ترتدين ملابس سوداء مؤخرًا. ‏ما سبب ذلك؟
‏اعتاد الناس ‏إلقاء جميع أنواع القمامة والحبر عليّ
‏والتي يُصعب رؤيتها في الملابس السوداء.
‏سيدة "بانو"، لقد أشعلت حربًا
‏ضد الطلاق بالثلاثة وحقوق المرأة
‏و"عباس خان" ورجال أمثاله.
‏ما الرسالة ‏التي تودين مشاركتها مع كل النساء هنا؟
‏تكلّمي بهدوء.
‏فكّري بحكمة.
‏كوني دقيقة جدًا.
‏وإن أمكن، لا تتحدثي مطلقًا.
‏لكنك دافعت عن نفسك مع ذلك؟
‏ومضت عشر سنوات طويلة
‏وأنت تقاتلين من أجل العدالة.
‏لم أرد القتال،
‏لكن لم يكن لديّ خيار آخر.
‏ربما لا يعجبك ردّي، لكن...
‏أحببت "عباس" بشدة.
‏ولهذا السبب بالضبط بدأ هذا القتال.
‏ما بدأ كخلاف زوجي قبل عشر سنوات،
‏ما لبث أن تحوّل إلى قضية رأي عام ‏أثارت جدلًا واسعًا في المجتمع.
‏كل ما أردته هو العدالة، وكانت الأمة...
‏منقسمة مرة أخرى إلى حزبين.
‏ما زلت لا أعرف ما أخطأت فيه.
‏أنا "شازيا بانو".
‏وقتالي من أجل...
‏حقوقي.
‏"عام 1967، (سانخاني)، (أتر برديش)"
‏قبل زواجنا، ‏كنت أتواصل أنا و"عباس" عن طريق الرسائل.
‏التقينا مرة واحدة فقط، وكان ذلك سرًا أيضًا.
‏أعجبتني مدينة "سانخاني" الجميلة.
‏لا يصح أن تلتقي ابنة الكاهن برجال آخرين.
‏احترمي تقاليدنا.
‏سأتزوج غدًا.
‏لذا أسرع وقل ما تريده.
‏عليّ الذهاب إلى المنزل.
‏اذهبي وأخبري عائلتك...
‏بأنك لي وأنا لك.
‏"أنعم الله عليّ بماسة من السماء
‏ماسة
‏نحن الآن معًا
‏إلى الأبد
‏أنا لك
‏انظري يا حبيبتي
‏اسمك محفور على يديّ
‏كل ما هو لي
‏أسلّمه لك الآن
‏قلبي لا يعرف حدودًا
‏كل خطوة تقودني إليك
‏أنا مفتون بجمالك
‏أفقد نفسي في حضنك"
‏تم زواجك من "عباس خان"، ‏ابن المرحوم "جنيد خان"،
‏بمهر قدره 2,000 روبية.
‏هل تقبلين بالزواج؟
‏أقبل.
‏هل تقبل؟
‏أقبل.
‏هل تقبل؟
‏- أقبل. ‏- أقبل.
‏"جميع شروطك مقبولة
‏أقبل كل ما تقولينه
‏أقبل كل يوم وليلة
‏أقضيها معك
‏انظري يا حبيبتي
‏اسمك محفور على يديّ
‏كل ما هو لي
‏أسلّمه لك"
‏ماذا نفعل؟
‏حلوى الطماطم.
‏- إنه الطبق المفضل لسيادته. ‏- أجل.
‏لماذا لدينا ثلاثة مواقد؟
‏صفارة أحد المواقد معطلة، ‏وحشية الآخر محترقة.
‏وغطاء الموقد الثالث مسدود.
‏لماذا لم نصلحها إذًا؟
‏حسنًا، سيدي ليس لديه صبر لذلك.
‏يفضّل شراء موقد جديد.
‏الآن وقد وصلت إلى هنا، ‏فالأمر كله بين يديك.
‏من واجبي أن أدلل عروسي الجديدة.
‏لذا اليوم بعد العمل، ‏سأشتري لك موقدًا جديدًا.
‏ثم سنتناول العشاء.
‏ثم سنشاهد فيلمًا.
‏- ما رأيك؟ ‏- يبدو هذا رائعًا.
‏لكن ماذا عن كل هذا الطعام؟
‏"قلبي لا يعرف حدودًا
‏كل خطوة تقودني إليك
‏أنا مفتون بجمالك
‏أفقد نفسي في حضنك
‏أقبل هذا الرباط
‏بكل ما فيه من محن وأحزان
‏أنا مفتون بجمالك
‏أفقد نفسي في حضنك
‏وإن كان هناك أيّ شرط
‏فجميع شروطك مقبولة
‏أقبل كل ما تقولينه
‏أقبل كل يوم وليلة
‏أقضيها معك"
‏سأزرع حديقة ورود هنا.
‏لقد طلبت ورودًا زرقاء لزراعتها هنا.
‏وهنا سأعلّق النباتات المتسلقة. ستبدو مذهلة.
‏هذا سيبرز هذا الجدار بشكل جميل.
‏إنها فكرة جيدة، ‏لكننا نواجه تحديًا مع هذه الحظيرة هنا.
‏ولهذا السبب، لن تحصل شجيرات الورد ‏على كمية كافية من الضوء.
‏صحيح.
‏لم أفكّر في هذا.
‏جارك "لياقات" بنى هذا بشكل غير قانوني.
‏حتى لا تسقط مياه الأمطار في منزله.
‏ألا يمكننا هدمه؟
‏مهلًا!
‏بتصريح من تفعلون هذا؟
‏انزل!
‏- ابتعدوا عن هنا! ‏- السلام عليكم!
‏تحدثت إلى زوجتك، "سليمة بي".
‏إن سقف حديقتك يتعدى على مساحتنا.
‏من هي لتتخذ قرارًا بخصوص هذا؟
‏وأنت، ابتعد عن هنا!
‏لا. ابق مكانك يا أخي.
‏سيدي "لياقات"،
‏رجاءً افهم أن سقيفتك تتعدى على ممتلكاتنا.
‏أريد زرع ورود هنا.
‏لا أهتم بما تريدين زرعه هناك!
‏انزل الآن وإلا سأتصل بالشرطة.
‏- انزل! ‏- أيمكنك التحدث باحترام على الأقل؟
‏"سليمة بي"، أخبريه رجاءً. ‏كيف يتحدث إلينا بهذه الطريقة؟
‏أتحدث إليك بهدوء،
‏- وأنت تصرخ في وجهنا. ‏- انزل،
‏- وإلا سأتصل بالشرطة الآن. ‏- انزل!
‏- سنتصل بالشرطة! ‏- اصمتوا كلكم!
‏هل هذه ملكيتك حتى تتصلي بالشرطة؟
‏لم تمض سنة حتى،
‏وتصنعين بالفعل خلافات حول الممتلكات.
‏سأتساهل معك احترامًا لـ"عباس".
‏يُستحسن أن تدخلي الآن.
‏"كل شروطك مقبولة"
‏هل قالت ذلك حقًا؟
‏أجل وهددت بالاتصال بالشرطة.
‏حقًا؟
‏أجل! هل هذه مزحة؟
‏يا للهول! سأتحدث إليها.
‏السلام عليكم!
‏- وعليكم السلام يا سيد "عباس"! ‏- السلام عليكم!
‏كيف يمكن لـ"بانو" أن تهدد بالاتصال بالشرطة ‏بشأن أرض لا تملكها؟
‏تحدث هذه الأخطاء يا سيد "عباس". انس الأمر.
‏كيف يمكنني نسيان الأمر؟
‏حتى لا نكرر هذا الخطأ،
‏لقد نقلت ملكية تلك الأرض إلى زوجتي.
‏من الآن فصاعدًا يا عزيزتي، ‏إن تجرأ على رفع صوت فحسب،
‏فاتصلي بالشرطة.
‏كانت حياتي الزوجية عادية جدًا. ‏لكن بالنسبة إليّ،
‏كان الأمر بمثابة حلم.
‏بعد سنة ونصف من زواجنا، رُزقنا بأول طفل.
‏"قمران"، طفلنا الصغير.
‏محادثاتنا
‏أصبحت تدور حول القصائد ‏وحليب الأطفال والعصيدة.
‏ثم رُزقنا بطفلتنا الثانية. ‏"كنيز"، فتاتنا الصغيرة.
‏وسط كل مسؤوليات حياتنا اليومية،
‏لم ندرك كم كبر طفلانا بسرعة.
‏يا بنيّ، هذا هو المكان المقدس ‏حيث يُدفن أحباؤنا وأجدادنا.
‏لنصلّ من أجل سلام أرواحهم.
‏ضم يديك بهذه الطريقة.
‏جيد جدًا.
‏كانت مسؤوليات الأسرة ‏المتزايدة تثقل كاهلنا.
‏وكذلك عمل "عباس" الذي أبعده عنا.
‏ليس في المنزل فحسب، ‏بل حتى تواصلنا عبر الهاتف كان أقل.
‏أولئك الذين ادّعوا ذات يوم
‏أن زوجة "عباس" قد ألقت عليه تعويذة
‏بدؤوا ملاحظة أن السحر بيننا يتلاشى.
‏سيدي، ‏أريد العودة إلى المنزل الأسبوع المقبل.
‏سيتزوج أخي الكبير.
‏ألديك أخ آخر؟
‏لا. إنه الزواج الثاني لأخي الكبير.
‏أليست سنّه 50 عامًا؟
‏هذه هدية رمزية صغيرة مني ومن "بانو".
‏شكرًا لك.
‏سيدي، لقد تلقّينا بعض المكالمات من منزلك.
‏حسنًا.
‏أحضر ملف "شروف آند شروف" لي.
‏حسنًا.
‏"كنيز"، هل أنت خائفة؟
‏أيها الطفلان المدللان!
‏أهذا ما تعلّمكما إياه والدتكما؟
‏اللعب مع كلب قذر؟
‏تُعدّ الكلاب من المحرمات في الإسلام!
‏أيّ نوع من المسلمين تربونهم في هذا البيت؟
‏يا له من هراء!
‏المعذرة.
‏- مرحبًا. ‏- مرحبًا يا "عباس".
‏"لياقات" يصرخ مجددًا!
‏الطفلان خائفان!
‏تعاملي معهما رجاءً.
‏ماذا تقصد بـ"تعاملي معهما"؟
‏أقصد، تعاملي معهما.
‏توقّفي عن الاتصال بي كل دقيقتين.
‏أنت على دراية بسلوكه.
‏يمكنني تحمّل ذلك،
‏- لكن إن وبخ أحدهم طفلينا... ‏- أنا مشغول.
‏توقّفي عن الاتصال بي مرارًا وتكرارًا.
‏وإن اتصلت بي مجددًا، فسأفصل الخط المنزلي.
‏أنا مستاءة.
‏حسنًا، أنا لست كذلك.
‏لماذا قلت إنك ستفصل الخط المنزلي؟
‏أليس عليّ الاتصال بك عند حدوث مشكلة؟
‏أحتاج إلى الإسراع إلى "موري" صباح الغد.
‏"باكستان"؟
‏هل لأننا تشاجرنا؟
‏هل أنت مجنونة؟
‏أتظنين أنني سأذهب إلى "باكستان" ‏لأننا تشاجرنا؟
‏هناك تعقيدات حول عقار قديم.
‏قد نبيعه.
‏اسمعي،
‏احزمي ملابسي رجاءً.
‏كم سيستغرق الأمر؟
‏لا أدري. ربما ثلاثة أسابيع.
‏"عزيزتي وحبيبتي
‏أنسى نفسي عندما أكون معك
‏أنتمي إليك
‏إذا أفصحت لي عن أحزانك فسأستقبلها بامتنان"
‏- "عظمة"! ‏- أجل يا سيدتي؟
‏تحققي ما إن كان خط الهاتف يعمل.
‏إنه يعمل يا سيدتي.
‏غريب. لقد مضت خمسة أيام منذ أن تكلمنا.
‏- مرحبًا؟ ‏- لم أتمكن من التواصل معه يا سيدي.
‏أنت تتصلين عشر مرات ‏على الأقل يوميًا يا سيدتي.
‏إن رد على الاتصال، ‏فستتمكنين من التحدث إليه.
‏تحلّي بالصبر رجاءً.
‏الصبر؟
‏يصعب التواصل معك جدًا.
‏كيف حالك؟ هل وصلت؟
‏أجل.
‏وماذا عن مشكلة العقار؟ هل حُلت؟
‏نحاول إيجاد حل.
‏سنرى ما يمكننا فعله.
‏والدتي هنا أيضًا.
‏هل الجو بارد جدًا هناك؟
‏أنت عرضة للإصابة بنزلات البرد بسهولة.
‏لا تقلقي بشأني.
‏الإجهاد غير الضروري لن يفيدك.
‏سنُرزق بطفل.
‏سأعود قريبًا.
‏اعتني بنفسك.
‏- وداعًا. ‏- بعض الشاي العشبي...
‏سيكون مفيدًا لك.
‏"ابتسامتي بفضلك
‏سكينة نفسي بفضلك
‏أنا ناقص من دونك
‏حياتي تنتمي إليك
‏وجودي بلا معنى من دونك..."
‏"بانو"، تذكّري دائمًا شيئًا واحدًا.
‏نعمة الرب عليك.
‏لقد وصل!
‏لقد وصل.
‏"قمران"! "كنيز"!
‏أتمنى ألّا تكون ملابسكما قد اتسخت. ‏لقد وصل والدكما.
‏"عظمة"؟
‏لا. ليس الأمتعة.
‏خففي النار أولًا، ‏فالكاري لا يزال على نار هادئة.
‏لا بد أنه يتضور جوعًا. هيا!
‏"جميع أخطائك وحتى أكاذيبك مقبولة
‏أيّ شر يُذكر؟
‏ما الاستشارة المطلوبة؟"
‏أخيرًا!
‏قلت ثلاثة أسابيع، وقد مرّ ثلاثة أشهر الآن.
‏كيف حالك؟
‏ألديك الكثير من الأمتعة؟
‏هل اشتريت كل مدينة "موري"؟
‏هذه ليست أمتعتنا حتى.
‏"بانو"، أريد التحدث إليك.
‏هل تزوجت مجددًا؟
‏"سايرة".
‏كنت مديونة لوالدة "سايرة".
‏لقد فعل "عباس" الصالح بزواجه بها.
‏"بانو"،
‏عامليها كأختك الصغيرة.
‏كان زوجها عنيفًا جدًا.
‏لقد مرّت بالكثير من المصاعب في سن صغيرة.
‏ولم يكن "عباس" مستعدًا حتى للزواج بها.
‏قلت له، "إنها ابنة عمتك.
‏كيف يمكنك أن تتركها وحيدة؟"
‏هل تزوجت مجددًا حقًا؟
‏لست أول امرأة على وجه الأرض تشارك زوجها.
‏عمك لديه زوجتان.
‏لقد عاشوا جميعًا معًا كعائلة سعيدة
‏لمدة 40 عامًا.
‏"سايرة" المسكينة! ترملت في سن صغيرة جدًا.
‏إنه واجبنا،
‏وجزء من عاداتنا ‏أن نتقاسم ثروتنا وحُسن نيتنا.
‏ليست أكلة شهية ‏لدرجة أن مشاركتها تجلب لنا حُسن النية!
‏"عباس" هو زوجي!
‏أجبرته على أن يقسم بحياتي.
‏متى قررت كل هذا؟
‏متى؟
‏"بانو"، لندخل "سايرة" إلى المنزل أولًا.
‏لقد جلست في السيارة لمدة طويلة. ‏الجميع يراقبها.
‏حسنًا، كفاكما من هذا الهراء!
‏"سايرة" جالسة في السيارة لأكثر من ساعة.
‏"عباس"، اذهب وأحضرها إلى الداخل.
‏لا يمكننا تغيير ما حدث.
‏لكن ما يحدث من الآن فصاعدًا ‏تحت سيطرتك يا "بانو".
‏فكّري في العواقب وتصرّفي بحكمة.
‏أنت الزوجة الأولى ‏والتي تكون الزوجة العاطفية النمطية عادةً.
‏سيبعد ذلك زوجك عنك بشكل أكبر.
‏لا تكوني الزوجة الأولى. لا تكوني عبئًا.
‏كما تعلمين، كلما تعطل موقد،
‏استبدله "عباس" فورًا.
‏أنا...
‏أنا بنيت
‏هذا المنزل بحب كبير.
‏أعطيت الطفلين كل ما لديّ.
‏فعلت كل ما بوسعي.
‏لا أفهم ما سبب الابتعاد بيني وبين "عباس".
‏لا أعلم كيف.
‏تجرّعت المرارة
‏لأن الألم لم يكن سيخف ولو قليلًا.
‏"عباس"...
‏يا أخي، أنت محظوظ جدًا
‏لأنك حصلت على عروس جميلة.
‏"سايرة بي"، إليك هدية بسيطة لك.
‏أعطيها إياها.
‏السلام عليكم.
‏شكرًا.
‏لقد أنعم الله عليك بشجاعة جديرة بالثناء.
‏بالطريقة التي حافظت بها على احترامي هناك...
‏لم يكن بوسع أيّ شخص آخر فعل ذلك.
‏لم أحب قط أيّ شخص آخر سواك.
‏أنت ملكتي.
‏أيًا كانت ظروف زواجي بـ"سايرة"...
‏إنها هنا الآن.
‏ستكون موجودة لمساعدتك خلال فترة حملك.
‏لقد كنت تواجهين الأمور بمفردك تمامًا.
‏لذا، قررت أنها ستبقى في المبنى الخارجي.
‏في مبناك الخارجي بجوار الحديقة.
‏ستمكث بعيدًا عنك.
‏كما يفعل المستأجرون تمامًا.
‏هذا منزلك
‏وسيظل منزلك دائمًا.
‏ستظلين دائمًا أولويتي في الحياة.
‏دائمًا.
‏الأولى.
‏اذهبي وتحدّثي إليها.
‏هل أجهّز الغداء بحلول الساعة الـ1 ظهرًا؟
‏بالتأكيد.
‏أختي،
‏أيمكنني مساعدتك؟
‏قشّري هذه.
‏حسنًا.
‏قدّمي هذا لأمي.
‏"سايرة"، تفضّلي بالجلوس.
‏حسنًا.
‏"بانو"، اجلسي هنا.
‏"سايرة"، تفضّلي.
‏بالتأكيد.
‏هذا يكفي.
‏أختي.
‏أنا...
‏كنت بحاجة إلى بعض الستائر.
‏و...
‏وملاءة سرير وبعض أغطية الوسائد.
‏حسنًا، سأصطحبك إلى السوق.
‏اذهبي للاستعداد.
‏هل ستصطحبينها؟
‏هل سامحت السيد بالفعل؟
‏لديك قلب كريم.
‏تزوجت في سن صغيرة وزوجها كان عنيفًا.
‏لقد عانت كثيرًا أيضًا.
‏لم يكن لـ"عباس" خيار آخر.
‏قال إنها ستكون مفيدة ‏في رعاية الطفلين في أثناء فترة حملي.
‏إنه يهتم بي كثيرًا.
‏تفضّلي.
‏- هل هذا جيد؟ ‏- ألديك...
‏- غطاء سرير من الساتان؟ ‏- أجل.
‏لا، ليس من الساتان.
‏- شيء مصنوع من القطن الزهري. هذا. ‏- بالتأكيد.
‏تفضّلي.
‏حسنًا.
‏- هل لديك عطر برائحة خشب الصندل؟ ‏- تفضّلي، هذا.
‏- هل هذا هو؟ ‏- أجل.
‏- كم سعر هذا؟ ‏- ثماني روبيات.
‏- هذا، رجاءً. ‏- أريني هذا.
‏بالطبع.
‏هذا أفضل.
‏- أعطني هذا. ‏- حسنًا.
‏إنه غالي الثمن...
‏أريني اللون الوردي.
‏لا، ليست هذه. أرينا تلك.
‏- أجل. ‏- أختي، أريد هذه.
‏لا، إنها غالية الثمن. ‏هذه أفضل. احزميها رجاءً.
‏"سايرة"!
‏ماذا تفعلين؟
‏ماذا تفعلين أنت؟
‏يمكنني رؤية حيلك.
‏كل الأشياء التي تشترينها لي،
‏لا يحبها "عباس".
‏يفضّل ملاءة السرير المصنوعة من الساتان.
‏وذلك العطر ‏برائحة خشب الصندل الذي كنت تشترينه
‏يجعل المرء تفوح منه رائحة عجوز شمطاء.
‏وصدرية قطنية؟
‏ألا تعلمين كم يكرهها "عباس"؟
‏هل ترينني حالة تستحق الشفقة؟
‏أم موضوع تعاطفك؟
‏امرأة لتكون مساعدتك الشخصية،
‏لتعتني بك في أثناء فترة حملك؟
‏هل قال "عباس" هذا؟
‏تزوجني "عباس" لأنه أُغرم بي.
‏وإلا فكانت لديّ خيارات كثيرة. ‏وكان بإمكاني أن أختار أيّ شخص.
‏سأخبرك بسرّ آخر.
‏قبل أن يلتقي بك،
‏كان يكنّ لي المشاعر.
‏لكن زواجي كان مرتبًا مع شخص آخر.
‏ثم التقى بك.
‏لا شك أنك زوجته الأولى،
‏لكنني حبه الأول.
‏حين عرف بوفاة زوجي،
‏أسرع إلى "موري".
‏كان بإمكاني أن أطلب منه أن يطلّقك، كمهر لي،
‏وكان سيفعل ذلك أيضًا، لكنني لم أفعل.
‏لم أدمّر عائلتك.
‏عليك أن تكوني ممتنة لي.
‏الحقيقة هي أنك حالة الشفقة في موقفنا هذا.
‏هل كنت تعرفها من قبل؟
‏ما أهمية هذا الآن؟
‏هل كنتما معًا في "موري"؟
‏هل تستجوبينني؟
‏إنها تعرف كل شيء عنك.
‏ملاءة السرير التي تحبها ‏والرائحة التي تفضّلها،
‏- حتى الملابس الداخلية... ‏- "بانو"!
‏حسنًا، على الأقل هناك شخص يهتم بما أحب.
‏أنا زوجتك المحبوبة!
‏هذه أول مرة تناديني باسمي منذ زواجنا.
‏لماذا؟
‏"لماذا؟ أين؟ كيف؟"
‏ما خطبك؟
‏اخلدي إلى النوم!
‏"إلهي!
‏إلهي!
‏قلبي مفطور"
‏"بعد مرور عام"
‏"أشعر بالخوف في عدم وجودك
‏أفكارك تربكني
‏أشعر بالخوف في عدم وجودك
‏أفكارك تربكني
‏منذ أن فطرت قلبي
‏يا عزيزي
‏يا إلهي! لقد فطرت قلبي
‏لقد هجرتني
‏غمرتني بحبك
‏ثم خنتني
‏يا إلهي! لقد فطرت قلبي
‏لقد هجرتني
‏غمرتني بحبك
‏ثم خنتني"
‏بالرغم من كل الذل والمعاناة،
‏تشبثت بفكرة واحدة.
‏كان "عباس" زوجي، وأنا زوجته.
‏زوجته الأولى.
‏وقد قدّر الله لي هذه العلاقة.
‏أختي.
‏ذكرى سنوية سعيدة.
‏شكرًا لك.
‏هل ستقابلين "عباس"؟
‏لدينا موعد مع الطبيب في المساء.
‏هل يمكنك أن تذكّريه؟
‏لا تنسي رجاءً.
‏مرحبًا يا سيد "مشتاق"! كيف حالك؟
‏- أنا بخير. كيف حالك؟ ‏- بخير.
‏اليوم هو ذكرى زواجنا.
‏أعددت حلويات. وزّعها على الجميع. ‏إنها ساخنة.
‏- بالطبع يا سيدتي. ذكرى سعيدة. ‏- شكرًا لك.
‏نعتقد أن القضية ‏لن تكون لها أيّ فرصة في المحكمة.
‏نحن بصدد اكتشاف هذا.
‏- ستكون هناك تسوية. ‏- حسنًا.
‏- لذا، لا داعي للقلق. ‏- صحيح يا سيدي.
‏أنت؟
‏- السلام عليكم. ‏- وعليكم السلام.
‏أنا مشغول اليوم.
‏هل يمكن أن تسرعي؟
‏لا بأس. أنه عملك وأنا سأنتظر.
‏خذ وقتك.
‏أيمكنكم الانتظار في الخارج لبضع دقائق؟
‏"مقبول"؟
‏الرطوبة عالية اليوم.
‏هيا. لنذهب.
‏فيلم ممثلي المفضل يُعرض في دور السينما!
‏أيمكنك مشاهدته مع "إيرام" اليوم؟
‏إنها ذكرى زواجنا. لماذا سأذهب مع "إيرام"؟
‏تدين لي بهذا على الأقل.
‏لماذا تلحين عليّ دائمًا؟
‏اليوم ذكرى زواجنا.
‏وقت للفرح.
‏نادرًا ما تُتاح لي فرصة الحديث إليك.
‏لأنك لا تفوّتين فرصة واحدة للاستهزاء بي.
‏على الأقل ‏دعني أشعر بأنك لي أيضًا يا "عباس".
‏أنت لا تتحدث إلى أطفالنا حتى.
‏حياتك تدور حول "سايرة" فحسب.
‏توقّفي عن محاولة منافسة "سايرة" ‏طوال الوقت رجاءً.
‏تصرّفي كما يليق بسنّك.
‏أظهري بعض النضج.
‏إذا كان الأمر يتعلق بالنضج، ‏فأنت تكبرني سنًا.
‏لا أستطيع التعامل مع دراميتك الآن.
‏متى سيكون لديك وقت لنا. ‏غدًا أم اليوم التالي أم الأسبوع القادم؟
‏تفقّد جدول مواعيدك وأخبرني. سأنتظر.
‏- لماذا تسير مبتعدًا؟ ‏- عميلنا تأخر يا سيدي.
‏امنحنا خمس دقائق يا سيد "مقبول". ‏إنه أمر مهم.
‏تناولوا الحلوى رجاءً ‏التي أعددتها لذكرى زواجنا
‏قبل أن تنتهي كلها.
‏كلوا رجاءً.
‏هل فقدت عقلك؟
‏كل ما أطلبه هو قضاء أمسية في الخارج.
‏كم سأعاني بعد؟
‏مهما أفعل، أكون مخطئًا دائمًا.
‏- هل تعاني؟ ‏- أجل!
‏أعتني بالعائلة وألبّي توقعات الجميع.
‏هل حرمتك من أيّ شيء؟
‏أخبريني.
‏كل ما أريده هو قضاء بعض الوقت معك.
‏لقد رفضتني بقسوة شديدة،
‏- ثم تقول... ‏- كفى الآن.
‏كفى.
‏عودي إلى المنزل.
‏سنتحدث هناك. تفضّلوا.
‏أنا آسف جدًا.
‏اذهبي.
‏تحياتي.
‏ذكرى زواج سعيدة.
‏تفضّل.
‏"ماذا كانت الصلوات؟
‏أيّ نوع من التقوى؟
‏لماذا قُدّر لي الانفصال؟
‏في أثناء إجلائي
‏من قلبك
‏بدا
‏أن العالم أصبح غريبًا
‏لم تف بشروط الحب وعاملتني كغريبة
‏لقد جلبت لي الأحزان ولم تشعر بألمي
‏كان عليك أن تفكّر فيّ مرة على الأقل
‏يا إلهي! لقد فطرت قلبي
‏لقد هجرتني
‏غمرتني بحبك
‏ثم خنتني"
‏"بانو"!
‏أين "بانو"؟
‏غادرت هي والأطفال إلى منزل والدها.
‏ألم تخبرك؟
‏"كيف أعبّر عن الألم الذي يتدفق من عينيّ؟
‏كيف أعبّر عما يظل صامتًا في كلماتي ويضيع؟
‏كيف أعبّر عن شعوري بالخيانة في الحب؟
‏كيف أعبّر عن الألم الذي يتدفق من عينيّ؟
‏أيّ نوع من الحياة هذه؟
‏حين لا تكون موجودًا
‏تدفعني إلى العزلة"
‏اتصل "عباس".
‏سيرسل 400 روبية نفقة للأطفال.
‏هل سأل عنّي؟
‏"يا إلهي! لقد فطرت قلبي
‏لقد هجرتني
‏غمرتني بحبك
‏ثم خنتني
‏يا إلهي! لقد فطرت قلبي
‏لقد هجرتني
‏غمرتني بحبك
‏ثم خنتني
‏يا إلهي
‏لقد هجرتني
‏لقد هجرتني"
‏"بانو"، لماذا تضخمين الأمر إلى هذا الحد؟
‏هل تظنين أن طريقة معاملة "عباس" لي ‏كانت صائبة يا أمي؟
‏لقد أساء معاملتي.
‏هل كان ذلك مناسبًا؟
‏يميل الرجال إلى فعل مثل هذه الأمور ‏بسبب طبيعتهم الحادة.
‏ويندمون على هذا لاحقًا.
‏إذا كان "عباس" نادمًا، فلماذا لم يعتذر؟
‏يعتذر؟ لماذا يعتذر؟
‏"بانو"، أنت اخترت مغادرة المنزل
‏بسبب عنادك.
‏والآن قرري ما تريدين فعله.
‏هل سيأتي ليعيدك؟
‏قولي أيّ شيء. ‏هل تحدّث إليك بطريقة مناسبة على الأقل؟
‏دعيها ترتاح.
‏هل عليّ التحدث إليه؟
‏شعرت أمّي بقوة أن عنادي دمّر عائلتنا.
‏لكن الحقيقة هي،
‏لو قال لي "عباس" مرة واحدة، ‏"لنعد إلى المنزل"،
‏لعدت إليه.
‏لكنه لم يعتذر أو يأت ليأخذني.
‏وذات يوم،
‏توقّف عن إرسال المال إلى الأطفال.
‏أعلميني حين تصلين إلى هناك.
‏هذا من أجل "عباس". إنه يحب نوع الحلوى هذا.
‏أبلغيه بحبّي.
‏هيا بنا. بسم الله!
‏اسمع.
‏احرص على مساعدتهما في التوصل إلى حل وسط.
‏سأحضر الأمتعة في الرحلة القادمة.
‏حسنًا.
‏سأراك قريبًا.
‏إلى اللقاء.
‏شكرًا لك.
‏هذا جميل جدًا.
‏صنعته "بانو".
‏ما شاء الله!
‏- السلام عليكم. ‏- وعليكم السلام.
‏انظروا من أتى!
‏تعاليا.
‏تعالي يا طفلتي.
‏السلام عليكم!
‏تعالي.
‏كيف حالك؟
‏- هل افتقدت والدك؟ ‏- أجل.
‏انظرا إليها. أتعرفان من تكون؟
‏"سهير".
‏"عباس"؟
‏أيمكننا التحدث على انفراد؟
‏ابنتنا، "سهير".
‏لم تعرفي اسمها حتى، صحيح؟
‏كيف حالك؟
‏أخبريني أنت.
‏ما الذي أحضرك إلى هنا؟
‏ألن تتفقد أحوال أطفالنا؟
‏لم ترسل أموال النفقة منذ مدة.
‏هل أتيت لتتحدثي عن المال؟
‏إنهم أطفالك أيضًا يا "عباس".
‏ليسوا مسؤوليتي وحدي.
‏هل سألتني قبل أن تبتعدي بالأطفال؟
‏أنت تعرف سبب مغادرتي للمنزل بالضبط.
‏لا. لا أعرف.
‏ساعديني أفهم رجاءً.
‏لأنني لم آخذك لمشاهدة فيلم ‏في ذكرى عيد زواجنا فحسب،
‏حزمت أمتعتك وغادرت المنزل مع الأطفال؟
‏لماذا؟
‏هل ظننت أنك تستطيعين ابتزازي؟
‏أخفض صوتك رجاءً.
‏هل السبب لأنني تزوجت مجددًا ‏من دون استشارتك؟
‏أنت أخطأت.
‏لقد قمت بعمل صالح.
‏لو تعلّق الأمر بعمل صالح، ‏لكان بإمكانك أن تتلو صلواتنا.
‏أو أن تفكر في الصدقة ‏أو أن تؤدي فريضة الحج.
‏لكنك تزوجت امرأة أخرى تحت ستار عمل صالح!
‏ليست لديك مشكلة مع زواجي الثاني...
‏لكن مع "سايرة".
‏إنها مجرد غيرة أنثوية.
‏أنت تغيرين منها.
‏حسنًا، أغير منها.
‏إنها متعلمة وأجمل منّي.
‏أمّا أنا...
‏أقبل حقيقتي.
‏لكنك أيضًا ستقول الحقيقة اليوم.
‏لقد اتخذت ذلك القرار بكامل وعيك.
‏حين اكتشفت أن "سايرة" أصبحت أرملة،
‏تعمّدت الابتعاد عن زوجتك وأطفالك.
‏حتى تتمكن من تحقيق رغباتك.
‏لم أخطئ في أيّ شيء.
‏تتستر على زواجك الثاني بعباءة فعل الخير.
‏ضميرك يعلم أيضًا يا "عباس" ‏أن ما فعلته كان خطأ
‏في نظر الإيمان وفي نظر الله عز وجل.
‏لو كنت مسلمة حقيقية صالحة،
‏وزوجة مخلصة ومطيعة، ‏لما قلت أيًا من هذه الأشياء.
‏أنت تشرب الخمر.
‏وتحصل على فوائد على أموالك.
‏وتنسى الصلاة خمس مرات في اليوم،
‏كان عليّ أن أذكّرك حتى بصلاة يوم الجمعة.
‏لذا يجب أن تكون آخر شخص ‏يلقي عليّ محاضرات عن الدين.
‏هناك فرق شاسع بين القراءة والتعلّم،
‏وفهم القرآن الكريم بحق.
‏المرأة التي تتعامل مع رباط الزواج المقدس
‏كأنه لعب أطفال وتتخلى عن عائلتها...
‏ماذا يمكن أن يُقال عنها أكثر؟
‏لا شيء.
‏هل تظن أنني أتعامل مع الزواج كلعبة أطفال؟
‏لو فهمت حقًا قدسية الزواج،
‏لما عاملتني بمثل هذه الإهانة.
‏لماذا عدت إلى هنا إذًا؟
‏أنا أمّ.
‏أتيت من أجل أطفالي.
‏وعدت بأنك ستستمر في إرسال 400 روبية.
‏أتيت لهذا السبب فقط.
‏أنت على علم بالأمر.
‏حتى تُحل المشكلة بينهما،
‏أخبر "عباس" رجاءً
‏بأن يواصل إرسال المال.
‏تحدّث إليه رجاءً.
‏يجب أن تفهّم تلك الفتاة ‏أنها بحاجة إلى العودة
‏- إلى ذلك المنزل. ‏- "بانو"!
‏ابنتي تُدعى "بانو".
‏إنها عائلة مرموقة.
‏هل يبدو من المناسب خلق مثل هذا المشهد؟
‏لماذا تريد إثارة هذه المسألة؟
‏يبدو أن "عباس" أثّر عليك يا سيد "قاضي".
‏هو من تزوج مرتين.
‏أولًا، قال إنه كان يساعد أرملة.
‏ثم علمنا الآن أن...
‏ما فائدة نبش الماضي؟
‏لا تُوجد طريقة أخرى.
‏لماذا تريد أن تطيل هذه المسألة؟
‏الله هو المخلّص.
‏إلى اللقاء.
‏ما حدث لي لم يكن شيئًا جديدًا.
‏لكن والدي كان عالمًا.
‏كان يؤمن بالعدالة والنزاهة.
‏اختار أن يقف إلى جانبي ‏بدلًا من أن يطلب منّي التنازل.
‏الطريق أمامك مليء بالتحديات.
‏لا مجال للعودة الآن.
‏لكن تذكّري دائمًا شيئًا واحدًا.
‏سأكون إلى جانبك دائمًا، مهما حدث.
‏"محكمة المقاطعة والجلسات، (عليكره)"
‏أريد تقديم شكوى
‏ضد زوجي.
‏حسنًا. أخبريني باسمك وباسم زوجك.
‏كتب أبي كل شيء في هذه الورقة.
‏"عباس خان"؟
‏أهو زوجك؟
‏أليس هو محاميًا؟
‏أعلم مهنة زوجي.
‏هل سترفعين دعوى قضائية ضده؟
‏"عباس خان"، الذي هو زوجي ومهنته محام،
‏كان قد وعد بإرسال نفقة ‏من أجل رعاية أطفالنا.
‏فجأةً، لم يعد يفي بوعده.
‏لذا أتيت إلى المحكمة سعيًا للعدالة.
‏هل هناك مشكلة؟
‏لا، لكن...
‏ألا ينبغي عليكما استشارة أحد العلماء ‏من مجتمعكما في هذا الشأن؟
‏- شكرًا على وقتك. لنذهب يا أبي. ‏- مهلًا. انتظرا.
‏أعطيني الورقة وسأرفع الدعوى.
‏أرجوك لا تقولي لاحقًا إنني لم أحذّرك.
‏بالطبع.
‏سيدي، زوجتك ترفع دعوى قضائية ضدك.
‏"عام 1975، محكمة جلسات (عليكره)"
‏لماذا يقف بعيدًا عن الصف؟
‏قف في الصف. أين الشرطي؟
‏ارجع. أحضر مسودة الحجة مجددًا.
‏القضية رقم 13051.
‏السيدة "شازيا بانو" ضد السيد "عباس خان".
‏- هذا أنا. هنا. ‏- اقتربي من المقعد من فضلك.
‏دقيقة واحدة. ارجعي رجاءً.
‏- من معك؟ ‏- إنه أنا يا سيدي.
‏إنه والدي يا سيدي.
‏- أين محاميك؟ ‏- ليس لديّ محام.
‏كتبت كل شكواي على هذه الورقة.
‏هل هذا مكتب مدير مدرسة ‏لتقدّمي إليه شكوى مكتوبة؟
‏هذه قاعة محكمة.
‏ما اسمك؟
‏"شازيا بانو".
‏تقدّم زوجي وتزوج مرة أخرى.
‏لديّ ثلاثة أطفال صغار.
‏وافق على إرسال نفقة شهرية، ‏لكنه الآن نكث وعده.
‏- اذهبي إلى عالم مجتمعك. ‏- ذهبت إليه بالفعل.
‏لكن مشكلتي لا يمكن حلّها إلا في المحكمة.
‏لا يمكنك أن تأتي إلى هنا ‏لمجرد أنك اعترضت على قرار القاضي.
‏هذه محكمة.
‏تزوج زوجي للمرة الثانية.
‏لديّ ثلاثة أطفال صغار.
‏قلت هذا بالفعل.
‏تندرج قضيتك ‏ضمن اختصاص مجلس الشريعة الإسلامية.
‏التالي!
‏- هيا. ‏- لا! مهلًا!
‏- مهلًا رجاءً. ‏- امنحيني لحظة يا سيدتي.
‏سيدي، إذا انتهى بي الأمر ‏بارتكاب جريمة قتل، فهل ستسألني
‏أن أطلب المساعدة من مجتمعي؟
‏هل تتوقعين منّي أن أجلس هنا وأعلّمك القانون؟
‏إذا ارتكبت جريمة قتل ‏وقلت إن مجتمعي سيقرر النتيجة،
‏فهل ستسمح بحدوث هذا؟
‏مجرد الحديث لن يفيد.
‏هناك إجراءات يجب اتباعها في المحكمة.
‏- التالي! ‏- مهلًا!
‏أرجو الاطلاع على هذه الصور يا سيدي.
‏- مهلًا. ‏- لديّ أطفال صغار يا سيدي.
‏ستستمع المحكمة إلى دعواك، ‏ولكن عليك أولًا الحصول على محام.
‏من أين أجلب محاميًا؟
‏المادة 125 من قانون الإجراءات الجنائية ‏يا سيدي القاضي.
‏لحظة واحدة، تنح جانبًا.
‏يمكن رفع قضيتها بموجب المادة 125 ‏من قانون الإجراءات الجنائية.
‏سيدة "بانو"، لا يمكن لزوجك أن يتركك معدمة.
‏أنت تستحقين المال الذي تطالبين به.
‏سيدي القاضي، سنمثّل "شازيا بانو".
‏عليك أن تؤكدي للقاضي أنني محاميتك. ‏اجهري بها.
‏هيا.
‏إنها محاميتي.
‏ما اسم محاميتك؟
‏"بيلا جاين".
‏- "بيلا جاين". ‏- وهو أيضًا.
‏"فراز أنصاري".
‏- وأنت أيضًا؟ ‏- أجل.
‏"فراز أنصاري".
‏إلى اللقاء.
‏كان بإمكانك على الأقل ‏مناقشة القضية معي مرة واحدة.
‏لم تقل هذا من قبل.
‏تعرفين ما أقصده.
‏حين كان يكتب جدّي النسخة الأولى من الدستور،
‏أتظن أنه تخيل أن يومًا ما
‏ستُحكم بالعدالة بناءً على الدين؟
‏لماذا تزجين بتلك المرأة المسكينة ‏في هذا الأمر لمجرد خدمة طموحاتك؟
‏هل نحتسي الشاي؟
‏شكوى بموجب قانون الإجراءات الجنائية.
‏حركة ذكية لم نتوقعها.
‏ماذا تعني؟
‏هذا يعني أنها قضية جنائية.
‏يمكن فرض إجراءات الشرطة.
‏إذًا قد تأتي الشرطة إلى هنا إن لم يدفع؟
‏اسمعني يا "عباس" رجاءً.
‏إنها مجرد 400 روبية.
‏لنعطها إياها وننهي الأمر.
‏افعل هذا من أجلي يا "عباس".
‏- "عباس". ‏- "عظمة"!
‏تعال إلى هنا يا "قمران".
‏اعط هذا لـ"أنيسة".
‏ألم تعطك "نيدا بي" قماش البلوزة؟
‏لا يا أمي. طلبت منّي أن آتي الشهر القادم.
‏الشهر القادم؟
‏حسنًا. اذهب وأعطها هذا.
‏اتصل "عباس".
‏اتصل للالتقاء.
‏إنه يبادر بخطوة.
‏لننه الشجار عند هذا الحد.
‏أختي!
‏اتركيه.
‏سأطلب من "عظمة" أن تنظفه.
‏اشتريت هدية للطفلة "سهير"، ‏لكنني نسيت أن أقدّمها في المرة الماضية.
‏انظري إذا كانت تعجبك.
‏"بانو"!
‏- كيف حالك؟ ‏- أنا بخير.
‏وبخت أمّي "عباس".
‏لكن يا "بانو"، أنت ذهبت إلى المحكمة أيضًا.
‏كفى.
‏- أنهي هذا الأمر... ‏- لم أرد فعل هذا.
‏ومع ذلك،
‏فإن ما فعلته كان خطأ.
‏أقنعت "عباس" بالعقل.
‏فلنجلس ونحسم الأمر نهائيًا.
‏هيا.
‏كيف حال الأطفال؟
‏أصبح "قمران" يقاربني طولًا الآن.
‏و"كنيز" تتمنى إطالة شعرها
‏حتى الركبتين.
‏ويواصل "بلال" شقاوته.
‏لذا تركته في المنزل اليوم.
‏ما كان ينبغي ‏أن يصل الأمر إلى هذا الحد يا "بانو".
‏أجل.
‏لماذا ذهبت إلى المحكمة؟
‏هل ظننت أنني سأخاف؟
‏كان الأمر يتعلق بالوفاء بوعدك.
‏لا. في المرة الماضية ‏قلت إنه يتعلق بكرامتك.
‏فكرت كثيرًا في هذا.
‏وأنت كنت محقة.
‏لم أتزوج "سايرة" لمجرد عمل الصالح فحسب.
‏كنت مغرمًا بـ"سايرة" طوال الوقت.
‏كان عليّ انتظارها.
‏تزوجتك على عجل.
‏سأصحح هذا الخطأ.
‏بالطلاق.
‏إنه عيد مولد "بلال" اليوم.
‏- هل استدعيني لهذا السبب؟ ‏- ماذا تفعل يا "عباس"؟ توقّف!
‏- "عباس"! ‏- طلاق.
‏أوقفيه يا أمّي رجاءً!
‏- أخي! ‏- طلاق.
‏هذا مبلغ المهر كاملًا.
‏لم نعد زوجين من الآن فصاعدًا.
‏ماذا فعلت للتو يا "عباس"؟
‏كان عليك استشارتي على الأقل.
‏ماذا سيقول الناس؟
‏"زوجة (عباس خان) تسخر منه في محكمته،
‏ولم يستطع إيقافها."
‏كانت تطلب 400 روبية فحسب يا أخي.
‏هل تظن أن الطلاق أرخص من هذا؟
‏المادة 125 تنطبق على الزوجة فحسب.
‏بما أن "بانو" لم تعد زوجتي،
‏فلن تصمد هذه القضية أمام المحكمة.
‏كان بإمكانها أن تضع "بلال" في حضن "عباس"،
‏وتجلس بعناد على عتبة الباب.
‏إنه زوج وأب. ففي النهاية سيلين قلبه.
‏لم يعد زوجها.
‏ألم تقل إنها ليست الطريقة الصحيحة ‏لنطق كلمة "طلاق"؟
‏ألا يزال زوجها؟
‏- مرحبًا. ‏- سأتحدث إليك لاحقًا.
‏أرسل "عباس" كل ممتلكاتك.
‏يستغرق الناس وقتًا أطول ‏حتى يتخلصوا من الخردة في منازلهم...
‏لكن سيدي...
‏- مرحبًا. ‏- أنا "بيلا جاين". وهذا "فراز أنصاري".
‏- مرحبًا. ‏- هل "بانو" موجودة؟
‏أجل. تفضّلا بالدخول.
‏من كان ليظن ‏أن "عباس" سيقدم على خطوة مثل هذه...
‏- طلاق... ‏- إنه يُسمى طلاق بدعي.
‏إنه قانون من صنع الإنسان.
‏لا يتوافق مع القرآن.
‏ألا يتوافق مع القرآن؟
‏إذًا، ماذا يعني هذا؟
‏هل هذا يعني أن هذا الطلاق باطل ‏وفقًا للشريعة الإسلامية؟
‏أتدركين ما تقولينه يا "بانو"؟
‏هذا ما يقوله القرآن الكريم.
‏في هذه الحالة...
‏- المادة 125 ما زالت سارية. ‏- المادة 125...
‏لأن السيدة "بانو"
‏ما زالت زوجة "عباس خان".
‏أنت محقة يا "بانو"!
‏أنت محقة.
‏ابنتكما محقة.
‏أمك محقة!
‏أنت محقة يا "بانو"!
‏لا تدعي هذا الإيمان يتزعزع يا "بانو".
‏علينا أن نكسب.
‏سنذهب إلى المحكمة يا سيدة "بانو"!
‏"عام 1975، محكمة جلسات (عليكره)"
‏القضية رقم 76895.
‏"شازيا بانو" ضد "عباس خان".
‏تفضّلي يا سيدة "بيلا".
‏سيادة القاضي!
‏تخلى "عباس خان" عن زوجته دون أيّ دعم.
‏كل ما طلبته موكلتي،
‏لتعول نفسها وأطفالها،
‏كان مبلغ 400 روبية فقط شهريًا.
‏سيادة القاضي، إنها مجرد قضية إزعاج
‏لتشويه سُمعتي.
‏أنا و"شازيا بانو" مطلّقان منذ ثلاثة أشهر.
‏لم تعد زوجتي.
‏يا سيدي القاضي، ‏ما زالت "شازيا بانو" زوجة "عباس خان".
‏لذا، وفقًا للمادة 125 ‏من قانون الإجراءات الجنائية،
‏فإن طلب النفقة لا يزال ساريًا.
‏إن الطريقة التي تم بها الطلاق
‏غير صحيحة يا سيدي القاضي.
‏هل تقولين إن الطلاق، ‏وفقًا للشريعة الإسلامية، غير صحيح؟
‏سيدي القاضي.
‏"عباس" طلّق "شازيا بانو" ‏بقول الطلاق ثلاث مرات.
‏ويُشار إليه باسم الطلاق البدعي.
‏الطلاق البدعي ‏يتعارض مع التقاليد الإسلامية.
‏أكّد العديد من علماء الإسلام، ‏مثل مولانا "المودودي"،
‏أن الطلاق البدعي ليس جزءًا من الإسلام.
‏اعتراض يا سيادة القاضي!
‏كنت أظن أنها قضية إزعاج في السابق.
‏لكنني أغيّر رأيي الآن.
‏هذا أمر بالغ الخطورة وخبيث!
‏هل ستُناقش مسائل الشريعة الإسلامية الآن ‏في هذه القاعة؟
‏هذا يتعارض مع الحقوق الأساسية لمجتمعنا.
‏قُبل الاعتراض!
‏إنها مسألة حساسة يا آنسة "بيلا".
‏إنها مسألة ‏تتعلق بقانون الأحوال الشخصية للمسلمين.
‏لا يمكننا أن نقرر ‏ما إذا كانت طريقة الطلاق صحيحة أم لا.
‏سيادة القاضي.
‏موكلتي واثقة ‏بأن الطلاق البدعي يتعارض مع إيمانهم.
‏- ولهذا السبب... ‏- اعتراض يا سيادة القاضي!
‏هل موكلتك خبيرة؟
‏أم عالمة إسلامية؟
‏يجب أن يتوقف هذا الآن.
‏اعتراض مقبول!
‏إذا ذكرت الطلاق البدعي مجددًا،
‏فسأتهمك بازدراء المحكمة.
‏كيف يصح أساسًا أن يُقال الطلاق ثلاثًا ‏في نفس واحد يا سيدي؟
‏اجلسي رجاءً.
‏بالطبع، هذا مناسب.
‏ويُعدّ هذا مناسبًا في العديد من التفسيرات.
‏لكن هذا ليس المكان المناسب ‏لمناقشة الأمر يا "بانو".
‏- طرق الشريعة... ‏- لم يقرأ القرآن قط!
‏- يا سيدي، لم يقرأ القرآن قط... ‏- هل أنت المحامية؟
‏ويشير باستمرار إلى الشريعة!
‏لديّ نقطة مهمة للغاية لأوضّحها.
‏وبعد هذا، قرر ما تريد.
‏لقد قال طلاق ثلاثي ليطلّقني.
‏لكن لإضفاء الشرعية على ذلك، ‏ينبغي على من يقدّمه أن يكون مستعدًا
‏للجلد.
‏يا سيد "عباس"، هل ستعترض؟
‏اعتراض يا سيادة القاضي!
‏أتريدين أن أُجلد؟
‏أنا لا أقول هذا. إنه كلام القرآن.
‏إذًا لماذا أثرت هذا الموضوع في المحكمة؟
‏- لا تخاطب الموكلة يا سيد "عباس". ‏- هل تقولين فعلًا في قاعة المحكمة
‏- إنني يجب أن أُجلد؟ ‏- حيث تسمح الآيات باستخدامه.
‏- اجلسي يا سيدة "بانو"! ‏- يجب على المرء أن يتحمل العواقب.
‏- اجلسي رجاءً. ‏- اجلسي.
‏لن يُناقش الطلاق البدعي في المحكمة. مفهوم؟
‏وإلا ستُسجنين خلف القضبان.
‏اشرحي هذا لموكلتك رجاءً يا سيدة "جاين".
‏أنت تضعين القانون الشخصي الإسلامي ‏في مواجهة القانون المدني.
‏وأتفق مع السيد "عباس خان"
‏أنه أمر بالغ الخطورة.
‏إذا أردت مناقشة هذه الأمور،
‏لقد نصحتك منذ البداية
‏أن تطلبي المساعدة من مجتمعك.
‏لكنك أصررت على المجيء إلى هنا!
‏يُرجى عرض قضيتك على مجلس الشريعة الإسلامية.
‏"عام 1975، مجلس الشريعة الإسلامية"
‏سيد "مولفي"، هذه مسألة دينية.
‏كان علينا أن نحلّها بيننا.
‏أنت نفسك عالم دين.
‏كان يجب أن تعلم
‏أن اللجوء إلى المحاكم في مسائل الطلاق ‏أمر مخجل بالنسبة إلينا.
‏إن قضايا مثل الطلاق البدعي ‏تشوه سُمعة مجتمعنا.
‏أتينا لطلب مساعدتكم
‏منذ أكثر من عام.
‏أنت رجل موقّر حافظ للقرآن الكريم ‏أيها سيد "مولفي".
‏ألم تعلّم ابنتك أيّ آداب؟
‏لقد رفعت الدعوى، لذا يجب أن تتحدثوا إليّ.
‏وأرجو أن تسألوا السيد "قاضي" ‏عمّا إذا كان والدي قد تحدّث إليه أم لا.
‏بما أنك لم ترضي عن قرار "قاضي"،
‏فقررت الذهاب إلى المحكمة.
‏أتريدين أن تتحدي أوامر الله ‏في قاعة المحكمة؟
‏إن اتباع المسار القانوني ‏يعني تجاهل الشريعة الإسلامية.
‏ويعني أيضًا دعمًا للشيطان.
‏أفهم أمر الله عز وجل.
‏أنتم تتجاهلون أوامره!
‏هل تحاولين الآن ‏تعليم أوامر الله تعالى لقاض؟
‏عندما يسيء القاضي استخدام سُلطته،
‏فليس أمامنا خيار آخر.
‏سيد "مولفي"!
‏أسكت هذه المرأة رجاءً.
‏ابنتي تُدعى "بانو" يا سيد "قاضي".
‏نحن رسل الله عز وجل.
‏إنها كافرة.
‏أنتم رسل الله عز وجل، لا الله عز وجل نفسه.
‏تدّعي أنك صاحب السُلطة المطلقة، وهذا كُفر.
‏"بانو"!
‏آسفة لأنني رفعت صوتي.
‏لكن عندما لا يستمع إليك أحد، ‏فإن هذا يؤلمك.
‏شروط وأحكام الطلاق مكتوبة بوضوح ‏في القرآن الكريم.
‏يجب أن يمتد الطلاق على مدى ثلاثة أشهر
‏حتى يكون هناك مجال للتسوية.
‏إنه مكتوب في سورة "البقرة"
‏أن على الزوج أن يأخذ وقته ليهدأ،
‏وأن يحاول التوصل إلى حل وسط ‏حتى لا تكون هناك حاجة إلى إنهاء الزواج.
‏لقد ذُكر بوضوح في سورة "النساء"
‏أنه إذا كان هناك أيّ سوء فهم ‏بين الزوج والزوجة،
‏يجب على عائلتي الطرفين ‏أن يتحدا لحل المشكلة.
‏لم يتردد "عباس" ‏ولو للحظة قبل إنهاء العلاقة.
‏لقد طلّقني في نفس واحد.
‏لم يرد ذكر هذه الطريقة ‏في أيّ مكان في القرآن.
‏ربما لا يكون مذكورًا في القرآن، ‏ولكنه جزء من الشريعة.
‏رأى الخليفة "عمر" أن الطلاق البدعي مناسب.
‏هل تريدين التشكيك في سُلطته؟
‏صرّح أيضًا الخليفة "عمر"
‏أن الطلاق البدعي يكون صحيحًا،
‏بشرط أن يتعرض الشخص الذي ينطقه للجلد علنًا.
‏قبل الزواج للمرة الثانية،
‏يجب على الرجل أن يستأذن زوجته الأولى.
‏ذُكر في سورة "النساء"
‏أنه إن شعرت بأنك لا يمكنك العدل بينهما، ‏فعليك أن تكتفي بزوجة واحدة.
‏قبل أن نتزوج،
‏كان على علاقة بـ"سايرة". أليس هذا زنا؟
‏لماذا تُطبق جميع العقوبات ‏والقوانين على النساء فحسب
‏بينما يُستثنى الرجال؟
‏جميع القوانين الدينية منحازة ضد المرأة،
‏لكنها تدعم الرجل بشكل كامل.
‏ليس من الصواب أن يتكبر المرء ‏بمجرد قراءة بضع آيات من القرآن الكريم.
‏هذا خطأ تمامًا!
‏عليك أن تخجلي من نفسك.
‏لم تخوني المجتمع فحسب...
‏بل انحزت أيضًا إلى جانب الكفار.
‏لقد قرأت القرآن.
‏أقرأه منذ طفولتي.
‏قد تشكك في ذكائي في مواضيع أخرى...
‏لكن لا يمكنك أن تشكك في العلاقة
‏التي تربطني بخالقي.
‏أنا لست خائنة لمجتمعنا،
‏ولا أشعر بالخجل مما فعلت.
‏أنا على صواب.
‏إنها أفضل أشكال التربية
‏التي يصبح فيها الطفل حكيمًا ‏وساحرًا ومكتفيًا ذاتيًا.
‏تتمتع ابنتي بكل هذه الصفات.
‏إلى اللقاء.
‏"بانو".
‏بادر أناس من مجتمعي إلى نعتي بالخائنة.
‏وكانت المحكمة التي كان من المقرر أن تُنظر ‏فيها قضيتي ستستغرق سنوات للبت فيها.
‏لكن والدي كان في صفي.
‏"(عباس خان)، ‏بكالوريوس وماجستير في القانون (متقدم)"
‏شاي ساخن!
‏كان الأطفال يكبرون، وكان وضعنا يزداد سوءًا.
‏مع نمو الأطفال، ازدادت مصاعبنا.
‏ابتداءً من الغد، ‏سنأخذ نصف لتر فقط من الحليب.
‏"قمران"! "كنيز"!
‏اشربا الحليب.
‏بذلت قصارى جهدي ‏لمنع ذلك من التأثير على أطفالي.
‏نجحت في بعض الأحيان، وفشلت في البعض الآخر.
‏لقد اعتدت كثيرًا رؤية "عباس" ‏بزيّ المحكمة الخاص به
‏لدرجة أنني بدأت أنساه كزوجي.
‏لقد مرت أربع سنوات، ‏كل ذلك من أجل نضال لا يتجاوز 400 روبية.
‏"عام 1979، قاعة جلسات (عليكره)"
‏بعد طلاقنا، دفعت للسيدة "بانو" ‏2,000 روبية كمهر لها يا سيدي القاضي.
‏هذه القضية لا معنى لها.
‏إنها مجرد إهدار لوقت المحكمة الثمين.
‏سيدي القاضي، ‏أكرر طلبي إليك برفض هذه القضية.
‏سيدي القاضي، موكلتي لديها ثلاثة أطفال.
‏يكسب السيد "خان" 70 ألف روبية سنويًا.
‏طلبت موكلتي 400 روبية فقط شهريًا.
‏هؤلاء الأطفال أبناؤه أيضًا.
‏كان قراره أن يتزوج للمرة الثانية.
‏طلّق زوجته بطريقة غير دستورية.
‏لا تزال "شازيا بانو" زوجته حتى اليوم.
‏اعتراض يا سيدي القاضي!
‏بحسب التقاليد الإسلامية، الزواج شأن شرعي.
‏عقد بين شخصين.
‏ليس رباطًا يمتد لسبع حيوات ‏كما تفرضه القوانين الهندوسية.
‏تُعدّ بنود العقد مسبقًا،
‏ويوافق الطرفان على هذه البنود.
‏لهذا السبب يسأل القاضي الزوجين ثلاث مرات
‏للتأكد من موافقتهما على الزواج.
‏وإذا تم الاتفاق على عقد، يمكن فسخه أيضًا.
‏وعندما يُراد فسخ عقد،
‏تُذكر بنوده أيضًا.
‏لقد دفعت بالفعل 2,000 روبية ‏للسيدة "بانو" كمهر.
‏بمطالبتي بأموال إضافية،
‏فإنها تخالف الشروط المتفق عليها.
‏سيدي القاضي!
‏المحكمة العليا الموقرة،
‏في قضية "باي طاهرة" ‏ضد "علي حسين فيسالي" وآخر،
‏قضت المحكمة بأنه بموجب المادة 125 ‏من قانون الإجراءات الجنائية،
‏يحق للمرأة المسلمة المطلقة ‏الحصول على نفقة،
‏بغض النظر عن مبلغ المهر ‏أو ما إذا تم الوفاء بأيّ شروط أخرى.
‏لذا، فإن ادعاء السيد "خان" بأنه طلّق ‏السيدة "بانو" بعد استيفاء جميع الشروط
‏لا يعفيه
‏مما هو حق دستوري لموكلتي.
‏"(آر إن تريباثي)"
‏"عام 1980، حُكم محكمة جلسات (عليكره)"
‏بموجب المادة 125 ‏من قانون الإجراءات الجنائية،
‏وبالنظر إلى الظروف الخاصة لهذه القضية،
‏تأمر هذه المحكمة "عباس خان"
‏بدفع نفقة شهرية للسيدة "بانو".
‏بالنظر إلى المبالغ المدفوعة سابقًا،
‏تقرر أن النفقة المستحقة
‏ستكون 22 روبية شهريًا.
‏22 روبية؟
‏إنه انتصار معنوي يا "بانو".
‏النصر حليفنا.
‏22 روبية؟
‏سيد "مولفي".
‏لن أحضر دروسك بعد الآن.
‏لا مشكلة يا بنيّ.
‏"(شريك)، (رحيم)"
‏كل هذا حدث بسببي.
‏إطلاقًا يا ابنتي.
‏من السهل التراجع بسبب الخوف،
‏لكن الأمر يتطلب شجاعة هائلة
‏للوقوف بقوة من أجل حقوقنا.
‏هذا ليس بسببك.
‏هذا بسبب خوفهم.
‏الحقيقة تنكشف بفضلك.
‏عندما يوشك شجار صغير على التحول إلى حرب،
‏يتردد صدى تداعياته في محيطنا.
‏لكن ما أنا إلا انعكاس لأبي.
‏ولم أستسلم.
‏لقد قطع مجتمعنا وجيراننا ‏وكل من حولنا علاقاتهم بنا.
‏كان الشك والغضب باديًا في عيون الجميع
‏كما لو كنت مجرمة.
‏"(بانو) مجرد ذريعة، ‏فالعداء تجاهنا ليس بالأمر الجديد"
‏بدأت القضية بين الهندوس والمسلمين تتفاقم.
‏انقسم الناس.
‏ولم يكن هناك من هو أكثر خيانة ‏من ابنة "مولفي"، "بانو".
‏اذهبوا من الجهة الخلفية!
‏قبل أن يتعرض والداي ‏لأيّ خسارة لا أستطيع تحمّلها،
‏كان عليّ اتخاذ قرار صعب ‏من أجل سلامتهما وسلامة أطفالي.
‏لنذهب يا أطفال.
‏إلى أين ستذهبون؟
‏ماذا تفعلين هنا؟
‏الوضع ليس آمنًا في بلدتي.
‏وما الذي يجعلك تظنين ‏أنك تستطيعين الإقامة في منزلي؟
‏لقد نقلت هذه الملكية باسم السيدة "بانو".
‏إذا كانت لديك مشكلة بشأن بقائها هنا،
‏يمكننا رفع دعوى قضائية أخرى.
‏والدتكم هي من صنعت هذه الحديقة.
‏أليست جميلة؟
‏ابتداءً من اليوم، هذا هو منزلنا الجديد.
‏حسنًا؟
‏22 روبية. أترى هذا نصرًا؟
‏بصفتك محاميًا، ‏ألا تدرك أهمية الصورة العامة؟
‏لم يعد الأمر يقتصر ‏على توفير احتياجات زوجتك وأطفالك فحسب.
‏مسألة كان ينبغي تسويتها بشكل خاص ‏ستُناقش الآن
‏على مستوى الأمة بأكملها.
‏هذه المرة، الأمر يتعلق بالطلاق البدعي.
‏في المستقبل، سيكون هناك شيء آخر!
‏بالمناسبة، فازت "باي طاهرة" بقضيتها ‏المتعلقة بالنفقة في المحكمة العليا.
‏وهناك قضية أخرى معلقة أمام المحكمة ‏لامرأة مسلمة أخرى تُدعى "فوزلونبي".
‏قوانين الزواج والتبني والميراث ‏وقوانين الأحوال الشخصية.
‏لم يعد هذا شأنًا عائليًا خاصًا بك.
‏ستشارك الأمة بأكملها في هذا الأمر.
‏سيبدي الجميع آرائهم.
‏إذا كانت الأمة بأكملها ستشارك في هذا،
‏فليكن إذًا.
‏أنا مستعد لما سيأتي.
‏لقد مارسنا مهنة المحاماة لأربعة أجيال.
‏لقد كتبنا دستور هذا البلد.
‏أنت تتحدث عن المظاهر فحسب يا سيد "قريشي".
‏سنقدّم لهذا البلد مشهدًا رائعًا.
‏"محكمة النقض في (الله أباد)"
‏"عام 1982، محكمة النقض في (الله أباد)"
‏سيدي القاضي، في قضية "طاهرة بي"،
‏قضت المحكمة العليا ‏بأنه إذا لم تتمكن الزوجة السابقة
‏من إعالة نفسها ماليًا،
‏أو حتى تتزوج مرة أخرى،
‏فإن زوجها يكون مسؤولًا عن إعالتها.
‏بصرف النظر عن دينها.
‏سيدي القاضي، مصطلح "الزوجة السابقة" ‏وارد في القانون المدني.
‏لا يُعترف به في الشريعة الإسلامية.
‏سيدي القاضي، لا ينبغي لنا مناقشة
‏الشريعة مقابل القانون المدني ‏في هذه المحكمة.
‏سيدة "بيلا"، الطلاق هو إنهاء لعقد قانوني.
‏بمجرد إنهاء العقد، ‏تُلغى جميع الشروط المرتبطة به أيضًا.
‏أفهم العقد يا سيد "خان"،
‏لكن كيف تنتهي العلاقة؟
‏الأولى، الثانية، الجديدة، ‏القديمة، المطلقة، السابقة.
‏يمكنك إضافة أيّ بادئة إلى كلمة "زوجة"،
‏لكن كلمة "زوجة" تظل جزءًا من هويتها، صحيح؟
‏منذ اليوم الذي يصبح فيه الطلاق نافذًا،
‏يصبح الزوج والزوجة غريبين عن أحدهما الآخر.
‏أيمكنك أن تخبرني
‏من هذا الشخص ‏الموجود معك أنت وأطفالك في الصورة؟
‏بم ستصفها؟ من تكون؟
‏غريبة؟
‏سأسمّيها والدة أطفالي. هذا كل ما في الأمر.
‏بخلاف ذلك، لا تربطنا أيّ علاقة.
‏حين أصبحت والدة أطفالك،
‏هل كانت زوجتك حينها أم لا؟
‏اعتراض يا سيدي القاضي!
‏- في الشريعة... ‏- اعتراض يا سيدي!
‏هذه قاعة محكمة مدنية.
‏ولا يمكن مناقشة الشريعة هنا.
‏هذا ما عبّر عنه السيد "خان" ‏في محكمة الجلسات.
‏إذا ذكر كلمة الشريعة مرة أخرى،
‏يجب رفض كل حججه يا سيدي القاضي.
‏اعتراض مقبول.
‏تابعي يا سيدة "بيلا".
‏الأسئلة التي كانت تُطرح داخل جدران المنزل
‏أصبحت الآن تتردد أصداؤها في قاعة المحكمة.
‏"أهي زوجته أم لا؟"
‏"ما هوية الزوجة؟"
‏"ما الذي يشكّل وجودها؟"
‏"ما المعنى الحقيقي للزوجة؟"
‏كانت المشادات الكلامية تستمر لساعات.
‏لكن هذه المرة، كان "عباس" صامتًا.
‏هل تأخرت؟
‏كانت حياة الأمهات الأخريات تتمحور ‏حول أعياد ميلاد أطفالهنّ والمهرجانات
‏والإنجازات الأكاديمية المهمة.
‏"قمران".
‏قيست مراحل نمو أطفالي ‏بمواعيد جلسات محكمة النقض.
‏وهذا لك.
‏ادرسوا جيدًا.
‏سيحلّ الليل،
‏لكن شجارنا لم يكن له أيّ هدنة ‏مع النوم الهانئ.
‏"عباس"،
‏إنها تفهم القرآن والشريعة أفضل منك.
‏ألم تقل
‏إنها مجرد جلسة استماع واحدة؟
‏هل انتهى الأمر بجلسة استماع واحدة؟
‏موكل مثل هذا...
‏يريد السيد "عباس" التحدث إليك.
‏أنا قادم.
‏- سيد "فزار". ‏- سيد "عباس".
‏- كيف حالك؟ ‏- بخير.
‏والدانا يعرفان أحدهما الآخر.
‏يجب أن نعمل معًا.
‏300 روبية شهريًا.
‏سيشرح لك "مقبول" الإجراءات الرسمية الأخرى.
‏يمكنك البدء يوم الاثنين.
‏هل تحاول شراء قيمتي؟
‏يا سيد "فراز"، ‏أحاول أن أنقذك من ارتكاب خطأ كبير.
‏إن هذه الرغبة التي لديك في تأجيج النيران
‏ستؤدي في النهاية إلى حرق شعبنا.
‏وستستفيد "بيلا جاين" من هذا.
‏"بيلا جاين" تستغلك.
‏حاول أن تفهم.
‏فكّر في عرضي.
‏إلى اللقاء.
‏موكلتك لا تريد الذهاب إلى المجلس الإسلامي.
‏لا يكفيها مقدار المهر.
‏لا يمكن مقارنة المهر بالنفقة يا سيدي.
‏يتحدد مبلغ المهر وقت الزواج،
‏ويجب أن يُعطى للزوجة في تلك اللحظة.
‏أما حقيقة أن الزوجات لا يطلبن ذلك ‏فهي مسألة منفصلة.
‏وهو مشابه لمفهوم "ستريدهان" في الهندوسية.
‏"ستريدهان"؟
‏هل تقصدين المهر؟
‏هل تحاول الإدلاء بتصريح ‏أم طرح سؤال على المحكمة؟
‏- أخي... ‏- إنه تصريح ليس سؤالًا.
‏اطلب تأجيل الجلسة.
‏يُطلب المهر تحت ستار "ستريدهان".
‏هذه ممارسة شريرة.
‏- أخي... ‏- معذرةً.
‏استمع إليّ. اطلب تأجيل الجلسة.
‏معذرةً.
‏لقد أفسد حياة الكثير من النساء!
‏بينما يمنح المهر المرأة قوة وتمكينًا.
‏اعتراض يا سيدي القاضي!
‏يحاول محاميّ الموقر تضليل المحكمة.
‏إنه يدرك تمامًا أن المهر والـ"ستريدهان" ‏ليسا قابلين للمقارنة.
‏إلى أن تصل القضية إلى المحكمة،
‏كل مهر مقنّع باسم "ستريدهان".
‏سيد "خان".
‏يُرجى الالتزام بالموضوع المطروح.
‏تابع.
‏سيدي القاضي، نطلب تأجيل الجلسة.
‏- تفضّل بالجلوس. أنا سوف... ‏- حاول أن تفهم رجاءً.
‏اجلس. سأتولى الأمر.
‏- ماذا تفعل؟ ‏- أنا آسف يا سيدي القاضي.
‏أودّ أن أطلب مواصلة الجلسة رجاءً.
‏ما خطبه؟
‏ستفوزين هنا أيضًا.
‏لذا، لا تسحبي القضية.
‏ماذا كان يقول؟
‏إنني سأفوز هنا أيضًا.
‏لذا يجب ألّا أسحب القضية.
‏لماذا قد يقول هذا؟
‏ثمة أمر آخر يلوح في الأفق، ‏لا يمكننا التنبؤ به.
‏"1983، حُكم محكمة نقض (الله أباد)"
‏تقر المحكمة بوجود علاقة معقدة ‏بين القانون الشخصي والإجراءات الجنائية.
‏وخاصةً المادة 125 ‏المتعلقة بنفقة المرأة وحقوقها.
‏ومع ذلك، فقد لوحظ أن المهر ‏هو مجرد عنصر من عناصر الزواج،
‏ولا يشكل جزءًا من النفقة بعد الطلاق.
‏مع أخذ جميع الحقائق في الاعتبار،
‏تقرر المحكمة لصالح المدّعي.
‏وفقًا للمادة 125 ‏من قانون الإجراءات الجنائية،
‏يحق للزوجة المطالبة بالنفقة من زوجها.
‏تحدد مقدار النفقة
‏180 روبية و20 بيسة.
‏رُفعت الجلسة.
‏هل أتيت لتزيدي جرحي ألمًا؟
‏كان من الممتع أن أزيد جرحك ألمًا
‏لو كنت أصدّق أن الجرح حقيقي.
‏لم تخسر القضية يا "عباس".
‏أنت قررت الانسحاب.
‏علمت أن أحكام المحكمة العليا ‏في قضيتيّ "باي طاهرة" و"فوزلونبي"
‏ستكون ضدك.
‏لو كنت قد ربحت هذه القضية في محكمة النقض،
‏كيف كنت سترفعها ‏إلى المحكمة الدستورية العليا؟
‏تريد الذهاب إلى المحكمة الدستورية العليا.
‏المحكمة الدستورية العليا وحدها ‏هي التي تستطيع نقض حُكمها السابق.
‏أداء جيد!
‏ظننت أنك ستحتاجين ‏إلى بعض الوقت لتفهمي هذا يا سيدة "بيلا".
‏أنا منبهر.
‏لم يعد هذا صراعي الشخصي.
‏هذا أكبر بكثير.
‏سندخل التاريخ بهذه القضية.
‏تحت ستار القانون المدني،
‏أنت تسخرين علنًا من الشريعة
‏وتتوقعين أن نشاهد هذا في صمت؟
‏من مسؤوليتنا حماية قوانيننا.
‏كانت مسؤوليتك أيضًا ‏أن تعتني بـ"بانو" والأطفال.
‏أنت مصاب بداء السكري.
‏ذكرت "بانو" هذا.
‏"عباس" مستعد تمامًا للمحكمة العليا.
‏لن يتراجع.
‏على أيّ حال، ‏على الأقل هناك من يستفيد من هذه القضية.
‏أحسنت يا سيد "فراز".
‏أعلم أنك ستعمل مع "عباس".
‏هذه مسألة نزاهة يا سيدة "بيلا". ‏ولهذا السبب أنا أقف إلى جانبك.
‏وإلا، فمتى وثقت بي فعلًا؟
‏"عباس"، إذا لم يكن لديك المال الكافي، ‏فسأعطيه أنا لها.
‏لا يمكننا أن ندمّر حياتنا من أجل 180 روبية.
‏هل تظنين حقًا أنني سأذهب إلى المحكمة العليا ‏لتوفير 180 روبية؟
‏حمقاء.
‏أجل، أنا حمقاء! لأنني لم أستطع فهم هذا.
‏اشرح لي رجاءً.
‏أنا مدرك لأفعالي.
‏ماذا تريدين يا "بانو"؟
‏اسألي "عباس".
‏لم يكن لديّ مانع ‏أن أغادر ومعي 180 روبية و20 بيسة.
‏حقًا؟
‏لقد ربحت القضية، ‏وبالتالي عليه أن يستأنف الحُكم.
‏لا، هذا ليس صحيحًا.
‏أخبريه بألّا يستأنف الحُكم.
‏لماذا تفعلين هذا؟
‏كان مغرمًا بك.
‏أنت من تسببت في كل المشكلات.
‏لم تفهميه حقًا قط. ‏والآن أنت تسببين المشكلات.
‏"سايرة"...
‏حين دخلت حياتي لأول مرة...
‏كنت سأقبلك.
‏أنت تعلمين هذا أيضًا.
‏لم يكن عليك أن تخبريني بالحقيقة.
‏أن "عباس" كان مغرمًا بك.
‏وأنك...
‏لست حالة تحتاج إلى صدقة.
‏لكن ذلك لم يكن مهمًا بالنسبة إليك.
‏ستُكشف أكاذيبه. سيشعر بالندم.
‏لم يهمك كل هذا.
‏لأنك لم تستطيعي
‏تحمّل إهانتك.
‏صحيح؟
‏أحيانًا لا يكون الحب وحده كافيًا.
‏نريد أيضًا الحفاظ على كرامتنا.
‏من المتصل؟
‏"فريدة"، والدة "بانو".
‏كيف سمحت بحدوث هذا؟
‏هلّا تنادين "بانو" رجاءً.
‏إنها حالة طارئة.
‏لن تدخل إلى هذا المنزل أبدًا يا "فريدة".
‏رجاءً لا تتصلي هنا مجددًا.
‏"(حمزة)، (عبدول)"
‏"(أرمان)، (حسنين)"
‏"(بانو)، أنت على صواب"
‏يا أخي!
‏أعطني نصف كيلو من البصل والبطاطس رجاءً.
‏يا لها من حياة بائسة ‏اضطُر والدك إلى تحمّلها!
‏تُوفي السيد "مولفي" في حزن شديد.
‏نسأل الله عز وجل ‏أن يغفر لنا عبء مثل هذه الطفلة!
‏"سليمة بي".
‏هذا الرجل يصرخ ويصيح في وجهك طوال اليوم.
‏ويعتدي عليك جسديًا في الليل.
‏ثم يزعم أن أفعاله صحيحة وفقًا للقرآن.
‏هل أنا محقة؟
‏بحسب سورة "النساء" في القرآن الكريم،
‏الرجال حماة للنساء، ‏كما فضّل الله بعضهم على بعض.
‏بارتداء كورتا وبيجامة وإطالة اللحية،
‏فإنك تضلل الناس بتعاليمك الزائفة!
‏لا تلق عليّ دروسًا في ديني!
‏"اقرأ."
‏أول كلمة كُتبت في القرآن "اقرأ".
‏تعني "اقرأ".
‏عليك أن تقرأ القرآن الكريم بنفسك!
‏لقد أمرنا الله تعالى أن نقرأه!
‏حتى نفهم رسالته ولا يستطيع أحد أن يضللنا.
‏عندما يتعلق الأمر بشراء البقالة،
‏ألا تساوم في مختلف الأكشاك؟
‏لكنك ستكتفي بكلام مولانا ‏من مسجد الحي الذي تسكن فيه!
‏هل تكلف نفسك عناء التحقق مما يعلّمك؟
‏من اليوم فصاعدًا، يجب مقاطعتها!
‏لن يتحدث إليها أحد!
‏ابتعدوا فور رؤيتكم وجهها!
‏تظن أنها تستطيع أن تعلّمني آيات القرآن!
‏لا ينبغي لأحد أن يبيع لها أيّ خضراوات.
‏هي وأطفالها ‏لا يستطيعون الخروج من حدود منزلهم.
‏لنذهب.
‏فلنقرأ سورة "الفاتحة".
‏"قمران"! "بلال"!
‏ابتعد "بلال" و"قمران" فور رؤيتهما لي.
‏لا شيء أكثر إيلامًا ‏من هذا بالنسبة إلى الأب.
‏الليلة هي تلك الليلة
‏التي سنُحاسب فيها أمام الله تعالى ‏على جميع أعمالنا.
‏إنه يكتب لنا أقدارًا جديدة.
‏لا أظن أن أيًا من أفعالي ستنقذني.
‏ولا أظن أن هناك مغفرة مكتوبة في قدري.
‏لكن ماذا عنك يا "بانو"؟
‏كيف ستسددين مستحقاتك؟
‏أشعلت لهبًا ضعيفًا فحسب.
‏لكن أنت من أحرقت عالمنا بأكمله.
‏الليلة، يفتح الله...
‏أبواب المغفرة والرحمة
‏لجميع أتباعه.
‏مهما فعلنا ببعضنا بعضًا حتى الآن،
‏فأدعو الله أن يغفر لنا.
‏أسأل الله أن يغفر لنا كل ما سيأتي.
‏السلام عليكم.
‏وعليكم السلام.
‏"(بانو) ضد (خان)"
‏"صحيفة (كابيتال هيرالد): ‏(بانو) تسعى لتحقيق العدالة"
‏"ما هو على المحك فعلًا؟ ‏هوية المسلمين أم الوحدة الوطنية؟"
‏"من أجل اليوم الذي حلمت به
‏الذي تحمّلت من أجله كل الألم
‏الذي سهرت من أجله دهرًا طويلًا
‏وأنا أحبس الدموع في عينيّ
‏سيزول ظلام الأحزان
‏اقتربت اللحظة المشرقة
‏إنه حقي
‏إنه حقي"
‏"عام 1983، ‏المحكمة الدستورية العليا في (الهند)"
‏"شازيا بانو" ضد "عباس خان". يُستأنف الدفاع.
‏"السيد (إتش إن فاشيشت)، سيادة رئيس القضاة"
‏أصحاب السيادة.
‏لماذا يستمر مسلمو "الهند" ‏في الحديث بلا نهاية عن الشريعة؟
‏ألم يستولوا على "باكستان" بالفعل؟
‏إذا أرادوا إتباع الشريعة،
‏فلماذا لم يذهبوا إلى "باكستان" ‏في أثناء التقسيم؟
‏كان بإمكانهم فعل ما يريدون هناك.
‏في هذه الدولة، كل مسلم هندي،
‏ليس "عباس خان" ولا "شازيا بانو"،
‏يُضطر إلى الإجابة عن هذه الأسئلة.
‏لم تعد هذه قضية نفقة زوجية،
‏ولا تتعلق بالخلاف الزوجي ‏بين الزوج والزوجة.
‏تتعلق هذه القضية بهويّة المسلمين.
‏في الواقع، أصبحت هذه القضية الآن ‏تتعلق بالهوية الثقافية للمسلمين الهنود.
‏والأهم من ذلك كله،
‏لماذا يريدون تطبيق الشريعة؟
‏يا صاحب السيادة، مرّ أكثر من 30 عامًا.
‏لكن حتى اليوم، ‏في المحكمة الدستورية العليا،
‏نحن نتجادل حول القانون الشخصي ‏مقابل القانون المدني.
‏لماذا؟
‏لأن دستور "الهند" وعدنا
‏بأن قانون الأحوال الشخصية للمسلمين ‏هو عهد بين المسلمين الهنود و"الهند".
‏عندما كان الدستور قيد الكتابة،
‏كانت كل جماعة مصالح تطرح مطالبها
‏في الجمعية التأسيسية.
‏كانت كل أقلية تناضل ‏من أجل نصيبها من الحقوق.
‏وكذلك فعلنا.
‏كل ما طلبناه هو دوائر انتخابية منفصلة
‏وتمثيل في المناصب العامة ‏وتخصيص حصص وما إلى ذلك.
‏يا صاحب السيادة، بعد مرور 40 سنة،
‏يُوجد الآن نظام حجز ‏للفئات المهمشة والقبائل المصنفة
‏وللنساء حقوقهنّ في الحجز والتمثيل.
‏هناك العديد من المجموعات ‏والمجتمعات المحمية.
‏ماذا لدينا؟
‏ولماذا لا نملك شيئًا كهذا؟
‏لأننا أُجبرنا على الاختيار.
‏هذا صحيح.
‏الاختيار بين السياسة والشريعة.
‏المسلمين الهنود نفسهم ‏الذين رأوا أرض بلادهم أرضهم.
‏كنا جميعًا مسؤولين عن التقسيم.
‏لكن عبء ذلك التقسيم ‏وقع على المسلمين وحدهم،
‏حتى بعد مرور 40 سنة.
‏جدّي وأبي وأنا،
‏ومئات المسلمين مثلنا
‏آمنوا دومًا بالمبادئ التأسيسية لهذه الأمة.
‏لكن كل بضع سنوات،
‏يُطلب منا إثبات ولائنا.
‏نُسأل باستمرار: لماذا نريد تطبيق الشريعة؟
‏لماذا ينبغي أن يحظى المسلمون ‏بمعاملة مميّزة؟
‏لماذا لا تتكيفون؟
‏سؤال تلو الآخر،
‏وتخلّينا عن جميع مطالبنا.
‏لقد ضحينا بكل شيء باسم الوحدة الوطنية.
‏في المقابل، لم نسع ‏إلا إلى الاستقلال فيما يتعلق بالشريعة.
‏الشريعة الإسلامية التي تحدد هويتنا ‏بصفتنا مسلمين.
‏يا صاحب السيادة!
‏ما القاسم المشترك
‏بين مسلم من "بنجاب" ومسلم من "كيرلا"؟
‏هويتهما الثقافية.
‏الشريعة الإسلامية.
‏تربطهما الشريعة بأحدهم الآخر.
‏لقد دفع المسلمون الهنود ‏ثمنًا باهظًا للشريعة.
‏لم يتبق لنا سوى ورقة التين.
‏هل سيُنتزع هذا منّا أيضًا، لإذلالنا أكثر؟
‏هل هذا لإذلالنا أكثر وإظهار مكانتنا؟
‏"فوزلونبي" و"باي طاهرة"،
‏والآن "شازيا بانو".
‏باستخدام المادة 125 بطرق ملتوية ‏وتجاهل الشريعة الإسلامية،
‏جميع الوعود التي قُطعت لنا ‏تُنتهك باسم العلمانية.
‏إننا نتعرض لإذلال شديد، ‏وتُظهر مكانتنا في المجتمع.
‏يا صاحب السيادة،
‏هذه القضية مسألة هوية لمجتمعنا.
‏مسألة وجودنا.
‏إنها تتعلق باحترامنا لذاتنا.
‏رفعت "شازيا بانو" دعوى قضائية هنا بموجب ‏المادة 125 للمطالبة بالتعويض عن الفقر.
‏ومن الواضح أنها كانت مضللة.
‏لأن "شازيا بانو"، وهي امرأة تصلّي ‏خمس مرات في اليوم، تعرف جيدًا
‏أنه لا أحد يُترك دون دعم في ظل الشريعة.
‏مجلس الأوقاف موجود لمثل هذه الأمور.
‏يتولى مجلس الأوقاف ‏رعاية آلاف النساء المعوزات المحتاجات.
‏صاحب السيادة، ما الذي يميّز هذه القضية
‏لدرجة أنها اضطُرت ‏إلى طلب المساعدة من هذه المحكمة؟
‏هل السبب الوحيد
‏أن "شازيا بانو" تظن أن الزواج لعبة أطفال؟
‏هجرت المنزل وأخذت الأطفال معها.
‏وذات يوم، قررت رفع الأمر إلى المحكمة.
‏كان ينبغي ألّا تقبل المحاكم الأدنى درجة ‏هذه القضية.
‏ما كان ينبغي لهذه القضية ‏أن تصل إلى المحكمة العليا يا صاحب السيادة.
‏إنها مسألة حساسة جدًا بالنسبة إلينا.
‏كان فوزهم في محكمة الجلسات ومحكمة النقض
‏بمثابة خرق صارخ للثقة في نظرنا.
‏بعد أن تعرّضنا للظلم هناك،
‏نحن هنا على أمل الحصول على العدالة والعفو
‏من أعلى محكمة في البلاد.
‏شكرًا يا صاحب السيادة.
‏"فراز"، إلى أين أنت ذاهب بهذه السرعة؟
‏يا أختي، ما رأيك فيما حدث هناك؟
‏لعب "عباس" دور الضحية التقليدي! ‏هذا ما حدث!
‏كان بارعًا جدًا يا أختي!
‏كنت أخوض هذه القضية ‏طوال السنوات السبع الماضية.
‏لكن بعد سماعي له اليوم، ‏شعرت فعلًا بأننا كمجتمع قد خُذلنا.
‏حقًا؟
‏متى تعاونت معهم؟
‏سيفهم كل مسلم علماني ‏الحيل التي يمارسها "عباس".
‏"فراز"، عندما كان دستورنا يُكتب
‏أخبرني جدّي...
‏جدّك لم يكتب الدستور يا سيدة "بيلا"!
‏كان يستبدل رؤوس أقلام الخطاطين.
‏كان والدي مسلمًا علمانيًا.
‏لم يجد مكانًا له ‏لا في السياسة العلمانية ولا داخل مجتمعه.
‏بالمقارنة بخطاب "عباس"، ‏تبدو قصة جدّك عن الدستور
‏غير مهمة تقريبًا.
‏على أيّ حال، انسي الأمر.
‏بعد الاستماع إلى "عباس"، ‏إذا كنت أنا أيضًا أشعر بأنه على حق،
‏فماذا سيفكر المحلفون؟
‏وأخبريني، ما خطتنا؟
‏أيمكنني قول شيء ما؟
‏إذا سألني أحدهم اليوم
‏فسأجيب دائمًا
‏أنها على صواب.
‏"بانو" على صواب.
‏دوّني أفكارك في مذكرات شخصية.
‏لا تلقيها عليّ وتفسدي أمسيتي.
‏"عام 1984، ‏المحكمة الدستورية العليا في (الهند)"
‏طلاق.
‏لقد فعل "عباس" الصالح بزواجه منها.
‏- أنا حبه الأول. ‏- طلاق.
‏نحن رسل الله عز وجل.
‏- طلاق. ‏- "عباس" زوجي!
‏أنت ترتكبين خطيئة!
‏يا سادتي.
‏ترغب موكلتي في عرض حججها الخاصة.
‏"السيد (إتش إن فاشيشت)، سيادة رئيس القضاة"
‏سيادة القاضي. سيدي.
‏"سادتي."
‏سادتي.
‏أعتذر، أنا متوترة قليلًا.
‏اشربي القليل من الماء.
‏سادتي.
‏أنا "شازيا بانو".
‏اسم اختاره والدي بكل حب.
‏"شازيا" يعني
‏شيئًا فريدًا وثمينًا.
‏تُوفي والدي قبل عام.
‏في جنازته، لم يكن هناك عدد كاف من الناس
‏لحمل نعشه.
‏تعلّم جميع سكان قريتي ‏كتابة أسمائهم من والدي.
‏والآن، يكتب هؤلاء الأشخاص أنفسهم ‏اسمي على الجدران،
‏ويصفونني بالحقيرة والخائنة، وأسوأ من ذلك.
‏كانت "خطيئة" والدي الوحيدة...
‏أنني ابنته.
‏وهذه الخطيئة نفسها
‏ورثها أطفالي.
‏لا يلعب أحد مع أطفالي.
‏لأن...
‏لا يستطيع الأطفال الآخرون ‏فهم الألعاب التي يلعبها أطفالي عادةً.
‏يشاركون في لعب الأدوار كقاض،
‏وأحيانًا كقاض أو محام.
‏أحيانًا يلعبون ألعابًا مخيفة وعنيفة.
‏تتظاهر "كنيز" بالخوف وتغلق الباب.
‏يتظاهر "بلال" بكسر الباب بعنف من الخارج.
‏"قمران" يتفقد أقفال الأبواب
‏أربع مرات على الأقل ‏قبل أن يخلد إلى النوم في الليل.
‏من واجب الوالدين الأساسي حماية أطفالهم.
‏أطفالي محرومون من والدهم،
‏وأصبحت والدتهم ‏موضوع نقاش على مستوى البلاد.
‏فكرت في الاستسلام مرات عديدة من أجلهم.
‏ثم فكرت...
‏ماذا لو عامل "بلال" أو "قمران" ‏ابنة شخص آخر بالطريقة نفسها
‏التي عاملني بها والدهما؟
‏كيف ستشعر "كنيز"؟
‏ستبدأ بالتساؤل عن وجودها.
‏ثم شعرت بقوة...
‏بأن معركتي أكبر منّي.
‏الأمر لا يقتصر على أطفالي فحسب،
‏بل يتعلق أيضًا ‏بحماية عقيدتنا من سوء التفسير.
‏اليوم، يقف مجلس القانون الإسلامي بقوة ‏إلى جانب السيد "عباس"
‏لأن حماية الشريعة هي مسؤوليتهم.
‏يزعم السيد "عباس" أنه خاض معركة شرسة
‏لنيل حقوقنا المنصوص عليها في الدستور.
‏هل يشملون النساء ‏في المجتمع الذي يتحدث عنه؟
‏لأن الأشخاص ذوي النفوذ ‏تصرفوا مرارًا وتكرارًا
‏ضد الشريعة لمصلحتهم الخاصة.
‏في إحدى المرات، أعلن "نظام"
‏أن حفيده هو الوريث لممتلكاته بدلًا من ابنه،
‏وهذا يتعارض مع مبادئ الشريعة.
‏لكن الشريعة ظلت سليمة في "الهند"، ‏ولم يشعر أيّ مسلم بالإهانة.
‏في عام 1947،
‏لم يرغب "نظام (حيدر آباد)" ‏في أن يكون جزءًا من "الهند".
‏اندلعت حرب وتم التوصل إلى تسويات.
‏دعك من "نظام"، حتى حيواناته الأليفة ‏كانت تحظى برعاية فائقة.
‏أتتوقع منّي ومن أولادي
‏أن نعتمد على مؤسسات مجلس الأوقاف الخيرية؟
‏أنت تنتمي إلى خلفية متميزة يا سيد "عباس".
‏أرجوكم افتحوا أعينكم ‏وانتبهوا لمن هم في أمسّ الحاجة إلى الحماية!
‏إنها الطبقة المتخلفة في مجتمعنا.
‏والذين في الخلف تمامًا هم نساء!
‏يحتاجن إلى الدعم.
‏في محكمة النقض،
‏خسر القضية عمدًا حتى يتمكن
‏من نقض جميع الأحكام السابقة ‏للمحكمة العليا.
‏بحيث أنه بقول كلمة "طلاق" ثلاث مرات
‏وتسليم المهر،
‏يصبح بإمكان الرجل ببساطة ‏أن يتخلى عن زوجاته وأطفاله
‏ويعيش حياته بحرّية، دون أن يواجه أيّ عواقب.
‏قبل 17 عامًا،
‏تزوجني "عباس".
‏بنينا منزلًا معًا.
‏ورُزقنا بأطفال.
‏بعد تسع سنوات من زواجنا...
‏تزوج "عباس" مجددًا.
‏وتحوّلت من كوني "زوجته" إلى "زوجته الأولى".
‏من المتوقع أن تسلّم الزوجة الأولى
‏زمام أمور منزلها بهدوء
‏إلى الزوجة الجديدة.
‏لم أستطع فعل هذا.
‏وبعد هذا،
‏الرجل الذي كان يحب ‏أن يناديني "زوجتي الحبيبة"،
‏قلب عالمي رأسًا على عقب
‏بنطقه كلمة الطلاق الثلاثي.
‏بحسب الشريعة الإسلامية، ‏فإن أيّ رجل ينطق بالطلاق الثلاثي
‏يستحق أن يُجلد علنًا.
‏في الواقع، كم عدد الرجال ‏الذين يواجهون العقاب بسبب هذا؟
‏وفي الوقت نفسه، كثيرًا ما تُرى نساء عاجزات ‏جالسات على جوانب الشوارع!
‏الزواج، بحسب الإسلام،
‏هو اتفاق بين الأفراد.
‏لكنه ليس مجرد عقد.
‏بل هو مسؤولية حب وعلاقات.
‏وعندما
‏يُساء استخدام هذا الاتفاق ‏للخداع في العلاقات،
‏هذا هو ما يُعدّ حقًا عدم احترام للشريعة.
‏أنا لست متعلمة.
‏ناهيك بممارسة القانون.
‏لكن على مر السنوات، ‏ومع التنقل من محكمة إلى أخرى،
‏فهمت شيئًا واحدًا.
‏ما ورد في القرآن الكريم
‏هو بالضبط ما يدعمه دستورنا وقوانيننا أيضًا.
‏"وللمطلقات متاع بالمعروف
‏حقًا على المتقين.
‏كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون."
‏لقد سُئلت مرارًا وتكرارًا ‏عما إذا كنت هندية أم مسلمة.
‏ابنة؟ أمّ؟ زوجة سابقة؟ ‏على وشك أن أكون مطلقة؟
‏أنا أتعامل مع كل هذه الهويّات معًا!
‏فلماذا أتعرّض للضغط لاختيار واحد ‏في هذه المسألة فقط؟
‏لست مجرد امرأة مسلمة.
‏أنا امرأة مسلمة هندية، ‏وأنتمي إلى هذه الأرض!
‏ولهذا السبب أقف هنا، ‏ورأسي مرفوع، أتوسل من أجل العدالة.
‏لذا، يجب أن يعاملني القانون بالطريقة نفسها ‏التي يعامل بها النساء الأخريات في "الهند".
‏أطلق عليّ والدي هذا الاسم بمحبة كبيرة.
‏واليوم، يُعدّ اسمي
‏بمثابة لعنة في مجتمعي.
‏أنا هنا لأسترد نفسي.
‏إذا مُنعت من حقوقي اليوم،
‏فأنا متأكدة...
‏من أنه لن يسمّي أيّ والد
‏ابنته "شازيا بانو".
‏"أريد أيضًا أن أتألق وأبتسم وأضحك
‏مثلما يفعلون
‏أيّ حياة هذه؟ أتمنى أن أعيش حياتي
‏مثلما يعيشها الآخرون
‏إذا كنا أحرارًا من كل تمييز
‏فسيفرح قلبي حينها فحسب
‏إنه حقي
‏إنه حقي"
‏"عام 1985، ‏حُكم المحكمة الدستورية العليا في (الهند)"
‏في قضية "شازيا بانو" ضد "عباس خان"،
‏درست المحكمة بعناية
‏جميع جوانب المادة 125 ‏وقانون الأحوال الشخصية للمسلمين،
‏إلى جانب الأحكام الصادرة ‏في القضايا السابقة
‏لـ"باي طاهرة" ضد "علي حسين فيسالي تشوثيا"،
‏و"فوزلونبي" ضد "خضر ولي".
‏المادة 44 من الدستور،
‏القانون المدني الموحد
‏الذي يعد بقانون مدني موحد،
‏أصبح حبرًا على ورق.
‏لكن إذا أردنا توفير العدالة ‏والاحترام المناسبين
‏لكل مواطن في هذا البلد،
‏فعلينا أن نفي بوعدنا.
‏وفقًا للمادة 125، كل امرأة مطلقة
‏يحق لها الحصول على نفقة.
‏وينطبق هذا الحق على النساء المسلمات أيضًا.
‏ترى هذه المحكمة القرآن الكريم ‏أعلى مرجع في الشريعة الإسلامية،
‏وتفهم أنه وفقًا للقرآن،
‏فإن العدل والنفقة
‏من حقوق كل امرأة مطلقة.
‏وقد توصلت هذه المحكمة إلى استنتاج
‏مفاده أنه لا يُوجد تعارض بين قانون ‏الأحوال الشخصية للمسلمين والمادة 125.
‏لذلك نؤيد الحكم الصادر عن محكمة النقض
‏ونقبل دعوى النفقة ‏التي رفعتها "شازيا بانو".
‏"إنه حقي
‏إنه حقي
‏إذا كان هذا هو عالمك
‏فأهلًا بك للعيش فيه
‏أريد أن أغادر من هنا
‏أنت من سيشرب سم الألم
‏ربما لا أكون موجودًا ‏لكن الله القدير سيكون موجودًا
‏سيجلبها كنعمة
‏إنه حقي
‏إنه حقي"
‏ما خططك المستقبلية إذًا؟
‏أن أدرّس القرآن للفتيات الصغيرات.
‏أيّ أجر أتقاضاه،
‏سأدعم به عائلتي.
‏"اقرأ."
‏"ناضلت (شازيا بانو) ‏من أجل حقوقها وأطفالها وكرامتها."
‏"لأكثر من عقد من الزمان، ‏وقفت في وجه نظام بُني لحماية الرجال."
‏"وفازت."
‏"قصتها تستمد الإلهام من النساء الشجاعات"
‏"مثل (شاه بانو) و(باي طاهرة) و(فوزلونبي) ‏وغيرهنّ ممن مهدن الطريق"
‏"لمبدأ أن القانون ‏يجب أن يكون متساويًا للجميع."
‏"في عام 1985، أصدرت المحكمة العليا ‏حكمًا لصالح (شاه بانو)،"
‏"ومنحتها نفقة مدى الحياة بموجب المادة 125 ‏من قانون الإجراءات الجنائية،"
‏"وهو قانون مدني يُطبّق على جميع المواطنين."
‏"شكّل هذا الحُكم لحظة فارقة ‏في تاريخ حقوق المرأة المسلمة،"
‏"وأعاد إحياء النقاش حول قانون مدني موحد."
‏"لكن في عام 1986، ‏وتحت ضغط من جماعات دينية محافظة،"
‏"أصدرت الحكومة آنذاك ‏قانون حماية حقوق المرأة المسلمة"
‏"(حماية الحقوق عند الطلاق)، ‏الذي حدّد النفقة بفترة العدة بعد الطلاق،"
‏"أي 90 يومًا فقط، وهو انتكاسة كبيرة."
‏"استمرت المحكمة العليا ‏في تأييد حُكمها الصادر عام 1985"
‏"في العديد من القضايا على مر السنين."
‏"واستغرق الأمر 33 عامًا لتطبيق التغيير، ‏إلى أن أصدرت الحكومة الحالية"
‏"قانون حماية حقوق المرأة المسلمة ‏(في الزواج) عام 2019،"
‏"والذي يُجرّم الطلاق الثلاثي ‏ويحقق العدالة لجميع النساء المسلمات."
‏"هذا الفيلم شهادة على أن العدالة ‏وإن تأخرت، لا يمكن إنكارها."
‏ترجمة "ساندي مجدي"